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《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節、韻律的要求，表現社會(huì )生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編幫大家整理的《歸園田居·種苗在東皋》詩(shī)歌譯文及賞析，希望能夠幫助到大家。
《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析 1
原文
種苗在東皋，苗生滿(mǎn)阡陌。
雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。
日暮巾柴車(chē)，路暗光已夕。
歸人望煙火，稚子候檐隙。
問(wèn)君亦何為，百年會(huì )有役。
但愿桑麻成，蠶月得紡績(jì)。
素心正如此，開(kāi)徑望三益。
翻譯
在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長(cháng)茂盛遍布田野。
雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿(mǎn)可解乏。
傍晚時(shí)分駕著(zhù)車(chē)子回來(lái)，山路也漸漸地變得幽暗。
望著(zhù)前村已是裊裊炊煙，孩子們在家門(mén)等我回家。
要問(wèn)我這樣做是為什么?人的一生總要從事勞作。
我只希望桑麻農事興旺，蠶事之月紡績(jì)事務(wù)順遂。
我不求聞達心愿就這樣，望結交志趣相投的朋友。
賞析
“種苗在東皋，苗生滿(mǎn)阡陌�！边@兩句敘事，顯得很隨意，是說(shuō)在東皋種苗，長(cháng)勢如何如何。但就在隨意的話(huà)語(yǔ)中，顯出了一種滿(mǎn)意的心情，他說(shuō)這話(huà)好像是在欣賞自己的.勞動(dòng)成果�！半m有荷鋤倦，濁酒聊自適�！碧赵�(shī)中有“帶月荷鋤歸”，“濁酒”云云是常見(jiàn)的語(yǔ)句�？磥�(lái)他對“荷鋤”并不感到是多大的重負，差不多習慣了�！叭漳航聿褴�(chē)，路暗光已夕�！薄稓w去來(lái)兮辭》有“或巾柴車(chē)”的句子。這兩句寫(xiě)得很自然，“日出而作，日入而息”，農家的生活本來(lái)就是如此自然�！皻w人望煙火，稚子候檐隙�！薄稓w去來(lái)兮辭》有“稚子候門(mén)”的話(huà)。等著(zhù)他的就是那么一個(gè)溫暖的“歸宿”，此時(shí)他的倦意會(huì )在無(wú)形中消釋了。這四句寫(xiě)暮歸，真是生動(dòng)如畫(huà)，畫(huà)面浮動(dòng)著(zhù)一層安恬的、醉人的氣氛。這就是陶淵明“田居”的一天，這一天過(guò)得如此充實(shí)、愜意。
“問(wèn)君亦何為?百年會(huì )有役�！边@是設問(wèn)，自問(wèn)自答，如同陶詩(shī)“問(wèn)君何能爾?心遠地自偏”的句式。這與陶詩(shī)“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營(yíng)，而以求自安”意思相似，表示了對勞動(dòng)的重視�！暗干Ｂ槌�，蠶月得紡績(jì)�！鄙Ｂ榕d旺，蠶事順遂，這是他的生活理想，正如陶詩(shī)所寫(xiě)：“耕織稱(chēng)其用，過(guò)此奚所須?”下面寫(xiě)道：“素心正如此，開(kāi)徑望三益�！薄八匦摹�，也就是上面所說(shuō)的心愿。后面這一段通過(guò)設問(wèn)，揭示陶淵明勞動(dòng)的體驗、田居的用心，很是符合陶淵明的實(shí)際。
今《文選·江淹擬古三十首》收有這首詩(shī)，并被當作《歸園田居》的第六首。宋代大文豪蘇軾就以此為陶詩(shī)，還特舉“日暮”以下四句贊揚之，且寫(xiě)了《和陶歸園田居六首》。而后世諸家以為此詩(shī)非陶淵明所作，當是江淹所作的擬陶詩(shī)。
《歸園田居·種苗在東皋》譯文及賞析 2
《歸園田居·種苗在東皋》原文
種苗在東皋，苗生滿(mǎn)阡陌。
雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。
日暮巾柴車(chē)，路暗光已夕。
歸人望煙火，稚子候檐隙。
問(wèn)君亦何為，百年會(huì )有役。
但愿桑麻成，蠶月得紡績(jì)。
素心正如此，開(kāi)徑望三益。
注釋?zhuān)?/strong>
東皋(gāo)：水邊向陽(yáng)高地。也泛指田園、原野。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“東皋”、“西疇”。
