短歌行優(yōu)秀教學(xué)設計范文
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就難以避免地要準備教學(xué)設計，教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？以下是小編整理的短歌行優(yōu)秀教學(xué)設計范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
短歌行優(yōu)秀教學(xué)設計1
一、教學(xué)目標
1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)歌中所運用的用典比興的藝術(shù)手法。
2、學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )詩(shī)中所運用的表現手法，深層體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)歌中表現的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、教師通過(guò)對詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習曹操在詩(shī)歌中體現的生命意識，培養學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠大抱負的意識和責任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習魏晉詩(shī)歌的用典比興表現手法，體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課
同學(xué)們在上課前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對剛剛這首詩(shī)歌的了解呢？看來(lái)大家對曹操很熟悉啊，那這節課我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的這首《短歌行》。
�。ǘ├首x詩(shī)歌，初步體會(huì )詩(shī)歌“憂(yōu)”的基調
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結合詩(shī)歌注釋?zhuān)醪搅私庠?shī)歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂(yōu)的.感情基調。
�。ㄈ┵p析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎之上，將全班分為六個(gè)小組，組內互相參照，互相啟發(fā)，要求組內成員都要分享自己對詩(shī)歌中的意象的解讀及對詩(shī)人“憂(yōu)”的內容的解讀；2。各小組內推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1、詩(shī)中表現詩(shī)人“憂(yōu)”的詩(shī)句？
明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘�！薄昂我越鈶n(yōu)？唯有杜康�！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！保ㄕn件展示）
2、詩(shī)人為什么而“憂(yōu)”？
明確：
�、賾n(yōu)功業(yè)未成（板書(shū)）
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！保ㄕn件展示）
�、趹n(yōu)賢才難求（板書(shū)）
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！保ㄕn件展示）
3、詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂(yōu)”的感情的？
明確：酒、朝露、明月
�。�1）酒
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達憂(yōu)愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達的是積極的人生態(tài)度還是消極的？
�。ㄖ苏撌�。結合全詩(shī)可明確曹操表達的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。）
�。�2）朝露
詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！保ú懿佟顿洶遵R王彪》）“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！保ā豆旁�(shī)十九首·驅車(chē)上東門(mén)》）。
�。�3）明月
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
4、詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達自己“憂(yōu)”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現思想感情的？
明確：
比興“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！庇贸侗扔魅松檀��！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇�！庇妹髟卤扔髻t才。
用典“青青子衿，悠悠我心�！痹�(shī)是表達女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達求賢若渴的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇�，表現詩(shī)人求賢如渴的心情。
5、詩(shī)歌中“憂(yōu)”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢？
明確：詩(shī)歌雖然“憂(yōu)”的情緒貫穿整篇，但是在憂(yōu)的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負。
6、請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現什么？
明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統一天下的抱負相呼應。
