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《齊安郡后池絕句》杜牧
杜牧的《齊安郡后池絕句》全詩(shī)通篇寫(xiě)景，但并不是一首單純的寫(xiě)景詩(shī)，景中有人有情，意境空靈含蓄，有若即若離之妙。
齊安郡后池絕句⑴
菱透浮萍綠錦池⑵，夏鶯千囀弄薔薇⑶。
盡日無(wú)人看微雨⑷，鴛鴦相對浴紅衣⑸。
【注釋】
�、琵R安郡：即黃州。唐代在天寶年間曾改州為郡。
�、屏猓阂荒晟荼局参�，葉子略呈三角形，葉柄有氣囊，夏天開(kāi)花，白色。浮萍：浮生在水面上的一種草本植物。葉扁平，呈橢圓形或倒卵形，表面綠色，背面紫紅色，葉下生須根，花白色。綠：此處作動(dòng)詞用，使動(dòng)用法。錦池：即題中的“齊安郡后池”。
�、菄�(zhuàn)：指鳥(niǎo)婉轉地鳴叫。薔薇：植物名。落葉灌木，莖細長(cháng)，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復葉，小葉倒卵形或長(cháng)圓形，花白色或淡紅色，有芳香，可供觀(guān)賞。南朝梁江洪《詠薔薇》：“當戶(hù)種薔薇，枝葉太葳蕤。”
�、缺M日：猶終日，整天�！痘茨献�·泛論訓》：“盡日極慮而無(wú)益于治，勞形竭智而無(wú)補于主。”
�、渗x鴦：鳥(niǎo)名。似野鴨，體形較小，為中國特產(chǎn)珍禽之一。舊傳雌雄偶居不離，古稱(chēng)“匹鳥(niǎo)”�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鴛鴦》：“鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。”毛傳：“鴛鴦，匹鳥(niǎo)也。”紅衣：指鴛鴦的彩色羽毛。宋祖可《菩薩蠻》詞：“鴛鴦如解語(yǔ)，對浴紅衣去。”
【白話(huà)譯文】
翠菱掩露青萍綠透一池錦水，夏鶯歌喉婉轉嬉弄薔薇花枝。
整日無(wú)人來(lái)觀(guān)賞這細雨景色，只有鴛鴦相對洗浴紅色羽衣。
【創(chuàng )作背景】
此詩(shī)作于杜牧受人排擠，被外放為黃州刺史之時(shí)，時(shí)間在在唐武宗會(huì )昌二年(842年)四月至會(huì )昌四年(844年)九月之間。
【賞析】
這是一首畫(huà)面優(yōu)美、引人入勝的小詩(shī)。它描繪了一幅生動(dòng)的畫(huà)面：一座幽靜無(wú)人的園林，在蒙蒙絲雨的籠罩下，有露出水面的菱葉、鋪滿(mǎn)池中的浮萍，有穿葉弄花的鳴鶯、花枝離披的薔薇，還有雙雙相對的浴水鴛鴦。詩(shī)人把這些生機盎然、雜呈眼底的景物，加以剪裁，組合成詩(shī)，向讀者展示了一幅清幽而妍麗的畫(huà)圖。詩(shī)的首句“菱透浮萍綠錦池”和末句“鴛鴦相對浴紅衣”，描畫(huà)的都是池面景，點(diǎn)明題中的“后池”。次句“夏鶯千囀弄薔薇”，描畫(huà)的是岸邊景。這是池面景的陪襯，而從這幅池塘夏色圖的布局來(lái)看，又是必不可少的。至于第三句“盡日無(wú)人看微雨”，雖然淡淡寫(xiě)來(lái)，卻是極為關(guān)鍵的一句，它為整幅畫(huà)染上一層幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，則暗暗托出觀(guān)景之人。四句詩(shī)安排得錯落有致，而又融會(huì )為一個(gè)整體，具有悅目賞心的美感。
這首詩(shī)之使人產(chǎn)生美感，還因為它的設色多彩而又協(xié)調。劉勰在《文心雕龍·物色篇》中指出“摛表五色，貴在時(shí)見(jiàn)”，并舉“《雅》詠棠華，或黃或白，《騷》述秋蘭，綠葉紫莖”為例。這首絕句在色彩的點(diǎn)染上，交錯使用了明筆與暗筆。“綠錦池”、“浴紅衣”，明點(diǎn)綠、紅兩色：“菱”、“浮萍”、“鶯”、“薔薇”，則通過(guò)物體暗示綠、黃兩色。出水的菱葉和水面的浮萍都是翠綠色，夏鶯的羽毛是嫩黃色，而初夏開(kāi)放的薔薇花也多半是黃色。就整個(gè)畫(huà)面的配色來(lái)看，第一句在池面重疊覆蓋上菱葉和浮萍，好似織成了一片綠錦。第二句則為這片綠錦繡上了黃鳥(niǎo)、黃花。不過(guò)，這樣的色彩配合也許素凈有余而明艷不足，因此，詩(shī)的末句特以鴛鴦的紅衣為畫(huà)面增添光澤，從而使畫(huà)面更為醒目。
這首詩(shī)還運用了以動(dòng)表靜、以聲響顯示幽寂的手法。它所要表現的本是一個(gè)極其靜寂的環(huán)境，但詩(shī)中不僅有禽鳥(niǎo)浴水、弄花的動(dòng)景，而且還讓薔薇叢中傳出一片鶯聲。這樣寫(xiě)，并沒(méi)有破壞環(huán)境的靜寂，反而顯得更靜寂。這是因為，動(dòng)與靜、聲與寂，看似相反，其實(shí)相成。王籍《入若耶溪》詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”一句，正道破了這一奧秘。
