短歌行說(shuō)課稿（精選13篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。那么應當如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家整理的短歌行說(shuō)課稿，希望對大家有所幫助。
短歌行說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材地位與內容
《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首這個(gè)單元主要是學(xué)習從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌單元內容包括：《<詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習中國現代詩(shī)歌的基礎上又一關(guān)于詩(shī)歌學(xué)習的階段
而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂(lè )府舊題創(chuàng )作的一首四言詩(shī)，它雖然繼承了漢代樂(lè )府的傳統，但面對人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂(lè )的腐朽詩(shī)風(fēng)，代之以新鮮的現實(shí)內容——政治理想的高揚，建功立業(yè)的欲望，強烈的個(gè)性，都體現了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng )作風(fēng)格學(xué)習它對中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著(zhù)正面的教育意義
二、說(shuō)教學(xué)目標
“閱讀鑒賞”是人教版高中語(yǔ)文教材的主體新課標對這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格，提升人生境界；并能用普通話(huà)流暢地朗讀，恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養所以教學(xué)大綱和教材都強調高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導學(xué)生閱讀鑒賞這方面
根據《課程標準》，教材的特點(diǎn)，結合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標為：
1、知識與技能：
�。�1）、能用普通話(huà)流暢地朗讀詩(shī)歌；
�。�2）、理解曹操“憂(yōu)”的內涵，感受詩(shī)歌的情感變化；
�。�3）、學(xué)習并掌握詩(shī)中運用比興、典故等表現手法的鑒賞方法
2、過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng )設，反復誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導學(xué)生自主探究，感受文本，培養學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習能力
3、情感與態(tài)度：體會(huì )并學(xué)習曹操為實(shí)現人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情
教學(xué)難點(diǎn)：1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內容）
2．運用典故及比興手法表達感情的技巧
四、說(shuō)學(xué)情
我所上課的班級為K一1班，該班學(xué)生的學(xué)習情況是這樣的：
1、知識能力方面：詩(shī)歌重朗讀，而在朗讀方面，相對其它文學(xué)體裁而言，我校高一學(xué)生對詩(shī)歌的朗讀興趣會(huì )大一些，如果能抓住這一點(diǎn)，會(huì )增加課堂的學(xué)習氣氛但學(xué)生對詩(shī)歌的認識基本還停留在初步認識上，在必修一第一單元中國現代詩(shī)歌學(xué)習的時(shí)候，我們發(fā)現：學(xué)生閱讀面狹窄，生活閱歷淺，沒(méi)有耐心透過(guò)詩(shī)句深入探究詩(shī)人的思想情感，以致于難以把握詩(shī)歌的思想感情本單元雖然有了前面幾首詩(shī)歌的教學(xué)鋪墊，但感覺(jué)學(xué)生品讀詩(shī)歌的底子仍然比較薄弱，對詩(shī)歌鑒賞感悟的能力有待進(jìn)一步加強
2、個(gè)性方面：這些學(xué)生學(xué)習不夠積極主動(dòng)，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動(dòng)、主動(dòng)表達喜歡被動(dòng)接收，老師講一點(diǎn)就學(xué)一點(diǎn)，自主性需要培養和提高
學(xué)習方法方面：由于學(xué)習能力有限，高中科目增多，課外能獨立自主地完成各科作業(yè)的不多，沒(méi)有時(shí)間復習更不要說(shuō)來(lái)預習新課了，常常是一篇課文在上課前班里找不到幾個(gè)有閱讀過(guò)的，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴(lài)于課堂時(shí)間來(lái)完成
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據教材內容及學(xué)習者特征，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習，調動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，提高語(yǔ)文素養，獲得學(xué)會(huì )學(xué)習的能力與方法，本節課主要采用以下策略：
1、體驗法：學(xué)生結合情境，通過(guò)誦讀，深刻理解詩(shī)歌的情感和內涵
2、質(zhì)疑釋疑法：引導學(xué)生善于發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，培養個(gè)性化閱讀能力
3、小組合作與對話(huà)交流法：通過(guò)學(xué)生與文本對話(huà)——學(xué)生與學(xué)生對話(huà)——學(xué)生與教師對話(huà)的方式，培養學(xué)生自主、合作與探究能力
4、拓展研究法：運用新舊知識進(jìn)行拓展遷移，豐富詩(shī)的文化內涵
六、說(shuō)教學(xué)資源的準備
�、佟度龂萘x》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯
�、谧灾苝pt課件
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、復習導入情境，明確學(xué)習目標：（4分鐘）
1、導語(yǔ)：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊現在，請你談?wù)�，你所知道的曹操是怎樣一個(gè)人物？
2、導入課題：今天我們再來(lái)學(xué)習一首當年他親率八十萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》
設計意圖：從說(shuō)曹操開(kāi)始，看學(xué)生的知識儲備和閱讀面如何引導學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)曹操的內心
�。ǘ�、整體感知詩(shī)歌（8分鐘）
1、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī)，初步感知詩(shī)句
2、正音教師使用多媒體出示對此詩(shī)預設的重要字的讀音
3、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯
4、請一生朗讀全詩(shī)
設計意圖：原生態(tài)的閱讀才能真實(shí)看出學(xué)生的學(xué)習情況，教師不要先入為主，尊重由淺入深的學(xué)習規律讓學(xué)生自主閱讀，讀順“橫槊賦詩(shī)”的`視頻讓學(xué)生對比別人的閱讀，以此進(jìn)一步感知詩(shī)歌的情感
�。ㄈ�、文本賞析過(guò)程（25分鐘）
第一種方案（非指示性教學(xué)法的嘗試）自主、合作與對話(huà)
1、引導學(xué)生自主學(xué)習：學(xué)生再讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題
2、組內對話(huà)：小問(wèn)題，容易的問(wèn)題小組內解決
3、組與組對話(huà)：小組選派代表將組內部不能解決的且有代表性的問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去，請求其他組幫助解答
師生對話(huà)：組與組對話(huà)不能解決的問(wèn)題再由老師啟發(fā)點(diǎn)撥釋疑
第二種教學(xué)方案：教師預設問(wèn)題，師生合作探究
1、解題；
2、寫(xiě)作背景；
3、教學(xué)重難點(diǎn)的突破：
探究一：詩(shī)人在這首詩(shī)中流露出怎樣的情緒？為什么會(huì )有這種情緒呢？
�、偎伎疾懿僭趯飘敻柚H，有著(zhù)怎樣的情緒，并試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒
�、诋斪x到“對酒當歌”時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及“酒”這個(gè)字的詩(shī)詞呢？
過(guò)渡：歷史上，飲酒想起詩(shī)，賦詩(shī)想起酒，酒與詩(shī)好象是孿生兄弟，結下了不解之緣請大家說(shuō)說(shuō)此詩(shī)中曹操喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨？
�、圩髡邞n(yōu)愁的是什么呢？
�、茏髡咝稳萑松喽痰臅r(shí)候用了什么修辭？這種修辭的好處是什么？
過(guò)渡：自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在如有哪些，請說(shuō)說(shuō)⑤曹操《短歌行》開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促，人生幾何的感慨那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認為只有酒才可解難忘之“憂(yōu)思”呢？探究二：常說(shuō)酒后吐真言，那曹操飲酒后有沒(méi)有向眾人吐露心中的“真言”呢？如果有，又是什么呢？請結合文本中的詩(shī)句加以說(shuō)明
�、谶@些句子用了什么樣的表達技巧？
�、墼�(shī)人引用典故來(lái)表達什么心理愿望，這樣表達又有什么作用呢？
�、苷埼煌瑢W(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
�、輾w納引用典故的表達效果
過(guò)渡：滿(mǎn)腹經(jīng)綸富有才華的曹操以委婉的語(yǔ)言向眾人傳達了自己渴求賢才、禮遇賢才的一片誠心根據我們剛才對使用典故句子的分析，請同學(xué)們總結一下運用典故的詩(shī)句應如何理解清楚，這樣用的好處是什么？