�。ㄋ模┙處熆偨Y，拓展作業(yè)
1、正是渴望建功立業(yè)、一統天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè )的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應樹(shù)立遠大抱負，發(fā)憤圖強。
2、以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。
短歌行優(yōu)秀教學(xué)設計2
一、教學(xué)設計的說(shuō)明
《短歌行》是新課標高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩(shī)歌有了初步的認識和理解。在這基礎上，今天我們一起來(lái)學(xué)習這首建安文學(xué)的代表作。
二、教學(xué)目標的確立
依據《新課標》的要求，這節課應達到以下目標：
體現在知識和技能方面的是了解魏晉詩(shī)歌的基本特征，深入體會(huì )作者的思想感情，掌握相應的表現手法，從而培養學(xué)生初步鑒賞詩(shī)歌的能力。
體現在過(guò)程和方法方面的是通過(guò)誦讀、討論、賞析、點(diǎn)撥，領(lǐng)悟詩(shī)人在作品中表現的思想感情，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴。
體現在情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面的是體會(huì )古典詩(shī)歌的意境美和節奏美，教育學(xué)生要自覺(jué)珍惜時(shí)間，要擁有寬廣的胸襟，樹(shù)立遠大的志向。
基于上述“三維目標”，我確立了本節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的主旨，揭示詩(shī)人的創(chuàng )作目的，從而更好地理解這首詩(shī)，體會(huì )作者在作品中的思想感情。
難點(diǎn)：針對學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞方面表現手法掌握不好的現狀，我們把難點(diǎn)定在探究這首詩(shī)的表現手法上。
教學(xué)方法：
�、僬b讀法：反復誦讀，逐步加深學(xué)生對詩(shī)意的理解
�、谟懻摲ǎ阂龑W(xué)生獨立思考和集體探究，得出答案
�、埸c(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥
三、教學(xué)過(guò)程
1、激發(fā)興趣，導入新課
《三國演義》第四十一回，常山趙子龍于曹營(yíng)幾十萬(wàn)大軍中救出吳蜀后主劉禪，曹操在景山頂上看到趙云無(wú)比威猛，于是感慨道：“真虎將也！吾當生致之�！闭遣懿俚倪@句話(huà)我們看到了趙子龍單騎救主的義舉。這是小說(shuō)中曹操愛(ài)惜人才的生動(dòng)體現。今天，我們共同走進(jìn)曹操的詩(shī)作，看看其內心深處是如何渴求賢士的，感受一下他作為政治家的抱負和情懷。
2、曹操簡(jiǎn)介
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸，統一中國北方；他知人善任，唯才是舉；他“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
可是長(cháng)久以來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。當年，汝南名士許劭稱(chēng)之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象，成為一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
那么我們后世人對曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”嗎？我看未必，作為后世人，我們應站在歷史的高度客觀(guān)地看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻，把握人們對他的三個(gè)評價(jià)：政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、背景介紹
建安十三年，曹操平定北方后率百萬(wàn)揮師南下，飲馬長(cháng)江，想一舉消滅東吳的孫權和蜀漢的劉備。赤壁大戰前夕，曹操置酒設樂(lè )，歡宴諸將，飲到夜半，忽然聽(tīng)到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》，盡抒了他的內心世界。
4、自讀課文，初步感知
第一步：學(xué)生自由讀。朗讀時(shí)，讓學(xué)生讀出四言詩(shī)的音律節奏，體會(huì )魏晉詩(shī)歌的基本特征。（我認為朗讀是對文本的再創(chuàng )造過(guò)程，而且這種在創(chuàng )造過(guò)程帶有鮮明的個(gè)體色彩。由此，呈現出每個(gè)學(xué)生對文章的不同理解。）
第二步：聽(tīng)音頻朗讀后，找學(xué)生仿讀。
第三步：全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對這首詩(shī)的理解。
說(shuō)明：本過(guò)程引導學(xué)生自讀課文，新課程倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，而“讀”是“自主”學(xué)習方式的最直接體現。放手讓學(xué)生讀，只有讀，才會(huì )讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味古典詩(shī)歌語(yǔ)言文字的魅力。
5、鑒賞評價(jià)，把握感情
為了更好地理解本首詩(shī)，我將該詩(shī)劃分為四個(gè)小節，再將學(xué)生劃分為四個(gè)小組。每小組一小節，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，展開(kāi)討論。在這一過(guò)程中，我適時(shí)地引導學(xué)生，目的是突破這節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
問(wèn)1、請每組同學(xué)找出他們最欣賞的詩(shī)句，并用最短的語(yǔ)言概括一下。
第三組同學(xué)答：我們認為最有特點(diǎn)的是“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”一句。因為曹操把對賢才的渴望即一將難求的心情表達得淋漓盡致。如果用最短的語(yǔ)言來(lái)概括的話(huà)，我們認為是“憂(yōu)之至極”。
