《短歌行》教學(xué)設計（通用19篇）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設計是連接基礎理論與實(shí)踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結合具有溝通作用。那么寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編精心整理的《短歌行》教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
《短歌行》教學(xué)設計 篇1
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)反復誦讀，感知全文，梳理文意。
2、正確理解詩(shī)人的“憂(yōu)”，感悟詩(shī)人的豪情，培養學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
3、學(xué)習本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運用。
【教學(xué)過(guò)程】
課前播放《滾滾長(cháng)江東逝水》。
�。ń庹f(shuō)：《滾滾長(cháng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠而略帶蒼涼的歌聲，其內容和基調與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近，有利于對詩(shī)人思想感情的感受、理解。）
一、整體感知
[預設互動(dòng)1]美美地憶
一提起曹操人們便會(huì )脫口說(shuō)出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說(shuō)：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊�！迸崴芍J為：“歷觀(guān)古今書(shū)籍所載，貪殘虐烈無(wú)道之臣，于操為甚�！碧铺谌缡钦f(shuō)：“臨危制變，料敵設奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足�！泵珴蓶|詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇�！币字刑煺f(shuō)：“曹操是可愛(ài)的奸雄，他的奸與雄統一于雄�！�
魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀(guān)察曹操的真實(shí)方法�！庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！�
由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀(guān)點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結論。
今天我們來(lái)學(xué)習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側面來(lái)了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。
二、以學(xué)激思
請寫(xiě)出你的疑惑，由組長(cháng)整合后交老師。
三、合作學(xué)習
[預設互動(dòng)2]美美地讀
通過(guò)各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內容和詩(shī)人的思想感情。
這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開(kāi)闊，慷慨深沉。
[預設互動(dòng)3]美美地思
1、通過(guò)朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂(yōu)”，他到底在憂(yōu)什么？是如何解憂(yōu)的？
第一步：自己誦讀詩(shī)歌，尋找問(wèn)題關(guān)鍵。
第二步：小組交流合作，商定問(wèn)題觀(guān)點(diǎn)。
第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。
2、觀(guān)看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯，思考幾個(gè)問(wèn)題。
�。�1）剪輯中曹操所吟唱的`《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？
何枝可依？——無(wú)枝可依。
海不厭深�！粎捝�。
�。�2）“輟”和“掇”、“無(wú)”與“何”在表達效果上有什么不同？我們從中可以分別體會(huì )出什么心境呢？
點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現的是一個(gè)豪情滿(mǎn)懷、壯志凌云的曹操，其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現得更多的是曹操的隱憂(yōu)。
“無(wú)”字，展現的是往南去的人才沒(méi)有可依之枝，即沒(méi)有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現的是亂世當中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。
四、課堂總結
這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應該具有危機感和憂(yōu)患意識。所以我們更應該“及時(shí)勉勵”，只因為“時(shí)不我待”。
《短歌行》教學(xué)設計 篇2
一、學(xué)習目標：
反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法
體會(huì )詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的思想內容。
運用典故等手法表達感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
�。ㄕn前板書(shū)標題）
教學(xué)過(guò)程：
一、導入 ：
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，眼前飛揚著(zhù)一個(gè)個(gè)鮮活的面容。三國時(shí)期，風(fēng)云動(dòng)蕩。孫權靠父兄基業(yè)坐斷江東，劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一，那么，曹操又憑什么一統北方呢？同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢？
“挾天子以令諸侯”——玩權術(shù)，
“寧教我負天下人，不教我負天下人”——自私
“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險
曹操到底是怎樣的一個(gè)人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來(lái)學(xué)習他的《短歌行》，領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采，了解歷史上真實(shí)的曹操。
二、解題、背景介紹。
1、解題：（點(diǎn)擊幻燈片）
“行”是一種文體。短歌行，漢樂(lè )府曲調名，是用于宴會(huì )場(chǎng)合的歌辭�！伴L(cháng)歌”、“短歌”是針對歌詞音節的長(cháng)、短而言的。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。
2、寫(xiě)作背景：幻燈展示：（點(diǎn)擊幻燈片）
建安十三年，曹操率83萬(wàn)大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩(shī)《短歌行》。
預習過(guò)程中，同學(xué)們還有哪些字詞疑問(wèn)，一起來(lái)梳理一下，自由提問(wèn)，一起解答
三、解答預習中存在的問(wèn)題：
1、學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生解答
2、教師檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)（點(diǎn)擊幻燈片）
品讀詩(shī)歌，先從朗誦開(kāi)始。四言詩(shī)節奏：二二節拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速，語(yǔ)調，要有抑揚頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調，問(wèn)句一般讀升調。請同學(xué)們找出詩(shī)文中的問(wèn)句，加以朗讀體會(huì )。
四、朗讀詩(shī)歌。
學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評。
�。�1）節拍：二二節拍 （點(diǎn)擊幻燈片）
�。�2）語(yǔ)調（句式） （點(diǎn)擊幻燈片）
�。�3）教師范讀。
�。�4）學(xué)生朗讀
進(jìn)一步品讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的內容和情感，有些詩(shī)歌可以抓意象，有些詩(shī)歌可以抓詩(shī)眼，《短歌行》是有詩(shī)眼的，這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么呢？哪些句子寫(xiě)了“憂(yōu)”，找一找。
五、品讀詩(shī)句，理解內涵。
1、聽(tīng)配樂(lè )演唱，把握詩(shī)歌情感——“憂(yōu)” （點(diǎn)擊幻燈片鏈接） （板書(shū)）
2、品讀含“憂(yōu)”的句子（點(diǎn)擊幻燈片）
“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！�
“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
詩(shī)人在“憂(yōu)”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解
3、把握“憂(yōu)”的內涵。（點(diǎn)擊幻燈片）
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 ——憂(yōu)人生短暫（板書(shū)）
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
明明如月，何時(shí)可掇。
——憂(yōu)人才難得（板書(shū)）
周公吐哺，天下歸心 ——憂(yōu)功業(yè)未成（板書(shū)）
4、 小結：憂(yōu)人生短暫，憂(yōu)人才難得，憂(yōu)功業(yè)未成，詩(shī)人心中有憂(yōu)，何以解憂(yōu)呢？杜康能解嗎？要寫(xiě)解憂(yōu)，必須求得賢才�！抖谈栊小穼�(shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的`曹操嫉賢妒能，歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片
六、拓展延伸：
1、經(jīng)典永遠是經(jīng)典，《短歌行》給了我們很多的人生啟示，你從中悟到一些怎樣的人生道理呢？
2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，是當時(shí)時(shí)代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚自己的政治理想，展現自己的個(gè)性才情，關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏，這種時(shí)代精神對后世的影響非常深遠：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。
七、課堂總結：
曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風(fēng)華正茂，所以我們無(wú)須感慨人生短暫，只要好好珍惜當下。泱泱中華，盛世繁榮，國泰民安，直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機遇。同學(xué)們，讓我們在新的時(shí)代背景之下，努力學(xué)習，志存高遠，張揚自己的理想抱負，展示自己的個(gè)性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。
八、作業(yè)布置：
1、背誦詩(shī)歌
2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進(jìn)一步了解曹操。
《短歌行》教學(xué)設計 篇3
學(xué)習目標：
1、反復誦讀,體會(huì )詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習鑒賞詩(shī)歌的表現手法。
學(xué)習方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會(huì )動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開(kāi)她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。
二、作者簡(jiǎn)介
采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩(shī)歌風(fēng)格。
三、吟詠詩(shī)作，整體感知
�。�1）自由誦讀
張開(kāi)想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。
�。�2）比較朗讀
生朗讀，學(xué)生評價(jià)
聽(tīng)錄音，感受詩(shī)歌情感
四、品析詩(shī)句，探尋情感
詩(shī)言志，歌詠懷，大戰前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感？憂(yōu)。
竟然是“憂(yōu)”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著(zhù)赫赫戰功的人他到底因何而“憂(yōu)”？你是從何處探知曹操心理的？
