讀赤壁賦有感1000字

　　蘇軾作《前赤壁賦》三月后，又重游赤壁，寫(xiě)下了寓意有所迥異的《后赤壁賦》。 宋代的唐庚認為“東坡《赤壁》二賦，一洗萬(wàn)古，欲仿佛其一語(yǔ)，畢世不可得也”。巴金曾說(shuō)讀《前赤壁賦》，可以給人一種瀟灑神奇、出塵絕俗的美；同樣，讀《后赤壁賦》，它也可以把我們帶入一個(gè)陶然忘憂(yōu)、隨緣自適的自由天地。

　　第一段蘇軾交代當時(shí)的時(shí)間背景，用短短的幾句，對眼前景物稍作描寫(xiě)，就突顯出時(shí)令的特征。蕭瑟冬景中，仰望明月，俯看人影，觸景生情，由樂(lè )而歌�！叭擞霸诘亍币r孤月之明�！邦櫠鴺�(lè )之，行歌相答”寫(xiě)出我與游伴心領(lǐng)神會(huì )、陶醉其中的怡然自得之態(tài)。這般“月白風(fēng)清”的良辰美景，該如何消受？

　　所以在第二段，同游者愿意獻出家中剛剛捕獲的珍魚(yú)，而蘇軾回到家又意外獲得妻子珍藏的美酒。有明月，有佳客，有美酒、有珍肴，為再游赤壁提供最好的興致與條件�！敖�流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”寥寥十六字，聲形并茂，神采飛揚�！敖�流有聲，斷岸千尺”寫(xiě)出了一派驚濤拍岸、猛浪若奔，怪石嶙峋、犬牙差互的驚險景象，給人以壯闊雄偉的美，而“山高月小，水落石出”則展現出一幅高山吐月、流光空明，江潮漸退、暗礁崢嶸的柔婉奇秀的意境�！霸�日月之幾何，而江山不可復識矣”這一句即景抒情，明講自然景色變化之快，暗示人生在世之短。

　　第三段，蘇軾著(zhù)力描寫(xiě)赤壁之景與自己的行動(dòng)�！敖�山不可復識”是此次赤壁冬景描寫(xiě)的基礎，呈現出一幅赤壁冬景的山水畫(huà)。除了客觀(guān)的描寫(xiě)，“攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮”，更表現出蘇軾的勇氣，與居高臨下的氣勢，寄托著(zhù)蘇軾的壯志豪情，同時(shí)把景物與游者行動(dòng)融合為一體，互相加深了彼此描寫(xiě)的生動(dòng)。蘇軾面對月夜山河的蒼茫景色，不禁憂(yōu)從中來(lái)，將郁抑之情凝聚于長(cháng)嘯之中，感情由樂(lè )轉悲。長(cháng)嘯之后的寂靜悲傷，使蘇軾不敢久留，重新回到船上，放任一葉扁舟從流飄蕩，表現出隨遇而安的態(tài)度，感情又轉為平靜。此時(shí)一只孤鶴畫(huà)空而來(lái)，對孤鶴的描寫(xiě)，讓人有一種空靈虛幻難以言喻的感覺(jué)，想象當時(shí)之景，彷佛身處其中，似乎可以感受到那震撼，不禁贊嘆蘇軾善于把握事物的特征與效果，竟能夠達到如此的境界。

　　第四段以道士化鶴的夢(mèng)境做結，描寫(xiě)與情節中有種飄逸的氣氛，情感由樂(lè )轉憂(yōu)又轉于平靜的赤壁之游，最終以夢(mèng)境做結，也抒發(fā)了人生如夢(mèng)的情懷。

　　后赤壁賦，不管在景物描寫(xiě)、氣氛的營(yíng)造、深刻的情感轉換、飄逸的人生觀(guān)，都在蘇軾簡(jiǎn)潔的文句中清晰地表露，真切地呈現人、景、感情的相互融合。 全文表面上是寫(xiě)游赤壁之樂(lè )，其實(shí)是曲折地宣泄自己貶謫生活的郁悶，同時(shí)也是形象地演繹自己的人生哲學(xué)。文章以樂(lè )為主調，而情有跌宕抑揚，婉曲奇麗。誠如蘇軾之自謂：”吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止�！�

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