小學(xué)語(yǔ)文教師說(shuō)課稿范文
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要用到說(shuō)課稿，是說(shuō)課取得成功的前提。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文教師說(shuō)課稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)語(yǔ)文教師說(shuō)課稿1
一、說(shuō)課的內容
說(shuō)課的方法有多種，有四說(shuō)法、五說(shuō)法、六說(shuō)法，但萬(wàn)變不離其中，總是要說(shuō)清教材、目標、重點(diǎn)難點(diǎn)、過(guò)程、教法學(xué)法、理論依據以及板書(shū)練習。
一說(shuō)教材——明
說(shuō)教材一般說(shuō)三句話(huà)——
1、說(shuō)課內容是什么教材的課文；
2、本文的主要內容是什么；
3、本課文有什么特色。如：《小鷹學(xué)飛》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第三冊的一篇課文，這是一篇非常有趣的童話(huà)故事，敘述了小鷹在跟隨老鷹學(xué)飛的過(guò)程中，老鷹不斷向小鷹提出新的目標，從而使小鷹懂得天外有天，學(xué)無(wú)止境，應該不斷進(jìn)取的道理。課文結構相近，語(yǔ)言生動(dòng)，對話(huà)居多，插圖逼真，有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
二說(shuō)目標——清
這一環(huán)節也可分二個(gè)層次表達：
1、先說(shuō)一說(shuō)你制定教學(xué)目標的依據，依據一般有三——一是語(yǔ)文課程標準對教學(xué)目標三個(gè)維度的描述；二是學(xué)生的年齡特點(diǎn)；三是教材本身的特點(diǎn)。第二層就是具體描述教學(xué)目標。具體描述教學(xué)目標時(shí)，要注意目標的準確性和具體性。在描述的方法上，也有兩種，一是按新課標關(guān)于目標的三個(gè)維度描述，即從“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面去表達；二是同樣從這三個(gè)方面去思考，但表達時(shí)可將這三個(gè)層次的意思整合在一起。在具體的表達時(shí)，還要時(shí)刻注意我們是在“說(shuō)”課，并要照顧整個(gè)一篇文章，而不是只說(shuō)一課時(shí)，但由于兩課時(shí)都具體說(shuō)又不可能，因此，第一課時(shí)可簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)目標，而把重點(diǎn)放在第二課時(shí)上。如《小鷹學(xué)飛》的目標可這樣描述：為了順利完成本課教學(xué)，我準備分兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。第一課時(shí)主要解決生字詞的識寫(xiě)，正確流利的朗讀課文，理清文章脈絡(luò )。下面我重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)的教學(xué)目標。根據學(xué)生知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度，結合低年級學(xué)生形象思維占主導和本文情趣性強的特點(diǎn)，我確定了以下幾個(gè)教學(xué)目標：
1、能分角色有滋有味的朗讀全文，尤其是讀好三次對話(huà)；
2、抓住重點(diǎn)語(yǔ)段，品詞析句，具體感悟，理解文章意思；
3、能練習學(xué)習第一次對話(huà)的方法，自學(xué)第二、第三次對話(huà)；
4、通過(guò)學(xué)習課文，懂得學(xué)無(wú)止境，不斷進(jìn)取的道理。
三說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)——準
重難點(diǎn)的確定要根據具體的文章而定，一般來(lái)說(shuō)，徐分開(kāi)表述。在確定重難點(diǎn)時(shí)，要注意前后聯(lián)系，瞻前顧后，在教學(xué)過(guò)程中有具體的體現，重點(diǎn)是怎樣突破的，難點(diǎn)是怎樣分解的。、
四說(shuō)過(guò)程——實(shí)
說(shuō)過(guò)程時(shí)說(shuō)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，要花大力氣說(shuō)好這一環(huán)節，就說(shuō)課的時(shí)間分配而言，說(shuō)過(guò)程至少要花6－7分鐘時(shí)間，具體地說(shuō)，要注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
1、提綱挈領(lǐng)說(shuō)框架——說(shuō)過(guò)程時(shí)要注意先提綱挈領(lǐng)地介紹整個(gè)過(guò)程的幾個(gè)主要步驟（或說(shuō)成幾個(gè)板塊、幾個(gè)層次、幾大部分），然后再具體說(shuō)說(shuō)各個(gè)環(huán)節。
2、精雕細琢說(shuō)名稱(chēng)——設計板塊名稱(chēng)時(shí)，要詞斟句酌，具體而言，各標題最好要做到四點(diǎn)：一是字數相等；二是結構相近；三是層次清晰；四是用詞前衛。如：
《圓明園的毀滅》——王菘舟
一、揭題導入，奠定基調；
二、整體感知，敏化感悟；
三、拓展背景，加深理解；
四、情境寫(xiě)話(huà)，激蕩感情。
《小珊迪》——竇桂梅
一、啟讀，未成曲調先有情；
二、通讀，潛心會(huì )文動(dòng)真情；