人生苦短（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現統一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
�。ㄇ筚t若渴，求的是一統天下）
問(wèn)題探討：
1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫？
此時(shí)的曹操已54歲，憂(yōu)人生短暫，是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現，感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現統一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！�，是一種及時(shí)行樂(lè )的態(tài)度；辛棄疾說(shuō)，“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂(lè )，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現一統天下的愿望。
思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？
不僅說(shuō)自己的人生短暫，還告訴那些賢士門(mén)，你們的人生也同樣短暫，在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來(lái)投靠我曹操呢？我幫助你們實(shí)現你的夢(mèng)想。
2、詩(shī)人是如何表達對人才的渴盼的？
�。�1）借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。
�。�2）“明明如月，何時(shí)可掇？
3、詩(shī)人是如何對待人才的？
�。�1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
�。�2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
�。�3）“周公吐哺”
以《鴻門(mén)宴》劉邦項羽對人才的態(tài)度來(lái)拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考：詩(shī)人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂(yōu)”？
曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負會(huì )逐漸膨脹,相應的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著(zhù)年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì )更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿(mǎn)足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)，來(lái)幫助他完成一統天下的畢生奮斗目標。
4、賢士此時(shí)是何種境遇？
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō)，就好像月夜里的.烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從，在四處尋找自己的依靠。
思考：
�。�1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒(méi)有賢主。
�。�2）這話(huà)從曹操口中說(shuō)出，有何弦外之音？
其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來(lái)吧，我時(shí)刻在恭候著(zhù)你們！
曹操有憂(yōu)，但他的憂(yōu)并非杜康所能消解，他的憂(yōu)是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂(yōu)，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛(ài)才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。
再次吟詠，體會(huì )情感。
四、小結
這節課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操，一個(gè)尊重賢才的曹操，并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí)，你的腦海中浮現的是一個(gè)怎樣的曹操形象？
五、布置作業(yè)
《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；
戲曲舞臺上的曹操是陰險、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；
在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛(ài)才惜才，胸懷宏大志愿的人。
面對這截然不同的評價(jià)，你有什么看法？
請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，100字左右。
《短歌行》教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目的：
1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內容；背誦本詩(shī)。
2．過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內容）。
2．運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
課前2分鐘播放三國演義主題曲。
一、導入新課
正如歌中所唱“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢？有這樣一個(gè)人，在三足鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性張揚的英雄，在中國文學(xué)的舞臺上，他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后功過(guò)成敗至今還令人評說(shuō)不盡。他就是——曹操。（說(shuō)曹操，曹操就到。）——過(guò)渡這節課我們就學(xué)習他的一首樂(lè )府詩(shī)《短歌行》
二、知人論世
下面我們先走進(jìn)作者，哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物？
�。ɑ脽羝�2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內興文學(xué)”統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。
點(diǎn)評：但歷來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。今天語(yǔ)文課就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì )反映他作為政治家的抱負和情懷。
三、朗讀全詩(shī)，整體感知
1、解題：我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂(lè )府詩(shī)，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調的名稱(chēng)，樂(lè )府詩(shī)有“長(cháng)歌，短歌”之分。一般是根據歌詞音節的長(cháng)短而言。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè )歌唱。這些，大家作為常識了解即可。（幻燈片3）
2、李白邊喝酒邊唱：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩(shī)人總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì )作者的思想感情。
放錄音（幻燈片4）
3、你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì )更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來(lái)。節奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
4、下面就讓大家自讀這首詩(shī)。（學(xué)生自讀）
5、請二位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。
朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的.共鳴。我想現在一定很多人都想躍躍欲試吧，想扮演一次曹操，來(lái)次橫槊賦詩(shī)�，F你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統天下的曹操，你該怎么去讀？其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。（請一學(xué)生朗讀完后，肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話(huà)很標準。但沒(méi)有起伏變化、抑昂揚頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn)）
四、品鑒詩(shī)歌的思想內容及情感
過(guò)渡：俗話(huà)說(shuō)，眼睛是心靈的窗口，其實(shí)，詩(shī)歌也有眼睛，即詩(shī)眼。詩(shī)眼就是最難能體現詩(shī)人情感和主旨的詞、句。
1、我們討論一下，從全詩(shī)來(lái)看，大家認為哪個(gè)字可以用來(lái)做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢？你從哪些詩(shī)句當中可以看出這種情緒？（幻燈片）
2、全詩(shī)當中反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂(yōu)”什么？我們一起來(lái)分析詩(shī)歌，體味詩(shī)人的情感。
第一節：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。（齊讀）（幻燈片）
�、诺谝还澾\用了哪些修辭手法？作者“憂(yōu)”的是什么？
設問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻燈片）
人生短暫，時(shí)光易逝。
作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，“人生處一世，去若朝露晞�！保ú苤病顿洶遵R王彪》）“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！保ā豆旁�(shī)十九首驅車(chē)上東門(mén)》）一憂(yōu)人生短暫
作者用什么解憂(yōu)呢？
作者借酒澆愁。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
杜康是中國發(fā)明造酒的第一人，這里采用了借代的手法。
作者借酒憂(yōu)的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝，而自己功業(yè)未成。
第二節：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（幻燈片11）
1、這一節八句中只有兩句是作者自己寫(xiě)的，大家找出是那兩句？
“但為君故，沉吟至今”
2、那么其它詩(shī)句是誰(shuí)寫(xiě)的？是什么意思？用這些詩(shī)句詩(shī)人是要表明什么？
�。ɑ脽羝扒嗲嘧玉�，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往，子寧不嗣音？”
你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈，縱然我沒(méi)有主動(dòng)到你那里，難道你就不能跟我保持聯(lián)系，給我個(gè)音信呢？表達的是一個(gè)姑娘對情人的思念，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才��！
�。ɑ脽羝斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅�！痹�(shī)表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達對賢才的禮遇。賢才若來(lái)投奔于已，必禮遇嘉賓。
3、這幾句用了什么藝術(shù)手法，（幻燈片14）
用典。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。
第二節表達作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節招待他。思——求賢若渴（齊讀第一、二節）
五、朗讀
同學(xué)們齊讀，我們再次體會(huì )和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂(yōu)而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。（點(diǎn)評）
為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景，品味三國氣息，體會(huì )作者內心世界。（幻燈片22）現在我們聽(tīng)下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰前夕橫槊賦詩(shī)，演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂(lè )曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，現在已經(jīng)無(wú)法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現代人根據當時(shí)的情景重新譜曲演唱的}）（聽(tīng)后我們可以感覺(jué)到曹操的思想情感是那么的細膩、深沉且復雜，我們似乎可以感覺(jué)到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(cháng)河，走進(jìn)了我們的課堂，來(lái)到了我們的身旁。）
