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那達慕之歌反思性說(shuō)課
《那達慕之歌》是一首充滿(mǎn)了歡樂(lè )氣氛的歌曲。歌曲表現了蒙古那達慕歡騰熱鬧的場(chǎng)面,通過(guò)歌曲學(xué)唱初步了解蒙古族的節日活動(dòng),初步熟悉蒙古族風(fēng)情的民族音樂(lè );裟妨炙够f(shuō)“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與和掌握知識的情感,乃是喚起青少年特有的對知識興趣的重要條件”那么怎樣給學(xué)生創(chuàng )設一種積極參與的情境,讓他們對所學(xué)的知識滿(mǎn)懷興趣呢?
我收集了“一望無(wú)際的草原,奔騰的駿馬,白色的蒙古包,……!奔皟(yōu)美的音樂(lè )《美麗的草原我的家》,在課堂的一開(kāi)始就為同學(xué)們創(chuàng )設美好的學(xué)習環(huán)境,緊緊抓住學(xué)生把他們帶進(jìn)草原,引入蒙古盛大的節日那達慕大會(huì ),通過(guò)觀(guān)看騎馬,摔跤,射箭等活動(dòng)激發(fā)起學(xué)生們對本課學(xué)習的興趣。單從這兩首歌曲看,一首優(yōu)美深遠。一首熱烈歡快,這一起一伏的兩種聲勢承接種種叩擊著(zhù)學(xué)生的心靈,他們也很自然的投入到這場(chǎng)盛會(huì )中,學(xué)生觀(guān)看了圖片也明白了那達慕就是蒙古族人民舉行的射箭,賽馬,摔跤,文藝表演等娛樂(lè ),再深入歌詞學(xué)生可能對“馬頭琴”“好來(lái)寶”不太理解,我出示一些圖片和文字資料,通過(guò)對學(xué)生介紹“馬頭琴”和“好來(lái)寶”,讓學(xué)生進(jìn)一步了解和喜愛(ài)中國的民族文化,大大拓寬了學(xué)生的音樂(lè )視野。當然這個(gè)不解的知識點(diǎn)也迎刃而解了。
如果只聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè ),說(shuō)說(shuō)感受,唱唱歌,那只是對音樂(lè )作品作表面的,淺顯的學(xué)習。停留于淺表的層面上沒(méi)有深入挖掘音樂(lè )作品,不能充分發(fā)揮學(xué)生音樂(lè )想象力,學(xué)生迸發(fā)不出潛在的創(chuàng )造思維火花,本節課中,我通過(guò)讓學(xué)生反復聆聽(tīng)音樂(lè )、感知旋律、節奏、有感情的朗讀歌詞、演唱歌譜最后再演唱歌詞等一系列的活動(dòng),循序漸進(jìn)的讓學(xué)生們對這首歌曲有了直觀(guān)的主體的領(lǐng)悟,在學(xué)唱歌曲時(shí)學(xué)生將音樂(lè )作品表現的非常成功,學(xué)生對音樂(lè )作品的理解從淺表層面透入到質(zhì)里內欄,激活了學(xué)生對思維,張揚了個(gè)性,培養了學(xué)生音樂(lè )的想象力和創(chuàng )造力。
德國音樂(lè )教育家?jiàn)W爾夫的音樂(lè )教學(xué)法指出,聲勢教學(xué)是以人的身體作為樂(lè )器進(jìn)行節奏訓練的一種簡(jiǎn)單有趣的方式設計,課堂的后半部分我帶著(zhù)孩子們一起伴隨著(zhù)《那達慕之歌》表演“筷子舞”、“騎馬”等活動(dòng),應用了拍手,拍腿,跺腳、打手響等聲勢進(jìn)行引導,學(xué)生很容易就接受了。這種簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作和音樂(lè )融為一體,學(xué)生內心產(chǎn)生了一種強烈的審美愉悅感,參與音樂(lè )快樂(lè )。同時(shí),發(fā)揮學(xué)生們的想象力創(chuàng )造力、也增強學(xué)生對音樂(lè )的熟悉感!翱曜游琛薄膀T馬”本身就是蒙古族的傳統節目,加上我讓學(xué)生學(xué)生進(jìn)一步熟悉了歌曲的節奏并從中體驗了那達慕熱烈歡騰的場(chǎng)面,充分激發(fā)了學(xué)生的音樂(lè )理解力,想象力,表現力,
從不同的層次,不同的形式的學(xué)習,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的熱情,讓他們積極參與主動(dòng)表現學(xué)習的效果會(huì )顯著(zhù)提高。
眾人的智慧是無(wú)法估量的財富,以上是我的教學(xué)反思。雖然本著(zhù)關(guān)注每個(gè)細節的原則,但難免會(huì )存在一些不足,懇請大家提出寶貴建議,讓我們在教學(xué)上互相學(xué)習、取長(cháng)補短,在課程改革的大潮中共同前行。謝謝大家。
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