這首詩(shī)通篇寫(xiě)景，但并不是一首單純的寫(xiě)景詩(shī)，景中自有人在，自有情在。三、四兩句是全篇關(guān)目。第三句不僅展示一個(gè)“盡日無(wú)人”的環(huán)境，而且隱然還有一位盡日看雨之人，其百無(wú)聊賴(lài)的情狀是可以想見(jiàn)的。句中說(shuō)“看微雨”，其實(shí)，絲雨紛紛，無(wú)可寓目，可寓目的應是菱葉、浮萍、池水、鳴鶯、薔薇。而其人最后心目所注卻是池面鴛鴦的相對戲水。這對鴛鴦更映襯出看雨人的孤獨必然使他見(jiàn)景生情，生發(fā)許多聯(lián)想、遐想�？膳c這首詩(shī)參讀的有焦循《秋江曲》：“早看鴛鴦飛，暮看鴛鴦宿。鴛鴦?dòng)袝r(shí)飛，鴛鴦?dòng)袝r(shí)宿。”兩詩(shī)妙處都在不道破注視?shū)x鴦的人此時(shí)所想何事，所懷何情，而篇外之意卻不言自見(jiàn)。對照兩詩(shī)，杜牧的這首詩(shī)可能更空靈含蓄，更有若即若離之妙。
拓展閱讀：《題齊安城樓》杜牧
嗚軋江樓角一聲，微陽(yáng)瀲瀲落寒汀。
不用憑欄苦回首，故鄉七十五長(cháng)亭。
注：?jiǎn)柢坵ū yà：吹角聲。
【賞析】
唐時(shí)每州都有一個(gè)郡名(因公元618年唐高祖改隋郡為州，公元742年唐玄宗又改州為郡，唐肅宗時(shí)復改為州，所以有這種情況)，“齊安”則是黃州的郡名。詩(shī)當作于武宗會(huì )昌(841-846)初作者出守黃州期間。
這首宦游思鄉之作，贊許者幾乎異口同聲地稱(chēng)引其末句。明人楊慎說(shuō)：“大抵牧之詩(shī)，好用數目垛積，如‘南朝四百八十寺’、‘二十四橋明月夜’、‘故鄉七十五長(cháng)亭’是也。”(《升菴詩(shī)話(huà)》)清王漁洋更說(shuō)：“唐詩(shī)如‘故鄉七十五長(cháng)亭’、‘紅闌四百九十橋’，皆妙，雖‘算博士’何妨!……高手驅使自不覺(jué)也。”(《帶經(jīng)堂詩(shī)話(huà)》)說(shuō)它數字運用頗妙，確不乏見(jiàn)地;茲再予伸論如下。
此詩(shī)首句“嗚軋(一作嗚咽)江樓角一聲”，“一聲”兩字很可玩味。本是暮角聲聲，斷而復連，只寫(xiě)“一聲”也就是第一聲，是強調它對詩(shī)中人影響甚著(zhù)。他一直高踞城樓，俯臨大江，憑欄回首，遠眺通向鄉關(guān)之路。正出神之際，忽然一聲角鳴，使他不由驀然驚醒，這才發(fā)現天色已晚，夕陽(yáng)已沉沒(méi)水天之際。這就寫(xiě)出一種“苦回首”的情態(tài)。象聲詞“嗚軋”，用在句首，正造成似晴空一聲雷的感覺(jué)。
由于寫(xiě)“一聲”就產(chǎn)生一個(gè)特殊的情節，與“吹角當城片月孤”一類(lèi)寫(xiě)景抒情詩(shī)句同中有異。嗚咽的角聲又造成一種凄涼氣氛，那“瀲瀲”的江水，黯淡無(wú)光的夕陽(yáng)，水中的汀洲，也都帶有幾分寒意。“微”、“寒”等字均著(zhù)感情色彩，寫(xiě)出了望鄉人的主觀(guān)感受。
暮色蒼茫，最易牽惹鄉思離情。詩(shī)人的故家在長(cháng)安杜陵，長(cháng)安在黃州西北。“回首夕陽(yáng)紅盡處，應是長(cháng)安。”(宋張舜民《賣(mài)花聲》)“微陽(yáng)瀲瀲落寒汀”，正是西望景色。而三句卻作轉語(yǔ)說(shuō)：“不用憑欄苦回首”，似是自我勸解，因為“故鄉七十五長(cháng)亭”，即使回首也不能望盡這迢遞關(guān)山。這是否定的語(yǔ)勢，實(shí)際上形成唱嘆，起著(zhù)強化詩(shī)情的作用。
按唐時(shí)計量，黃州距長(cháng)安二千二百五十五里(《通典》卷一八三)，驛站恰合“七十五”之數(古時(shí)三十里一驛，每驛有亭)。但這里的數字垛積還別有妙處，它以較大數目寫(xiě)出“何處是歸程，長(cháng)亭更短亭”的家山遙遠的情景，修辭別致;而只見(jiàn)歸程，不見(jiàn)歸人，意味深長(cháng)。從音節(頓)方面看，由于運用數字，使末句形成“二三二”的特殊節奏(通常應為“二二三”)，聲音的拗折傳達出憑欄者情緒的不平靜，又是一層妙用。
唐代有的詩(shī)人也喜堆垛數字，如駱賓王，卻不免被譏為“算博士”�？计湓�，乃因其數字的運用多是為了屬對方便，過(guò)露痕跡，用得又太多太濫，也就容易惹人生厭。而此詩(shī)數字之設，則出于表達情感的需要，是藝術(shù)上的別出心裁，所以驅使而令人不覺(jué)，真可夸口“雖‘算博士’何妨”。
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