六、拓展延伸
1、同學(xué)們，幾年以后，十幾年以后，哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團隊的領(lǐng)導，應該注意怎么樣才能吸納人才？
要待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。當然這事說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難啊。你說(shuō)曹操，對關(guān)羽多么的好。送坐騎，送美女，送官印，有感情有待遇有事業(yè)，可是關(guān)羽還是走了。為什么，因為他對劉備的感情更深于曹操。當然，以情對人，總不會(huì )吃虧的。要不，關(guān)羽不會(huì )在華容道“義釋曹操”，讓他的青龍偃月刀，喝西北風(fēng)了。
七、作業(yè)（幻燈片23）
學(xué)了這首詩(shī)，同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>
《短歌行》教學(xué)設計 篇5
一、教學(xué)目標
1.知識與技能：
�。�1）找到本詩(shī)的詩(shī)眼“憂(yōu)”，了解詩(shī)歌創(chuàng )作背景，結合知人論世，以意逆志的方法分析詩(shī)人人物形象和詩(shī)歌情感
�。�2）簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn)，學(xué)習并把握詩(shī)歌鑒賞中常用手法：比興、用典等
2.過(guò)程與方法：
通過(guò)情境創(chuàng )設、新舊知識聯(lián)想、師生共讀、反復吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情，引導學(xué)生樹(shù)立時(shí)不我待、應有擔當的人生價(jià)值觀(guān)
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理解曹操的“三憂(yōu)”（人生苦短，求賢不得，功業(yè)難成），體會(huì )詩(shī)人對時(shí)光易逝的感慨，對賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志
教學(xué)難點(diǎn)：把握詩(shī)歌中的意象和使用的用典、比興的手法
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�
你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎？我們在中學(xué)語(yǔ)文教材中學(xué)習過(guò)曹操的哪些詩(shī)句？
《觀(guān)滄�！贰洱旊m壽》
結合你之前的閱讀經(jīng)歷，曹操給你留下了怎樣的印象？（可從名著(zhù)、電視劇等分析）
魯迅先生曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀(guān)察曹操的真實(shí)方法�！庇终f(shuō)“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！庇捎诓懿龠@一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問(wèn)題，才能得出實(shí)事求是的結論。
今天我們就來(lái)學(xué)習一首當年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側面來(lái)了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。
解題：1詩(shī)歌體裁：歌行體
“行”是詩(shī)歌體裁的一種，常與“歌”并稱(chēng)，可配樂(lè )歌唱，漢魏以下的樂(lè )府詩(shī)常題名為“歌”或“行”。
“長(cháng)歌”“短歌”都是漢樂(lè )府中的曲調名稱(chēng)，根據歌詞音節長(cháng)短進(jìn)行劃分，通常長(cháng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱，所以我們可以從音律節奏和風(fēng)格來(lái)判斷長(cháng)短歌行。
2.建安風(fēng)格：（三曹代表人物）建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
�。ǘ┏踝x，整體把握
1.全班齊讀，感受詩(shī)歌節奏，糾正讀音
2.在這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，這就是本詩(shī)的詩(shī)眼，你能找到它嗎？
詩(shī)中哪些詩(shī)句出現了憂(yōu)呢？
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
曹操在這首詩(shī)歌當中多次出現憂(yōu)這個(gè)字，那么他是因為什么憂(yōu)愁呢？讓我們帶著(zhù)這樣的思考，再次朗讀這首詩(shī)歌，體會(huì )詩(shī)人此情此景下的感受。
�。ㄈ┰僮x，分層把握詩(shī)歌內容和情感
請你根據詩(shī)歌內容為詩(shī)歌劃分層次，一起尋找詩(shī)人“憂(yōu)”的原因
第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康。
手法：設問(wèn)（人生幾何？何以解憂(yōu)？自問(wèn)自答）、比喻（把人生比作朝露）、借代（杜康，本是造酒的人，現在指酒）
從中我們看出詩(shī)人為何而憂(yōu)？（時(shí)光易逝，人生苦短的憂(yōu)）
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
手法：
青青子衿，悠悠我心。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原指姑娘思念情人，在這里指渴望得到賢才。
呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現宴會(huì )場(chǎng)合的盛況，這里指對招納賢才的'熱情。
你知道以上兩句用了什么手法嗎？（用典）
用典：劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典"，"據事以類(lèi)義，援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。
請你找一找在本詩(shī)中還有哪些地方是用典？引用了什么典故？
山不厭高，海不厭深。（管子）
周公吐哺（周公廣納賢才）
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
在第三層中出現了許多意象，請你將這些意象找出來(lái)（明月、烏鵲）
這些意象運用了什么手法？表達了詩(shī)人什么情感？（比興，將明月比作賢才，將自己比作無(wú)枝可依的烏鵲，表達了對賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂(yōu)愁）
通過(guò)第三層，我們可以分析出詩(shī)人在憂(yōu)什么？（賢才難得）
第四層：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
天下歸心：天下人都歸順于我（志向）
將用典和比興的手法結合起來(lái)，引用了周公廣納賢才的典故，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，渴望天下歸心的志向。
從第四層我們能看出詩(shī)人為何而憂(yōu)？（功業(yè)難成）
知人論世：介紹曹操，了解本詩(shī)創(chuàng )作背景，深入理解詩(shī)人“憂(yōu)”的原因。
小結：
這首詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)憂(yōu)字，抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應該具有危機感和憂(yōu)患意識，所以作為新一代的青少年，我們更應該勉勵自我，只因為“時(shí)不我待”。
拓展：
1.通過(guò)這首詩(shī)歌，我們了解到了不一樣的曹操，請以“曹公，我想對你說(shuō)”寫(xiě)一篇200字小練筆
2.詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！币呀�(jīng)充分表達了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達賢才難得的心情看似重復，其實(shí)也存在內在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。
曹操都意識到了人才的重要性。那么現在你作為領(lǐng)導，你需要什么樣的人才呢？
你們想成為這樣的人才嗎？如何成為這樣的人才呢？
《短歌行》教學(xué)設計 篇6
一、教學(xué)目標
1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)歌中所運用的用典比興的藝術(shù)手法。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )詩(shī)中所運用的表現手法，深層體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)歌中表現的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.教師通過(guò)對詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習曹操在詩(shī)歌中體現的生命意識，培養學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠大抱負的意識和責任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習魏晉詩(shī)歌的用典比興表現手法，體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng )設情境，導入新課
同學(xué)們在上課前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對曹操很熟悉啊，那這節課我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的這首《短歌行》。
(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì )詩(shī)歌“憂(yōu)”的基調
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結合詩(shī)歌注釋?zhuān)醪搅私庠?shī)歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂(yōu)的感情基調。
(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎之上，將全班分為六個(gè)小組，組內互相參照，互相啟發(fā)，要求組內成員都要分享自己對詩(shī)歌中的意象的解讀及對詩(shī)人“憂(yōu)”的內容的解讀;2.各小組內推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1.詩(shī)中表現詩(shī)人“憂(yōu)”的詩(shī)句?
明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘�！薄昂我越鈶n(yōu)?唯有杜康�！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�(課件展示)
2.詩(shī)人為什么而“憂(yōu)”?
明確：
�、賾n(yōu)功業(yè)未成(板書(shū))
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！�(課件展示)
�、趹n(yōu)賢才難求(板書(shū))
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！�(課件展示)
3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂(yōu)”的感情的?
明確：酒、朝露、明月
(1)酒
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達憂(yōu)愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達的是積極的人生態(tài)度還是消極的?
(知人論世。結合全詩(shī)可明確曹操表達的'是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
(2)朝露
詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹操《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首·驅車(chē)上東門(mén)》)。
(3)明月
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達自己“憂(yōu)”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現思想感情的?
明確：
比興“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！庇贸侗扔魅松檀��！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇�！庇妹髟卤扔髻t才。
用典“青青子衿，悠悠我心�！痹�(shī)是表達女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達求賢若渴的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇�，表現詩(shī)人求賢如渴的心情。
5.詩(shī)歌中“憂(yōu)”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?
明確：詩(shī)歌雖然“憂(yōu)”的情緒貫穿整篇，但是在憂(yōu)的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負。
6.請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現什么?
