此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文1
有時(shí)候,無(wú)聲之景更能動(dòng)人。
一臺雕花木桌,一爐幽縷香粉,一卷書(shū),定要配上一壺清淡香茗,享受到便是淡泊之樂(lè )。
小時(shí)候,家住老屋,綠瓦紅墻間盡是風(fēng)雅素樸的古韻。那時(shí)外祖父便喜歡泡一壺香茗,獨坐于老藤樹(shù)下,一盤(pán)棋,獨酌。
畫(huà)面是美的,我自是不喜歡這樣的安靜悠閑,手中抓著(zhù)一把糖,兀自跑開(kāi)尋熱鬧去了。在年幼的我看來(lái),桌上那一壺泛著(zhù)一縷青煙清澈如蓮的名茗,雖是好看,入口卻苦澀,不似這甜入心脾的糖可以讓我感到快樂(lè )。
年齡大了,沒(méi)想到自己會(huì )愛(ài)上這一縷清茶的幽香。
花一般的年紀,正泛著(zhù)林黛玉獨有的憂(yōu)傷和愁緒;氐嚼霞,老藤樹(shù)下依舊是雕花木桌,一盤(pán)棋,外祖父依舊手捧香茗,眼卻瞇著(zhù)看棋。我面對著(zhù)外祖父坐下,也學(xué)著(zhù)外祖父的樣子,打一桶井水,拿出他所珍藏的一小盒龍井,用手指捻一些,配上一小碗井水倒入小罐中,放在炭爐上慢慢用火煮沸,盛入紫砂壺中,看著(zhù)從壺口流下的“清泉”注入瓷杯,執杯輕呷一口,初始淡淡的`苦澀,隨著(zhù)味蕾擴散,縷縷的甘甜滲透至肺腑,于周身蔓延,另一手舉棋子落下,“啪!”,局已成定數。我面露微笑,外祖父舉棋不定,沉吟片刻,輕嘆一聲:“好!辈恢窃谡f(shuō)茶好還是在說(shuō)棋好。
不知不覺(jué)就喜歡上了這樣的感覺(jué),苦中帶澀,澀中帶甜,感受著(zhù)若有若無(wú)的香。在某個(gè)閑暇的午后,棋韻茶香交融,留下的是心緒的寧靜,享受的是那一份淡泊的情懷。
沉浸在茶香余味之中,恍惚間覺(jué)得茶香余味是生活的真味。不是嗎?我們的學(xué)習生活初品也是苦的;再抿一口,心已沉靜,苦中微甜;品第三口時(shí),才真正體會(huì )到其中的甘甜。我不由得想:生活和茶一樣,有苦有甜才韻味無(wú)窮。
看到茶的熱氣在面前裊裊升騰,我又想起了和爺爺在老藤樹(shù)下品茶下棋的情景,或許爺爺不僅享受到了茶的樂(lè )趣,也悟出了如茶的人生吧!
此時(shí)無(wú)聲勝有聲我,呷一口香茗,不僅輕嘆一聲:“好!”
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文2
音樂(lè )聲又響起,對我來(lái)說(shuō),又是何其熟悉,但這一次卻是珍貴的最后一次了……
躲在幕后,我依然能夠感受到背后震耳欲聾的掌聲與歡笑聲,依然能夠看到滿(mǎn)天的氣球滿(mǎn)載著(zhù)海燕們的科技夢(mèng)。
我沒(méi)有安安穩穩地坐在操場(chǎng)上,而是扮演了一個(gè)發(fā)獎?wù)叩慕巧。在開(kāi)幕之前,我就明白了整個(gè)開(kāi)幕式的`進(jìn)程,還真是與眾不同,別出心裁。
這次科技節開(kāi)幕生被垃圾分類(lèi)包攬了全場(chǎng)。李家緒老師用抽獎的方式,來(lái)邀請海燕們上臺參與垃圾分類(lèi),、。不過(guò),這可是中獎幾率極高的,我們一行五人,沒(méi)人手中拿著(zhù)兩份小禮物,馬不停蹄地發(fā)送著(zhù)禮物,一個(gè)接著(zhù)一個(gè),就像是保護地球,保護家鄉,保護校園的呼吁聲在不斷傳遞著(zhù)。
拿著(zhù)小禮物的同學(xué)擁抱著(zhù)垃圾桶中的老師,臉上洋溢著(zhù)快樂(lè )的笑容,而更多的,是從臺下觀(guān)眾席上發(fā)出羨慕的“噓噓”聲。
各班的同學(xué)有序地坐下在所分配的“垃圾桶”,開(kāi)始按種類(lèi)寫(xiě)垃圾。40個(gè),45個(gè),50個(gè),55個(gè),甚至上了70,這是海燕們的智慧,所創(chuàng )造出的一個(gè)有一個(gè)奇跡。
天空中飄著(zhù)蒙蒙細雨,我們坐在舞臺下,注視著(zhù)身邊海燕們的一舉一動(dòng),此刻,語(yǔ)言是多余的,每一個(gè)崇文小海燕都在用心感受。仿佛所有聲音都消失了,只剩下一個(gè)個(gè)忙碌的身影,無(wú)聲地訴說(shuō)著(zhù)科技的故事…
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文3
春回大地,萬(wàn)物復蘇,有一位姑娘正在春的土地上走動(dòng),她留戀著(zhù)春天的芬芳,感受著(zhù)春天的氣息,她發(fā)現“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!彼l(fā)現“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下柳絲絳!彼l(fā)現“斜陽(yáng)西下牛羊歸,老翁倚杖侯荊扉!憋L(fēng)華正茂的少年在綠色的田野里奔跑!她也正高興地歡快地看著(zhù)這一切的一切,一切都是那么寧靜,那么安恬!
