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讀《弟子規》有感

時(shí)間:2024-10-07 23:47:03 弟子規 我要投稿

讀《弟子規》有感(通用15篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的讀《弟子規》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《弟子規》有感(通用15篇)

讀《弟子規》有感1

  “鈴……”伴隨著(zhù)音樂(lè )鈴聲我們又進(jìn)入了經(jīng)典誦讀的時(shí)間嘍!我快樂(lè ),我在書(shū)的海洋里遨游,情不自禁地學(xué)古代詩(shī)人搖頭晃腦,瑯瑯誦讀,書(shū)給我們的生活和學(xué)習增添了無(wú)窮的樂(lè )趣!

  《弟子規》曰:“父母呼應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!币馑际钦f(shuō):“父母叫你的時(shí)候,要立刻答應不能遲緩;父母讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶;對父母的教誨,要恭敬地聆聽(tīng);對父母的責備,要順從地接受。一遍遍的誦讀,使我深有感觸:父母生兒育女,含辛茹苦。父母的愛(ài)比海還深比天還高。

  回憶小時(shí)候的我,體弱多病。在寒冬臘月的'夜晚,我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厲害。爸爸媽媽總是冒著(zhù)嚴寒,摸黑把我送去看病。路上,我被裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的,生怕我受涼。就這樣,他們常常忙到天明才疲憊地回家,而我卻在爸爸的懷抱里呼呼大睡。記不清有多少個(gè)夜晚,他們在這樣重復著(zhù)這樣的生活。

  最難忘的是我六歲那年,在幼兒園里排練舞蹈時(shí),不小心扭壞了腳,腳腫得像“饅頭“那樣高。那時(shí)我家住在七樓,恰巧那天爸爸又出差了,媽媽想扶著(zhù)我上樓?墒遣欢碌奈也辉敢,只嚷著(zhù):“媽媽抱我上樓!眿寢屇S了,背著(zhù)沉重的“我”,雙手拎著(zhù)包包艱難地上樓了。走到三樓時(shí),媽媽汗流浹背,大口大口地喘著(zhù)氣。稍作休息后,媽媽又重新背上我繼續上樓。一個(gè)臺階又一個(gè)臺階地往上走。背上的我,小手越來(lái)越松,身體不斷地往下“墜”?斓轿鍢寝D彎時(shí),媽媽大叫一聲,迅速扔掉手中的包包,緊緊地拽住我,因為我要掉下去啦!好險呀!媽媽長(cháng)長(cháng)地嘆了口氣,我大聲地哭了起來(lái)。媽媽抱住我,安慰我,我發(fā)現媽媽全身都在發(fā)抖。

  “媽媽累,我自己走!”媽媽搖搖頭,重新又背起我,使出了“吃奶的力氣”走向七樓。

  當時(shí)的我不懂事,可是今天的我卻心疼不已。

  爸爸媽媽?zhuān)缃耖L(cháng)大的我,總是“淘氣”,“不聽(tīng)話(huà)”、“頂嘴”……我要在這里說(shuō)一句:“對不起”。

  “鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!

  爸爸媽媽?zhuān)乙欢〞?huì )做一個(gè)你們孝順你們的孩子。

讀《弟子規》有感2

  最近看了《弟子規》。首先《弟子規》教會(huì )了我們很多做人的道理,其次《弟子規》也教會(huì )了我們很多傳統美德。所以在閱讀《弟子規》的過(guò)程中,我有了很深的體會(huì )。以下是我的感受:

  首先是入行時(shí)的孝順,主要是教我們孝順父母和親人。他們的一言一行都是為了我們好,所以無(wú)論如何都要聽(tīng)他們的教導。還有,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用心去愛(ài)他們。因為畢竟是他們生了我們養了我們。我們不能忘記養育我們的恩情。更何況弟子的規矩里也有寫(xiě)

  “親愛(ài)的我,孝難,親親我,孝!币馑际牵翰还芨改赣H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡孝,尊重父母親人。

  第二部是《做兄弟》,教我們如何與人相處。比如“道友兄弟,道公兄弟,穆兄弟,中國孝道!币馑际牵盒值芘笥阎g要互相尊重,和睦相處。如果他們不和諧,父母應該擔心你。和諧了,就失去了父母的牽掛,相當于孝敬了父母。所以一定要和兄弟姐妹和睦相處,這樣父母才會(huì )為我們高興,我們才會(huì )更幸福。

  我們應該永遠小心我們的生活。俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規則能造就方圓。穿帶紐扣的衣服,要整潔,符合自己的身份;適量飲酒,不要喝醉,不然容易被別人說(shuō)閑話(huà)。尤其是在背后議論別人的長(cháng)短,是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不要計較小事,這樣人會(huì )變得很幸福。

  仁,就是善良和仁。善待他人、親人、朋友和同事.現在各種各樣的人都有,但是“仁者”又有多少呢?俗話(huà)說(shuō),人無(wú)完人!只要我們盡力去做該做的.事,至于別人怎么說(shuō),那是他們的事!

