《短歌行》教案匯編15篇
作為一名人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編收集整理的《短歌行》教案，希望對大家有所幫助。
《短歌行》教案1
一、教學(xué)目標：
1.知識與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：從歷史的高度認識曹操，理解曹操的“憂(yōu)”的內涵，體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2.運用典故及比興手法表達感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
1、情境導入
導語(yǔ)：今天我們要學(xué)習的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云，盡管人們對他的評價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭的事實(shí)是——他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?
2、比較鑒賞
請學(xué)生觀(guān)看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導問(wèn)題預設：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
�、诮又�(zhù)討論不同文字有什么不同的表達效果。
�、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明：教師要根據學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達效果，從中我們又可以體會(huì )什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對曹操的心境進(jìn)行全面的總結概括。教師應引導學(xué)生要結合文本用準確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達自己的看法，從而達到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達能力。)
4、深入探討
教師引導問(wèn)題預設：
通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂(yōu)思”，現在結合原詩(shī)進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂(yōu)思”?②曹操是如何解憂(yōu)的呢?
換角度思考并討論：從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī)，體會(huì )他們看到這首詩(shī)的感受，從而更深刻地理解詩(shī)的.內涵和魅力。
(說(shuō)明：教師引導學(xué)生著(zhù)重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句，體會(huì )曹操良苦用心，以達到培養學(xué)生結合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結：通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現著(zhù)一種感人的力量�？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著(zhù)努力。
5、總結提升
(1)探討詩(shī)歌的感情基調
請學(xué)生結合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵個(gè)性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節設計意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對本詩(shī)的理解，提高他們對詩(shī)歌的品評鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書(shū)：
短歌行
曹操
憂(yōu) 解憂(yōu)
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
《短歌行》教案2
教學(xué)目標
知識與能力：了解曹操其人其文
揣摩詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復雜情感
總結曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)
過(guò)程和方法：分層鑒賞，通過(guò)誦讀體會(huì )情感
情感與價(jià)值：樹(shù)立有擔當，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚人生觀(guān)
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
早在十年前，老師曾聽(tīng)過(guò)一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀(guān)地表現曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細微的表情都展現出來(lái)。但同學(xué)們覺(jué)得京劇中這種圖譜化表現出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎？（不真實(shí)）今天，我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的作品《短歌行》，通過(guò)他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩(shī)意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結合課下注釋?zhuān)υ?shī)意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題。
�。▎�(wèn)題的發(fā)現，存在兩類(lèi)：一類(lèi)是對注釋的推究；一類(lèi)是注釋之外的理解）教師應作如下準備：
�、籴岊}：“短歌行”，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，屬《相和歌·平調曲》，原詞已經(jīng)不可知，現在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)長(cháng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車(chē)行》等詩(shī)歌。短歌、長(cháng)歌，因歌詞長(cháng)短而區分。長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。
�、趯飘敻�，當字理解。解釋為“對著(zhù)”，可以引申為聽(tīng)歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應當”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽(tīng)歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現，與詩(shī)人內心涌動(dòng)的豐富的情感不符；應當是一種希望，無(wú)論付沒(méi)付諸行動(dòng)，都是將來(lái)時(shí)的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實(shí)中正在發(fā)生著(zhù)的動(dòng)作與詩(shī)人內在的情感互為表里。
�、劭斠钥�，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當以”是虛詞，既然沒(méi)有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語(yǔ)間隔用法，當以無(wú)實(shí)義�？犊鉃槌錆M(mǎn)正氣，情緒激昂，現代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過(guò)讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結詞句理解方法，從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。
�、芮嗲嘧玉�，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊：周代學(xué)子穿著(zhù)的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩(shī)意。
�、葸线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂(lè )宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現美食，歡樂(lè )的鳴叫；宴會(huì )上奏樂(lè )喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現美食必聚食；宴會(huì )上嘉賓賢主聚會(huì )。這種通過(guò)景象或情感上的聯(lián)系，引出詩(shī)歌后句的手法，在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥(niǎo)兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥(niǎo)兒之間在傳達著(zhù)什么信?求偶。教師總結方法，從詩(shī)歌表達手法入手理解詩(shī)意。
�、廾髅魅缭�，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
�、咴侥岸融�，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，�？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問(wèn)也�！墩f(shuō)文》；臣乃市井鼓刀者,而公子親數存之�！妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語(yǔ)是誰(shuí)？枉為屈就，�？捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問(wèn)候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？’雜然相許。
�、嗥蹰熣勛�，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x�，F代漢語(yǔ)中有闊別家鄉三十載之說(shuō)�！捌酢睘榫酆现�。此處用為偏義復詞，強調契意，聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
�、嵘讲粎捀�，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿(mǎn)足，準確嗎？請同學(xué)們對照課后注釋?zhuān)J真體會(huì )厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師予以解決，同時(shí)總結揣摩詩(shī)意方法。教師板書(shū)學(xué)生疑問(wèn)，多媒體展現成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達手法入手，理解詩(shī)意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
活動(dòng)二、體會(huì )詩(shī)人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步，揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì )詩(shī)人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī)，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎？動(dòng)筆劃出直接體現出這種情感的詩(shī)句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎？我們一起讀出來(lái)，憂(yōu)。好，請一位同學(xué)把直接體現“憂(yōu)”的詩(shī)句讀出來(lái)，其他同學(xué)思考，詩(shī)人憂(yōu)的是什么？
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。（一般四言詩(shī)，以幾句為相對較為完整的表意單位？?jì)删�。所以我們讀時(shí)應讀六句。）
教師明確：憂(yōu)的是人生短暫，從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實(shí)將這種憂(yōu)的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現了人生短暫之憂(yōu)？
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現情感的詞，我們叫情語(yǔ)；后一個(gè)詞，表現形象或物象，我們叫景語(yǔ)。
這里用朝露來(lái)表現人生短暫，用了什么修辭手法？
