《弟子規》讀后感合集10篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《弟子規》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規》讀后感1
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳的啟蒙讀物，也是傳承數百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右帯肥怯汕宕逃依钬剐闼�，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì )其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規》，因為練習背誦反復讀背的次數多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復在心中縈繞，印象深刻�，F在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對人的七個(gè)方面作出規范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話(huà)“百善孝為先”，我們的傳統文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長(cháng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規”中間的孝是有理智的，是有節制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫(xiě)道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的'要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯，其次要有勇氣指出父母錯誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規勸父母的技巧和方法。
弟子規雖是出自清代的作品，但它的現世教育意義很高，以為其中蘊含的不僅僅是當時(shí)社會(huì )的要求，它也能體現出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀(guān)念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數千年，再比如其中“執虛器，如執盈。入虛室，如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)�？梢�(jiàn)其中體現的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規》短短數頁(yè)，字里行間無(wú)不體現著(zhù)中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無(wú)數期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著(zhù)指導作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數頁(yè)，紙短“道”長(cháng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光!
《弟子規》讀后感2
國學(xué)經(jīng)典文化是人類(lèi)智慧的寶藏，是人類(lèi)文化的精髓�！兜茏右帯肥俏覈糯鷼v史文明送給每個(gè)中國人的禮物，它短小精悍，卻蘊含著(zhù)許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它深深地吸引著(zhù)我，不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵，他雖然只有三字一句，但讀起來(lái)卻瑯瑯上口，讓人回味無(wú)窮！
弟子規中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”的意思是讓我們在家中，父母叫喚時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，心里卻在想：“真是的！難道他們自己就不會(huì )做嗎？偏偏要我親自出馬來(lái)掃！”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽?zhuān)?/p>
等他們來(lái)到我房間看著(zhù)我然后重復說(shuō)要我打掃房間時(shí)，我才及不情愿的站起身來(lái)，并且慌稱(chēng)要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說(shuō)要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來(lái)，剛一出門(mén)，便看見(jiàn)媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的`說(shuō)：“你怎么就這么懶��？”緊接著(zhù)就是一連串的教導和訓斥，講完后媽媽便自己拿著(zhù)掃把去打掃了！從這句弟子規中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽(tīng)父母的話(huà)，不要讓父母傷心！要讓父母開(kāi)心、快樂(lè )！《入則孝》中我還很欣賞幾句，這句話(huà)的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調皮，爸爸媽媽哄著(zhù)我給我穿衣服我都不聽(tīng)話(huà)！現在我知道，我不僅不能調皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊�，冬天也要讓父母感到暖和！以前我總是喜歡自己一人出去玩，并且從來(lái)都不向爸爸媽媽講，因為我認為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規我覺(jué)得自己是錯誤的，應該跟父母講！有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后，會(huì )情不自禁的想到一個(gè)念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會(huì )躲在一個(gè)地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來(lái)嚇他們一跳！現在我知道這樣做十分不好！
弟子規雖然只有三字一句，大事他給了我一顆真摯的孝心！
《弟子規》讀后感3
每天清晨，撒滿(mǎn)光輝而顯得生機一片的校園里，伴著(zhù)悠揚的音樂(lè )，便會(huì )傳來(lái)朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們在讀什么呢？哦，原來(lái)是我們第三實(shí)驗小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規》。