明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統一天下的抱負相呼應。
(四)教師總結，拓展作業(yè)
1.正是渴望建功立業(yè)、一統天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè )的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應樹(shù)立遠大抱負，發(fā)憤圖強。
2.以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。
《短歌行》教學(xué)設計 篇7
一、教學(xué)設計的說(shuō)明
《短歌行》是新課標高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩(shī)歌有了初步的認識和理解。在這基礎上，今天我們一起來(lái)學(xué)習這首建安文學(xué)的代表作。
二、教學(xué)目標的確立
依據《新課標》的要求，這節課應達到以下目標：
體現在知識和技能方面的是了解魏晉詩(shī)歌的基本特征，深入體會(huì )作者的思想感情，掌握相應的表現手法，從而培養學(xué)生初步鑒賞詩(shī)歌的能力。
體現在過(guò)程和方法方面的是通過(guò)誦讀、討論、賞析、點(diǎn)撥，領(lǐng)悟詩(shī)人在作品中表現的思想感情，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴。
體現在情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面的是體會(huì )古典詩(shī)歌的意境美和節奏美，教育學(xué)生要自覺(jué)珍惜時(shí)間，要擁有寬廣的胸襟，樹(shù)立遠大的志向。
基于上述“三維目標”，我確立了本節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的主旨，揭示詩(shī)人的創(chuàng )作目的，從而更好地理解這首詩(shī)，體會(huì )作者在作品中的思想感情。
難點(diǎn)：針對學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞方面表現手法掌握不好的現狀，我們把難點(diǎn)定在探究這首詩(shī)的表現手法上。
教學(xué)方法：
�、僬b讀法：反復誦讀，逐步加深學(xué)生對詩(shī)意的理解
�、谟懻摲ǎ阂龑W(xué)生獨立思考和集體探究，得出答案
�、埸c(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥
三、教學(xué)過(guò)程
1、激發(fā)興趣，導入新課
《三國演義》第四十一回，常山趙子龍于曹營(yíng)幾十萬(wàn)大軍中救出吳蜀后主劉禪，曹操在景山頂上看到趙云無(wú)比威猛，于是感慨道：“真虎將也！吾當生致之�！闭遣懿俚倪@句話(huà)我們看到了趙子龍單騎救主的義舉。這是小說(shuō)中曹操愛(ài)惜人才的生動(dòng)體現。今天，我們共同走進(jìn)曹操的詩(shī)作，看看其內心深處是如何渴求賢士的，感受一下他作為政治家的抱負和情懷。
2、曹操簡(jiǎn)介
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸，統一中國北方；他知人善任，唯才是舉；他“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
可是長(cháng)久以來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。當年，汝南名士許劭稱(chēng)之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象，成為一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
那么我們后世人對曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”嗎？我看未必，作為后世人，我們應站在歷史的高度客觀(guān)地看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻，把握人們對他的三個(gè)評價(jià)：政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、背景介紹
建安十三年，曹操平定北方后率百萬(wàn)揮師南下，飲馬長(cháng)江，想一舉消滅東吳的孫權和蜀漢的劉備。赤壁大戰前夕，曹操置酒設樂(lè )，歡宴諸將，飲到夜半，忽然聽(tīng)到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》，盡抒了他的內心世界。
4、自讀課文，初步感知
第一步：學(xué)生自由讀。朗讀時(shí)，讓學(xué)生讀出四言詩(shī)的音律節奏，體會(huì )魏晉詩(shī)歌的基本特征。（我認為朗讀是對文本的再創(chuàng )造過(guò)程，而且這種在創(chuàng )造過(guò)程帶有鮮明的個(gè)體色彩。由此，呈現出每個(gè)學(xué)生對文章的不同理解。）
第二步：聽(tīng)音頻朗讀后，找學(xué)生仿讀。
第三步：全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對這首詩(shī)的理解。
說(shuō)明：本過(guò)程引導學(xué)生自讀課文，新課程倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，而“讀”是“自主”學(xué)習方式的最直接體現。放手讓學(xué)生讀，只有讀，才會(huì )讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味古典詩(shī)歌語(yǔ)言文字的魅力。
5、鑒賞評價(jià)，把握感情
為了更好地理解本首詩(shī)，我將該詩(shī)劃分為四個(gè)小節，再將學(xué)生劃分為四個(gè)小組。每小組一小節，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，展開(kāi)討論。在這一過(guò)程中，我適時(shí)地引導學(xué)生，目的是突破這節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
小結：讓學(xué)生自己總結，從思想內容到藝術(shù)特色，從而進(jìn)一步培養學(xué)生概括歸納能力和語(yǔ)言表達能力。
6、強化理解，遷移訓練
�、棚@示曹操的另一首四言詩(shī)《步出夏門(mén)行觀(guān)滄�！�。同是曹操的四言詩(shī)，試比較二者在思想內容和表現手法上有何異同。
此練習的目的是通過(guò)比較強化學(xué)生對這節課的理解，其次結合練習題，深入理解祖國優(yōu)秀傳統文化，增強學(xué)生愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的情感。（說(shuō)明：《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中的“碣石”景觀(guān)就在葫蘆島市綏中縣。）
�、仆ㄟ^(guò)這首詩(shī)的學(xué)習，我們看到了曹操的寬廣的胸襟，遠大的志向以及對人才的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。同學(xué)們體會(huì )到曹操的這些情感后，有什么觸動(dòng)呢？十幾年的寒窗苦讀，我們的目的就是將來(lái)成為社會(huì )有用的人才，我們準備好了嗎？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
7、作業(yè)布置
�、俦痴b《短歌行》
�、谠u價(jià)曹操
8、板書(shū)說(shuō)明：鑒賞過(guò)程中的黑體字是板書(shū)的內容�！百t才難求”，“功業(yè)未就”，“人生苦短”分別寫(xiě)進(jìn)“憂(yōu)”字的左側的偏旁之中，而“思想”二字寫(xiě)進(jìn)“憂(yōu)”字的右側的“橫”之中，“藝術(shù)”寫(xiě)在“思想”的上面的“豎”之中，“憂(yōu)”的“撇”之中寫(xiě)上“比興”二字，“憂(yōu)”的“捺”之中寫(xiě)上“用典”二字，“憂(yōu)”的那一“點(diǎn)”里寫(xiě)上“悟”字。這樣在黑板上顯示出來(lái)的便是大寫(xiě)的“憂(yōu)”字，“憂(yōu)”字里面包含了這節課所有的內容。
四、教學(xué)反思
語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。有時(shí)，我們很難說(shuō)學(xué)生在一節課中到底學(xué)到了哪些知識，哪些知識轉化成了能力。我想：理想的'一節語(yǔ)文課，應解決好“兩個(gè)關(guān)系”，即教師與學(xué)生的關(guān)系，知識與能力的關(guān)系。
1、教師與學(xué)生是處在課堂這個(gè)特定環(huán)境下兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互獨立的個(gè)體。相互聯(lián)系，是指二者都是同一活動(dòng)——教學(xué)活動(dòng)的主體，有其共同的目的。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)應以教師為主導，學(xué)生為主體。在教師的引導下以及學(xué)生的配合下完成四十分鐘的教學(xué)任務(wù)。相互獨立是指教師和學(xué)生分別是獨立的個(gè)體，思維、習慣、能力、個(gè)性、素質(zhì)都存在其獨特性。如何把這些方面統一起來(lái)，并且趨同，有效地加以利用，以達到教學(xué)效果的最大化。這是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
2、在一節語(yǔ)文課上，相對而言，知識既具有固定性，又具有靈活性。通過(guò)這些知識，如何培養學(xué)生的學(xué)習習慣，增強分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，是一節課最終應達到的目的。教師應充分調動(dòng)學(xué)生的思維，更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。這一環(huán)節，必不可少的是教師的引導作用。另外，創(chuàng )造性應貫穿其始終。教師應在知識相對固定的情況下，靈活地并有針對性地調動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮其最大的潛力。學(xué)生思維的擴展有助于進(jìn)一步形成分析、理解、歸納、概括的能力。當然，這一關(guān)系與教學(xué)內容和教學(xué)形式是統一在一起的。
就我這節課而言，我認為學(xué)生基本上在我的調動(dòng)下積極地投入到學(xué)習活動(dòng)之中。在既有的教學(xué)思路下，我所設計的教學(xué)內容最閃光的地方就是對曹操“憂(yōu)”的含義的理解。因為這是理解這篇文章的關(guān)鍵。橫向的和曹操《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)的對比，是對知識遷移能力的再度考查。但在教學(xué)形式上，思維的張力還不夠，形式還不夠靈活。
經(jīng)過(guò)這節課，我認識到語(yǔ)文課應關(guān)注生活。遠離了鮮活的生活世界，語(yǔ)文課就失去了生機和活力。同時(shí)，作為一位教師，我應適時(shí)地加強自身業(yè)務(wù)的學(xué)習，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應學(xué)生對知識要求日益提高的現實(shí)。
《短歌行》教學(xué)設計 篇8
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。
2、感受詩(shī)人“憂(yōu)”的情感基調和理解為何而“憂(yōu)”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦全詩(shī)。
2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程：
一、課堂引入
提出問(wèn)題讓學(xué)生思考自行說(shuō)出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
二、作者介紹
曹操，字孟德，東漢末年著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡(jiǎn)約嚴明。他的詩(shī)歌現存二十多首，大都采用樂(lè )府舊題，明顯地表現出對漢代樂(lè )府的繼承。著(zhù)有《曹操集》。(ppt展示)
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
三、寫(xiě)作背景
首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國中著(zhù)名的戰役赤壁之戰，進(jìn)而引出曹操當時(shí)寫(xiě)作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
四、整體感知
1、先播放課文錄音，并提出問(wèn)題：“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”
明確：詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂(yōu)”，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”。(ppt展示)
2、請學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂(yōu)”字?
明確：慨當以慷，憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)，唯有杜康。
憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。(ppt展示)
3、進(jìn)一步提出問(wèn)題，既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”，那詩(shī)人“憂(yōu)”的究竟是什么呢?