比喻，在古典詩(shī)歌中我們給它一個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng)，比，以彼物比此物。
教師總結：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著(zhù)情感的厚度。對酒當歌，抒發(fā)人生短暫的憂(yōu)苦，一杯酒就把曹操憂(yōu)苦的心境表現的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩(shī)？教師評價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
2、詩(shī)人還憂(yōu)什么？憂(yōu)賢才難得，從什么地方看出來(lái)的'？明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達對賢才難求的憂(yōu)思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩(shī)歌中常出現的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂(yōu)的詩(shī)句？
這些望月抒懷的詩(shī)句中有思鄉，思國，思故友，思情人，表孤獨的。為何在這里，一定就是喻指人才,請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰(shuí)？分別抒發(fā)了何種感受？
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達賢才遙不可及，無(wú)法延攬的憂(yōu)思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩(shī)歌意象的理解要放到詩(shī)歌整體中去把握。
同時(shí)，同學(xué)們再來(lái)審視一下，曹操對賢才的情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來(lái)的欣喜和禮待，同時(shí)也有對賢才難求的憂(yōu)思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢？
教師明確：現實(shí)中賢才難得，所以憂(yōu)是主要情感。因為難得，憂(yōu)思難以排解，所以才會(huì )在想象中展現人才到來(lái)的情景，表達自己的喜悅。這是對憂(yōu)的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現的充分。
哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩(shī)歌的中間十六句，注意能夠直接體現情感的情語(yǔ)和景語(yǔ)。直接體現情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來(lái)，不可斷絕，心念久恩。表現形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來(lái)說(shuō)，憂(yōu)的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們在自由誦讀的時(shí)候，卻聲音洪亮，情緒昂揚呢？這首詩(shī)還表達了曹操心中的什么？理想，抱負和志向。從哪些詩(shī)句可以看出來(lái)？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都歸附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個(gè)意象能體現這種胸襟？山和海。山容萬(wàn)物，海納百川，這種壯景把壯志表現的淋漓盡致。初中我們學(xué)過(guò)曹操的哪些詩(shī)句展現了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！焙汀队^(guān)滄�！分小叭赵轮�，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！�
此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰(shuí)？周公。這一人物形象表現出曹操什么特點(diǎn)？表現出曹操要以禮來(lái)待賢才，展現了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩(shī)誦讀一下？教師點(diǎn)評,突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩(shī)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？這種景象有什么特點(diǎn)？這里曹操在表現什么？
教師明確：景象特點(diǎn)，表現一種彷徨可依的處境。這是誰(shuí)的處境？①賢士。俗話(huà)說(shuō)：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現賢才無(wú)明主可擇時(shí)的彷徨無(wú)依，和后文展現的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應。表現出曹操對賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰爭亂離，百姓彷徨無(wú)依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統一天下。這里是對曹操統一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結：由此我們可以看到本詩(shī)卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統天下的宏偉壯志，所以才會(huì )一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時(shí)行樂(lè )的消極情緒，正是有壯志才會(huì )想到人生短暫，更應當抓緊時(shí)間延攬天下人才及早及快建立功業(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運和時(shí)勢的抗爭，正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂(yōu)？只有壯志。
教師明確，到此詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩(shī)有感情的誦讀一下。教師評價(jià),聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現的情語(yǔ)和景語(yǔ)上。
5、教師總結：人生不滿(mǎn)百，長(cháng)存千歲憂(yōu)。我們憂(yōu)青春已逝，時(shí)光短暫；我們憂(yōu)生老疾病，親友故去；我們憂(yōu)年青時(shí)學(xué)業(yè)未成，中年時(shí)家庭事業(yè)不順利；但這些憂(yōu)不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂(yōu)呢？請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。
活動(dòng)三、自我體驗
多媒體展現課下作業(yè)：
1、對酒當歌，“當”解釋為“對著(zhù)”，“當歌”可以有兩種理解,一是聽(tīng)歌，一是唱歌�！爱敗币部山忉尀閼�，“當歌”就是應當放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫(xiě)一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話(huà)題，寫(xiě)一篇話(huà)題作文
三．板書(shū)設計
四、教學(xué)反思
《短歌行》教案3
【素質(zhì)教育目標】
1、知識目標：
鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標：
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標：
培養高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
鑒賞詩(shī)歌。
2、難點(diǎn)：
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導入
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習曹操的名作《短歌行》。請大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩(shī)歌《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩(shī)歌，師范讀正音。
2、掃除文字障礙，生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì )
三、鑒賞
1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?
背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。
�、� 你認為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂(yōu)字。全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的.憂(yōu)思、憂(yōu)愁、憂(yōu)慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?這個(gè)問(wèn)題解決了對詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩(shī)意境憂(yōu)而不傷，有一種強烈的悲壯之感。
�、� 主旨：詩(shī)人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
�、� 結構：
感嘆人生短暫
憂(yōu)抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂(yōu)慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
3、語(yǔ)言：
這是一首四言古體詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉，生動(dòng)形象，有極強的藝術(shù)感染力。
4、表達技巧：
本詩(shī)托物起興，巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情，言有盡而意無(wú)窮。
四、寫(xiě)作
從本詩(shī)主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，寫(xiě)下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習
運用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法，來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌：
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。
念我何留滯，辭家久未還。
微陽(yáng)下喬木，遠燒入秋山。
臨水不敢照，恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國人的傳統觀(guān)念中，曹操歷來(lái)被認為是一個(gè)大奸臣、大梟雄，在《三國演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人，現在我們學(xué)習了他的三首詩(shī)歌，再結合你們所學(xué)的歷史知識，請你客觀(guān)地評價(jià)他。并寫(xiě)成文章，不少于800字。
【板書(shū)設計】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂(yōu)抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂(yōu)慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
《短歌行》教案4
教學(xué)目標：
一、知識目標
1、 掌握詩(shī)歌意象。
2、 學(xué)習漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標
培養鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
三、情感與價(jià)值目標
學(xué)習曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境。
教學(xué)方法:
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入
(討論中國古代帝王不同的“人才觀(guān)”)
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無(wú)奈客死他鄉;齊威王善于納諫，門(mén)庭若市，贏(yíng)得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才，開(kāi)創(chuàng ) “貞觀(guān)盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才!