探究三：詩(shī)中除運用典故之外，還使用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達思想感情？試作分析以小組為單位，進(jìn)行探究（注意表述格式）
教師小結：通過(guò)對詩(shī)人多種表現手法的理解，我們走進(jìn)了作者的內心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現著(zhù)一種真誠感人的力量可以說(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著(zhù)努力，打著(zhù)“廣告”
設計意圖：1、將學(xué)習的主動(dòng)權真正交給學(xué)生，以小組為單位，通過(guò)組內生生對話(huà)、組與組之間生生對話(huà)、師生對話(huà)等幾種互動(dòng)對話(huà)方式深入理解詩(shī)歌的內涵及表現手法，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌，掌握相應的方法與技能讓學(xué)生有一課一得的感受這也是重難點(diǎn)突破的手段
2、在學(xué)生對話(huà)交流的過(guò)程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結合，以讀促悟，以悟促讀
3、學(xué)生臨時(shí)生成的問(wèn)題與考驗著(zhù)教師的基本功與課堂駕馭能力對教師而言，這是一種挑戰但我以為，這樣的課才真實(shí)
�。ㄋ模�、課堂鞏固（8分鐘）
背誦《短歌行》
設計意圖：本首詩(shī)表達感情曲折多變，感情充沛，適宜朗讀，且有不少的精華句子，讓學(xué)生通過(guò)反復吟詠，體會(huì )詩(shī)人的情趣用課堂時(shí)間也是為了及時(shí)落實(shí)與鞏固背誦任務(wù)
八、說(shuō)作業(yè)設計
閱讀曹操的《求賢令》一文，再結全《短歌行》一詩(shī)，以書(shū)面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀(guān)對現代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？要求：先寫(xiě)在紙上，再準備發(fā)言
設計意圖：訓練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現代觀(guān)念審視作品，評價(jià)其積極意義與歷史局限讓學(xué)生在學(xué)完課文后通過(guò)寫(xiě)來(lái)交流，通過(guò)寫(xiě)加深對本詩(shī)的理解
九、說(shuō)板書(shū)設計
表達格式：手法內容作用或效果
運用了手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了，表達（抒發(fā)、體現）了詩(shī)人的思想感情（心意、情懷、理想、高尚品德等）
藝術(shù)手法
用典典雅耐讀富于文采
增加內涵容量；
詠吏以言志或抒情
比興形象生動(dòng)
借代引人聯(lián)想形象突出
特點(diǎn)鮮明具體生動(dòng)
思想情感
憂(yōu)解憂(yōu)
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
思想情感和藝術(shù)手法是本課的學(xué)習重點(diǎn)與難點(diǎn)，將這兩部分板示給學(xué)生以條理清楚，重難點(diǎn)突出的印象表達格式的歸納是對知識上升為技巧方法的指導
短歌行說(shuō)課稿 2
1. 教材：對教材的分析處理
�。�1） 教材的地位和作用
這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的第一階段。單元內容包括：《<詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內容是學(xué)生在學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎上接著(zhù)學(xué)習的，為以后學(xué)習唐詩(shī)打下良好的基礎。
�。�2） 教學(xué)目標
在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩(shī)三首》（即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》）的思路及基礎知識，這節課打算從對基礎知識的掌握上升到能力的培養上，把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn)，上一節知識擴展和探究的活動(dòng)課。
根據新《普通高中語(yǔ)文課程標準》的要求，我認為這節課應達到兩個(gè)教學(xué)目標：一是注重語(yǔ)文應用、審美、探究與遷移能力的培養,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；二是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能；。
�。�3） 教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
�、� 教學(xué)重點(diǎn)在于：注重古體詩(shī)對學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達中學(xué)體驗古體詩(shī)的情感魅力和藝術(shù)趣味；讓學(xué)生在遷移閱讀名著(zhù)《三國演義》中了解個(gè)性獨特的詩(shī)人曹操。
�、� 教師指導學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進(jìn)行綜合，在上課的時(shí)候按照什么思路來(lái)展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
2. 教法：
通過(guò)學(xué)生擴展探究、展示表達、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節，培養同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習的興趣和運用語(yǔ)文的能力，提高他們創(chuàng )造性的審美和探究學(xué)習的綜合素養。
�。�1） 依據：在學(xué)第二單元的時(shí)候，已經(jīng)試過(guò)了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。
�。�2） 目的：學(xué)習詩(shī)歌采用活動(dòng)課的形式，不僅能擴展學(xué)生的`知識面，還能培養他們的動(dòng)手能力。
�。�3） 選擇的教學(xué)手段：多媒體展示
3. 教學(xué)程序：
�。�1） 課前探究準備階段 （分好學(xué)習小組，6或7人/組，共8組）
在古典詩(shī)歌單元的教學(xué)結束以后，布置以下的探究活動(dòng)作業(yè)：
�、僮赃x或編輯一段樂(lè )曲，進(jìn)行曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè )朗誦。
�、诓檎屹Y料，制作PPT、Flash等形式的電腦，介紹詩(shī)人曹操和他的詩(shī)歌作品。
�、� 查找關(guān)于“曹操”的故事，課下相互交流。
�。ㄒ陨献鳂I(yè)要求學(xué)生在一星期內獨立完成，也可另外自選形式）
此環(huán)節設計目的：通過(guò)探究活動(dòng)鞏固課內學(xué)習的知識，發(fā)揮同學(xué)們的個(gè)性?xún)?yōu)勢，擴展課外知識能力的同時(shí)，形成獨特情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。
�。�2） 課內展示表達和比較閱讀階段
步驟一：教師在音樂(lè )聲中導入
�、賹дZ(yǔ)設計：毛澤東在《沁園春.雪》說(shuō)道：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕�！� 詩(shī)中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個(gè)人可以站在這樣的高度與他們相提并論，這個(gè)人就是魏武帝曹操。
�、诟杪暆u稀，教師點(diǎn)明主題：這是一節知識擴展和探究的活動(dòng)課，需要同學(xué)們的積極思考和參與。（這節展示課的目的和意義）
�、塾蓛晌粚W(xué)生主持展開(kāi)
步驟二：課內展示（分兩部分展示，基本上由學(xué)生組織完成）
第一部分：
�、賹W(xué)生展示曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè )朗誦（抽查一到兩個(gè)組）
�、诮處熀�(jiǎn)單歸納小結，并播放《短歌行》的名人朗誦，讓學(xué)生從中找出差距。
第二部分：
�、侔凑兆约旱睦斫饨榻B曹操和他的詩(shī)歌作品。（抽查一到兩個(gè)組）
�、诮處煔w納小結，對同學(xué)們的探究活動(dòng)過(guò)程和作品做啟發(fā)性的點(diǎn)評。
步驟三：比較閱讀
�、俟澾x《三國演義》中能表現曹操鮮明個(gè)性的章節（分發(fā)給學(xué)生），讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的點(diǎn)評。老師不作統一的答案，而是鼓勵學(xué)生對人物形象的分析形成自己的獨立見(jiàn)解。
�、诓シ藕�(jiǎn)短的有關(guān)曹操的影視片，加深學(xué)生對這個(gè)人物的印象。
�、劢處熆偨Y，并提出思考題作為作業(yè)：曹操的文才在歷史上素有爭議，人們對他是褒貶不一的，你對他又有什么看法，查找相關(guān)的資料后寫(xiě)成一篇評論的。
三步驟設計的目的：通過(guò)課堂互動(dòng)的形式，提供更多參與學(xué)習的機會(huì )，讓學(xué)生真正變成學(xué)習的主人；在學(xué)生展示、點(diǎn)評的分析和表達過(guò)程中，培養運用語(yǔ)文的能力和張揚個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習。
�。�3） 課后交流提高階段
課后交流以針對作品和個(gè)人評出以下獎項的活動(dòng)形式展開(kāi)：
最具個(gè)性創(chuàng )意獎
最具配樂(lè )完美獎
最具詩(shī)人氣質(zhì)獎
最具演講口才獎
短歌行說(shuō)課稿 3
教學(xué)目標
1.有感情地朗讀詩(shī)歌，把握思想情感。
2.了解詩(shī)歌中的比喻與用典。
3. 培養積極健康的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)
分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂(yōu)”。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 導入