  通過(guò)閱讀《弟子規》,我學(xué)到了很多做人的道理。當然,光學(xué)習是不夠的,還要有實(shí)際行動(dòng)和一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。

讀《弟子規》有感3

  它還要求我們說(shuō)話(huà)要文明,講信用,與大家相處要平等博愛(ài)。讀了《弟子規》,我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!边@句話(huà)的`意思是:父母叫你的時(shí)候,要迅速回答,不能遲緩,父母叫你做事的時(shí)候,要立刻去做,不能偷懶不做。

  讀到這句話(huà),我就想起一件事情來(lái)。有一天早晨,我正在看書(shū),爺爺讓我下樓幫他拿報紙。我想繼續看書(shū),便隨口回答道:“等一會(huì )兒吧!睜敔斠(jiàn)我不愿意,就自己下去拿了。

  聽(tīng)到爺爺關(guān)門(mén)下樓的聲音,我隨即想起《弟子規》上的這句話(huà):父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,我覺(jué)得非常慚愧,想到白發(fā)蒼蒼的爺爺每天幫我們買(mǎi)菜、燒飯,有時(shí)還要接送我上學(xué)放學(xué),卻從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句推辭埋怨的話(huà),想到這里,我更慚愧了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病,做一個(gè)更聽(tīng)話(huà)的好孩子。

讀《弟子規》有感4

  讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”,我提出了兩個(gè)問(wèn)題:

  一:這是什么意思?

  二:為什么要這樣做呢?

  我繼續往下看,我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心,就應該趕快答應,父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散!边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做?

  突然,我猛然醒悟:因為爸爸媽媽是生我養我的人呀!我的血管里,流的不僅是父母的.血,更是父母的愛(ài)!換句話(huà)說(shuō),父母就是我,我就是父母,只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我,那么我自己讓自己做的事,我還會(huì )偷懶嗎?所以說(shuō):“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!

  于是,我悟出了一個(gè)道理:如果人人都把自己的父母當作自己去看待,那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài),充滿(mǎn)孝。

讀《弟子規》有感5

  有一天,老師拿來(lái)一本薄薄的小冊子給我們看。我看到這本小冊子有著(zhù)黃黃的封皮,上面還畫(huà)著(zhù)穿著(zhù)古代衣服的大人和小孩。這是什么書(shū)呢?老師告訴我們,這本書(shū)的名字叫《弟子規》,是從古時(shí)候傳下來(lái)的,是教我們做人的道理的。我們要一起學(xué),一起背。

  開(kāi)始背了,“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”,沒(méi)想到古文怪,這么難讀,我不禁皺起了眉頭。有的同學(xué)覺(jué)得好玩,開(kāi)始嘻嘻笑起來(lái)?墒,當老師為我們講解了其中的含義之后,我才發(fā)現,原來(lái)這些話(huà)語(yǔ)中真的藏著(zhù)許多做人的'道理。當讀到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!边@些語(yǔ)句時(shí),我不由想起了自己以前做過(guò)的事。有一次,媽媽生病了,很難受!笆牢,幫媽媽倒杯水!弊谏嘲l(fā)上看動(dòng)畫(huà)片的我,看得正興高采烈。一開(kāi)始,我并沒(méi)有聽(tīng)到媽媽有氣無(wú)力的說(shuō)話(huà)聲。終于聽(tīng)到媽媽使出全身力氣的說(shuō)話(huà)聲時(shí),我卻還是目不轉睛地邊盯著(zhù)電視邊說(shuō):“等會(huì )兒,沒(méi)看我忙著(zhù)嗎?”……現在,讀著(zhù)“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!蔽业亩叿路鹩猪懫鹆藡寢屇禽p聲地呼喚!皨寢?zhuān)瑢Σ黄!蔽以谛睦锬卣f(shuō)。

