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(推薦)杜甫的詩(shī)
杜甫的詩(shī)1
八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長(cháng)林梢，
下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，
忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(cháng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，
風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
杜甫的詩(shī)2
“日色隱孤戍，烏啼滿(mǎn)城頭”這兩句是說(shuō)，日色西沉，孤獨的城堡隱沒(méi)在暮靄中；城頭上棲滿(mǎn)了歸鴉，呀呀亂啼。日暮孤行，戴星侵霧，不勝寥落，語(yǔ)帶感傷。
出自杜甫《發(fā)秦州》
我衰更懶拙，生事不自謀⑵。
無(wú)食問(wèn)樂(lè )土，無(wú)衣思南州⑶。
漢源十月交，天氣涼如秋。
草木未黃落，況聞山水幽⑷。
栗亭名更嘉，下有良田疇。
充腸多薯蕷，崖蜜亦易求⑸。
密竹復冬筍，清池可方舟。
雖傷旅寓遠，庶遂平生游⑹。
此邦俯要沖，實(shí)恐人事稠⑺。
應接非本性，登臨未銷(xiāo)憂(yōu)⑻。
溪谷無(wú)異石，塞田始微收⑼。
豈復慰老夫，惘然難久留⑽。
日色隱孤戍，烏啼滿(mǎn)城頭⑾。
中宵驅車(chē)去⑿，飲馬寒塘流。
磊落星月高，蒼茫云霧�、�。
大哉乾坤內，吾道長(cháng)悠悠⒁。
注釋
�、殴徘刂�，今屬甘肅省天水市。
�、粕�，即下所言衣食之事。
�、谴硕湔浴安蛔灾\”，語(yǔ)苦而趣。問(wèn)，尋求。樂(lè )土，富裕地區。因無(wú)食故欲就樂(lè )土。南州，猶南方。這里指同谷，同谷在秦州之南。南州氣暖，因無(wú)衣故思往南州。寒苦人實(shí)有此想。以上四句敘去秦州而赴同谷的`根由。
�、纫陨纤木鋵�(xiě)同谷氣候和暖，可解決無(wú)衣問(wèn)題。漢源，同谷鄰縣�！奥劇弊志o要。下面八句也是根據傳聞來(lái)寫(xiě)的。杜甫此時(shí)尚未至同谷。
�、梢陨纤木鋵�(xiě)同谷物產(chǎn)豐富，可解決無(wú)食問(wèn)題。栗亭，屬同谷縣。薯蕷，俗名山藥。崖蜜，一名石蜜，野蜂在山崖和石壁間所釀之蜜。
�、室陨纤木鋵�(xiě)同谷景物宜人，并可供游覽。方舟，兩舟并行，實(shí)即泛舟意，但用方舟，見(jiàn)得地面甚廣。
�、舜艘韵掳司渥肥鋈デ刂莸脑�。此邦，指秦州。要沖，要道或要塞。地勢高，故曰府。稠，煩雜。
�、檀硕涫钦f(shuō)既要應接來(lái)往官員，又無(wú)山水可以登臨。
�、彤愂�，奇石。塞田，山田。微收，收成很少。
�、我蛴幸陨戏N種原因，再也待不下去。
�、洗艘韵掳司鋵�(xiě)發(fā)秦州時(shí)情景，方是寫(xiě)實(shí)。
�、兄邢�，夜半。杜甫在旅途中多半夜出發(fā)，并因此得病，所以說(shuō)“征途乃侵星，得使諸病入”。
�、汛硕涑鲩T(mén)時(shí)仰望天空所見(jiàn)，景中含情。詩(shī)人之胸襟，正如星月之磊落，云霧蒼茫，終不能掩。
�、掖硕湟蛐∫�(jiàn)大，由近及遠�！拔岬馈倍蛛p關(guān)，充分表現了詩(shī)人百折不撓的頑強意志�？膳c《空囊》詩(shī)“吾道屬艱難”一話(huà)互參。
賞析
《發(fā)秦州》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。唐乾元二年（759年），杜甫從秦州（今甘肅天水）前往同谷縣（今甘肅成縣）。在這次行程中，杜甫按所經(jīng)路線(xiàn)寫(xiě)了十二首紀行詩(shī)。這是第一首，序詩(shī)。全詩(shī)先寫(xiě)衣食之事，說(shuō)同谷和暖，物產(chǎn)豐富，景物宜人，可解決衣食等問(wèn)題；再追述離開(kāi)秦州的原因；后寫(xiě)發(fā)秦州的情景。
杜甫的詩(shī)3
獨酌成詩(shī)
杜甫
燈花何太喜，酒綠正相親。
醉里從為客，詩(shī)成覺(jué)有神。
兵戈猶在眼，儒術(shù)豈謀身。
共被微官縛，低頭愧野人。
15.下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間與詩(shī)人此時(shí)情態(tài)，正值元宵佳節，喜悅之情溢于言表。
B.額聯(lián)點(diǎn)明題意，詩(shī)人以酒澆愁，酒解客愁，萌發(fā)詩(shī)興，詩(shī)覺(jué)有神。
C.頸聯(lián)“謀身”一詞，既抒發(fā)詩(shī)人個(gè)人感慨，更凸顯其心系蒼生的情懷。
D.尾聯(lián)詩(shī)人嘆息自已為微小的官職所縛，倍感苦悶慚愧，流露傷感之意。
16.請結合詩(shī)歌最后兩聯(lián)，分析詩(shī)人是如何抒發(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民情懷的。（6分）
閱讀答案：
15.（3分）A
16.（6分）①用借代手法，以“兵戈”代指戰爭，戰事猶在眼前，表達詩(shī)人對當下戰事眼前形勢的憂(yōu)心。
�、谶\用反問(wèn)，表達詩(shī)人對個(gè)人遭遇的`感慨，更寫(xiě)出其心系蒼生的無(wú)力感。
�、畚猜�(lián)直抒胸臆，表達詩(shī)人苦于官微力薄，不能救百姓于水火的憂(yōu)國憂(yōu)民情懷。
�。奎c(diǎn)2分，其中手法1分，情懷分析1分）
杜甫的詩(shī)4
白帝 杜甫
白帝城中云出門(mén)，
白帝城下雨翻盆。
高江急峽雷霆斗，
翠木蒼藤日月昏。
戎馬不如歸馬逸，
千家今有百家存！
哀哀寡婦誅求盡，
慟哭秋原何處村。
杜甫詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)，大歷元年（766）秋作于夔州（今四川省奉節縣）。白帝城，位于夔州東五里的白帝山上，漢末公孫述據蜀稱(chēng)帝時(shí)建造，下臨大江，地勢險要。
首聯(lián)，使用民歌復踏句法，描寫(xiě)白帝城烏云密布大雨傾盆的奇景。白帝高踞于山頭，登城望，只見(jiàn)云霧翻滾，從城內傾瀉而出。低頭俯瞰，城下暴雨急驟，有如翻盆傾瀉。這兩句表面寫(xiě)云雨，實(shí)際在突顯白帝城之高。因為白帝高聳云端，云霧繚繞，暴雨到來(lái)時(shí)，才能出現人在云霧中，雨從雙足落的奇觀(guān)。
頷聯(lián)緊承前景具體描述。高江急峽，不僅說(shuō)明白帝一帶地勢高危，江水由此向東，懸流直下，而且兩岸高山，江流狹窄，奔騰呼嘯，加上急風(fēng)驟雨，江水陡漲，水位加高，江流湍急，爭相奔涌，白浪滔天，有雷霆萬(wàn)鈞之勢，萬(wàn)馬奔騰之狀。一個(gè)斗字，生動(dòng)形象地描繪了大雨傾注，水流迅疾，泄洪之聲驚天動(dòng)地的壯觀(guān)情景。在覆盆暴雨之下，星月無(wú)光、陰霾蔽日：翠木蒼藤失去了昔日的光澤，高峽兩側，顯得一派昏暗。
以上兩聯(lián)，寫(xiě)云雨變幻，暗示了時(shí)代動(dòng)亂、陰霾蔽日的現實(shí)，為下文表現破敗凋敝、民不聊生的`社會(huì )現實(shí)作鋪墊。
頸聯(lián)，筆鋒一轉，境界陡變，與急驟猛烈的風(fēng)雨景色形成鮮明對照。詩(shī)人俯視雨后的蜀郡大地，戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存！眼前是荒蕪空曠的土地，一匹疲憊懶散的歸馬，在荒原上閑蹓。山村之內比荒原更顯清冷，人煙寥寥，從前的千戶(hù)中如今只剩下百戶(hù)，這情景怎不叫人觸目驚心。
景象如此凄涼悲慘，鄉村如此荒蕪凋敝，人民生活可想而知。這自然地使詩(shī)人注意到了哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村的社會(huì )現實(shí)。誅求，就是橫征暴斂。多少在戰亂中失去了丈夫的寡婦，本來(lái)就已是孤苦無(wú)依，僅有的一點(diǎn)維持生計的糧食、什物，遭到官府橫征暴斂，被搜刮凈盡，秋收季節，村里卻傳來(lái)陣陣哭聲，哭聲悲慟欲絕，哀號遍布原野。何處村，是說(shuō)明哭聲來(lái)自哪里，并不清楚，但可知處處有人慟哭，哀鴻遍野，悲愴凄涼。
這首詩(shī)在意境上的變化參差錯落，大開(kāi)大闔，在暴風(fēng)驟雨之后，展現在讀者面前的是一幅凄涼蕭索，滿(mǎn)目瘡痍的秋原荒村圖，這圖景正是安史之亂后唐代社會(huì )的縮影。詩(shī)以白帝的急風(fēng)暴雨，喻唐代社會(huì )的戰亂動(dòng)蕩；以荒村的蕭條凄涼，喻安史亂后國家的瘡痍滿(mǎn)目。表現了詩(shī)人對國家動(dòng)蕩，民不聊生的社會(huì )現實(shí)沉郁的憂(yōu)愁與哀思。
杜甫的詩(shī)5
【篇一：《春夜喜雨》】
杜甫（唐）
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
【篇二：《江南逢李龜年》】
杜甫（唐）
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君。
【篇三：《八陣圖》】
杜甫（唐）
功蓋三分國，名高八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
【篇四：《贈花卿》】
杜甫（唐）
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
【篇五：《春望》】
杜甫（唐）
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【篇六：《聞官軍收河南河北》】
杜甫（唐）
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
杜甫的詩(shī)6
案臺上的清茶，清得明澈，兩片茶葉在水中打轉。于是，思緒便縈繞著(zhù)那淡淡茶香，走入了杜甫氣魄雄渾，沉郁悲滄的詩(shī)魂。
當蜀城的細雨霏霏飄灑，以博大的胸懷去滋潤萬(wàn)物時(shí)，是他滿(mǎn)懷喜悅，豪情贊嘆于清風(fēng)春雨間；當故國淪陷，京城春天悲愴荒涼，鬢發(fā)愁白時(shí)，是他渴望安寧，黯然傷神于凄凄草木間；當聽(tīng)聞官軍收復失地，亂世已載入史書(shū)時(shí)，是他欣喜縱酒，痛快淋漓于回鄉之路間。
