《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計（精選24篇）

　　《短歌行》是曹操的一首詩(shī)作。全詩(shī)內容深厚，莊重典雅，感情充沛。下面我們?yōu)榇蠹規��?lái)《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇1

　　教學(xué)目標：

　　1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

　　2、教育學(xué)生自覺(jué)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大志向。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、體會(huì )一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷。

　　2、熟背全詩(shī)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引句、比興等藝術(shù)手法的運用。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導入新課

　　Talk of the devil and he will appear

　　易中天的《精彩品三國》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰，后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過(guò)，最沒(méi)有爭議的是他的文學(xué)成就。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　曹操(155～220)，　字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”：統一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。

　　曹操詩(shī)歌現存20余首，大致分為兩類(lèi)。

　�、儆械姆从钞敃r(shí)社會(huì )動(dòng)亂，軍閥混戰給人民帶來(lái)的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴�！�

　�、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負。如《步出夏門(mén)行龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�

　　建安文學(xué)：

　　建安是漢獻帝的年號，建安文學(xué)以詩(shī)歌成就最為顯著(zhù)，此期許多作品反映當時(shí)社會(huì )的動(dòng)亂和人民流離失所的痛苦，體現了要求國家安定統一的愿望和理想。其情調慷慨悲涼，語(yǔ)言剛健有力，有鮮明的時(shí)代特色。 建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，形成后來(lái)被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”的傳統。

　　代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植�！敖ò财咦印保嚎兹�、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。

　　三、朗讀全詩(shī),整體感知

　　1、生大聲自讀全詩(shī)。

　　2、指明學(xué)生朗讀。(師生點(diǎn)評)

　　3、背景介紹

　　建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皓月當空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去，曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》

　　《短歌行》是漢樂(lè )府的曲調名�！伴L(cháng)歌”、“短歌”是依照歌詞音節的長(cháng)短而言，一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。詩(shī)句都是四字句，就稱(chēng)之為“短歌”。

　　“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁。除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩(shī)歌的一種體裁。

　　從文題就可看出本文屬歌行體，一般篇幅較長(cháng)，本詩(shī)共三十二句，每四句為一章，每?jì)烧聻橐还�，共分八章四節�?/p>

　　四、品鑒詩(shī)歌的思想內容及情感

　　1、我們討論一下，從全詩(shī)來(lái)看，大家認為哪個(gè)字可以用來(lái)做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢?

　　明確： 憂(yōu)

　　2、全詩(shī)當中反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂(yōu)”什么?你從哪些詩(shī)句當中可以看出這種情緒?

　　要我們弄清這個(gè)問(wèn)題，一起分析詩(shī)人的情感。

　　第一節：對酒當歌,人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。(齊讀)

　　這首詩(shī)第一句就頗有氣勢。對酒當歌，應該唱歌，但詩(shī)人卻想到了?人生的長(cháng)短 。作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。

　　明確：憂(yōu)。憂(yōu)人生之短。而且短得就像朝露。

　　板書(shū)：光陰易逝

　　師：詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候，照理應該高興，可詩(shī)人滿(mǎn)腹憂(yōu)愁，用什么來(lái)解憂(yōu)呢?

　　生：酒。

　　師：對。民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法�？墒蔷普婺芙鈶n(yōu)嗎?當然不能。李白說(shuō)過(guò)：“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�，唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，詩(shī)人對酒當歌，人生幾何?憂(yōu)人生短暫，酒并不能延長(cháng)人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問(wèn)題的辦法。

　　但有一個(gè)問(wèn)題是，同樣意識到人生短暫，不同的人，對短暫人生的態(tài)度看法卻未必相同。

　　及時(shí)行樂(lè )

　　李白——人生得意胥盡歡，莫使金樽空對月

　　無(wú)名氏——有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝

　　積極進(jìn)取

　　辛棄疾——了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生。

　　毛澤東——一萬(wàn)年太久，只爭朝夕。

　　師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度?

　　討論：憂(yōu)人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調是不是消極的、低沉的?

　　明確：不是。作者的.這種憂(yōu)思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

　　聯(lián)系曹操的一生，我們也不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè )，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。

　　第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(齊讀)

　　這一句，揭示曹操“憂(yōu)”之內容和原因。

　　曹操急于實(shí)現人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現理想，迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

　　問(wèn)：詩(shī)人如何表達對人才的渴盼?

　　明確：借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫，準確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著(zhù)，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著(zhù)迷人的音樂(lè )。作者寫(xiě)得何等美麗!

　　引來(lái)人才固然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門(mén)宴相關(guān)情節，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

　　項羽： 剛愎自用 烏江自刎

　　劉邦： 虛心請教 成就天下

　　問(wèn)： 曹操如何對待人才?從何處可以看出其對人才的態(tài)度?明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng);我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！� 這里引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)鹿在呦呦的叫啊，它們呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有滿(mǎn)座的嘉賓，就鼓瑟吹笙地把他們歡迎�？梢�(jiàn)他是用“嘉賓”之禮熱情地對待人才的。詩(shī)人為什么用這些禮儀對待人才? 賢才不來(lái)

　　第三節：明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。(齊讀)

　　問(wèn)：這里的“憂(yōu)”和上文的“憂(yōu)”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂(yōu)?

　　明確：“明明如月，何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂(yōu)的內涵是“賢才難得”。

　　(板書(shū)：賢才難得)

　　問(wèn)：詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì )主題?

　　明確：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。(要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯。)“越陌度阡，枉用相存。契闊談嚥，心念舊恩”�！澳啊�、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”，南北向叫“阡”�！巴鳌�，枉駕、屈駕�！坝谩�，以�！按妗�，探問(wèn)、問(wèn)候�！捌蹰煛�，久別重逢�！白叀�，通“宴”�！芭f恩”指往日的情誼。這四句意思是：客人(指人才)穿過(guò)縱橫交錯的小路，枉駕來(lái)訪(fǎng)。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。

　　問(wèn)：曹操面對滿(mǎn)座嘉賓，感謝他們的到來(lái)�？粗�(zhù)眾多的賢才，曹操內心應是什么樣的情緒?當然是滿(mǎn)心喜悅。那他為什么還要“憂(yōu)”呢?

　　明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿(mǎn)足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)。因為他所做的是一項偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂(yōu)”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

　　3、憂(yōu)的根源

　　曹操一憂(yōu)光陰易逝，二憂(yōu)賢才難得，因為理想尚未實(shí)現，其實(shí)這正反映了他內心更深更重的一種憂(yōu)愁，請大家自己概括一下。

　　(板書(shū)：功業(yè)未就)

　　慨當以慷，憂(yōu)思難忘。 一是時(shí)光易失，

　　何以解憂(yōu)，唯有杜康。 二是賢才難得，

　　憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。 三是功業(yè)未就。

　　“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！闭�因為功業(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì )如此強烈。

　　第四節：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(齊讀)

　　曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來(lái)?

　　明確：“繞樹(shù)三匝”句�！傲记輷衲径鴹�,賢臣擇主而事”(見(jiàn)《三國演義》)。

　　問(wèn)：繞樹(shù)三匝句，鳥(niǎo)兒為什么找不到可以棲落的枝頭?(沒(méi)有賢主。這話(huà)從曹操口中說(shuō)出，有沒(méi)有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著(zhù)你們!)

　　問(wèn)：詩(shī)中充滿(mǎn)對人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

　　明確： “周公吐哺，天下歸心�！苯柚芄�的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的�！吧讲粎捀�，水不厭深�！痹�(shī)人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒(méi)有霸氣的人，筆下便沒(méi)有霸氣。

　　問(wèn)：“詩(shī)言志，歌詠懷”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”?

　　明確： 志在廣納人才，建功立業(yè)，統一天下。(板書(shū))

　　五、藝術(shù)特色

　�、庞玫�

　　“青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

　　比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！薄�—《詩(shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》

　　賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡禮節招待他。

　　“周公吐哺，天下歸心�！薄�—《韓詩(shī)外傳》

　　作者以周公自比，反復傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。

　　“山不厭高，海不厭深�！薄�—《管子.形解》

　　海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。

　�、票扔�

　　“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。

　　“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂(yōu)思不可斷絕。

　　“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒(méi)有歸宿。

　　“繞樹(shù)三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩(shī)人惟恐賢士不來(lái)的焦急心情。

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”

　　以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。

　　3、慷慨激昂之氣。此詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛，時(shí)憂(yōu)時(shí)喜，忽徐忽急，展示著(zhù)詩(shī)人博大坦蕩的胸懷。

　　六、總結：

　　《短歌行》抒寫(xiě)的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆，同時(shí)也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩(shī)歌的最后也坦誠的向世人展現了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩(shī)前面部分寫(xiě)的沉郁悲涼，后面部分寫(xiě)得慷慨激昂，集中地體現了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品。對于我們生活在太平盛世的人來(lái)說(shuō)，曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹(shù)立遠大理想、實(shí)現自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們去好好學(xué)習的。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇2

　　知識與技能：

　　(1)能用普通話(huà)流暢地誦讀詩(shī)歌;

　　(2)理解曹操“憂(yōu)”的內涵，感受詩(shī)歌的情感變化;

　　2.過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng )設，反復誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導學(xué)生自主探究，感受文本，培養學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習能力。

　　3.情感與態(tài)度：體會(huì )并學(xué)習曹操為實(shí)現人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)

　　教學(xué)方法

　　1.讀法：反復誦讀，教師指導，使學(xué)生逐步加深對詩(shī)意的理解。

　　2.提問(wèn)討論：師生互動(dòng)，解決反饋問(wèn)題。

　　3.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一 導入

　　同學(xué)們，古人說(shuō)“詩(shī)言志，歌詠懷”，詩(shī)歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天，我們一起來(lái)學(xué)習三國時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》，感受曹操在這首詩(shī)歌當中要言的是何志，抒發(fā)何種感情呢？

　　二 讀

　　1 品讀詩(shī)歌，先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節奏：二二節拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調，要有抑揚頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請一名試誦讀，評。

　　2 注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調，問(wèn)句讀升調，老師范讀。請學(xué)生找出詩(shī)文中的問(wèn)句，加以誦讀體會(huì )。

　　3 再請學(xué)生讀，點(diǎn)評。

　　三 分析

　　1同學(xué)們再集體誦讀一遍，在讀的`時(shí)候思考一個(gè)問(wèn)題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂(yōu)愁）

　　從哪里看出來(lái)？

　　生1：標題

　　生2：意象詞“酒”，還有詩(shī)中的“憂(yōu)”字

　　生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫(xiě)實(shí)，結合背景分析

　　明確詩(shī)眼“憂(yōu)”，找一找。

　　“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！�

　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　2詩(shī)人在“憂(yōu)”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解。

　　生1：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�！�—憂(yōu)人生短暫

　　生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂(yōu)功業(yè)未成

　　生3：周公吐哺，天下歸心�！�—憂(yōu)功業(yè)未成

　　小結：詩(shī)人心中有憂(yōu)，何以解憂(yōu)呢？杜康能解嗎？要解憂(yōu)，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩(shī)句，體會(huì )一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

　　生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�—以待遇留人

　　生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�—以情感留人

　　生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�—以事業(yè)留人

　　四 小結及課堂作業(yè)

　　憂(yōu)人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩(shī)讀來(lái)深沉悲涼。古人說(shuō)“詩(shī)言志”，曹操在本詩(shī)中所言之志就是想求得賢才來(lái)一統天下，解百姓戰亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來(lái)慷慨激昂。下來(lái)，就請同學(xué)試帶著(zhù)這份激昂的感情再一次誦讀全詩(shī)，熟讀成誦。

　　板書(shū)設計

　　《短歌行》

　　曹操

　　教學(xué)反思

　　本節課作為微型課來(lái)設計，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標，即能用普通話(huà)流暢地誦讀詩(shī)歌; 理解曹操“憂(yōu)”的內涵，感受詩(shī)歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復的誦讀中逐漸悟出全詩(shī)的核心主旨。

　　引導學(xué)生讀的過(guò)程基本順利，但在問(wèn)題的過(guò)渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問(wèn)題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂(yōu)愁）從哪里看出來(lái)？得出詩(shī)眼“憂(yōu)”字之后，我說(shuō)了一段過(guò)渡語(yǔ)，給人一種跳出詩(shī)境之感。在李社教和王衛濤兩位老師的指導下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂(yōu)”字之后，就應馬上拋出“詩(shī)人憂(yōu)什么？”的問(wèn)題，得出結論后再問(wèn)“解憂(yōu)靠什么？”明確是“人才”

　　后馬上再問(wèn)“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來(lái)順了許多。

　　另外，我之前的板書(shū)設計過(guò)于簡(jiǎn)單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂(yōu)”“求賢”“一統天下”用兩條橫線(xiàn)貫穿起來(lái)，事后，李老師幫我重新設計了板書(shū)，讓我明白了微型課板書(shū)并不是越簡(jiǎn)單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現在板書(shū)中，這樣，整節課的重點(diǎn)內容看起來(lái)才能一目了然。

　　當然，除了兩位指導老師的悉心指導，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會(huì )以這節課作為范例，在一堂課的結構安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇3

　　一、學(xué)習目標：

　　反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法

　　體會(huì )詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。

　　體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的思想內容。

　　運用典故等手法表達感情的技巧。

　　四、教學(xué)方法：

　　誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。

　　點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　五、教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　�。ㄕn前板書(shū)標題）