  從《弟子規》中我懂得了許多像“知恩圖報,孝敬父母”這樣的中華傳統美德,我想,懂得了這些道理,我一定會(huì )像古時(shí)候的人做得一樣好。

讀《弟子規》有感6

  一本好書(shū),就像我們的啟蒙老師,教我們掌握知識和做人的道理。

  前段時(shí)間,我們學(xué)習了《弟子規》這部經(jīng)典作品,它讓我們懂得了一些應該如何孝敬父母和做人的道理。比如:“父母呼,應勿緩”,當父母叫我們時(shí),我們應立刻回答!案改附,須敬聽(tīng)”,意思是:當父母教育我們時(shí),我們應該認真聽(tīng)!暗掠袀,貽親羞”,意思是:當我們的'品德不好時(shí),父母會(huì )覺(jué)得很丟臉……

  當我讀了《弟子規》后,我覺(jué)得有些事情我還沒(méi)有做到,比如,有時(shí)候當父母叫我時(shí),我沒(méi)有答應,覺(jué)得不答應也沒(méi)什么;當爸爸媽媽批評教育我時(shí),我很不耐煩,覺(jué)得父母太啰嗦,就不認真聽(tīng)了;有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的錯誤,我就跟他們頂嘴,不想讓他們說(shuō)我不好……

  通過(guò)誦讀《弟子規》,學(xué)習先賢和圣人的做法,我知道了自己存在的不足,以后我一定要做到:父母叫我時(shí)要立即答應;父母教育我時(shí),要耐心認真地聽(tīng);當父母批評我的缺點(diǎn)時(shí),再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。

  讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧!書(shū)是你最好的老師,是你最好的朋友,它會(huì )讓你收獲很多知識,讓你明白許多道理。

讀《弟子規》有感7

  中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統,注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身,因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。

  《弟子規》乃儒家圣賢之古訓,是依據至圣先師孔子的教誨編撰的!耙帯奔匆幏,指的是儒家的傳統思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!睘橹行,用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì )生活等各個(gè)方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的`傳統價(jià)值觀(guān),主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言,為國內外儒、釋、道各家共同倡導,被視為人際交往的禮儀規范和求學(xué)做人之根本。

  首先,《弟子規》告誡人們要孝敬父母親,友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎,古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”,這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!北啬芊⻊(wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒(méi)有道理。從治身,到治家,再到治國,孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。

  其次,《弟子規》告誡人們要慎言謹行,講求信用!叭魺o(wú)規矩,不成方圓!鄙鐣(huì )是有文明準則的,穿著(zhù)整潔,舉止文雅,戒煙節酒等,都是個(gè)人修養的體現,作為員工也代表著(zhù)公司的形象,應予充分重視。做人也是要講信用的,“誠者有信,仁者無(wú)敵”,唯有誠信待人,才能贏(yíng)得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏(yíng)得客戶(hù)的信任,樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因為如此,公司多次被評為“A級誠信單位”。

  再次,《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾,親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁,必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬,從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù),我們也經(jīng)常說(shuō):“員工哪怕失去了一根稻草,公司也愿意用金條去換回!惫緦T工的一片愛(ài)心,也贏(yíng)得了員工對公司的無(wú)限忠誠,而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。

  最后,《弟子規》告誡人們要努力學(xué)習,不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的,一個(gè)學(xué)習型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時(shí)俱進(jìn)。

  《弟子規》可讀可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治學(xué)、修身、齊家之范本,亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典,各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細讀這篇文章,定會(huì )感受到中華美德的深厚底蘊,沉浸于情感教育的字里行間,從而深受其感染和熏陶。

  中華民族是一個(gè)有著(zhù)深厚文化底蘊的民族,中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦,但由于西方價(jià)值觀(guān)的影響,當今社會(huì )出現了社會(huì )倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象,我們有必要通過(guò)學(xué)習經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷,傳承精神文明和傳統美德,創(chuàng )建和諧社會(huì )與和諧世界。

讀《弟子規》有感8

  《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書(shū),“親愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢!毖蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲,無(wú)情地占據了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋,在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(cháng)滿(mǎn)了老繭,變得粗糙。這一切都是為了我們,我們怎能不知感恩回報呢?