五、詩(shī)歌賞析
1、讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題齊讀詩(shī)歌，然后對學(xué)生讀錯的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對詩(shī)歌進(jìn)行講解：
(1)“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康�！睂χ攸c(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問(wèn)題，從這部分中可以看到詩(shī)人“憂(yōu)”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導補充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)
(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)
(3)“明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，妄用相存。契闊談宴，心念舊恩�！痹摬糠种�(zhù)重講解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻，提出問(wèn)題“作者用明月來(lái)比喻什么?”，請學(xué)生進(jìn)行回答，結合對詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎上便可提出問(wèn)題，這一部分可以看到詩(shī)人“憂(yōu)”的`又是什么?
明確：繼續寫(xiě)思念賢才的渴望，寫(xiě)“憂(yōu)思”的原因。(ppt展示)
(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來(lái)比喻賢才。
明確：表明詩(shī)人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
結合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂(yōu)”的是天下尚未一統。
3、詩(shī)人“憂(yōu)”的原因有：
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
4、藝術(shù)手法：再前面對詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結
一、引用《詩(shī)經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢士四處奔走
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當調整。
六、課堂總結
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結。
《短歌行》教學(xué)設計 篇9
【教學(xué)目標】
1.知識目標：通過(guò)意象鑒賞并感悟詩(shī)人的思想感情。
2.能力目標：提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3.情感目標：培養高尚的品德情操。
【教學(xué)方法】誦讀和鑒賞
【教學(xué)設想】通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)工具】多媒體課件
【具體教學(xué)步驟】
一、導語(yǔ)
毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕�！闭\然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。
二、關(guān)于曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。建安元年（196年），迎獻帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題（“登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè )章”）。他繼承并發(fā)揚漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義詩(shī)歌傳統，始創(chuàng )“以古題寫(xiě)時(shí)事”的詩(shī)風(fēng)，被后人稱(chēng)為“漢末實(shí)錄”。他的詩(shī)歌內容其詩(shī)內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
曹操感嘆：生子當如孫仲謀，其實(shí)……
三、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩(shī)、交流。
四、課文講讀
導析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強調“唯才是舉”，而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。
釋?xiě)n：詩(shī)言志，歌詠懷，曹操的心情如何呢？唯一“憂(yōu)”字可總曹公心境�！昂我越鈶n(yōu)？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂(yōu)嗎？通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂(yōu)，那么是什么樣的憂(yōu)愁令這位有著(zhù)雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢？
朗讀、討論、交流、明確：一憂(yōu)“人生苦短”。二憂(yōu)“求賢不得”。三憂(yōu)“功業(yè)未就”。
析結構析詩(shī)句：按照詩(shī)意分為四節來(lái)讀。
分解1對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
激疑：在里作者強調他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢？格調（風(fēng)骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！鼻檎{悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著(zhù)高昂的情緒，蘊藏著(zhù)及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的'感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價(jià)。
警醒：人生只有一次，我們總覺(jué)得時(shí)間還很多，其實(shí),人生苦短,人生沒(méi)有彩排，每一天都是現場(chǎng)直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創(chuàng )造條件，把握現在，服務(wù)明天。
分解2青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
設疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達了什么內容？運用的是什么手法？
朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長(cháng)了�！扒嗲唷倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話(huà)，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。
緊接著(zhù)他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì )竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。
分析3明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。
設問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
朗讀、思考、交流。提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂(yōu)愁，是照應第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復，而是含有深意的（繼而多樣解讀：明明如月，何時(shí)可掇？）。
第一種說(shuō)法：天上的明月常在運行，不會(huì )停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè )所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì )斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。
分析4月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
設疑：前四句詩(shī)的內容可作哪些解讀？
討論、交流、小結：是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長(cháng)江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)（可理解為連年戰亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從）。似乎后者更貼切一些。
所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著(zhù)對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設問(wèn)：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》，據周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！边@個(gè)典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
小結：《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩(shī)作，然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)準確而巧妙地運用了比興手法，來(lái)達到寓理于情，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)心憂(yōu)天下和渴慕人才之情。
《短歌行》讓我們從另一個(gè)側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統一天下的宏大志愿；他有開(kāi)創(chuàng )新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂(yōu)”，有“很深的憂(yōu)”，但是他的“憂(yōu)”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂(yōu)”，這絕非杜康酒所能消解。
這首詩(shī)藝術(shù)表現手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人；引用《詩(shī)經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
五、作業(yè)：《學(xué)海導航》習題
《短歌行》教學(xué)設計 篇10
【素質(zhì)教育目標】
�。�、知識目標：
鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情。
�。�、能力目標：
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
�。�、情感目標：
培養高尚的品德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【具體教學(xué)步驟】
一、導入
以前，我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌──《觀(guān)滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天，我們來(lái)學(xué)習他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)人的英雄氣慨。
二、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段；
學(xué)生讀詩(shī)感悟，交流讀詩(shī)體會(huì )。
出示投影：
短歌行
曹操
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可輟？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
三、討論鑒賞
�。�、如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。
“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快，恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
�。�、如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情？
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。
“周公吐哺”的'典故出于《韓詩(shī)外傳》，據說(shuō)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。所以陳沆說(shuō)：“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來(lái)之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心�！保ㄒ嘁�(jiàn)《詩(shī)比興箋》）這些話(huà)有助于理解本詩(shī)的深刻含義。
�。�、這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎玫涔�。
“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d。
“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外延伸
選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句，談一談你的心得體會(huì )。
參考話(huà)題：
“立志與成才”
“機遇與成功”
“科教興國”
“尊師重教”
“禮賢下士”
《短歌行》教學(xué)設計 篇11
教學(xué)目標：
了解曹操其人其文。
揣摩詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復雜情感。
總結曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)。
過(guò)程和方法：分層鑒賞，通過(guò)誦讀體會(huì )情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
早在十年前，老師曾聽(tīng)過(guò)一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現在言行上也體現在面相上。為了更直觀(guān)地表現曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細微的表情都展現出來(lái)。但同學(xué)們覺(jué)得京劇中這種圖譜化表現出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天，我們就一起來(lái)學(xué)習曹操的作品《短歌行》，通過(guò)他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩(shī)意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結合課下注釋?zhuān)υ?shī)意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問(wèn)題。
(問(wèn)題的發(fā)現，存在兩類(lèi)：一類(lèi)是對注釋的推究;一類(lèi)是注釋之外的理解)教師應作如下準備：
�、籴岊}：“短歌行”，是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，屬《相和歌·平調曲》，原詞已經(jīng)不可知，現在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)長(cháng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車(chē)行》等詩(shī)歌。短歌、長(cháng)歌，因歌詞長(cháng)短而區分。長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。
�、趯飘敻�，當字理解。解釋為“對著(zhù)”，可以引申為聽(tīng)歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應當”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽(tīng)歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現，與詩(shī)人內心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應當是一種希望，無(wú)論付沒(méi)付諸行動(dòng)，都是將來(lái)時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現實(shí)中正在發(fā)生著(zhù)的動(dòng)作與詩(shī)人內在的情感互為表里。
�、劭斠钥�，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當以”是虛詞，既然沒(méi)有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語(yǔ)間隔用法，當以無(wú)實(shí)義�？犊鉃槌錆M(mǎn)正氣，情緒激昂，現代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉(和洽，和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過(guò)讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結詞句理解方法，從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。
�、芮嗲嘧玉�，悠悠我心。意為青色的`您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊：周代學(xué)子穿著(zhù)的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩(shī)意。
�、葸线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂(lè )宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上，鹿兒發(fā)現美食，歡樂(lè )的鳴叫;宴會(huì )上奏樂(lè )喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現美食必聚食;宴會(huì )上嘉賓賢主聚會(huì )。這種通過(guò)景象或情感上的聯(lián)系，引出詩(shī)歌后句的手法，在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥(niǎo)兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥(niǎo)兒之間在傳達著(zhù)什么信?求偶。教師總結方法，從詩(shī)歌表達手法入手理解詩(shī)意。
2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師予以解決，同時(shí)總結揣摩詩(shī)意方法。教師板書(shū)學(xué)生疑問(wèn)，多媒體展現成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達手法入手，理解詩(shī)意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
活動(dòng)二、體會(huì )詩(shī)人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步，揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì )詩(shī)人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī)，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎?動(dòng)筆劃出直接體現出這種情感的詩(shī)句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來(lái)，憂(yōu)。好，請一位同學(xué)把直接體現“憂(yōu)”的詩(shī)句讀出來(lái)，其他同學(xué)思考，詩(shī)人憂(yōu)的是什么?
慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。(一般四言詩(shī)，以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時(shí)應讀六句。)
教師明確：憂(yōu)的是人生短暫，從哪些詩(shī)句看出來(lái)的?
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
《短歌行》教學(xué)設計 篇12
【教學(xué)目標】
�。�、知識目標：
�、帕私獠懿偌捌湓谠�(shī)歌發(fā)展的中的作用。
�、企w會(huì )詩(shī)人在詩(shī)中所蘊含的思想情感。
�。�、能力目標：
�、排囵B學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。
�、婆囵B學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
�、桥囵B學(xué)生的綜合探究能力。
�。�、德育目標：
�、排囵B學(xué)生樹(shù)立崇高理想，珍惜學(xué)習時(shí)間，
�、剖棺约哄憻挸蔀橐幻蠒r(shí)代要求的人才。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、品味詩(shī)人在詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想。
�。�、學(xué)習詩(shī)中用典的流暢自然。
�。�、分析本詩(shī)構思上的深入細巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結合在一起。
【教學(xué)方法】
�。�、點(diǎn)撥法（對學(xué)生通過(guò)自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）
�。�、朗讀法（讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀，加深對文章的理解）
�。�、討論法（教師對文章內容進(jìn)行激疑，開(kāi)啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）
�。�、綜合探究法（引導學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”）
【教具準備】
錄音機和課文朗讀帶。
【課時(shí)安排】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)實(shí)施過(guò)程】
師：中國古代有四部非常有名的小說(shuō)，也就是我們后來(lái)經(jīng)常說(shuō)到的四大名著(zhù)。那么，這四部小說(shuō)分別是什么呢？
�。▽W(xué)生紛紛舉手。）
生：我國的四大名著(zhù)分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。
師：說(shuō)得很好�？磥�(lái)大家的.文學(xué)常識還是挺扎實(shí)的。那請問(wèn)在座的同學(xué)有多少人看過(guò)《三國演義》。
�。▽W(xué)生紛紛舉手，反應強烈。）
師：好�！度龂萘x》是歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當成功的，如曹操、孫權、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來(lái)了解一下曹操這一個(gè)人。下面由哪位同學(xué)來(lái)介紹這一人物？
�。▽W(xué)生小聲議論，陸續有人舉手。）
生１：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。
生２：曹操，東漢沛國譙郡人，是當時(shí)著(zhù)名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價(jià)為“一代梟雄”。
師：看來(lái)大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說(shuō)到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴明，被魯迅稱(chēng)為“改造文章的祖師”；其詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來(lái)學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。
師：我們先來(lái)了解其創(chuàng )作背景。據考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（２０８）曹操大敗于赤壁之戰之后。當時(shí)曹操已經(jīng)５３歲了，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的大業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而“憂(yōu)從中來(lái)”，苦悶煎熬。但他并沒(méi)有灰心，仍以統一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
師：我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì )作者的思想感情。
�。úグl(fā)錄音。）
師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開(kāi)頭八句“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調感傷蒼涼。讀時(shí)應該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂(yōu)思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節奏，２／２斷讀，如“對酒／當歌，人生／幾何�！毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩(shī)。
�。▽W(xué)生自讀。）
師：請一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。
�。成e手朗讀。）
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準詩(shī)的感情基調。下面，我們再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音朗讀。聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
�。úシ配浺�，學(xué)生小聲跟讀。）
師：古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊含的思想感情。
師：下面，我們就共同來(lái)鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應該怎樣劃分？
�。▽W(xué)生積極討論。）
生１：全詩(shī)可分為三層：１～８句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對人生地感慨，借酒消愁；９～２５為第二層，表達詩(shī)人得到人才地喜慶心情；２６到結束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負。
生２：全詩(shī)分為兩層：１～２５句為第一層，表達詩(shī)人對人才的渴求；２６到結束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統天下的胸襟和抱負。
師：其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎？
�。▽W(xué)生沒(méi)有異議。）
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來(lái)分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負責一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì )，每組派一位同學(xué)來(lái)發(fā)言。
�。ǜ鹘M學(xué)生相互討論，交流意見(jiàn)。）
生１：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運用了什么手法？
生：運用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對。面對美酒本應放聲高歌、及時(shí)行樂(lè )，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來(lái)就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調。
師：詩(shī)人說(shuō)“憂(yōu)思難忘”，他為何憂(yōu)思？
生１：可能是因為生命易逝所產(chǎn)生的憂(yōu)愁吧。
生２：依據文章的內容，詩(shī)人的憂(yōu)思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
師：回答得很好�！皯n(yōu)思”是全詩(shī)的脈絡(luò )，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對賢才的渴求埋下了伏筆�！岸趴怠北臼枪糯l(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱(chēng)。
師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
�。▽W(xué)生朗讀。）
師：接著(zhù)，請第二組的同學(xué)來(lái)分析第二層。
生１：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。
生２：這一層采用了借喻和比興的手法�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！笔墙栌�，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來(lái)展開(kāi)的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心�！北臼潜磉_對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”運用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”的人生感嘆。
師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！彼木湟昧恕对�(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它所起的作用是什么呢？
生：這本是宴請賓客的詩(shī)句，這里用以表示對賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情�；们叭顺删渥匀粐勒�，與詩(shī)歌主題渾然一體。
師：這一層點(diǎn)明前面憂(yōu)思的原因，呼應了前文。
師：現在我們進(jìn)入對第三層的學(xué)習。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學(xué)來(lái)回答。
生：明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流�！叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑�，是個(gè)概數，不能翻譯成“三圈”�！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！弊詈笏木浣栌玫涔�，表達詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著(zhù)背誦全詩(shī)。
【布置作業(yè)】
課后探究性話(huà)題──本詩(shī)以酒開(kāi)篇、借酒抒情�？梢哉f(shuō)在中國古代，酒與詩(shī)是不相離的。大多詩(shī)人喝酒必賦詩(shī)，有酒興才能有詩(shī)情。最典型的是李白，他能杯酒詩(shī)百篇，他是詩(shī)的一生也是酒的一生�！稓w園田居》作者陶淵明，其詩(shī)也是“篇篇有酒”。酒與詩(shī)有著(zhù)源遠的姻緣，酒文化在中國文化史上有著(zhù)其獨特的地位。同學(xué)們可以就“古詩(shī)中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進(jìn)行探究，寫(xiě)一篇小論文。
�。�、探究話(huà)題：古詩(shī)中的酒文化
�。�、方法指導：
�、乓裕础度藶橐恍〗M，搜集相關(guān)資料。
�、茀R集材料，分析討論，綜合意見(jiàn)，寫(xiě)成一篇小論文。
《短歌行》教學(xué)設計 篇13
教學(xué)目標設計
1.體會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復雜情感。
2.引導學(xué)生研讀文本，對詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化的闡釋。
3.了解“建安文學(xué)”的寫(xiě)作特色。
過(guò)程和方法
1.通過(guò)情境創(chuàng )設，反復誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導學(xué)生自主探究詩(shī)歌的情感。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言學(xué)習詩(shī)歌中運用的表達技巧，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
樹(shù)立有擔當，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚人生觀(guān)。
一.課堂導入
導入語(yǔ)：酒和中國的古代詩(shī)人都有著(zhù)不解之緣，高興的時(shí)候喝酒可以助興，憂(yōu)愁的時(shí)候喝酒可以遣懷，那么大家知道哪些有關(guān)酒的詩(shī)句呢？表達了詩(shī)人怎樣一種情感？（討論，提問(wèn)）
讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事？他要抒發(fā)什么樣的情感？這節課就讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》。
二.初讀感知
1.有感情的齊讀課文
2.思考：請寫(xiě)出你對《短歌行》的初印象和對曹操的初印象。
大部分學(xué)生的看法：
曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。
《短歌行》的印象：①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢磅礴③感嘆人生苦短，渴望賢才，心想天下④氣吞山河的氣魄。
設計意圖：學(xué)生對詩(shī)人的原始認知以及對詩(shī)歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實(shí)情況�；趯W(xué)生的原始理解是設計教學(xué)的起點(diǎn)和依據。
三.整體感知
1.播放朗讀音頻
2.互動(dòng)探究
提問(wèn)：在這首詩(shī)中，有一種情感反復出現，你能用詩(shī)中的一個(gè)字來(lái)概括出來(lái)嗎？
明確：憂(yōu)
提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句表現出憂(yōu)呢？
明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！薄皯n(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