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入 ：

　　黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，眼前飛揚著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮活的面容。三國時(shí)期，風(fēng)云動(dòng)蕩。孫權靠父兄基業(yè)坐斷江東，劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一，那么，曹操又憑什么一統北方呢？同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢？

　　“挾天子以令諸侯”——玩權術(shù)，

　　“寧教我負天下人，不教我負天下人”——自私

　　“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險

　　曹操到底是怎樣的一個(gè)人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來(lái)學(xué)習他的《短歌行》，領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采，了解歷史上真實(shí)的曹操。

　　二、解題、背景介紹。

　　1、解題：（點(diǎn)擊幻燈片）

　　“行”是一種文體。短歌行，漢樂(lè )府曲調名，是用于宴會(huì )場(chǎng)合的歌辭�！伴L(cháng)歌”、“短歌”是針對歌詞音節的長(cháng)、短而言的。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。

　　2、寫(xiě)作背景：幻燈展示：（點(diǎn)擊幻燈片）

　　建安十三年，曹操率83萬(wàn)大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩(shī)《短歌行》。

　　預習過(guò)程中，同學(xué)們還有哪些字詞疑問(wèn)，一起來(lái)梳理一下，自由提問(wèn)，一起解答

　　三、解答預習中存在的問(wèn)題：

　　1、學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生解答

　　2、教師檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)（點(diǎn)擊幻燈片）

　　品讀詩(shī)歌，先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節奏：二二節拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速，語(yǔ)調，要有抑揚頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調，問(wèn)句一般讀升調。請同學(xué)們找出詩(shī)文中的問(wèn)句，加以朗讀體會(huì )。

　　四、朗讀詩(shī)歌。

　　學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評。

　�。�1）節拍：二二節拍 （點(diǎn)擊幻燈片）

　�。�2）語(yǔ)調（句式） （點(diǎn)擊幻燈片）

　　對酒/當歌，人生/幾何！↘ 譬如/朝露，去日/苦多。

　　慨當/以慷，憂(yōu)思/難忘。何以/解憂(yōu)？↗ 唯有/杜康。

　　明明/如月，何時(shí)/可掇？↗ 憂(yōu)從/中來(lái)，不可/斷絕。

　　月明/星稀， 烏鵲/南飛。繞樹(shù)/三匝，何枝/可依？↗

　�。�3）教師范讀。

　�。�4）學(xué)生朗讀

　　進(jìn)一步品讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的內容和情感，有些詩(shī)歌可以抓意象，有些詩(shī)歌可以抓詩(shī)眼，《短歌行》是有詩(shī)眼的，這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么呢？哪些句子寫(xiě)了“憂(yōu)”，找一找。

　　五、品讀詩(shī)句，理解內涵。

　　1、聽(tīng)配樂(lè )演唱，把握詩(shī)歌情感——“憂(yōu)” （點(diǎn)擊幻燈片鏈接） （板書(shū)）

　　2、品讀含“憂(yōu)”的句子（點(diǎn)擊幻燈片）

　　“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！�

　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　詩(shī)人在“憂(yōu)”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解

　　3、把握“憂(yōu)”的內涵。（點(diǎn)擊幻燈片）

　　對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 ——憂(yōu)人生短暫（板書(shū)）

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

　　明明如月，何時(shí)可掇。

　　——憂(yōu)人才難得（板書(shū)）

　　周公吐哺，天下歸心 ——憂(yōu)功業(yè)未成（板書(shū)）

　　4、 小結：憂(yōu)人生短暫，憂(yōu)人才難得，憂(yōu)功業(yè)未成，詩(shī)人心中有憂(yōu)，何以解憂(yōu)呢？杜康能解嗎？要寫(xiě)解憂(yōu)，必須求得賢才�！抖谈栊小穼�(shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能，歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片

　　5、 資料鏈接：曹操的《求賢令》點(diǎn)擊幻燈片

　　原文：今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？ ……二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

　　《求賢令》是曹氏有限公司明明白白的人才招聘廣告，《短歌行》就是一份含蓄委婉的古詩(shī)版本的人才招聘廣告。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，賢才們愿意投奔曹操嗎？曹操在這份古詩(shī)版人才招聘廣告中開(kāi)出了怎樣的誘人條件來(lái)吸引人才呢？同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩(shī)句，體會(huì )一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

　　6、品讀句子，理解詩(shī)人如何“求賢”。（點(diǎn)擊幻燈片）

　�。�1）呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（以待遇留人）（板書(shū)）

　�。�2）越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。（以情感留人）（板書(shū)）

　�。�3）山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（以事業(yè)留人）（板書(shū)）

　　7、總結：憂(yōu)人生短暫，人才難得，功業(yè)未成，所以此詩(shī)讀來(lái)深沉悲涼。曹操自比周公，想求得賢才來(lái)一統天下，解百姓戰亂流離之疾苦，有一股英雄之氣馳騁其間，所以此詩(shī)又讀來(lái)慷慨激昂�！氨瘺隹犊�”是此詩(shī)風(fēng)格，又恰恰正是“建安文學(xué)”的“風(fēng)骨”。曹操是“建安文學(xué)”的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。同學(xué)們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)《短歌行》演唱，來(lái)感受一下這份悲涼慷慨的情懷。（解釋版本問(wèn)題）

　　六、拓展延伸：

　　1、經(jīng)典永遠是經(jīng)典，《短歌行》給了我們很多的人生啟示，你從中悟到一些怎樣的'人生道理呢？

　　2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，是當時(shí)時(shí)代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚自己的政治理想，展現自己的個(gè)性才情，關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏，這種時(shí)代精神對后世的影響非常深遠：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。

　　3、 幻燈展示：（點(diǎn)擊）

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。 ——王昌齡

　　長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。 ——李白

　　會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫

　　茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐

　　悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？

　　曾記否？到中流擊水，浪遏飛舟。 ——毛澤東

　　七、課堂總結：

　　曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風(fēng)華正茂，所以我們無(wú)須感慨人生短暫，只要好好珍惜當下。泱泱中華，盛世繁榮，國泰民安，直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機遇。同學(xué)們，讓我們在新的時(shí)代背景之下，努力學(xué)習，志存高遠，張揚自己的理想抱負，展示自己的個(gè)性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。

　　八、作業(yè)布置：

　　1、背誦詩(shī)歌

　　2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進(jìn)一步了解曹操。

　　板書(shū)：

　　短歌行

　　人生短暫

　　憂(yōu) 人才難得

　　功業(yè)未成

　　我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（以待遇留人）

　　求賢 契闊談讌，心念舊恩。（以情感留人） 周公吐哺，天下歸心。（以事業(yè)留人）

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇4

　　【教學(xué)目標】

　　1、通過(guò)反復誦讀，感知全文，梳理文意。

　　2、正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，感悟詩(shī)人的豪情，培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)。

　　3、學(xué)習本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運用。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　課前播放《滾滾長(cháng)江東逝水》。

　�。ń庹f(shuō)：《滾滾長(cháng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，其內容和基調與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近，有利于對詩(shī)人思想感情的感受、理解。）

　　一、整體感知

　　[預設互動(dòng)1]美美地憶

　　一提起曹操人們便會(huì )脫口說(shuō)出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說(shuō)：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊�！迸崴芍�認為：“歷觀(guān)古今書(shū)籍所載，貪殘虐烈無(wú)道之臣，于操為甚�！碧铺�宗如是說(shuō)：“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足�！泵珴蓶|詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇�！币字刑煺f(shuō)：“曹操是可愛(ài)的奸雄，他的奸與雄統一于雄�！�

　　魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀(guān)察曹操的真實(shí)方法�！庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的.人，至少是一個(gè)英雄�！�

　　由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀(guān)點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結論。

　　今天我們來(lái)學(xué)習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側面來(lái)了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。

　　二、以學(xué)激思

　　請寫(xiě)出你的疑惑，由組長(cháng)整合后交老師。

　　三、合作學(xué)習

　　[預設互動(dòng)2]美美地讀

　　通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內容和詩(shī)人的思想感情。

　　這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開(kāi)闊，慷慨深沉。

　　[預設互動(dòng)3]美美地思

　　1、通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂(yōu)”，他到底在憂(yōu)什么？是如何解憂(yōu)的？

　　第一步：自己誦讀詩(shī)歌，尋找問(wèn)題關(guān)鍵。

　　第二步：小組交流合作，商定問(wèn)題觀(guān)點(diǎn)。

　　第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。

　　板書(shū)：憂(yōu)解憂(yōu)

　　人生苦短只爭朝夕

　　賢才難得禮遇嘉賓

　　功業(yè)未就天下歸心

　　曹操勾畫(huà)了統一天下的宏偉藍圖，他的憂(yōu)不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，他憂(yōu)人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂(yōu)賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂(yōu)”有一股慷慨之氣。

　　2、觀(guān)看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯，思考幾個(gè)問(wèn)題。

　�。�1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？

　　明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？

　　何枝可依？——無(wú)枝可依。

　　海不厭深�！�—水不厭深。

　�。�2）“輟”和“掇”、“無(wú)”與“何”在表達效果上有什么不同？我們從中可以分別體會(huì )出什么心境呢？

　　點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現的是一個(gè)豪情滿(mǎn)懷、壯志凌云的曹操，其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現得更多的是曹操的隱憂(yōu)。

　　“無(wú)”字，展現的是往南去的人才沒(méi)有可依之枝，即沒(méi)有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現的是亂世當中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。

　　[預設互動(dòng)4]美美地賞

　　1、“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩(shī)�！眲�邦、項羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負情懷是通過(guò)哪些藝術(shù)手法表現出來(lái)的？

　�。�1）用典及其作用

　　所謂用典，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

　　作用：引用典故可以使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內涵容量。

　�。�2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩(shī)句，分析其表達效果。

　　青青子衿，悠悠我心。（表達詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。）

　　呦呦鹿嗚，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度。）

　　山不厭高，海不厭深。（說(shuō)明自己渴望多納賢才，多多益善。）

　　周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。）

　　2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩(shī)句）

　　明明如月，何時(shí)可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達賢才難得而憂(yōu)慮不絕的心情。）

　　月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。）

　　山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）

　　四、課堂總結

　　這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應該具有危機感和憂(yōu)患意識。所以我們更應該“及時(shí)勉勵”，只因為“時(shí)不我待”。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇5

　　教學(xué)目標：

　　1、體會(huì )詩(shī)句流露出的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。

　　2、反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。

　　2．了解運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。

　　教學(xué)方法:

　　1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。

　　2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)數：

　　二課時(shí)。

　　教學(xué)流程

　　第一課時(shí)

　　【導語(yǔ)】

　　一、導語(yǔ)（以俗語(yǔ)引入對作者的介紹）：

　　Speakofthedevil,andheappears（說(shuō)曹操，曹操就到），有沒(méi)有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼�了解的曹操�?/p>

　�。ㄕ故净脽羝�）

　　【作家和題解】

　　作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

　　作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。

　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》；有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

　　他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

　　看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

　　也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　【學(xué)習新課】

　　一、整體感知。

　　1、聽(tīng)示范朗讀。（或教師范讀。）

　　2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）

　　3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

　　4、再聽(tīng)示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊。

　　5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩(shī)歌讀順讀熟。

　　二、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：

　　1．你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂(yōu)的是什么，下面我們就來(lái)結合詩(shī)歌具體分析。

　　明確：憂(yōu)；憂(yōu)人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

　　2．梳理詩(shī)意，并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者什么樣的情感？

　　第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。

　　明確：①設問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

　　師：作者在此感嘆什么？

　　明確：光陰易逝、人生短暫。

　　師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>

　　明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我，我一定會(huì )幫助你們實(shí)現自己的人生理想的”。

　　第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的'是自己的何種情懷呢？

　�。ㄑa充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪(fǎng)你們，你們怎么就不能主動(dòng)給我個(gè)音訊呢？”）

　　明確：表達作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節招待他。

　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

　　明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)”，從情感上照應第一節�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�第二節，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。

　　師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來(lái)歸了嗎？

　　明確：沒(méi)有。

　　師：那么，作者在此吐露的是什么之憂(yōu)？

　　明確：求賢不得之憂(yōu)。

　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內涵呢？

　　明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現你們的人生理想，你們助我實(shí)現統一大業(yè)”。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。

　　師：作者渴望人才，渴望實(shí)現統一大業(yè)，那么人才來(lái)歸了嗎？統一的愿望得償了嗎？

　　明確：沒(méi)有。

　　師：那么，由此觀(guān)之，作者還憂(yōu)什么？

　　明確：功業(yè)未就。

　　3．小結：

　　全詩(shī)著(zhù)眼點(diǎn)：憂(yōu)(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統天下)。

　　三、作業(yè)：

　　背誦默寫(xiě)此詩(shī)。

　　第二課時(shí)

　　【復習導入】

　　一、全班齊背此詩(shī)。

　　二、詩(shī)歌情感內容：

　　憂(yōu)：憂(yōu)人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

　　【學(xué)習新課】

　　一、總結藝術(shù)特色。

　�、徘捎玫涔��！扒嗲嘧玉啤倍�句，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。

　�、魄捎帽扰d�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

　　二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。

　　1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。

　　2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。

　　建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長(cháng)”、“慷慨多氣”，是沉著(zhù)的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）。