《弟子規》為孔子編著(zhù)。古往今來(lái)，有多少文人墨客學(xué)習《弟子規》（雖然他們早已當客成名）？不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的`正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規勸，還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因為“不親仁，無(wú)限害。小人進(jìn)，百事壞�！碧铺趯Τ枷碌囊庖�(jiàn)能夠認真聽(tīng)取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高�！蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過(guò)不規，道兩虧�！薄兜茏右帯方逃藗兪滓切⒕锤改�、友愛(ài)兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對眾人都得有愛(ài)心，向每個(gè)人學(xué)習，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！本捅话职纸腥コ燥�。我一邊嗯嗯呀呀地答應著(zhù)，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì )兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺(jué)間，當回過(guò)神來(lái)時(shí)，才發(fā)現碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái)，簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛，我滿(mǎn)臉不高興，不由自主把碗里的菜統統夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著(zhù)眉頭勉強“一掃而光”�？墒�，一旦有機會(huì )在串串香面前，我卻是表現得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會(huì )讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會(huì )不把握機會(huì )狠狠地一飽口福呢？現在你該知道我為什么長(cháng)得高卻長(cháng)得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來(lái)都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢�！皩︼嬍�，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則�！毕嘈旁凇兜茏右帯返牟粩喔谢�，在爸爸媽媽老師等長(cháng)輩們的關(guān)懷教導下，我一定也會(huì )對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的，因為它——《弟子規》乃是我成長(cháng)之路的良師益友也！
《弟子規》讀后感4
說(shuō)來(lái)慚愧，讀《弟子規》并非自己主動(dòng)而為，而是兒子所讀學(xué)校開(kāi)展的一項家�；�(dòng)的內容。原本以為不過(guò)是些“之乎者也”罷了，可是讀過(guò)之后卻被深深觸動(dòng)，因此感悟頗多。
《弟子規》作為古代兒童的啟蒙讀物，著(zhù)重于品德修養教育和生活教育，培養為人子女和學(xué)生一生中應具有的素質(zhì)，從在家、出外、待人接物、自身修養、治學(xué)態(tài)度以及世間的禮儀規范，都作了細細的闡述，可謂中華道德文化之瑰寶。
百善孝為先，我常常擔心現在的孩子長(cháng)大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養成了他們唯我獨尊、我行我素的性格，從父母那兒，他們習慣于輕而易舉的獲得，卻很少考慮基本的付出，很多時(shí)候我們忘記了教他們去如何感恩。我并不懷疑孩子對父母的愛(ài)，也許他們都有一顆誠摯的孝心，可是他們知道如何去表達嗎？“冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定�！薄吧碛袀�，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞�！边@是《弟子規·入則孝》的描述，它不光教導我們如何教育子女，也一樣教導我們如何為人子女。
愛(ài)人喜歡看韓劇，其實(shí)劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事，卻仍然樂(lè )此不彼，還時(shí)常感嘆說(shuō)：“你瞧人家韓國人多有修養，連吵架都那么有禮貌！”我雖然不置可否，卻也常有思量，她所謂的修養大概就是指劇中的那些個(gè)禮儀規矩吧？那不正是我們民族不小心所遺失的嗎？經(jīng)�？吹揭恍﹫蟮�，講一些中國人在國外的不文明行為，我就很不明白，我們的這些同胞到底怎么啦？幾千年文明古國、禮儀之邦的'子孫，怎么一下子就變得不懂禮儀、不守規矩了呢？讀了《弟子規》，似乎有一些明了，也許我們過(guò)去忽視了太多的東西，包括中國文化的一些最為精華的東西。
想想還真是有些傷感，從小學(xué)到大學(xué)，讀了十幾年書(shū)，上過(guò)不少的思想品德教育課，參加工作后也經(jīng)常接受一些思想政治教育，卻還是第一次讀到《弟子規》�；蛟S我該為自己知識的淺薄而深刻反思，或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時(shí)常講要加強國民道德教育，提高全民素質(zhì)，我們也為此做了很多工作，可為什么還是有那么多人感嘆“世風(fēng)日下”？仔細想想，一個(gè)重要的原因，大概就是因為我們一直將最好的教材壓在箱底。
傷感之余，我也感到慶幸，因為兒子學(xué)校的這次家�；�(dòng)，讓我有機會(huì )讀到這本書(shū)。對我來(lái)說(shuō)，所獲得的不僅僅是一本《弟子規》，而是它將讓我去重新認識中國古文化的精華。中國古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財富，作為炎黃子孫，我們有責任承傳這些財富，并將它發(fā)揚光大。
《弟子規》讀后感5
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，《弟子規》讀后感作文600字�！弊x一本好書(shū)，不僅能讓我們增知識，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習學(xué)校，開(kāi)展以《弟子規》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規》，對它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書(shū)為生。李毓秀根據當地童蒙教育需要，結合教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成《訓蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規》。全書(shū)列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識豐贍，是目前社會(huì )大眾開(kāi)展道德教育、規范言行、防邪存誠，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強道德建設的今天，《弟子規》對幫助現代人傳承中國文化，養正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(cháng)必須按《弟子規》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規》讀后感作文600字》。所以，《弟子規》是一本全民道德教育的.經(jīng)典讀本。在學(xué)習《弟子規》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！�
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長(cháng)為我們做講座。在講座上，王局長(cháng)贈送了每一個(gè)實(shí)習生一本《弟子規》。我拿到手里如獲至寶，當局長(cháng)講到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！蔽医K于發(fā)現我做錯了什么，當即用手機給父親發(fā)了一條認錯短信。以前父母責斥我們，我都會(huì )去反駁，讓親心傷，可是這本書(shū)告訴我們父母的話(huà)，不管對錯都不應該去頂撞，不可以讓父母傷心，就才是孝道！
第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì )讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著(zhù)用這種辦法教導學(xué)生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”
這句話(huà)本意是教導孩子不能讓父母擔心，出門(mén)回家都要和父母打招呼。同樣是教導學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面，這樣才不會(huì )讓老師擔心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評指責或當面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì )以德服人，才能真正為國家培育人才。