三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來(lái)學(xué)習他的一首詩(shī)——《短歌行》，看看他的“人才觀(guān)”。
二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國時(shí)期著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”，是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統。他的創(chuàng )作一方面反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫(xiě)作背景：
建安十三年，曹操統一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱出了這首千古名作。
二、 整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩(shī)的感情基調。
[明確]“憂(yōu)”(全詩(shī)都有體現)
3、齊讀(帶著(zhù)憂(yōu)的感情)
三、 課文賞析
一、抓住作者的情感脈絡(luò )，理解詩(shī)歌大意。
問(wèn)：通讀全詩(shī)，可以看出作者在憂(yōu)什么?
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就
詩(shī)的前八句寫(xiě)：面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂(yōu)愁長(cháng)久難以散去�？渴裁磥�(lái)排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫(xiě)出了曹操對人生短暫的憂(yōu)嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著(zhù)青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕(化用典故表達對人才的渴求)�！� 正是因為你們的緣故，我一直低唱著(zhù)《子衿》歌。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡(據說(shuō)麋鹿找到了艾蒿就會(huì )遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢? 我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過(guò)田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭著(zhù)將往日的情誼訴說(shuō)。 明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所?” 反復詠嘆，人才難求，抱負難以實(shí)現。
“高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。(比喻用人要唯才是舉，多多益善。) 只有像周公那樣禮待賢才(周公見(jiàn)到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待�！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢�！� )才能使天下人心都歸向我�！秉c(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂(yōu)愁。
二、解讀詩(shī)歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))
問(wèn)：詩(shī)歌運用了那些意象來(lái)營(yíng)造憂(yōu)愁的情緒?
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來(lái)被文人運用，如：“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”(蘇軾)，表達了人們對美滿(mǎn)團圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”(王維)，這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸�！皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計”(范仲淹)，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”(杜甫)，這是思鄉的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來(lái)表達憂(yōu)愁，所以人們常說(shuō)“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂(yōu)愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂(yōu)愁——人生短暫。
問(wèn)：然而，作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學(xué)們思考討論，然后請同學(xué)回答)
[明確] 猛一看很像是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，面對美酒應當高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時(shí)行樂(lè )”。但是我們說(shuō)了，學(xué)習這首詩(shī)一個(gè)很重要的方法就是知人論詩(shī)，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰后，曹操已經(jīng)53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結合全詩(shī)我們就會(huì )發(fā)現曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂(lè )，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。
問(wèn)：但是這樣強烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調來(lái)寫(xiě)呢?
[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經(jīng)很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來(lái)施展抱負。這樣積極的.目的而故意要用低沉的調子來(lái)發(fā)端，就會(huì )說(shuō)得非常真切，更能打開(kāi)處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說(shuō)曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點(diǎn))
“青青園中葵，朝露待日晞�！薄獫h樂(lè )府《長(cháng)歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。這里主要是表現的春天一派生機盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無(wú)成”，所以詩(shī)歌后面才有“百川東到海，何時(shí)復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”“天地無(wú)終極，人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據說(shuō)麋鹿找到了艾蒿就會(huì )遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在中國古典詩(shī)詞中的運用也是相當多的�！按睬懊髟鹿狻�(表達思念) 、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還�！�(思念故國)“海上升明月，天涯共此時(shí)”(以月寄情愛(ài))。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說(shuō)自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們啊!但又不知道什么時(shí)候能夠得到，所以“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩(shī)人以“烏鵲南飛”之景隱喻無(wú)所依托之賢才,這毋庸置疑�！盀貔o”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥(niǎo)。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無(wú)所依托”(《古詩(shī)源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩(shī)中常見(jiàn)的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據,叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠�！对�(shī)經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰(shuí)之屋?”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》)意思是說(shuō)烏鴉知道誰(shuí)家富貴就會(huì )飛落到誰(shuí)家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來(lái)。
三、概括分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))
問(wèn)：作者運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)抒發(fā)情感、表達志向的呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結合
1、比興(首先溫習什么是比興手法)
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹(shù)而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故
“青青子衿，悠悠我心�！倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在這里引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類(lèi)的文件中當然無(wú)法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩(shī)，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法。
“山不厭高，水不厭深�！被谩豆茏印ば谓狻返脑�(huà)用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說(shuō)：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結合
詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人的感情：有人生苦短的憂(yōu)嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩(shī)人把這些復雜的感情，通過(guò)似斷似續，低廻沉郁的筆調表現了出來(lái)，在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、 課文小結
《短歌行》是一首政治性很強的詩(shī)作，然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)巧妙地運用了比興、用典等手法，來(lái)達到寓情于理，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。
最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩(shī)
五、 拓展練習
引來(lái)人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結合《鴻門(mén)宴》相關(guān)情節，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀(guān)。
項羽：剛愎自用 烏江自刎
劉邦：虛心請教 成就天下
曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng);我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
六、 作業(yè)
通過(guò)學(xué)習這首詩(shī)，大家一定受益匪淺。寫(xiě)一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>
提示：
從寫(xiě)作的角度——敢于創(chuàng )新，抒發(fā)真情實(shí)感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統一、安定是主流。
板書(shū)設計
《短歌行》 人生苦短
渴望賢才
憂(yōu)(抒情) 人才難得 言志
一統天下
功業(yè)未就
《短歌行》教案5
教學(xué)目標
1、知識目標：鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。
2、能力目標：體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、情感目標：培養高尚的品德情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì )詩(shī)人表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法。
教學(xué)工具：
ppt課件。
教學(xué)過(guò)程
一、導入：
這個(gè)人大家認識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經(jīng)常見(jiàn)到他。
《短歌行》大家聽(tīng)過(guò)嗎?在《三國演義》的赤壁之戰中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》�！抖谈栊小肥菨h樂(lè )府曲調名，“長(cháng)歌”、“短歌”是指歌詞音節的長(cháng)短而言。短歌行以漢樂(lè )府舊題來(lái)寫(xiě)時(shí)事。
看過(guò)《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬(wàn)大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。在大戰前夕，曹操在江上設酒置樂(lè )，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、作者簡(jiǎn)介：
曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”，是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè )府民歌的.現實(shí)主義傳統。他的創(chuàng )作一方面反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
三、聽(tīng)范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩(shī)歌
(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來(lái)。節奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。)
四、合作探究，詩(shī)句解析：
你認為全詩(shī)的感情基調是怎樣的?——慷慨悲壯。
本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?——憂(yōu)。
他憂(yōu)的是什么，下面我們就來(lái)結合詩(shī)歌具體分析。
第一層：對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
�、僭O問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。
作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽(yáng)一出來(lái)就沒(méi)了。
�、谶\用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。朝露：這一意象在古詩(shī)詞中有特定意義，即生命短促易逝。
�、鄱趴怠璐�，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
討論：憂(yōu)人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調是不是消極的、低沉的?
