關(guān)于觀(guān)滄海的鑒賞
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的關(guān)于觀(guān)滄海的鑒賞，希望對大家有所幫助。
觀(guān) 滄 海
東 漢 曹 操
東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
背景：漢獻帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤(pán)踞在我國東北部的烏桓族及袁紹殘余勢力，統一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
大意：向東到碣石山來(lái)觀(guān)看滄海雖然已到秋風(fēng)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。秋風(fēng)蕭瑟中海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。
中心思想：詩(shī)中描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，表現了詩(shī)人曠達的胸襟和宏偉的政治抱負----即統一中國建功立業(yè)的雄心，和對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度。
重點(diǎn)賞析：
開(kāi)頭交代觀(guān)海的地點(diǎn)
�。�1）“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸漶抵诺纳綅u，后二句則是具體寫(xiě)“水何澹�！�，這里寫(xiě)了動(dòng)態(tài)的“蕩漾的海水”、“洪波”和靜態(tài)的“聳立的山島”、“草木”，相互映襯，顯示了大海的宏偉遼闊氣象。也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大，這是實(shí)寫(xiě)，同時(shí)對下文起了襯托的作用。
�。�2）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！苯柚嫣氐南胂駚�(lái)表現大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是虛景即詩(shī)人的主觀(guān)感受，從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，表現了詩(shī)人曠達的胸襟和宏偉的政治抱負----即統一中國建功立業(yè)的雄心和對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度。
這首詩(shī)基調是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
次 北 固 山 下
唐 王 灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。
背景：這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉愁的。作者王灣，洛陽(yáng)人，先天元年(712)中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作。
大意：大路繞過(guò)青山之外，船在綠水中向前航行。潮平息，江面寬闊；風(fēng)順，白帆高掛。在夜將盡未盡之時(shí)，海上一輪紅日升起；江上萌動(dòng)的春意，在舊年未盡時(shí)提前到來(lái)。寫(xiě)回家鄉的書(shū)信到什么地方去寄？要到歸雁經(jīng)過(guò)的洛陽(yáng)附近。
中心思想：這首詩(shī)寫(xiě)的是船停泊在北固山下所見(jiàn)的景象和作者的思鄉感情。
重點(diǎn)賞析：
開(kāi)篇表明船到鎮江后，作者還要乘驛車(chē)到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
�。�1）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)景色，“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好：“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢�！俺逼健币徽Z(yǔ)，又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。這里以“一帆懸”之小景，寫(xiě)出了“兩岸闊”之大景的神韻，是“形容景物妙絕千古”的名句。
�。�2）海日生殘夜，江春入舊年。頸聯(lián)既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令，“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨系之!何況詩(shī)人離家日久，日復一日，年復一年地旅居他鄉，見(jiàn)到此景，情何以堪?這里透露出自然的理趣，“生”“入”擬人手法的運用形象的寫(xiě)出了夜退日出、冬去春來(lái)的變化更有動(dòng)感和情趣，宣告了春天的來(lái)臨，透出勃勃生機和積極、樂(lè )觀(guān)、向上的感情。揭示了新事物必將代替舊事物的哲理。
由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書(shū)了。表達了作者濃濃的思鄉之情。
錢(qián) 塘 湖 春 行
唐 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
背景：這首詩(shī)是白居易于穆宗長(cháng)慶三年(823年)任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。
大意：孤山寺北，賈公亭西，西湖的水面剛剛漲起來(lái)，朵朵白云好象和湖面連成了一片。幾只早早飛出來(lái)的黃鶯爭著(zhù)飛向朝陽(yáng)的樹(shù)枝，剛從南方回來(lái)的燕子忙著(zhù)啄銜軟泥，它們要在哪家的屋檐下做窩？繽紛的花朵就要漸次開(kāi)放，將會(huì )迷人眼目；嫩綠的春草還只能蓋住馬蹄。我最喜歡湖東一帶風(fēng)景，特別是那柳樹(shù)成蔭的白沙的堤，走了一遍又一遍還是逛不夠。
中心思想：全詩(shī)緊扣環(huán)境和季節的特征，描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，如“水面初平”；“爭暖樹(shù)”，“暖樹(shù)”者，向陽(yáng)之樹(shù)也，春寒未退，故鶯爭集其上；“啄春泥”，燕初來(lái)也；“沒(méi)馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。把春到西湖的景象寫(xiě)得生意盎然，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
重點(diǎn)賞析：
�。�1）首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。
�。�2）“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥”頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)。運用了擬人的手法，分別用“爭”和“啄”生動(dòng)的寫(xiě)出了鶯爭向暖樹(shù)上去歌唱；新燕銜泥筑巢情景，給人們生機勃勃的感覺(jué)，表現了作者對春天的喜愛(ài)之情。