《弟子規》讀后感6
我讀起了《弟子規》，讀著(zhù)讀著(zhù)，心情越來(lái)越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我，孝何難。"時(shí)，突然想起了媽媽為我做的所有的事。
小時(shí)侯的我嬌生慣養，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。
時(shí)間飛逝，眨眼間，我已經(jīng)上了中學(xué)，首次接觸了《弟子規》，并認真完成老師的作業(yè)，基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。
在平安夜那天，教《弟子規》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情，講了很多類(lèi)似于"身體發(fā)膚，受之父母"的話(huà)，并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般，雖然在學(xué)習《弟子規》的'期間很努力的做家務(wù)，可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無(wú)法讓我接受，因為心中突然冒出了一個(gè)字"臟".雖然明知應該孝敬父母，但無(wú)論如何也接受不了這個(gè)現實(shí)，只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來(lái)。
第二天，于老師果然問(wèn)了大家有沒(méi)有為自己的媽媽洗腳，磨不開(kāi)面子的我不知所措，只好隨著(zhù)大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，說(shuō)的什么我也記不清了，只記住了一句話(huà)："父母為我們做了這么多，我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當我正回味這句話(huà)時(shí)，老師說(shuō)："大家也可以讀一讀《弟子規》，讓心平靜下來(lái)。"
放學(xué)了，寫(xiě)完作業(yè)后，我讀起了《弟子規》，讀著(zhù)讀著(zhù)，心情越來(lái)越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我，孝何難。"時(shí)，突然想起了媽媽為我做的所有的事，我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來(lái)。這時(shí)，媽媽回來(lái)了，我便拉著(zhù)媽媽去洗腳。當脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問(wèn)了一句傻話(huà)："媽媽?zhuān)蹎?""傻孩子，繭子怎么會(huì )疼呢?"媽媽邊說(shuō)邊撫摩著(zhù)我的頭。
"小皇帝"終于知道了淚水的滋味，是咸的，它包涵了所有的自責和歉意，我認認真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規》，是《弟子規》找回了我的孝敬心，是《弟子規》教會(huì )了我如何做人，《弟子規》改變了我，《弟子規》一定會(huì )讓我更完美!
《弟子規》讀后感7
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著(zhù)《弟子規》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓蒙文》，它以三字一句，兩句一韻編纂而成的，分為七個(gè)部分加以演述，具體列舉出為人子弟在家，出外，待人接物，求學(xué)等應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，守信用。
首先是《入則孝》�！叭搿笔窃诩�，“孝”是善事父母，就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對我們的養育之恩，全心全意照顧父母。正所謂：“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好，無(wú)論如何，我們都應聽(tīng)從他們的教誨。所以，我們首先要做到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！备改负魡�，應及時(shí)回答，不要慢呑吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，應該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母責備教誡時(shí)，應當有則改之無(wú)則加勉，不可頂撞父母，使父母生氣，傷心。
其次是《出則悌》教我們如何與他人相處。就是在生活中要順從長(cháng)上，奉事兄長(cháng)�！靶值烙�，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！本褪歉嬖V我們：當哥哥，姐姐的'要友愛(ài)弟妹，作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂(lè )融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
《謹》是指我們行為要謹慎，不可放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切�！痹绯科鸫埠�，務(wù)必洗臉，刷牙，漱口使面貌整潔，精神清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要洗手，養成良好的衛生習慣，才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應系緊，一切穿著(zhù)以穩重端莊為宜。
《信》就是誠實(shí)守信的意思，是人立身之根本�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！睕](méi)有信用的人，古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。
《弟子規》這本書(shū)對我們一生都會(huì )有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返乱恍�，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習，不但要認真學(xué)習還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之人。
讀了這本書(shū)，我真是受益匪淺��！并且回想我的品行，我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順，我還不滿(mǎn)足，總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè )，不思進(jìn)取，但在讀完這本書(shū)后，我立志要做個(gè)好學(xué)生，好孩子。
《弟子規》讀后感8
最初接觸到《弟子規》，是在愛(ài)和慧國學(xué)幼兒園的讀書(shū)會(huì )上，愛(ài)和慧張園長(cháng)說(shuō)《弟子規》是國學(xué)經(jīng)典基礎中的基礎，是每個(gè)人言行的規范，每個(gè)人都要讀《弟子規》，不但要讀，更是要踐行弟子規中的每一條準則，向大家推薦了蔡禮旭老師的《細講弟子規》，既然是好書(shū)，我也推薦給了我的學(xué)生家長(cháng)，我的弟子規學(xué)習之旅就是從蔡禮旭老師的《細講弟子規》開(kāi)始的。
《細講弟子規》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書(shū)，只有一個(gè)感想，這么厚的書(shū)我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當我讀了第一頁(yè)就有一種很迫切地要讀完的感覺(jué)，這種感覺(jué)中有一些“恰逢知己”的喜悅，可是，隨著(zhù)蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過(guò)的這三十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師!