阡(qiān)陌：原本田界，此泛指田地。
巾柴車(chē)：意謂駕著(zhù)車(chē)子。柴車(chē)，簡(jiǎn)陋無(wú)飾的車(chē)子。
歸人：作者自指。煙火：炊煙。
檐隙：檐下。
百年：一生。役：勞作。
桑麻：泛指農作物或農事。
蠶月：忙于蠶事的月份，紡績(jì)也是蠶事的內容。
素心：本心，素愿。
三益：謂直、諒、多聞。此即指志趣相投的友人。語(yǔ)本《論語(yǔ)·季氏》。
《歸園田居·種苗在東皋》翻譯
在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長(cháng)茂盛遍布田野。
雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿(mǎn)可解乏。
傍晚時(shí)分駕著(zhù)車(chē)子回來(lái)，山路也漸漸地變得幽暗。
望著(zhù)前村已是裊裊炊煙，孩子們在家門(mén)等我回家。
要問(wèn)我這樣做是為什么?人的一生總要從事勞作。
我只希望桑麻農事興旺，蠶事之月紡績(jì)事務(wù)順遂。
我不求聞達心愿就這樣，望結交志趣相投的朋友。
賞析
《歸園田居·種苗在東皋》是陶淵明創(chuàng )作的一首詩(shī)，描繪了詩(shī)人一天的勞動(dòng)生活，揭示了他對勞動(dòng)的體驗和對田園生活的熱愛(ài)。
詩(shī)歌內容及背景
這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人在東邊的`高地上種植禾苗，禾苗生長(cháng)茂盛遍布田野。雖然勞作辛苦，但詩(shī)人通過(guò)飲用家釀的濁酒來(lái)解乏。傍晚時(shí)分，詩(shī)人駕著(zhù)車(chē)子回家，山路漸漸變暗�；氐郊抑�，看到前村的炊煙和孩子們在家門(mén)口等待，心中感到滿(mǎn)足。詩(shī)人追問(wèn)自己這樣做是為了什么，認為人的一生總要從事勞作。他希望桑麻農事興旺，蠶事之月紡績(jì)事務(wù)順遂，并表達了對結交志趣相投朋友的期望。
詩(shī)歌主題及情感
這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)田園生活和勞動(dòng)場(chǎng)景，表達了詩(shī)人對自然和自由的熱愛(ài)，以及對鄉村生活的滿(mǎn)足感。詩(shī)中流露出詩(shī)人對田園生活的向往和對勞動(dòng)的熱愛(ài)，同時(shí)也揭示了他對簡(jiǎn)單生活的滿(mǎn)足和對寧靜生活的追求。
藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格
陶淵明的詩(shī)歌以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言描繪了一個(gè)寧靜純美的天地。這首詩(shī)也不例外，用白描的手法描繪田園風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語(yǔ)言清新自然，不加雕飾。通過(guò)細膩的描寫(xiě)和生動(dòng)的場(chǎng)景，展現了詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和對自然的敬畏之情。
《歸園田居·種苗在東皋》創(chuàng )作背景
陶淵明從二十九歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。據《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現實(shí)的不滿(mǎn)。當時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒!”陶淵明天性酷愛(ài)自由，而當時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。一個(gè)正直的士人，在當時(shí)的政洽社會(huì )中決無(wú)立足之地，更談不上實(shí)現理想抱負。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折，終于徹底認清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì )之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組。
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