《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計（精選11篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 1
教學(xué)目標
1.學(xué)會(huì )在詩(shī)意的想象中詩(shī)意的朗讀詩(shī)歌。
2.學(xué)習描寫(xiě)景物的藝術(shù)手法。
3.體味作者對黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對田園生活的喜愛(ài)之情。
4.學(xué)習作者詩(shī)意的面對殘酷的現實(shí)生活。
教學(xué)重點(diǎn)
觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神。
教學(xué)難點(diǎn)
培養學(xué)生通過(guò)揣摩語(yǔ)言，想象畫(huà)面，體味情感來(lái)鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)用具
多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、情境導入(2分鐘)
教師導入：“假如同學(xué)們高中苦讀三年，大學(xué)苦讀四年，畢業(yè)后只有兩個(gè)選擇，一是去做官，有名有利;一是去當農民，平平淡淡，你會(huì )怎么選擇?(幾乎所有學(xué)生都會(huì )選擇做官)是啊，做官的話(huà)，且不說(shuō)實(shí)現自己的理想抱負和人生價(jià)值，單是物質(zhì)生活水平、地位和身份都比農民要高出很多。我們上學(xué)不就是不想再當農民，要改變自己的生存方式嗎?古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路，就是考取功名然后做官。但是做官有很多種，有為報效祖國而為官，有為滿(mǎn)足私利爭做官，前者官難做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾罵。東晉時(shí)期的陶淵明就是前者，但在走了“三十年”(實(shí)際十三年)的仕途以后歸隱了，這是為什么?讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居》尋找答案。
自由回答 適當引導 檢查預習
二、鑒賞步驟
(一)知人論世(3分鐘)
活動(dòng)一：造句：陶淵明是 人?(從思想、性格、朝代、愛(ài)好等方面來(lái)介紹)并檢查預習情況。
教師適當補充：
陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒，不久回家。新居五六年后又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時(shí)間都不長(cháng)。至義熙元年(405)八月，出任彭澤縣令，在任八士余天，辭官歸田，時(shí)年41歲。直至他63歲時(shí)去世，再沒(méi)有出任。據此可發(fā)現，是出任還是退隱，青壯年時(shí)期的陶淵明在這個(gè)問(wèn)題上多次反復。他之所以三出謀求官職，一是因為家境不好，負擔重;二是從小所接受的儒家思想的教育，要求他在社會(huì )上有所作為。但他天性熱愛(ài)田園生活，喜歡讀書(shū)，不喜歡在俗世雜務(wù)上費心思，加上當時(shí)朝廷權臣當道，權豪們一心爭權奪利，鏟除異已，無(wú)心致力于清明政治。作者在奔波勞累的官場(chǎng)生活中倍感不適與厭倦，強烈渴望閑居的鄉村田園生活。從彭澤縣令任上的辭官，是他與仕途徹底決裂的開(kāi)始。辭賦《歸去來(lái)兮》和詩(shī)歌《歸園田居》正是創(chuàng )作于轉折時(shí)期。陶淵明是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng )者，風(fēng)格平淡自然，語(yǔ)言質(zhì)樸清新。(小組討論
小組代表公布答案)適當補充
(二)誦讀感知(5分鐘)
活動(dòng)二：
1.指名學(xué)生朗讀、點(diǎn)評(以肯定為主)
(指導：字準句清，音正腔圓，把握節奏，語(yǔ)調得體。)
2.聽(tīng)錄音，感受名家配樂(lè )誦讀
3.齊讀詩(shī)歌
(三)眉目傳情(3分鐘)
活動(dòng)三：文章和詩(shī)歌的題目好似一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)“眉目傳情”，文章的標題往往能或暗示許多有效信息�！皻w園田居”的意思告訴我們要回到田園生活，那么它的題眼是什么?這個(gè)明示信息下還潛藏著(zhù)的信息和值得我們思考的問(wèn)題?
明確:“歸”, 1.從何而歸?2.為何而歸?
3.歸向何處? 4.歸去如何?
(四)情境復原(25分鐘)
活動(dòng)四：自由誦讀，思考上面四個(gè)問(wèn)題，從詩(shī)中分別找到這四個(gè)問(wèn)題的答案。
1.從何而歸?(2分鐘)
誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里。 塵網(wǎng)、樊籠：喻官場(chǎng)生活。
追問(wèn)：為什么要如此比喻：表達了詩(shī)人怎樣的情感?
對官場(chǎng)生活的厭惡、悔恨。
誤落塵網(wǎng)：足見(jiàn)詩(shī)人對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)厭惡。
“三十年”實(shí)為“十三年”(29歲-41歲)實(shí)際夸大了數字，說(shuō)明時(shí)間之長(cháng)，痛苦之深。
除此之外，還能明顯表達詩(shī)人這種厭惡情感的詩(shī)句有哪些?
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！� “羈鳥(niǎo)、池魚(yú)”：喻自己。
它們均失去最適合自己的生長(cháng)環(huán)境，被束縛失去自由，暗示作者在官場(chǎng)失去自由。鳥(niǎo)在空中飛，魚(yú)在水中游，最易喚起人們對于自由的向往�！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”兩個(gè)詞讓人感受到詩(shī)人在官場(chǎng)中的種種束縛下痛苦不堪，失去生機的形象。本性難變，鳥(niǎo)要回到山林中，魚(yú)要回到江河中，詩(shī)人要回到田園中。
2.為何而歸?(8分鐘)
明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山” 韻：氣質(zhì)，本性。
丘山：田園
為何要出仕?
明確：①養家糊口;②從小受儒家思想影響，大濟蒼生。而在封建社會(huì )，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現政治理想，只能當官，走仕途。但是當時(shí)的東晉，政治腐敗，社會(huì )動(dòng)亂，門(mén)閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷于追名逐利，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。
這樣看來(lái)，“少無(wú)適俗韻”也許是陶淵明歸隱的一個(gè)重要原因，但不是最關(guān)鍵的原因。請同學(xué)們繼續尋找文中的信息。(提示：點(diǎn)題的是哪句?)
“守拙歸園田”，如何理解?
言外之意：不歸園就不能守拙�！笆刈尽保菏刈∮拮�，反對機巧圓滑，反對官場(chǎng)生活的八面玲瓏，爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)的不良影響而迷失本心。所以“歸園田”是為了保持自己精神上的獨立和自由。
前八句讓我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷：
性本愛(ài)丘山 誤落塵網(wǎng)(官場(chǎng)) 思歸(歸隱田園)
教師范讀“少無(wú)適俗韻，守拙歸園田”八句。然后讓學(xué)生自由朗讀并思考每個(gè)句子所包含的情感。讀前做朗讀指導，注意語(yǔ)速、重音、節奏和情感。尤其是注意語(yǔ)速，讓學(xué)生學(xué)會(huì )拖音朗讀。要求把自己想象成作者，讀詩(shī)要如出己口，如出己心。
3.歸向何處?(13分鐘)
明確：“守拙歸園田” 歸向園田
提問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景象有何特點(diǎn)?找出描寫(xiě)田園景色的詩(shī)句。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
暖暖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
讓學(xué)生自由朗讀“方宅十余畝、、、、雞鳴桑樹(shù)巔”八句，對陶淵明筆下田園風(fēng)光有一個(gè)感性的認識。請學(xué)生用自己的話(huà)賞析這幾句詩(shī)，看詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?如何來(lái)描繪的?