提問(wèn)：詩(shī)人為什么而憂(yōu)愁？
明確：人生苦短、賢才難得。
設計意圖：深入文本，訓練學(xué)生捕捉文章主旨的能力，學(xué)生得到的'結論可能不夠完整，可以在接下來(lái)的教學(xué)環(huán)節中繼續深入挖掘。
四.品讀詩(shī)歌，分層鑒賞
思考：有人說(shuō)三國之爭實(shí)為人才之爭，可以說(shuō)人才得失，生死攸關(guān)。假如你是三國時(shí)期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動(dòng)的句子是什么？為什么？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題一起進(jìn)入文本。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！睆摹对�(shī)經(jīng)》入手，揣摩詩(shī)意，體會(huì )曹操對人才的渴望。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！睆那榫橙胧�，理解詩(shī)意。
“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！睆囊庀蠼嵌确治�，理解詩(shī)意。
“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩�！睆那榫橙胧�，揣摩詩(shī)意。
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”從意象入手，理解曹操對賢才的憂(yōu)思。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！睆囊庀�、典故入手，揣摩詩(shī)意。
設計意圖：魏晉詩(shī)歌距離現代比較久遠。創(chuàng )設情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。
五.深讀悟情，總結歸納
思考：詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！币呀�(jīng)充分表達了曹操對人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
明確：不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達賢才難得的心情看似重復，其實(shí)也存在內在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來(lái)表達他對人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來(lái)吸引人才。
提問(wèn)：那么，假如你是三國時(shí)期一賢才，最有可能令你感動(dòng)并且促使你決定進(jìn)入曹操麾下的句子是什么？為什么？
設計意圖：尊重學(xué)生由淺入深的認知規律，理解作者感情曲折多變的特點(diǎn)。將學(xué)生對于文本閱讀的碎片化的感受進(jìn)行總結歸納，增強學(xué)生思維的深刻性。進(jìn)而領(lǐng)悟文本內涵，探討文本價(jià)值。同時(shí)教育學(xué)生樹(shù)立時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)，提升自我的積極昂揚人生觀(guān)。
六.知人論世，悟“建安風(fēng)骨”
建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在著(zhù)名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并征服烏桓，統一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰于赤壁之下，想一統天下。當時(shí)曹操已經(jīng)５４歲。
思考：他為什么化用周公的典故呢？?jì)H僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎？對比我們之前對曹操的印象，我們對《短歌行》有什么新的看法嗎？
介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先后輔佐武王成王，武王駕崩之后，輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言，受冤枉后依然忠心耿耿。
本詩(shī)卒章顯志。體現了曹操不屈從于命運，和時(shí)勢的抗爭，想要天下歸心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂(yōu)？只有壯志。正是曹操一統天下的宏偉壯志，所以他才會(huì )一掃前人及時(shí)行樂(lè )的消極情緒，用樂(lè )府舊題寫(xiě)時(shí)事的先河。他的詩(shī)內容和形式上多有創(chuàng )新，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。后人把建安詩(shī)歌這種建立在慷慨情懷基礎上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。
設計意圖：與學(xué)生課前對曹操的印象做對比，訓練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩(shī)歌的內容價(jià)值，從中汲取民族智慧。引導學(xué)生從文本意識導向作者意識，理解的空間就擴大了，思維的品質(zhì)就提高了。
七.課堂總結
1.再讀文本，個(gè)性化朗讀
2.作業(yè)
選取詩(shī)中最讓你感動(dòng)的一句話(huà)進(jìn)行續寫(xiě)，闡述再讀《短歌行》的感悟
字數200左右。
周麗穎
《短歌行》教學(xué)設計 篇14
【教學(xué)目標】
1、有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌表達的情感。
2、體會(huì )本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運用，了解鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、感知曹操的遠大志向和英雄形象，學(xué)習他積極進(jìn)取的`精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂(yōu)”。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
板塊一：課前預習（課前印發(fā)資料）
�。ㄒ唬┛凑n文注釋?zhuān)o生字注音（幻燈片）
�。ǘ┝私獠懿�，知人論世
�。ㄈ┎懿佟皺M槊賦詩(shī)”的背景
�。ㄋ模┙忉岊}目
板塊二：品析詩(shī)歌（怎一個(gè)憂(yōu)字了得）
�。ㄒ唬┏踝x
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問(wèn)題：
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？
2、文章幾次寫(xiě)“憂(yōu)”？分別是什么？
�。ǘ┢纷x
師生合作，品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中，把握本詩(shī)的表達技巧，體會(huì )詩(shī)人的情感。
3、作者何以寫(xiě)憂(yōu)呢？
本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當屬用典和比喻�？煞诸�(lèi)歸納詩(shī)文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著(zhù)痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
�。ㄈ┟雷x
1、基本二二節拍。
2、注意節奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長(cháng)的變化。
板塊三：課外延伸
結合學(xué)習過(guò)的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫(xiě)一幅評價(jià)曹操的對聯(lián)。
《短歌行》教學(xué)設計 篇15
教學(xué)目標
1.通過(guò)預習，能介紹作家及創(chuàng )作背景；
2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負，并能通過(guò)朗讀表達；
3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說(shuō)出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
學(xué)習方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
曹操的作品《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》
二、初讀詩(shī)歌，力求讀準
正音
三、背景介紹
觀(guān)看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
進(jìn)行誦讀指導
五、品讀詩(shī)歌
有著(zhù)赫赫戰功的'人他到底因何而“憂(yōu)”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結
《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩(shī)，全篇抒寫(xiě)了年華易逝的感慨，表達了求賢若渴的心情，表現了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書(shū)設計
人生短暫
因何而憂(yōu)？賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
《短歌行》教學(xué)設計 篇16
教學(xué)目標：
1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂(yōu)”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達感情的技巧。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
電影《天下無(wú)賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀什么最貴?人才!!!的確如此，當今時(shí)代是個(gè)人才競爭的時(shí)代，那么在群雄紛爭的三國時(shí)期，被稱(chēng)為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì )他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng)，短歌、長(cháng)歌，因歌詞音節的長(cháng)短區分。一般說(shuō)長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團， 又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。建安十三年冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，飲馬長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂(lè )，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話(huà)。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂(lè )曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區別，見(jiàn)幻燈片。)
2、檢查預習：指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認真聽(tīng)，看有無(wú)讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確：
憂(yōu)(板書(shū))——憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，憂(yōu)從中來(lái)
5、全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的“憂(yōu)思”、“憂(yōu)愁”、“憂(yōu)慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?
學(xué)生回答，教師明確：
“憂(yōu)”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書(shū))
(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對話(huà)，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂(yōu)”的。)
五、分析鑒賞
�、迦松虝�
1、詩(shī)人是怎樣表達“人生短暫”之憂(yōu)?請同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。
2、前四句運用什么手法寫(xiě)“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了，轉瞬即逝�！俺丁边@個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�
(自古以來(lái)，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。我們也會(huì )發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答，教師明確：
建功立業(yè)，一統天下。(板書(shū))
(播放《三國演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現在又列陣長(cháng)江，為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過(guò)半百，統一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì )憂(yōu)人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！�
所以我們可以這么說(shuō)，曹操之憂(yōu)，是積極進(jìn)取的英雄之憂(yōu)，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(cháng)嘶。)
4、“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康�！倍趴抵普娴哪芙庠�(shī)人之憂(yōu)嗎?
明確：
當然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！碧拼�(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂(yōu)人生短暫，杜康之酒并不能延長(cháng)其人生。(如果曹操活到現在，我會(huì )向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
�、尜t才難得
1、既然作者覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現一統天下的抱負，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對劉備說(shuō)：“臥龍鳳雛，得一可安天下�！敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(cháng)也可以成為開(kāi)國之君!