我讀杜甫的詩(shī)，讀它的豪放，讀它的雄壯，讀它如滔滔萬(wàn)丈的黃河水，磅礴雄偉，驚心動(dòng)魄。
讀《望岳》，我難免遙想那雄壯的泰山之巔直插云霄，傲視群雄的宏偉景象！好一句千古傳頌的“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小”，道出了杜甫心胸之氣魄，熱情之高漲，襟懷之豁達，胸心之高遠。巍峨聳高的泰山，也阻擋不了杜甫勃勃雄心的勇往直前。我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑的，把眾山飽覽于眼底才是快樂(lè )的。于是乎，我把凌云志向“放”在了泰山之巔，感受著(zhù)詩(shī)人的豪放粗獷，讓我激情澎湃。
我讀杜甫的詩(shī)歌，讀它的悲傷，讀它的蒼涼，讀它如飽經(jīng)風(fēng)霜的殘枝，沉郁悲滄，慷慨悲憤。
品《春望》，一句“國破山河在，城春草木深”，燃起了杜甫心中最悲傷最憂(yōu)郁的火焰，我眼前仿佛出現了詩(shī)人的身影：身披怨恨的衣裳，滿(mǎn)是憂(yōu)愁的面容，沉重的步伐�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”杜甫蒼老的聲音，充滿(mǎn)了對世道的無(wú)奈與不滿(mǎn)。滿(mǎn)頭白鬢，三千煩惱絲，絲絲連著(zhù)的是百姓生活之艱辛，國家統治之危難，被戰爭壓迫的悲壯的心，又有誰(shuí)懂？杜甫用絕妙文字詮釋著(zhù)人間的深深悲涼，一個(gè)不羈的靈魂就這樣承受著(zhù)殘酷的命運。
我讀杜甫的.詩(shī)歌，讀它的喜悅，讀它的自由，讀它如終見(jiàn)曙光的小鳥(niǎo)，興高采烈，喜笑顏開(kāi)。
話(huà)《聞官軍收河南河北》，這是杜甫“生平第一快詩(shī)”。每每讀到“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。我仿佛看到杜甫醉倒于小屋旁，滿(mǎn)臉的愉快，他心中涌起的情愫，說(shuō)不出的“喜”，杜甫陶醉其中，喜極而泣。他看到了統一的曙光，他有了希望。杜甫憂(yōu)郁的心似乎得到了釋放。
我讀杜甫的詩(shī)，那激情高亢的《望岳》，那豪情悲壯的《春望》，那凄凄愁苦的《登高》，那哀婉排惻的《蜀相》……他的喜，他的愁，他的痛快淋漓，他的悲傷沉郁，透過(guò)他的詩(shī)向世人詮釋著(zhù)。使千年后的我，怦然心動(dòng)，沉醉難返。
讀千年史詩(shī)，依然能感受到那一場(chǎng)曾經(jīng)吹破一所茅屋的秋風(fēng)，和秋風(fēng)也吹不冷的赤子之心。我詫異，甚至驚悚。如何才能讀懂杜甫的詩(shī)魂，讀懂這杯清茶差傳遞的真意？我苦苦思索。
杜甫的詩(shī)7
李監宅二首
唐代 杜甫
尚覺(jué)王孫貴，豪家意頗濃。
屏開(kāi)金孔雀，褥隱繡芙蓉。
且食雙魚(yú)美，誰(shuí)看異味重。
門(mén)闌多喜色，女婿近乘龍。
華館春風(fēng)起，高城煙霧開(kāi)。
雜花分戶(hù)映，嬌燕入簾回。
一見(jiàn)能傾座，虛懷只愛(ài)才。
鹽官雖絆驥，名是漢廷來(lái)。
譯文
我一進(jìn)李監你家就感覺(jué)到王孫貴裔的風(fēng)韻，豪門(mén)大家的氣派十足。
門(mén)后的.屏風(fēng)上畫(huà)著(zhù)開(kāi)屏的金孔雀,內室里，棉被上繡著(zhù)盛開(kāi)的玉芙蓉。
桌上擺放著(zhù)美味的雙魚(yú)，味道十分香濃。
家門(mén)庭喜氣洋洋，原來(lái)是女兒新近嫁了個(gè)乘龍快婿，可喜可賀！
豪華的館舍春風(fēng)四起，高高的樓閣把云霧刺穿。
戶(hù)外一叢叢七彩鮮花相互輝映，一雙雙嬌燕飛入珠簾，回到梁上的老巢。
李公談吐不凡，令滿(mǎn)座一見(jiàn)傾倒；虛懷若谷，十分愛(ài)惜人才。
你雖然像騏驥一樣為沉重之鹽車(chē)所累，但是終有一天會(huì )有大任，因為畢竟是來(lái)自漢庭的天馬��！
注釋
李監，指李令問(wèn)，唐宗室子弟，曾任秘書(shū)監，故稱(chēng)李監。
王孫：李令問(wèn)是宗室子弟，故稱(chēng)。
“屏開(kāi)”句：《舊唐書(shū)》記載，高祖皇后竇氏的父親，在門(mén)屏上畫(huà)兩只孔雀，給前來(lái)求婚的人兩只箭，私約射中者招之。高祖發(fā)兩箭，俱中，因招為婿。此用其事，言李氏則婿之雅也。
“且食”句：乃翻《孟子》舍魚(yú)取熊掌語(yǔ)。
“門(mén)闌”句：庾信詩(shī)：“詰旦啟門(mén)闌�！薄抖Y記》：“乃有喜色�！�
華館春風(fēng)：劉幀詩(shī)：“華館寄流波，豁達來(lái)風(fēng)涼�！辈苤苍�(shī)：“春風(fēng)起兮蕭條�！�
雜花：丘遲書(shū)：“雜花生樹(shù)，群鶯亂飛�！蔽哄Ｔ�(shī)：“映戶(hù)落殘花�！�
一見(jiàn)能傾座：吳邁遠詩(shī)：“一見(jiàn)愿道意�！薄端抉R相如傳》：“一座盡傾�！�
“鹽車(chē)”句：《戰國策》云，騏驥駕鹽車(chē)，上吳板，遷延負轅而不能進(jìn)。此用其意，以比李令問(wèn)官職閑冷。
杜甫的詩(shī)8
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
秦州雜詩(shī)①（其七）
杜甫
莽莽萬(wàn)重山，孤城山谷間。
無(wú)風(fēng)云出塞，不夜月臨關(guān)。
屬?lài)跉w何晚？樓蘭斬未還。
煙塵獨長(cháng)望，衰颯正摧顏。
【注】
�、偾刂�，唐隴右道州名（今甘肅天水）。759年，杜甫棄去華州官職，攜家遠赴秦州，期間創(chuàng )作《秦州雜詩(shī)》。
�、趯�?lài)�，即典屬�(lài)�，是主管外交事�?wù)之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來(lái)后，被授予典屬?lài)宦殹?/p>
14、下列對這首詩(shī)的賞析，不正確的一項是。
A、“莽莽”“萬(wàn)重”寫(xiě)出了秦州四周山嶺的綿延和雄奇，突出了秦州獨扼咽喉要道的險要地勢。
B、地面無(wú)風(fēng)，但高空卻風(fēng)動(dòng)云移。雖未入夜，但邊城已明月高懸。這里寫(xiě)出了秦州特有景象。
C、漢使蘇武出使匈奴十九年，始終堅守氣節。作者借此激勵唐朝出使各國使節也要像蘇武那樣。
D、秦州本不屬邊塞之地，而作者目光所及，仿佛到處戰塵彌漫，烽煙滾滾，一片衰敗蕭索景象。
15、本詩(shī)與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”，但表達的情感有所不同。請指出其不同，并分析原因。
【答案】
14、C
15、①杜詩(shī)“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事，說(shuō)吐蕃侵擾的威脅未能解除，寓含今昔盛衰之感和詩(shī)人對于國家衰弱局勢的深切憂(yōu)慮。
�、谕踉�(shī)“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的`典故，成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕?tīng)奚�、心靈壯美的英雄群像，作者也借此表達了保家衛國的壯志豪情。
�、墼颍和醪g生活在盛唐時(shí)期，國家實(shí)力強大，不懼強敵入侵，能夠擔負起保家衛國的重任，故而詩(shī)情豪壯，感情激越；而杜甫生活在唐王朝由盛轉衰的階段，只能是“屬?lài)鴼w何晚？樓蘭斬未還”的深沉慨嘆了。
杜甫的詩(shī)9
作者：杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【注解】
國：國都，即京城長(cháng)安（今陜西西安）。
破：被攻破。
深：茂盛；茂密。
城：指長(cháng)安城，當時(shí)被叛軍占領(lǐng)。
感時(shí)：感傷時(shí)局。
恨別：悲恨離別。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心：二句互文，意謂因感時(shí)恨別而對花落淚，聽(tīng)鳥(niǎo)驚心。
烽火：這里借指戰爭。
連三月：是說(shuō)戰爭從去年直到現在，已經(jīng)一個(gè)春天過(guò)去了。
連：連續。
三：泛指多數。
抵萬(wàn)金：家書(shū)可值幾萬(wàn)兩黃金，極言家信之難得。
抵：值。
白頭搔更短：白頭發(fā)越抓越少了。
白頭：白頭發(fā)。
搔：抓，撓。
短：少。
渾欲不勝簪：簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。
渾：簡(jiǎn)直。
欲:將要；就要。
不：禁不住。
勝：能承受。
簪：用來(lái)綰住頭發(fā)的一種針形首飾。古代男子束發(fā)，所以用簪。
【翻譯1】
國家已經(jīng)破碎不堪，只有山河還在。長(cháng)安城里又是春天了，但是經(jīng)過(guò)叛軍的燒殺搶掠，早已滿(mǎn)目荒涼，到處長(cháng)著(zhù)又深又密的草木。雖然春花盛開(kāi)，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺(jué)得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥(niǎo)和鳴，但心里由于和家人離別而憂(yōu)傷，聽(tīng)了鳥(niǎo)鳴，不僅不高興，還讓人驚心。戰亂持續了很長(cháng)時(shí)間了，家里已久無(wú)音訊，一封家信可以抵得上一萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂(yōu)傷煩惱，頭上的白發(fā)越來(lái)越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也戴不了了。
【翻譯2】
故國淪亡，空留下山河依舊，春天來(lái)臨，長(cháng)安城中荒草深深。感嘆時(shí)局，看到花開(kāi)也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也禁不住心中驚悸。戰火連綿，如今已是暮春三月，家書(shū)珍貴，足抵得上萬(wàn)兩黃金。痛苦中我的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