�。�3）“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”頸聯(lián)寫(xiě)花草，表現詩(shī)人的主觀(guān)感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(cháng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會(huì )產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。形象的寫(xiě)出了春天的美麗和沉醉于美景的春游的人們的感受。
�。�4）尾聯(lián)直抒胸臆，表達詩(shī)人喜悅的心情�！靶胁蛔恪�，是因為看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘
返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。作者給我們留下了一個(gè)空白，言有盡而意無(wú)窮，給人增加了想象的空間。
《西江月》（南宋 辛棄疾）
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
背景：辛棄疾曾兩次罷官，隱居在上饒(今屬江西省)的帶湖，前后將近二十年。這首詞是詞人在隱居時(shí)期里寫(xiě)的。
中心：詞中描寫(xiě)農村夏夜的清新景色，抒發(fā)詞人的閑適心情。
大意：上片寫(xiě)的大約是前半夜的景象：明月初升，山林頓時(shí)變得明亮起來(lái)，驚動(dòng)了在枝上棲息的山鵲和蟬；清風(fēng)吹拂，把它們的叫聲送到夜行人的耳中；田野間彌漫著(zhù)稻花的香氣，水中的青蛙不斷地鳴叫；一路上都可以聽(tīng)到出來(lái)納涼的人們在談?wù)撝?zhù)今年的豐收。
下片寫(xiě)的是后半夜的景象：烏云驟起，月光消失，天邊只剩下幾顆暗淡的星，田野變得昏暗了；當詞人走到山前時(shí)，雨點(diǎn)飄落下來(lái)，他知道驟雨將至，想要找個(gè)地方避雨。說(shuō)來(lái)也巧，當他急急忙忙轉過(guò)溪頭時(shí)，一眼就看到了他過(guò)去曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那家茅店，依然在社林旁不用說(shuō)，詞人這時(shí)的心情是何等欣慰呀!
賞析藝術(shù)特色：
詞人在夜行中見(jiàn)到、聽(tīng)到這一切，他內心的喜悅是可想而知的。這些描寫(xiě)在藝術(shù)上也是很動(dòng)人的。一方面，詞人正是用農村夏夜里特有的聲音──蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲來(lái)渲染歡樂(lè )的氣氛；從另一方面看，這些聲音又全都是從夜行人的聽(tīng)覺(jué)中反映出來(lái)的，他能清晰地聽(tīng)到這一切，反過(guò)來(lái)又表現了夏夜的寂靜。這正是寓靜于動(dòng)的寫(xiě)法，能夠引起讀者豐富的想像。同時(shí)對下文起了烘托作用。
下片寫(xiě)避雨才是詞人本意所在，也是詞的意趣所在。在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，“忽見(jiàn)”表現了作者的驚喜之情。這種樂(lè )趣不是身歷其境的人是不容易體會(huì )到的。
天凈沙 秋思（元 馬致遠 ）
枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
大意 ：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著(zhù)一匹瘦馬，迎著(zhù)一陣陣冷颼颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(cháng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
主題：這是一篇抒情作品，生動(dòng)地表現出一個(gè)長(cháng)期漂泊他鄉的游子的悲哀。
賞析：它運用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀(guān)意緒和客觀(guān)環(huán)境達到了高度的統一。前三行全是寫(xiě)景，二十八字純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的深秋晚景圖�！翱萏佟薄袄蠘�(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”簡(jiǎn)約而深細。動(dòng)態(tài)的“流水”，與靜態(tài)的“小橋”“人家”靜景與動(dòng)景相映更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見(jiàn)蒼涼； “小橋流水人家”，呈現一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉的游子相映，使圖景帶上悲涼的氣氛。使“斷腸人”更添悲愁�！扒橐蚓岸@，景因情而生”。作者寄情于物表達天涯淪落人的凄苦之情�！短靸羯� 秋思》堪稱(chēng)景中有情，情中有景，情景妙合無(wú)痕的杰作。
望 岳（唐 杜甫）
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
背景：這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(cháng)安，到兗州（今屬山東�。┤ナ∮H──其父杜閑當時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游 , 結交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。
這首詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。
主題：詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠大抱負，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
大意：你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著(zhù)遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。造物主對泰山情有獨鐘，從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了。泰山極高，白日里可以望見(jiàn)山腰間的團團云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。我一定要登上泰山的山頂，舉目縱觀(guān)群山的低矮渺小。
賞析：全詩(shī)可分兩大層，都是切著(zhù)“望”字寫(xiě)的。
