杜甫《詠懷古跡·其一》古詩(shī)詞

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的杜甫《詠懷古跡·其一》古詩(shī)詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。

　　三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主終無(wú)賴(lài)，詞客哀時(shí)且未還。

　　庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。

　　作品賞析

　　這五首是詠古跡懷古人進(jìn)而感懷自己的詩(shī)。作者于代宗大歷元年（７６６），先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對于古代的才士、國色、英雄、名相，沉表崇敬，寫(xiě)下了《詠懷古跡》五首，以抒情懷。

　　這是五首中的第一首。開(kāi)首詠懷的是庾信，這是因為詩(shī)人對庾信的詩(shī)賦推崇至，極為傾倒。他曾經(jīng)說(shuō)：“清新庾開(kāi)府”，“庾信文章老更成“。另一方面，當時(shí)他即將有江陵之行，情況與庾信漂泊有相通之處。

　　首聯(lián)寫(xiě)安史之亂起，漂泊入蜀居無(wú)定處。頷聯(lián)寫(xiě)流落三峽、五溪，與夷人共處。

　　頸聯(lián)寫(xiě)安祿山狡猾反復，正如梁朝的侯景；自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當年的庾信。末聯(lián)寫(xiě)庾信晚年《哀江南賦》極為凄涼悲壯，暗寓自己的鄉國之思。全詩(shī)寫(xiě)景寫(xiě)情，均屬親身體驗，深切真摯，議論精當，耐人尋味。

　　譯文

　　關(guān)中兵荒馬亂百姓流離失所，躲避戰亂漂泊流浪來(lái)到西南。長(cháng)久地停留三峽樓臺熬日月，與五溪民族都住在一片云山。羯胡人狡詐事主終究不可靠，傷時(shí)感世的詩(shī)人至今未回還。梁代庾信的一生處境最凄涼，到晚年作的詩(shī)賦轟動(dòng)了江關(guān)。

　　注釋

　　支離：流離。風(fēng)塵：指安史之亂以來(lái)的兵荒馬亂。樓臺：指夔州地區的房屋依山而建，層迭而上，狀如樓臺。淹：滯留。日月：歲月，時(shí)光。五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。共云山：共居處。羯（jié）胡：古代北方少數民族，指安祿山。詞客：詩(shī)人自謂。未還：未能還朝回鄉。庾（yǔ）信：南北朝詩(shī)人。動(dòng)江關(guān)：指庾信晚年詩(shī)作影響大�！敖�關(guān)”指荊州江陵，梁元帝都江陵。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

【杜甫《詠懷古跡·其一》古詩(shī)詞】相關(guān)文章：

杜甫《詠懷古跡》03-26

杜甫詩(shī)《詠懷古跡五首·其一》全詩(shī)鑒賞11-18

詠懷古跡杜甫原文、翻譯09-10

詠懷古跡杜甫原文及翻譯05-09

杜甫詠懷古跡五首11-01

詠懷古跡杜甫原文及翻譯通用05-09

杜甫《詠懷古跡五首》原文12-29

杜甫《詠懷古跡搖落深知宋玉悲》古詩(shī)詞翻譯賞析02-20

杜甫《詠懷古跡五首(其三)》04-15