問(wèn)2、很好，剛才第三組的同學(xué)回答的非常好，那么同學(xué)們再討論一下，除了剛才第三組同學(xué)找到的曹操的“憂(yōu)”外，還有哪些語(yǔ)句反映出曹操的“憂(yōu)”了？
它們又展現了詩(shī)人怎樣的情感呢？
第一組同學(xué)答：第一節詩(shī)中還有兩個(gè)“憂(yōu)”字，通過(guò)這兩句詩(shī)，我們感受到曹操對人生短促的感慨，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。
問(wèn)3、你們找的很準確，李白說(shuō)過(guò)：“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�，唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！蹦敲丛谶@兩句詩(shī)中，你看到曹操意志的消沉了嗎？如果不是，那又展現了曹操怎樣的人生態(tài)度��？
第二組同學(xué)搶答說(shuō)：“何以解憂(yōu)，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難看出，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè )，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中，這是借酒明志��！也就是說(shuō)，希望自己在有生之年，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。
問(wèn)4、在第二節詩(shī)中，作者引用了《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，我請同學(xué)們思考一下，作者將《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句信手拈來(lái)有什么意圖呢？
第四組同學(xué)答：《詩(shī)經(jīng)》中的“青青子衿，悠悠我心”原是表達一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫，準確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著(zhù)，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著(zhù)迷人的音樂(lè )。作者寫(xiě)得何等美麗��！言外之意是，人才啊，你們都到我這里來(lái)吧！
問(wèn)5、第四組的同學(xué)回答得太好了，同學(xué)們掌聲鼓勵！有這樣一則材料：曹操平定北方后，幾次下《求賢令》，打破了當時(shí)以德行和家世作為用人標準的慣例，任人為賢，網(wǎng)羅四方名士，而具有治國用兵之術(shù)的'人才更是濟濟一堂。這樣大“喜”的局面，曹操還“憂(yōu)”什么呢？我們能不能分析一下，他“憂(yōu)”的原因是什么呢？
第三組同學(xué)答：一“憂(yōu)”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。在我們對“憂(yōu)“的分析中，我們看到曹操對人生短促的感慨，對賢才難得的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。那么我們可以這樣概括：曹操“憂(yōu)”的就是賢才難求，功業(yè)未就，人生苦短。
問(wèn)6、同學(xué)們還有哪些詩(shī)句沒(méi)有理解，可以提一下？
第二組同學(xué)問(wèn)：我們沒(méi)有想透作者為什么引用這幾句詩(shī)？又為什么把它放在文章的結尾？
師答：好，這個(gè)問(wèn)題同學(xué)們問(wèn)的非常好，因為這四句詩(shī)很有探討價(jià)值�！吧讲粎捀�，海不厭深�！弊髡咭们叭顺删�，意在表示希望盡可能多地接納人才。也可以說(shuō)，在這里曹操向賢才們表達了誠心和自己的廣闊胸襟，這句話(huà)等于曹操拍著(zhù)胸脯向人才保證：我就是高山我就是大海，請放心我一定不會(huì )“才”滿(mǎn)為患，快來(lái)投奔我吧，讓我們一起來(lái)干大事吧！而“周公吐哺，天下歸心�！边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！边@里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。但不管哪種，結果都是“天下歸心”。曹操最終的夢(mèng)想是要一統天下，萬(wàn)民歸心，這就等于為天下賢士勾勒了一幅砰然心動(dòng)的宏偉藍圖。
問(wèn)7、同學(xué)們體會(huì )到這四句詩(shī)運用了是什么手法了嗎？
學(xué)生甲：是化用典故。詩(shī)句都有出處��！
問(wèn)8、好的，除此之外，還運用了其他的手法嗎？
師背誦：《關(guān)雎》一詩(shī)的前四句，讓同學(xué)們對比感受。
學(xué)生乙：是比興的手法。
總之，重點(diǎn)和難點(diǎn)的解決完全是學(xué)生通過(guò)合作、探究、質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，教者點(diǎn)撥后，自主生成的。實(shí)際上，就是學(xué)生“悟”出來(lái)的。
小結：讓學(xué)生自己總結，從思想內容到藝術(shù)特色，從而進(jìn)一步培養學(xué)生概括歸納能力和語(yǔ)言表達能力。
6、強化理解，遷移訓練
�、棚@示曹操的另一首四言詩(shī)《步出夏門(mén)行觀(guān)滄�！�。同是曹操的四言詩(shī)，試比較二者在思想內容和表現手法上有何異同。
此練習的目的是通過(guò)比較強化學(xué)生對這節課的理解，其次結合練習題，深入理解祖國優(yōu)秀傳統文化，增強學(xué)生愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的情感。（說(shuō)明：《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中的“碣石”景觀(guān)就在葫蘆島市綏中縣。）