岱宗夫如何？齊魯青未了：寫(xiě)遠望所見(jiàn)，是虛筆，著(zhù)力寫(xiě)泰山的整體形象。這是詩(shī)人的強烈感受，是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，這是近望所見(jiàn)。 “鐘”字賦予大自然以人的感情，才把泰山營(yíng)造得如此神奇秀麗�！案睢睙挼脴O好，從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一突出了泰山遮天蔽日的形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”，寫(xiě)的是實(shí)景，乃細望所見(jiàn)。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細節表達了心情的激蕩和眼界的空闊。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！� 寫(xiě)出了他心底的愿望這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。詩(shī)人早年就“竊比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）自任，沒(méi)有這樣的情懷，是寫(xiě)不出如此動(dòng)人的詩(shī)句的。
春 望（唐 杜甫）
國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
背景：這首詩(shī)是詩(shī)人天寶十四載（755）十一月遭遇安史之亂時(shí)逃離長(cháng)安前一個(gè)月寫(xiě)的，它集中地表達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)、念家念親的感情，感人至深。
賞析
1、“國破山河在，城春草木深�！边@是寫(xiě)望中所見(jiàn)：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山、河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子；春天降臨到長(cháng)安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！這一聯(lián)雖是寫(xiě)景，卻也痛切地傳達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)的感情。
2、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！被�、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩(shī)人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著(zhù)他，他怎能不見(jiàn)花而落淚，聞鳥(niǎo)而驚心呢？這自然是詩(shī)人移情于物的結果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區別，都表達了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明。
3、“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！币馑际亲蚤_(kāi)春以來(lái)戰火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。
4、“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！痹�(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫(xiě)實(shí)， “白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老得這么快，完全是憂(yōu)國、傷時(shí)、思家所致。
歸園田居（其三）
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
整體把握
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè )，但是把這首詩(shī)和作者其他的詩(shī)結合起來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內涵──要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強。
詩(shī)歌描繪：詩(shī)人在南山下種豆，“草盛豆苗稀”，很顯然他不善于種田，但是早出晚歸，不辭勞苦，在回家的路上，夕露沾濕了衣裳，而他毫不在意，說(shuō)“但使愿無(wú)違”。
藝術(shù)特色：陶詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然，在雕琢詩(shī)風(fēng)彌漫文壇的魏晉時(shí)代顯然沒(méi)有得到人們的認可，鐘嶸的《詩(shī)品》僅把陶詩(shī)列為“中品”。陶詩(shī)樸質(zhì)的風(fēng)貌實(shí)際上開(kāi)啟了隋唐詩(shī)風(fēng)的先河。這首詩(shī)樸素如隨口出，“種豆南山下”“夕露沾我衣”之語(yǔ)不見(jiàn)絲毫修飾，平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統一起來(lái)，質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，形成陶詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。
使至塞上（唐 王維）
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)^(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
整體把握
開(kāi)元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩(shī)所寫(xiě)的就是這次出使的情景。
賞析
1、“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)^(guò)居延”，詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。寫(xiě)自己輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠呢？是要到遠在西北邊塞的居延。
2、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，山高路遠，詩(shī)人覺(jué)得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫(xiě)景，更在敘事寫(xiě)景中傳達出幽微難言的內心情感。
3、“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓” 那茫茫無(wú)邊的沙漠，在這純然一色、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊， “孤煙”二字正能狀其神韻�！肮聼煛敝箅S一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈，直入人心。 “長(cháng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(cháng)河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真傳神，難以言其妙處。被王國維贊為“千古壯觀(guān)”的名句。這兩句詩(shī)充分體現了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。
