《弟子規》-入則孝讀后感

　　儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范，而孝敬父母中華民族傳統美德，下面是小編整理的范文，供大家參考!

　　《弟子規》——入則孝讀后感

　　篇一

　　《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世。

　　《弟子規》，它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著(zhù)。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓示。讓我們體會(huì )先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

　　對弟子規的學(xué)習，讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。

　　泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。

　　“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長(cháng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(cháng)輩。小輩不孝敬長(cháng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長(cháng)輩后，你的小輩會(huì )孝順你呢?

　　孝是沒(méi)有條件的。

　　冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

　　冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

　　“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)�？纱蠖�天的，河里的水都結冰了，怎么辦? 于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)�你快去給我倒杯水”、“媽?zhuān)�你給我點(diǎn)零花錢(qián)” ……學(xué)了《弟子規》之后，我發(fā)現我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著(zhù)用商量的、請求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。

　　每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現在，我要學(xué)會(huì )問(wèn)父母早上好、晚安。公務(wù)員之家

　　學(xué)習《弟子規》之后我學(xué)會(huì )了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長(cháng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規矩的好孩子、好學(xué)生。

　　學(xué)習《弟子規》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習的過(guò)程，而應該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生!

　　篇二

　　《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。

　　學(xué)習《弟子規》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)�的人，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

　　它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們�！兜茏右帯防镉羞@樣的一句話(huà)“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎么能去愛(ài)別人呢?

　　俗話(huà)說(shuō)：善有善報、惡有惡報，一個(gè)人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì )看在眼里，有一天他的孩子還會(huì )去學(xué)習，自己的行為不光會(huì )影響自己也會(huì )影響孩子的一生。記得有一則小笑話(huà)是說(shuō)，有個(gè)老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著(zhù)老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現自己的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

　　如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì )才是可以期待。

　　篇三

　　人們常說(shuō)：“百善孝為先”。一個(gè)人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善業(yè)的開(kāi)始。中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會(huì )有什么作用呢?我是帶著(zhù)疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。

　　《入則孝》父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承。其意是說(shuō)：入是在家，孝是善事父母。做兒女的若在在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，就要趕快去做，不要拖拉或延誤時(shí)間，更不應該懶得不去做。父母教我們做兒女的學(xué)好、教傳我們做人之道的道理時(shí)，必須恭敬而聽(tīng)，并且要將話(huà)聽(tīng)記到心里。如果我們做兒女的做錯了事或犯了錯時(shí)，父母責備、訓導我們時(shí)，我們應當順從父母的責備、傾聽(tīng)父母們的訓導，并且承擔做錯了的事所造成的損失，且不可悖逆父母，讓他們傷心不滿(mǎn)。

　　學(xué)習圣賢教誨之前，我覺(jué)得自己以前很孝順父母，很知道疼愛(ài)父母，從不做讓他們擔心受怕的事情。學(xué)習弟子規后我反省到，看似很容易遵守的孝道，但我卻做的不夠完好，我時(shí)常問(wèn)自己，現在我的父母雖然不在了，但回想起來(lái)還有許多地方做的不夠，不夠孝順。有時(shí)候對父母的問(wèn)話(huà)不夠精心傾聽(tīng)，有時(shí)侯還常以不耐煩的口氣和父母說(shuō)話(huà)，現在回想起來(lái)真是后悔寞機。父母不和兒女計較長(cháng)短，但做兒女的做的不夠孝道時(shí)真是太不應該了。

　　做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對我們的恩情，才會(huì )知道回饋和報答。也會(huì )對所有付出的人，對這個(gè)社會(huì )有所感知，有所理解，進(jìn)而我們也會(huì )有所付出，才會(huì )之恩圖報。結合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。

　　知恩圖報、滿(mǎn)懷感恩的心，是我們每一個(gè)人都應該具備的心態(tài)，有了這個(gè)心，我們才會(huì )知道感恩曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，感恩社會(huì )，建設和諧的小康社會(huì )，每一人都應該要有一顆仁愛(ài)之心。

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