- 相關(guān)推薦
《短歌行》優(yōu)秀賞析
在學(xué)習、工作、生活中,大家肯定對各類(lèi)詩(shī)歌都很熟悉吧,詩(shī)歌以強烈的節奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的想象,豐富的感情展現其語(yǔ)言的藝術(shù)。那些被廣泛運用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的《短歌行》優(yōu)秀賞析,歡迎大家分享。
“不是英雄不讀三國,若是英雄怎么能不懂寂寞” 這是流行歌曲里寫(xiě)給曹操的兩句歌詞,由羅貫中《三國演義》里的“奸雄”到京劇舞臺上白臉“奸臣”再到這里的“英雄”,曹操可謂中國歷史上最有爭議的人物。然而,在文學(xué)史上,曹操才華橫溢,給后人留下很多上乘之作。上高中時(shí),我就學(xué)習過(guò)他的《短歌行》,現在重讀經(jīng)典,心中似升騰起萬(wàn)丈豪情,一股英雄氣讓我有了鑒賞的沖動(dòng)。
《短歌行》共128個(gè)字,“憂(yōu)”字出現三次,成為貫穿全詩(shī)的詩(shī)眼,也是曹操英雄氣概的最好體現,“憂(yōu)思”中,呈現給讀者的是一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患、真誠懇切的老者形象,盡顯明主風(fēng)度,全然沒(méi)有了戰場(chǎng)上硝煙的味道,也沒(méi)有了軍事里奸詐的陰霾,是最“真心”的表白,最“實(shí)意”的胸懷。
第一段兩個(gè)“憂(yōu)”,“憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)”一前一后,再加上“對酒當歌,人生幾何”的感慨,再加上“譬如朝露,去日苦多”的形象比喻,給全詩(shī)奠定了一種悲涼的氣氛。然而這一悲涼,不是“人生不滿(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)”的及時(shí)行樂(lè )的思想,不是“不知老之將至”的消極嗟嘆,他對漢末“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”的現實(shí)擔憂(yōu), 他又看到晨風(fēng)吹干的露水,想到人生短暫,想到時(shí)間緊迫,他的“人生幾何”的慨嘆,是“一萬(wàn)年太久,只爭朝夕”的積極態(tài)度,這一“人生幾何”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是渴望建功立業(yè)的老者發(fā)自心底的最良心的吶喊,怎能不對這種英雄之氣油然而生敬意。
當時(shí),各據一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力,都在用盡一切辦法網(wǎng)羅人才。曹操是一個(gè)草莽英雄,他沒(méi)有顯赫的身世,不象袁氏出生名門(mén)望族,也不像孫氏一家出身世家,更沒(méi)有劉備的整日掛在嘴邊的那么一點(diǎn)點(diǎn)的皇室血統,曹操雖然擁有諸多的謀士猛將,但為了完成統一天下的宏偉功業(yè),他希望天下所有的人才都聚集在他這里。接下去以“青青子衿,悠悠我心” 仿佛是隨口吟詠《詩(shī)經(jīng)》中的名句一般,如女子對待情人般癡心,“但為君故,沉吟至今” ,只因為你的緣故,讓我渴念到如今,又進(jìn)一步明誓自己心思!斑线下锅Q,食野之蘋(píng)”先起興,“野鹿呦呦呦呦地叫,歡快地吃著(zhù)野地里的艾蒿”再表心情,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”, 我的尊貴的客人啊,你要到來(lái),我一定在席間彈起琴瑟,吹起笙樂(lè )歡迎你。這一“求賢若渴”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是渴望大展宏圖的老者對待賢才的最深沉的期待,又怎能不被這種真誠渴求之心所打動(dòng)。
第二段一個(gè)“憂(yōu)”,“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”。而接下來(lái)的四句,同樣用到了比喻的修辭!懊髅魅缭,何時(shí)可掇?”“明月”,比喻人才!岸蕖,拾取,摘取。意思是:賢才有如天上的明月,我什么時(shí)候才能摘取呢?“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕!庇捎谇蟛挪坏,內心不禁產(chǎn)生憂(yōu)愁,這種憂(yōu)愁無(wú)法排解。想想此時(shí)曹操已53歲高齡,他率大軍南下,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平孫劉勢力?粗(zhù)皎月當空,以“欲上青天攬明月”之心求賢,然而賢才什么時(shí)候可以得到?這一“賢才難得”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是一位明主對良臣的呼喚?看看接下來(lái)的語(yǔ)句,你能想象出來(lái)詩(shī)人心情!霸侥岸融,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩”此時(shí),詩(shī)人將感情推向了高潮,一切進(jìn)行了小說(shuō)般虛構境界。穿過(guò)縱橫交錯的小路,枉駕來(lái)訪(fǎng)。主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。他想象著(zhù)與賢才歡飲暢談的情景,愛(ài)賢之情也油然而生。前四句,表明求賢不得的苦悶和憂(yōu)思;后四句,描寫(xiě)賢才既得,喜不自勝,歡樂(lè )無(wú)窮的情景。詩(shī)人在求賢過(guò)程中既喜又憂(yōu)的曲折心情,通過(guò)一唱三嘆,吞吐往復的手法,以鮮明的形象表現出來(lái)了。不是英雄,就沒(méi)有這種打江山的抱負,不是英雄,就沒(méi)有這種求賢才的熱情。
這種抱負,最后終于從“天下歸心”中得以體會(huì )!霸旅餍窍,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依”最后四句詩(shī),“匝”,周,圈。意思是:明月朗朗星星稀,烏鴉向南高高飛。繞樹(shù)飛了多少圈,不知哪根樹(shù)枝可棲息。這四句是說(shuō)那些賢才在三國鼎立的局面下無(wú)所適從,不知道投靠到誰(shuí)的門(mén)下。詩(shī)人希望他們不再猶豫,趕緊到自己這邊來(lái),以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路。這一“賢才前途”之“憂(yōu)” 不能不說(shuō)是一位明主對良臣的前途的擔憂(yōu)。