【評析】
唐玄宗天寶十五年(756)七月，安祿山起兵反唐，由于唐玄宗寵妃楊貴妃的哥哥楊國忠，誤導唐玄宗，把守潼關(guān)的哥舒翰派到關(guān)外攻打叛軍大本營(yíng)，中途哥舒翰被俘。安祿山?jīng)]有了勁敵，一下子就攻下長(cháng)安。唐玄宗帶領(lǐng)妃妾皇子，與大臣們逃往靈武。玄宗退位，太子李亨在靈武稱(chēng)帝。
唐肅宗至徳元年（756年）八月，杜甫從鄜（Fu，第一聲）州（現在陜西富縣）前往靈武（現在屬寧夏）投奔唐肅宗，途中為叛軍所俘，后被困居住在長(cháng)安。這首詩(shī)作于次年（至德二年）三月。
這是一首五言律詩(shī)，作于唐肅宗至德二年(757)。當時(shí)長(cháng)安被安史叛軍焚掠一空，滿(mǎn)目凄涼。杜甫眼見(jiàn)山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿(mǎn)城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景傷情，發(fā)出深重的憂(yōu)傷和感慨。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現了愛(ài)國之情。
全詩(shī)沉著(zhù)蘊藉，真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩(shī)曰：“意脈貫通而平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯�！贝苏擃H為妥帖�！凹視�(shū)抵萬(wàn)金”亦為流傳千古之名言。
【講解】
1756年六月，安史叛軍攻下長(cháng)安。七月，唐肅宗在靈武即位，杜甫聽(tīng)到消息后去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(cháng)安�！洞和穼�(xiě)于次年三月。它集中地表達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。
“國破山河在，城春草木深�！遍_(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。一個(gè)“破”字，使人觸目驚心，繼而一個(gè)“深”字，令人滿(mǎn)目凄然。詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景，為全詩(shī)營(yíng)造了氣氛。同時(shí)此聯(lián)對仗工整，圓熟自然，詩(shī)意跌宕�！皣啤睂Α俺谴骸�，兩意相反，對照強烈�！皣啤敝吕^以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！边@兩句通常解釋為，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，都表達了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明。
詩(shī)的這前四句，都統在“望”字中。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——思念親人。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！弊园彩放褋y以來(lái)，“烽火苦教鄉信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。詩(shī)人妻子兒女在鄜州，一家人的安危使他魂牽夢(mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下？“抵萬(wàn)金”寫(xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至時(shí)的迫切心情，表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會(huì )有的想法，很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！狈榛鸨榈�，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不禁于百無(wú)聊賴(lài)之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪�！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。而他蒼老得這么快，又因憂(yōu)國、傷時(shí)、思家所致。
縱觀(guān)全詩(shī)，前四句寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)深沉蘊藉、真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操，因而千百年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
這首詩(shī)的特點(diǎn)分析
借眼前的景物抒發(fā)內心愁苦的感情�！洞和烽_(kāi)篇寫(xiě)春望所見(jiàn)。國都淪陷，城池殘破而河山依舊。雖江山未改，但景象大異。詩(shī)中的“國破”、“草木深”、“花濺淚”、“鳥(niǎo)驚心”，這些都是寫(xiě)景，情寓景中，抒發(fā)詩(shī)人痛苦悲傷的感情。后4句直抒感情，“家書(shū)”是針對上句的“恨別”，有了離別才有思鄉的家書(shū)；“烽火”照應前句中的“感時(shí)”。感傷的是令人家破人亡的戰火。最后兩句以詩(shī)人望后的情態(tài)作結，把詩(shī)人憂(yōu)國思家的感情推向極點(diǎn)。詩(shī)人愁得連簪子都插不住了，說(shuō)明頭發(fā)都快掉光了，詩(shī)人的愁苦都緣于“國破”和“恨別”。全詩(shī)借眼前的景物抒發(fā)內心愁苦的感情。
用詞自然；表現力極強。詩(shī)人激越與奔放的感情，突出表現在遣詞用語(yǔ)上。作者把重要的詞語(yǔ)都寫(xiě)在每句的前面：“國破”、“城春”、“感時(shí)”、“恨別”、“烽火”、“家書(shū)”、“白頭”，而這一切思緒皆從“國破”而來(lái)�！洞和吠ㄟ^(guò)眺望淪陷長(cháng)安的破敗景象，抒發(fā)了感時(shí)恨別、憂(yōu)國思家的感情。前四句主要寫(xiě)春望之景，詩(shī)的前四句，寫(xiě)春望所見(jiàn)，作者視線(xiàn)由近而遠，又由遠而近，從城到山河，再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)，寫(xiě)盡春城敗象。后四句主要抒發(fā)春望之情，寫(xiě)心念親人的境況�！凹視�(shū)抵萬(wàn)金”一句寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至時(shí)的迫切心情，因而成為千古傳誦的名句。
這首詩(shī)，首聯(lián)主要從大處落筆，總寫(xiě)望中所見(jiàn)。第二聯(lián)由大到小，由總覽轉為具體抒寫(xiě)自己在這特殊的春天里的感受。五六句分別寫(xiě)國憂(yōu)、家愁。這兩句深層寫(xiě)春日所感。尾聯(lián)以正面描繪詩(shī)人的自我形象收束全篇，表現詩(shī)人內心深處的憂(yōu)思�！巴笔秦灤┤木�(xiàn)索。從望景色始，又以望者的情態(tài)作結。通過(guò)眺望淪陷長(cháng)安的破敗景象，抒發(fā)了作者感時(shí)恨別、憂(yōu)國思家的感情。
【藝術(shù)表現手法分析】
1、《春望》有融情于景、借景抒情、托物言志、托物寓意和寓情于事等。關(guān)鍵是化情思為景物，移情入景、情景交融，也就是近代西方所說(shuō)的“移情論”。杜甫的詩(shī)句：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”（《春望》），就是移情入景的范例。
2、詩(shī)的藝術(shù)手法。從不同層面來(lái)看：詩(shī)高度概括，形象生動(dòng)的反映社會(huì )生活，常用比興手法，即要用渲染、比擬、聯(lián)想、對比等手法，將所要表達的感情事理具象化，形成鮮明生動(dòng)的畫(huà)面。詩(shī)歌形象除鮮明生動(dòng)外，還往往具有象征意蘊和夸張圖景，因而常用象征手法和夸張手法，寓意高遠，發(fā)人深思。詩(shī)歌抒情言志，具有強烈的情感，常用抒情手法，直接抒情（直抒胸臆）或間接抒情（即景抒情，托物寄情）表達詩(shī)人的典型感受。詩(shī)歌是富有想象力和啟示力的藝術(shù)，而詩(shī)歌的.想象通常表現為聯(lián)想、類(lèi)比、幻想等方式�？梢哉f(shuō)沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。特別要注意一些具有現代派的象征詩(shī)，常常用象征的手法或以特征性的事物代表與之相似或相近的概念、思想和情感。如戴望舒的《雨巷》。
3、詩(shī)的結構。詩(shī)的結構遵循的是情感和想象的邏輯，具有跳躍性。因而詩(shī)人特意建構“空白”——藝術(shù)的跳躍與省略。中國古代文論稱(chēng)之為“間空”。田間的《義勇軍進(jìn)行曲》：“在長(cháng)白山一帶的地方，/中國的高粱，/正在血里成長(cháng)。/大風(fēng)沙里，/一個(gè)義勇軍。/騎馬走過(guò)他的家鄉。/他回來(lái)：/敵人的頭，/掛在鐵槍上”。詩(shī)人省略了奮勇抗戰的場(chǎng)景，但那浴血奮戰的場(chǎng)面和同仇敵愾的民族義憤，都洋溢在字里行間。因為開(kāi)頭時(shí)代氣氛的烘托及最后一句詩(shī)眼，使讀者得以有根有據地用想象補充戰斗場(chǎng)面。詩(shī)跳躍與省略，虛實(shí)相間的藝術(shù)處理，造成“空間”以少勝多的藝術(shù)表現力。