　　與《龜雖壽》參照閱讀。

　　龜雖壽

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

　　騰蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里；

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；

　　養怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉！歌以詠志。

　　三、探究綜合，遷移評價(jià)：

　　1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）

　　2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。

　　(1)、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

　　(2)、許紹對曹操的評語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

　　(3)、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。（漢書(shū)《武帝紀》）

　　(4)、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過(guò)前面要加三個(gè)字：可愛(ài)的。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。

　　3、結合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩(shī)人的形象，以“曹公，我想對你說(shuō)”為題寫(xiě)一篇100-200字的練筆。

　　三、作業(yè)：

　　完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習。

　　附：板書(shū)設計：

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇6

　　一、教學(xué)設計的說(shuō)明

　　《短歌行》是新課標高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩(shī)歌有了初步的認識和理解。在這基礎上，今天我們一起來(lái)學(xué)習這首建安文學(xué)的代表作。

　　二、教學(xué)目標的確立

　　依據《新課標》的要求，這節課應達到以下目標：

　　體現在知識和技能方面的是了解魏晉詩(shī)歌的基本特征，深入體會(huì )作者的思想感情，掌握相應的表現手法，從而培養學(xué)生初步鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　體現在過(guò)程和方法方面的是通過(guò)誦讀、討論、賞析、點(diǎn)撥，領(lǐng)悟詩(shī)人在作品中表現的思想感情，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴。

　　體現在情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面的是體會(huì )古典詩(shī)歌的意境美和節奏美，教育學(xué)生要自覺(jué)珍惜時(shí)間，要擁有寬廣的胸襟，樹(shù)立遠大的志向。

　　基于上述“三維目標”，我確立了本節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的主旨，揭示詩(shī)人的創(chuàng )作目的，從而更好地理解這首詩(shī)，體會(huì )作者在作品中的思想感情。

　　難點(diǎn)：針對學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞方面表現手法掌握不好的現狀，我們把難點(diǎn)定在探究這首詩(shī)的表現手法上。

　　教學(xué)方法：

　�、僬b讀法：反復誦讀，逐步加深學(xué)生對詩(shī)意的理解

　�、谟懻摲ǎ阂龑�學(xué)生獨立思考和集體探究，得出答案

　�、埸c(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1、激發(fā)興趣，導入新課

　　《三國演義》第四十一回，常山趙子龍于曹營(yíng)幾十萬(wàn)大軍中救出吳蜀后主劉禪，曹操在景山頂上看到趙云無(wú)比威猛，于是感慨道：“真虎將也！吾當生致之�！闭�是曹操的這句話(huà)我們看到了趙子龍單騎救主的義舉。這是小說(shuō)中曹操愛(ài)惜人才的生動(dòng)體現。今天，我們共同走進(jìn)曹操的詩(shī)作，看看其內心深處是如何渴求賢士的，感受一下他作為政治家的抱負和情懷。

　　2、曹操簡(jiǎn)介

　　曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸，統一中國北方；他知人善任，唯才是舉；他“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

　　可是長(cháng)久以來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。當年，汝南名士許劭稱(chēng)之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯�舞臺上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象，成為一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

　　那么我們后世人對曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”嗎？我看未必，作為后世人，我們應站在歷史的高度客觀(guān)地看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻，把握人們對他的三個(gè)評價(jià)：政治家、軍事家、文學(xué)家。

　　3、背景介紹

　　建安十三年，曹操平定北方后率百萬(wàn)揮師南下，飲馬長(cháng)江，想一舉消滅東吳的孫權和蜀漢的劉備。赤壁大戰前夕，曹操置酒設樂(lè )，歡宴諸將，飲到夜半，忽然聽(tīng)到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》，盡抒了他的內心世界。

　　4、自讀課文，初步感知

　　第一步：學(xué)生自由讀。朗讀時(shí)，讓學(xué)生讀出四言詩(shī)的音律節奏，體會(huì )魏晉詩(shī)歌的基本特征。（我認為朗讀是對文本的再創(chuàng )造過(guò)程，而且這種在創(chuàng )造過(guò)程帶有鮮明的個(gè)體色彩。由此，呈現出每個(gè)學(xué)生對文章的不同理解。）

　　第二步：聽(tīng)音頻朗讀后，找學(xué)生仿讀。

　　第三步：全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對這首詩(shī)的理解。

　　說(shuō)明：本過(guò)程引導學(xué)生自讀課文，新課程倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，而“讀”是“自主”學(xué)習方式的最直接體現。放手讓學(xué)生讀，只有讀，才會(huì )讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味古典詩(shī)歌語(yǔ)言文字的魅力。

　　5、鑒賞評價(jià)，把握感情

　　為了更好地理解本首詩(shī)，我將該詩(shī)劃分為四個(gè)小節，再將學(xué)生劃分為四個(gè)小組。每小組一小節，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，展開(kāi)討論。在這一過(guò)程中，我適時(shí)地引導學(xué)生，目的是突破這節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　問(wèn)1、請每組同學(xué)找出他們最欣賞的詩(shī)句，并用最短的語(yǔ)言概括一下。

　　第三組同學(xué)答：我們認為最有特點(diǎn)的是“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”一句。因為曹操把對賢才的渴望即一將難求的心情表達得淋漓盡致。如果用最短的語(yǔ)言來(lái)概括的話(huà)，我們認為是“憂(yōu)之至極”。

　　問(wèn)2、很好，剛才第三組的同學(xué)回答的非常好，那么同學(xué)們再討論一下，除了剛才第三組同學(xué)找到的曹操的“憂(yōu)”外，還有哪些語(yǔ)句反映出曹操的“憂(yōu)”了？

　　它們又展現了詩(shī)人怎樣的情感呢？

　　第一組同學(xué)答：第一節詩(shī)中還有兩個(gè)“憂(yōu)”字，通過(guò)這兩句詩(shī)，我們感受到曹操對人生短促的感慨，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。

　　問(wèn)3、你們找的很準確，李白說(shuō)過(guò)：“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�，唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！蹦敲丛谶@兩句詩(shī)中，你看到曹操意志的消沉了嗎？如果不是，那又展現了曹操怎樣的人生態(tài)度��？

　　第二組同學(xué)搶答說(shuō)：“何以解憂(yōu)，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難看出，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè )，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中，這是借酒明志��！也就是說(shuō)，希望自己在有生之年，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。

　　問(wèn)4、在第二節詩(shī)中，作者引用了《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句，我請同學(xué)們思考一下，作者將《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句信手拈來(lái)有什么意圖呢？

　　第四組同學(xué)答：《詩(shī)經(jīng)》中的“青青子衿，悠悠我心”原是表達一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無(wú)縫，準確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著(zhù)，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著(zhù)迷人的音樂(lè )。作者寫(xiě)得何等美麗��！言外之意是，人才啊，你們都到我這里來(lái)吧！

　　問(wèn)5、第四組的同學(xué)回答得太好了，同學(xué)們掌聲鼓勵！有這樣一則材料：曹操平定北方后，幾次下《求賢令》，打破了當時(shí)以德行和家世作為用人標準的慣例，任人為賢，網(wǎng)羅四方名士，而具有治國用兵之術(shù)的'人才更是濟濟一堂。這樣大“喜”的局面，曹操還“憂(yōu)”什么呢？我們能不能分析一下，他“憂(yōu)”的原因是什么呢？

　　第三組同學(xué)答：一“憂(yōu)”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。在我們對“憂(yōu)“的分析中，我們看到曹操對人生短促的感慨，對賢才難得的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。那么我們可以這樣概括：曹操“憂(yōu)”的就是賢才難求，功業(yè)未就，人生苦短。

　　問(wèn)6、同學(xué)們還有哪些詩(shī)句沒(méi)有理解，可以提一下？

　　第二組同學(xué)問(wèn)：我們沒(méi)有想透作者為什么引用這幾句詩(shī)？又為什么把它放在文章的結尾？

　　師答：好，這個(gè)問(wèn)題同學(xué)們問(wèn)的非常好，因為這四句詩(shī)很有探討價(jià)值�！吧讲粎捀�，海不厭深�！弊髡咭�用前人成句，意在表示希望盡可能多地接納人才。也可以說(shuō)，在這里曹操向賢才們表達了誠心和自己的廣闊胸襟，這句話(huà)等于曹操拍著(zhù)胸脯向人才保證：我就是高山我就是大海，請放心我一定不會(huì )“才”滿(mǎn)為患，快來(lái)投奔我吧，讓我們一起來(lái)干大事吧！而“周公吐哺，天下歸心�！边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！边@里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。但不管哪種，結果都是“天下歸心”。曹操最終的夢(mèng)想是要一統天下，萬(wàn)民歸心，這就等于為天下賢士勾勒了一幅砰然心動(dòng)的宏偉藍圖。

　　問(wèn)7、同學(xué)們體會(huì )到這四句詩(shī)運用了是什么手法了嗎？

　　學(xué)生甲：是化用典故。詩(shī)句都有出處��！

　　問(wèn)8、好的，除此之外，還運用了其他的手法嗎？

　　師背誦：《關(guān)雎》一詩(shī)的前四句，讓同學(xué)們對比感受。

　　學(xué)生乙：是比興的手法。

　　總之，重點(diǎn)和難點(diǎn)的解決完全是學(xué)生通過(guò)合作、探究、質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，教者點(diǎn)撥后，自主生成的。實(shí)際上，就是學(xué)生“悟”出來(lái)的。

　　小結：讓學(xué)生自己總結，從思想內容到藝術(shù)特色，從而進(jìn)一步培養學(xué)生概括歸納能力和語(yǔ)言表達能力。

　　6、強化理解，遷移訓練

　�、棚@示曹操的另一首四言詩(shī)《步出夏門(mén)行觀(guān)滄�！�。同是曹操的四言詩(shī)，試比較二者在思想內容和表現手法上有何異同。

　　此練習的目的是通過(guò)比較強化學(xué)生對這節課的理解，其次結合練習題，深入理解祖國優(yōu)秀傳統文化，增強學(xué)生愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的情感。（說(shuō)明：《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中的“碣石”景觀(guān)就在葫蘆島市綏中縣。）

　�、仆ㄟ^(guò)這首詩(shī)的學(xué)習，我們看到了曹操的寬廣的胸襟，遠大的志向以及對人才的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。同學(xué)們體會(huì )到曹操的這些情感后，有什么觸動(dòng)呢？十幾年的寒窗苦讀，我們的目的就是將來(lái)成為社會(huì )有用的人才，我們準備好了嗎？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　7、作業(yè)布置

　�、俦痴b《短歌行》

　�、谠u價(jià)曹操

　　8、板書(shū)說(shuō)明：鑒賞過(guò)程中的黑體字是板書(shū)的內容�！百t才難求”，“功業(yè)未就”，“人生苦短”分別寫(xiě)進(jìn)“憂(yōu)”字的左側的偏旁之中，而“思想”二字寫(xiě)進(jìn)“憂(yōu)”字的右側的“橫”之中，“藝術(shù)”寫(xiě)在“思想”的上面的“豎”之中，“憂(yōu)”的“撇”之中寫(xiě)上“比興”二字，“憂(yōu)”的“捺”之中寫(xiě)上“用典”二字，“憂(yōu)”的那一“點(diǎn)”里寫(xiě)上“悟”字。這樣在黑板上顯示出來(lái)的便是大寫(xiě)的“憂(yōu)”字，“憂(yōu)”字里面包含了這節課所有的內容。

　　四、教學(xué)反思

　　語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。有時(shí)，我們很難說(shuō)學(xué)生在一節課中到底學(xué)到了哪些知識，哪些知識轉化成了能力。我想：理想的一節語(yǔ)文課，應解決好“兩個(gè)關(guān)系”，即教師與學(xué)生的關(guān)系，知識與能力的關(guān)系。

　　1、教師與學(xué)生是處在課堂這個(gè)特定環(huán)境下兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互獨立的個(gè)體。相互聯(lián)系，是指二者都是同一活動(dòng)——教學(xué)活動(dòng)的主體，有其共同的目的。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)應以教師為主導，學(xué)生為主體。在教師的引導下以及學(xué)生的配合下完成四十分鐘的教學(xué)任務(wù)。相互獨立是指教師和學(xué)生分別是獨立的個(gè)體，思維、習慣、能力、個(gè)性、素質(zhì)都存在其獨特性。如何把這些方面統一起來(lái)，并且趨同，有效地加以利用，以達到教學(xué)效果的最大化。這是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。

　　2、在一節語(yǔ)文課上，相對而言，知識既具有固定性，又具有靈活性。通過(guò)這些知識，如何培養學(xué)生的學(xué)習習慣，增強分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，是一節課最終應達到的目的。教師應充分調動(dòng)學(xué)生的思維，更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。這一環(huán)節，必不可少的是教師的引導作用。另外，創(chuàng )造性應貫穿其始終。教師應在知識相對固定的情況下，靈活地并有針對性地調動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮其最大的潛力。學(xué)生思維的擴展有助于進(jìn)一步形成分析、理解、歸納、概括的能力。當然，這一關(guān)系與教學(xué)內容和教學(xué)形式是統一在一起的。

　　就我這節課而言，我認為學(xué)生基本上在我的調動(dòng)下積極地投入到學(xué)習活動(dòng)之中。在既有的教學(xué)思路下，我所設計的教學(xué)內容最閃光的地方就是對曹操“憂(yōu)”的含義的理解。因為這是理解這篇文章的關(guān)鍵。橫向的和曹操《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)的對比，是對知識遷移能力的再度考查。但在教學(xué)形式上，思維的張力還不夠，形式還不夠靈活。

　　經(jīng)過(guò)這節課，我認識到語(yǔ)文課應關(guān)注生活。遠離了鮮活的生活世界，語(yǔ)文課就失去了生機和活力。同時(shí)，作為一位教師，我應適時(shí)地加強自身業(yè)務(wù)的學(xué)習，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應學(xué)生對知識要求日益提高的現實(shí)。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇7

　　教學(xué)目標：

　　1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。

　　2、感受詩(shī)人“憂(yōu)”的情感基調和理解為何而“憂(yōu)”。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、背誦全詩(shī)。

　　2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課堂引入

　　提出問(wèn)題讓學(xué)生思考自行說(shuō)出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。

　　二、作者介紹

　　曹操，字孟德，東漢末年著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡(jiǎn)約嚴明。他的詩(shī)歌現存二十多首，大都采用樂(lè )府舊題，明顯地表現出對漢代樂(lè )府的繼承。著(zhù)有《曹操集》。(ppt展示)

　　在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。

　　三、寫(xiě)作背景

　　首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國中著(zhù)名的戰役赤壁之戰，進(jìn)而引出曹操當時(shí)寫(xiě)作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：

　　建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)

　　四、整體感知

　　1、先播放課文錄音，并提出問(wèn)題：“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”

　　明確：詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂(yōu)”，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”。(ppt展示)

　　2、請學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂(yōu)”字?