三、參讀，一字一句總關(guān)情；
四、研讀，設身處地悟深情；
五、精讀，咬文嚼字品至情；
六、活讀，妙筆且書(shū)個(gè)中情。
3、詳略得當說(shuō)過(guò)程——教學(xué)過(guò)程相對來(lái)說(shuō)信息量大，在短短的幾分鐘內，要讓評委留下很好的印象是不容易的，因此，說(shuō)過(guò)程時(shí)，一定要注意詳略得當�；经h(huán)節簡(jiǎn)略說(shuō)，要做到惜墨如金；重點(diǎn)環(huán)節（課文重點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)亮點(diǎn)、教學(xué)特色）等要具體說(shuō)，要做到不惜工本，大肆宣講，以給評委留下深刻的印象。
4、選準切口說(shuō)理論——說(shuō)設計意圖，說(shuō)理論依據是說(shuō)課的重中之重，是說(shuō)課區別于上課的重要部分。因此說(shuō)理論要精心設計，找準切口。說(shuō)理論依據不是多多益善，而是擇其精要，點(diǎn)到為止，一般來(lái)說(shuō)，只要選五六個(gè)關(guān)鍵處簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)即可。
理論依據主要來(lái)自課程標準、教育學(xué)心理學(xué)論述以及名師名言等，下面以課程標準為例簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。
1、設計學(xué)生多元理解某一環(huán)節時(shí)可引用：
學(xué)生對語(yǔ)文材料的反應是多元的，應重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內容的價(jià)值取向，同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗。
2、設計學(xué)生某一語(yǔ)文能力訓練時(shí)可引用：
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律。
3、設計學(xué)生小組學(xué)習時(shí)可引用：
學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，，要積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方法。
4、重組教材，課堂拓展時(shí)可引用：
語(yǔ)文教師應高度注意資源的開(kāi)發(fā)和利用，多方面的提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
5、設計不同形式的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)時(shí)可引用：
教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，應靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習。
6、設計學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式學(xué)習時(shí)可引用：
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，注重培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方法。
7、設計學(xué)生自讀自悟時(shí)可引用：
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程，閱讀又是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
8、設計學(xué)生自讀自悟后交流感受時(shí)可引用：
閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。
9、設計課堂相關(guān)拓展，激發(fā)學(xué)生愛(ài)讀課外書(shū)興趣時(shí)可引用：
在閱讀教學(xué)中，要培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，為學(xué)生終身喜愛(ài)讀書(shū)打下良好的基礎。
�。ㄎ澹┱f(shuō)板書(shū)練習——精
三、說(shuō)課的要求
1．說(shuō)課語(yǔ)言的要求
�、僬Z(yǔ)言表述要準確、流暢、生動(dòng)、形象
說(shuō)課的語(yǔ)言表述必須正確無(wú)誤，而且做到用詞恰當，句法規范、通俗、明白、簡(jiǎn)練，語(yǔ)言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
�、谡Z(yǔ)言要有節奏感
說(shuō)課的語(yǔ)言應當抑揚頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開(kāi)頭到結束，始終一個(gè)腔調，一種語(yǔ)調。當然說(shuō)課語(yǔ)氣和語(yǔ)言節奏的變化，還應當依據說(shuō)課的內容，而不能隨心所欲�？傊�，恰當地把握好說(shuō)課語(yǔ)言的節奏。
2．說(shuō)課內容的要求
�、僖髢热菡_
內容正確，是說(shuō)課最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對教材的分析、理解，包括教材的中心、結構、寫(xiě)作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過(guò)教材所要達到的教學(xué)目標都必須說(shuō)得正確無(wú)誤，能夠體現教材內容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，不能出現知識性的差錯，所涉及的名詞、術(shù)語(yǔ)、概念必須詮釋正確、表述無(wú)誤，而且所傳授的知識，也必須是反映客觀(guān)事實(shí)及其規律性的知識，