  回憶小時(shí)候,從只會(huì )在襁褓中哭泣,到第一次離開(kāi)父母,獨立生活住宿,我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數個(gè)第一次。第一次光著(zhù)腳丫子在地上學(xué)走路,體會(huì )著(zhù)父母細心的指導,第一次哭著(zhù)在學(xué)校上課,內心卻想著(zhù)父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習成績(jì),望著(zhù)父母欣喜的笑容……這無(wú)數個(gè)第一次,也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了,但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數個(gè)第一次,父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血,付出了多少愛(ài)。

  在漫長(cháng)的人生道路上,我們遇到挫折時(shí),是誰(shuí)鼓勵我們,給予我們信心?遇到傷心事時(shí),是誰(shuí)安慰我們,讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí),是誰(shuí)幫助我們,使我們度過(guò)難關(guān)?是父母,是一生都在為我們操勞的父母,是連瑣事也會(huì )為我們擔心的父母,是投入了無(wú)數愛(ài)在我們身上的父母。

  父母的心,有時(shí)嚴厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛(ài)如大地;父母的心是為了我們、父母的'愛(ài)是為了我們,父母的汗水是為了我們。因此,我們應該付出自己的孝心,孝順自己的父母。如果我們現在不盡一份孝心,一份能力,那么等到晚了,后悔就來(lái)不急了!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”。

  孝,是父母工作累了,為他們端上一杯溫開(kāi)水;孝,是放學(xué)歸來(lái),親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了”,孝,是每天空閑之時(shí),為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊,我們只有付諸我們的行動(dòng),才能報答我們的父母!暗嗡,當涌泉相報”。

  天空,因為有了白云的裝扮,才顯得靜穆安祥;鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤,才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì )索取的我們,付出行動(dòng)報答我們的父母,讓他們感受我們熾熱的心。

讀《弟子規》有感9

  《弟子規》篇幅不長(cháng),總共1080個(gè)字,分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的禮儀和規范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),要親近有仁德的人,并向他學(xué)習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。

  自從我讀了《弟子規》一文后,感慨萬(wàn)分,其中最令我難以忘懷的一章是《泛愛(ài)眾》,它讓我明白泛愛(ài)就是博愛(ài),就是與人在一起相處,要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。

  《弟子規》是我們的學(xué)習典范,不說(shuō)是字字珠璣,也稱(chēng)得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。

  《入則孝》,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心,就一定會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為,對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭;大孝之男岳飛;黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣(mài)身葬父;陸績(jì)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父;今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證!

  “凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載!泵棵磕钇疬@句話(huà)的時(shí)候,我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人!都要學(xué)會(huì )奉獻愛(ài),給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空,大地承載了所有的愛(ài),人間的每一個(gè)角落都有撒滿(mǎn)了愛(ài)。難道不是這樣嗎?只要你奉獻出來(lái)了愛(ài),上帝就會(huì )回報你。在你遇到困難之時(shí),別人就會(huì )伸出愛(ài)的雙手,救你于困難之中。

  《弟子規》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶!币馑际牵焊改负魡,應及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時(shí)完成,有時(shí)還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時(shí),不僅沒(méi)有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心。

  《弟子規》讓我懂得了什么叫愛(ài),什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧皨寢岅P(guān)心我,教導我的情景;同學(xué)們幫助我,鼓勵我的情景;老師輔導我,教我的情景,我的心中一陣激動(dòng)。是!他們對我多好!我以后,不,我現在就要做一個(gè)知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jì)來(lái)回報老師,同學(xué)有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著(zhù)想,讓我們用自己的.一片真心,換來(lái)一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jì)會(huì )蒸蒸日上的。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永遠是不夠的,還要行動(dòng)起來(lái),認真實(shí)踐起來(lái)!

  一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德的老師。它就是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個(gè)有修養的人。讓我們學(xué)《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。

讀《弟子規》有感10

  今年暑假,我花了很多的時(shí)間,在媽媽的指導下,讀完了《弟子規》這本書(shū)。

  《弟子規》的主要內容是,它教給我們很多為人處事的道理。首先,我們要做到孝敬父母、尊敬老師、愛(ài)護兄弟姐妹。其次,做事情要謙虛謹慎,信守誠諾,講求信用。然后,對大眾要平等博愛(ài),親近那些品德高尚的人。最后還要好好學(xué)習文化知識。