�、仆ㄟ^(guò)這首詩(shī)的學(xué)習，我們看到了曹操的寬廣的胸襟，遠大的志向以及對人才的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。同學(xué)們體會(huì )到曹操的這些情感后，有什么觸動(dòng)呢？十幾年的寒窗苦讀，我們的目的就是將來(lái)成為社會(huì )有用的人才，我們準備好了嗎？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
7、作業(yè)布置
�、俦痴b《短歌行》
�、谠u價(jià)曹操
8、板書(shū)說(shuō)明：鑒賞過(guò)程中的黑體字是板書(shū)的內容�！百t才難求”，“功業(yè)未就”，“人生苦短”分別寫(xiě)進(jìn)“憂(yōu)”字的左側的偏旁之中，而“思想”二字寫(xiě)進(jìn)“憂(yōu)”字的右側的“橫”之中，“藝術(shù)”寫(xiě)在“思想”的上面的“豎”之中，“憂(yōu)”的“撇”之中寫(xiě)上“比興”二字，“憂(yōu)”的“捺”之中寫(xiě)上“用典”二字，“憂(yōu)”的那一“點(diǎn)”里寫(xiě)上“悟”字。這樣在黑板上顯示出來(lái)的便是大寫(xiě)的“憂(yōu)”字，“憂(yōu)”字里面包含了這節課所有的內容。
四、教學(xué)反思
語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。有時(shí)，我們很難說(shuō)學(xué)生在一節課中到底學(xué)到了哪些知識，哪些知識轉化成了能力。我想：理想的一節語(yǔ)文課，應解決好“兩個(gè)關(guān)系”，即教師與學(xué)生的關(guān)系，知識與能力的關(guān)系。
1、教師與學(xué)生是處在課堂這個(gè)特定環(huán)境下兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互獨立的個(gè)體。相互聯(lián)系，是指二者都是同一活動(dòng)——教學(xué)活動(dòng)的主體，有其共同的目的。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)應以教師為主導，學(xué)生為主體。在教師的引導下以及學(xué)生的配合下完成四十分鐘的教學(xué)任務(wù)。相互獨立是指教師和學(xué)生分別是獨立的個(gè)體，思維、習慣、能力、個(gè)性、素質(zhì)都存在其獨特性。如何把這些方面統一起來(lái)，并且趨同，有效地加以利用，以達到教學(xué)效果的最大化。這是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
2、在一節語(yǔ)文課上，相對而言，知識既具有固定性，又具有靈活性。通過(guò)這些知識，如何培養學(xué)生的學(xué)習習慣，增強分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，是一節課最終應達到的目的。教師應充分調動(dòng)學(xué)生的思維，更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。這一環(huán)節，必不可少的是教師的引導作用。另外，創(chuàng )造性應貫穿其始終。教師應在知識相對固定的情況下，靈活地并有針對性地調動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮其最大的潛力。學(xué)生思維的擴展有助于進(jìn)一步形成分析、理解、歸納、概括的能力。當然，這一關(guān)系與教學(xué)內容和教學(xué)形式是統一在一起的。
就我這節課而言，我認為學(xué)生基本上在我的調動(dòng)下積極地投入到學(xué)習活動(dòng)之中。在既有的教學(xué)思路下，我所設計的教學(xué)內容最閃光的地方就是對曹操“憂(yōu)”的含義的理解。因為這是理解這篇文章的關(guān)鍵。橫向的和曹操《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)的對比，是對知識遷移能力的再度考查。但在教學(xué)形式上，思維的張力還不夠，形式還不夠靈活。
經(jīng)過(guò)這節課，我認識到語(yǔ)文課應關(guān)注生活。遠離了鮮活的生活世界，語(yǔ)文課就失去了生機和活力。同時(shí)，作為一位教師，我應適時(shí)地加強自身業(yè)務(wù)的學(xué)習，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應學(xué)生對知識要求日益提高的現實(shí)。
短歌行優(yōu)秀教學(xué)設計3
學(xué)習目標：
1、反復誦讀，體會(huì )詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習鑒賞詩(shī)歌的表現手法。
學(xué)習方法：
誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會(huì )動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開(kāi)她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。
二、作者簡(jiǎn)介
采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩(shī)歌風(fēng)格。
三、吟詠詩(shī)作，整體感知
�。�1）自由誦讀
張開(kāi)想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。
�。�2）比較朗讀
生朗讀，學(xué)生評價(jià)
聽(tīng)錄音，感受詩(shī)歌情感
四、品析詩(shī)句，探尋情感
詩(shī)言志，歌詠懷，大戰前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感？憂(yōu)。
竟然是“憂(yōu)”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著(zhù)赫赫戰功的人他到底因何而“憂(yōu)”？你是從何處探知曹操心理的？
人生苦短（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
�。ㄇ筚t若渴，求的是一統天下）
問(wèn)題探討：
1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫？