�、谝髢热萃暾�、系統
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內容，該說(shuō)些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如課程標準、教材、教法、學(xué)法、板書(shū)、練習設計、理論依據，都是通常說(shuō)課所需要說(shuō)到的基本內容，原則上都應當說(shuō)到，這是因為說(shuō)課內容自身是一個(gè)結構嚴密，彼此間具有多層次內在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò )系統，每一部分內容都在說(shuō)課內容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò )系統中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò )系統在完成說(shuō)課目的任務(wù)中所具有整體功能。當然，這并不是說(shuō)，每一部分內容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內容不僅需要而且應當略講、少講，這就是處理說(shuō)課內容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應當以不損害說(shuō)課內容的完整性和系統性為前提，不然就會(huì )影響說(shuō)課的質(zhì)量。
�、垡髢热萦行�、聯(lián)貫
說(shuō)課，不同于文學(xué)創(chuàng )作，可以任意正敘或倒敘。它先說(shuō)什么、后說(shuō)什么、再說(shuō)什么，雖然不是絕對固定，但也必須按照自身固有的內在順序性，一步步按序述說(shuō)，不能錯位、顛三倒四。如說(shuō)教材，總是放在說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法的前面，說(shuō)學(xué)法也總是放在說(shuō)教法的后面，而不能移到說(shuō)教法的前面去說(shuō)。換句話(huà)，也就是一般總是先說(shuō)教材、再說(shuō)教法、學(xué)法，然后說(shuō)教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說(shuō)課過(guò)程邏輯性的體現。所以在說(shuō)課時(shí)，其內容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴密、結構合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現說(shuō)課過(guò)程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
�、芤髢热萦性斢新�，重點(diǎn)突出
突出重點(diǎn)，是達到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課內容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說(shuō)教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內容總體上的重點(diǎn)，指的是構成說(shuō)課基本內容當中，最能反映說(shuō)課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說(shuō)課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程這部分內容更需要詳說(shuō)、細說(shuō)。說(shuō)清楚教學(xué)過(guò)程有哪些環(huán)節，這些環(huán)節是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節又有哪些內容，這些內容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說(shuō)課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識或技能過(guò)程中由于受知識和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細講。說(shuō)課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說(shuō)課者說(shuō)課技巧的成熟程度，也說(shuō)明說(shuō)課者理解教材的準確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì )說(shuō)得精彩，讓人印象難忘。
3．說(shuō)課中的理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求
語(yǔ)文說(shuō)課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求”，是由小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征所決定的。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征是強調說(shuō)“理”，即不但要說(shuō)“教什么”和“怎樣教”，更要說(shuō)出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及課程標準、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎理論。在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過(guò)程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷得到驗證和發(fā)展。