原來(lái)以為《弟子規》就是來(lái)約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不用背，要求他們會(huì )背就行了。興致來(lái)的時(shí)候，我也會(huì )給他們講一講膚淺的道理，覺(jué)得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的.意思，我從沒(méi)有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，卻在埋怨孩子不聽(tīng)話(huà)，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著(zhù)想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話(huà)，我并沒(méi)有懂得真實(shí)的意思!
做為老師，我舍本求末，沒(méi)有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規》是用來(lái)做的，不是拿來(lái)背的，孩子在沒(méi)有學(xué)會(huì )做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過(guò)來(lái)。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書(shū)，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書(shū)后記中的話(huà)：《弟子規》教誨我們，真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，那么，人生之舟一定會(huì )劃向幸福的彼岸。當下自己感覺(jué)是幸福的，才可能給周?chē)娜藥?lái)幸福，才有可能給孩子帶來(lái)幸福，所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》，都來(lái)認真學(xué)習《弟子規》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復到本來(lái)的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會(huì )恭敬，學(xué)會(huì )謙卑，學(xué)會(huì )付出，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )愛(ài)人。幸福的人生不在金錢(qián)，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛(ài)人的世界里，我們有誰(shuí)不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
《弟子規》讀后感9
“一花一世界，一葉一菩提�！比绱藠W妙深厚的大千世界發(fā)展至今，文化也傳承至今。而今，我慕名拜讀了這中華傳統文化的經(jīng)典《弟子規》后，受益頗深。
有人說(shuō)：“若是要成為這天下第一強國，創(chuàng )造一個(gè)理想的先進(jìn)國度，那就得回到一千多年前，學(xué)習中國孔老夫子的文化�！蔽蚁脒@句話(huà)是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規》并沒(méi)有多少重量，但這2千個(gè)字，卻有著(zhù)不可忽視的力量。引導我們向善趨惡，這，便是中華文化的魅力。
自古以來(lái)，便是萬(wàn)善孝為先。老師長(cháng)輩教導我們：父母將我們生之育之，十幾年如一日，不容易。我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著(zhù)念著(zhù)，也做著(zhù)�？墒�，你是否有做好？是否也時(shí)時(shí)認為父母養育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債？
不是的.，這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢？父母照顧養育我們，只是因為那血濃于水的情，并不是債啊。而我們孝敬父母，才是天經(jīng)地義的。人生在世，不過(guò)區區幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！迸W(xué)習侍奉父母的禮節，把孝當作一項大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)培育，不讓父母憂(yōu)心勞心慮心擔心，才能立足于天地之間。
人們說(shuō)：“孝乃小善�！蹦�，何謂大善？
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！彼哉f(shuō)，善良是人之天性，每個(gè)人都對大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護的心。然而我卻認為，善不分大小。無(wú)論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國界，都一樣會(huì )給予，會(huì )感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無(wú)虛假。只是被現實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的心�！兜茏右帯方涛胰绾巍疤拊闫伞�。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
我們若處處學(xué)著(zhù)仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著(zhù)愛(ài)的波紋。生活中的一切就像一面鏡子，你對他笑，他也對你笑，你對他哭，他便會(huì )對你哭。同樣，如若你溫情待他，他也是會(huì )善待你的。
孝者，無(wú)須像張堅那樣臥冰求鯉，無(wú)須像周文王、子路般時(shí)時(shí)牽掛。每天出門(mén)說(shuō)一聲：“爸媽?zhuān)易吡�！”回家時(shí)說(shuō)聲：“爸媽?zhuān)一貋?lái)了�！弊尭改赴残�，這便足矣。
善者，無(wú)須像佛祖割肉喂鷹，無(wú)須像黃帝嘗遍百草。只是每天對身邊的人一個(gè)微笑，多做一些“舉手之勞”，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓?zhuān)@便足矣。
《弟子規》讀后感10
李毓秀的《弟子規》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現實(shí)的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會(huì )和古代的社會(huì )環(huán)境不能同日而語(yǔ)，我想在現實(shí)和傳統之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè )莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個(gè)完善的人？這是我們應從傳統中繼承和發(fā)揚的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習時(shí)，就能加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的.不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應保持坦誠、公正、客觀(guān)的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著(zhù)重要的意義。家庭是社會(huì )的細胞，只有每個(gè)細胞的健康才能保證社會(huì )機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì )我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會(huì )怎樣去實(shí)現傳統文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(cháng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發(fā)揚傳統中，才能體現其價(jià)值。
【《弟子規》讀后感】相關(guān)文章：
弟子規讀后感作文-弟子規讀后感范文10-22
《弟子規》09-22
弟子規全文弟子規里面的故事09-27
小學(xué)弟子規讀后感作文_讀《弟子規》有感范文10-17
弟子規原文11-05
弟子規說(shuō)課稿06-02
弟子規標語(yǔ)08-15
《弟子規》教案10-07
《弟子規》解析08-30