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《短歌行》賞析

時(shí)間:2024-11-12 12:08:45 短歌行 我要投稿

《短歌行》賞析1000字

  在浩如煙海的古典詩(shī)詞中,有一首詩(shī)如同一顆璀璨的明珠,閃耀著(zhù)智慧與情感的光芒,那便是曹操的《短歌行》。這首詩(shī)就像一幅歷史畫(huà)卷,展現出了一位偉大政治家、軍事家復雜而深沉的內心世界。它既是曹操對時(shí)光易逝的感慨,也是對賢才渴慕的傾訴,其中蘊含的情感真摯而濃烈,哲理深刻而悠遠。下面小編為你帶來(lái)《短歌行》賞析1000字,歡迎大家分享!

  原文

  短歌行

  曹操

  對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

  慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?惟有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  注釋

  1、對酒當歌:一邊喝著(zhù)酒,一邊唱著(zhù)歌。當,是對著(zhù)的意思。

  2、幾何:多少。

  3、去日苦多:跟(朝露)相比一樣痛苦卻漫長(cháng)。有慨嘆人生短暫之意。

  4、慨當以慷:指宴會(huì )上的歌聲激昂慷慨。當以,這里“應當用”的意思。全句意思是,應當用激昂慷慨(的方式來(lái)唱歌)。

  5、杜康:相傳是最早造酒的人,這里代指酒。

  6、青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原寫(xiě)姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子,對對方的尊稱(chēng)。衿,古式的衣領(lǐng)。青衿,是周代讀書(shū)人的服裝,這里指代有學(xué)識的人。悠悠,長(cháng)久的樣子,形容思慮連綿不斷。

  7、沉吟:原指小聲叨念和思索,這里指對賢人的思念和傾慕。

  8、呦(yōu)呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙(shēng):出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦呦:鹿叫的聲音。蘋(píng):艾蒿。

  9、鼓:彈。

  10、何時(shí)可掇(duō):什么時(shí)候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇讀chuò,為通假字,掇,通“輟” ,即停止的意思。何時(shí)可掇,意思就是什么時(shí)候可以停止呢?

  11、越陌度阡:穿過(guò)縱橫交錯的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。

  12、枉用相存:屈駕來(lái)訪(fǎng)。枉,這里是“枉駕”的意思;用,以。存,問(wèn)候,思念。

  13、(yàn):通“宴”(原文中為“”)。

  14、三匝(z。喝。匝,周,圈。

  15、海不厭深:一本作“水不厭深”。這里是借用《管子·形解》中的話(huà),原文是:“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾”意思是表示希望盡可能多地接納人才。

  譯文

  一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!

  席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)郁長(cháng)久填滿(mǎn)心窩?渴裁磥(lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。

  那穿著(zhù)青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故,讓我沉痛吟誦至今。

  陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

  當空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候才可以拾到;我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲,突然噴涌而出匯成長(cháng)河。

  遠方賓客踏著(zhù)田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著(zhù)將往日的情誼訴說(shuō)。

  月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?

  高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順與我。

  韻譯

  面對美酒應該高歌,人生短促日月如梭。

  好比晨露轉瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!

  席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)郁長(cháng)久填滿(mǎn)心窩。

  靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。

  那穿著(zhù)青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。

  正是因為你們的緣故,我一直低唱著(zhù)《子衿》歌。

  陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。

  一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。

  當空懸掛的皓月喲,你運轉著(zhù),永不停止;

  我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲,突然噴涌而出匯成長(cháng)河。

  遠方賓客踏著(zhù)田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。

  彼此久別重逢談心宴飲,爭著(zhù)將往日的情誼訴說(shuō)。

  明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。

  繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?

  高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。

  只有像周公那樣禮待賢才,才能使天下人心都歸向我。

  賞析

  總起來(lái)說(shuō),《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強的詩(shī)作,主要是為曹操當時(shí)所實(shí)行的政治路線(xiàn)和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng )作的特長(cháng),準確而巧妙地運用了比興手法,來(lái)達到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時(shí)代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規律來(lái)取得預期的社會(huì )效果,這一創(chuàng )作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時(shí)因為曹操在當時(shí)強調“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現,也應得到歷史的肯定。

  這首詩(shī)是曹操的代表作之一。詩(shī)中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。用四言體寫(xiě)來(lái),內容深厚,莊重典雅,感情充沛。詩(shī)的開(kāi)頭情緒稍嫌低沉,但整首詩(shī)的基調還是昂揚奮發(fā)的,在這點(diǎn)上和《龜雖壽》有點(diǎn)類(lèi)似。按詩(shī)意劃分,每八句一節,共四節。 前八句為第一節,詩(shī)人對人生的短暫發(fā)出感慨和憂(yōu)愁,并要借酒來(lái)澆愁。表面看寫(xiě)個(gè)人的感慨和憂(yōu)愁,仿佛要放浪形骸,及時(shí)行樂(lè ),其實(shí)寫(xiě)一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷!俺丁敝,形象鮮明,意蘊深刻,富有哲理。 總之,第一節的節意可以一個(gè)“愁”字來(lái)概括。