要在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求。首先必須正確認識與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬(wàn)別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì )成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節。就說(shuō)課活動(dòng)而言，就是要求就說(shuō)的內容進(jìn)行上課，并通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結合是不能呆板地說(shuō)教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說(shuō)教育理論與說(shuō)教學(xué)實(shí)踐有機地結合起來(lái)，而且這個(gè)“結合”，還應當是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說(shuō)理論而說(shuō)理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據，從而使聽(tīng)者既知其然，又知其所以然，以達到增進(jìn)說(shuō)課效果之目的。此外，還要在說(shuō)理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無(wú)直接聯(lián)系，把可以搬出來(lái)的理論依據統統搬出來(lái)，也是應當避免的�？傊�，合理、科學(xué)、不勉強，在說(shuō)課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機結合，而且做到結合得自然，是說(shuō)好課的一個(gè)重要條件，也是對說(shuō)課的最基本的要求。
4．說(shuō)課與課堂教學(xué)相統一的要求
說(shuō)課與課堂教學(xué)相統一的要求是由說(shuō)課的目的任務(wù)決定的。說(shuō)課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標是一致的。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說(shuō)課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標明確，因此說(shuō)課時(shí)也必須說(shuō)清所說(shuō)課的教學(xué)目標是什么，要學(xué)生掌握哪些知識、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結構合理、緊湊，符合系統論的原理，說(shuō)課中的教學(xué)程序也就應該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當，說(shuō)課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
5．說(shuō)課注意事項
�、僖袆�(chuàng )造性
作為一門(mén)綜合性很強的說(shuō)課藝術(shù)，它貴在創(chuàng )造、貴在靈活、貴在說(shuō)課者說(shuō)出自己的特色來(lái)，這也正是同樣一個(gè)內容，不同的說(shuō)課者會(huì )有不同的說(shuō)課效果的根本原因。如果刻板地墨守成規，死搬硬套說(shuō)課的條條框框，說(shuō)課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒(méi)有一絲活力和毫無(wú)魅力可言了。所以，說(shuō)課一定要注意發(fā)揮自己的特長(cháng)，在不違反說(shuō)課原則的前提下，努力擴大創(chuàng )造的空間，說(shuō)出自己的特色。如可以根據具體情況、調整若干說(shuō)課的.若干環(huán)節或對某些環(huán)節作些拓展，以及設計一些與眾不同的精彩的導語(yǔ)和藝術(shù)地運用好多種教學(xué)媒體等等。
�、谝刂坪谜f(shuō)課的節奏
在現實(shí)的說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì )出現三種情況：一種是規定的說(shuō)課時(shí)間到了，而課還未說(shuō)完，于是出現了說(shuō)課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說(shuō)課開(kāi)頭時(shí)慢慢吞吞，沒(méi)有時(shí)間觀(guān)念，后來(lái)發(fā)覺(jué)時(shí)間所剩無(wú)幾，而內容還有一大截未說(shuō)，于是慌里慌張地突然加快語(yǔ)速，一句接一句，也不管別人能否聽(tīng)得清楚，最后匆匆忙忙，草草收場(chǎng)；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開(kāi)始時(shí)說(shuō)得快，后來(lái)內容快說(shuō)完了，而時(shí)間尚剩許多，說(shuō)課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語(yǔ)速等手段，以期捱滿(mǎn)時(shí)間。這些現象都會(huì )嚴重影響說(shuō)課的整體效果。說(shuō)課的過(guò)程，就像彈奏一部樂(lè )曲，自始至終都要注意控制好節奏。說(shuō)課前應根據說(shuō)課規定的時(shí)間，對各部分內容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說(shuō)課過(guò)程中，應盡量做到按計劃時(shí)間說(shuō)課，切忌腳踏西瓜皮，說(shuō)到哪里算哪里。語(yǔ)速要前后一致，做到整個(gè)說(shuō)課過(guò)程節奏統一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規定的時(shí)間內有條不紊地說(shuō)完該說(shuō)的全部?jì)热荨?/p>