  讀完這本書(shū),我深受啟迪,它啟迪了我如何做人。我應該做一個(gè)什么樣的人呢?首先我一定要做一個(gè)孝敬父母、尊敬老師的人。

  爸爸為了讓我和弟弟生活得更好,為了讓我和弟弟以后能上更好的學(xué)校。他孤身一人遠離家鄉去了外地辛苦工作。媽媽為了能更好地照顧我和弟弟,放棄了自己的事業(yè)和夢(mèng)想,天天圍著(zhù)我和弟弟轉,給予我們無(wú)微不至的關(guān)心和呵護。所以,我一定要好好孝敬父母。

  老師教給我們知識,教給我們文化,教給我們禮儀。他們無(wú)私地奉獻出他們的'全部,包括他們美麗的青春。所以,我們應該尊敬他們,上課一定要認真聽(tīng)老師講課,課后認真完成作業(yè),珍惜老師們的勞動(dòng)成果。以后學(xué)有所成,一定不忘師恩,常去看望我們的老師們。

  我覺(jué)得《弟子規》是一本好書(shū),同學(xué)們一定要去讀一讀、學(xué)一學(xué)。

讀《弟子規》有感11

  我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》,從這本書(shū)中受到了許多啟發(fā),《弟子規》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。

  總序部分概括地介紹弟子規的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),其次要做事要嚴謹,還要誠實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎上,還要去學(xué)習文化知識。

  入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。

  出則悌的主要內容是:在外邊要尊敬師長(cháng),懂得長(cháng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(cháng)方面做的很好,對于和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的.不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,會(huì )努力做的更好。

  謹和信的內容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著(zhù)要端正,說(shuō)話(huà)要文明,懂得反省自己,養成良好的行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自批評,這是以后需要改正的,因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規當中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn),一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀《弟子規》有感12

  從小到大,念了十幾年的書(shū),直到最近這兩年學(xué)習傳統文化,才知道有《弟子規》這樣一本專(zhuān)門(mén)教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道,并認真學(xué)習《弟子規》教誨的人,能夠將這本經(jīng)廣為流布,使其深入人心,相信,未來(lái)的世界是美好的,未來(lái)的孩子們是幸福的,未來(lái)的父母、老師是省心的,整個(gè)社會(huì )是和諧的、融洽的,快樂(lè )的。為了這個(gè)目標,我也一定要從我做起,謹記諸位大德老師的教誨,努力改過(guò),早日成為一個(gè)真正的人。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,是清康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分7個(gè)部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規范:入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育,是現代家庭不可或缺的良好教材,這樣一本亙古彌新的經(jīng)典,勝過(guò)成百上千的現代繪本,真的'是物美價(jià)廉,是普通百姓家庭最好的選擇,但是,雖然大多數人已經(jīng)知道了有《弟子規》這樣一本書(shū),他們并沒(méi)有認識到這本書(shū)的真正地位和力量,其實(shí)包括現在的我,也沒(méi)有真正將《弟子規》中每一條都落到實(shí)處,我相信,直到有一天,我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規》,真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益,真正做到的人,為大眾講演,才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想,提升人們的素質(zhì),凈化社會(huì )人心,災難才能越來(lái)越少,環(huán)境也將更加美好。

  《弟子規》開(kāi)篇“總敘”,就將圣人對于弟子的要求,簡(jiǎn)要述說(shuō),起到提綱挈領(lǐng)的作用。

  學(xué)習了弟子規,經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐,我體會(huì )到“孝”是做人的根基。讀著(zhù)“入則孝”中的經(jīng)文,心中不免慚愧有加,我家是姐妹兩個(gè),因為自己從小學(xué)習尚可,身體又弱,所以,媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè),家務(wù)活很少干,漸漸長(cháng)大,自己寧肯看閑書(shū),也不去幫忙做事,慢慢養成了懶惰的習性,更由于從小只知啃書(shū)本,所以在工作崗位上,總有能力不足之感,領(lǐng)導交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿(mǎn)意;更由于自恃學(xué)習成績(jì)好,漸漸有了驕傲的心態(tài),對父母的教誨總覺(jué)不入耳,媽媽耳朵不好,更是沒(méi)有我懂得多,逐漸養成了嬌小姐的脾氣,聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn),只有自己給別人意見(jiàn),從不檢討自己,甚至有時(shí)脾氣來(lái)了,還要將父母長(cháng)輩嚷嚷一頓,真正是大不孝,自己早已是地獄眾生而不自知,還自以為聰明過(guò)人,善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”,“只見(jiàn)他人短處,不見(jiàn)自己短處”,有時(shí)明知自己脾氣不好,不夠孝順,就是不肯改過(guò),總要尋找父母長(cháng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。

