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《放言五首(其三)》白居易唐詩(shī)鑒賞
放言五首（其三）
白居易
贈君一法決狐疑，
不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿(mǎn)，
辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，
王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當初身便死，
一生真偽復誰(shuí)知？
白居易詩(shī)鑒賞
元和五年（810），白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫(xiě)了五首《放言》詩(shī)表達自己的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何”（其一），“兩回左降須知命，數度登朝何處榮”（其五）。過(guò)了五年，白居易也被貶為江州司馬。這時(shí)元稹已轉遷通州司馬，聞?dòng)嵑髮?xiě)下了充滿(mǎn)深情的詩(shī)篇：《聞樂(lè )天授江州司馬》。白居易在赴貶所途中，風(fēng)吹浪激，感慨萬(wàn)千，也寫(xiě)了五首《放言》詩(shī)奉和。
這是一首富有理趣的佳作。它以極通俗的語(yǔ)言深入淺出地說(shuō)出了一個(gè)道理：對人、對事要做到全面的認識，都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，從整個(gè)歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時(shí)一事的現象下結論，不然就會(huì )把周公當成篡權者，把王莽當成謙恭的君子了。暗示象自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時(shí)間考驗的，因而應當多加保重，等等“試玉”、“辨材”期滿(mǎn)，自會(huì )澄清事實(shí)，辨明真偽。這是以詩(shī)的形式對自身遭際進(jìn)行的總結。在詩(shī)中詩(shī)人表示了自己對真理的堅定信念，相信自己以及好友元稹的所作所為是對的，是經(jīng)得起時(shí)間的考驗的，因此他勉勵自己和好友要等待“試玉”、“辨材”，洗清誣陷，辨明真偽。
在詩(shī)中，流露出了詩(shī)人對惡濁的社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)。從此之后，他漸趨消極，不大過(guò)問(wèn)政治，明哲保身，但在杭州、蘇州等地作地方官時(shí)，關(guān)心民生疾苦，為人民做了不少好事，深得人民愛(ài)戴，詩(shī)人的一生，可以說(shuō)是真實(shí)、善良、正直的。
“贈君一法決狐疑”，起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)要告訴人一個(gè)判斷真假的方法，而且很鄭重，用了一個(gè)“贈”字，強調這個(gè)方法的寶貴，可見(jiàn)是經(jīng)驗之談。這就緊緊吸引了讀者。
“不用鉆龜與祝蓍”。詩(shī)人并不先說(shuō)出這個(gè)方法是什么，而以否定語(yǔ)詞，排除凡偽的辦法，這就使詩(shī)歌有曲折、有波瀾，對讀者也更有吸引力。
詩(shī)的第三、四句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來(lái)：
“試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期”。很簡(jiǎn)單，要辨別事物的真偽優(yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的觀(guān)察比較，事物的本來(lái)面目自會(huì )呈現出來(lái)的。
五、六兩句，又用兩個(gè)歷史人物的事例，從反面來(lái)說(shuō)明這個(gè)方法及其正確性�！爸芄謶至餮匀�，王莽謙恭未篡時(shí)�！鄙暇溆玫氖侵芄吕�。據古書(shū)說(shuō)：
周武王死，子成玉立，成王年幼，周公攝政。管、蔡、霍三叔，陰謀陷害，造作流言，說(shuō)周公要篡位。周公恐懼，避居于東，不問(wèn)政事。后來(lái)成王悔悟，迎周公回來(lái)，三叔恐懼而叛變，成王命周公出征，奠定東南，治國有成效。歷史事實(shí)證明，他對成王一片忠心，他的表現是真的，說(shuō)他要篡位的流言是假的。下句用的是王莽的事例�！稘h書(shū)·王莽傳》：“（莽）爵位益尊，節操愈謙。散輿馬衣裘，振施賓客，家無(wú)所余。安贍名士，交結將相卿大夫甚眾。..欲令名譽(yù)過(guò)前人，遂克己不倦�！焙髞�(lái)竟獨攬朝政，殺平帝，篡位自立。這一歷史事實(shí)證明，他的謙恭下士是假的，篡位才是真的。以上兩句用周公、王莽兩人的事例，說(shuō)明時(shí)間是對人的重要考驗，不能只憑一時(shí)一事的現象就下結論。否則就會(huì )把周公當作篡位者，把王莽當作謙恭下士的君子了。
“向使當初身便死，一生真偽復誰(shuí)知？”是全詩(shī)的關(guān)鍵句�！皼Q狐疑”的目的是分辨真偽，真偽分清了，狐疑自然就沒(méi)有了。如果妄下結論，不經(jīng)過(guò)時(shí)間來(lái)考驗，就容易被一時(shí)表面現象所蒙蔽，不辨真偽，冤屈好人。
詩(shī)的含文極為明確，出語(yǔ)卻紆徐委婉。分別從正面、反面敘說(shuō)“決狐疑”之“法”，都沒(méi)有徑直點(diǎn)破。
前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子，后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子，讓讀者自己從中得出結論。這些例子，既是論點(diǎn)，又是論據，寓哲理于形象之中，以具體事物表現普遍規律，小中見(jiàn)大，耐人尋味，以七言律詩(shī)的形式，表達深刻的哲理，令人思之有理，讀之有味。
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