景語(yǔ)：
意象 方宅、草屋
榆柳、桃李
村莊、炊煙
狗吠、雞鳴(以動(dòng)襯靜)
意境 優(yōu)美、空曠、恬靜、祥和、清新
情語(yǔ)：回歸田園的喜悅、輕松、怡然自得。
(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))熱愛(ài)田園生活
分析：(前四句為近景)雖普普通通，平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō)，卻是另一個(gè)天地。土地、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴……在詩(shī)人筆下，構成了一幅十分恬靜優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà)，正是作者筆下的世外桃源的光景。這些描寫(xiě)看似自然平淡，其實(shí)構思奇妙�！胺秸喈�，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以顯示出主人生活的簡(jiǎn)樸，但開(kāi)闊、自由。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇富麗，卻有郁郁蔥蔥的榆樹(shù)柳樹(shù)的.綠限籠罩于屋后，桃花李花于堂前競相斗艷，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒。前四句為近景，后四句為遠景�！芭h人村，依依墟里煙”，給人以平靜祥和的感覺(jué)，不受外界力量的干擾。從近景到遠景，猶如電影鏡頭逐漸拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農家風(fēng)味的茅舍融進(jìn)深遠的背景之中。畫(huà)面很淡很淡，味道卻很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊，心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，則是以動(dòng)映靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯鄉間的寧靜、和平。在這里，詩(shī)人流露出對田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，這純樸幽靜的田園景色與虛偽欺詐，互相傾上層社會(huì )形成了鮮明的對比。
陶淵明筆下田園風(fēng)光充滿(mǎn)了生活氣息，請同學(xué)們根據作者寫(xiě)景的順序和手法，寫(xiě)一篇200字左右的小作文。(要求用散文的筆法，加入適當的想象，注意描寫(xiě)的順序，運用動(dòng)靜結合的藝術(shù)手法，也可結合陶其他的詩(shī)句。)
4.歸去如何?(2分鐘)
從詩(shī)中找出蘊涵作者情感的詞語(yǔ)。(學(xué)生找出后齊讀，思考作者歸隱后心情如何?)
“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然�！�
回歸田園的自由、安逸、喜悅
從詩(shī)歌中可以看出陶淵明是怎樣一個(gè)人。
厭惡官場(chǎng)，保持自己高尚的節操，追求精神上的自由和獨立，熱愛(ài)田園生活。
三、朗讀比賽(5分鐘)
活動(dòng)五：讓學(xué)生自由朗讀一遍詩(shī)歌后，找幾個(gè)學(xué)生賽讀，教師進(jìn)行評價(jià)。(這一步驟必不可少，既是通過(guò)多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，提高學(xué)生的朗讀能力，同時(shí)這也是整合。教師引導學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的過(guò)程，應該是先整體感知，然后分析，分析后沒(méi)有及時(shí)整合容易給學(xué)生造成支離破碎的印象。)
四、拓展延伸(2分鐘)
活動(dòng)六：引導學(xué)生思考，為什么農耕生活那么貧窮落后，可是在作者的眼中卻那么的美好?
在學(xué)生從文本中找出原因的基礎上，教師可進(jìn)行必要的補充，那就是作者心中有詩(shī)意。然后引導學(xué)生思考怎么樣才算是詩(shī)意的面對生活?教師可根據自身的教學(xué)生活進(jìn)行啟發(fā)，引導學(xué)生去發(fā)現自己高中學(xué)習生活的詩(shī)意，學(xué)會(huì )詩(shī)意的面對自己的生活。
五、作業(yè)布置
1.背誦全詩(shī)
2. 寫(xiě)一篇300——500字的小作文，描寫(xiě)高中生活的詩(shī)意。下節后進(jìn)行展示。
【板書(shū)設計】
歸園田居五首(其一)
景語(yǔ)：
意象 方宅、草屋
榆柳、桃李
村莊、炊煙
狗吠、雞鳴(以動(dòng)襯靜)
意境 優(yōu)美、空曠、恬靜、祥和、清新
情語(yǔ)：回歸田園的喜悅、輕松、怡然自得。
(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))熱愛(ài)田園生活
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 2
【教學(xué)目標】
1、知識與能力：
�、帕私馓諟Y明其人及其在文學(xué)史上的影響。
�、婆囵B學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
�、桥囵B學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
2、過(guò)程與方法：
�、旁谡b讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
�、普莆赵�(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
�、蓬I(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
�、茖W(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何看待陶淵明的隱居生活。
【教學(xué)方法】
1、運用誦讀法，通過(guò)反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2、運用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3、運用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
【教具準備】
多媒體
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
期中考作文以“學(xué)會(huì )放棄”為話(huà)題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著(zhù)這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習他的《歸園田居》。
二、簡(jiǎn)介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
三、誦讀課文
1、范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節奏(一般是三個(gè)節拍，二二一或二一二)。
2、指名學(xué)生朗讀，并加以評價(jià)。
3、聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
4、全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
5、學(xué)生默讀課文，結合注釋疏通文意。
四、討論鑒賞
1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現了作者的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)
明確：久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛(ài)丘山 戀舊林 思故淵 歸園田
2、提問(wèn)：哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉村田園生活?
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。
3、提問(wèn)：詩(shī)中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)?請抓住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開(kāi)討論)
農田 草屋
簡(jiǎn)樸幽雅
榆柳 桃李
見(jiàn)
遠人村
安詳悠閑
墟里煙(動(dòng)靜結合)
(以動(dòng)襯靜)
狗吠 深巷
寧靜和平 聞
雞鳴 桑樹(shù)
無(wú)塵雜
閑適自在 感
有余閑
總之，這些詩(shī)句，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的'趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)?
五、探究
如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
1、從當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義�！笆琅c我而相遺，復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)。
3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”，找到了真正的自己──率性自然。
六、全班同學(xué)朗讀課文并練習背誦
七、作業(yè)
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?