不是的。作者的這種憂(yōu)思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。所以這個(gè)“憂(yōu)”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無(wú)意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運用典故。詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)·子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。
呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩(shī)句，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩(shī)人運用這四句詩(shī)表明只要賢才來(lái)投奔我，我曹操一定會(huì )待以嘉賓之禮的。
表達了詩(shī)人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩(shī)人將這幾句詩(shī)，信手拈來(lái)，宛如己出，恰到好處地表達自己的心愿，與全詩(shī)融為一體，顯得巧妙和諧。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。
存，看望，問(wèn)候。相，偏指一方，這里指曹操。契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。
第三層寫(xiě)出了詩(shī)人對賢才難得的憂(yōu)思和既得人才的欣喜。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內涵呢?
�、僖浴盀貔o”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。
�、诤笏木溆玫湔f(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。(“周公吐哺，天下歸心�！痹�(shī)人巧用這一典故，在于說(shuō)明，自己會(huì )像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。同時(shí)，在這里，詩(shī)人也是以周公來(lái)勉勵自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現統一天下的大業(yè)了。)
總結：作者憂(yōu)的是什么?一憂(yōu)人生短暫;二憂(yōu)賢才難求;三憂(yōu)功業(yè)未就。
五、小結：
此詩(shī)氣格高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂(yōu)患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)心憂(yōu)天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂(yōu)愁、開(kāi)朗。一憂(yōu)一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
六、作業(yè)：
背誦并默寫(xiě)本文。
總結：
《短歌行》正像曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩(shī)作，然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)準確而巧妙地運用了比興手法，來(lái)達到寓理于情，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)心憂(yōu)天下和渴慕人才之情�！抖谈栊小纷屛覀儚牧硪粋�(gè)側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的宏大志愿;他有開(kāi)創(chuàng )新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂(yōu)”，有“很深的憂(yōu)”，但是他的“憂(yōu)”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂(yōu)”，這絕非杜康酒所能消解。這首詩(shī)藝術(shù)表現手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
《短歌行》教案6
【教學(xué)目標】
1、品味詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
3、培養高尚的品德情操
【教學(xué)方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設想】通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔�，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫(xiě)作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè )，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂(lè )府又有《長(cháng)歌行》。長(cháng)歌、短歌是指曲調長(cháng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì )的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
�。ㄒ唬┙鈽嬙�(shī)句 分節鑒賞
分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！�
在里作者強調他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調（風(fēng)骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！鼻檎{悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著(zhù)高昂的情緒，蘊藏著(zhù)及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
設疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達了什么內容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長(cháng)了�！扒嗲唷倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。
緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的.表達方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
設問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂(yōu)愁，是照應第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復，而是含有深意的。
第一種說(shuō)法：天上的明月常在運行，不會(huì )停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè )所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì )斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設疑：前四句的內容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長(cháng)江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著(zhù)對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設問(wèn)：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
�。ǘ└鶕v 分組討論 回答問(wèn)題
1、詩(shī)作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩(shī)運用了那些藝術(shù)表現手法？
3、詩(shī)人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
九、板書(shū)設計
《短歌行》教案7
【學(xué)習目標】
1、理解分析曹操的“憂(yōu)”的內涵，學(xué)習曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
2、體會(huì )本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運用，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法。3、從歷史的高度認識曹操。
【自主預習】
1、文學(xué)常識“歌行體”：
�、俣x：“歌行”是我國古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè )府詩(shī)的基礎上建立起來(lái)的，屬樂(lè )府詩(shī)一類(lèi)。漢魏以后的樂(lè )府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)在形式上并無(wú)嚴格的區別。后遂有“歌行”一體，其音節、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
�、陂L(cháng)歌行與短歌行的區別：根據《樂(lè )府解題》，其分別在歌聲、曲調的長(cháng)短。長(cháng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。代表作：以“歌”命名的：白居易的《長(cháng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車(chē)行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
�、鄞碜鳎阂浴案琛泵模喊拙右椎摹堕L(cháng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的`：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車(chē)行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
2、作者簡(jiǎn)介：曹操，字（孟德），小字（阿瞞），沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、寫(xiě)作背景：建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》
【合作探究】
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？“憂(yōu)”的內涵是什么？2、“對酒當歌”，想一想以前學(xué)到的一些涉及酒的詩(shī)詞。
3、憂(yōu)人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調是不是消極的、低沉的？
4、曹操急于實(shí)現人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現理想，迫切需要什么條件？
5、詩(shī)人如何表達對人才的渴盼？6、曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？
7、“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！边@里的“憂(yōu)”和上文的“憂(yōu)”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂(yōu)？8、詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì )主題？
9、曹操面對滿(mǎn)座嘉賓，看著(zhù)眾多的賢才，曹操內心應是什么樣的情緒？當然是滿(mǎn)心喜悅。那他為什么還要“憂(yōu)”呢？
10、曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)？
11、詩(shī)中充滿(mǎn)對人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
12、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，“詩(shī)言志”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？13、這首詩(shī)運用了哪些藝術(shù)手法？
《短歌行》導學(xué)案
【學(xué)習目標】
1、理解分析曹操的“憂(yōu)”的內涵，學(xué)習曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
2、體會(huì )本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運用，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、從歷史的高度認識曹操。
【自主預習】
2、文學(xué)常識“歌行體”：