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�(《三國演義 臨江仙》)有多少英雄能在歷史長(cháng)河之中經(jīng)得起千淘萬(wàn)漉呢?曹操應該是三國時(shí)期留下最濃重一筆的人物�，F在，請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)自己所了解的曹操。
提示：“老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已”;“東臨碣石，以觀(guān)滄海�！敝械牟懿偈莻�(gè)志士，而《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄，如曹操借刀殺禰衡、楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當中所描寫(xiě)的那樣奸詐、陰險、嫉妒。今天，就讓我們借助《短歌行》來(lái)了解曹操。
二、 簡(jiǎn)介
(一)題解：
什么叫短歌?《樂(lè )府題解》根據《古詩(shī)》“長(cháng)歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(cháng)”，認為長(cháng)歌、短歌是指歌聲長(cháng)短而言。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。(幻燈片)
(二)作者：
曹操，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。(幻燈片)
作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削呂布等割據勢力。官渡之戰大破袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。曹操曾幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉的政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施。曹丕稱(chēng)帝后，追尊曹操為魏武帝。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》;有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。(幻燈片)
(三)背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，飲馬長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力，完成統一大業(yè)。大戰前夕，曹操宴請眾文武，飲酒至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，曹操因感此景，持槊而歌——《短歌行》。歷史上著(zhù)名的橫槊賦詩(shī)的典故就來(lái)源于此。(幻燈片)
三、 整體感知
1.學(xué)生自讀全詩(shī)，讀準字音。(幻燈片)
譬如朝露(pì) 青青子衿 (jīn) 呦呦鹿鳴(yōu) 何時(shí)可掇(duō)
契闊談?(qì) (yàn)繞樹(shù)三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
2.全班齊讀。
3.找出詩(shī)眼(詩(shī)眼就是一首詩(shī)中最能體現作者思想觀(guān)點(diǎn)、情感態(tài)度的`詞語(yǔ)或者句子。)
明確：就是“憂(yōu)”字。
四、合作探究
分析詩(shī)歌，合作探究。
1.結合注釋對課文進(jìn)行翻譯。
2.六人一組進(jìn)行討論分析。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
表面上看，作者非常憂(yōu)愁�！拔ㄓ卸趴怠辈拍芙獬昧诵闹械膽n(yōu)愁，到底作者憂(yōu)的原因是什么呢?
分析：詩(shī)人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，渴望建立功業(yè)而未得，這就不能不產(chǎn)生苦悶和感慨：“對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多�！弊髡摺皯n(yōu)”的是人生短暫，此時(shí)他已53歲，人生已過(guò)半百，可是統一大業(yè)尚未完成。不得不憂(yōu)啊!
明確：人生短暫，功業(yè)未就。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
這八句作者分別使用了什么手法?為何而憂(yōu)?
分析：前四句作者引用《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人。 “青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?)比喻對“賢才”的思念;但是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”后四句以“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)�！逼鹋d后面的“我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！闭f(shuō)明賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡禮節招待他。
明確：比喻、用典和起興。賢才難得。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。
這八句作者使用什么手法?要表達什么樣的思想感情?
分析：“明明如月”作者將賢才比喻為天上皎皎明月�！昂螘r(shí)可掇”意思是我何時(shí)才能得到賢才呢?這種憂(yōu)愁的心不可斷絕。后四句想象賢才歸己時(shí)的那種歡樂(lè )場(chǎng)面。
明確：比喻。表達渴望賢才來(lái)歸的思想感情。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
這八句主要使用了什么手法?表達了作者什么樣的思想感情?
分析：前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。作者用烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而透露出對這一些人的關(guān)心和同情。
后四句先用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才 ;然后以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì )熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。
明確：比興、用典。表達作者渴望多納賢才，一統天下的愿望。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)
1.運用比喻手法，形象生動(dòng)。(幻燈片)
2.引用典故和《詩(shī)經(jīng)》成句，貼切而典雅。
六、課外拓展
重讀全詩(shī)，你覺(jué)得這首詩(shī)的感情基調怎樣?
明確：詩(shī)人由人生無(wú)常所帶來(lái)的憂(yōu)思和招攬賢才、統一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到結尾處才讓讀者體會(huì )到詩(shī)人用對理想、事業(yè)的不懈追求驅散了心頭的憂(yōu)思愁緒�？傊�，開(kāi)頭低沉，后來(lái)昂揚。情調健康，內容積極，表現出來(lái)的進(jìn)取精神，能給人們以鼓舞向上的力量。
小結：全詩(shī)感情基調健康，內容積極向上，抒發(fā)了作者對人生短暫和賢才難得的感慨，透露出作者統一天下的遠大政治抱負。給我們展現出了一個(gè)胸懷天下，渴望建功立業(yè)的曹操;一個(gè)關(guān)心百姓疾苦，大濟蒼生的曹操。
七、作業(yè)
許紹說(shuō)曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄�！闭埬憬Y合《短歌行》來(lái)評價(jià)曹操其人。
短歌行說(shuō)課稿 4
【教學(xué)目標】：
1、知識目標：鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標：提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標：培養高尚的品德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】：
誦讀和鑒賞
【教學(xué)步驟】：
一、導入(5分鐘)
大家知道，在三國時(shí)期，曹操是一位天下聞名的梟雄。不僅如此，曹操還具有非凡的文采，以前，我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下壯志凌云的英雄。今天，我們來(lái)學(xué)習他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人的英雄氣慨。
二、整體感知，由學(xué)生朗讀詩(shī)文并感悟，交流讀詩(shī)體會(huì )。(15分鐘)
三、討論鑒賞(100分鐘)
1、如何理解“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。 “對酒當歌”，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
2.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情?
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。 “周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。所以陳沆說(shuō)：“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)?天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來(lái)之?山不厭土，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士，故天下歸心�！�(亦見(jiàn)《詩(shī)比興箋》)這些話(huà)有助于理解本詩(shī)的深刻含義。
3.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?
�、徘捎玫涔�。
“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢 1 士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育(15分鐘)
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的'青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外延伸(45分鐘)
選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句，談一談你的心得體會(huì )。
討論話(huà)題一：怎樣評價(jià)曹操，或者說(shuō)你心中的曹操形象和詩(shī)人曹操有什么不同?