  經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典,以及弟子規,才逐漸將自己的傲氣收斂,嗔晦心轉變,時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處,婆婆、公公的辛苦;自己也已生養了小孩,為人父母的艱辛才體會(huì )了一點(diǎn)點(diǎn),相比較父輩們吃的苦,我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一,我們若再不孝順,怎么對得起生我、養我20幾年的父母,培養我成才的國家。一個(gè)人,只有心中常存感恩,她的人生才會(huì )有踏實(shí)的幸福感,才會(huì )保持、甚至增長(cháng)自己的幸福指數。

  一個(gè)人能發(fā)自?xún)刃牡男㈨樃改,無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分,這樣就是與人的性德相應,自然而然就會(huì )長(cháng)養慈悲心,恭敬心,對身邊的一草一木,對自己接觸的外界環(huán)境,心生恭敬、從容淡定,后面的“出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾,親仁,進(jìn)而余力學(xué)文”,也都是水到渠成的事了。不過(guò),我們現代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基,所以,用兩三年的時(shí)間,堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的,這樣,根基才能扎得牢,將來(lái)長(cháng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂,堪為棟梁之才。

讀《弟子規》有感13

  “孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨、安身立命的行為準則,是我中華民族精神思想的瑰寶,近日有幸拜讀了《弟子規》,感觸良多。弟子規從“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準則,下面我就談一談我的讀后感。

  1、入則孝。百善孝為先,是父母給予了我們生命,把我們養大成人,讓我們認知這個(gè)世界,父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。

  2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹,要和睦相處,團結友愛(ài)。除了我們的父輩,在我們的一生中,給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了,所以,對我們的兄長(cháng)要恭順,對我們的晚輩要愛(ài)護。

  3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個(gè)字,就是要我們在日常生活中做一個(gè)謹小慎微的人,養成對事嚴謹的態(tài)度,做事要三思而后行,不沖動(dòng)莽撞!靶拧眲t是一個(gè)人立足社會(huì )的根本,俗話(huà)說(shuō)人無(wú)信則不立,在生活中,要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

  4、泛愛(ài)眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì )上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體,不要因為他的'貧窮而瞧不起,也不要因為他的顯貴而趨炎附勢,要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人,因為,贈人玫瑰,手有余香。

  5、行有余力,則以學(xué)文。隨著(zhù)我們的成長(cháng),接觸的新鮮事物就越來(lái)越多,如今的社會(huì )發(fā)展也是日新月異,這就要求我們要不斷的學(xué)習,緊跟時(shí)代的步伐。

  通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習,我感觸很深,幫助我樹(shù)立了正確的行為準則觀(guān)念,我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中,嚴于利己,寬以待人,做一個(gè)對社會(huì )有益的好公民。

讀《弟子規》有感14

  新學(xué)期來(lái)到了,我們班級的背誦內容改成了《弟子規》。

  《弟子規》主要講的就是我們做孩子,學(xué)生應該做的事。比如說(shuō):孝順、有禮貌,書(shū)里其中有一條:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。意思是父母叫我們的時(shí)候要馬上回答,父母讓我們做什么事的時(shí)候,不能偷懶。

  可是想一想我自己呢。爸爸媽媽讓我干什么事的時(shí)候,我總是拖拖拉拉。而且他們招呼我過(guò)去的.時(shí)候,我也緩緩慢慢,有時(shí)候我還不答應他們。不過(guò)以后我一定服從爸爸媽媽?zhuān)麄冏屛易鍪挛乙矔?huì )盡我的全力去做。

  書(shū)中還有一條:親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。講的是如果父母有病了的話(huà),爸爸媽媽吃的藥要我們先嘗一下。要晝夜侍候父母,不能離開(kāi)一步。

  我又回想起我小的時(shí)候:那次,我生病了。晚上的時(shí)候,爸爸媽媽一會(huì )兒給我拿藥,一會(huì )兒給我量體溫,忙的不可開(kāi)交。一夜都沒(méi)有睡覺(jué),一直守在我的身邊寸步不離。

  而媽媽有病的時(shí)候我卻沒(méi)有一步不離地守在她身邊。我也就給她拿了一下水。不過(guò)以后我也會(huì )像她對我那樣寸步不離地守在她身邊。

  在生活中,爸爸媽媽為我做了很多事。而我卻沒(méi)有給爸爸媽媽他們做太多事。不過(guò)以后我決定一定幫助爸爸媽媽干一些活來(lái)回報他們。我一生也不會(huì )忘記父母對我的恩情的!