�、俣x：“歌行”是我國古代詩(shī)歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè )府詩(shī)的基礎上建立起來(lái)的，屬樂(lè )府詩(shī)一類(lèi)。漢魏以后的樂(lè )府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱(chēng)不同，其實(shí)在形式上并無(wú)嚴格的區別。后遂有“歌行”一體，其音節、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
�、陂L(cháng)歌行與短歌行的區別：根據《樂(lè )府解題》，其分別在歌聲、曲調的長(cháng)短。長(cháng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。代表作：以“歌”命名的：白居易的《長(cháng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車(chē)行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
�、鄞碜鳎阂浴案琛泵模喊拙右椎摹堕L(cháng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車(chē)行》等；以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。
2、作者簡(jiǎn)介：曹操，字（孟德），小字（阿瞞），沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、寫(xiě)作背景：建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》
【合作探究】
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？“憂(yōu)”的內涵是什么？
2、“對酒當歌”，想一想以前學(xué)到的一些涉及酒的詩(shī)詞。
3、憂(yōu)人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調是不是消極的、低沉的？
4、曹操急于實(shí)現人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現理想，迫切需要什么條件？
5、詩(shī)人如何表達對人才的渴盼？
6、曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？
7、“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！边@里的“憂(yōu)”和上文的“憂(yōu)”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂(yōu)？8、詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì )主題？
9、曹操面對滿(mǎn)座嘉賓，看著(zhù)眾多的賢才，曹操內心應是什么樣的情緒？當然是滿(mǎn)心喜悅。那他為什么還要“憂(yōu)”呢？
10、曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)？
11、詩(shī)中充滿(mǎn)對人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
12、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，“詩(shī)言志”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？13、這首詩(shī)運用了哪些藝術(shù)手法？
《短歌行》教案8
一、教學(xué)目標
1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。
2、培養學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內涵的能力。
3、教育學(xué)生自覺(jué)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大志向。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì )詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度，正確評價(jià)詩(shī)人。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課
說(shuō)到曹操，歷史上對他的評價(jià)眾說(shuō)紛紜，毀譽(yù)參半。易中天是這樣評價(jià)曹操的：可愛(ài)的“奸雄”：聰明透頂，又愚不可及；奸詐妍猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷：閻王脾氣，菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢？這節課讓我們走進(jìn)《短歌行》來(lái)認識曹操。
2、寫(xiě)作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè )，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”：統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。
但歷來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。當年，汝南名士許劭稱(chēng)之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說(shuō)
《短歌行》是漢樂(lè )府曲調名，“長(cháng)歌”“短歌”是指歌詞音節的長(cháng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫(xiě)的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的傳世名篇之一。
5、層次結構
全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒撥了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
6、全文分析
1、全詩(shī)反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂(yōu)”什么？請用意象或原文詩(shī)句回答
明確：（1）譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。
�。�2）明明如月，何時(shí)可掇。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
2、這幾句都運用了比喻的'修辭，那么“朝露”和“明明”的本體是什么？由此可看出“憂(yōu)”
的內容是什么？
明確：（1）作者把人生比作“朝露”，憂(yōu)的內容是人生短暫、時(shí)光易逝。
“朝露”：早上的露水，太陽(yáng)升起，便轉瞬即逝，所以用此意象來(lái)表達人生短暫之情。
�。�2）作者用高高明月，不可掇，來(lái)比喻人才難求。憂(yōu)的內容是“人才難求”。
3、作者要找什么樣的人才呢？又將以何種態(tài)度對待人才呢？用原文詩(shī)句回答
明確：（1）青青子衿，悠悠我心
用典，借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句，原指姑娘思念情人，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達渴望得到有才學(xué)的人。
�。�2）我有嘉賓，鼓瑟吹笙
用典，引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句，凝練生動(dòng)地描寫(xiě)出對待人才的態(tài)度。
用典作用：（1）委婉表意。詩(shī)中有不便直述者，可借典故之暗示。
�。�2）誠少語(yǔ)辭之繁累。
�。�3）充實(shí)內容、美化詞句。
�。�4）使立論有根據。引前人之言或事，以驗證作者之理論。
四、布置作業(yè)
1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
2、課后練筆：《我眼中的曹操》。
《短歌行》教案9
教學(xué)目標
知識目標：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標：體會(huì )詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大目標。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計：
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音，把握語(yǔ)調，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的.深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(cháng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤�，憂(yōu)思綿長(cháng)的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
�。ǘ┰�(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價(jià)
曹操評價(jià)：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字數100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！保ā度龂萘x》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫(xiě)的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀(guān)滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長(cháng)歌行》百川東到海，何時(shí)復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng )作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
《短歌行》教案10
【教學(xué)目標】
通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
【教學(xué)設想】
1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應該通過(guò)分析曹操的生平、為人及寫(xiě)作背景來(lái)評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽(tīng)音樂(lè )）。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結構（你對詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸？“憂(yōu)”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
【作家和題解】
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為\"青州兵\"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國用兵之術(shù)的`人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容其詩(shī)內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習新課】
一、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難
1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）
2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、討論鑒賞
1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想�！皩飘敻琛�，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。
2、明確“憂(yōu)”和“求賢”的思想情感內涵。
�。�1）提問(wèn)：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂(yōu)）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂(yōu)的是什么呢？（人生苦短）（板書(shū)：對酒當歌，憂(yōu)的是人生苦短）
�。�2）、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）
3、解決“憂(yōu)”和“求賢”的統一問(wèn)題：
既然曹操那么“憂(yōu)”，又深知“人生苦短”，為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
4．這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎玫涔��！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
【課外拓展】
作業(yè)：
1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》教案11
教學(xué)目標：
1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內容；背誦本詩(shī)。
2．過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內容）。