參考話(huà)題：“立志與成才” 、“機遇與成功”、“科教興國”、“尊師重教”、“禮賢下士”
附錄一：賞析
自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過(guò)全傳，就會(huì )感到，作者發(fā)此感慨，是因為他感到年事漸高(時(shí)年五十四歲)，時(shí)日見(jiàn)淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟世之才又極為難得，是緊迫感、焦灼感使然。正是因為有這種思想，對于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠相待;對那些尚在“繞樹(shù)三匝”、徘徊不定的賢士，發(fā)出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩(shī)使我們從另一個(gè)側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的政治家的胸襟;他有統一天下的宏大的志愿;他有開(kāi)創(chuàng )新局面的進(jìn)取精神。
曹操這首詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛。讀著(zhù)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！薄懊髅魅缭�，何時(shí)可掇。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！边@樣的詩(shī)句，你會(huì )強烈地感受到作者渴求賢才的殷切心情;讀著(zhù)“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！蹦銜�(huì )感到詩(shī)人博大坦蕩的胸懷。而這種詩(shī)句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來(lái)。
附錄二：曹操在歷史政治上的二重性
縱觀(guān)歷史風(fēng)去人物，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)人物有曹操的形象那么復雜，那么失真和具有爭議。在很長(cháng)一個(gè)時(shí)期，一提起曹操人們便會(huì )脫口說(shuō)出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸候的大奸臣�！薄捌劬枭系臐h臣賊子�！逼鋵�(shí)人們說(shuō)的曹操只是文學(xué)作品中和戲劇臺上的作為藝術(shù)形象的曹操。而歷史上曹操其人的真實(shí)面目如何呢?這就值得認真研究才能作答了。魯迅先生于一九二七年七月指出我們講到曹操 很容易就聯(lián)想起《三國演義》更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀(guān)察曹操的真實(shí)方法。又說(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！庇捎诓懿� 這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題，就必須用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀(guān)點(diǎn)對其人及其所處的歷史背境進(jìn)行系統整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結論。
一、曹操在歷史政治上的二重性
東漢未年，軍閥混戰，宦官和外戚控制朝政，到處是一派“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡，白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”(曹操《蒿里行》)的慘狀，社會(huì )經(jīng)濟遭到了嚴重的破壞，使得地主階級和農民的矛盾發(fā)展到了十分尖銳的地步，因而暴發(fā)了黃巾起義，出于階級本性曹操必然害怕和仇視農民起義，他曾多次參加鎮壓黃巾起義軍，并且戰功卓越，僅初平三年(即192年)在兗州就“破黃巾三十萬(wàn)眾”致使其在當時(shí)人民心目中留下了農民起義軍鎮壓者的惡劣形象。然而，又由于曹操代表的不是大地主、大貴族、大官僚集團的利益，而是代表中小地主的利益，因而能夠實(shí)行“摧抑豪強”減輕人民負擔的開(kāi)明措施，無(wú)疑從客觀(guān)上推動(dòng)了當時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展，有一定的進(jìn)步作用。在這一點(diǎn)上，他必然要受到大貴族、大官僚、大地主集團的仇視。當然由于曹操必竟是地主階級的統治者，當他的統治地位鞏固之后，又日益向大地主、大官僚、地主集團妥協(xié)，并遂步向其轉化。很顯然曹操在政治上是具有二重性的人物。從人民方面看，鎮壓黃巾起義軍，受到人民的唾罵，而實(shí)行催抑豪強，減輕人民負擔方面又得到人民的支持;從大貴族、大官僚、大奪主集團方面看，他“打擊豪強抑制兼并”以及“屯田”等政策在一定程度上損害了他們的利益。而從維護封建政治統治方面又合符大貴族、大官僚大地主集團的需要。由于曹操在歷史政治上的二重性，他的社會(huì )對立面不僅來(lái)自被他鎮壓的，與黃巾起義軍有聯(lián)系的廣大農民，而且還來(lái)自 2 統治階級內部利益的損害者。因而奠定了對曹操褒、貶不一的強大原社會(huì )基礎。據文學(xué)史等有關(guān)資料顯示，早在無(wú)代以前景就有人尊漢貶曹的社會(huì )基礎。
二、藝術(shù)形象掩蓋了歷史形象
由于曹操在歷史政治上的二重性背境，羅貫中《三國演義》的巨大成功，使得曹操的形象從歷史人物變?yōu)樗囆g(shù)典型，由于藝術(shù)典型塑造帶有作者的感情色彩和傾向，因而造成藝術(shù)形象與歷史人物本來(lái)面目的不統一。眾所周知，在《三國演義》中的曹操是封建統治階級中具有普遍性，充分典型化了的藝術(shù)形象，是一個(gè)貪欲和權欲的窮兇極惡的冷酷無(wú)情而又欺君罔上的典型的封建主義權勢人物的奸臣形象。羅貫中是敘事寫(xiě)人的高手，僅用廖廖數語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)出來(lái)，如：“寧教我負天下人，休教天下人負我。句話(huà)便揭示了這類(lèi)人物內心世界。用屠殺徐州無(wú)辜平民，向倉官借頭、以德報冤殺呂伯奢全家等細節來(lái)刻畫(huà)曹操形象，引起人們對曹操的憤恨。然而歷代反動(dòng)統治階級的所謂風(fēng)流人物哪一個(gè)沒(méi)有說(shuō)過(guò)狠毒的話(huà)， 哪一個(gè)沒(méi)有做過(guò)殘暴兇惡的事呢?他們鐐人何止千萬(wàn)，而世人為何獨罵曹操呢? 很顯然是羅貫中在《三國演義》中塑造曹操這一藝術(shù)形象的巨大成功， 掩蓋了曹操的本來(lái)面目。加之在歷代戲劇發(fā)展中“陰險奸黠”的白面奸臣的曹操形象便在世國中扎下了根，因而在一定程度上影響了對曹操這一歷史人物的正確評價(jià)。清人魏裔介在《三國問(wèn)答序》中指出：“世人鮮有讀三國史者惟于羅貫中演義得其梗概耳�！彼匀藗儚奈膶W(xué)作品中得出的形象與歷史上真實(shí)的曹操具有片面性。這就有意無(wú)意影響了人們對歷史上曹操其人正確評價(jià)。 當然羅貫中之所以要把曹操塑造成這樣一個(gè)形象也是與曹操的政治上的二重性等因素分不開(kāi)的。歷史資料表明。三國故事在無(wú)代之前便有流傳，擁劉反曹以成定勢，而特別是由于諸葛亮其人超人的智慧和軍事才干，亦不允許人們和作者反對擁劉反曹的傾向，而特別是曹操的許多思想和作為有違儒家思想和以漢為正宗的文化思想傾向，更由于《三國演義》是以“七分實(shí)事，三分虛構”而創(chuàng )作的所以曹操歷史形象有相吻合的地方，也有不相吻合的地方。由于羅貫中把握了歷史人物本質(zhì)性的特征，所以很容易使人把藝術(shù)形象與歷史形象混淆起來(lái)。
三、曹操對中國文化發(fā)展上的杰出貢獻
在建安時(shí)代，雖然三國鼎立而中國的文化中心卻集中于以曹氏父子為中心的文人集團，建安文學(xué)在中國文學(xué)歷上有著(zhù)十分重要的位置，特別是以曹氏父子為中心的詩(shī)壇打破了四百多年漢代詩(shī)歌的沉寂和辭賦獨盛的局面，不僅在五言詩(shī)方面，而且在四言詩(shī)方面亦有重大突破。
從曹操現存的二十多首詩(shī)歌來(lái)看，大多樂(lè )府歌辭，風(fēng)格蒼勁雄厚，以其四言詩(shī)歌《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�、《短歌行》《度關(guān)心》、《土不同》、和五言詩(shī)《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》與漢代許多文人作品相比較，顯然比漢代 那些內容猥瑣，詞藻浮艷追求駢偶的惡劣文風(fēng)有較大突破。他的詩(shī)歌既吸收了漢樂(lè )府民歌的渾厚剛健和樸素的特色，又具有激昂慷慨的悲壯情調。由于他的歷史政治地位，其作品對當時(shí)的建安文學(xué)的發(fā)展是有其重大影響的。所以魯迅先生曾稱(chēng)他為“改造文章的祖師”其散文亦有“清峻”“通脫”的特色。所以他在對中國文化方面是革新文體的介導者，可以說(shuō)沒(méi)有魏晉曹氏父子對文風(fēng)的改造和革新，我國唐代的文化發(fā)展是沒(méi)有可能的，所以說(shuō)曹操在中國文化的發(fā)殿只上是有著(zhù)不可磨滅貢獻的。其中《短歌行》、《龜雖壽》等由于具有較強的哲理和影響力，而被歷代有志之士用于座右銘或是引用，可見(jiàn)曹操對中國文化之影響的深存度是罕見(jiàn)的。
四、時(shí)運不濟的軍事家
曹操其人在軍事才能上應該說(shuō)是相當有造詣的，但是由于時(shí)運不濟，正如周瑜之嘆一樣，“既生瑜而何生亮”，若沒(méi)有熟讀兵書(shū)，通天文懂地利善于權變的諸葛亮，曹操一定會(huì )很快取得霸業(yè)。從諸葛亮的隆中對中，我們可以看出諸葛亮是十分重視曹操的軍事才能的。文中說(shuō)“曹操比于袁紹則名微而眾寡，然操遂能克紹以弱為強者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也�！辈⒅赋觥安豢膳c之爭鋒”可見(jiàn)曹操軍事才能是很有些功力。 曹操在歷史上，他的軍事思想中確實(shí)有一些辯證思想，他曾指出：“兵無(wú)常勢，水無(wú)常形。臨敵變化，不可先傳，故曰 ，料敵在心，察機在目也。 ”也就是說(shuō)力量的強弱不是固定不變的，只要了解敵情掌握時(shí)機，就可以以少勝多，以弱勝強。他取呂布、敗袁尚，平張魯，征鳥(niǎo)桓一系列的成功就足以說(shuō)明他的指揮才能、軍事戰略思想和善于使用謀士的智囊進(jìn)行決策。每當軍機大事便會(huì )召集文武百官議事，聽(tīng)取不同意見(jiàn)，善于納諫，并且十分重視謀士、智囊人物的作用。如官渡之戰就是重用了原袁紹部下荀或、郭嘉等謀士結果。
短歌行說(shuō)課稿 5
【教學(xué)目標】
1、品味詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
3、培養高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔�，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫(xiě)作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè )，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂(lè )府又有《長(cháng)歌行》。長(cháng)歌、短歌是指曲調長(cháng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì )的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
�。ㄒ唬┙鈽嬙�(shī)句 分節鑒賞
分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！�
在里作者強調他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調（風(fēng)骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！鼻檎{悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著(zhù)高昂的情緒，蘊藏著(zhù)及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
設疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達了什么內容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長(cháng)了�！扒嗲唷倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的'力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。
緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
設問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂(yōu)愁，是照應第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復，而是含有深意的。
第一種說(shuō)法：天上的明月常在運行，不會(huì )停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè )所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì )斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設疑：前四句的內容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長(cháng)江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著(zhù)對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設問(wèn)：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
�。ǘ└鶕v 分組討論 回答問(wèn)題
1、詩(shī)作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩(shī)運用了那些藝術(shù)表現手法？
3、詩(shī)人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
短歌行說(shuō)課稿 6
教學(xué)目標：
誦讀品味，體味曹操虛心招賢、胸懷天下的英雄氣概；。
比較拓展，感悟曹操自我覺(jué)醒、慷慨求索的生命情懷。
教學(xué)方法：
探究法、朗誦法、品鑒法。
教學(xué)過(guò)程：
環(huán)節一：背景導入，知人論事。
教師導入：亂世是一個(gè)造就英雄，也是一個(gè)造就詩(shī)人的時(shí)代。曹操所生活的建安時(shí)代也是如此。建安十三年冬，曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(cháng)江，與孫劉決戰。曹操，這位身處亂世的雄主，已經(jīng)54歲了。這年11月15日，天氣晴明，風(fēng)平浪靜，明月皎潔，曹操在大江之上置酒設月，歡宴主將。酒酣之時(shí)，懷想往事：“破黃巾，擒呂布，滅袁術(shù)，收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，頗不負丈夫之志�！背啾谥畱鹪诩�，此戰倘若成功，天下可定。想到此處，曹操不禁心潮起伏，慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學(xué)習的《短歌行》。
設計意圖：介紹詩(shī)歌背景，了解創(chuàng )作由來(lái)。
教師設問(wèn)：請大家齊讀課文。
學(xué)生活動(dòng)：一讀課文。形式：齊讀。
教師點(diǎn)撥：《短歌行》這個(gè)題目并非曹操首創(chuàng )，屬于樂(lè )府舊題。按照宋人郭茂倩的說(shuō)法，“短歌微吟不能長(cháng)”�！抖谈栊小肥潜硎靖杪暤拈L(cháng)短，與詩(shī)歌內容無(wú)直接關(guān)系。
環(huán)節二：擬寫(xiě)題目，整體感知。
教師設問(wèn)：為了更好理解詩(shī)歌主要內容，請大家默讀課文，試著(zhù)給這首詩(shī)再擬寫(xiě)一個(gè)標題，并結合詩(shī)歌說(shuō)明你的理由。
設計意圖：檢測預習成果，整體感知詩(shī)歌內容。
ppt：默讀課文，請試著(zhù)給這首詩(shī)再擬寫(xiě)一個(gè)標題，并結合詩(shī)歌說(shuō)明你的理由。
學(xué)生活動(dòng)：二讀詩(shī)歌，概括詩(shī)意，擬寫(xiě)標題。
教師：總結評價(jià)，并在點(diǎn)撥過(guò)程中完成對于《短歌行》中賢才意象的解讀。
�。男┰�(shī)句中透露出追慕賢才？）。
青青子衿——清雅美好，文質(zhì)彬彬（學(xué)生三讀：讀出懷思，聲調低婉）。
明明如月——才高德圣（學(xué)生四讀：讀出仰慕，聲調高昂）。
烏鵲南飛句——徘徊擇主的狀態(tài)（學(xué)生五讀：讀出著(zhù)急，聲調沉郁）。
環(huán)節三：辨析題目，體味情懷。
教師設問(wèn)：在曹操筆下，對于賢才有著(zhù)最詩(shī)意的贊美。其實(shí)，我也在課前擬寫(xiě)了兩個(gè)標題，請大家依據詩(shī)歌原句來(lái)一下說(shuō)說(shuō)哪個(gè)好。
設計意圖：體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。
ppt：招賢歌/求賢歌？
學(xué)生活動(dòng)：比較研討。
教師：點(diǎn)撥。
解析：求字好，更能體現出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。
有以下依據：
為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴（學(xué)生六讀）。
�。ǔ烈鞯狞c(diǎn)撥：沉吟可不可以換作沉思，歌吟？沉吟是沉思吟語(yǔ)，是沉思之后怎會(huì )有吟語(yǔ)？《古詩(shī)十九首》有“馳情整中帶，沉吟聊踟躕”之句，是說(shuō)當你凝神思慮的時(shí)候，你就把外界都忘記了，如癡如醉，甚至于口中念念有詞，這不僅是一種渴慕，甚至是一種固執的追求和向往？輔助以朗誦）。
有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享（學(xué)生七讀）。
�。ㄟ线系狞c(diǎn)撥：呦呦是鹿的叫聲，是說(shuō)鹿發(fā)現山野之間有它喜歡吃的萍草，就發(fā)出快樂(lè )的聲音，招呼同伴都來(lái)享用。為什么要寫(xiě)君臣佐之以宴會(huì )？仍表曹操之誠心竭力。）。
越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生八讀）。
念舊恩契闊談——求得賢才之擺設歡宴（學(xué)生九讀）。
效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生十讀）。
環(huán)節四：關(guān)聯(lián)材料，深味情懷。
設計意圖：知人論世，體會(huì )曹操天下歸心的壯志與英雄暮年的憂(yōu)心相統一的情感。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論。
教師活動(dòng)：背景及關(guān)聯(lián)材料的'引入。
解析：
學(xué)生理由1：曹操的目標不同一般人的理想，他是以統一天下為己任的，渴望成為一方的霸主。（教師設問(wèn)：你從哪里可以看出？天下歸心！何時(shí)可掇？我有嘉賓。）所以對于賢才的渴慕不是有還是沒(méi)有，而是夠不夠供他收復天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時(shí)來(lái)做。
學(xué)生理由2：文章開(kāi)頭說(shuō)到，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。不僅僅是人生短暫，而且來(lái)自于作者如今已盡暮年，他要完成的卻是一統天下的雄偉壯志，這種急切是一種來(lái)日無(wú)多的緊迫感，一種唯恐志意落空的憂(yōu)慮。
教師總結：如果在曹操年輕之時(shí)，他當然不會(huì )。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說(shuō)過(guò)“唐詩(shī)國家無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王！”然而一個(gè)人，不管你多么有才智理想，當你死去的時(shí)候，你的一切才智和理想就隨之落空了，還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺(jué)，然而這種自覺(jué)并沒(méi)有演變?yōu)橐环N消沉的生命姿態(tài)。而是在作者慷慨求賢的吶喊中換化為一種積極的生命姿態(tài)，這非英雄而不能為，非大英雄而不能為。只有大英雄，才能把詩(shī)歌在順境中寫(xiě)出積極的生命姿態(tài)，在逆境之中寫(xiě)出更蓬勃的生命意志。他寫(xiě)的不僅是自己的生命，更寫(xiě)的是你我的生命。讓我們再來(lái)讀一遍。
學(xué)生活動(dòng)：再讀詩(shī)歌。
環(huán)節五：與詩(shī)相遇，升華感悟。
ppt：大屏幕出現教師感悟：浩浩愁，茫茫夜，短歌終，明月缺，悠悠我心，中有碧血，碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一曲求賢無(wú)斷絕，是耶非耶，化為蝴蝶。
教師活動(dòng)：教師朗讀。
教師提問(wèn)：當曹操與詩(shī)歌相遇，成就的是英雄的志意，詩(shī)人的風(fēng)骨。當大家與這首詩(shī)歌相遇，收獲了什么？請用兩三句話(huà)寫(xiě)下你的感悟。
ppt：當與相遇，學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生書(shū)寫(xiě)，口頭表達。
設計意圖：借用課終交流活動(dòng)，將學(xué)生思維用口頭表達的方式鞏固下來(lái)，升華課堂效果。
環(huán)節六：布置作業(yè)，拓展體悟。
教師提問(wèn)：當我與你們與這首詩(shī)歌相遇，收獲了很多很多。請結合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫(xiě)一篇隨筆。
ppt：請結合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫(xiě)一篇隨筆。字數不限。
學(xué)生活動(dòng)：記錄作業(yè)。
短歌行說(shuō)課稿 7
一、教材分析：
《短歌行》是新課標高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩(shī)歌有了初步的認識和理解。在此基礎上，學(xué)習這首建安文學(xué)的代表作。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)習特點(diǎn)：學(xué)習對象為高一學(xué)生，對學(xué)習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學(xué)習有濃厚興趣。
2、學(xué)習習慣：知識面仍較為狹隘，習慣于教師滿(mǎn)堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統教學(xué)，缺乏獨立發(fā)現和自主學(xué)習能力。
3、學(xué)習交往：多表現為個(gè)別化學(xué)習，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習機會(huì )很少。
三、教學(xué)設計思路：
“深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀
所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間，在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下，透過(guò)文本文字符號的表層意義，與文本、作者以及自己等展開(kāi)多重對話(huà)，從而獲得深度情感體驗、受到深刻人生啟迪的閱讀過(guò)程。