她走到一片樹(shù)林旁,發(fā)現一只鳥(niǎo)兒正哺育著(zhù)她的孩子,這時(shí)從天空中又飛來(lái)了一只鳥(niǎo),噢!原來(lái),他是那些小鳥(niǎo)的爸爸,嘴里銜著(zhù)食物,精心地喂養自己的孩子!多么恬靜濕馨。姑娘又走著(zhù)走著(zhù),來(lái)到了遼闊的大草原,她看到那雪白的羊群正在悠閑的`吃草!她不禁感嘆:羊兒啊羊兒,多么溫順,多么善良!
等到春天真正地來(lái)到了,她看到魚(yú)兒暢游,鳥(niǎo)兒歌唱,薄公英的種子在飛翔,她蒲問(wèn)公英:“你怎么舍得自己的孩子飄到天的一方?”蒲公英媽媽說(shuō):“我愛(ài)她們勝過(guò)愛(ài)我自己!我要讓她們看到我看不到的地方!”這句話(huà)深深地觸動(dòng)了姑娘的思鄉之情,她看著(zhù)那些飄動(dòng)的蒲公英種子,飛向遠方,不,她看到自己也飛向遠方,一直隨風(fēng)歌唱,到了天的盡頭!
姑娘來(lái)到了雪山,她看到那毅立在寒風(fēng)中的梅花,那長(cháng)在懸崖邊上的散發(fā)著(zhù)幽香的梅花,她問(wèn)梅花:“你在這風(fēng)雪中,難道不感到寒冷嗎?”梅花揚起頭說(shuō):“寒冷嗎?我已經(jīng)習慣了!況且沒(méi)有我又怎能襯托出雪的潔白!”這句話(huà)那么平凡又那么偉大!那么真實(shí)又那么涵義深刻!
姑娘看完這春天的一切,她發(fā)現:原來(lái)世界如此美好!安恬的一切,讓自己覺(jué)得陶淵明或許沒(méi)有自己清高!李白也似乎在自己眼中黯淡無(wú)光,李清照的愁絲或許只是幾根牛毛!李煜的哀愁也只是幾縷春風(fēng)!世界如此美好?江山如此多驕!