2．運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法：
1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)：
中國，是詩(shī)的國度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè )府、《古詩(shī)十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國詩(shī)歌史上又出現了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè )府民歌中吸取養料，創(chuàng )作五言抒情詩(shī)，五言詩(shī)由此走向成熟，同時(shí)出現七言詩(shī)，更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的'成熟發(fā)展，在中國詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者與組織者，也正是這位著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二．曹操簡(jiǎn)介
三、解題
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題，屬于《相和歌平調曲》。
曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。
四、寫(xiě)作背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在著(zhù)名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，統一了北方。
這年冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。在赤壁大戰前夕，曹操宴請眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊（ｓｈｕò）賦詩(shī)，吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感：慷慨、激昂
六、解讀詩(shī)歌
1.“對酒當歌”
詩(shī)的一開(kāi)始，詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象，請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句，分別表達何種情感？
閑適輕松時(shí)：(教案 ) 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
——孟浩然《過(guò)故人莊》
孤獨寂寞時(shí)：花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
——李白《月下獨酌》
失意落寞時(shí)：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
離別傷感時(shí)：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的是什么感情？詩(shī)中有沒(méi)有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感？
明確：“憂(yōu)”
憂(yōu)到了何種程度？（翻譯相關(guān)句子）板書(shū)
2.詩(shī)人在憂(yōu)什么？
明確：人生短暫（人生幾何，譬如朝露，去日苦多）
3.對于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時(shí)行樂(lè )，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢？
明確：功業(yè)未就
4.想要實(shí)現這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件？
天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。
5.詩(shī)中有沒(méi)有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面？
明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@是一首描寫(xiě)貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。
6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才？
明月、烏鵲（翻譯這兩句）
7.在“明明如月，何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”，此刻，詩(shī)人憂(yōu)慮的內容還是“人生短暫”嗎？
不是。此刻，作者憂(yōu)慮的是“求賢不得”
8.除了運用比喻來(lái)表達作者對賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來(lái)表達作者對賢才的渴望的？
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。
“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。
作者此時(shí)，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺，天下歸心�！边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！边@里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。
同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。
七．小結
雖然這一首《短歌行》中，充滿(mǎn)了憂(yōu)傷的情調，但這種憂(yōu)，是站在一個(gè)英雄的角度，國家的角度的憂(yōu)，從這種憂(yōu)愁中，我們可以看到這樣一個(gè)曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂(yōu)，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫(xiě)一則小論文。
2、背誦全詩(shī)
《短歌行》教案12
【教學(xué)目標】
1．了解漢魏晉詩(shī)歌的基本特征，體會(huì )曹操詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格，感受詩(shī)歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征;
2．掌握誦讀與背誦古典詩(shī)歌的技巧，培養欣賞古典詩(shī)歌的能力;
3．體會(huì )古典詩(shī)歌的意境美，提高欣賞文學(xué)作品的層次，豐富自己的文化積淀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2．運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
【教學(xué)過(guò)程】
一、簡(jiǎn)潔導入
以前，我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌——《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來(lái)學(xué)習他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人的英雄氣慨。
看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、知人論世
1.作者簡(jiǎn)介
曹操，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三
年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱(chēng)帝后，追尊曹操為魏武帝.
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
2.寫(xiě)作背景
寫(xiě)作背景一：看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收復江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
寫(xiě)作背景二：也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、整體感知誦讀熟悉－解決疑難
1.解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）
2.朗讀全詩(shī)
三、討論鑒賞
1.討論分析“名句”。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
A.如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想�！皩飘敻琛�，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所
作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的.情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
B.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。
2.明確“憂(yōu)”和“求賢”的思想情感內涵。
�。�1）提問(wèn)：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂(yōu)）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂(yōu)的是什么呢？（人生苦短）（板書(shū)：對酒當歌，憂(yōu)的是人生苦短）
�。�2）那么從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）
�。ò鍟�(shū)：求賢若渴，求的是一統天下）
3.解決“憂(yōu)”和“求賢”的統一問(wèn)題：
既然曹操那么“憂(yōu)”，又深知“人生苦短”，為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。
�。ǹ梢允菍Σ懿俚脑u價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）
4．這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎玫涔��！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、小結
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、背誦課文
附：板書(shū)：
短歌行曹操
對酒當歌，憂(yōu)的是人生苦短
求賢若渴，求的是一統天下
結語(yǔ):英雄的慷慨悲歌
《短歌行》教案13
教學(xué)過(guò)程：
1.導入語(yǔ)：歷史上的每一個(gè)著(zhù)名人物都有人去評判，當然有的人說(shuō)好，有的人說(shuō)不好，而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者，有的人說(shuō)他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說(shuō)他是非常之人，超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個(gè)雄視古今的人物，同學(xué)們他是誰(shuí)��？（曹操）對！這個(gè)人就是曹操，在我們初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�，而今天我們就來(lái)學(xué)習曹操的另一部作品《短歌行》，來(lái)看看曹操的人才觀(guān)是怎樣的。
板書(shū)：短歌行曹操
2.作者：說(shuō)起曹操，大家都不陌生，而且也學(xué)過(guò)他的作品，那么就請同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)曹操，好！同學(xué)們說(shuō)的很對，說(shuō)明老師以前講的沒(méi)有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。代表作品：《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�。
3.背景：而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫(xiě)于建安十三年，當時(shí)曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫、劉勢力，在赤壁之戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創(chuàng )作了《短歌行》。
接下來(lái)給大家兩分鐘時(shí)間，讀一讀這首詩(shī)，明確字音并感受一下這首詩(shī)，哪位同學(xué)來(lái)讀一下。首先我們來(lái)看標題《短歌行》，漢樂(lè )府的曲調名，樂(lè )府有“長(cháng)歌”、“短歌”之分，四字句就稱(chēng)為“短歌”，其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。
我們來(lái)齊讀一遍古詩(shī)，短歌行1、2
我們讀完了這首是，我們能體會(huì )到這首詩(shī)的感情基調是什么樣的？