�。�1）深讀，將文本、作者、背景等要素融通，學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本，和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對話(huà)。我先把作者置身于廣闊的背景中，談?wù)勀菆?chǎng)聲勢浩大、震撼人心的赤壁之戰。在課堂中，一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要知人論世，需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們在閱讀的時(shí)候停留更長(cháng)的時(shí)間，解讀文本的各種“因素”，這樣才能穿越文本符號的表層意義，實(shí)現深層次的對話(huà)。
�。�2）深思，將閱讀同生活和人生更加緊密的結合起來(lái)，使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認識自然與社會(huì )以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中，分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后，我引導學(xué)生走進(jìn)曹操的內心世界，挖掘文本隱含的意義：作者作此詩(shī)的意圖如何？從三國戰火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫(huà)的統一天下的宏偉藍圖，引導學(xué)生理解曹操的思想感情，把握曹操的“憂(yōu)”，挖掘出他的憂(yōu)不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣；最后得出結論：憂(yōu)人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂(yōu)賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂(yōu)”有一股慷慨之氣。
�。�3）深品，將文本表層含義和隱含意義解讀結束后，我的教學(xué)并沒(méi)有結束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調，回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀(guān)滄�！�，體會(huì )曹操詩(shī)歌的慷慨之氣，由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對文本的準確解讀為目標，顯然還不夠，閱讀應該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過(guò)程，使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。
四、教學(xué)目標
【知識與技能】
1、了解本詩(shī)的作者、創(chuàng )作背景以及文體常識
2、學(xué)習本文比與興，用典等藝術(shù)手法的.運用
3、積累文言字詞，理解詩(shī)歌含義，并背誦全詩(shī)
【過(guò)程與方法】
1、通過(guò)反復誦讀，感知全文，梳理文意
2、通過(guò)問(wèn)題探究，感悟詩(shī)人的情感變化
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，感悟詩(shī)人“烈士暮年，壯心不已”的豪情，培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)人情感變化，正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，體會(huì )曹操的雄心壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)誦讀，品味全詩(shī)的慷慨之氣
比與興、用典等手法的理解
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┟烂赖乜础榫丑w驗
今天我們要學(xué)習曹操的《短歌行》。說(shuō)到曹操，不由得讓我們想到了那個(gè)戰火紛飛，英雄輩出的時(shí)代，亂世出英雄，曹操不僅獲“英雄”之名，亦有“奸雄”、“梟雄”之謂，然而可以確信，他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。今天我們學(xué)習一首當年他親率八十萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。
學(xué)生觀(guān)看從網(wǎng)上下載的電視連續劇《三國演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”吟唱《短歌行》的片段。
設計意圖：激昂的背景音樂(lè )加上老師的慷慨陳詞，為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍，在課堂中，一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面，作品是作者特定背景下心靈世界的外化，閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼，任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的，這就需要我們在閱讀的時(shí)候停留更長(cháng)的時(shí)間，而這個(gè)視頻片段是對歷史的演繹，最合適從這里作為切入口，穿越文本符號的表層意義，實(shí)現深層次的對話(huà)。
�。ǘ┟烂赖刈x——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻，然后作節奏情感方面的指導，學(xué)生反復朗讀。
誦讀指導：《短歌行》是以樂(lè )府舊題創(chuàng )作的一首四言詩(shī)，詩(shī)人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者，要反復吟詠，體會(huì )詩(shī)中的感情，注意不同詩(shī)體的節奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
短歌行說(shuō)課稿 8
【教學(xué)目標】
一、知識與能力目標
1、掌握詩(shī)歌意象。
2、學(xué)習漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
3、培養鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
二、過(guò)程與方法目標
1、知人論世，了解曹操及其作品和他生活的時(shí)代背景;
2、解讀詩(shī)歌關(guān)鍵意象，把握詩(shī)歌情感;
3、梳理感情主線(xiàn)，深入理解情感內涵。
三、情感與價(jià)值目標
學(xué)習曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌，繼承弘揚傳統優(yōu)秀文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討;比較閱讀，深入把握詩(shī)歌思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
俗話(huà)說(shuō)：“亂世出英雄�！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面�！皾L滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！闭f(shuō)到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權，“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”(《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》);唐代大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jì)：“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！�
周瑜等人固然稱(chēng)得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統治者，是一個(gè)在當時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱(chēng)英雄，但歷來(lái)得到的評價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱(chēng)謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
曹操簡(jiǎn)介：
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”：統一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。
但歷來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。當年，汝南名士許劭稱(chēng)之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻。把握他的三個(gè)稱(chēng)謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì )反映他作為政治家的抱負和情懷。
曹操詩(shī)歌現存20余首，大致分為兩類(lèi)。
�、儆械姆从钞敃r(shí)社會(huì )動(dòng)亂，軍閥混戰給人民帶來(lái)的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸�！�
�、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負。如《步出夏門(mén)行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！庇秩纭抖谈栊小�。
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂(lè )府的現實(shí)主義傳統，但又有自己的創(chuàng )造。漢樂(lè )府詩(shī)大多敘事，而曹操常用樂(lè )府舊題抒寫(xiě)感情和抱負，內容和形式上多有創(chuàng )新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。
《短歌行》閱讀練習
閱讀《短歌行》，回答1、2題。
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥(niǎo)鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
1.對《短歌行》中典故的解說(shuō)不正確的一項是( )
A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操用來(lái)表達自己對賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！背鲎浴对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩(shī)表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話(huà)，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才�！吧健薄昂！北砻髁俗约哼h大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì )熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽(tīng)歌憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思�！蹦阃狻皯z才”一說(shuō)嗎?談?wù)勀銓@首詩(shī)的理解?