提示：
�、琶苄膽B(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志，難以施展抱負。
�、茝氐谆谖�。
�、且苍S是一種托詞。
2、比較閱讀《歸園田居》和《短歌行》：
提示：
�、胚M(jìn)取與隱退的對立。
�、莆膶W(xué)有著(zhù)廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。
【板書(shū)設計】
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛(ài)丘山 戀舊林 思故淵 歸園田
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 3
1、教學(xué)目標
�、贉蚀_把握詩(shī)歌的意象、營(yíng)造的意境和表達的情感，領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內涵；
�、谡莆赵�(shī)歌的意象的組合方式；
�、蹖W(xué)以致用，運用所學(xué)方法鑒賞同一類(lèi)詩(shī)。
2、學(xué)情分析
學(xué)生對“意象”這一概念理解模糊，甚至完全不知。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
準確把握詩(shī)歌的.意象、營(yíng)造的意境和表達的情感，領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內涵
4、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導入】人物對比
把周杰倫與陶淵明在一次作文大賽上學(xué)生作文中引用頻率進(jìn)行對比引入新課
活動(dòng)2【講授】整體閱讀
標題的題眼是哪個(gè)字？詩(shī)歌內容是從哪幾個(gè)方面展開(kāi)的？
活動(dòng)3【活動(dòng)】誦讀感悟
通過(guò)學(xué)生讀詩(shī)來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌情感。
活動(dòng)4【講授】破譯意象
意象是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物，是詩(shī)歌的精靈。
活動(dòng)5【活動(dòng)】找意象
找出詩(shī)中的意象
活動(dòng)6【練習】鑒賞探秘
方法之一：意象＋修辭手法＝把情感演繹得可感可見(jiàn)
方法之二：意象成對出現，可以旋轉出獨特的審美天地
方法之三：要從結構上將意象組合成一幅畫(huà)，融繪畫(huà)欣賞技法于其中（色彩美、意境美）。
活動(dòng)7【測試】延伸拓展
田園詩(shī)的意象
稻禾、豆架、流水、蓑衣、草帽、犁鏵、鋤頭、耕牛、雞鳴、犬吠、豬叫，農夫、牧童、村姑……
這是田園、每一件事都是一首詩(shī)，田園，乃是生長(cháng)植物糧食也是生長(cháng)詩(shī)意的`地方。
活動(dòng)8【作業(yè)】說(shuō)說(shuō)陶淵明
有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說(shuō)他的選擇是勇敢高潔的，那么你又是如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？你認為他的做法是否值得贊賞？在當今時(shí)代是否可以提倡？請用200字左右的文段闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 4
一、設計理念
高中語(yǔ)文課程目標有五個(gè)方面，就是“積累·整合，感受·鑒賞，思考·領(lǐng)悟，應用·拓展，發(fā)現·創(chuàng )新”；同時(shí)還強調“學(xué)好語(yǔ)文必須在讀書(shū)上下功夫”。本課的設計理念主要基于以上兩點(diǎn)。以“讀書(shū)”為基本，讀懂詩(shī)歌要表達的意思，讀懂作者的感情，進(jìn)而去整合作者以及文本的相關(guān)內容，最終達到懂得鑒賞詩(shī)歌，去發(fā)現新問(wèn)題，用創(chuàng )新的眼光和手法去學(xué)習語(yǔ)文。這樣，學(xué)生的能力自然會(huì )有所提高。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)初中以及必修一的學(xué)習，學(xué)生對詩(shī)歌特別是陶淵明及其詩(shī)歌已經(jīng)是比較熟悉的，對詩(shī)歌的意象也有所感知，但還不是很熟悉，平時(shí)考試在詩(shī)歌鑒賞題中就比較明顯地體現了這一點(diǎn)。鑒于這一點(diǎn)，本節課還將在意象上引導學(xué)生做一定的探究，但更重要的點(diǎn)在于引導學(xué)生通過(guò)意象以及情景交融的手法來(lái)感悟詩(shī)人的感情。學(xué)生的認知障礙也正在這一點(diǎn)上，對于詩(shī)人這種隱居生活不能很好地理解。
三、教材與課目介紹
《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章，歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
四、教學(xué)目標
1、培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
2、培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
3、領(lǐng)悟詩(shī)人的`田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
4、學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境，培養學(xué)生分析詩(shī)歌的能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
六、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
七、教學(xué)方法和手段
1、讀寫(xiě)結合法：引導學(xué)生運用“以讀促寫(xiě)、已寫(xiě)促讀，讀寫(xiě)結合”的方法，培養學(xué)生“自能讀書(shū)，自能寫(xiě)作”的能力。
2、問(wèn)題教學(xué)法：通過(guò)“提問(wèn)題——解問(wèn)題”，培養學(xué)生問(wèn)題意識，引導學(xué)生自主學(xué)習和積極思考問(wèn)題從而解決問(wèn)題。
3、探究教學(xué)法：通過(guò)自主探究和合作探究方式，培養學(xué)生的探究學(xué)習能力，最終達到讓學(xué)生能自主學(xué)習的目的。
八、教學(xué)步驟和內容
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從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”，人民對城市的渴望從未減弱過(guò)，城市里有大空間，大世界、大機會(huì )、能給人大發(fā)展（展示圖片），但有些人卻反其道而行，回歸到田園生活中，那里自由自在。展示城市人的生活百態(tài)的圖片（擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸園田居》，感受詩(shī)人的田園生活。
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1、根據初中的積累以及同學(xué)之間的討論，先了解作者陶淵明：陶淵明；
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
2、把握詩(shī)歌的題目蘊含的內容：
題目的關(guān)鍵詞是哪個(gè)——歸
“歸往”何處——田園
為什么要歸？田園的生活境況如何？
學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞，教師引導出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，引領(lǐng)全課。
�。ㄈ┱w把握文意
1、檢查課前預習情況。學(xué)生自讀課文后，要求根據課文內容用50字左右寫(xiě)一篇“歸田園居”的讀后感，并推選學(xué)習小組代表在班上朗讀。
2、點(diǎn)評讀后感。（包括對景的感悟、情的感悟）。尋找意象，描繪田園生活得畫(huà)面，并概括其特點(diǎn)。展示主要內容及行文思路。
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復得返自然情
�。ㄋ模┥钊胙凶x文本
1、這首詩(shī)歌哪些地方有可能會(huì )涉及到煉字，請指出并作分析。
明確：“曖曖遠人村，依依墟里煙”里的“曖曖、依依”，猶如淡淡的幾筆水墨，給人以平靜安詳的感覺(jué)。用字生動(dòng)形象，卻又很平常，正體現了詩(shī)人高超的駕馭語(yǔ)言的能力。也體現了詩(shī)人平淡的詩(shī)風(fēng)。
2、詩(shī)人在抒發(fā)感情上有什么特點(diǎn)？
明確：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同時(shí)加以比喻等修辭來(lái)表達感情。如“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”就很含蓄地體現了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，向往田園生活的情感。
�。ㄎ澹┵|(zhì)疑解疑
陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數的人都奔著(zhù)公務(wù)員去”的時(shí)代里比較難以理解，在準確介紹背景的同時(shí)，允許學(xué)生發(fā)表不同看法，也可以對今天的現象予以評價(jià)。
�。┩卣寡由�
1、整理中學(xué)以來(lái)能搜集到的陶淵明的資料，以“我心中的陶淵明”寫(xiě)一篇不少于600的文章。
2、你對陶淵明歸隱田園是怎么看的，在今天是否可行？請用300字來(lái)闡釋觀(guān)點(diǎn)。
板書(shū)設計：
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復得返自然情
九、教學(xué)后記
欣賞一首詩(shī)，外行眼中只是詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的連接，內行眼中卻是意象與意象的組合，這些組合擔負著(zhù)表達詩(shī)人思想感情的任務(wù)。古典詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)應該以意象、意境為突破口，準確把握詩(shī)歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說(shuō)，作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些，便能達到對詩(shī)歌內容的把握。詩(shī)歌的意境，是真景物與真感情的`結晶體，體悟出詩(shī)歌的意境，對其進(jìn)行深入的品味是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節。本課教學(xué)設計，有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：
一是以引導學(xué)生體會(huì )欣賞詩(shī)歌的意境為重點(diǎn)，力圖培養學(xué)生對古典詩(shī)歌的欣賞能力；
二是通過(guò)《歸園田居》組詩(shī)的拓展探究學(xué)習，從更深入的層面了解陶淵明其人其詩(shī)的意義。陶淵明的詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中蘊涵著(zhù)深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表現的精湛圓熟的藝術(shù)技巧，實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此，我設計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習方法，引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對詩(shī)歌的理解，進(jìn)而培養學(xué)生的欣賞能力。最后，對陶詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的探究，是為了讓學(xué)生拓寬視野，在更高的層面上理解詩(shī)歌，走近詩(shī)人，領(lǐng)悟詩(shī)人作品的美感。布置課外作業(yè)，有兩方面設想：