我想問(wèn)同學(xué)們，我們這首詩(shī)的感情基調是什么
憂(yōu)。文中直接表現“憂(yōu)”的句子有哪些？
明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”、“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”
接下來(lái)我們就結合詩(shī)句分析思考曹操在“憂(yōu)”什么？
1）“對酒……去日苦多”譯。引導
明確：憂(yōu)人生苦短，功業(yè)未成
人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）
詩(shī)人只有借著(zhù)杯中之酒來(lái)消愁解愁緒，那么我想問(wèn)同學(xué)們，就真的能為詩(shī)人消愁么？
不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊
人才，我們接著(zhù)看
2）青……笙
憂(yōu)人才難得，賢才難得
要想成就功業(yè)，必須有賢才的輔助，曹操在詩(shī)中表達了對人才的渴慕之情
“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對情人的思念之情，曹操將此句嫁接到這里，實(shí)際上表達的`是對賢才的渴慕之情，運用了“用典”這一藝術(shù)手法
用典：指在詩(shī)句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事
作用：言簡(jiǎn)意豐，以少勝多，富有書(shū)卷氣
3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設人才如果來(lái)了，自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景
好，我們同學(xué)齊讀第一節，注意讀出“憂(yōu)”的情感。
第二章的一開(kāi)始詩(shī)人看到了明月，不由的“憂(yōu)”從中來(lái)
這里運用了比興的手法（詩(shī)經(jīng)時(shí)講過(guò)，哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下），詩(shī)人在此處用明月比喻品行高潔的賢才，表達了對賢才的渴求之心，那么請問(wèn)：為什么曹操如此渴求人才
思考半分鐘
案：前面我們說(shuō)到時(shí)間的流逝使曹操充滿(mǎn)了緊迫感，但真正憂(yōu)的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時(shí)不待我，靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現心中的“治世之夢(mèng)”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一樣難求，所以曹操才會(huì )在這個(gè)問(wèn)題上苦苦追求。
而接下來(lái)的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來(lái)
“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”
“枉”枉駕，屈駕�！坝谩币��！按妗碧絾�(wèn)，問(wèn)候
“契闊”久別重逢�！啊蓖ā把纭��！芭f恩”指往日的情誼。
這四句是：客人穿過(guò)縱橫交錯的小路，枉駕來(lái)訪(fǎng)，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂(yōu)思不絕，仰慕賢才。
最后八句同樣運用了比興和用典的手法
先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”
“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”則比喻賢士徘徊，選擇明主之意，接著(zhù)運用典故，表明自己對賢才抱著(zhù)來(lái)者不拒的態(tài)度，最大限度的接納賢才，并借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志（點(diǎn)撥學(xué)生注意，是人情感的變化）賢才擇主，天下歸心
齊讀整首詩(shī)
小結：
《短歌行》是一首政治性很強的詩(shī)作，然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當中，全詩(shī)巧妙地運用了比興，用典等手法，來(lái)表達寓情于理，以情感人的目的，詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩(shī)，并背誦本詩(shī)。
《短歌行》教案14
教學(xué)目標： 通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì )詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。
2、反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)設想： 1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應該通過(guò)分析曹操的生平、為人及寫(xiě)作背景來(lái)評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結構（你對詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸？“憂(yōu)”、“求賢”各為了怎樣？曹操何許人也？）。
教學(xué)過(guò)程
一、 導入
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。 騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠志。
從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄�？梢哉f(shuō)，曹操的功績(jì)是非常大的。但是為怎樣歷來(lái)人們對他毀譽(yù)參半嗎？當時(shí)的汝南名士許邵shào曾說(shuō)，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺上也給曹操畫(huà)上了代表奸臣的白臉。其實(shí)，站在客觀(guān)歷史的角度上來(lái)看，曹操確實(shí)對歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。
二、作家介紹及背景
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曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。說(shuō)他是政治家嗎，是因為他“外定武功，內興文學(xué)” ，知人善察，唯才是舉；說(shuō)他是軍事家嗎，是因為他指揮了官渡之戰，逐漸統一了中國北方；說(shuō)他是文學(xué)家嗎，則是因為他是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。既然我們現在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家，那么今天，我們就從文學(xué)家的角度上來(lái)看一看他作為政治家和軍事家的抱負和情懷。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開(kāi)創(chuàng )了一代文風(fēng)，其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，被稱(chēng)譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事，繼承漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。 他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，集中在鄴下，公倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
�。ǘ┙忸}
我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂(lè )府詩(shī)，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調的名稱(chēng)，樂(lè )府詩(shī)有“長(cháng)歌，短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長(cháng)短而言。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè )歌唱。這些，大家作為常識了解即可。
�。ㄈ�、相關(guān)背景
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在著(zhù)名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,統一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰于赤壁之下，想一統天下，結果大敗。當時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫(xiě)下了這首詩(shī)《短歌行》。
三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難
1、朗讀感知：所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī)，七分讀�！毕旅嫖覀兟�(tīng)下《短歌行》的配樂(lè )詩(shī)朗誦，體會(huì )詩(shī)歌的情感基調，聽(tīng)后我請同學(xué)來(lái)談?wù)動(dòng)性鯓痈杏X(jué)體會(huì )？看我們從中能得到怎樣啟示？（給紅色的字標音）
2、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴�，F在請同學(xué)們扮演一次曹操，來(lái)次橫槊賦詩(shī)。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統天下的曹操，你該怎么去讀?請學(xué)生翻譯。
3、明確“憂(yōu)”和“求賢”的思想情感內涵。
提問(wèn)：你以為在本詩(shī)中曹操表達了怎樣的感情嗎？（憂(yōu)）從哪些句子可以看出嗎？憂(yōu)的是怎樣嗎？從哪些句子可以看出嗎？
板書(shū)：
�。ㄈ松喽蹋▽飘敻�，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
�。ㄙt才難得）（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
�。üI(yè)未就）作者為了怎樣而“求賢”嗎？“山不厭高……天下歸心”
�。ㄇ筚t若渴，求的是一統天下）
4、解決“憂(yōu)”和“求賢”的統一問(wèn)題：
既然曹操那么“憂(yōu)”，又深知“人生苦短”，為怎樣沒(méi)有真的“唯有杜康”了嗎，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”嗎，還要去“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”嗎，還要去“周公吐哺”嗎？要做怎樣“統一大業(yè)”嗎？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）
5、詩(shī)歌的主旨 ：
這首詩(shī)感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現出建功立業(yè)的強烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
6、解決疑難（內容、手法、情感）
�、偃绾卫斫狻皩飘敻�，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想�！皩飘敻琛�，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的`煩惱，是一種積極的情感。
�、谌绾卫斫狻吧讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。
7．這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎帽扰d。
“明明如月，何時(shí)可掇？”賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才難得而憂(yōu)慮不絕的心情。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。
“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。
�、魄捎玫涔�。
“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)：表達詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度
周公吐哺：作者以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。
�。�3）借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來(lái)代指酒
四、思想教育
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外探究
(1) 魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）
(2)、許紹對曹操的評語(yǔ)是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.