此時(shí)的曹操已54歲，憂(yōu)人生短暫，是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現，感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現統一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�，是一種及時(shí)行樂(lè )的態(tài)度；辛棄疾說(shuō)，“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的.人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂(lè )，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現一統天下的愿望。
思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？
不僅說(shuō)自己的人生短暫，還告訴那些賢士門(mén)，你們的人生也同樣短暫，在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來(lái)投靠我曹操呢？我幫助你們實(shí)現你的夢(mèng)想。
2、詩(shī)人是如何表達對人才的渴盼的？
�。�1）借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。
�。�2）“明明如月，何時(shí)可掇？
3、詩(shī)人是如何對待人才的？
�。�1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
�。�2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
�。�3）“周公吐哺”
以《鴻門(mén)宴》劉邦項羽對人才的態(tài)度來(lái)拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考：詩(shī)人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂(yōu)”？
曹操一生戎馬倥傯，在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年，于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹，當他不斷取得成就的時(shí)候，他的政治抱負會(huì )逐漸膨脹，相應的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著(zhù)年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì )更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿(mǎn)足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)，來(lái)幫助他完成一統天下的畢生奮斗目標。
4、賢士此時(shí)是何種境遇？
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō)，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從，在四處尋找自己的依靠。
思考：
�。�1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒(méi)有賢主。
�。�2）這話(huà)從曹操口中說(shuō)出，有何弦外之音？
其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著(zhù)你們！
曹操有憂(yōu)，但他的憂(yōu)并非杜康所能消解，他的憂(yōu)是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂(yōu)，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛(ài)才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。
再次吟詠，體會(huì )情感。
五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法
現在以小組為單位，探究本詩(shī)運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者情感？
第一層：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。
以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
設問(wèn)
補充：不直接說(shuō)某人或某事物的名稱(chēng)，借同它密切相關(guān)的名稱(chēng)去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運用典故，“青青子衿，悠悠我心�！币谩对�(shī)經(jīng)小雅子衿》篇，原寫(xiě)姑娘思念情人，這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人；
補充：所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。
反問(wèn)
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
�、僖浴盀貔o”比喻，喻賢者。
�、诤笏木溆玫�。
六、小結
這節課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操，一個(gè)尊重賢才的曹操，并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí)，你的腦海中浮現的是一個(gè)怎樣的曹操形象？
七、布置作業(yè)
《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；
戲曲舞臺上的曹操是陰險、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；
在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛(ài)才惜才，胸懷宏大志愿的人。
面對這截然不同的評價(jià)，你有什么看法？
請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，100字左右。
八、板書(shū)設計
人生短暫
因何而憂(yōu)？賢才難得
功業(yè)未就
王曉永
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