一是引導學(xué)生品味語(yǔ)言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩陶詩(shī)語(yǔ)言的妙處；
二是引導學(xué)生溫故知新，聯(lián)系所學(xué)過(guò)的陶淵明的作品，進(jìn)一步探究理解詩(shī)人的思想感情及其詩(shī)作的藝術(shù)魅力。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 5
教學(xué)目標：
1、知識與能力目標：
知識目標：
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�、屏私忤b賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標：訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2、過(guò)程與方法目標
過(guò)程目標：通過(guò)學(xué)生對詩(shī)歌的審美領(lǐng)悟，繪畫(huà)出詩(shī)歌的詩(shī)意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話(huà)和交流。
方法目標：以引導為主，學(xué)生體驗為輔，引導學(xué)生體驗詩(shī)歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩(shī)歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的`理想精神，同時(shí)要逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的'方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)中形象及描寫(xiě)手法的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程：
一、師生問(wèn)好，考勤
二、導入：師：初中學(xué)過(guò)《桃花源記》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方？
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生：景色怡人。
生：人人勞動(dòng)，人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸�？鞓�(lè )。
生：熱情好客，淳樸。
同學(xué)們，還記得在你們初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇散文，其中，詩(shī)人為人們虛構了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩(shī)歌是什么，作者是誰(shuí)，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩(shī)人寄托了自己的政治理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩(shī)歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫(xiě)作者要歸田當農夫的單純愿望呢？
三、簡(jiǎn)介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩(shī)人，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉時(shí)期是一個(gè)政治高壓的時(shí)代，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現實(shí)很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”，他還有一個(gè)稱(chēng)號叫“五柳先生”，緣由是他家門(mén)前有五棵柳樹(shù)。
陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。從內容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。而田園詩(shī)數量最多，成就最高。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 6
教學(xué)目標：
知識與技能：
1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現豐富的詩(shī)歌畫(huà)面。
2、背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、討論探究，感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。
2、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、借助聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
教學(xué)方法：
誦讀法，點(diǎn)撥法、討論法、探究法，情境創(chuàng )設
教學(xué)用具：
多媒體課件
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
魏晉時(shí)期，因為社會(huì )日漸動(dòng)蕩，政治權利更迭頻繁，內部紛爭劇烈，戰禍不已，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促，人生無(wú)常。有人“晤言一室之內”，有人“放浪形骸之外”，以此來(lái)對抗那個(gè)時(shí)代給人們所帶來(lái)的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時(shí)代背景之下，找到了最適合自己的生活方式，并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天，我們通過(guò)《歸園田居》其一，來(lái)了解陶淵明的生命之場(chǎng)。
二、初讀，自讀感詩(shī)意
1、齊讀，矯正字音，感受意境。
2、解題
銜接語(yǔ)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字是題眼？
“歸”。下面請同學(xué)們聽(tīng)老師范讀，在聽(tīng)的'過(guò)程中思考：
“歸”換成“去”“來(lái)”可以嗎？文本中哪里可以體現出來(lái)“歸”？在文本中找到呼應“歸”的依據，選取1-2處解釋。
三、再讀，品讀賞田園
銜接語(yǔ)——朱光潛：詩(shī)的境界是情趣與意象的融合。詩(shī)歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點(diǎn)與感情。請同學(xué)們自己齊聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)。
1、齊讀描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句“方宅十余畝……虛室有余閑”。
2、賞景：借助想象和聯(lián)想，描繪畫(huà)面。（概括景物特點(diǎn)）
請同學(xué)們以句號為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫(xiě)景的句子，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
預設：
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得，花榮實(shí)繁，生機勃勃。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”：安寧，祥和，朦朧，恬靜，溫暖，淡遠，自在。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”：淳樸，自然，幽靜，遼闊，安閑自在。
“忽聽(tīng)無(wú)塵雜，虛室有余閑”：純粹，干凈。
3、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。
這首詩(shī)歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新，淡雅，讀出這種和諧之美。語(yǔ)氣應該緩和而自然，讓人聽(tīng)了感到很溫馨，很輕松。
四、三讀，聯(lián)讀現啟迪
銜接語(yǔ)：陶淵明作為田園詩(shī)的鼻祖，他創(chuàng )造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。我們先來(lái)看一下他的為官經(jīng)歷（ppt展示）。
393年（29歲），任江州祭酒。（不久解歸）
400年（36歲），在桓玄手下當幕僚。（三年后歸隱）
404年（40歲），任鎮軍將軍劉裕參軍。（三年后歸隱）
405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。（很快辭職）
405年（41歲），任彭澤縣令。（81天后辭歸）
1、自主思考
結合你詩(shī)歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短13年內五入五出？
小結：所以陶淵明不是真的鄙視出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”。當陶淵明覺(jué)察到官場(chǎng)與自己的本性相違背的時(shí)候，便毅然的決定隱居，回歸到自己的`田園。陶淵明看到了社會(huì )的腐朽，但無(wú)力改變，轉而追求自己的道德完善，尋求人性的復歸。田園生活意味著(zhù)自由、自然、自足，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達生命忠誠的唯一住所，也是他現實(shí)人生的一個(gè)驛站。
真正純凈的靈魂不是與生俱來(lái)的，而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過(guò)程中逐漸變得澄澈的。
2、小組探究
陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。
——袁行霈主編《中國文學(xué)史》
�。ǔ鍪綪PT）“歸隱”的深層動(dòng)因——求得內心的寧靜和諧
這種內心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨有，更是一種全人類(lèi)普遍意義上的情感需求。德國詩(shī)人赫爾德林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“世界充滿(mǎn)勞績(jì)，人卻詩(shī)意地棲居在這片大地上�！钡聡嬖谥髁x哲學(xué)家海德格爾晚年時(shí)的看到這句話(huà)時(shí)亦幡然醒悟，說(shuō)：人類(lèi)的本質(zhì)，就是詩(shī)意地棲居在大地上。何謂詩(shī)意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩(shī)句中，蘊含著(zhù)幾千年來(lái)人類(lèi)對生活最樸質(zhì)的追求。
小組討論：如何“詩(shī)意地棲居”？（學(xué)生小組討論，形成文字，選代表作答）
預設：1、學(xué)會(huì )欣賞平凡之美
2、偶爾給心靈放個(gè)小假
3、培養高雅的興趣愛(ài)好
小結：讀遍天下詩(shī)書(shū)，盡賞人間美畫(huà)，聆聽(tīng)經(jīng)典名曲，游覽祖國山河，都是走向詩(shī)意人生的最佳途徑。
五、本課小結
可以說(shuō)，詩(shī)意，就是靜下心來(lái)，發(fā)現美，感受美，創(chuàng )造美。從這個(gè)意義上說(shuō)，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過(guò)去，但人們面對“進(jìn)退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處，過(guò)著(zhù)怎樣的生活，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩(shī)意地棲息。
六、作業(yè)
背誦全詩(shī)。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 7