4、詩(shī)的語(yǔ)言。精煉、富有韻律美。常用比喻、通感、反復等手法，注意語(yǔ)言的聲調、押韻和節奏構成音樂(lè )美。
杜甫的詩(shī)10
《閣夜》
年代: 唐 作者: 杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。(版本一)
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。(版本二)
分類(lèi)標簽：戰爭詩(shī) 描寫(xiě)冬天 思鄉詩(shī) 唐詩(shī)三百首
作品賞析
【注解】：
1、陰陽(yáng)：指日月。
2、短景：指冬季日短。景：日光。
3、三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
4、星河：星辰與銀河。
5、野哭句：意謂從幾家野哭中聽(tīng)到戰爭的聲音。幾家：一作“千家”。
6、夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著(zhù)夷歌，見(jiàn)夔州之僻遠。夷：指當地少數民族。
7、臥龍：指諸葛亮�！妒駮�(shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也�！�
8、躍馬：指公孫述。述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱(chēng)白帝。這里用晉左思《蜀都賦》
“公孫躍馬而稱(chēng)帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是
賢愚同盡之意。
【韻譯】：
時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短;
浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。
五更時(shí)聽(tīng)到戰鼓號角，起伏悲壯;
山峽倒映著(zhù)銀河星辰，隨波動(dòng)搖。
野外幾家哭聲，傳來(lái)戰爭的訊息;
數處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土;
人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。
【評析】：
這首詩(shī)是詩(shī)人在大歷元年(766)寓于夔州西閣作所。全詩(shī)寫(xiě)冬夜景色，有傷
亂思鄉的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn);頸聯(lián)寫(xiě)拂曉所聞;末聯(lián)寫(xiě)
極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于
盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。
--引自"超純齋詩(shī)詞" 翻譯、評析：劉建勛
【簡(jiǎn)析】：
蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰禍的寫(xiě)照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。
這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當時(shí)西川軍閥混戰，連年不息;吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等，都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫(xiě)了這首詩(shī)，表現出異常沉重的心情。
開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間。首句歲暮，指冬季;陰陽(yáng)，指日月;短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(cháng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當此霜雪方歇的.寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，寫(xiě)出了夜中所聞所見(jiàn)。上句鼓角，指古代軍中用以報時(shí)和發(fā)號施令的鼓聲、號角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時(shí)，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結合，兵革未息、戰爭頻仍的氣氛就自然地傳達出來(lái)了。下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚此聯(lián)寫(xiě)得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對句，詩(shī)人把他對時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現出來(lái)，詩(shī)句氣勢蒼涼恢廓，音調鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊著(zhù)詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
“野哭”二句，寫(xiě)拂曉前所聞。一聞戰伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘!夷歌，指四川境內少數民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲�！皵堤帯毖圆恢灰黄�。這兩句把偏遠的夔州的典型環(huán)境刻畫(huà)得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對這位憂(yōu)國憂(yōu)民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。
“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據蜀稱(chēng)帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據險，躍馬意何長(cháng)”(《白帝城》)“勇略今何在當年亦壯哉!”(《上白帝城二首》)一世之雄，而今安在他們不都成了黃土中的枯骨嗎!“人事音音書(shū)”，詞意平列。漫，任便。這句說(shuō)，人事與音書(shū)，如今都只好任其寂寞了。結尾二句，流露出詩(shī)人極為憂(yōu)憤感傷的情緒。沈德潛說(shuō)：“結言賢愚同盡，則目前人事，遠地音書(shū)，亦付之寂寥而已�！�(《唐詩(shī)別裁》)象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了�，F實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨，又算得了什么呢這話(huà)看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱�！爸臼坑娜四灌�，古來(lái)材大難為用!”(《古柏行》)“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵�！�(《上白帝城二首》)這些詩(shī)句正好傳達出詩(shī)中某些未盡之意。盧世認為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。
此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川形勝寫(xiě)到戰亂人事，從當前現實(shí)寫(xiě)到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應麟稱(chēng)贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
杜甫的詩(shī)11
《夜》
杜甫
露下天高秋氣清，空山獨夜旅魂驚。
疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。
南菊再逢人臥病，北書(shū)不至雁無(wú)情。
步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。
句解：
露下天高秋氣清，空山獨夜旅魂驚
《夜》是一首七言律詩(shī)，大歷元年(公元766年)秋作于夔州。這兩句是說(shuō)，時(shí)值秋日，白露已降，天高水清，獨夜孤寂，滿(mǎn)腹愁腸，無(wú)以為遣。人雖在南，心長(cháng)在北，天各一方，秋夜“旅魂”能不驚嗎?前句寫(xiě)景，后句寫(xiě)情，以景托情，景為情使，極言詩(shī)人當時(shí)愁?lèi)炿y耐、急切出川的心情。
賞析：
這首詩(shī)是杜甫飄泊西南時(shí)寫(xiě)成的。從詩(shī)中所提供的信息來(lái)看，它與《秋興八首》的創(chuàng )作時(shí)間大致相同。杜甫自759年棄官客秦州到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，已經(jīng)過(guò)了七個(gè)年頭的飄泊生活。而在這七年中，詩(shī)人的生活極為艱苦，國家的命運也未見(jiàn)好轉�，F在多情多病多愁的詩(shī)人又逢凄涼之秋夜，在異地的空山里，怎能不浮想聯(lián)翩，走筆作歌?首聯(lián)為起，一景一情，情緣景生，扣緊題面，寫(xiě)所見(jiàn)所感。這一聯(lián)有兩個(gè)字應特別注意：一個(gè)是第一句中的“秋”，一個(gè)是第二句中的“夜”。這兩個(gè)字是該詩(shī)的線(xiàn)索。以后的三聯(lián)六句，都由此生發(fā)出來(lái)。第一句用自對開(kāi)頭，顯得十分工巧。同時(shí)，這一句和詩(shī)人的另一首《登高》中的首句“風(fēng)急天高猿嘯哀”在句式上完全一樣。杜甫寫(xiě)詩(shī)時(shí)下字極為講究。次句在句式上求變，用“空”字來(lái)形容山，用“獨”字來(lái)修飾夜，用“旅”字來(lái)限制魂，再用“驚”字來(lái)刻畫(huà)旅魂，真是字字珠璣，令人嘆服。