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文4
雄雞啼而天地曉晨將至;蒼鷹嗷而天穹愈發(fā)遼闊;孤狼嗥而群狼四起聚集。
聲音,無(wú)形中成了最有力的號角。人們打破了沉默的境況,在聲音的激勵下穩步前進(jìn)。
每個(gè)時(shí)代都有自己的重音,當中原想起朗朗的讀書(shū)聲,那是孔子的諄諄教導,一直唱響至今;那從中原西部崛起的金戈鐵馬之聲,是秦帝國統一全國的宣戰;還有那渾厚、有力的“起來(lái),不愿做奴隸的人們”,是全國人民被積壓幾十年的對自由的渴望和對勝利企盼的怒吼。種種聲音都如此堅定地傳唱,倘若沒(méi)有了這些,歷史不僅會(huì )沉寂,中華的天空也將暗淡無(wú)光。這無(wú)不是有聲勝無(wú)聲。
聲音在平實(shí)中傳遞。瑟瑟秋風(fēng)卷著(zhù)枯槁的落葉,冷冷湍流拍打潮濕的岸。杜甫將這平常的聲響化作“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”的文字,讓聲音流傳至今;“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”同為天涯淪落人,白居易在這情至意深的琴聲中聽(tīng)出歌女的心聲,于是為君翻作《琵琶行》。從花開(kāi)花落到云卷云舒,文人墨客喜歡用文字將聲音化作永恒,而寄予感情的聲音,更突顯有血有肉。沒(méi)有聲音的文字,我們很可能不知不覺(jué)中失去了自然的妙音。沒(méi)有了聲音的感情,我們很難琢磨那個(gè)的文人社會(huì ),這無(wú)不是有聲勝無(wú)聲。
聲音在沉默中得到升華。炮火轟開(kāi)了中國的大門(mén),面對麻木的中國同胞,魯迅先生毅然棄醫從文,用筆桿子敲醒東方沉睡的雄獅,使彷徨的人們找到前進(jìn)的'方向。在這之前,清政府無(wú)聲的妥協(xié),使中國淪為洋人的獵物。而這之后,雄獅怒吼,奮勇抗爭,聲音響徹大江南北,革命也如火如荼進(jìn)行!叭,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡”這無(wú)不是有聲勝無(wú)聲。
堅定地聲音可以沖破層層的烏云,排斥嘈雜市井之聲。那本飽含馬克思、恩格斯心血的《資本論》,讓無(wú)數人民揭竿而起,因為他們聽(tīng)到自由之聲的召喚,這聲音已化為動(dòng)力,指導人民反抗壓迫;當從農民工、個(gè)體企業(yè)中選出人大代表參加全國人大會(huì )議時(shí),他們強有力的聲音就代表了廣大人們的利益。這永不止息的聲音從古到今敲醒了時(shí)代的鳴鐘。一個(gè)國家正昂然前進(jìn),這無(wú)不是有聲勝無(wú)聲。
聲起,人行,現于世;聲漲,世變,人仍行。
讓我們側耳傾聽(tīng)激蕩了千年的聲音,讓我們凝心捕捉震顫心靈的聲音,讓我們努力奏響屬于自己的豪邁之聲。因為,此時(shí)有聲勝無(wú)聲。
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文5
在《靈魂的事》中有一句:溝通是我至死的欲望?梢(jiàn),對信息的需索與探求是人生來(lái)的本能。今天,信息傳遞的手段也從過(guò)去的“狼煙烽火,晨鐘暮鼓”,進(jìn)化到廣播、電視、手機、網(wǎng)絡(luò )等等發(fā)達便捷的全新方式,信息的過(guò)程更加便捷、容量更加豐富、表達更加精確,這的確值得欣喜。然而,有一種傳遞,不重于形象具體的外在表達,不寄于物體表層的物理感知,不在于明了迅速的交換信息。它超越了“有聲”的具體與簡(jiǎn)明而達至“無(wú)聲”的廣闊與博大,需要人們用內心無(wú)比的虔誠,去領(lǐng)悟這之中飽含的精神財富。