【教學(xué)設想】
詩(shī)歌教學(xué)應注重培養學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習詩(shī)歌的基礎，希望通過(guò)這節課的學(xué)習，學(xué)生能讀出詩(shī)人蘊含在平淡語(yǔ)言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習田園詩(shī)歌的必要環(huán)節，希望能通過(guò)描繪畫(huà)面，學(xué)生能感受陶詩(shī)的意境。另外，知人論世是學(xué)習詩(shī)文的有效突破口，希望通過(guò)背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節課要以學(xué)生為主體、教師為主導，通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對話(huà)，來(lái)實(shí)現對田園詩(shī)的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問(wèn)題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì )陶淵明的志趣，理解他的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
【教學(xué)目標】
知識與能力
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居（其一）》。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)反復誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉變。
2、通過(guò)對詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì )田園生活的情趣
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、探究詩(shī)人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營(yíng)造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、詩(shī)人出仕的時(shí)代背景。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣、情懷。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同
東晉有位著(zhù)名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場(chǎng)回歸田園，他為自己的`選擇寫(xiě)了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明，今天，我們就來(lái)學(xué)習他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標
三、自讀釋疑，整體感知
1、自讀課文，結合課下注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)意。
2、理清思路：
�。�1）為何而歸？
�。�2）歸向何處？
�。�3）歸去如何？
四、品讀詩(shī)文，賞析探究。
�。ㄒ唬┱b讀、思考：為何而歸？
——因為熱愛(ài)田園，厭惡官場(chǎng)。
誤落：從一個(gè)“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場(chǎng)，官場(chǎng)是很多人追逐的對象，但詩(shī)人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現出一種怎樣的感情？——對官場(chǎng)的厭惡。而且詩(shī)人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺(jué)到詩(shī)人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺(jué)？應該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）
羈鳥(niǎo)、池魚(yú)：羈是什么意思？籠中鳥(niǎo)、池中魚(yú)。這實(shí)際上也是詩(shī)人的一種——自比。鳥(niǎo)和魚(yú)本來(lái)應該是自由自在的，但現在卻成了“籠中鳥(niǎo)，池中魚(yú)”，所以他們特別渴望自由，所以應該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）
誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設身處地地去感受作者。
追問(wèn)：詩(shī)人既然“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，又為何要出來(lái)做官？
看大屏幕，介紹詩(shī)人的生平和當時(shí)社會(huì )背景。學(xué)習詩(shī)歌，也要學(xué)會(huì )知人論世，知人論世往往是解讀詩(shī)文的有效突破口！
3、他歸園田居的目的是什么呢？
為了獲得個(gè)性的自由，為了保持人格的獨立，為了保持品格的高潔！
陶淵明一共做官十三年。
這十三年，是他為實(shí)現“大濟蒼生”的抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年，也是他的自由和個(gè)性被束縛，人格被壓抑的十三年。
最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。
�。ǘw向何處？
明確：歸向園田（齊讀）
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩(shī)中幾組意象分析
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠近結合，動(dòng)靜結合。白描手法，清新質(zhì)樸。
概括追問(wèn)：非常普通平常的農村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫(xiě)遠聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉間的'寧靜、和平“雞鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話(huà)，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
�。ㄈw去如何？（齊讀）
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨立，品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè )道，如數家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè )無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結，也是對已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
五、總結全文
這就是陶淵明他的歸來(lái)，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，
他不僅創(chuàng )作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著(zhù)并將繼續影響著(zhù)一代又一代的中國人！
六、再讀體味，深切感受。
1、請帶著(zhù)對詩(shī)人生平的深切感受來(lái)再次美讀詩(shī)文。（學(xué)生個(gè)讀，教師范讀。）
2、請帶著(zhù)感情來(lái)背誦這首詩(shī)。
七、結束語(yǔ)。
海子說(shuō)：我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)！法國詩(shī)人蘭波說(shuō)：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話(huà)送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩(shī)。
2、以“心靈的召喚”為話(huà)題寫(xiě)一段文字。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 8
教學(xué)目標：
1、知人論世，理解詩(shī)歌所表達的思想感情。
2、反復吟詠，揣摩語(yǔ)言，想象畫(huà)面，體味情感，把握形象，欣賞詩(shī)歌結構美、畫(huà)面美。
3、理解作者辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
解題，明確層次思路，把握結構美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解情感，把握形象，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)設想：
學(xué)習《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現代新詩(shī)，結合必修二第二單元教學(xué)目標，故確立學(xué)習本文目標定位——繼續激發(fā)興趣，初步培養學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力。擬打算通過(guò)反復吟詠——揣摩語(yǔ)言——想象畫(huà)面——體味情感來(lái)達到教學(xué)目標。結合新課標理念：討論交流、合作探究。
教學(xué)輔助：
多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂(lè )。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩(shī)人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時(shí)咱們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
�。ɑ脽�2）今天，咱們要學(xué)習的是他的一首五言詩(shī)《歸園田居（其一）》，請同學(xué)們打開(kāi)課本。
二、簡(jiǎn)介作者、背景：
師：咱們常常說(shuō)鑒賞詩(shī)歌首先要知人論世，大家預習了課文，誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下陶淵明呢？
1、學(xué)生自己介紹，教師相機補充。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來(lái)回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩(shī)人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。陶少年時(shí)代大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒(méi)落，家境貧寒。自然更得不到社會(huì )的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒�！奔慈�，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂(lè )令終”為“靖”，“好廉克已”為“節”，故私謚為“靖節”。世稱(chēng)“靖節先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對農事豐歉的喜憂(yōu)，都反映在他的詩(shī)中。在人們面前呈現出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開(kāi)了中國詩(shī)歌史上新的一頁(yè)，因而被后人尊稱(chēng)為我國田園詩(shī)的`始祖。他的詩(shī)歌對南朝山水詩(shī)人謝靈運和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠的影響。
�。ɑ脽�3）又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù)：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