首先，它有畫(huà)一樣的構圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，畫(huà)面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫(huà)一樣講究的線(xiàn)條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡(jiǎn)約的線(xiàn)條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著(zhù)波瀾不驚的閃著(zhù)白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。
4、“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護在燕然”：將官正在燕然前線(xiàn)呢!故事似乎還要延續下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
�。ㄑa充）《紅樓夢(mèng)》里香菱說(shuō)：“這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)�！彼m然不能夠清楚地說(shuō)出這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫(xiě)孤煙與落日非常形象，不可替代。蘇軾評價(jià)王維云“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；味摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，真是非常恰當啊。
渡荊門(mén)送別（唐 李白）
渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
背景：詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川，寫(xiě)了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726）辭親遠游，出蜀至荊門(mén)時(shí)贈別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉開(kāi)始漫游全國，準備實(shí)現自己的理想抱負。由于詩(shī)人選取日、月、江。天這樣瑰麗大氣的意象，顯得大氣磅礴，風(fēng)格雄健有力，描寫(xiě)又逼真如畫(huà)，意境高遠，成為李白描繪祖國壯麗河山著(zhù)名的詩(shī)篇之一。
大意：詩(shī)人經(jīng)巴渝，過(guò)三峽，渡荊門(mén)入楚。渡過(guò)荊門(mén)之后，就漫游到開(kāi)闊曠遠的楚地了。坐在船上極目遠眺長(cháng)江兩岸一路壯麗多姿的景色，快速流動(dòng)的崇山峻嶺隨著(zhù)船的飛流直下而逐漸隱退，直至消失在平野的盡頭，別具空間流動(dòng)感。從荊門(mén)望去，滾滾大江東逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈發(fā)顯得高遠遼闊，晚上映在江面上的月亮的倒影，好像是從天外飛來(lái)的明鏡。白天，抬頭仰望遼闊的楚天，彩云悠悠，變幻無(wú)窮，結成海市蜃樓的奇觀(guān)。
重點(diǎn)賞析：1、“山隨平野盡，江入大荒流”一個(gè)“入”字形象生動(dòng)，寫(xiě)出了氣勢的博大。面對如此壯美的景色，詩(shī)人豪情萬(wàn)丈，充滿(mǎn)了喜悅的心情和昂揚的激情。
2、“月下飛天鏡，云生結海樓”寫(xiě)長(cháng)江白天和夜晚時(shí)的景色，這兩句把詩(shī)人初次離家遠游的新鮮、驚喜表達出來(lái)了。
3、仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。用擬人化的手法寫(xiě)故鄉山水的殷勤，言簡(jiǎn)意豐。表現了詩(shī)人對故鄉的懷念。
游山西村（南宋 陸游）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
中心：《游山西村》全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述，生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農村風(fēng)光，充滿(mǎn)濃郁的生活氣息。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸清新，塑造了一個(gè)游客形象。層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩聯(lián)對偶自然工整，顯出詩(shī)人錘煉字句的非凡功力。
賞析：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。農家雖無(wú)好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這句寫(xiě)出豐收的年景和農民熱情好客的淳厚性格。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。這是動(dòng)中即景，寫(xiě)出曲折多變的景色�！吧街厮畯汀币�(jiàn)地形復雜，顯出所經(jīng)山水之無(wú)窮變化。一個(gè)“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀(guān)感受所致�！坝忠淮濉眲t寫(xiě)出自己的欣喜之情。這兩句寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復出的境界，蘊含著(zhù)生活的哲理。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。社日未到，但農民們已經(jīng)吹簫擊鼓，結隊往來(lái)，衣著(zhù)都很簡(jiǎn)樸。描繪鄉村社日前夕的熱鬧情景。 “古風(fēng)存”，用農民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。這一句寫(xiě)主觀(guān)心境，如果今后有時(shí)間乘月色出游，我會(huì )隨時(shí)拄著(zhù)手杖來(lái)敲你們的門(mén)的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農村的人情美里，對這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。
酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈（唐 劉禹錫）
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻⑤似爛柯人。
沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲 ，暫憑杯酒長(cháng)精神。