這樣的傳遞在藝術(shù)領(lǐng)域比比皆是。中國古代水墨畫(huà)以其獨到的藝術(shù)見(jiàn)解與文化人格,成為世界繪畫(huà)藝術(shù)別具一格的沽沽清流,經(jīng)久不息的流淌在世界文化長(cháng)河中。相對于西方油畫(huà)注重形象化真實(shí)化,強調一五一十地再現當時(shí)種種情景,中國水墨畫(huà)則創(chuàng )造另一個(gè)以意境和氣韻為靈魂的創(chuàng )作方式。重巒疊嶂的蒼勁、林木花鳥(niǎo)的生機、湖泊河流的澄澈雖沒(méi)有以最直接可感的方式傳遞出來(lái),但經(jīng)歷靜心品位與自由想象后,光與影相互映掩,靜與動(dòng)分明活現,魚(yú)唇翕動(dòng)歷歷在目,清脆鳥(niǎo)鳴聞得耳邊。同時(shí),很多畫(huà)家把自己的心境與精神狀態(tài)融入畫(huà)中,不知不覺(jué)賦予了畫(huà)作人文氣質(zhì)與文化內涵,或穩婉細膩,或豪放雄偉,或細水長(cháng)流,或大浪淘去。中國水墨畫(huà)的精髓就在于以黑白直曲的勾勒褪去繁復華麗的外表。這是種傳遞,用簡(jiǎn)單而樸實(shí)的外表,創(chuàng )造了底蘊渾厚得足以攝人心魂的內在世界。
讓我印象格外深刻的還有《簡(jiǎn)愛(ài)》電影中的一幕,女主角回眸望著(zhù)病床上的男子,這眼神包含人性中珍貴的愛(ài)與善,悄無(wú)聲息,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ);在寫(xiě)作方面,外在平鋪直敘、內在意韻豐厚成為很多文人的追求,海子、張曉風(fēng)、余光中、沈從文……眾多作家都愿回歸與自然毗鄰的鄉村中,用簡(jiǎn)樸的文字描繪人間戲劇深處獨具的心流;天一閣經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的磨難,這最為原始的'感觸與悸動(dòng),以神奇的力量將樸素的文字記載保留至今;長(cháng)城、敦煌壁畫(huà)等等古代遺跡,憑借超然與形象之外的人文景深,無(wú)聲的訴說(shuō)千年來(lái)文化歷史的源遠流長(cháng)。
簡(jiǎn)貞曾說(shuō):“你我之間,僅剩下干干凈凈的緘默,與存在!薄盁o(wú)聲”并不是絕對的闃靜與空洞,而是外表的縮減與內在的殷實(shí),相對“有聲”的淺層與直截,“無(wú)聲”的廣博深遠承載著(zhù)另一種存在,在肺腑之中性靈之間傳遞著(zhù)靈魂的信息,給以無(wú)窮的震撼和啟示。
“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,所謂“此時(shí)”便不是時(shí)時(shí)刻刻,我們不可能以“無(wú)聲”的超逸去要求現實(shí)世界的每種傳遞,這無(wú)疑是時(shí)代的倒退與社會(huì )功能的缺失,反倒拘泥于無(wú)端而繁冗的形式,曲解了話(huà)中的含義!奥(tīng)聽(tīng)花開(kāi)的聲音”,花開(kāi)的聲音是心靈中對生命最初姿態(tài)的感嘆與贊美,并不真切的存在于這個(gè)世界上,在我們的心靈深處,亦有這樣一處“無(wú)聲”的悠然境地,傳遞著(zhù)精神與靈魂中種種箴言與奧義,而這傳遞橋梁的建立無(wú)需濃墨重彩、繁華矯飾、多余言辭,它所需要的是寧靜平樸的內心與憬悟思索,還其一份坦誠而透徹的生命。
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文6
匆匆忙忙的腳步,走過(guò)無(wú)數個(gè)風(fēng)花雪夜,生活的喧囂,歲月的流逝……,誰(shuí)曾駐足,回首被踐踏的褶皺的日子?誰(shuí)曾似朱自清,在夜色朦朧中沿著(zhù)荷塘漫步,嗅著(zhù)清風(fēng)中淡淡的荷香,聽(tīng)著(zhù)稀稀落落的蟬鳴?誰(shuí)曾似那潯陽(yáng)江畔的渡客,沉浸在“說(shuō)盡心中無(wú)垠事”的琵琶聲里?
沒(méi)有!誰(shuí)都沒(méi)有。
不知是生活改變了我們,還是我們改變了生活,總之,曾經(jīng)的'我們已不復存在。忘記了曾經(jīng)手拉手在樹(shù)下的無(wú)言相視;忘記了曾經(jīng)聽(tīng)著(zhù)蛐蛐的歌聲入夢(mèng);忘記了曾經(jīng)對淚的沉默。
忽視了尊重?
不,是忘記了尊重!