答案：
1.C
2.同意。這首詩(shī)是曹操詩(shī)歌中具有代表性的言志之作。全詩(shī)通過(guò)對時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現出統一天下的雄心壯志和自強不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
《短歌行》教學(xué)反思
由于古今有著(zhù)千百年的時(shí)空距離，古代語(yǔ)言及其表達方式均與現代漢語(yǔ)存在著(zhù)明顯差異;再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會(huì )使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統的古詩(shī)文教學(xué)又強調“字字落實(shí)，句句清楚”，再加上我們語(yǔ)文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對譯”的教法，一篇血肉豐滿(mǎn)的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語(yǔ)知識材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無(wú)”，更談不上去思考、去感悟了。新課標要求我們從傳統的.字詁句訓的束縛中解脫，尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過(guò)程中讓師生互動(dòng)起來(lái)，學(xué)生必須要有興趣。因為，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習的內驅力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語(yǔ)文老師都應該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文畏難、無(wú)奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習的興趣和熱情。
例如，我在教學(xué)曹操《短歌行》這首詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生了解曹操的生平，歷史、文學(xué)方面的貢獻及這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生首先知人論世。接著(zhù)，讓學(xué)生看電視連續劇《三國演義》赤壁之戰前曹操舉酒釃江橫槊賦詩(shī)的視頻，大氣磅礴的音樂(lè )和畫(huà)面把學(xué)生引入赤壁鏖戰的氛圍中。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來(lái)。然后聽(tīng)名家誦讀錄音，學(xué)生表演讀，分組讀，自由誦讀，體會(huì )這首詩(shī)的情感。學(xué)生在反復誦讀中體悟到作者的情感：既有一種海納百川磅礴的大氣，又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說(shuō)是在內容上對詩(shī)的初步理解。然后，強調字音，疏通疑難字詞。在詩(shī)歌鑒賞環(huán)節，我通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的設置來(lái)解讀詩(shī)詞。1、誦讀詩(shī)歌你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?請找出詩(shī)中流露憂(yōu)愁之情的詩(shī)句，思考他憂(yōu)的是什么?2、根據課文注釋?zhuān)陬A習的基礎上了解詩(shī)意，思考詩(shī)歌的內容層次。讓學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內容。在寫(xiě)作環(huán)節，要求學(xué)生閱讀幾則關(guān)于曹操的資料，并結合《短歌行》詩(shī)人的形象來(lái)評價(jià)歷史人物曹操，以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，當堂展示。最后請學(xué)生出示搜集的有關(guān)“立志、惜時(shí)”的名句，談自己的感受，幫助學(xué)生樹(shù)立遠大目標，珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強，實(shí)現人生價(jià)值。這樣，學(xué)生興趣盎然，身心完全投入，體會(huì )到這首詩(shī)的、形象美、音樂(lè )美、情感美。
短歌行說(shuō)課稿 9
教學(xué)目標
1.通過(guò)預習，能介紹作家及創(chuàng )作背景；
2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負，并能通過(guò)朗讀表達；
3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說(shuō)出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
學(xué)習方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
曹操的作品《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》
二、初讀詩(shī)歌，力求讀準
正音
三、背景介紹
觀(guān)看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
進(jìn)行誦讀指導
五、品讀詩(shī)歌
有著(zhù)赫赫戰功的'人他到底因何而“憂(yōu)”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結
《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩(shī)，全篇抒寫(xiě)了年華易逝的感慨，表達了求賢若渴的心情，表現了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書(shū)設計
人生短暫
因何而憂(yōu)？賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
短歌行說(shuō)課稿 10
教學(xué)目標：
1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂(yōu)”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達感情的技巧。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
電影《天下無(wú)賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀什么最貴?人才!!!的確如此，當今時(shí)代是個(gè)人才競爭的時(shí)代，那么在群雄紛爭的三國時(shí)期，被稱(chēng)為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì )他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，短歌、長(cháng)歌，因歌詞音節的長(cháng)短區分。一般說(shuō)長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團， 又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，飲馬長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂(lè )，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話(huà)。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂(lè )曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區別，見(jiàn)幻燈片。)
2、檢查預習：指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認真聽(tīng)，看有無(wú)讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確：
憂(yōu)(板書(shū))——憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，憂(yōu)從中來(lái)
5、全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的“憂(yōu)思”、“憂(yōu)愁”、“憂(yōu)慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?
學(xué)生回答，教師明確：
“憂(yōu)”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書(shū))
(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對話(huà)，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂(yōu)”的。)
五、分析鑒賞
�、迦松虝�
1、詩(shī)人是怎樣表達“人生短暫”之憂(yōu)?請同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。
2、前四句運用什么手法寫(xiě)“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了，轉瞬即逝�！俺丁边@個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首 驅車(chē)上東門(mén)》)詩(shī)人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達了人生短暫，韶光易逝。
(自古以來(lái)，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。我們也會(huì )發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答，教師明確：
建功立業(yè)，一統天下。(板書(shū))
(播放《三國演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現在又列陣長(cháng)江，為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過(guò)半百，統一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì )憂(yōu)人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！�
所以我們可以這么說(shuō)，曹操之憂(yōu)，是積極進(jìn)取的英雄之憂(yōu)，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(cháng)嘶。)
4、“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！倍趴抵普娴哪芙庠�(shī)人之憂(yōu)嗎?
明確：
當然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！碧拼�(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂(yōu)人生短暫，杜康之酒并不能延長(cháng)其人生。(如果曹操活到現在，我會(huì )向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
�、尜t才難得
1、既然作者覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現一統天下的抱負，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對劉備說(shuō)：“臥龍鳳雛，得一可安天下�！敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(cháng)也可以成為開(kāi)國之君!
2、詩(shī)人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運用了什么表現手法?
學(xué)生討論后回答，教師總結：
�、乓谩对�(shī)經(jīng)》
�、佟扒嗲嘧玉�，悠悠我心，但為君故，沉吟至今�！�
“青青子衿，悠悠我心�！边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(cháng)領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫(xiě)姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
�、凇斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情�！斑线稀笔锹沟慕新�，說(shuō)是鹿發(fā)現山野之間有它喜歡吃的蘋(píng)草，就發(fā)出快樂(lè )的叫聲，招呼同伴們都來(lái)享用�！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說(shuō)，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂(lè )。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)：如果你們來(lái)歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂(lè )。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。
�、泼钣帽扔�
�、佟懊髅魅缭�，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內;可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔憂(yōu)從內心當中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。
�、凇霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫(xiě)眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托�！边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。
曹操的言外之意是說(shuō)，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的.主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
�、乔捎玫涔�
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話(huà)，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說(shuō)明，自己會(huì )像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對“繞樹(shù)三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來(lái)勉勵自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現統一天下的大業(yè)了。
板書(shū)：統一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得，巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
�、缧〗Y：何以解憂(yōu)?