�。ɑ脽�4）教師補充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視�？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉里小人�！碑斕�，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢？
2、（幻燈5）補充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權奪利、門(mén)閥森嚴、結黨營(yíng)私
官場(chǎng)現實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè )暧?/p>
陶淵明早年：“大濟蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的'《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學(xué)來(lái)朗讀。
三、整體感知：（幻燈6）
1、請一生朗讀。（師生評點(diǎn)，注意字音，提醒學(xué)生五言詩(shī)的節奏二/三拍）
2、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè )朗誦，注意字音和節奏。
3、學(xué)生再聽(tīng)老師配樂(lè )朗誦，小聲跟讀。覺(jué)得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵嗎。
4、請同學(xué)自主學(xué)習詩(shī)文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強調學(xué)生注意注釋。
補充注釋?zhuān)海ɑ脽?）（1）適：適應，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚(yú)兒原來(lái)生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。（6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應酬一類(lèi)的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題，明確層次思路，把握結構美：
1、師：（幻燈7）我們常常說(shuō)文章的題目就好像一個(gè)人的眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效的信息。那么大家認為《歸園田居（其一）》這個(gè)標題最重要的是哪一個(gè)字呢？
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。
2、提問(wèn)：請問(wèn)詩(shī)人1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？
請大家仔細看課文，回答我的問(wèn)題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
�。�1）、（幻燈8）從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
思考：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡。
思考：還有哪一個(gè)字表達了對官場(chǎng)生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫(xiě)出了自己對官場(chǎng)的厭惡，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。
�。�2）、（幻燈9）為何歸來(lái)？
明確：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
思考：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣？
明確：熱愛(ài)田園生活，對于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應。
思考：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的心情？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。
�。�3）、（幻燈10）歸向何處？
明確：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
�。�4）、（幻燈11）歸去如何？
3、（幻燈12）明確結構美。詩(shī)的開(kāi)頭四句和結尾四句，互相呼應，中間有“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過(guò)渡。首尾記敘抒情，中間寫(xiě)景抒情。整首詩(shī)結構完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美：
1、（幻燈13）請大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩(shī)句回答）
學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。
�。ɑ脽�14）師小結：這八句話(huà)，詩(shī)人用白描、動(dòng)靜結合、情景交融的手法，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)面，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩(shī)人對田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì )形成鮮明的對比。詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
2、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美
六、理解情感，把握形象：
先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩(shī)并思考：
1、（幻燈16）整首詩(shī)歌表達了詩(shī)人怎樣的情感？
對誤入官場(chǎng)的痛心悔恨，對黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛(ài)，擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅。
2、（幻燈17）我們常常說(shuō)文如其人，那么你從詩(shī)中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？
清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利
七、課堂小結：
�。ɑ脽�18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書(shū)為樂(lè )，以菊花為友，為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
前些天，去參觀(guān)學(xué)習尚卿鄉“尤俊農耕文化園”，我又更深刻地體會(huì )了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩(shī)人，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳�，一個(gè)安貧樂(lè )道的文人，一個(gè)崇尚自然的農夫……因為他留給我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。
八、布置作業(yè)：（幻燈19）
1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。
要結合歸園田居組詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。寫(xiě)在周記本上。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 9
教學(xué)目標：
1、了解每首詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)代背景
2、分析詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、充分理解詩(shī)歌的思想內容，感受作者表達的情感。
教學(xué)難重點(diǎn)：
揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的`含義和技巧。
1、熟讀詩(shī)歌，了解作者、寫(xiě)作背景
2、你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩(shī)歌表達了作者怎樣的思想感情
3、了解詩(shī)歌的詩(shī)意，然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái)
課堂教學(xué)流程設計及學(xué)生活動(dòng)要求
教學(xué)過(guò)程：
導入：
知識儲備:小組交流：介紹作者、寫(xiě)作背景（個(gè)人展示或小組交流解決，4分鐘）
活動(dòng)一：朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意
1、朗讀兩首詩(shī)歌，小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學(xué)糾正讀音-------全班齊讀課文（5分鐘）
2、初步了解詩(shī)歌的詩(shī)意，然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái)，（小組內交流）（8分鐘）
活動(dòng)二:賞析詩(shī)句
1、賞析詩(shī)歌《歸園田居》：你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩(shī)歌表達了作者怎樣的思想感情？（小組內交流----學(xué)生個(gè)人展示----其他小組補充點(diǎn)評）（15分鐘）
�。�
補充：《歸園田居》：全詩(shī)對官場(chǎng)生活的強烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然的流露了出來(lái)。
活動(dòng)三：拓展：
同學(xué)們，你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢？如果他生活在現代社會(huì )還會(huì )歸隱嗎
�。ㄐ〗M內交流----學(xué)生個(gè)人展示）（8分鐘）
作業(yè)：背誦兩首詩(shī)歌
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 10
1、教學(xué)目標
【知識與能力】
1、掌握山水田園詩(shī)的典型意象和表現手法。
2、賞析寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟作者閑適恬淡的生活情趣。
【過(guò)程與方法】
在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌寧靜優(yōu)美的意境。
掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
反復吟詠，揣摩語(yǔ)言，想象畫(huà)面，體味情感，把握形象，欣賞詩(shī)歌結構美、畫(huà)面美。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
1、探究陶淵明人生選擇的時(shí)代意義。
2、感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟其返樸歸真的人生志趣和人生境界。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
如何看待陶淵明的隱居生活。
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
3、教學(xué)過(guò)程
一、課堂導入：