頷聯(lián)緊承上聯(lián)第二句之“夜”字，寫(xiě)所見(jiàn)所聞。這一聯(lián)突出寫(xiě)夜，輔之寫(xiě)秋。寫(xiě)夜，要突出夜的特色。夜的主要特征是什么，是燈是月。燈前加一“疏”字，帆前加一“孤”字，月前加一“新”字，都極準確地描寫(xiě)了詩(shī)人的見(jiàn)聞。疏是稀疏，言其燈少，暗示貧困、偏僻、凄清。孤是孤獨，無(wú)人作伴，更顯凄涼。從“新月”二字中可以傳遞出兩個(gè)信息，一是初夜，一是月初。另外，這里沒(méi)用秋字，卻用“雙杵”暗示了秋天。在唐代，人們到秋天都要搗衣，李白有“長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的詩(shī)句，可以參讀。
頸聯(lián)承中有轉，在頷聯(lián)寫(xiě)景的基礎上暗轉抒情，承接首聯(lián)第一句之“秋”字。第五句寫(xiě)秋天地上最有季節性代表的植物“菊”，第六句寫(xiě)天上最有代表性的由北向南飛翔的.候鳥(niǎo)“雁”。寫(xiě)病人逢秋，寫(xiě)遠在他鄉之人逢秋，并且連一封家書(shū)也得不到�！澳暇赵俜耆伺P病”和《秋興八首》之一中的“叢菊兩開(kāi)他日淚”意思相同。詩(shī)人家鄉在中原，故稱(chēng)異鄉西南的菊花為南菊，稱(chēng)家書(shū)為北書(shū)�！把銦o(wú)情”是詩(shī)人之語(yǔ)，古代有鴻雁傳書(shū)的故事，現在因為戰亂，得不到家書(shū)，無(wú)處責怪，卻遷怒于鴻雁無(wú)情。這是一種無(wú)奈的說(shuō)法。在杜詩(shī)中有許多關(guān)于思家和極想看到家書(shū)卻無(wú)法實(shí)現的詩(shī)句。如“家書(shū)抵萬(wàn)金”、“寄書(shū)長(cháng)不達”、“思家步月清宵立”等。當時(shí)遠離家鄉的人對家書(shū)的期待以及把往家寄信看重的程度，在具有現代化交通工具和通信工具的今天，是無(wú)論如何也難以想象得到的。因此，現代人在理解這樣的詩(shī)句以及體會(huì )古人的心情時(shí)都具有一定的障礙。我們可以舉出唐人張籍的《秋思》予以佐證。詩(shī)曰：“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封�！贬瘏⒌摹斗耆刖┦埂罚骸肮蕡@東望路漫漫，雙袖龍鐘(淚流滿(mǎn)面的樣子)淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安�！遍焺e故鄉、遠離親人，并把家書(shū)看成“抵萬(wàn)金”的杜甫能不為之發(fā)泄自己的情感嗎?這一聯(lián)重點(diǎn)寫(xiě)秋寫(xiě)情，寫(xiě)所感所思。寫(xiě)秋時(shí)以菊代之，寫(xiě)情時(shí)以書(shū)代之。
尾聯(lián)敘事抒情，是合。這時(shí)的詩(shī)人已是重病纏身，十分虛弱，從臥病兩字即可看出當時(shí)病情的嚴重程度。就是這樣一個(gè)病情嚴重的人，在床上掙扎起來(lái)，倚著(zhù)拐杖還要走到門(mén)外，仰望天空，遙望國都(鳳城)，遠眺故園，感慨萬(wàn)千，詩(shī)人的思家之心、報國之情表現得淋漓盡致。尾聯(lián)與《秋興八首》之二中的“每依北斗望京華”意思相同。這一聯(lián)情景交融，寫(xiě)詩(shī)人身在南方，但心卻永向北方，憂(yōu)國之心，至死如丹。全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、抒情，起承轉合，結構安排得十分嚴謹，由此可看出杜甫晚年七律詩(shī)的確達到了爐火純青的藝術(shù)境界，堪為后世楷模。
賞析二：
詩(shī)題為《夜》，整首詩(shī)也圍繞著(zhù)“夜”來(lái)寫(xiě)的，卻表達出一種強烈的“思”和“愁”的主題�！奥断隆�、“獨夜”、“疏燈”、“新月”、“牛斗”、“銀漢”無(wú)不和“夜”相關(guān)，緊緊圍繞一個(gè)主題展開(kāi)，而不是東一榔頭西一棒子，只是把華麗的辭藻堆砌。有些人喜歡寫(xiě)《無(wú)題》，美其名曰學(xué)李商隱，其實(shí)是不足取的，殊非正途。
因詩(shī)不長(cháng)，所以句句要精，要扣題，不說(shuō)廢話(huà)。杜甫的《夜》幾乎句句扣“夜”，五六句即使沒(méi)有直接出現相關(guān)詞語(yǔ)，但是意思上也沒(méi)散開(kāi)，是一貫而下的。律詩(shī)常用“起承轉合”的四字章法，一字對應一聯(lián)。
首聯(lián)“露下天高秋水清，空山獨夜旅魂驚�！睘槠�，其中的“秋”、“夜”、“獨”、“旅”、“驚”等字，點(diǎn)明了作者所處的環(huán)境和當時(shí)的心境。這就是“起”。即使不看后續內容，僅看首聯(lián)就能感覺(jué)到整篇的氣氛，這個(gè)“起”才算是合格的。
頷聯(lián)“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴�！睘槌�，就是承接、繼續的意思，要緊接著(zhù)首聯(lián)展開(kāi)描寫(xiě)。律詩(shī)這聯(lián)要用對偶句，增加美感。這聯(lián)是怎么“承”的呢?前半句“疏燈自照孤帆宿”是和首聯(lián)下句“空山獨夜旅魂驚”相通的，“獨”與“孤”，“空”與“疏”，“旅”與“宿”等，不但句，連字都是相通的、相接的。后半句“新月猶懸雙杵鳴”，與首聯(lián)上句“露下天高秋水清”，“雙杵”與“秋水”，“新月”與“天高”，也是相承接的。無(wú)論意思上，意境上，字面上都承接得那么好。
頸聯(lián)“南菊再逢人臥病，北書(shū)不至雁無(wú)情�！笔恰稗D”。前四句主要寫(xiě)景，秋夜孤舟周?chē)木吧?到這兩句，卻寫(xiě)了“臥病”、“書(shū)不至”，開(kāi)始從前面寫(xiě)景變成抒情了，這就是“轉”�！稗D”也需要對偶句來(lái)增加藝術(shù)美感，“轉”要轉的自然，盡量和前邊形成對比，最常見(jiàn)的“轉”是由寫(xiě)景轉為抒情，還有虛轉實(shí)、大轉小、陰轉陽(yáng)等手法。但是，“轉”也要有原則，中心不能變，意脈要順暢。如果頸聯(lián)和前兩聯(lián)風(fēng)馬牛不相及，就失敗了。所以要一脈相承，連綿不斷，給人以充分的聯(lián)想空間。
尾聯(lián)“步檐倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城�！笔恰昂稀�，就是總結�！昂稀币貧w中心，不能隨著(zhù)頸聯(lián)的“轉”一直轉下去，而要整合全篇，回到中心。杜甫這兩句的處理方式是，由抬頭看星辰想到長(cháng)安(鳳城)，與“千里共嬋娟”同妙，而于此主題畢現。
南菊，北書(shū)：時(shí)作者在四川，所以稱(chēng)南，北指長(cháng)安。鳳城：漢武帝曾在長(cháng)安造鳳闕，故鳳城是長(cháng)安代稱(chēng)。
杜甫的詩(shī)12
第一課時(shí)
教學(xué)目標
1、了解杜甫生平
2、理解詩(shī)作大意及層次安排。
3、理解詩(shī)作思想內容及作者的情感，評述詩(shī)作的意義。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)作的思想內容和作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞重點(diǎn)詩(shī)句。
教學(xué)媒體
課件、多媒體
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課杜甫（712—770）
杜甫，字子美，號少陵野老，盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部�！霸�(shī)史”“詩(shī)圣”。杜甫和李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會(huì )生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著(zhù)為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。
“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》
“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
杜甫生平：
一、讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十五歲以前）
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽(yáng)應舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開(kāi)封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機會(huì )再見(jiàn)面了。
二、困居長(cháng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）
這一時(shí)期，杜甫先在長(cháng)安應試，落第。后來(lái)向皇帝獻賦，向貴人投贈，過(guò)著(zhù)“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著(zhù)名，標志著(zhù)他經(jīng)歷十年長(cháng)安困苦生活后對朝廷、社會(huì )現實(shí)的認識達到了新的高度。
三、陷賊和為官（四十五至四十八歲）。