　　明確：慨當以慷，憂(yōu)思難忘。

　　何以解憂(yōu)，唯有杜康。

　　憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。(ppt展示)

　　3、進(jìn)一步提出問(wèn)題，既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”，那詩(shī)人“憂(yōu)”的究竟是什么呢?

　　五、詩(shī)歌賞析

　　1、讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題齊讀詩(shī)歌，然后對學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。

　　2、分部分對詩(shī)歌進(jìn)行講解：

　　(1)“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康�！睂χ攸c(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問(wèn)題，從這部分中可以看到詩(shī)人“憂(yōu)”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導補充。

　　明確：借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)

　　(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達自己對于賢才的渴望。

　　明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)

　　(3)“明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，妄用相存。契闊談宴，心念舊恩�！痹摬糠种�(zhù)重講解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻，提出問(wèn)題“作者用明月來(lái)比喻什么?”，請學(xué)生進(jìn)行回答，結合對詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎上便可提出問(wèn)題，這一部分可以看到詩(shī)人“憂(yōu)”的.又是什么?

　　明確：繼續寫(xiě)思念賢才的渴望，寫(xiě)“憂(yōu)思”的原因。(ppt展示)

　　(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來(lái)比喻賢才。

　　明確：表明詩(shī)人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)

　　結合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂(yōu)”的是天下尚未一統。

　　3、詩(shī)人“憂(yōu)”的原因有：

　　一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多

　　二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

　　三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)

　　4、藝術(shù)手法：再前面對詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結

　　一、引用《詩(shī)經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�

　　二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢士四處奔走

　　三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)

　　這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當調整。

　　六、課堂總結

　　最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇8

　　一、教學(xué)目標

　　1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)歌中所運用的用典比興的藝術(shù)手法。

　　2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )詩(shī)中所運用的表現手法，深層體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)歌中表現的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　3.教師通過(guò)對詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習曹操在詩(shī)歌中體現的生命意識，培養學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠大抱負的意識和責任感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習魏晉詩(shī)歌的用典比興表現手法，體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境。

　　三、教學(xué)方法

　　多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)創(chuàng )設情境，導入新課

　　同學(xué)們在上課前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對曹操很熟悉啊，那這節課我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的這首《短歌行》。

　　(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì )詩(shī)歌“憂(yōu)”的基調

　　學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結合詩(shī)歌注釋?zhuān)�初步了解�?shī)歌大意。

　　教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂(yōu)的感情基調。

　　(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象

　　在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎之上，將全班分為六個(gè)小組，組內互相參照，互相啟發(fā)，要求組內成員都要分享自己對詩(shī)歌中的意象的解讀及對詩(shī)人“憂(yōu)”的內容的解讀;2.各小組內推選小組代表在全班進(jìn)行交流。

　　1.詩(shī)中表現詩(shī)人“憂(yōu)”的詩(shī)句?

　　明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘�！薄昂我越鈶n(yōu)?唯有杜康�！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�(課件展示)

　　2.詩(shī)人為什么而“憂(yōu)”?

　　明確：①憂(yōu)功業(yè)未成(板書(shū))

　　“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！�(課件展示)

　�、趹n(yōu)賢才難求(板書(shū))

　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！�(課件展示)

　　3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂(yōu)”的感情的?

　　明確：酒、朝露、明月

　　(1)酒

　　在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達憂(yōu)愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達的是積極的人生態(tài)度還是消極的?

　　(知人論世。結合全詩(shī)可明確曹操表達的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的.人生理想。)

　　(2)朝露

　　詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首·驅車(chē)上東門(mén)》)。

　　(3)明月

　　在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達自己“憂(yōu)”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現思想感情的?

　　明確：

　　比興“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！庇贸�露比喻人生短促�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇�！庇妹髟卤扔髻t才。

　　用典“青青子衿，悠悠我心�！痹�詩(shī)是表達女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達求賢若渴的心情�！爸芄�吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，表現詩(shī)人求賢如渴的心情。

　　5.詩(shī)歌中“憂(yōu)”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?

　　明確：詩(shī)歌雖然“憂(yōu)”的情緒貫穿整篇，但是在憂(yōu)的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負。

　　6.請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌�同學(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現什么?

　　明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統一天下的抱負相呼應。

　　(四)教師總結，拓展作業(yè)

　　1.正是渴望建功立業(yè)、一統天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè )的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應樹(shù)立遠大抱負，發(fā)憤圖強。

　　2.以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。

　　五、板書(shū)設計

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇9

　　【教學(xué)目標】

　�。�、知識目標：

　�、帕私獠懿偌捌湓谠�(shī)歌發(fā)展的中的作用。

　�、企w會(huì )詩(shī)人在詩(shī)中所蘊含的思想情感。

　�。�、能力目標：

　�、排囵B學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。

　�、婆囵B學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。

　�、桥囵B學(xué)生的綜合探究能力。

　�。�、德育目標：

　�、排囵B學(xué)生樹(shù)立崇高理想，珍惜學(xué)習時(shí)間，

　�、剖棺约哄憻挸蔀橐幻�符合時(shí)代要求的人才。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�、品味詩(shī)人在詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想。

　�。�、學(xué)習詩(shī)中用典的流暢自然。

　�。�、分析本詩(shī)構思上的深入細巧。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結合在一起。

　　【教學(xué)方法】

　�。�、點(diǎn)撥法（對學(xué)生通過(guò)自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）

　�。�、朗讀法（讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀，加深對文章的理解）

　�。�、討論法（教師對文章內容進(jìn)行激疑，開(kāi)啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）

　�。�、綜合探究法（引導學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”）

　　【教具準備】

　　錄音機和課文朗讀帶。

　　【課時(shí)安排】

　�。舱n時(shí)。

　　【教學(xué)實(shí)施過(guò)程】

　　師：中國古代有四部非常有名的小說(shuō)，也就是我們后來(lái)經(jīng)常說(shuō)到的四大名著(zhù)。那么，這四部小說(shuō)分別是什么呢？

　�。▽W(xué)生紛紛舉手。）

　　生：我國的四大名著(zhù)分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。

　　師：說(shuō)得很好�？磥�(lái)大家的文學(xué)常識還是挺扎實(shí)的。那請問(wèn)在座的同學(xué)有多少人看過(guò)《三國演義》。

　�。▽W(xué)生紛紛舉手，反應強烈。）

　　師：好�！度龂�演義》是歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當成功的，如曹操、孫權、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來(lái)了解一下曹操這一個(gè)人。下面由哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物？

　�。▽W(xué)生小聲議論，陸續有人舉手。）

　　生１：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。

　　生２：曹操，東漢沛國譙郡人，是當時(shí)著(zhù)名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價(jià)為“一代梟雄”。

　　師：看來(lái)大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說(shuō)到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴明，被魯迅稱(chēng)為“改造文章的`祖師”；其詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來(lái)學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。

　　師：我們先來(lái)了解其創(chuàng )作背景。據考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（２０８）曹操大敗于赤壁之戰之后。當時(shí)曹操已經(jīng)５３歲了，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的大業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而“憂(yōu)從中來(lái)”，苦悶煎熬。但他并沒(méi)有灰心，仍以統一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。

　　師：我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì )作者的思想感情。

　�。úグl(fā)錄音。）

　　師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開(kāi)頭八句“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調感傷蒼涼。讀時(shí)應該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂(yōu)思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節奏，２／２斷讀，如“對酒／當歌，人生／幾何�！毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩(shī)。

　�。▽W(xué)生自讀。）

　　師：請一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。

　�。�某生舉手朗讀。）

　　師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準詩(shī)的感情基調。下面，我們再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音朗讀。聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。

　�。úシ配浺�，學(xué)生小聲跟讀。）

　　師：古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊含的思想感情。

　　師：下面，我們就共同來(lái)鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應該怎樣劃分？

　�。▽W(xué)生積極討論。）

　　生１：全詩(shī)可分為三層：１～８句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對人生地感慨，借酒消愁；９～２５為第二層，表達詩(shī)人得到人才地喜慶心情；２６到結束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負。

　　生２：全詩(shī)分為兩層：１～２５句為第一層，表達詩(shī)人對人才的渴求；２６到結束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統天下的胸襟和抱負。

　　師：其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎？

　�。▽W(xué)生沒(méi)有異議。）

　　師：大家贊同哪種分法？

　　生：第一種。

　　師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來(lái)分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負責一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì )，每組派一位同學(xué)來(lái)發(fā)言。

　�。ǜ鹘M學(xué)生相互討論，交流意見(jiàn)。）

　　生１：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。

　　師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運用了什么手法？

　　生：運用了比喻，把“人生”比作“朝露”。

　　師：對。面對美酒本應放聲高歌、及時(shí)行樂(lè )，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來(lái)就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調。

　　師：詩(shī)人說(shuō)“憂(yōu)思難忘”，他為何憂(yōu)思？

　　生１：可能是因為生命易逝所產(chǎn)生的憂(yōu)愁吧。

　　生２：依據文章的內容，詩(shī)人的憂(yōu)思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。

　　師：回答得很好�！皯n(yōu)思”是全詩(shī)的脈絡(luò )，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對賢才的渴求埋下了伏筆�！岸趴怠北臼枪糯�發(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱(chēng)。

　　師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。

　�。▽W(xué)生朗讀。）

　　師：接著(zhù)，請第二組的同學(xué)來(lái)分析第二層。

　　生１：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。

　　生２：這一層采用了借喻和比興的手法�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！笔墙栌�，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。

　　師：這一層作者就是用這樣的手法來(lái)展開(kāi)的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心�！北臼潜磉_對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”運用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”的人生感嘆。

　　師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！彼木湟�用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它所起的作用是什么呢？

　　生：這本是宴請賓客的詩(shī)句，這里用以表示對賢才的禮遇。

　　師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情�；�用前人成句自然嚴整，與詩(shī)歌主題渾然一體。

　　師：這一層點(diǎn)明前面憂(yōu)思的原因，呼應了前文。

　　師：現在我們進(jìn)入對第三層的學(xué)習。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學(xué)來(lái)回答。

　　生：明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。

　　師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流�！叭�匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數，不能翻譯成“三圈”�！昂沃�可依”比喻賢才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達作者的惋惜之情。

　　師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！弊詈笏木浣栌玫涔�，表達詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統一天下的雄心壯志。

　　師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著(zhù)背誦全詩(shī)。

　�。▽W(xué)生朗讀。）

　　【布置作業(yè)】

　　課后探究性話(huà)題──本詩(shī)以酒開(kāi)篇、借酒抒情�？梢哉f(shuō)在中國古代，酒與詩(shī)是不相離的。大多詩(shī)人喝酒必賦詩(shī)，有酒興才能有詩(shī)情。最典型的是李白，他能杯酒詩(shī)百篇，他是詩(shī)的一生也是酒的一生�！稓w園田居》作者陶淵明，其詩(shī)也是“篇篇有酒”。酒與詩(shī)有著(zhù)源遠的姻緣，酒文化在中國文化史上有著(zhù)其獨特的地位。同學(xué)們可以就“古詩(shī)中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進(jìn)行探究，寫(xiě)一篇小論文。

　�。�、探究話(huà)題：古詩(shī)中的酒文化

　�。�、方法指導：

　�、乓裕础�６人為一小組，搜集相關(guān)資料。

　�、茀R集材料，分析討論，綜合意見(jiàn)，寫(xiě)成一篇小論文。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇10

　　教學(xué)目標設計

　　1.體會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復雜情感。

　　2.引導學(xué)生研讀文本，對詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化的闡釋。

　　3.了解“建安文學(xué)”的寫(xiě)作特色。

　　過(guò)程和方法

　　1.通過(guò)情境創(chuàng )設，反復誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導學(xué)生自主探究詩(shī)歌的情感。

　　2.通過(guò)品味語(yǔ)言學(xué)習詩(shī)歌中運用的表達技巧，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　樹(shù)立有擔當，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚人生觀(guān)。

　　一.課堂導入

　　導入語(yǔ)：酒和中國的古代詩(shī)人都有著(zhù)不解之緣，高興的時(shí)候喝酒可以助興，憂(yōu)愁的時(shí)候喝酒可以遣懷，那么大家知道哪些有關(guān)酒的詩(shī)句呢？表達了詩(shī)人怎樣一種情感？（討論，提問(wèn)）