讀《弟子規》有感15

  張愛(ài)玲說(shuō),于千萬(wàn)年之中,在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧就趕上了…讀《錢(qián)文忠解讀弟子規>》這本書(shū),給我的就是“剛好趕上”的這種感覺(jué)。雖說(shuō)《弟子規》是一本啟蒙讀物,不過(guò)我要是在孩提時(shí)代就已經(jīng)讀過(guò)的話(huà),恐怕不會(huì )有多么深刻的見(jiàn)解,甚至于會(huì )因為半知半解而淺嘗輒止,錯過(guò)經(jīng)典。誠然,在適當的年齡讀相應的書(shū)籍也是很重要的。

  以本人為例,相信現在很多學(xué)生跟我一樣,特別是理工類(lèi)的學(xué)生,對文學(xué)經(jīng)典幾乎沒(méi)有一點(diǎn)嗅覺(jué),更別說(shuō)文言文類(lèi)的讀本了,平?隙ㄒ矝](méi)怎么讀過(guò)這類(lèi)書(shū)籍,讀了也會(huì )是一知半解,很少會(huì )聯(lián)想到現實(shí)當中,產(chǎn)生自己的思考和見(jiàn)解。本書(shū)作者錢(qián)文忠先生風(fēng)趣幽默,以全新的視角,借助大量故事和案例,融入對現實(shí)的深層次思考,為我們解讀《弟子規》這一經(jīng)典,使其所表達的思想更加淺顯易懂,耐人尋味。

  本書(shū)按照《弟子規》總序的順序為我們見(jiàn)解弟子規,分別詳細的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個(gè)部分。百善孝為先,讀弟子規,我覺(jué)得關(guān)于孝,我還是做的不錯的,幾乎每?jì)商炀徒o家里打一次電話(huà),跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發(fā)生的事,常常報喜不報憂(yōu),怕他們會(huì )過(guò)多擔心我,我希望他們過(guò)得開(kāi)心幸福。在讀這部分時(shí),常常不覺(jué)眼睛會(huì )澀澀的,覺(jué)得自己的`父母很平凡但卻很偉大,老爸雖然會(huì )去小賭,但為人老實(shí),勤奮,很愛(ài)我們,常常跟我說(shuō),“我努力賺錢(qián),你也要努力讀書(shū)哦”。老媽每次吃飯都會(huì )把最好的夾給我們,雖然啰嗦,卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意,每次打電話(huà),都會(huì )跟我說(shuō)“別太省了,多吃點(diǎn)好吃的”,而我常常會(huì )回答“放心啦,你們在家才別太省,您兒子在學(xué)校生活的很好,一點(diǎn)都不省”。對他們的愛(ài),我從不吝嗇表達,雖然對于一個(gè)男孩子來(lái)說(shuō),這著(zhù)實(shí)會(huì )有點(diǎn)矯情,但我無(wú)所謂,因為我要讓他們感受到,他們兒子也是愛(ài)他們的。()記得高中時(shí)每次回校前我都會(huì )給我媽媽和奶奶一個(gè)擁抱,記得去年幫老爸買(mǎi)了部手機后我在鎖屏界面上寫(xiě)了“爸,我愛(ài)你”四個(gè)字。誠然,有一些方面我還是做的不夠好的,不過(guò)我會(huì )努力去做好,我知道《弟子規》教我們的不是紙上談兵,而是要我們實(shí)實(shí)在在去做到,因為說(shuō)容易,做不易,對父母的愛(ài),有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點(diǎn)的表達方式。

  《弟子規》幾乎囊括了我們日常生活中會(huì )遇到的事情,無(wú)論在過(guò)去還是現在,大到為人處世,小到行走站立,無(wú)論社會(huì )家庭生活中的方方面面,都具有很高的指導意義,雖然有些部分已經(jīng)不合時(shí)宜,當從中引申出來(lái)的思想精髓還是值得我們繼承發(fā)揚的。

  最后,以《弟子規》中,我最喜歡的一句很美的話(huà)作為結尾,“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”。

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