安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(cháng)安。他面對混亂的長(cháng)安，聽(tīng)到官軍寫(xiě)作背景：天寶以后，唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來(lái)越頻繁。據《資治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功�！拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者什，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所�！谑切姓叱钤�，父母妻子送之，所在哭聲振野�！边@段歷史記載，可當作這首詩(shī)的說(shuō)明來(lái)讀。
“人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野�！�
————《資治通鑒唐紀三十二》
二、研讀詩(shī)作：
一、如果把前三行作為一層；后面再作為一層。兩層分別寫(xiě)了什么？
明確：1、送行場(chǎng)面。2、役夫訴說(shuō)
二、反復讀送行的詩(shī)句
1、說(shuō)說(shuō)送行場(chǎng)景在情感上的特點(diǎn)？明確：生離死別。
2、轔轔蕭蕭的聽(tīng)覺(jué)形象給人什么感覺(jué)？明確：一種人馬雜沓之感，表明征夫之多。
3、“弓箭各在腰”的視覺(jué)形象表明有何作用？表明他們即將奔赴戰場(chǎng)，自然能催動(dòng)送行之行的哭號。
官兵一再敗退的消息，寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。
四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。
隨著(zhù)官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
一方面，他自幼接受儒家正統文化的熏陶，把貴德行、重名節、循禮法視為基本的`人生準則；而同時(shí)，他也受到時(shí)代風(fēng)氣的影響，有著(zhù)頗為張狂、富于浪漫氣質(zhì)的一面。他的《壯游》詩(shī)回憶往事，自稱(chēng)“性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸”，“飲酣視八極，俗物都茫�！�；在文學(xué)上，連屈原、賈誼、曹植、劉楨那樣的人物都不放在眼里，可見(jiàn)他是多么驕傲。在與李白、高適等人交游時(shí)，他們縱酒放歌、慷慨懷古、馳逐射獵，也很有幾分任俠之氣。對人生信仰、理想的執著(zhù)，也是杜甫個(gè)性的一大特征。后代有人說(shuō)杜甫是“村夫子”，杜甫詩(shī)中也自稱(chēng)“乾坤一腐儒”（《江漢》），都是就這一種執著(zhù)態(tài)度而言。所謂“致君堯舜”，所謂“憂(yōu)民愛(ài)物”，這些儒家的觀(guān)念，在很多人只是一種空談、一種標榜，杜甫卻是真心地相信和實(shí)行它。而且，儒者本有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的進(jìn)退之路，杜甫卻不愿如此，他是不管窮達，都要以天下為念。
《兵車(chē)行》的創(chuàng )作標志著(zhù)杜甫詩(shī)歌的轉變。由此形成并基本上貫穿了杜甫此后一生詩(shī)歌創(chuàng )作在思想內容方面的主要特征有四點(diǎn)：嚴肅的寫(xiě)實(shí)精神；在忠誠于唐王朝和君主的前提下，對統治集團中的腐朽現象給予嚴厲的批判；對民生疾苦的深厚同情；對國家與民族命運的深沉憂(yōu)念。送別的場(chǎng)面中詩(shī)人突出地描寫(xiě)了什么細節，有什么作用？表達什么感情？突出了“走相送”“攔道哭”這些動(dòng)作細節�！白摺弊直砻魉麄兟�?dòng)嵹s來(lái)，扶老攜幼，追奔呼號，心情萬(wàn)分急切。他們料定這是生離死別，所以見(jiàn)面就牽衣而哭，頓足而呼，攔在道上，不讓親人離開(kāi)，他們呼天搶地、撕裂人心的哭聲直沖云霄，沉浸在巨大的悲痛中。詩(shī)人用這樣一些細節真切地表達了人們徹心入骨的絕望悲愴和對無(wú)休止的開(kāi)邊戰爭的強烈怨憤，也表達了詩(shī)人對窮兵黷武的開(kāi)邊政策的憤怒批判。詩(shī)人用這些細節給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達了人民對無(wú)休止的“開(kāi)邊”戰爭的怨憤，使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。
三、分析研讀役夫的訴說(shuō)詩(shī)句：
1、“過(guò)者”“行人”是誰(shuí)？敘述總綱是什么？“我”與戰士“點(diǎn)行頻”“詩(shī)眼”承上啟下
2、“點(diǎn)行頻”包含哪些內容？表現什么？“或從十五北防河……歸來(lái)頭白還戌邊�！睌⑹龇蹠r(shí)間過(guò)長(cháng)，占去人的大半生。
3、鑒賞“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”這是對前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，使人心酸。古代孩子留長(cháng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡（成年）還不怎么會(huì )束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去“防河”，這是何等可憐��！所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線(xiàn)回來(lái)，理當休息了，不料又被派到前線(xiàn)去。從這兩件事可以看出無(wú)限制地超期服役，統治者的殘酷到了無(wú)以復加的地步。
4、鑒賞本詩(shī)主旨句“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已�！薄拔浠省�，是以漢喻唐，實(shí)指唐玄宗。千百萬(wàn)戰士戰死沙場(chǎng)，是因為皇帝用武力擴張領(lǐng)土的野心沒(méi)有停止。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者，這是從心底迸發(fā)出來(lái)的激烈抗議，充分表達了詩(shī)人怒不可遏的悲憤之情。（怨憤）主旨句“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已�！卑男┮馑�？
有以下幾層意思：（1）戰爭給人民帶來(lái)的苦難。（2）認識到戰爭是苦難的根源（指控）。（3）把戰爭的責任加到最高統治者身上（詩(shī)人的勇氣）。
5、理解詩(shī)句：
君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞�？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。
解析：A、“行人”問(wèn)“長(cháng)者”主要陳述什么內容？戰爭對農業(yè)生產(chǎn)造成的危害，缺乏勞動(dòng)力，使得生產(chǎn)凋敝。
B、戰爭給人民造成了哪些危害？（1）超期服役情況嚴重。（2）死于邊庭者極多。（3）農村缺乏勞動(dòng)力，生產(chǎn)凋敝。
6、解析詩(shī)句：
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長(cháng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關(guān)西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
A、寫(xiě)什么內容？
敘述“關(guān)西卒”之苦，“行人”為自己也為同伴們申訴委屈。
B、“敢申恨”是什么意思，為什么這樣說(shuō)？
不是無(wú)恨，而是“申”亦無(wú)用，有奈何不得之意。
把征夫的苦衷和恐懼心理，表現得極為細膩逼真。
C、“縣官急索租，租稅從何出？”寫(xiě)什么？
人民無(wú)法維持生計，官府與朝廷依舊逼索租稅。士兵家庭的困難（無(wú)奈）。官府的狠毒。
7、理解詩(shī)句：
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。
A、人們的心理有何變化？為何會(huì )有這種變化？表達什么感情？
重男輕女——重女輕男
繁重的兵役負擔和士兵大量死亡的事實(shí)，人們心靈受傷害之深。
以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對統治者窮兵黷武政策的有力控訴�！从^、怨憤。君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
結尾給我們描繪了怎樣的景象，有什么作用？
結尾寫(xiě)青海戰場(chǎng)的景象，好像是用攝影機拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和橡檬細雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗！這樣描繪古戰場(chǎng)的悲慘的景象，其意仍在諷今——揭露“開(kāi)邊”政策的罪惡，發(fā)人深思。
這首詩(shī)中的警策應是哪兩句？理由是什么？
古人云：“立片言而居要，乃一篇之警策”。這首詩(shī)首尾均為場(chǎng)面描寫(xiě)，警策不在此。處在詩(shī)篇中間的“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”才是警策，前一句揭露了戰爭給人民帶來(lái)的深重災難，后一句揭示了苦難的根源，這正好概括了本詩(shī)的主題；而且這句詩(shī)鋒芒直指最高統治者武皇，給統治者以警戒，顯示了詩(shī)人巨大的勇氣，所以說(shuō)這一句是本詩(shī)警策。
課文總結
這首詩(shī)通過(guò)以親人送別出征戰士的場(chǎng)面描寫(xiě)引入行人問(wèn)答，由個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴展到全社會(huì )，由點(diǎn)到面，由現象到本質(zhì)地勾畫(huà)出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會(huì )的真實(shí)狀況，再現了時(shí)代的苦難，層層深入地揭示了苦難的根源，表達了人民強烈的反戰愿望。