　　讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事？他要抒發(fā)什么樣的情感？這節課就讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》。

　　二.初讀感知

　　1.有感情的齊讀課文

　　2.思考：請寫(xiě)出你對《短歌行》的`初印象和對曹操的初印象。

　　大部分學(xué)生的看法：

　　曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。

　　《短歌行》的印象：①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢磅礴③感嘆人生苦短，渴望賢才，心想天下④氣吞山河的氣魄。

　　設計意圖：學(xué)生對詩(shī)人的原始認知以及對詩(shī)歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實(shí)情況�；�于學(xué)生的原始理解是設計教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

　　三.整體感知

　　1.播放朗讀音頻

　　2.互動(dòng)探究

　　提問(wèn)：在這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，你能用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括出來(lái)嗎？

　　明確：憂(yōu)

　　提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句表現出憂(yōu)呢？

　　明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　提問(wèn)：詩(shī)人為什么而憂(yōu)愁？

　　明確：人生苦短、賢才難得。

　　設計意圖：深入文本，訓練學(xué)生捕捉文章主旨的能力，學(xué)生得到的結論可能不夠完整，可以在接下來(lái)的教學(xué)環(huán)節中繼續深入挖掘。

　　四.品讀詩(shī)歌，分層鑒賞

　　思考：有人說(shuō)三國之爭實(shí)為人才之爭，可以說(shuō)人才得失，生死攸關(guān)。假如你是三國時(shí)期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動(dòng)的句子是什么？為什么？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題一起進(jìn)入文本。

　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！睆摹对�(shī)經(jīng)》入手，揣摩詩(shī)意，體會(huì )曹操對人才的渴望。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！睆那榫橙胧�，理解詩(shī)意。

　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！睆囊庀蠼嵌确治�，理解詩(shī)意。

　　“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩�！睆那榫橙胧�，揣摩詩(shī)意。

　　“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”從意象入手，理解曹操對賢才的憂(yōu)思。

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！睆囊庀�、典故入手，揣摩詩(shī)意。

　　設計意圖：魏晉詩(shī)歌距離現代比較久遠。創(chuàng )設情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。

　　五.深讀悟情，總結歸納

　　思考：詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！币呀�(jīng)充分表達了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？

　　明確：不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達賢才難得的心情看似重復，其實(shí)也存在內在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。

　　提問(wèn)：那么，假如你是三國時(shí)期一賢才，最有可能令你感動(dòng)并且促使你決定進(jìn)入曹操麾下的句子是什么？為什么？

　　設計意圖：尊重學(xué)生由淺入深的認知規律，理解作者感情曲折多變的特點(diǎn)。將學(xué)生對于文本閱讀的碎片化的感受進(jìn)行總結歸納，增強學(xué)生思維的深刻性。進(jìn)而領(lǐng)悟文本內涵，探討文本價(jià)值。同時(shí)教育學(xué)生樹(shù)立時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)，提升自我的積極昂揚人生觀(guān)。

　　六.知人論世，悟“建安風(fēng)骨”

　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在著(zhù)名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并征服烏桓，統一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰于赤壁之下，想一統天下。當時(shí)曹操已經(jīng)５４歲。

　　思考：他為什么化用周公的典故呢？?jì)H僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎？對比我們之前對曹操的印象，我們對《短歌行》有什么新的看法嗎？

　　介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先后輔佐武王成王，武王駕崩之后，輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言，受冤枉后依然忠心耿耿。

　　本詩(shī)卒章顯志。體現了曹操不屈從于命運，和時(shí)勢的抗爭，想要天下歸心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂(yōu)？只有壯志。正是曹操一統天下的宏偉壯志，所以他才會(huì )一掃前人及時(shí)行樂(lè )的消極情緒，用樂(lè )府舊題寫(xiě)時(shí)事的先河。他的詩(shī)內容和形式上多有創(chuàng )新，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。后人把建安詩(shī)歌這種建立在慷慨情懷基礎上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。

　　設計意圖：與學(xué)生課前對曹操的印象做對比，訓練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩(shī)歌的內容價(jià)值，從中汲取民族智慧。引導學(xué)生從文本意識導向作者意識，理解的空間就擴大了，思維的品質(zhì)就提高了。

　　七.課堂總結

　　1.再讀文本，個(gè)性化朗讀

　　2.作業(yè)

　　選取詩(shī)中最讓你感動(dòng)的一句話(huà)進(jìn)行續寫(xiě)，闡述再讀《短歌行》的感悟

　　字數200左右。

　　周麗穎

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇11

　　教學(xué)目標：

　　了解曹操其人其文。

　　揣摩詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復雜情感。

　　總結曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)。

　　過(guò)程和方法：分層鑒賞，通過(guò)誦讀體會(huì )情感。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　　早在十年前，老師曾聽(tīng)過(guò)一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

　　為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀(guān)地表現曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細微的表情都展現出來(lái)。但同學(xué)們覺(jué)得京劇中這種圖譜化表現出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天，我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的作品《短歌行》，通過(guò)他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。

　　二、走進(jìn)文本

　　活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩(shī)意。

　　1、首先老師請同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結合課下注釋?zhuān)�揣摩�?shī)意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題。

　　(問(wèn)題的發(fā)現，存在兩類(lèi)：一類(lèi)是對注釋的推究;一類(lèi)是注釋之外的理解)教師應作如下準備：

　�、籴岊}：“短歌行”，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，屬《相和歌·平調曲》，原詞已經(jīng)不可知，現在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)長(cháng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車(chē)行》等詩(shī)歌。短歌、長(cháng)歌，因歌詞長(cháng)短而區分。長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。

　�、趯�酒當歌，當字理解。解釋為“對著(zhù)”，可以引申為聽(tīng)歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應當”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽(tīng)歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現，與詩(shī)人內心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應當是一種希望，無(wú)論付沒(méi)付諸行動(dòng)，都是將來(lái)時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實(shí)中正在發(fā)生著(zhù)的動(dòng)作與詩(shī)人內在的.情感互為表里。

　�、劭�當以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當以”是虛詞，既然沒(méi)有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語(yǔ)間隔用法，當以無(wú)實(shí)義�？犊�意為充滿(mǎn)正氣，情緒激昂，現代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉(和洽，和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過(guò)讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結詞句理解方法，從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。

　�、芮嗲嘧玉�，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊：周代學(xué)子穿著(zhù)的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩(shī)意。

　�、葸线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂(lè )宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上，鹿兒發(fā)現美食，歡樂(lè )的鳴叫;宴會(huì )上奏樂(lè )喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現美食必聚食;宴會(huì )上嘉賓賢主聚會(huì )。這種通過(guò)景象或情感上的聯(lián)系，引出詩(shī)歌后句的手法，在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥(niǎo)兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥(niǎo)兒之間在傳達著(zhù)什么信?求偶。教師總結方法，從詩(shī)歌表達手法入手理解詩(shī)意。

　�、廾髅魅缭�，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

　�、咴侥岸融�，枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，�？捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問(wèn)也�！�—《說(shuō)文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數存之�！�—《史記·魏公子列傳》)這句的主語(yǔ)是誰(shuí)?枉為屈就，�？捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上，是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問(wèn)候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?’雜然相許。

　�、嗥蹰熣勛�，心念舊恩�！伴煛睘榉蛛x�，F代漢語(yǔ)中有闊別家鄉三十載之說(shuō)�！捌酢睘榫酆现�意。此處用為偏義復詞，強調契意，聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。

　�、嵘讲粎捀�，海不厭深。此句中厭何解?厭為滿(mǎn)足，準確嗎?請同學(xué)們對照課后注釋?zhuān)�認真體會(huì )厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。

　　2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師予以解決，同時(shí)總結揣摩詩(shī)意方法。教師板書(shū)學(xué)生疑問(wèn)，多媒體展現成果。

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達手法入手，理解詩(shī)意。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。

　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。

　　活動(dòng)二、體會(huì )詩(shī)人情感。

　　1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步，揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì )詩(shī)人情感。

　　首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī)，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎?動(dòng)筆劃出直接體現出這種情感的詩(shī)句。

　　同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來(lái)，憂(yōu)。好，請一位同學(xué)把直接體現“憂(yōu)”的詩(shī)句讀出來(lái)，其他同學(xué)思考，詩(shī)人憂(yōu)的是什么?

　　慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。(一般四言詩(shī)，以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時(shí)應讀六句。)

　　教師明確：憂(yōu)的是人生短暫，從哪些詩(shī)句看出來(lái)的?

　　人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

　　短歌行原文

　　短歌行

　　曹操〔兩漢〕

　　對酒當歌，人生幾何!

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨當以慷，憂(yōu)思難忘。

　　何以解憂(yōu)?唯有杜康。(唯一作：惟)

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但為君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。

　　我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時(shí)可掇?(明明一作：皎皎)

　　憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契闊談讌，心念舊恩。(談讌一作：談宴)

　　月明星稀，烏鵲南飛。

　　繞樹(shù)三匝，何枝可依?

　　山不厭高，海不厭深。

　　周公吐哺，天下歸心。

　　譯文

　　一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。

　　好比晨露轉瞬即逝，逝去的時(shí)光實(shí)在太多!

　　宴會(huì )上歌聲慷慨激昂，心中的憂(yōu)愁卻難以遺忘。

　　靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶?唯有豪飲美酒。

　　有學(xué)識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。

　　只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

　　陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著(zhù)艾蒿。

　　一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

　　當空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢;

　　心中深深的憂(yōu)思，噴涌而出不能停止。

　　遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來(lái)探望我。

　　彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。

　　月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。

　　繞樹(shù)飛了幾周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所?

　　高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。

　　我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。

　　注釋

　　對酒當歌：一邊喝著(zhù)酒，一邊唱著(zhù)歌。當，是對著(zhù)的意思。

　　幾何：多少。

　　去日：過(guò)去的日子;苦：患，苦于。已經(jīng)過(guò)去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語(yǔ)。

　　慨當以慷：指宴會(huì )上的歌聲激昂慷慨。當以，這里無(wú)實(shí)際意義。全句意思是，應當用激昂慷慨(的方式來(lái)唱歌)。

　　杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

　　青青子衿(jīn)，悠悠我心：這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對對方的尊稱(chēng)。衿，古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書(shū)人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。悠悠，長(cháng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。

　　沉吟：沉思，深思，這里指對賢才的思念和傾慕。

　　呦(yōu)呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。

　　呦呦：鹿叫的聲音。蘋(píng)：艾蒿。

　　鼓：彈。

　　何時(shí)可掇(duō)：什么時(shí)候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟”，即停止的意思。

　　越陌度阡：穿過(guò)縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。

　　枉用相存：屈駕來(lái)訪(fǎng)。枉，這里是“枉駕”的意思;用，以。存，問(wèn)候，思念。

　　讌(yàn)：通“宴”。

　　三匝(zā)：幾周。匝，周，圈。

　　海不厭深：一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。

　　吐哺：極言殷勤待士。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇12

　　【教學(xué)目標】

　　1、有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌表達的情感。

　　2、體會(huì )本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運用，了解鑒賞詩(shī)歌的方法。

　　3、感知曹操的遠大志向和英雄形象，學(xué)習他積極進(jìn)取的精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂(yōu)”。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　板塊一：課前預習（課前印發(fā)資料）

　�。ㄒ唬┛凑n文注釋?zhuān)�給生字注音（幻燈片）

　　譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹(shù)三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

　�。ǘ�）了解曹操，知人論世

　�。ㄈ�）曹操“橫槊賦詩(shī)”的`背景

　�。ㄋ模┙忉岊}目

　　板塊二：品析詩(shī)歌（怎一個(gè)憂(yōu)字了得）

　�。ㄒ唬┏踝x

　　學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：

　　1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？

　　2、文章幾次寫(xiě)“憂(yōu)”？分別是什么？

　�。ǘ�）品讀

　　師生合作，品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中，把握本詩(shī)的表達技巧，體會(huì )詩(shī)人的情感。

　　3、作者何以寫(xiě)憂(yōu)呢？

　　本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當屬用典和比喻�？煞诸�(lèi)歸納詩(shī)文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達方式：例句——釋義——效果。

　　解讀：引用典故不著(zhù)痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。

　�。ㄈ�）美讀

　　1、基本二二節拍。

　　2、注意節奏與輕重的變化。

　　3、注意停頓與延長(cháng)的變化。

　　板塊三：課外延伸

　　結合學(xué)習過(guò)的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫(xiě)一幅評價(jià)曹操的對聯(lián)。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇13

　　教學(xué)目標

　　1.通過(guò)預習，能介紹作家及創(chuàng )作背景；

　　2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負，并能通過(guò)朗讀表達；

　　3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說(shuō)出它的用處。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。

　　學(xué)習方法：誦讀、合作、探究

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　　曹操的作品《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》

　　二、初讀詩(shī)歌，力求讀準

　　正音

　　三、背景介紹

　　觀(guān)看《三國演義》視頻片段，了解背景。

　　要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。

　　四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。

　　進(jìn)行誦讀指導

　　五、品讀詩(shī)歌

　　有著(zhù)赫赫戰功的人他到底因何而“憂(yōu)”

　　人生苦短賢才難得功業(yè)未就

　　六、小結

　　《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩(shī)，全篇抒寫(xiě)了年華易逝的`感慨，表達了求賢若渴的心情，表現了建功立業(yè)的雄心壯志。

　　板書(shū)設計

　　人生短暫

　　因何而憂(yōu)？賢才難得

　　功業(yè)未就

　　黃秋云

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇14

　　教學(xué)目標：

　　1. 知識與技能: 背誦本詩(shī)歌。

　　2. 過(guò)程與方法: 掌握《短歌行》的思想內容和藝術(shù)特色。3. 態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

　　教學(xué)重難點(diǎn):

　　1. 教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　2. 教學(xué)難點(diǎn)：

　�、佟抖谈栊小分�，運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。

　�、� 通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境。

　　教學(xué)方法:

　�、僬b讀法:反復誦讀,逐步加深對詩(shī)意的理解

　�、邳c(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

　　教學(xué)用具: 錄音機、磁帶

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一. 導語(yǔ)：

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�(《三國演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應該是三國時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操：

　　老師總結，并啟發(fā)他們去聯(lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀(guān)滄�！窎|臨碣石,以觀(guān)滄�！�..還有 《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當中所描寫(xiě)的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

　　二、解題

　　1.作者簡(jiǎn)介

　　曹操，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱(chēng)帝后，追尊曹操為魏武帝.