  接下來(lái)“青青子衿”以下八句為第二節,情味更加深厚纏綿廠(chǎng)!扒嗲嘧玉啤倍涫恰对(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的原句,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)詩(shī)人用這古詩(shī)句,是表達對賢才的渴求。詩(shī)句語(yǔ)氣婉轉,情味深細,表達廠(chǎng)詩(shī)人內心深處的活動(dòng),這也是他原來(lái)頒布的《求賢令》之類(lèi)的政治文件所不能達到的效果。接下來(lái)又引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫(xiě)賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們來(lái)到我這里,我是一定會(huì )待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處合作的?傊,詩(shī)人引用古詩(shī)自然妥貼,宛如己出,恰到好處地表達了心愿。

  “明明如月”以下八句為第三節,這八句是對前兩節十六句的強調和照應。也就是說(shuō),從“明明如月”開(kāi)始的四句說(shuō)憂(yōu)愁,強調和照應第一節;從“越陌度阡”開(kāi)始的四句說(shuō)禮遇賢才,強調和照應第二節。如此強調照應,使全詩(shī)有低昂抑揚、反復詠嘆的效果!懊髅魅缭,何時(shí)可掇”是說(shuō),天上的明月何時(shí)才會(huì )停止運行呢?比喻意是,我求賢如渴之心有如天上的明月,天地人共鑒,這顆心是永遠不會(huì )止息的。

  最后“月明星稀”以下八句為第四節,求賢如渴的思想感情進(jìn)一步加深!霸旅鳌彼木浼仁菧蚀_而形象的寫(xiě)景筆墨,也有比喻的深意。清人沈德潛《古詩(shī)源》中說(shuō):“月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托!睂(shí)際上是說(shuō)那些猶豫不決的人才,在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。詩(shī)人以烏鴉繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到我這邊來(lái)。最后“周公”四句畫(huà)龍點(diǎn)睛,明明白白披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸順我曹操,點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。關(guān)于“周公吐哺”的典故,據說(shuō)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@話(huà)似也表達詩(shī)人心情。

  總的說(shuō)來(lái),這首詩(shī)巧用典故和比興的手法。像曹操的其他政治性很強的詩(shī)作一樣,主要是他當時(shí)渴求實(shí)現政治理想的一種曲折反映。然而這種政治性的東西完全熔鑄在抒情藝術(shù)當中,以情理景完美統一的方式表現出來(lái)了。

  文學(xué)常識

  體裁:詩(shī)

  類(lèi)別:七言絕句

  年代:三國

  作者:曹操

  作者小傳:

  曹操祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔任官職,封為費亭侯。父親曹嵩據考本姓夏侯,后成為曹騰養子并改姓繼承侯爵。曹操小名阿瞞、吉利,故而有曹阿瞞之說(shuō)。年輕時(shí)期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力,而任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學(xué)業(yè),所以社會(huì )上沒(méi)有人認為他有什么特別的才能,只有梁國的橋玄等人認為他不平凡,玄對曹操說(shuō):“天下將亂,非命世之才不能濟也,能安之者,其在君乎!”南陽(yáng)何颙對他說(shuō):“漢室將亡,安天下者,必此人也!”許劭,字子將,以知人著(zhù)稱(chēng),他也曾對曹操說(shuō)過(guò):“子治世之能臣,亂世之奸雄也!保ù苏f(shuō)乃裴松之注引孫盛《異同雜語(yǔ)》,待考)于公元184年漢末黃巾起義時(shí)顯露頭角,后被封為西園八校尉之一,參與了天下諸侯討伐董卓的戰爭。董卓死后,獨自發(fā)展自身勢力,縱橫亂世,南征北戰,先后戰勝了呂布、袁術(shù),并接受了張繡的投降。公元200年10月,曹操在官渡(河南中牟縣東北)以少勝多挫敗河北袁紹10萬(wàn)軍隊,公元201年在倉亭(河南管縣東北)再次擊破袁紹大軍,并于公元207年十二月北伐三郡烏桓,徹底鏟除了袁氏殘余勢力,基本統一了中原地區。公元208年,成為東漢政權丞相。公元208年7月,曹操南征荊州劉表,12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰,失利。公元211年7月,曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍,構筑了整個(gè)魏國基礎。公元212年又擊敗了漢中張魯,至此,三國鼎立之勢基本成型。公元213年,漢獻帝派御史大夫冊封曹操為魏國國王,于鄴城建立魏國王宮,享有天子之制,獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權力。公元220年,曹操于洛陽(yáng)逝世,享年66歲,謚號“武王”,葬于高陵。曹操一生未稱(chēng)帝,他病死后,曹丕繼位后不久稱(chēng)帝,追謚為“武帝”。

  曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用;用人唯才,羅致地主階級中下層人物,抑制豪強,加強集權。所統治的地區社會(huì )經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。精兵法,著(zhù)《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌,《蒿里行》、《觀(guān)滄!返仍(shī)篇,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著(zhù)作有《魏武帝集》。

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