大意：自己被棄置在巴山楚水荒涼的地方，度過(guò)漫長(cháng)的23年。經(jīng)過(guò)23年的貶謫，如今歸來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦《思舊賦》表示悼念；回到故鄉，只覺(jué)人事全非，自己恍若隔世的陌生人一樣。沉舟側畔，千帆競發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭春。今天聽(tīng)到你為我吟的詩(shī)，我很感動(dòng)，讓我們暫借這一杯酒來(lái)振作精神吧。
中心：作者在詩(shī)中不僅表達了長(cháng)年被貶偏遠之地、政治失意的憤懣，而且表示了對生活、對未來(lái)的積極、樂(lè )觀(guān)精神。
賞析：
1、巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸，也流露出他內心的憤懣不平。
2、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。頷聯(lián)承上聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)后的感觸。上句用向秀作《思舊賦》的典故，隱含他對當時(shí)統治者迫害舊友的不滿(mǎn)。下句用王質(zhì)爛柯的典故，暗示貶謫時(shí)間的長(cháng)久，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情�！胺啤倍诛@然有抑郁不平的意思。這兩句用典，涵義十分豐富。
3、沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競發(fā)、萬(wàn)木爭春的富于生機的景象，表現了詩(shī)人對仕宦升沉、世事變遷的豁達襟懷。這兩句詩(shī)因有相當高的思想、藝術(shù)境界和深刻的哲理，而成為歷來(lái)傳誦的名句�，F在人們賦予它新的意義，常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
4、今日聽(tīng)君歌一曲， 暫憑杯酒長(cháng)精神。 “長(cháng)精神”，向友人表明態(tài)度，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。以此結束全詩(shī)，不僅表現了詩(shī)人堅定的意志和樂(lè )觀(guān)精神，也給友人以鼓舞，收到語(yǔ)已盡而情未了的藝術(shù)效果。
《赤壁》 （唐 杜牧）
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)， 自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。
大意：斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷(xiāo)熔；自己拿來(lái)磨洗，認出是赤壁之戰所用。假使當年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。
中心：《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表現詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
賞析：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這二句是說(shuō)如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)，曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會(huì )有作為，顯示出一種逼人的英氣。
寫(xiě)作手法：
《赤壁》是杜牧的一首即物興感的詠史詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人借物感興，借赤壁之戰的遺物而發(fā)懷古幽情：鐵戟未銷(xiāo)，人事已非，感慨深沉，這種以小見(jiàn)大、撫今憶昔的手法，有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙處。詩(shī)的后兩句尤其巧妙，它引用史實(shí)，卻不拘泥史實(shí)，而是替它安上想像翅膀，創(chuàng )造出飛騰的意象來(lái)。這兩句議論，大膽假設，出語(yǔ)驚人，并從側面落筆，以假使之辭言周瑜赤壁之戰的勝利不過(guò)僥幸成功，來(lái)抒發(fā)自己空有才情而難逢良機的感慨。
《觀(guān)滄�！�
魏晉南北朝 曹操
東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
【譯文】
東行登上碣石山，來(lái)欣賞大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹(shù)木和百草郁郁蔥蔥的，十分繁茂。秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著(zhù)巨大的波浪。太陽(yáng)和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。太值得慶幸了!就用詩(shī)歌來(lái)表達心志吧。
【鑒賞】
從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī);從表達方式看，這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)�！皷|臨碣石，以觀(guān)滄�！边@兩句話(huà)點(diǎn)明“觀(guān)滄�！钡奈恢茫涸�(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)�！坝^(guān)”字起到統領(lǐng)全篇的作用，體現了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢雄渾的特點(diǎn)。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條。在這水波“澹�！钡暮Ｉ�，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸渚唧w寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě)：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里�！鼻懊娴拿鑼�(xiě)，是從海的平面去觀(guān)察的，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙，縱意宕開(kāi)大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負，沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志，沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度，那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語(yǔ))，指的就是《觀(guān)滄�！愤@類(lèi)作品。
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