　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》;有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

　　聯(lián)想起新中國開(kāi)國領(lǐng)袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說(shuō)明曹操的內修文德外治武訓對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”，通過(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節課我們就試著(zhù)通過(guò)《短歌行》去了解曹操.

　　2.寫(xiě)作背景

　　建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(cháng)江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力.赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(cháng)矛唱 《短歌行》.此詩(shī)格調高遠感情豐富,是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?(請一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話(huà)很標準.大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)磁帶,聽(tīng)完后我會(huì )請同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì )更好?(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來(lái))

　　(詩(shī)歌要多讀才能體會(huì )出它的.內在深韻,我們全班一起來(lái)朗讀一下《短歌行》)

　　三.分析詩(shī)歌

　　1. 齊讀詩(shī)歌

　　2. 同學(xué)對照注釋?zhuān)�疏通�?shī)意。(三分鐘)

　　3. 分節解讀詩(shī)歌:詩(shī)歌按照意思來(lái)分可分為四小節，每二行一小節，主要從思想內容、表達技巧來(lái)鑒賞。

　　4. 鑒賞第一節：

　�、� 請一位同學(xué)朗讀第一小節，讀的過(guò)程中思考本節曹操在對酒當歌之際，有著(zhù)怎樣的情緒，并請這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。(明確：情緒“憂(yōu)”)

　�、� 這位同學(xué)讀得很有激情,當讀到 “對酒當歌”時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞.(同學(xué)思考,集體發(fā)言)

　　請大家說(shuō)說(shuō)作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)

　�、� 作者憂(yōu)愁的是什么呢?

　　明確：原文說(shuō) 譬如朝露,去日苦多---憂(yōu)愁的是人生苦短.

　�、� 作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭? (明確：比喻 把人生比作朝露)

　　這個(gè)比喻的好處是什么?(明確：比喻的好處是形象生動(dòng))

　�、葙p析:自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在.曹操<短歌行>開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過(guò)全傳,就會(huì )感到,作者發(fā)此感慨,是因為他感到年紀已高,時(shí)日見(jiàn)淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經(jīng)很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來(lái)施展抱負。.

　　第一節詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“憂(yōu)”字，“憂(yōu)”到需要用酒來(lái)消解�！皯n(yōu)”這種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“憂(yōu)”。從具體的歷史背景中看，曹操當時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而憂(yōu)，是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當以慷，憂(yōu)思難忘。來(lái)來(lái),舉杯邀明月,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁! 何以解憂(yōu)，唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來(lái)作酒的代稱(chēng))

　　5. 鑒賞剩下三節：

　�、� 齊讀余下三節，思考作者在其中寫(xiě)了什么內容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩(shī)歌中哪些句子可以看出來(lái)。

　　明確：對賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙” 、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！钡瓤梢钥闯�。

　�、� 這些句子用了什么樣的表達技巧?(明確：引用典故<板書(shū)>)

　�、� 這種引用典故表達技巧的目的是什么，好處又是什么呢?

　　大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛(ài)人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續;音,聲問(wèn); 嗣音,繼續相問(wèn),即保持聯(lián)系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無(wú)縫地表達了對賢才的渴求。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》�！把拧笔菍m廷樂(lè )曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩(shī)表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋(píng)。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅�！边@四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我，必將極盡禮節招待他。

　�、苷埼煌瑢W(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子

　　課文的注解⑹ “山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢解》的話(huà)，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說(shuō)他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來(lái),吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來(lái),惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì )熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的，意義是深遠的表現出一種王者的霸氣,根據我們剛才對使用典故句子的分析請同學(xué)們總結引用典故的的好處是什么 (請同學(xué)回答)(應用典故嘛,看這個(gè)典,我們會(huì )想到…..古典,典雅,作者引用的是詩(shī)歌,詩(shī)歌應該有什么特點(diǎn):有文采,而且作者引用的詩(shī)歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內涵容量.

　　<板書(shū)>引用典故的好處是使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內涵容量

　�、萃瑢W(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。

　　明確：課文第三節：“明明如月，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。也表現曹操的求賢之思也是不會(huì )斷絕的。說(shuō)這種話(huà)又是用心周到的表現，因為曹操不斷在招攬人才，那么后來(lái)者會(huì )不會(huì )顧慮“人滿(mǎn)為患”呢?(大家說(shuō)會(huì )不會(huì )?) 所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì )終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì )受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過(guò)渡與鋪墊的作用。

　　“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這四句也不是簡(jiǎn)單重復，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少，我們也合作得很融洽;然而我并不滿(mǎn)足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來(lái)。所以曹操穿過(guò)縱橫交錯的小路,屈駕來(lái)訪(fǎng).久別重逢,歡飲暢談.

　　第四節：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權劉備對戰前夕，曹操在長(cháng)江邊宴請文官武將，月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)�？衫斫鉃檫B年戰亂，百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下，邦無(wú)定土,士無(wú)定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒(méi)有絲毫指責，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著(zhù)對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì )做思想工作，完全是以通情達理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！碑�(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題:表達作者思賢若渴的心情和對人才的尊重.

　　6.比興手法:

　　詩(shī)歌采用一連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂(yōu)思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情.詩(shī)末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順.

　　曹操作為一代英雄，有著(zhù)統一天下的壯志，在本首詩(shī)歌當中作者開(kāi)頭就提出了人生短暫這個(gè)話(huà)題，正是因為人生的短暫，所以作者想在有限的時(shí)間之內作出一番事業(yè)，這也是他在《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》中所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰，國家衰微，作為一個(gè)有統一天下壯志的政治家兼詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他心憂(yōu)天下，因此決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩(shī)歌一方面反映社會(huì )的動(dòng)亂，一方面反映報效國家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱(chēng)作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。

　�、诮ò参膶W(xué)

　　公元一九六年,曹操奉漢獻帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，當時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著(zhù)名的作家“七子”(孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個(gè)文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng )作,就稱(chēng)為“建安文學(xué)”

　　7.齊背詩(shī)歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。

　　8.小結: 《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”, 總的來(lái)說(shuō)，《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩(shī)作，主要是為曹操當時(shí)所實(shí)行的政治路線(xiàn)和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng )作的特長(cháng)，準確而巧妙地運用了比興手法，來(lái)達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規律來(lái)取得預期的社會(huì )效果，這一創(chuàng )作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時(shí)因為曹操在當時(shí)強調“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現，也應得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強,創(chuàng )造絢麗輝煌的人生.

　　附：板書(shū) 《短歌行》

　　思想內容 表達技巧 風(fēng)格

　　(第1節)對酒當歌，憂(yōu)人生苦短 比喻(形象生動(dòng)) 悲涼

　　(2—4節)求賢若渴，求天下一統 用典(典雅耐讀) 慷慨

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇15

　　教學(xué)目標：

　　1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術(shù)特色。

　　2、體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂(yōu)”。

　　2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達感情的技巧。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　電影《天下無(wú)賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀什么最貴?人才!!!的確如此，當今時(shí)代是個(gè)人才競爭的時(shí)代，那么在群雄紛爭的三國時(shí)期，被稱(chēng)為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì )他求賢若渴的心情!

　　二、解題

　　“短歌”是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，短歌、長(cháng)歌，因歌詞音節的長(cháng)短區分。一般說(shuō)長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。

　　三、知人論世

　　曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團， 又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。建安十三年冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，飲馬長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂(lè )，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

　　(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話(huà)。)

　　四、朗讀課文，整體感知

　　1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

　　(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂(lè )曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)

　　(指出版本的區別，見(jiàn)幻燈片。)

　　2、檢查預習：指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認真聽(tīng)，看有無(wú)讀錯的字音。)

　　3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

　　4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?

　　明確：

　　憂(yōu)(板書(shū))——憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，憂(yōu)從中來(lái)

　　5、全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的“憂(yōu)思”、“憂(yōu)愁”、“憂(yōu)慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“憂(yōu)”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書(shū))

　　(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對話(huà)，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂(yōu)”的。)

　　五、分析鑒賞

　�、迦松�短暫

　　1、詩(shī)人是怎樣表達“人生短暫”之憂(yōu)?請同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。

　　2、前四句運用什么手法寫(xiě)“人生短暫”的?

　　明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了，轉瞬即逝�！俺�露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首 驅車(chē)上東門(mén)》)詩(shī)人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達了人生短暫，韶光易逝。

　　(自古以來(lái)，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。我們也會(huì )發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)

　　3、詩(shī)人在宴請文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　建功立業(yè)，一統天下。(板書(shū))

　　(播放《三國演義》片段)

　　(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現在又列陣長(cháng)江，為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過(guò)半百，統一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì )憂(yōu)人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！�

　　所以我們可以這么說(shuō)，曹操之憂(yōu)，是積極進(jìn)取的英雄之憂(yōu)，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(cháng)嘶。)

　　4、“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！倍趴抵�酒真的能解詩(shī)人之憂(yōu)嗎?

　　明確：

　　當然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！碧拼�詩(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂(yōu)人生短暫，杜康之酒并不能延長(cháng)其人生。(如果曹操活到現在，我會(huì )向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)

　�、尜t才難得

　　1、既然作者覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現一統天下的抱負，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

　　明確：招攬人才。司馬徽對劉備說(shuō)：“臥龍鳳雛，得一可安天下�！敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的.輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(cháng)也可以成為開(kāi)國之君!

　　2、詩(shī)人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。

　　3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運用了什么表現手法?

　　學(xué)生討論后回答，教師總結：

　�、乓�用《詩(shī)經(jīng)》

　�、佟扒嗲嘧玉�，悠悠我心，但為君故，沉吟至今�！�

　　“青青子衿，悠悠我心�！边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(cháng)領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)

　　原寫(xiě)姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。

　�、凇斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�

　　這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情�！斑线稀笔锹沟慕新�，說(shuō)是鹿發(fā)現山野之間有它喜歡吃的蘋(píng)草，就發(fā)出快樂(lè )的叫聲，招呼同伴們都來(lái)享用�！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說(shuō)，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂(lè )。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)：如果你們來(lái)歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂(lè )。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。

　�、泼钣帽扔�

　�、佟懊髅魅缭�，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�

　　曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內;可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔憂(yōu)從內心當中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。

　�、凇霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”

　　曹操這幾句雖然是寫(xiě)眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托�！边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。

　　曹操的言外之意是說(shuō)，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

　�、乔捎玫涔�

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�

　　“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話(huà)，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。

　　“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說(shuō)明，自己會(huì )像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對“繞樹(shù)三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來(lái)勉勵自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現統一天下的大業(yè)了。

　　板書(shū)：統一天下

　　(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得，巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)

　�、缧〗Y：何以解憂(yōu)?

　　詩(shī)人憂(yōu)人生苦短，憂(yōu)賢才難得，而真正的憂(yōu)在于統一大業(yè)還未完成。何以解憂(yōu)?——唯有賢才!