一直認為沉默是孤僻,是冷漠,是壓抑。所以我們總是成天像群鳥(niǎo)兒似的嘰喳不停。孰不知,自己說(shuō)話(huà)的時(shí)候,失去了一次聆聽(tīng)的機會(huì ),那其實(shí)很簡(jiǎn)單的尊重,就被拋棄了。
總是很著(zhù)急!聽(tīng)到朋友正淡論一件樂(lè )事兒,于是馬不停蹄,立即插入。本來(lái)別人正聽(tīng)得入神;如此,卻又亂七八糟,不知所以了?稍屑毸伎歼^(guò)這無(wú)意間的舉動(dòng)么?為什么不能等朋友說(shuō)完再繼續自己的內容?就像水里的樹(shù)葉和石子,先撈上面的樹(shù)葉,再取下面的石子,這樣,干凈的樹(shù)葉,光溜的石子,件件完全,若是混水一攪,一把石子樹(shù)葉,難得料理了。
石子總會(huì )尊重樹(shù)葉,所以才會(huì )知趣的居于水土;樹(shù)葉更知尊重是相互的,所以當石子把水面留給它們時(shí),樹(shù)葉并沒(méi)有去侵擾石子的安靜。為干什么我們不能尊重別人,不能用默許的眼光去贊賞別人,鼓勵別人?當別人講話(huà)時(shí)用心靜靜地聆聽(tīng),給別人一次講話(huà)的機會(huì ),展現自我的機會(huì ),這,就是一種簡(jiǎn)單卻很重要的尊重,要知道,或許你一時(shí)的聆聽(tīng),會(huì )讓話(huà)說(shuō)人增添多少自信,更或是讓一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的人從此步出陰霾。所以不要小視自己短短的沉默——簡(jiǎn)單的尊重。
盧勤說(shuō):傾聽(tīng)是一門(mén)藝術(shù)。當傾聽(tīng)別人的訴說(shuō),不但尊重了別人,自己也正享受著(zhù)一門(mén)藝術(shù),那么,何樂(lè )而不為呢?
傾聽(tīng)是一種藝術(shù),是無(wú)聲的語(yǔ)言,是無(wú)言的尊重。對于習慣向別人展示自我的現代人來(lái)說(shuō),傾聽(tīng)已被遺忘了很久,那么,把它拾起來(lái)吧!
記住,此時(shí)無(wú)聲勝有聲!
此時(shí)無(wú)聲勝有聲作文7
花開(kāi)花落,云卷云舒,一切在不經(jīng)意間變幻著(zhù),如一位哲人般向人們訴說(shuō)。
當我凝望你時(shí),你靜靜地立在那,披著(zhù)月光,好似在傾訴。那么輕,那么柔。
雨后,夜晚。我走在微微濕潤的卵石上,石子一顆顆圓潤,滑膩。耳邊傳來(lái)陣陣蟲(chóng)鳴,這支小小的樂(lè )隊正在灌木叢輕奏著(zhù)它們的小夜曲。銀色的月光撒了一地,晶亮得似水晶,我的去路顯得朦朦朧朧。
我駐足,站在一扇院門(mén)外,抬手輕叩。朋友打開(kāi)門(mén)道:“你來(lái)早了,時(shí)間還沒(méi)到呢!蔽易哌M(jìn)院門(mén),一股濃郁的香氣撲鼻而來(lái)。原是院門(mén)口的`茉莉正散著(zhù)它那誘人的香氣。我轉頭問(wèn):“花呢?”朋友指了指陰影中的一個(gè)花盆。我心中滿(mǎn)懷的期待不禁沒(méi)了一半。眼前的你被黑暗遮蓋,是那么的普通,平凡。我只好走進(jìn)屋,靜候你的一現。
不知過(guò)了多久,朋友拉我出來(lái),輕聲地說(shuō):“時(shí)間差不多了!”我趕緊站在你的身側,屏息凝視。此時(shí)的月光好像更亮了些,風(fēng)也漸漸停下。在這萬(wàn)籟俱寂之時(shí),你傳來(lái)輕微的爆裂聲。眼前的你如一只出蛹的白蝶,輕顫自己薄而透明的花瓣,怯怯地打量著(zhù)四周。你舒展著(zhù),在與你同樣潔白的月光下,翩翩起舞;ò晁茓雰杭∧w般嬌嫩,微透著(zhù)月光,映出絲絲紋理。其中包裹著(zhù)的鵝黃色花蕊,正是藏有你美麗心靈的地方。而身旁的茉莉早已自愧不如地隱入綠葉中去了。一切是那么的寂靜,這黑夜中只有你,正提著(zhù)白裙舞蹈著(zhù)。
曇花,我驚嘆你的聰慧。你不愿在白天與萬(wàn)千花兒爭奇斗艷,只是暗暗蓄力,待到萬(wàn)物沉睡時(shí),你睜開(kāi)朦朧的雙眼,向月亮問(wèn)候,展現你的美貌。聰慧如你,是懷有怎樣的心境,才如此波瀾不驚。黑夜中,我與你對視,將你望入我的心中。世間仿佛只剩一人一花,靜靜相立。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
請你答應我,下次相見(jiàn),在彼此還未老去之時(shí),同我耳語(yǔ),輕輕訴說(shuō)你還未講完的故事……
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