感知世界腳步先行作文

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的感知世界腳步先行作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

感知世界腳步先行作文1

　　前段時(shí)間一則老師帶畢業(yè)班同學(xué)騎行千里的新聞引發(fā)了社會(huì )大眾的熱議.是否安全?出事了誰(shuí)來(lái)承擔?這些看似合理的質(zhì)疑背后,卻暗含了人們心底對青年人的"期許"----青年學(xué)生只需將學(xué)業(yè)顧好,像騎行這樣的活動(dòng)無(wú)益且危險.

　　而我則認為,認為學(xué)生只需學(xué)好課本知識的唯"理論"說(shuō)當休矣!惟有實(shí)踐出真知.誠然,書(shū)本的知識能充盈我們的大腦,開(kāi)拓我們的智慧.三歲小兒都深知讀書(shū)習字的重要性,課本的理論知識自然是必備的,博學(xué)如"蛟龍探海"徐藝南,"天眼探寶"南仁東院士,若無(wú)前期求學(xué)時(shí)所積攢下的過(guò)硬的學(xué)科必備知識,創(chuàng )新又該從何做起呢?但轉念一想,若他們將視野局限于這小小的書(shū)本中,不加以任何實(shí)踐的探索與檢驗,這知識,是否會(huì )顯得有點(diǎn)脫離實(shí)際呢?

　　由此我想到了一位古人,一位將理論和實(shí)踐完美融合的古人----徐霞客.遍覽群書(shū)的他,不滿(mǎn)足于將自己的視野與見(jiàn)識拘泥于一方小天地,于是他走遍了中國的大好河山,寫(xiě)下了于今地理研究仍有重要借鑒意義的《徐霞客游記》�！斑_人之所未達，探人之所未知”正是他探索精神的最佳寫(xiě)照，又如“知行合一”的陶行知，堅持丈量精準以防幾寸誤差的詹天佑……曾有人說(shuō)，“知”后方能“行”，而我要說(shuō)，若是“知”而不“行”，那"知"又有何用呢?正如荀子所言，“不登高山，不知天之高也;不臨深谷，不知地之厚也�！钡离m邇不行不至，如果只是拘泥于足下，不去遠方探索實(shí)踐，我們同自滿(mǎn)于現狀的井底之蛙又有什么區別呢?

　　再者，實(shí)踐能為人生增添一抹新奇的亮色。不去西藏，難以領(lǐng)略晨光熹微時(shí)那座城的美麗;不至冰島，難以體會(huì )北極星閃耀時(shí)風(fēng)掠過(guò)耳際的快意。人將自己長(cháng)期困于一方小天地中，也便相應失去了發(fā)現全新自我的機會(huì )。正如新聞中的那些學(xué)生們，若不是真正實(shí)踐了，誰(shuí)又能相信從朔州到上海的距離，是能在腳下實(shí)現的呢?相信這次的'旅程，難忘的絕對不只是沿途的風(fēng)光，遇到未知去領(lǐng)略未知，遇到困難去克服困難，這正是實(shí)踐的意義所在。

　　而對于許多人的質(zhì)疑----“出事了怎么辦呢?”老師的做法值得借鑒，他在騎行前做好了一切該做的準備，可以說(shuō)是為這場(chǎng)“實(shí)踐”之旅排盡萬(wàn)難了。騎行是為了探索新知，磨煉意志，就算是路途中出現了一些磕磕碰碰，擦傷了皮膚，曬黑了臉頰，也并不能阻礙我們探索的熱情。

　　人生總會(huì )有風(fēng)雨，我們不可能永遠停留于當下，不敢邁出前進(jìn)的步伐。我們不是溫室的花朵，而是勇敢的探索者，實(shí)踐者。青春不是一段“安逸”的時(shí)光，它需要我們敢于淌入那條“奔流不息的河”，用腳步去丈量，用雙眼去感知這個(gè)世界。

感知世界腳步先行作文2

　　前段時(shí)間一則老師帶畢業(yè)班同學(xué)騎行千里的新聞引發(fā)了社會(huì )大眾的熱議。是否安全？出事了誰(shuí)來(lái)承擔？這些看似合理的質(zhì)疑背后，卻暗含了人們心底對青年人的"期許"————青年學(xué)生只需將學(xué)業(yè)顧好，像騎行這樣的活動(dòng)無(wú)益且危險。

　　而我則認為，認為學(xué)生只需學(xué)好課本知識的唯"理論"說(shuō)當休矣！惟有實(shí)踐出真知。誠然，書(shū)本的知識能充盈我們的大腦，開(kāi)拓我們的智慧。三歲小兒都深知讀書(shū)習字的重要性，課本的理論知識自然是必備的，博學(xué)如"蛟龍探海"徐藝南，"天眼探寶"南仁東院士，若無(wú)前期求學(xué)時(shí)所積攢下的過(guò)硬的學(xué)科必備知識，創(chuàng )新又該從何做起呢？但轉念一想，若他們將視野局限于這小小的書(shū)本中，不加以任何實(shí)踐的探索與檢驗，這知識，是否會(huì )顯得有點(diǎn)脫離實(shí)際呢？

　　由此我想到了一位古人，一位將理論和實(shí)踐完美融合的古人————徐霞客。遍覽群書(shū)的他，不滿(mǎn)足于將自己的視野與見(jiàn)識拘泥于一方小天地，于是他走遍了中國的大好河山，寫(xiě)下了于今地理研究仍有重要借鑒意義的《徐霞客游記》�！斑_人之所未達，探人之所未知”正是他探索精神的最佳寫(xiě)照，又如“知行合一”的陶行知，堅持丈量精準以防幾寸誤差的詹天佑……曾有人說(shuō)，“知”后方能“行”，而我要說(shuō)，若是“知”而不“行”，那"知"又有何用呢？正如荀子所言，“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也�！钡离m邇不行不至，如果只是拘泥于足下，不去遠方探索實(shí)踐，我們同自滿(mǎn)于現狀的井底之蛙又有什么區別呢？

　　再者，實(shí)踐能為人生增添一抹新奇的亮色。不去西藏，難以領(lǐng)略晨光熹微時(shí)那座城的`美麗；不至冰島，難以體會(huì )北極星閃耀時(shí)風(fēng)掠過(guò)耳際的快意。人將自己長(cháng)期困于一方小天地中，也便相應失去了發(fā)現全新自我的機會(huì )。正如新聞中的那些學(xué)生們，若不是真正實(shí)踐了，誰(shuí)又能相信從朔州到上海的距離，是能在腳下實(shí)現的呢？相信這次的旅程，難忘的絕對不只是沿途的風(fēng)光，遇到未知去領(lǐng)略未知，遇到困難去克服困難，這正是實(shí)踐的意義所在。

　　而對于許多人的質(zhì)疑————“出事了怎么辦呢？”老師的做法值得借鑒，他在騎行前做好了一切該做的準備，可以說(shuō)是為這場(chǎng)“實(shí)踐”之旅排盡萬(wàn)難了。騎行是為了探索新知，磨煉意志，就算是路途中出現了一些磕磕碰碰，擦傷了皮膚，曬黑了臉頰，也并不能阻礙我們探索的熱情。

　　人生總會(huì )有風(fēng)雨，我們不可能永遠停留于當下，不敢邁出前進(jìn)的步伐。我們不是溫室的花朵，而是勇敢的探索者，實(shí)踐者。青春不是一段“安逸”的時(shí)光，它需要我們敢于淌入那條“奔流不息的河”，用腳步去丈量，用雙眼去感知這個(gè)世界。

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