2、詩(shī)人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運用了什么表現手法?
學(xué)生討論后回答，教師總結：
�、乓谩对�(shī)經(jīng)》
�、佟扒嗲嘧玉�，悠悠我心，但為君故，沉吟至今�！�
“青青子衿，悠悠我心�！边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(cháng)領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫(xiě)姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
�、凇斑线下锅Q，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情�！斑线稀笔锹沟慕新�，說(shuō)是鹿發(fā)現山野之間有它喜歡吃的蘋(píng)草，就發(fā)出快樂(lè )的叫聲，招呼同伴們都來(lái)享用�！拔矣屑钨e，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說(shuō)，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂(lè )。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)：如果你們來(lái)歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂(lè )。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。
�、泼钣帽扔�
�、佟懊髅魅缭�，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！�
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內;可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔憂(yōu)從內心當中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。
�、凇霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫(xiě)眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托�！边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。
曹操的言外之意是說(shuō)，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
�、乔捎玫涔�
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話(huà)，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說(shuō)明，自己會(huì )像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對“繞樹(shù)三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來(lái)勉勵自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現統一天下的大業(yè)了。
板書(shū)：統一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得，巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
�、缧〗Y：何以解憂(yōu)?
詩(shī)人憂(yōu)人生苦短，憂(yōu)賢才難得，而真正的憂(yōu)在于統一大業(yè)還未完成。何以解憂(yōu)?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句�！薄妿V 《詩(shī)品》
“志深筆長(cháng)，梗概多氣�！薄獎③� 《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼�！薄�
(為什么會(huì )形成曹操這樣的.風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫，給社會(huì )帶來(lái)的災難是歷史上空前的。史書(shū)也多有記載，如《三國志》中記載說(shuō)：“吏士大小自相啖食�！薄妒勒Z(yǔ)》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪�！贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認識到人生的無(wú)常，生命的短暫�！豆旁�(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀(guān)主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì )災難，以及如何結束這社會(huì )災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統天下抱負和這種抱負實(shí)現的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨：建安(漢獻帝年號)時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng )作反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現了統一天下的理想和壯志，有著(zhù)鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，這種杰出成就被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀，體會(huì )詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負，而有雄圖霸業(yè)抱負的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂(yōu)”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無(wú)論是憂(yōu)人生短暫，還是憂(yōu)賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂(yōu)，而且這種憂(yōu)是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說(shuō)，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習，既然不能增加生命的長(cháng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦并默寫(xiě)《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì )兩詞在內容上和風(fēng)格上的異同。
《短歌行》教學(xué)設計 篇17
教學(xué)目標
知識與能力了解背景，掌握基礎知識，背誦默寫(xiě)詩(shī)歌。
過(guò)程與方法通過(guò)反復誦讀感悟詩(shī)人的情感；通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)體會(huì )詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當如孫仲謀”的孫權，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統一中國北方，是一位指點(diǎn)江山的`英雄；他“內興文學(xué)”，開(kāi)啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè )歌唱。而“長(cháng)歌”“短歌”都是漢樂(lè )府中的曲調名稱(chēng)，根據歌詞音節長(cháng)短進(jìn)行劃分。一般而言，長(cháng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。
《短歌行》教學(xué)設計 篇18
教學(xué)目標
知識目標：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標：體會(huì )詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大目標。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計：
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音，把握語(yǔ)調，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(cháng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤�，憂(yōu)思綿長(cháng)的'樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
�。ǘ┰�(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價(jià)
曹操評價(jià)：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字數100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
六、拓廣積累：
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！保ā度龂萘x》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫(xiě)的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng )作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
《短歌行》教學(xué)設計 篇19
教學(xué)目標：
知識與能力：
1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩(shī)歌的第一小節。
3、分析作者的憂(yōu)思之情。
過(guò)程與方法：
1、多朗讀，從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。
2、捉住能表現作者心情的字如“憂(yōu)”，進(jìn)行賞析。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
1、感知曹操的遠大志向和英雄形象。
2、培養高中的獨立評價(jià)能力。
教學(xué)方法：
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導法。
教學(xué)方式：
多媒體教學(xué)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
導入：同學(xué)們有看過(guò)三國演義的嗎?在三國演義里曹操是什么樣的形象?
三國演義的作者羅貫中這樣評價(jià)曹操：治世之能臣，亂世之梟雄�，F在同學(xué)們看這幅圖片，只這是京劇中曹操的形象，同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類(lèi)型的人。代表的是陰險奸詐的人。
展示 《觀(guān)滄�！返幕脽羝�。
二、學(xué)習文本。帶著(zhù)對曹操詩(shī)歌的.這種感受，我們一起學(xué)習曹操的另一首非常著(zhù)名的詩(shī)歌《短歌行》。
1、朗讀，先讓學(xué)生朗讀一遍，從朗讀中檢查他們的預習情況，對詩(shī)歌的把握如何?
然后播放錄音，讓學(xué)生感受一下，別人是如何朗讀短歌行，注意感情的輕重舒緩。
預設： 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。
小結朗讀：同學(xué)們讀得很流暢，但感情把握不到位，這是因為詩(shī)歌離我們的年代比較久遠，所以對于它所表達的情感可能把握得不夠到位，那我們就深入地了解一下詩(shī)歌，請同學(xué)們看一下這首詩(shī)中，最能體現出作者心情的是什么詞?
預設回答：憂(yōu)
2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候為國為民，發(fā)現“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一代丞相的情懷，那同學(xué)們看一下曹操他憂(yōu)的對象是什么?
先不著(zhù)急回答，我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節，所以我們先來(lái)齊讀第一節(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句，男生讀后一句，我們先把這一小節讀一下，從中看作者“憂(yōu)”什么?
預設：憂(yōu)的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來(lái)的。
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
→3、愁來(lái)了，我們不能視而不見(jiàn)啊，在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?
預設：慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。
這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁?lèi)炑健?/p>
預設：不能，那你認為什么才能消除曹操的愁?lèi)灐?/p>
預設�！笆侨瞬��！�
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿，憂(yōu)憂(yōu)我心，但為君故，沉吟至今�！�
這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片，補充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂(yōu)是什么呀?
幻燈片展示：賢才難得。
那同學(xué)們想一下，作為領(lǐng)導人，怎么樣才能吸引人才呀。
預設：給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證
預設：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
小節：所以從這節詩(shī)歌中，我們可以看出作者的有憂(yōu)愁，了解作者的感情，現在請同學(xué)們，我們再把前面的朗讀部分，我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句，男生讀后一句，注意把握情感。讀完之后，到后兩句在合，全班一起朗讀。
預設：同學(xué)們說(shuō)一下，是不是比前面進(jìn)步，很好，值得鼓勵。
小導入：中國詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是情感都是貫穿其中，那我們在往下學(xué)習作者的憂(yōu)思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預設：是用明月來(lái)喻指人才，指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復地歌詠著(zhù)渴賢之憂(yōu)啊。
但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�
→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。
人才來(lái)歸順曹操了，那人才都來(lái)了，曹操還憂(yōu)什么?
三憂(yōu)功業(yè)未就。
→對人才的憂(yōu)思，貫穿了全文，但第二節有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的，是因為人才來(lái)和他交心，來(lái)歸順他了。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�
→那人才都來(lái)了，作者還憂(yōu)什么呢?
三憂(yōu)功業(yè)未就。
小結：所以人才的憂(yōu)思，人生的苦短，都是因為功業(yè)未就，因此曹操為了自己的功業(yè)，他又對哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?
預設：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途，把賢才的煎熬變成當成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔憂(yōu)之外，他是否還有另一層意思?
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
曹操用了兩個(gè)典故，一周公自喻，說(shuō)明自己有周公一樣對待人才的心，有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì )重用賢才的。
小結：1、曹操說(shuō)歌以詠志，那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂(yōu)思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士，統一天下。
2、中國崇尚一句話(huà)：“文如其人�！蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習，同學(xué)們你認為曹操是什么樣的人?
總結：幻燈片展示。
播放電視劇《短歌行》主題曲，引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結：曹操不管是在歷史上還是在民間文化上，都是以奸臣、逆賊的形象示眾，但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據，學(xué)會(huì )從文學(xué)作品中去分析人物形象，形成自己獨立思考和判斷的能力
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