師：同學(xué)們，陶淵明是我們的老朋友了，初中時(shí)我們就學(xué)過(guò)他的詩(shī)文《桃花源記》、《飲酒》等等，他性情孤傲，不為五斗米而折腰；他是理想主義者，為我們留下了對世外桃源的向往；他隱居避世，甘老林泉；如今千年已過(guò)，但時(shí)至今日至今，我們似乎還在回味他筆下桃花的清香，品讀他高潔的靈魂。今天，就讓我們運用自己比初中時(shí)更加成熟的思辨能力，再來(lái)學(xué)習他的另一篇代表作品《歸園田居》的第一首。
�。ò鍟�(shū)課題）
二、了解作者：
師：解讀這首詩(shī)我們有一個(gè)天然的優(yōu)勢，那就是對陶淵明這個(gè)作者我們已經(jīng)太了解了，同學(xué)們關(guān)于陶淵明的生平還記得哪些關(guān)鍵信息，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
生1：陶淵明，名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，東晉末期、南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過(guò)幾年小官，后辭官歸隱，固守寒廬，寄意田園，超凡脫俗。
生2：他被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，詩(shī)風(fēng)沖淡渺遠，恬靜自然，感情真摯。其詩(shī)從內容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。
生3：陶詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格：質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然
師：點(diǎn)評PPT展示
三、熟讀詩(shī)文：
師：大家對學(xué)過(guò)的內容掌握的很好，但是大家也要注意在溫故的同時(shí)就要求我們還要知新。我們先來(lái)齊讀以下課文，順便檢驗以下我們的預習成果，這次不要忘記用二三式斷句嘍，來(lái)，少無(wú)適俗韻——開(kāi)始
生：齊讀個(gè)人朗讀再齊讀
師：強調詩(shī)歌中關(guān)鍵字的讀音和字形。
jīzhuōyìnàifán
羈鳥(niǎo)守拙蔭曖曖樊籠
四、賞析詩(shī)文：
師：剛才同學(xué)們讀的很好，這一次大家不僅要讀準字音，而且要注意節奏和語(yǔ)速。參照書(shū)下注釋?zhuān)氡卦?shī)句的文本我們都了解了，那么我們該分析下詩(shī)歌要素了，詩(shī)題，詩(shī)歌題目往往能傳達或暗示許多信息。那么結合剛才全文的內容，我們看一下，“歸園田居”這個(gè)詩(shī)題中，最重要的是那一個(gè)字呢？
生：“歸”字
師：也就是說(shuō)，“歸”是詩(shī)眼。那我們這節課就從詩(shī)眼“歸”展開(kāi)來(lái)解讀這首詩(shī)歌。
那么首先，第一個(gè)問(wèn)題來(lái)了，詩(shī)人從何而歸呢？
請同學(xué)們考慮一下，詩(shī)人是要從哪里回歸呢？從原文中尋找答案
生：塵網(wǎng)樊籠
師追問(wèn)：塵網(wǎng)，樊籠在這里比喻什么？
生：應該是當時(shí)黑暗的官場(chǎng)。
師追問(wèn)：詩(shī)中還有類(lèi)似比喻嗎？
生：詩(shī)人用“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”來(lái)比喻身陷官場(chǎng)的自己。
師：詩(shī)人身處官場(chǎng)就像被一張大網(wǎng)罩住，或者是被關(guān)在籠子里，備受束縛，卻又無(wú)法脫身。這兩個(gè)形象的比喻表達了詩(shī)人的`什么感情？
生：看透官場(chǎng)的污穢和黑暗，表達了對官場(chǎng)的厭惡之情。
師追問(wèn)：這里的一個(gè)“誤”字表達了作者什么樣的感情？
提示：（結合詩(shī)人的生平和當時(shí)的社會(huì )背景）
生：詩(shī)人認為當年進(jìn)入官場(chǎng)是一個(gè)失誤，他感到很后悔。
師：總結，陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，加之政治腐敗，仕途充滿(mǎn)風(fēng)險，陶淵明對現實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤縣令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村�！罢`”字顯示出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年，權力之爭劇烈，陶淵明既不愿意為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿意為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。
師：那詩(shī)人是如何評價(jià)他的做官生涯的？
生：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
師：從材料中我們可以看出詩(shī)人矛盾的心態(tài)，他徘徊于官場(chǎng)和田園之間。每次做官時(shí)，都是滿(mǎn)懷希望，每次辭官時(shí)，都是滿(mǎn)懷失望；詩(shī)人為什么會(huì )這樣？
生：是由詩(shī)人本身的性格和當時(shí)官場(chǎng)的黑暗和腐敗造成的。
師：“三十年”根據課本注釋?xiě)獮槭�，�?shī)人為何如此說(shuō)呢？
生：這是一種夸張的手法，而且這十三年是陶淵明滿(mǎn)懷希望、不斷失望、終至絕望的十三年，也是詩(shī)人理想如鏡中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被壓抑，自由被束縛的十三年。
師:總結：由此可見(jiàn)詩(shī)人已經(jīng)看透官場(chǎng)的污穢和黑暗，迫不及待要歸隱田園了。同時(shí)表達了對官場(chǎng)的無(wú)比厭惡之情。
師：好了，到這里我們關(guān)于作者從何而歸的問(wèn)題解答完了，我們再來(lái)看看他為何而歸？
為什么要回歸呢？
師：提示，陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)道“田園將蕪胡不歸”，表面上看，他歸隱是為了躬耕勞作；但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一個(gè)合格的農夫，那他歸隱的原因何在呢？從原文中找答案
生：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
師：“適俗韻”指從小就沒(méi)有適應世俗的氣質(zhì)和性格，說(shuō)明他與那黑暗污穢的官場(chǎng)格格不入�！皭�(ài)丘山”詩(shī)人的'本性似乎與淳樸的自然有一種內在的相同之處。那這兩句體現了詩(shī)人的什么性格特點(diǎn)？
生：詩(shī)人清高孤傲，于世不合的性格。
師追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，那為何要出仕？這不是自相矛盾嗎？
生1：陶淵明的家族是名門(mén)世家，先祖陶侃更是做過(guò)大司馬這樣的全國最高軍事長(cháng)官，雖然到他這里家道中落，但他有著(zhù)先天的義務(wù)繼承祖業(yè)，恢復祖風(fēng)。
生2：身為讀書(shū)人，漢代以降，獨尊儒術(shù)，儒家弟子，大濟蒼生的理想教育使然。
生3：為了維持生計，支撐門(mén)戶(hù)。
生4：在封建社會(huì )，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì )動(dòng)亂，門(mén)閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭奪權利，在這樣的政治局面，想實(shí)現進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱，這樣的過(guò)程反復出現。所以入仕做官，并非本性使然，陶淵明認為這是一大失誤。
師追問(wèn)：“性本愛(ài)丘山”是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但除此之外還有什么關(guān)鍵的原因呢？請大家繼續尋找文中信息。
生：守拙歸園田
師：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？
師生討論共同認為：“歸園田”是為了保持自己精神上的獨立和自由。官場(chǎng)是個(gè)是非之地，怕自己受到官場(chǎng)上不良環(huán)境的影響而失去其本心。
師：一個(gè)品性如蓮花般高潔的詩(shī)人身處官場(chǎng)，就像是被關(guān)在籠中的鳥(niǎo)和養在池塘中的魚(yú)，無(wú)比痛苦，那詩(shī)人為何要選羈鳥(niǎo)和池魚(yú)這兩個(gè)意象呢？
生：鳥(niǎo)和魚(yú)的本性都非常熱愛(ài)自由。
師：詩(shī)人曾說(shuō)“望云慚高鳥(niǎo)，臨水愧游魚(yú)”，鳥(niǎo)和魚(yú)都非常熱愛(ài)自由，那這句體現詩(shī)人的什么感情呢？
生：對自由的渴望之情。
師：“戀”和“思”這兩個(gè)詞又能體現詩(shī)人的什么情感呢？
生：對田園生活的向往之情。
師：分析到這里，大家用原文詩(shī)句告訴我，陶淵明要歸向何處？
生：田園
師：對，這方寸田園，就是詩(shī)人心中的桃花源。田園美景在詩(shī)人的心中是無(wú)與倫比的。讓我們一起來(lái)品讀其中的詩(shī)情畫(huà)意�！胺秸喈�……雞鳴桑樹(shù)顛“，來(lái)大家齊讀一遍。
生：齊讀
師:下面請同學(xué)們分組討論：詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光如詩(shī)如畫(huà)，那你認為在這段描寫(xiě)中，哪兩句最美？選兩句簡(jiǎn)要賞析。
生1：小組討論交流
簡(jiǎn)筆勾勒，以此顯示主人生活的簡(jiǎn)陋和鄉居生活的純樸，雖無(wú)雕梁畫(huà)棟，亭臺樓閣，但畢竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕勞作，該是多么的怡然自得啊。
生2：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
榆樹(shù)柳樹(shù)枝繁葉茂，遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，爭相競艷。桃紅李白，素淡與艷麗交掩成趣。環(huán)境是多么的清幽美麗啊。
生3：曖曖遠人村，依依墟里煙。
遠處的村莊隱隱約約，黃昏時(shí)分，村莊上空升起了裊裊的炊煙，一派安詳，寧靜，柔和的景象。詩(shī)人從近景推到遠景，把一座充滿(mǎn)農家風(fēng)味的茅舍融入到悠遠的背景中，就像畫(huà)家在畫(huà)山水時(shí)，淡淡的勾勒幾筆，畫(huà)面雖淡，但味道卻很濃。
生4：狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
是目見(jiàn)，亦是耳聞。側耳諦聽(tīng)，深巷中傳來(lái)一兩聲狗叫，雞在桑樹(shù)顛得意的鳴叫。以動(dòng)襯靜，更顯出鄉居生活的寧靜和平。雞鳴狗吠，這些司空見(jiàn)慣的農村景象，一經(jīng)點(diǎn)化，便在寧靜中增添了情趣，悠遠中融入了生機。
師：大家說(shuō)的很好，這是一幅寧靜優(yōu)美的田園美景圖。
總之，這八句話(huà)，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美的畫(huà)面，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋，爭斗，混亂，險惡，表面了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜，和諧的心境。
作用：這寧靜優(yōu)美的田園風(fēng)光，與勾心斗角，互相傾軋的上層社會(huì )形成了鮮明的對比。
師：我相信進(jìn)行到這里同學(xué)們一定對陶淵明所描述的田園生活心生向往了是不是？或者有些同學(xué)是不是會(huì )想，陶淵明這樣子，是不是也有故作姿態(tài)，沽名釣譽(yù)之嫌呢？
在這里，我有必要告訴大家，陶淵明選擇了回歸田園，但他卻不得不為這一選擇付出勞苦饑寒的代價(jià)。有詩(shī)文為證。(PPT)
性嗜酒，家貧，不能常得。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，
短褐穿結，簞瓢屢空……
——《五柳先生傳》
夏日長(cháng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。
——《怨詩(shī)楚調示龐主簿鄧治中》