(3)、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行�！段涞奂o》
以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結合《短歌行》詩(shī)人的形象來(lái)評價(jià)歷史人物曹操。
《短歌行》教案15
一、作者介紹
生平：曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時(shí)代魏國的奠基人和主要，封為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為盡快統一全國，他在北方廣泛屯田，興修水利，對當時(shí)的農業(yè)生產(chǎn)恢復有一定作用;其次，他用人唯才，打破世族門(mén)第觀(guān)念，抑制豪強，所統治的地區社會(huì )經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。他精通音律，善作詩(shī)歌，抒發(fā)政治抱負，詩(shī)風(fēng)慷慨悲涼。
作品：《蒿里行》《觀(guān)滄�！贰掇缎小贰抖谈栊小贰犊嗪小贰俄偈贰洱旊m壽》等。后人輯有《曹操集》。此外，他還精于兵法，著(zhù)有《孫子略解》《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。
評價(jià)：三國時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。
二、創(chuàng )作背景
曹操鞏固了北方割據勢力后，在建安十三年回到鄴都，立刻著(zhù)手改革官制，自任丞相，將軍政大權牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí)，孫權統一了江南，建立東吳政權，劉備在荊州積蓄擴展力量，伺機活動(dòng)。曹操深感今后的對手更強更難對付，必須廣招賢才，迅速擴大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰事迫在眉睫，曹操的這層憂(yōu)慮也日益加深。終于在一次宴會(huì )上，他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。
三、常識
1.古體詩(shī)
文學(xué)史習慣上把唐以前出現的所有詩(shī)歌體裁稱(chēng)為“古體詩(shī)”。最古遠的，當屬創(chuàng )作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩(shī)經(jīng)》;然后是戰國末年屈原等楚地詩(shī)人創(chuàng )作的帶“兮”字的“騷體詩(shī)”(又名“楚辭”)，屈原的《離騷》是其代表;漢代出現了朝廷官署采集整理的“樂(lè )府民歌”，如《孔雀東南飛》，以及詩(shī)人仿樂(lè )府民歌而創(chuàng )作的“樂(lè )府詩(shī)”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類(lèi))，如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩(shī)人們還創(chuàng )作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩(shī)，如《古詩(shī)十九首》，《歸園田居》(陶淵明)等。
2.建安風(fēng)骨
建安(漢獻帝年號)時(shí)期，文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統，普遍采用五言形式創(chuàng )作詩(shī)歌，以風(fēng)骨遒勁而著(zhù)稱(chēng)，反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦，同時(shí)又表現了統一天下的理想和壯志，具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，這種杰出成就被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”，被后人尊為典范。魏國統治者曹氏父子都愛(ài)好文學(xué)，招攬文士，在他們周?chē)奂吮姸嘧骷�。他們直接繼承漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統，掀起了一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng )作的高潮。
3.何以解憂(yōu)，唯有杜康
杜康，是中國古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。
4.青青子衿，悠悠我心
出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿，青色交領(lǐng)的長(cháng)衫，古代學(xué)子和明清秀才的常服，即學(xué)子之服，后因稱(chēng)讀書(shū)人為“青衿”;也用來(lái)借指青少年，本詩(shī)中指代有學(xué)識的人。子，對對方的尊稱(chēng)。衿，古式的衣領(lǐng)。
5.周公吐哺，天下歸心
吐哺，吐出嘴里含著(zhù)的食物。歸心，人心歸服。出自《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國驕人�！蔽渫跞ナ�，成王幼小，尚在襁褓之中。周公擔心天下人聽(tīng)說(shuō)武王死而背叛朝廷，就登位替成王處理政務(wù)，主持國家大權，而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說(shuō)：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的.地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，就是為了起來(lái)接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后，千萬(wàn)不要因有國土而驕慢于人�！焙笏煲浴爸芄虏浮薄耙汇迦�(握)發(fā)，一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才，熱切殷勤地禮待賢才，為延攬賢才而忙碌。
6.越陌度阡，枉用相存
阡陌：指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田間小路。其中，“阡”指南北走向的田間小路，“陌”指東西走向的田間小路。
四、重點(diǎn)字詞
當：對著(zhù)的意思
幾何：意思是“多少”
朝露：意為早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一樣，見(jiàn)到太陽(yáng)就干了。
去日苦多：指一生中逝去的日子已經(jīng)很多了，感嘆人的一生很短暫。去日，已經(jīng)逝去的歲月�？喽�，苦于太多。
慨當以慷：指宴會(huì )中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應該用慷慨的方式來(lái)唱歌�！翱斠钥丁笔恰翱犊钡拈g隔用法。
杜康：傳說(shuō)是最早造酒的人，文中的意思“酒”。
但：只是
沉吟：釋義1、沉思低吟，低聲吟誦。2、間斷地低聲自語(yǔ)，遲疑不決。文中的意思是指對有才干的人的思念和傾慕之情。
呦呦：鹿叫的聲音。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，文章中用來(lái)表達歡迎有才干的人。
蘋(píng)：艾蒿
鼓：彈
掇(duō)：拾取，摘取。何時(shí)可掇，意思就是什么時(shí)候可以停止呢?
陌：東西方向的田間小路
阡：南北方向的田間小路
枉用：這里是“枉駕”的意思。
相：指代性副詞，可譯為“我”。
存：?jiǎn)?wèn)候，懷念。
契闊：久別重逢
讌(yàn)：通假字，通“宴”(原文中讌為“?”)。
烏鵲：烏鴉
三匝(zā)：三周。匝，周，圈。
依：棲。
水不厭深：意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭，嫌。
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