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《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》 岑參

時(shí)間:2024-10-23 12:57:54 岑參 我要投稿

《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》 岑參

  岑參的《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》要描寫(xiě)了佛塔孤高危聳的情態(tài),表達了作者登臨后忽然領(lǐng)悟禪理,產(chǎn)生出世的念頭,并暗寓對國是無(wú)可奈何的情懷。

  與高適薛據同登慈恩寺浮圖⑴

  塔勢如涌出⑵,孤高聳天宮。

  登臨出世界⑶,蹬道盤(pán)虛空⑷。

  突兀壓神州⑸,崢嶸如鬼工⑹。

  四角礙白日⑺,七層摩蒼穹⑻。

  下窺指高鳥(niǎo),俯聽(tīng)聞驚風(fēng)⑼。

  連山若波濤,奔走似朝東。

  青槐夾馳道⑽,宮館何玲瓏⑾。

  秋色從西來(lái),蒼然滿(mǎn)關(guān)中⑿。

  五陵北原上⒀,萬(wàn)古青蒙蒙。

  凈理了可悟⒁,勝因夙所宗⒂。

  誓將掛冠去⒃,覺(jué)道資無(wú)窮⒄。

  【注釋】

 、鸥哌m:唐朝邊塞詩(shī)人,景縣(今河北景縣)人。薛據,荊南人,《唐詩(shī)紀事》作河中寶鼎人。開(kāi)元進(jìn)士,終水部郎中,晚年終老終南山下別業(yè)。慈恩寺浮圖:即今西安市的大雁塔,本唐高宗為太子時(shí)紀念其母文德皇后而建,故曰慈恩。浮圖,原是梵文佛陀的音譯,這里指佛塔。

 、朴砍觯盒稳莅蔚囟。

 、浅鍪澜纾焊叱鲇谌耸赖木辰。世界,人世的境界。

 、软(dèng):石級。盤(pán):曲折。

 、赏回#焊呗柮。

 、蕧槑V(zhēngróng):形容山勢高峻。鬼工:非人力所能。

 、怂慕牵核乃闹。礙:阻擋。

 、唐邔樱核玖,后漸毀損,武則天時(shí)重建,增為七層。摩蒼彎:

 、腕@風(fēng):疾風(fēng)。

 、务Y道:可駕車(chē)的大道。

 、蠈m館:宮闕。

 、嘘P(guān)中:指今陜西中部地區。

 、盐辶辏褐笣h代五個(gè)帝王的陵墓,即高祖長(cháng)陵、惠帝安陵、景帝陽(yáng)陵、武帝茂陵及昭帝平陵。

 、覂衾恚悍鸺业那鍍糁。

 、觿僖颍悍鸾桃蚬麍髴械臉O好的善因。夙:素來(lái)。

 、?huà)旃冢恨o官歸隱。

 、沼X(jué)道:佛教的達到消除一切欲念和物我相忘的大覺(jué)之道。

  【白話(huà)譯文】

  寶塔宛如平地涌出,孤高巍峨聳入天宮。

  登上去像走出人間,蹬踏梯道盤(pán)旋空中。

  高峻突出鎮定神州,崢嶸勝過(guò)鬼斧神工。

  四角伸展擋住白日,七層緊緊連著(zhù)蒼穹。

  下看飛鳥(niǎo)屈指可數,俯聽(tīng)山風(fēng)呼嘯迅猛。

  山連山如波濤起伏,洶涌澎湃奔流向東。

  青槐夾著(zhù)筆直馳道,樓臺宮殿何等玲瓏。

  秋天秀色從西而來(lái),蒼蒼茫茫彌漫關(guān)中。

  長(cháng)安城北漢代五陵,萬(wàn)古千秋一派青蔥。

  清凈佛理完全領(lǐng)悟。善因素來(lái)為人信從。

  立誓歸隱辭官而去,信奉佛道其樂(lè )無(wú)窮。

  【創(chuàng )作背景】

  唐玄宗天寶十一年(752年)秋,岑參自安西回京述職,相邀高適、薛據、杜甫、儲光羲等同僚詩(shī)友,出城郊游,來(lái)到慈恩寺,見(jiàn)寶塔巍峨俊逸,拾級而上,觸景生情,遂吟詩(shī)唱和以助興。高適首唱,作《同諸公登慈恩寺塔》,其余人相和,岑參此詩(shī)就是當時(shí)的和詩(shī)之一。

  【賞析】

  此詩(shī)開(kāi)頭兩句:“塔勢如涌出,孤高聳天宮。”自下而上仰望,只見(jiàn)巍然高聳的寶塔拔地而起,仿佛從地下涌出,傲然聳立,直達天宮。用一“涌”字,增強了詩(shī)的動(dòng)勢,既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌,又給寶塔注入了生機,將塔勢表現得極其壯觀(guān)生動(dòng)。