　　六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)

　　(幻燈片)

　　“曹公古直，甚有悲涼句�！薄�—鐘嶸 《詩(shī)品》

　　“志深筆長(cháng)，梗概多氣�！薄�—劉勰 《文心雕龍》

　　“氣魄雄偉，慷慨悲涼�！薄�—

　　(為什么會(huì )形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當時(shí)的歷史。)

　　(幻燈片)東漢末年的戰亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫，給社會(huì )帶來(lái)的災難是歷史上空前的。史書(shū)也多有記載，如《三國志》中記載說(shuō)：“吏士大小自相啖食�！薄妒勒Z(yǔ)》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪�！贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認識到人生的無(wú)常，生命的短暫�！豆旁�(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀(guān)主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì )災難，以及如何結束這社會(huì )災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩(shī)作中。

　　(曹操的一統天下抱負和這種抱負實(shí)現的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現。)

　　(幻燈片)

　　建安風(fēng)骨：建安(漢獻帝年號)時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng )作反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現了統一天下的理想和壯志，有著(zhù)鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，這種杰出成就被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。

　　學(xué)生齊讀，體會(huì )詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

　　七、課堂小結

　　一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負，而有雄圖霸業(yè)抱負的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂(yōu)”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無(wú)論是憂(yōu)人生短暫，還是憂(yōu)賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂(yōu)，而且這種憂(yōu)是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說(shuō)，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習，既然不能增加生命的長(cháng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當勉勵”的有志之士。

　　八、鞏固與訓練

　　1、背誦并默寫(xiě)《短歌行》。

　　2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì )兩詞在內容上和風(fēng)格上的異同。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇16

　　【教學(xué)目標】

　　1、品味詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想

　　2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力

　　3、培養高尚的品德情操

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀鑒賞，討論分析

　　【教學(xué)設想】

　　通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【具體教學(xué)步驟】

　　一、作者介紹

　　曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔�，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

　　二、寫(xiě)作背景

　　赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè )，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。

　　三、文題理解

　　《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂(lè )府又有《長(cháng)歌行》。長(cháng)歌、短歌是指曲調長(cháng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì )的歌辭。

　　四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦

　　五、整體感知、賞析全篇

　�。ㄒ唬┙鈽嬙�(shī)句 分節鑒賞

　　分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！�

　　在里作者強調他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調（風(fēng)骨）如何？

　　“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！鼻檎{悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著(zhù)高昂的情緒，蘊藏著(zhù)及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

　　在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價(jià)。

　　分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�

　　設疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達了什么內容？運用的是什么手法？

　　明確：這八句情味更加纏綿深長(cháng)了�！扒嗲唷倍�句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。

　　緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。

　　分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�

　　設問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？

　　提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂(yōu)愁，是照應第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復，而是含有深意的。

　　第一種說(shuō)法：天上的明月常在運行，不會(huì )停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè )所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì )斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的作用。

　　第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。

　　分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�

　　設疑：前四句的內容可作那些解讀？

　　前四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長(cháng)江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的.處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著(zhù)對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。

　　設問(wèn)：最后四句是怎樣表達主旨的？

　　分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。

　�。ǘ�）根據所講 分組討論 回答問(wèn)題

　　1、詩(shī)作表達了什么樣的主旨（主題思想）？

　　2、本詩(shī)運用了那些藝術(shù)表現手法？

　　3、詩(shī)人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？

　　七、小結

　　《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

　　八、作業(yè)

　　熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨

　　九、板書(shū)設計

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇17

　　教學(xué)目標

　　知識與能力了解背景，掌握基礎知識，背誦默寫(xiě)詩(shī)歌。

　　過(guò)程與方法通過(guò)反復誦讀感悟詩(shī)人的情感；通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)體會(huì )詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養積極進(jìn)取的人生觀(guān)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。

　　教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導讀辨體

　　1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

　　2、正如歌中所唱，三國時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當如孫仲謀”的孫權，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的`曹操……曹操，他“外定武功”，統一中國北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內興文學(xué)”，開(kāi)啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

　　3、解題：“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè )歌唱。而“長(cháng)歌”“短歌”都是漢樂(lè )府中的曲調名稱(chēng)，根據歌詞音節長(cháng)短進(jìn)行劃分。一般而言，長(cháng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇18

　　[教學(xué)目標]

　　1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)

　　2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

　　3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步

　　培養學(xué)生的質(zhì)疑意識，為培養對文本的個(gè)性化閱讀能力做準備

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔了引導學(xué)生初步學(xué)習鑒賞中國古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當堂背誦

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色

　　2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學(xué)中將避免在人物形象評價(jià)上的爭議，而將學(xué)生的精力引導鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物

　　[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論

　　[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

　　[教具準備]多媒體

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、導入新課

　　首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺

　　但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好

　　《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(cháng)江，與孫權決戰當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設樂(lè )，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》

　　二、初步感知

　　1、一讀詩(shī)歌：教師配樂(lè )誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準字音、節奏）

　　2、在檢查學(xué)生對補充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內涵（強調：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo)）

　　教師強調：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì )“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題，要求我們學(xué)會(huì )評價(jià)詩(shī)歌

　　3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問(wèn)：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫(xiě)的？

　�。ㄒ�求：力爭區別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂(yōu)傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩，悠揚三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）

　�。�明確：全詩(shī)圍繞“憂(yōu)”字展開(kāi)，分別寫(xiě)了“憂(yōu)的原因”“憂(yōu)的方式”“憂(yōu)的對象”“憂(yōu)的'解脫”）

　　三、探究主旨

　　采用逐步“瘦身”法，引導學(xué)生找“詩(shī)眼”

　�。�明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：

　　參考答案：對酒當歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心

　　再次壓縮成一句：

　　參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書(shū)“詩(shī)眼”〉）

　　四、個(gè)性解讀

　　1出示南朝鐘嶸的片面評價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評定為下品，并評價(jià)說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）

　　2列舉兩首代表作，體會(huì )“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格

　�、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判�，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣

　�。ɑ脽舫鍪荆簩�酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多

　　慨當以慷，憂(yōu)思難忘何以解憂(yōu)？惟有杜康

　　青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今

　　明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)我有嘉賓，鼓瑟吹笙

　　越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩

　　月明星稀，烏鵲南飛繞樹(shù)三匝，何枝可依？

　　山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）

　�、谟晒糯�評論家的評說(shuō)引出教師自己的評價(jià)意見(jiàn)

　�。ā飬卿吭凇读�朝選詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽(tīng)歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”

　　★劉勰《文心雕龍》：詩(shī)中多寫(xiě)悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(cháng)，故�？�而多氣也”

　　○師生新解：

　�。�1）其有多首代表作在結構上具有類(lèi)似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結構，是詩(shī)人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態(tài)的生動(dòng)體現，沉郁頓挫結構本身便是“�？�而多氣”的又一反映

　�。�2）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；

　�。�3）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定，而且“古直”之說(shuō)也不夠精當：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”，但布局謀篇上并不“直”……）

　�、蹖W(xué)生嘗試評價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況

　�。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對曹詩(shī)歌的權威評價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評價(jià)）

　�。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）

　　五、練習鞏固

　　這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見(jiàn)下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字數100字以?xún)龋┍痴b這首詩(shī)歌

　　欣賞角度

　　顯著(zhù)特色或類(lèi)別

　　表達方式

　　議論（言志）與抒情有機結合

　　語(yǔ)言

　　簡(jiǎn)約含蓄

　　寫(xiě)作手法

　　襯托用典起興

　　修辭手法

　　雙關(guān)引用比喻設問(wèn)

　　結構

　　意識流結構似斷似連回環(huán)曲折

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇19

　　教學(xué)目標

　　知識目標：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

　　能力目標：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

　　情感目標：體會(huì )詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大目標。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

　　難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導語(yǔ)設計：

　　不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。

　　二、知識交流（學(xué)生完成）

　　曹操文才武略：

　　曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的'藝術(shù)性，他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。

　　三、整體感知

　　1、背景介紹：

　　建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。

　　2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音，把握語(yǔ)調，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。

　　3、學(xué)生結合注釋?zhuān)�疏通�?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。

　　4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。

　　明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。

　　四、具體研習重要詩(shī)句：

　　1、提問(wèn)：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？

　　明確：為了實(shí)現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(cháng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。

　　2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？

　　明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。

　　3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。

　　4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。

　　明確：

　�。ㄒ唬┮�用成句，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�句，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤�，憂(yōu)思綿長(cháng)的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖�有的詩(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。

　�。ǘ�）詩(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

　　五、探究綜合，遷移評價(jià)

　　曹操評價(jià)：英雄還是奸雄

　　1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

　　2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。

　　3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字數100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。

　　示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。

　　六、拓廣積累：

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！保ā度龂�演義》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫(xiě)的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？

　　例如：

　　《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　《觀(guān)滄�！啡赵轮�行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　《長(cháng)歌行》百川東到海，何時(shí)復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

　　積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級博客：

　　七、知識拓展

　　豪放風(fēng)格：創(chuàng )作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。

　　練習：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

　　八、課文小結：

　　不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強則中國一定強！

　　九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇20

　　一．作者簡(jiǎn)介

　　曹操，字孟德，三國時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年，手不舍書(shū)，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩(shī)歌風(fēng)格，正如前人所說(shuō)“如幽燕老將，氣韻沉雄”�！抖谈栊小氛�是這種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。

　　二．解題

　　在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據的社會(huì )里，曹操以統一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過(guò)宴會(huì )的歌唱生動(dòng)地直抒“憂(yōu)思難忘”的胸臆，顯現出他為實(shí)現“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

　　三．反復誦讀，總體把握

　　1． 指導朗讀

　　2． 思考：全詩(shī)可分為幾層？概括每一層的內容。

　　全詩(shī)分為四節，首八句為第一節，寫(xiě)人生有限，詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來(lái)同他合作，一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

　　次八句為第二節，詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來(lái)表現求賢思想：一則求之不得而沉吟憂(yōu)思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

　　再次八句為第三節，前四句寫(xiě)愁苦，后四句設想賢才到來(lái)，分別照應前兩節。

　　最后八句為第四節，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統一。

　　四．研讀

　�。�1） “對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！�

　　歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現及時(shí)行樂(lè )的思想嗎？

　　不是，這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家，常常感到人生短暫，不能及時(shí)建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“�？窒瘸�露，填溝壑，墳土未干，而身名并滅�！庇质且焕�。此詩(shī)三次寫(xiě)到憂(yōu)，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂(yōu)不治�！蹦隁q的流逝本不足過(guò)于傷心，令人擔憂(yōu)的海內未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內的“憂(yōu)思難忘”的心聲。所以，此詩(shī)的情調蒼茫悲涼，但詩(shī)人的情緒并不低弱，表現的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

　�。�2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�

　　正由于年華易逝，“去日苦多”，而功業(yè)未就，這就更渴望賢才來(lái)輔佐。這八句引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子來(lái)表現對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬？

　　不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現了他復雜的思想感情，在語(yǔ)言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說(shuō)自己求才不得而沉吟憂(yōu)思；引《鹿鳴》說(shuō)自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現他的胸襟抱負尤為恰當。原詩(shī)中以鹿食蘋(píng)草并呼朋引伴共食，來(lái)興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來(lái)，且以琴瑟樂(lè )之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛(ài)好我，這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現曹操以懇篤誠實(shí)之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來(lái)表現他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。

　�。�3）“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�

　　引用后進(jìn)一步反復抒發(fā)思慕賢才之情�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！背薪印蹲玉啤�，以明月不可掇為比興，從人才難得，進(jìn)而抒發(fā)內心求賢不得的無(wú)窮憂(yōu)慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！背薪印堵锅Q》，率直表述對已來(lái)的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中，渾然一體，不著(zhù)痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

　�。�4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�

　　這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩(shī)推入更高境界。

　　“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？” 以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時(shí)的社會(huì )情況而言，“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的深深憂(yōu)慮。

　　從明主求賢來(lái)說(shuō)，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾�！辈懿傧然�用管仲語(yǔ)意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的.典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。

　　四句分用兩典的作用？

　　貼切自然地表現了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩(shī)的中心。這樣結尾，更振起全篇，把上文所寫(xiě)的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂(yōu)思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來(lái)，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

　　總之，這首詩(shī)感情深摯，婉曲動(dòng)人；引用《詩(shī)經(jīng)》成句，自然貼切；風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩(shī)經(jīng)》之后的四言名篇

　　五．布置作業(yè)：

　　課后練習二 背誦《短歌行》

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇21

　　教學(xué)目標：

　　通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

　　教學(xué)設想：

　　1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應該通過(guò)分析曹操的生平、為人及寫(xiě)作背景來(lái)評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽(tīng)音樂(lè )）。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結構（你對詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸？“憂(yōu)”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄕn前先發(fā)“補充閱讀材料”，板書(shū)題目、作者）?