接著(zhù)作者把這種擔憂(yōu)具體話(huà),用心來(lái)證明,“山不厭高,海不厭深”借用《管子形解》中的話(huà):“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學(xué),故能成其圣!敝笔阈匾,表明自己廣納天下賢才的心愿和胸襟,當然也是希望人才多多益善!爸芄虏,天下歸心”借用典故,據《史記魯周公世家》記載,周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”?茨侵芄珶崆幸笄诘亟哟t才,使天下的人才都能心悅誠服地來(lái)歸順,自己愿意像周公那樣,虛心接受天下賢人志士,希望賢才全部歸己,幫助自己建功立業(yè),統一天下的宏圖大愿。這幾句畫(huà)龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明了全文的主旨,將文章推入高潮。這一“統一天下”之“憂(yōu)”不能不說(shuō)是一位明主渴望賢才的坦蕩胸襟。到此,讀者已被他的真誠與豪爽所折服。而這最后一“憂(yōu)”才是籠罩全篇的憂(yōu)思“人生苦短”之憂(yōu)、“求賢不得”之憂(yōu)皆由它而來(lái)。
由此,我們讀懂了曹操。實(shí)現統一大志,是曹操畢生的奮斗目標。而眼前,赤壁之戰前景未卜,作為一個(gè)深謀遠慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這樣的憂(yōu)思嗎?愿學(xué)大海納百川,愿學(xué)周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,還不是為了實(shí)現心中的宏愿?詩(shī)中,他向世人證明著(zhù)自己的廣博胸襟,有容乃大,自己已經(jīng)做好了準備,各位賢才,還猶豫什么呢?他的憂(yōu)患意識愈強,更看出他的只爭朝夕,他的惜時(shí)如金,他的心情是多么地迫切,全詩(shī)的出這種大氣磅礴之勢,這種慷慨激昂的英雄之氣,正是靠“憂(yōu)”字傳達。所以,曹操之“憂(yōu)思”,洋溢著(zhù)一種積極進(jìn)取的精神,激蕩著(zhù)一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。
拓展:曹操觀(guān)滄海的賞析
觀(guān)滄海
東臨碣石,以觀(guān)滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
翻譯
登上高高的碣石山,來(lái)眺望蒼茫的大海。(東臨碣石,以觀(guān)滄海。)
水波洶涌澎湃,山島高高的挺立在水中。(水何澹澹,山島竦峙。)
山島上有叢生的樹(shù)木,各種各樣的奇花異草生長(cháng)得很茂盛。(樹(shù)木叢生,百草豐茂。 )
吹起蕭瑟的秋風(fēng),水中涌起了水花波浪。(秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。)
太陽(yáng)和月亮,好像在大海里升起。(日月之行,若出其中;)
銀河、太陽(yáng)和月亮燦爛,好像出自大海里。( 星漢燦爛,若出其里。) (這里用了互文的手法)
慶幸得很,用這首詩(shī)歌來(lái)表達自己的感受。(幸甚至哉,歌以詠志。)
賞析
從詩(shī)的體裁看,這是一首古體詩(shī);從表達方式看,這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)!皷|臨碣石,以觀(guān)滄!边@兩句話(huà)點(diǎn)明“觀(guān)滄!钡奈恢茫涸(shī)人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě),概由此拓展而來(lái)!坝^(guān)”字起到統領(lǐng)全篇的作用,體現了這首詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢雄渾的特點(diǎn)。
前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象,有動(dòng)有靜,如“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”與“水何澹!睂(xiě)的是動(dòng)景,“樹(shù)木叢生,百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。
觀(guān)滄海選自《樂(lè )府詩(shī)集》,這是樂(lè )府詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的第一章。
“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條。在這水波“澹!钡暮I,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫(xiě)。
“樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起!鼻岸渚唧w寫(xiě)竦峙的山島:雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹(shù)木繁茂,百草豐美,給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對“水何澹!币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě):定神細看,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環(huán)境,卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng),極寫(xiě)大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!鼻懊娴拿鑼(xiě),是從海的平面去觀(guān)察的,這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙,縱意宕開(kāi)大筆,將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲,如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負,沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志,沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度,那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語(yǔ)),指的就是《觀(guān)滄!愤@類(lèi)作品。
“幸甚至哉,歌以詠志!边@是合樂(lè )時(shí)的套語(yǔ),與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)。也指出這是樂(lè )府唱過(guò)的。
【《短歌行》優(yōu)秀賞析】相關(guān)文章:
《短歌行》的賞析09-06
短歌行 賞析03-26
《短歌行》 賞析10-14
曹操《短歌行》賞析04-16
《短歌行》曹操賞析03-24
《短歌行》原文賞析03-24
短歌行原文及賞析03-30
短歌行原文賞析03-31
詩(shī)歌《短歌行》賞析10-12