  接下去四句:“登臨出世界,磴道盤(pán)虛空。突兀壓神州,崢嶸如鬼工。”寫(xiě)登臨所見(jiàn)、所感,到了塔身,拾級而上,如同走進(jìn)廣闊無(wú)垠的宇宙,蜿蜒的石階,盤(pán)旋而上,直達天穹。此時(shí)再看寶塔,突兀聳立,如神工鬼斧,簡(jiǎn)直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不僅雄偉,而且精妙。

  再下去四句:“四角礙白日,七層摩蒼穹。下窺指高鳥(niǎo),俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。”寫(xiě)登上塔頂所見(jiàn),極力夸張塔體之高,摩天蔽日,與天齊眉,低頭下望,鳥(niǎo)在眼下,風(fēng)在腳下。這鳥(niǎo)和風(fēng),從地面上看,本是高空之物,而從塔上看,就成了低處之景,反襯寶塔其高無(wú)比。

  下面八句,以排比句式依次描寫(xiě)東南西北四方景色。“連山若波濤,奔走似朝東。”描繪東面山景,連綿起伏,如滾滾巨浪;“青槐夾馳道,宮館何玲瓏。”狀摹南面宮苑,青槐蔥翠,宮室密布,金碧交輝;“秋色從西來(lái),蒼然滿(mǎn)關(guān)中。”刻寫(xiě)西面秋色,金風(fēng)習習,滿(mǎn)目蕭然,透著(zhù)肅殺之氣;“五陵北原上,萬(wàn)古青濛濛。”寫(xiě)北邊陵園,渭水北岸,座立著(zhù)長(cháng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵,它們是前漢高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。當年,他們創(chuàng )基立業(yè),轟轟烈烈,如今卻默然地安息在青松之下。詩(shī)人對四方之景的描繪,從威壯到偉麗,從蒼涼到空茫,景中有情,也寄托著(zhù)詩(shī)人對大唐王朝由盛而衰的憂(yōu)思。

  末了四句,“凈理了可悟,勝因夙所宗。誓將掛冠去,覺(jué)道資無(wú)窮。”詩(shī)人想辭官事佛,此時(shí),岑參得知,前方主將高仙芝出征大食,遭遇挫折;當朝皇帝唐玄宗,年老昏聵;朝廷之內,外戚宦官等禍國殃民;各方藩鎮如安祿山、史思明等圖謀不軌,真可謂“蒼然滿(mǎn)關(guān)中”,一片昏暗。詩(shī)人心中惆悵,認為佛家清凈之理能使人徹悟,殊妙的善因又是自己向來(lái)的信奉,因此想學(xué)逢萌,及早掛冠而去,去追求無(wú)窮無(wú)盡的大覺(jué)之道。

  這首詩(shī)主要寫(xiě)佛塔的孤高以及登塔回望景物,望而生發(fā),忽悟佛理,決意辭官學(xué)佛,以求濟世,暗寓對國是無(wú)可奈何的情懷。全詩(shī)狀寫(xiě)佛塔的崔嵬和景色的壯麗十分成功。

  拓展閱讀:岑參的邊塞詩(shī)

  1、《白雪歌送武判官歸京》

  北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

  散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

  將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著(zhù)。

  瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

  中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

  紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

  輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

  山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

  2、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》

  輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。

  羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎,單于已在金山西。

  戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺北。

  上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。

  四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)。

  虜塞兵氣連云屯,戰場(chǎng)白骨纏草根。

  劍河風(fēng)急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。

  亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。

  古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人。

  3、《磧中作》

  走馬西來(lái)欲到天,辭家見(jiàn)月兩回圓。

  今夜不知何處宿,平沙萬(wàn)里絕人煙。

  4、《熱海行送崔侍御還京》

  側聞陰山胡兒語(yǔ),西頭熱海水如煮。

  海上眾鳥(niǎo)不敢飛,中有鯉魚(yú)長(cháng)且肥。

  岸旁青草長(cháng)不歇,空中白雪遙旋滅。

  蒸沙爍石燃虜云,沸浪炎波煎漢月。

  陰火潛燒天地爐,何事偏烘西一隅?

  勢吞月窟侵太白,氣連赤坂通單于。

  送君一醉天山郭,正見(jiàn)夕陽(yáng)海邊落。

  柏臺霜威寒逼人,熱海炎氣為之薄。

  5、《走馬川行奉送封大夫出師西征》

  君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。

  輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,

  隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。匈奴草黃馬正肥,

  金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師。

  將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,

  風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,

  五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝。

  虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,

  車(chē)師西門(mén)佇獻捷。

  6、《火山云歌送別》

  火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。

  火云滿(mǎn)山凝未開(kāi),飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)。

  平明乍逐胡風(fēng)斷,薄暮渾隨塞雨回。

  繚繞斜吞鐵關(guān)樹(shù),氛氳半掩交河戍。

  迢迢征路火山東,山上孤云隨馬去。

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