　　一、熟悉詩(shī)歌

　　1、導入：

　　導語(yǔ)：（指黑板）這個(gè)人大家認識嗎？我們在初中的課文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見(jiàn)過(guò)，《三國演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見(jiàn)面了�！抖谈栊小反蠹衣�(tīng)過(guò)嗎？在《三國演義》的赤壁之戰中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰(shuí)會(huì )唱這首歌嗎？――我會(huì )，我給唱唱看好嗎？

　　自唱《短歌行》。

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：遇到古詩(shī)文，我們怎樣進(jìn)行學(xué)習呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來(lái)再說(shuō)）

　　2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來(lái)背誦全詩(shī)，之后齊聲背誦。

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：……接著(zhù)再來(lái)解決古詩(shī)文中的疑難問(wèn)題）

　　3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”）

　　4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

　　二、分析詩(shī)歌的思想感情。

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：……之后，我們再來(lái)領(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情）

　　1、 討論分析“名句”。

　　叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當歌，人生幾何”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　2、明確“憂(yōu)”和“求賢”的思想情感內涵。

　�。�1）提問(wèn)：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂(yōu)）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂(yōu)的是什么呢？（人生苦短）

　�。ò鍟�(shū)：對酒當歌，憂(yōu)的是人生苦短）

　�。�2）、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）

　　從哪些句子可以看出呢？

　　作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）

　�。ò鍟�(shū)：求賢若渴，求的是一統天下）

　　3、解決“憂(yōu)”和“求賢”的統一問(wèn)題：

　　結合板書(shū)，提問(wèn)：既然曹操那么“憂(yōu)”，又深知“人生苦短”，為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的`人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　�。ò鍟�(shū)：英雄之慷慨悲歌）

　　三、誦讀體會(huì )：

　�。ㄟ^(guò)渡語(yǔ)：……最后，還是要歸結到誦讀上來(lái)，通過(guò)誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習古詩(shī)文的根本大法）

　　1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂(lè )），分別叫他們說(shuō)說(shuō)為什么這么處理，再簡(jiǎn)評；再齊聲誦讀。

　　2、聽(tīng)歌曲《短歌行》。

　　板書(shū)：

　　短歌行? 曹操

　　對酒當歌，憂(yōu)的是人生苦短

　　英雄的慷慨悲歌

　　求賢若渴，求的是一統天下

　　上課的準備內容：

　　誦讀的背景音樂(lè )、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。

　　教學(xué)補充閱讀材料。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇22

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1.導入語(yǔ)：歷史上的每一個(gè)著(zhù)名人物都有人去評判，當然有的人說(shuō)好，有的人說(shuō)不好，而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者，有的人說(shuō)他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說(shuō)他是非常之人，超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個(gè)雄視古今的人物，同學(xué)們他是誰(shuí)��？（曹操）對！這個(gè)人就是曹操，在我們初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�，而今天我們就來(lái)學(xué)習曹操的另一部作品《短歌行》，來(lái)看看曹操的人才觀(guān)是怎樣的。

　　板書(shū)：短歌行曹操

　　2.作者：說(shuō)起曹操，大家都不陌生，而且也學(xué)過(guò)他的作品，那么就請同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)曹操，好！同學(xué)們說(shuō)的很對，說(shuō)明老師以前講的沒(méi)有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。代表作品：《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�。

　　3.背景：而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫(xiě)于建安十三年，當時(shí)曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫、劉勢力，在赤壁之戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創(chuàng )作了《短歌行》。

　　接下來(lái)給大家兩分鐘時(shí)間，讀一讀這首詩(shī)，明確字音并感受一下這首詩(shī)，哪位同學(xué)來(lái)讀一下。首先我們來(lái)看標題《短歌行》，漢樂(lè )府的曲調名，樂(lè )府有“長(cháng)歌”、“短歌”之分，四字句就稱(chēng)為“短歌”，其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。

　　我們來(lái)齊讀一遍古詩(shī)，短歌行1、2

　　我們讀完了這首是，我們能體會(huì )到這首詩(shī)的感情基調是什么樣的？

　　我想問(wèn)同學(xué)們，我們這首詩(shī)的感情基調是什么

　　憂(yōu)。文中直接表現“憂(yōu)”的句子有哪些？

　　明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”、“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”

　　接下來(lái)我們就結合詩(shī)句分析思考曹操在“憂(yōu)”什么？

　　1）“對酒……去日苦多”譯。引導

　　明確：憂(yōu)人生苦短，功業(yè)未成

　　人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）

　　詩(shī)人只有借著(zhù)杯中之酒來(lái)消愁解愁緒，那么我想問(wèn)同學(xué)們，就真的能為詩(shī)人消愁么？

　　不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁

　　那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊

　　人才，我們接著(zhù)看

　　2）青……笙

　　憂(yōu)人才難得，賢才難得

　　要想成就功業(yè)，必須有賢才的輔助，曹操在詩(shī)中表達了對人才的渴慕之情

　　“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對情人的思念之情，曹操將此句嫁接到這里，實(shí)際上表達的是對賢才的渴慕之情，運用了“用典”這一藝術(shù)手法

　　用典：指在詩(shī)句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事

　　作用：言簡(jiǎn)意豐，以少勝多，富有書(shū)卷氣

　　3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設人才如果來(lái)了，自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景

　　好，我們同學(xué)齊讀第一節，注意讀出“憂(yōu)”的情感。

　　第二章的一開(kāi)始詩(shī)人看到了明月，不由的“憂(yōu)”從中來(lái)

　　這里運用了比興的手法（詩(shī)經(jīng)時(shí)講過(guò)，哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下），詩(shī)人在此處用明月比喻品行高潔的賢才，表達了對賢才的渴求之心，那么請問(wèn)：為什么曹操如此渴求人才

　　思考半分鐘

　　案：前面我們說(shuō)到時(shí)間的流逝使曹操充滿(mǎn)了緊迫感，但真正憂(yōu)的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時(shí)不待我，靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現心中的“治世之夢(mèng)”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一樣難求，所以曹操才會(huì )在這個(gè)問(wèn)題上苦苦追求。

　　而接下來(lái)的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來(lái)

　　“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”

　　“枉”枉駕，屈駕�！坝谩币��！按妗碧絾�(wèn)，問(wèn)候

　　“契闊”久別重逢�！啊蓖ā把纭��！芭f恩”指往日的情誼。

　　這四句是：客人穿過(guò)縱橫交錯的.小路，枉駕來(lái)訪(fǎng)，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂(yōu)思不絕，仰慕賢才。

　　最后八句同樣運用了比興和用典的手法

　　先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”

　　“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”則比喻賢士徘徊，選擇明主之意，接著(zhù)運用典故，表明自己對賢才抱著(zhù)來(lái)者不拒的態(tài)度，最大限度的接納賢才，并借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志（點(diǎn)撥學(xué)生注意，是人情感的變化）賢才擇主，天下歸心

　　齊讀整首詩(shī)

　　小結：

　　《短歌行》是一首政治性很強的詩(shī)作，然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當中，全詩(shī)巧妙地運用了比興，用典等手法，來(lái)表達寓情于理，以情感人的目的，詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩(shī)，并背誦本詩(shī)。

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇23

　　【素質(zhì)教育目標】

　　1、知識目標：

　　鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。

　　2、能力目標：

　　提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

　　3、情感目標：

　　培養高尚的審美情操。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：

　　鑒賞詩(shī)歌。

　　2、難點(diǎn)：

　　感悟詩(shī)人的思想感情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀和鑒賞。

　　【教學(xué)工具】

　　多媒體課件。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導入

　　同學(xué)們，今天我們要學(xué)習曹操的名作《短歌行》。請大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩(shī)歌《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣，壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。

　　二、誦讀

　　1、生初讀詩(shī)歌，師范讀正音。

　　2、掃除文字障礙，生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的.體會(huì )

　　三、鑒賞

　　1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?

　　背景：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》

　　形象：慷慨激昂而又沉郁蒼涼。

　　2、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的主旨，關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。

　�、� 你認為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂(yōu)字。全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的憂(yōu)思、憂(yōu)愁、憂(yōu)慮，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?這個(gè)問(wèn)題解決了對詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝，功業(yè)未成，人才難求。)本詩(shī)意境憂(yōu)而不傷，有一種強烈的悲壯之感。

　�、� 主旨：詩(shī)人感嘆人生短暫，抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。

　�、� 結構：

　　感嘆人生短暫

　　憂(yōu)抒發(fā)求才若渴廣納賢才

　　憂(yōu)慮賢才難求建功立業(yè)

　　呼喚賢才來(lái)歸

　　3、語(yǔ)言：

　　這是一首四言古體詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉，生動(dòng)形象，有極強的藝術(shù)感染力。

　　4、表達技巧：

　　本詩(shī)托物起興，巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情，言有盡而意無(wú)窮。

　　四、寫(xiě)作

　　從本詩(shī)主旨出發(fā)，聯(lián)系自身實(shí)際，寫(xiě)下你的感悟。然后在全班交流。

　　五、練習

　　運用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法，來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌：

　　落日悵望

　　[唐]馬 戴

　　孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。

　　念我何留滯，辭家久未還。

　　微陽(yáng)下喬木，遠燒入秋山。

　　臨水不敢照，恐驚平昔顏。

　　六、研究性作業(yè)

　　在中國人的傳統觀(guān)念中，曹操歷來(lái)被認為是一個(gè)大奸臣、大梟雄，在《三國演義》中，他因嫉妒楊修的才能而殺之，但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人，現在我們學(xué)習了他的三首詩(shī)歌，再結合你們所學(xué)的歷史知識，請你客觀(guān)地評價(jià)他。并寫(xiě)成文章，不少于800字。

　　【板書(shū)設計】

　　短歌行

　　曹 操

　　感嘆人生短暫

　　憂(yōu)抒發(fā)求才若渴廣納賢才

　　憂(yōu)慮賢才難求建功立業(yè)

　　呼喚賢才來(lái)歸

　　《短歌行》優(yōu)秀教學(xué)設計 篇24

　　教學(xué)目標：

　　知識與能力：

　　1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

　　2、背誦詩(shī)歌的第一小節。

　　3、分析作者的憂(yōu)思之情。

　　過(guò)程與方法：

　　1、多朗讀，從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。

　　2、捉住能表現作者心情的字如“憂(yōu)”，進(jìn)行賞析。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：

　　1、感知曹操的遠大志向和英雄形象。

　　2、培養高中的獨立評價(jià)能力。

　　教學(xué)方法：

　　美讀法、討論法、啟發(fā)誘導法。

　　教學(xué)方式：

　　多媒體教學(xué)。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)。

　　導入：同學(xué)們有看過(guò)三國演義的嗎?在三國演義里曹操是什么樣的形象?

　　三國演義的作者羅貫中這樣評價(jià)曹操：治世之能臣，亂世之梟雄�，F在同學(xué)們看這幅圖片，只這是京劇中曹操的形象，同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類(lèi)型的人。代表的是陰險奸詐的人。

　　展示 《觀(guān)滄�！返幕脽羝�。

　　二、學(xué)習文本。帶著(zhù)對曹操詩(shī)歌的這種感受，我們一起學(xué)習曹操的另一首非常著(zhù)名的詩(shī)歌《短歌行》。

　　1、朗讀，先讓學(xué)生朗讀一遍，從朗讀中檢查他們的預習情況，對詩(shī)歌的把握如何?

　　然后播放錄音，讓學(xué)生感受一下，別人是如何朗讀短歌行，注意感情的輕重舒緩。

　　預設： 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。

　　小結朗讀：同學(xué)們讀得很流暢，但感情把握不到位，這是因為詩(shī)歌離我們的年代比較久遠，所以對于它所表達的情感可能把握得不夠到位，那我們就深入地了解一下詩(shī)歌，請同學(xué)們看一下這首詩(shī)中，最能體現出作者心情的是什么詞?

　　預設回答：憂(yōu)

　　2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候為國為民，發(fā)現“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一代丞相的情懷，那同學(xué)們看一下曹操他憂(yōu)的對象是什么?

　　先不著(zhù)急回答，我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節，所以我們先來(lái)齊讀第一節(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句，男生讀后一句，我們先把這一小節讀一下，從中看作者“憂(yōu)”什么?

　　預設：憂(yōu)的是人生苦短。

　　同學(xué)們是如何看出來(lái)的。

　　對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。

　　→3、愁來(lái)了，我們不能視而不見(jiàn)啊，在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?

　　預設：慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。

　　這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁?lèi)炑健?/p>

　　預設：不能，那你認為什么才能消除曹操的愁?lèi)灐?/p>

　　預設�！笆侨瞬��！�

　　→你從哪句中可以看出是人才?

　　“青青子衿，憂(yōu)憂(yōu)我心，但為君故，沉吟至今�！�

　　這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片，補充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂(yōu)是什么呀?

　　幻燈片展示：賢才難得。

　　那同學(xué)們想一下，作為領(lǐng)導人，怎么樣才能吸引人才呀。

　　預設：給人才提供優(yōu)厚的待遇。

　　→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證

　　預設：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�

　　小節：所以從這節詩(shī)歌中，我們可以看出作者的有憂(yōu)愁，了解作者的感情，現在請同學(xué)們，我們再把前面的朗讀部分，我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句，男生讀后一句，注意把握情感。讀完之后，到后兩句在合，全班一起朗讀。

　　預設：同學(xué)們說(shuō)一下，是不是比前面進(jìn)步，很好，值得鼓勵。

　　小導入：中國詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是情感都是貫穿其中，那我們在往下學(xué)習作者的憂(yōu)思之情是如何貫穿到下文中的。

　　讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節。

　　→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的'明月呀。

　　預設：是用明月來(lái)喻指人才，指出人才難得。

　　由此我們可以看出作者是在反復地歌詠著(zhù)渴賢之憂(yōu)啊。

　　但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?

　　“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�

　　→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。

　　人才來(lái)歸順曹操了，那人才都來(lái)了，曹操還憂(yōu)什么?

　　三憂(yōu)功業(yè)未就。

　　→對人才的憂(yōu)思，貫穿了全文，但第二節有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的，是因為人才來(lái)和他交心，來(lái)歸順他了。同學(xué)們看是哪句?

　　“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�

　　→那人才都來(lái)了，作者還憂(yōu)什么呢?

　　三憂(yōu)功業(yè)未就。

　　小結：所以人才的憂(yōu)思，人生的苦短，都是因為功業(yè)未就，因此曹操為了自己的功業(yè)，他又對哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?

　　預設：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

　　→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途，把賢才的煎熬變成當成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔憂(yōu)之外，他是否還有另一層意思?

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�

　　曹操用了兩個(gè)典故，一周公自喻，說(shuō)明自己有周公一樣對待人才的心，有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì )重用賢才的。

　　小結：1、曹操說(shuō)歌以詠志，那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂(yōu)思之愁是為了表明什么志向?

　　招賢納士，統一天下。

　　2、中國崇尚一句話(huà)：“文如其人�！蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習，同學(xué)們你認為曹操是什么樣的人?

　　總結：幻燈片展示。

　　播放電視劇《短歌行》主題曲，引入到曹操英雄的形象。

　　背誦。

　　課堂總結：曹操不管是在歷史上還是在民間文化上，都是以奸臣、逆賊的形象示眾，但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據，學(xué)會(huì )從文學(xué)作品中去分析人物形象，形成自己獨立思考和判斷的能力

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