我們從中可以看出，陶淵明歸隱田園之后，過(guò)著(zhù)饑寒交迫，貧病交加的生活。因此，他追求的并不是是物質(zhì)的富足，那究竟是為什么呢？
生：精神的自由。
師：用原文來(lái)回答就是——守拙
師：這正是詩(shī)中“守拙”二字的含義，這是詩(shī)人回歸田園的根本原因。
�。ń忉尅白尽�，這里的拙，字面是笨拙，實(shí)際上是樸拙、古拙的意思）
師：在付出如此大的選擇代價(jià)之后，陶淵明在得償所愿之后的生活是怎樣的呢
一起來(lái)看歸去如何？
生：戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
師：請學(xué)生齊讀詩(shī)歌最后兩句
生：齊讀
師：“無(wú)塵雜”“有余閑”這一“無(wú)”一“有”體現了詩(shī)人的什么生活？
生：詩(shī)人歸隱后自由自在，閑適，愜意的生活。
師：“樊籠”照應前文“塵網(wǎng)”，“返自然”說(shuō)明詩(shī)人又過(guò)上了順應自己本性的生活。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案設計 11
教學(xué)目標
知識與能力：
1、以“歸”為線(xiàn)索，理解文章內容及作者思想感情
2、訓練學(xué)生欣賞詩(shī)歌意境，培養學(xué)生的欣賞能力
3、背誦《歸園田居（其一）》過(guò)程與方法：
1、學(xué)習抓住景物特點(diǎn)理解作者感情的讀詩(shī)方法。
2、把握詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌的意境，體會(huì )平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì )田園生活的情趣。
2、理解作者不滿(mǎn)現實(shí)，反抗黑暗，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
學(xué)習方法：
朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
1、看圖猜文，陶淵明的《桃花源記》《五柳先生傳》
提示語(yǔ)：
�。�1）“夾岸數百步，中無(wú)雜草，芳草凄美，落英繽紛”《桃花源記》
�。�2）“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食�！薄安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”《五柳先生傳》
2、看圖猜詩(shī)，陶淵明的《歸園田居（其三）》和《飲酒（其五）》
明確：
1、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
3、文常簡(jiǎn)介
陶淵明又名潛，字元亮，自號五柳先生，謚號靖節先生。東晉最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真摯，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。開(kāi)創(chuàng )田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。后世稱(chēng)他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
《歸園田居》一共有五首，寫(xiě)于陶淵明辭去彭澤令后的次年。分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè )農事、訪(fǎng)故舊、歡夜飲五個(gè)方面描寫(xiě)詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活。抒發(fā)了作者質(zhì)性自然、樂(lè )在其中的情趣。全詩(shī)雖有感情的動(dòng)蕩、轉折，但那種歡愉、達觀(guān)的明朗色彩是輝映全篇的`。
二、朗讀探究，了解詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
1、聽(tīng)讀錄音，標出生字詞的讀音，簡(jiǎn)單批注難點(diǎn)字詞。
2、學(xué)生自由朗讀，感知課文。
請兩位同學(xué)扼要概述詩(shī)文內容，選出自己最喜歡的一到兩句進(jìn)行朗讀，讀出感情，并說(shuō)出喜愛(ài)的依據。
3、集體朗誦
三、小組合作研究
提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，標題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）討論
明確：
�、艔暮味鴼w？
�、茷楹味鴼w？
�、菤w向何處？
�、葰w去如何？
朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
1、從何而歸？官場(chǎng)生活－喻
塵網(wǎng)樊籠
情－厭惡悔恨
2、為何而歸？
A、少無(wú)適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛(ài)丘山：表明歸隱田園的意向。
B、守拙歸園田：保持自己高尚的節操和自由的品性3。歸向何處？“守拙歸園田”
4、歸去如何？
所感：無(wú)塵雜/有余閑/久/復
總結思考：從中可以見(jiàn)出作者具有怎樣的精神追求？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨立
四、詩(shī)歌鑒賞中賞析句子的方法
1、對關(guān)鍵字進(jìn)行分析（煉字）
2、對關(guān)鍵詞句、意象進(jìn)行分析
3、突出手法
4、表達情感
五、根據提示，圍繞”歸”，背誦《歸園田居（其一）》
1、從何而歸？棄官場(chǎng)
2、為何而歸？愛(ài)丘山
3、歸向何處？歸園田
4、歸去如何？返自然
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、感知
反復吟讀“開(kāi)荒南野際雞鳴桑樹(shù)顛”，體會(huì )詩(shī)中的'意象。思考：詩(shī)人如何描寫(xiě)園田？園田的景色有何特點(diǎn)？體現作者怎樣的感情？運用了什么表現手法呢？
明確：
作者筆下的田園景象
所見(jiàn)——方宅、草屋，榆柳、桃李（親切可即，環(huán)境幽雅美麗，近景）遠村、炊煙（給人以悠長(cháng)的遐思，遠景）
圖象
所聞——狗吠、雞鳴（以動(dòng)襯靜，更顯寧靜、和平）聲音
小結：運用白描手法描繪了恬靜、空闊、幽雅、朦朧的田園景象，表達了作者對田園生活的熱愛(ài)。
二、寫(xiě)作手法介紹
白描：原是中國畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象，不著(zhù)顏色，稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。
在文學(xué)創(chuàng )作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。
細描：也叫工筆描繪法，這原是繪畫(huà)的一種用筆方法，這種方法講求工整、細致、纖毫畢露。借用到寫(xiě)作中，細描是指對描寫(xiě)的事物進(jìn)行逼真地、細致如微地精雕細刻。
�。�1）白描手法舉隅：
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
——《春曉》孟浩然
“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣�！薄豆枢l》魯迅
�。�2）細描手法舉隅：
“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城�！薄洞阂瓜灿辍范鸥�
“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼�！薄督溪毑綄せā�
杜甫總結：
詩(shī)歌原始的動(dòng)力是心中興發(fā)感動(dòng)的力量，最好的傳達方法不是寫(xiě)得多美，寫(xiě)得多么艱深，或寫(xiě)得多么通俗，而是說(shuō)這種傳達的方式要恰到好處地表現出內心那興發(fā)感動(dòng)的生命的活動(dòng)。陳師道評論陶淵明說(shuō)：“淵明不為詩(shī)，自寫(xiě)其胸中之妙爾�！闭侵赋隽颂諟Y明詩(shī)的好處所在：他所寫(xiě)的大自然的景物，都是他自己感發(fā)的生命，感發(fā)是平鋪直敘地進(jìn)行的，他就平鋪直敘地傳達；感發(fā)是層層轉折變化的，他就層層轉折變化地表現。陶淵明詩(shī)的特色是：用最簡(jiǎn)單的詞匯來(lái)表達最深微繁雜的情思�！~嘉瑩《從陶淵明詩(shī)看形象與情意之關(guān)系》
三、共情
1、身居田園的作者感覺(jué)如何呢？你如何理解作者的這種感情？作品鏈接：
乃瞻衡宇，載欣載奔。（看見(jiàn)自己家的房子，心中欣喜，奔跑過(guò)去。）
悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。
——《歸去來(lái)兮辭》
2、有人說(shuō)陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？（可從社會(huì )責任感、個(gè)人追求、當時(shí)的社會(huì )環(huán)境等角度思考）背景補充：
�。�1）陶淵明所處的時(shí)代正是中國歷史上最紛亂的時(shí)期：19歲，遭遇淝水之戰；21歲，司馬父子擅權；35歲，司馬暴政引起孫恩十余萬(wàn)農民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。各路人馬無(wú)不是打著(zhù)擁主護國的旗號，干的卻是打家劫舍的勾當，真是“亂看慣了，篡也看慣了”。而且身在官場(chǎng)之中，更需在紛亂的政局中見(jiàn)風(fēng)使舵，相機而動(dòng)，委曲求全，這對于生性灑脫崇尚自由的淵明而言，的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。
�。�2）二十歲時(shí)，淵明開(kāi)始了他的游宦生涯，以謀生路。二十九歲時(shí)，他出任州祭酒，不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閑居。隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，一年后因母喪回潯陽(yáng)居喪。三年丁憂(yōu)期滿(mǎn)，淵明懷著(zhù)“四十無(wú)聞，斯不足畏”的觀(guān)念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。義熙元年（公元405年）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。
�。�3）這個(gè)時(shí)期內，陶淵明依靠勞動(dòng)度日。除了耕田灌園，還織過(guò)席子，打過(guò)草鞋，賣(mài)過(guò)蔬菜。由于農田常遭水、旱、蟲(chóng)災，加上官府逼租催稅，陶淵明一家的生活仍極為困苦，有時(shí)處于“夏日抱長(cháng)饑，寒夜無(wú)被眠”的困境。生活盡管困苦，但他固守窮節，不改初衷。有一次，江州刺史檀道濟登門(mén)拜訪(fǎng)。陶淵明已幾天揭不開(kāi)鍋，餓得起床也很困難。檀道濟勸他再入仕途，陶淵明仍婉言辭謝，并對檀道濟派人送來(lái)的米和肉，謝絕接受。
總結：對官場(chǎng)的厭惡，對田園生活的向往，為了追求內心的寧靜，作者選擇了一條不欺人也不自欺的道路，親自下田躬耕。為此，作者付出了全家饑寒的代價(jià)。從這樣的選擇中我們可以看到作者的歸隱并非消極避世，而是出于內心的意愿——對精神家園的捍衛和守護。
四、思考討論
作者為何刻意隱去現實(shí)生活的艱難和困頓，將田園生活寫(xiě)的如此美好呢？作品鏈接：性嗜酒，家貧，不能常得環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日短褐穿結，簟瓢屢空——《五柳先生傳》
質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！稓w去來(lái)兮辭》
“性剛才拙，與物多忤。自量為己，必遺速患。僶俛（mǐnmiǎn，努力）辭世（辭官），使汝等幼而饑寒�！�
——《與子儼等疏》
世與我而相違，復駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉不可期�！稓w去來(lái)兮辭》衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！稓w園田居》
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