基本結構：以送別出征戰士的場(chǎng)面描寫(xiě)開(kāi)頭，以行人答問(wèn)為主體。
貫穿全文的主要感情是：怨憤
教后反思出征場(chǎng)面生離死別人民怨憤
“行人”答問(wèn)頻繁征兵超期服役戰爭危害民生凋敝兵民愿望戰場(chǎng)慘象
——前后照應層層遞進(jìn)
第二課時(shí)
教學(xué)目標
1、研討《旅夜書(shū)懷》和《詠懷古跡》的情感內容。
2、理解詩(shī)作《旅夜書(shū)懷》中前兩聯(lián)借景抒情手法的運用。
3、鑒賞名句“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”煉句煉意之妙。
教學(xué)重點(diǎn)
兩首詩(shī)作的情感內容。
教學(xué)難點(diǎn)
借景抒情手法的運用和名句的妙處。
教學(xué)媒體
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
由杜詩(shī)情感特點(diǎn)“沉郁”引入《旅夜書(shū)懷》的學(xué)習。
二、學(xué)生看詩(shī)題中“旅”字而介紹背景：
旅：是旅居之意。
杜甫在唐代宗廣德二年（764）的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴武幕。本來(lái)有這位好朋友的幫助，他滿(mǎn)可以在成都住下去，卻不料嚴武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開(kāi)成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂(lè )山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達云安（四川云陽(yáng)）�！堵靡箷�(shū)懷》就是在這次旅行中寫(xiě)的。
這一年，杜甫已滿(mǎn)53歲，杜甫的思想:窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱.他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長(cháng)安或洛陽(yáng)的打算，但因地方軍閥乘機作亂及其他原因未能如愿。這回嚴武之死，他決心離開(kāi)四川，轉作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時(shí)才是個(gè)盡頭。這首詩(shī)就集中的表現了他這種心情。
三、通過(guò)“夜”字察實(shí)景
夜：指作者寫(xiě)作這首詩(shī)的時(shí)間是在夜晚。詩(shī)句有：細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
2、體味一下作者這二句詩(shī)里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些？
細草、微風(fēng)、岸、危檣、舟、星、平野、月、江流
思考：這些意象構成了一幅怎樣的畫(huà)面（意境），具有怎樣的特點(diǎn)？
明確：草：細—孤弱。風(fēng)：微—輕風(fēng)卻不斷。岸：闊。檣：危
夜：冷。舟：獨�！氯醯募毑菰跓o(wú)邊的風(fēng)里飄搖不定，孤立突兀的色檣和孤獨的小舟對抗著(zhù)漫漫長(cháng)夜。
星：垂。平野：闊。月：明朗。江流：洶涌澎湃。---三兩星盞襯托著(zhù)無(wú)邊荒涼的平野。明朗星空之下江水洶涌，奔流不息。
結論：兩聯(lián)寫(xiě)出作者的孤單與渺小，展現了詩(shī)人漂泊的命運。
明確：詩(shī)人這時(shí)已到了垂暮之年，他的好友李白、房琯、鄭虔、高適、嚴武等在向年里想繼去世，使他的孤獨感與日俱增�，F在，“五載客蜀郡，一年在梓州”的生活剛剛結束，而將來(lái)的生活如何又難以預料。
藝術(shù)手法：借景抒情、寓情于景、情景交融。
四、通過(guò)“書(shū)懷”悟實(shí)情。
頸聯(lián)寫(xiě)了”名著(zhù)””官休”二事,概括了詩(shī)人后半生的生活.那么“名著(zhù)”和“官休”的原因是什么呢?
明確：“名聲”不是因為”文章”而”著(zhù)”的，不做”官”是因為”老病”而休的。
思考:詩(shī)人名滿(mǎn)天下,是因為什么?
明確：韓愈寫(xiě)詩(shī)說(shuō):李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng).這決非過(guò)譽(yù)之詞.
思考：那么作者為什么還要說(shuō)這樣呢?
明確：這很明顯的是激憤之語(yǔ)，既然“名聲”是因“文章”而著(zhù)的，那么，“官休”也就不是因為“老病”了．
理解：聯(lián)系杜甫一生的經(jīng)歷可知：杜甫一生不受皇帝的重用，又遭到了同列的排擠．所以在這兒所寫(xiě)的仍是激憤之詞.
尾聯(lián)：詩(shī)人自況，以什么自況的呢？
以”飄飄”喻己則有一種自傷漂泊之感，然后又以廣闊的天地間的一只沙鷗作比．
效果：茫茫的天地和一只孤獨的沙鷗作比,就更顯得孤獨和凄涼了.
藝術(shù)手法:天地——沙鷗直抒胸臆比的手法
2延伸:詩(shī)人好以鷗鳥(niǎo)自況:A白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴.分析:這是作者英鋒俊采的象征。舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái).分析:這是古人筆下的隱士
教后反思
杜甫的詩(shī)13
課外拓展
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
[注]劍外：四川劍閣以南，指梓州一帶。唐朝都城長(cháng)安在劍閣東北。當時(shí)以長(cháng)安為中心，所以劍閣以南稱(chēng)劍外。薊北：現在河北省北部和北京市一帶。那里當時(shí)是安史叛軍的根據地。
15、解釋下列詞語(yǔ)。
�、牌拮樱孩瓶v酒：
16、詩(shī)中哪句點(diǎn)明了“聞?dòng)崱钡牡攸c(diǎn)?
17、詩(shī)中哪個(gè)詞語(yǔ)揭示了全詩(shī)的主題?這首詩(shī)表達了詩(shī)人什么思想感情?
18、詩(shī)人聽(tīng)到消息后，百感交集。詩(shī)中是如何描述這一點(diǎn)的?試做簡(jiǎn)要分析。
表達實(shí)踐
19、“獨與老翁別”時(shí)詩(shī)人一定會(huì )安慰老翁的，此時(shí)的詩(shī)人一定有很多感觸。請你通過(guò)想象來(lái)描繪一下別后的情景，200字以上。
中考鏈接
20、根據提示，在劃線(xiàn)處填上恰當的詩(shī)句。
杜甫是唐代大詩(shī)人，他見(jiàn)證了唐王朝由盛轉衰的.歷史。青年時(shí)代，身處開(kāi)元盛世的他有著(zhù)“，”(《望岳》)的遠大抱負;安史之亂時(shí)，他以博大的濟世情懷體察人間冷暖，道出了“,”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)的理想;而面對朝廷昏庸、國家動(dòng)蕩的時(shí)局，晚年的他只能以“，”(《登樓》)來(lái)抒發(fā)個(gè)人感慨。
成都杜甫草堂對聯(lián)欣賞
1、清代詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家顧復初的一副對聯(lián)最有名：
異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客;
先生亦流寓，有長(cháng)留天地，月白風(fēng)清一草堂。
[注釋]聯(lián)語(yǔ)采取一問(wèn)一答的方式：上聯(lián)問(wèn)“龍蜷虎臥幾詩(shī)客”?下聯(lián)說(shuō)：只有偉大的詩(shī)人杜甫“長(cháng)留天地”，不知歷代有多少詩(shī)人在“月白風(fēng)清”之夜來(lái)此吟詠，緬懷一代詩(shī)圣。
2、集詩(shī)人、作家、劇作家、書(shū)法家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家于一身的郭沫若來(lái)草堂后，寫(xiě)了一副十六個(gè)字的對聯(lián)：
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;
民間疾苦，筆底波瀾。
[注釋]“瘡痍”，創(chuàng )傷。指杜甫生活的年代大半是在戰亂之時(shí)�！笆フ堋�，贊杜甫是詩(shī)圣、詩(shī)哲�！安憽�，比喻杜甫的詩(shī)如波濤洶涌，壯闊翻騰。上聯(lián)意為杜甫生逢安史之亂，在民不聊生的動(dòng)蕩社會(huì )中，他巍然屹立于詩(shī)壇;下聯(lián)說(shuō)杜甫將憂(yōu)國憂(yōu)民之心，寄于筆墨，托于詩(shī)篇，猶如狂濤巨浪，激勵人心，震撼千古。
3、葉劍英元帥題四川成都杜甫草堂(1960年作)：
杜陵落筆傷豺虎，
愛(ài)國孤琮薄斗牛。
[注釋]“杜陵”，指杜甫。杜甫曾自稱(chēng)“杜陵野老”�！安蚧ⅰ�，比喻外敵、盜賊、貪官、污吏等一切邪惡勢力�！肮聬�(cóng)”，指杜甫對國家安危的系念。悰，心情，思念。薄，迫，靠近。斗牛：指天上的斗星、牛星。二星極高遠。
上聯(lián)意為杜甫一生痛恨亂臣逆賊、貪官污吏，視他們如“豺虎”，并常用詩(shī)歌予以諷刺抨擊。下聯(lián)意為杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的心情，不能為統治者理解，但他的滿(mǎn)腔孤憤之氣，卻充塞天地之間，直迫斗牛二星，與其同輝萬(wàn)代。
參考答案：