詩(shī)人憂(yōu)人生苦短，憂(yōu)賢才難得，而真正的憂(yōu)在于統一大業(yè)還未完成。何以解憂(yōu)?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句�！薄妿V 《詩(shī)品》
“志深筆長(cháng)，梗概多氣�！薄獎③� 《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼�！薄�
(為什么會(huì )形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫，給社會(huì )帶來(lái)的災難是歷史上空前的。史書(shū)也多有記載，如《三國志》中記載說(shuō)：“吏士大小自相啖食�！薄妒勒Z(yǔ)》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪�！贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認識到人生的無(wú)常，生命的短暫�！豆旁�(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀(guān)主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì )災難，以及如何結束這社會(huì )災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統天下抱負和這種抱負實(shí)現的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨：建安(漢獻帝年號)時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng )作反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現了統一天下的理想和壯志，有著(zhù)鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，這種杰出成就被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀，體會(huì )詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負，而有雄圖霸業(yè)抱負的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂(yōu)”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無(wú)論是憂(yōu)人生短暫，還是憂(yōu)賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂(yōu)，而且這種憂(yōu)是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說(shuō)，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習，既然不能增加生命的長(cháng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦并默寫(xiě)《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì )兩詞在內容上和風(fēng)格上的異同。
短歌行說(shuō)課稿 11
教學(xué)目標：
1、知識與技能：了解作家曹操基本情況，掌握《短歌行》的思想內容，背誦本詩(shī)。
2、過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內容）。
2、運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)：
由“說(shuō)曹操曹操就到”引入對曹操在文學(xué)和歷史上的評價(jià)，《短歌行》中的曹操的形象意義。
二、檢查自主閱讀：
1、了解創(chuàng )作背景。
曹操（155—220），字孟德，東漢人。三國魏著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”，是建安（漢獻帝年號）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統。他的創(chuàng )作一方面反映了社會(huì )的.動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng )作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，他親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。結果在赤壁之戰中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。
2、朗誦。在戰場(chǎng)上鼓動(dòng)群臣的時(shí)候，是怎樣一種心情？
三、合作探究、賞析詩(shī)歌：
�。ㄒ唬┪⒂^(guān)入詩(shī)，賞析第一節。
1、微觀(guān)入詩(shī)，就是從理解詩(shī)意開(kāi)始；而理解詩(shī)意，就是從誦讀開(kāi)始。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢？
請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情。
再請另一同學(xué)讀，說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì )更好？
明確：原來(lái)沒(méi)有擴音設備，那么多兵，那么多的將領(lǐng)，作為曹操，他是對誰(shuí)說(shuō)的？一代梟雄，應該讀的更加熱血點(diǎn)，讀的更加壯闊，要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來(lái)。節奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
生再讀第三遍，又有了升華的地方。為什么我們體會(huì )不到這種感情？最主要的是對年代久遠的古詩(shī)詞理解不太到位，下面給幾分鐘，4人一小組，對照注釋?zhuān)恳痪涞降渍f(shuō)什么意思？
2、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境，以小組為單位，根據課文注釋?zhuān)陬A習的基礎上了解詩(shī)意。學(xué)生分組描繪。
3、你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？追問(wèn)：他憂(yōu)的是什么？
4、將全詩(shī)兩節分為四小節，應該分在什么地方？四節詩(shī)歌的主要內容：
第一層：時(shí)光易逝 人生苦短；
第二層：渴望賢才 禮遇嘉賓
第三層：渴盼人才 憂(yōu)思難解；
第四層：虛心納士 竭盡誠心
5、古詩(shī)中寫(xiě)酒的詩(shī)句有哪些？請舉例并說(shuō)說(shuō)表達了怎樣的感情。
6、“對酒當歌，人生幾何”憂(yōu)的是什么？曹操憂(yōu)得絕不僅僅這么淺，還有更深層次，憂(yōu)的是什么？曹操為什么說(shuō)“何以解憂(yōu)，唯有杜康”，杜康這種酒能不能解憂(yōu)呢？你從哪里看出來(lái)？
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
憂(yōu) 人生短暫
7、“青青子衿，悠悠我心”原來(lái)指男女之間，現在有什么深意？暗示什么？作者還憂(yōu)什么？
�。氵@小衣服不錯，我整天想著(zhù)你。即使你不來(lái)，我沒(méi)有去，你為什么不主動(dòng)給我個(gè)消息呢？）“但為君故，沉吟至今”就是整天想著(zhù)你�！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這句話(huà)是么意思？這句話(huà)怎么和憂(yōu)其合在一起？（叫我的屬下鼓瑟吹笙迎接你，還是表現求賢若渴，生怕賢才不來(lái)頭靠自己。）
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
憂(yōu) 求賢不得
�。ǘ┪⒂^(guān)入詩(shī)，賞析第二節。
1、“明明如月，何時(shí)可掇？”“掇”什么意思？“越陌度阡，枉用相存”怎么解釋?zhuān)縿偛诺谝徊糠譃榍筚t不得而憂(yōu)，這一節為什么賢士來(lái)了還憂(yōu)呢？
2、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？有什么深意？最后一句，山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。表明詩(shī)人什么心志？
明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
憂(yōu)： 功業(yè)未就
3、這三者中，他最憂(yōu)慮的是什么？
他最憂(yōu)慮的是“求賢不得”。所以詩(shī)歌通篇就一個(gè)目地：招賢納士，為自己完成大業(yè)而努力。
四、全詩(shī)小結：
全詩(shī)著(zhù)眼點(diǎn)：憂(yōu)（功業(yè)、人才），全詩(shī)落腳點(diǎn)：志（一統天下） 。作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩(shī)高度來(lái)看，這也是一種先抑后揚的寫(xiě)法。
五、演唱中總結，背誦全詩(shī)。
一起演唱《短歌行》，在回讀與感悟中進(jìn)行課堂回顧詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn)：
1、詩(shī)歌鑒賞過(guò)程：繪景—析境—悟情。
2、詩(shī)歌暗碼系統：抓感情詞，從詩(shī)眼突破。
3、詩(shī)歌主旨：分析每個(gè)句子對主旨的作用，詩(shī)句背后的隱含意。（青青子衿、呦呦鹿鳴……）
4、詩(shī)歌意象、煉字。（烏鵲南飛）
六、完成作業(yè)。
附板書(shū)：
《短歌行》板書(shū)
人生短暫
招納賢才
憂(yōu)： 求賢不得
功業(yè)未就
短歌行說(shuō)課稿 12
教學(xué)目標
知識目標：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標：體會(huì )詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大目標。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計：
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音，把握語(yǔ)調，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(cháng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤�，憂(yōu)思綿長(cháng)的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的.思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
�。ǘ┰�(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價(jià)
曹操評價(jià)：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字數100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！保ā度龂萘x》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫(xiě)的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀(guān)滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長(cháng)歌行》百川東到海，何時(shí)復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng )作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
短歌行說(shuō)課稿 13
教學(xué)目標：
1. 了解唐代短歌行的特點(diǎn)和歷史背景。
2. 學(xué)習短歌行的韻律和寫(xiě)作技巧。
3. 分析短歌行的意境和情感。
4. 提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 短歌行的寫(xiě)作技巧和韻律。
2. 短歌行的意境和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1. 如何分析短歌行的意境和情感。
2. 如何運用短歌行的寫(xiě)作技巧和韻律。
教學(xué)方法：
1. 講授法。
2. 課堂討論。
3. 個(gè)人寫(xiě)作。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入（5分鐘）
1. 介紹唐代短歌行的背景和特點(diǎn)。
2. 引導學(xué)生思考短歌行的意境和情感。
二、講授（20分鐘）
1. 分析短歌行的'韻律和寫(xiě)作技巧。
2. 分析短歌行的意境和情感。
三、課堂討論（20分鐘）
1. 分組討論短歌行的意境和情感。
2. 分組討論短歌行的寫(xiě)作技巧和韻律。
四、個(gè)人寫(xiě)作（30分鐘）
1. 讓學(xué)生根據自己的感受和體驗，寫(xiě)一首短歌行。
2. 學(xué)生交換作品，互相評價(jià)。
五、總結（5分鐘）
1. 回顧本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2. 強調短歌行的意境和情感對于文學(xué)創(chuàng )作的重要性。
教學(xué)反思：
本堂課通過(guò)分析短歌行的韻律和寫(xiě)作技巧，以及討論短歌行的意境和情感，提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作水平。個(gè)人寫(xiě)作環(huán)節讓學(xué)生有了實(shí)踐的機會(huì )，并通過(guò)互相評價(jià)，促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和合作。但是，課堂時(shí)間有限，個(gè)人寫(xiě)作環(huán)節可能需要更多的時(shí)間來(lái)完成，以便讓學(xué)生更好地體驗短歌行的創(chuàng )作過(guò)程。
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