15、⑴妻子和兒女⑵縱情飲酒16、劍外忽傳收薊北17、“收薊北”;抒發(fā)了詩(shī)人欣喜若狂的心情，表現了詩(shī)人渴望國家統一和熱愛(ài)生活的思想感情。18、當詩(shī)人一聽(tīng)“收薊北”的消息后，“初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”──歡喜得淚流滿(mǎn)面，以淚寫(xiě)喜，更是喜極而泣、悲喜交集的最生動(dòng)的寫(xiě)照�！奥碓�(shī)書(shū)喜欲狂”──由流喜淚而呈喜態(tài)，寫(xiě)出了此時(shí)此刻詩(shī)人內心難以用語(yǔ)言表達的狂喜之情�！鞍兹辗鸥桧毧v酒”──由呈喜態(tài)而放聲高歌、縱酒痛飲�！扒啻鹤靼楹眠�鄉”──這里由欣喜若狂到迫切思歸。最后兩句仍然寫(xiě)“還鄉”，是想像中具體的回家路線(xiàn)，更讓人想見(jiàn)詩(shī)人歸心似箭的急切而喜悅的心情。全詩(shī)喜始喜終，一貫到底，給人以強烈的快意。19、略20、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小;安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
杜甫的詩(shī)14
《佳人》賞析_杜甫
作者：杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依革木。
關(guān)中昔喪敗，兄弟遭殺戮。
官高何足論？不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨宿。
但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭？
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
《佳人》重點(diǎn)字詞解析
�、偌讶耍好裁赖呐�。②依草木：住在山林中。③官高：指娘家官階高。④轉燭：燭火隨風(fēng)轉動(dòng)，比喻世事變化無(wú)常。⑤合昏：夜合花，葉子朝開(kāi)夜合。⑥賣(mài)珠，因生括窮困而賣(mài)珠寶。⑦牽蘿：拾取樹(shù)藤類(lèi)枝條。也是寫(xiě)佳人的清貧。⑧采柏：采摘柏樹(shù)葉。
《佳人》賞析:
這首詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)在戰亂時(shí)被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時(shí)，在安史戰亂中，原來(lái)官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見(jiàn)她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會(huì )上流落無(wú)依。然而，她沒(méi)有被不幸壓倒沒(méi)有向命運屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節，宛若山泉。這種貧賤不移，貞節自守的精神，實(shí)在值得謳歌。 全詩(shī)分三段，每段八
句。第一段寫(xiě)佳人家庭的'不幸遭遇。第一段的意思是：有一位蓋世無(wú)雙的絕代佳人，幽居在空寂的山谷。她說(shuō)自己本是世宦人家的女兒，如今卻淪落山野，與草木相依。開(kāi)頭兩句點(diǎn)題。上句言其貌之美，下甸言其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出佳人的孤寂，點(diǎn)出佳人命運之悲，處境之苦，隱含著(zhù)詩(shī)人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以下轉為第一人稱(chēng)的傾訴，語(yǔ)氣率直酣暢。當年安史之亂，長(cháng)安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高又有什么用呢？他們死后連尸骨都不得收斂。天寶十五載(756)六月，安史叛軍攻陷長(cháng)安�！肮俑摺睉衔闹傲技易印�，強調絕代佳人出自貴人之家。 第二段，佳人傾訴見(jiàn)棄于夫的大不幸。世態(tài)人情總是厭惡衰落·萬(wàn)事都如風(fēng)中的燭火飄忽不定。娘家中落之后，輕薄的夫婿也看不起我了，新娶了一個(gè)美貌如玉的婦人。這四句托物興感，刻畫(huà)世態(tài)炎涼，人情冷睚。在傾訴個(gè)人不章、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著(zhù)悲憤不平。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強烈對照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。
第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛(ài)，世人便認為她是清的；為夫所棄，世人便認為她是濁的。末兩句以寫(xiě)景作結，畫(huà)出佳人的孤高和絕世而立，畫(huà)外有意，象外有情。在體態(tài)美中，透露著(zhù)意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩(shī)句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像
那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節的綠竹，有著(zhù)高潔的情操。詩(shī)的最后兩句，為后人激賞，妙在對美人容貌不著(zhù)一字形容，僅憑“翠袖…修竹”這一對色澤清新而富有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地畫(huà)出佳人不勝清寒、孤寂無(wú)依的幽姿高致。
這首五言古體詩(shī)，從開(kāi)篇一路下來(lái)，都是“說(shuō)”，到了結尾兩句，才以一幅畫(huà)忽然結束。壘詩(shī)文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人�！霸谏饺�，出山泉水濁”深寓生活哲理。
杜甫的詩(shī)15
他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，他的詩(shī)被后人稱(chēng)作“詩(shī)史”；他的名字響徹詩(shī)壇，振聾發(fā)聵，他被后人尊為“詩(shī)圣”。他，就是杜甫，他的偉大，在于他代表著(zhù)社會(huì )良知。
因他的詩(shī)，我們看見(jiàn)了“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”的驚天動(dòng)地，體會(huì )了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的人間蕭條，感悟了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博愛(ài)。
有這樣一個(gè)關(guān)于杜甫的典故，曾經(jīng)有一個(gè)人因為讀到杜詩(shī)而深感佩服，于是千里迢迢去拜見(jiàn)杜甫，杜甫為此而甚是欣慰，因為于亂世中得一知己不是易事。爾后，在杜甫年老之際，寫(xiě)下了“百年歌自苦，不見(jiàn)有知音”。殊不知，現在千千萬(wàn)萬(wàn)的人都喜歡他，不僅喜歡他的詩(shī)，更敬重他的人品。
杜甫是唐朝由盛轉衰時(shí)期的一個(gè)現實(shí)主義偉大詩(shī)人。早期的杜甫與李白相識，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。李白詠大鵬，向往自由，而杜甫詠鳳凰，向往社會(huì )安定。杜甫從小就胸懷大志，有著(zhù)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的氣概和“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”的抱負�？上环陼r(shí)，空有滿(mǎn)腹才華，卻是英雄無(wú)用武之地。
杜甫去參加科舉考試，因奸臣當道，名落孫山�？啥鸥s沒(méi)有因這次打擊而放棄追求人生的理想，懷著(zhù)出仕從政的愿望，堅持不解，在長(cháng)安一等就是十年，終得一官半職。后安史亂起，他顛沛流離，幾經(jīng)坎坷，棄官入蜀，住在成都草堂。他不管做官與否，始終憂(yōu)國憂(yōu)民，用他寫(xiě)實(shí)的手筆，為后人留下了千古絕唱。
杜甫的詩(shī)篇，就是當時(shí)社會(huì )的縮影。他憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，體現在他的宏偉詩(shī)篇中�！皣粕胶釉�，城春草木深”，寫(xiě)出安史之亂爆發(fā)時(shí)的現狀�！澳和妒敬�，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看�！北普娴孛枥L了差吏捉人服役的一幕，反映了安史之亂給人民帶來(lái)的深重災難�！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂�！睂�(xiě)出了杜甫聽(tīng)到官軍收復何南何北勝利捷報時(shí)驚喜欲狂的心情。直至他垂暮之際，他仍心系祖國�！叭竹R關(guān)山北，憑軒涕泗流”，這是杜甫晚年在岳陽(yáng)樓上的悲吟。
在如今安定的社會(huì )里，我想很多人也有“一覽眾山小”的決心，可是多數人都是夸夸其談，而沒(méi)有求真務(wù)實(shí)的精神�，F在有多少人能面對挫折而能奮發(fā)向上呢？我想，只有付諸努力，頑強奮斗，堅持不懈，才是最好的選擇。
杜甫發(fā)過(guò)“人生無(wú)家別，何以為蒸黎”的感嘆，反映了在社會(huì ) 動(dòng)蕩的.年代，民不聊生。我們正處于社會(huì )主義社會(huì )的太平年間，正處于祖國的繁榮昌盛時(shí)期，與杜甫所生活的年代相比，有著(zhù)天壤之別。與杜甫相比，我們還有什么不滿(mǎn)意的呢？所以，我們更應懂得珍惜，珍惜自己所擁有的一切，創(chuàng )造美好的生活。
努力奮斗，堅持不懈，珍惜所有，創(chuàng )造美好的未來(lái)。這就是我讀杜詩(shī)，品杜甫而得出的感悟。
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