�、垡v究說(shuō)課的風(fēng)度
要使說(shuō)課具有高度的藝術(shù)性，還要求說(shuō)課者講究說(shuō)課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運用體態(tài)語(yǔ)言等等。優(yōu)美的說(shuō)課風(fēng)度，也是一種重要的說(shuō)課藝術(shù)，它能給聽(tīng)者以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感，從而使說(shuō)課也變得更加藝術(shù)化。說(shuō)課中，說(shuō)課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說(shuō)一般；要莊重，但又不能拘謹、過(guò)于嚴肅。教師說(shuō)課時(shí)的位置，一般要求相對固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著(zhù)講稿，而要和聽(tīng)者建立視線(xiàn)上的接觸，其目光和眼神也應該是十分自然的�？傊�，說(shuō)課藝術(shù)是說(shuō)課者高深教學(xué)造詣的體現，是建立在說(shuō)課者個(gè)人素質(zhì)修養基礎之上的。它要求說(shuō)課者在說(shuō)課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類(lèi)的體態(tài)語(yǔ)言。努力做到莊重得體又不拘謹呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
�、�、避免理論與實(shí)際相脫離。
理論聯(lián)系實(shí)際是說(shuō)課的基本原則，否則，既體現不出說(shuō)課的理論性，也不能充分體現出說(shuō)課的研究性，降低說(shuō)課的水準。但在實(shí)際說(shuō)課中，很容易出現理論與實(shí)際相脫離，其表現有二，一是理論與實(shí)際脫節，油水分離。二是理論空洞，無(wú)具體內容。
�、�、避免教學(xué)目標與教學(xué)內容相脫離。
教學(xué)目標是教學(xué)的目的，教學(xué)過(guò)程設計以及教法設計是實(shí)現目的的措施，是“過(guò)河”與“造船與搭橋”的關(guān)系，二者應是一致的。在有些說(shuō)課中，二者卻是脫離的，其表現有兩種，一是目標與措施不一致，二是目標明確，沒(méi)有實(shí)施措施。
�、�、避免各部分內容相脫節。
好的說(shuō)課稿應是一篇好的文章，其結構應嚴謹，所以應注意各部分內容的銜接和過(guò)渡。有位教師在說(shuō)一節課時(shí)共講了十個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題之間互不聯(lián)系，變成了答題式的。尤其是教學(xué)對象的分析，孤立地分析，不能成為其它設計的依據。
�、�、避免說(shuō)課與講課相混淆。
說(shuō)課與講課不同。有些教師在說(shuō)課時(shí)仍然區分不開(kāi)，突出的表現在教法設計上，講的過(guò)細，面面俱到；單純講知識，理論分析少。另外，說(shuō)課應是上課的預演，而不是課后總結，所以語(yǔ)言應注意準確性，如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”和“準備采取的方法”在語(yǔ)意上是不同的。
�、�、說(shuō)課整體要流暢，不要作報告式，幾個(gè)環(huán)節過(guò)渡要自然，比如，教材分析后，要確定目標時(shí)，可以這樣說(shuō)“基于對教材的理解和分析，本人將該節課的教學(xué)目標定位為……”“下面我側重談?wù)剬@節課重難點(diǎn)的處理”
�、�、說(shuō)課要有層次感，不要面面俱到，不要將說(shuō)課說(shuō)得很細，我們要說(shuō)的都是一些教學(xué)預案，所以要多談?wù)剬W(xué)生學(xué)習中可能碰到的困難和教師的教學(xué)策略。這里的層次針對某一教學(xué)環(huán)節來(lái)說(shuō)也是如此。比如，在重難點(diǎn)處理上，你設計哪些問(wèn)題，如果第一套方案不行，第二套方案該如何調整等；在練習中你安排了哪些練習，有沒(méi)有體現出層次性等。
�、�、說(shuō)課要自信，要富有激情和個(gè)性。既然是說(shuō)課，說(shuō)的成分很重要。最好能說(shuō)得神采飛揚，激情澎湃感染聽(tīng)眾。同時(shí)要針對自身?yè)P長(cháng)避短，體現個(gè)性。比如擅長(cháng)書(shū)法的教師可將你的整體框架進(jìn)行板書(shū)，既使聽(tīng)眾思路清晰，又能增加你的印象分，何樂(lè )而不為呢？
●說(shuō)課小技巧
在40分鐘去準備一篇完美的說(shuō)課稿是不可能的，有些教師總是說(shuō)我剛寫(xiě)完教學(xué)目標，時(shí)間已經(jīng)到了。這里我們要注意一些技巧性的東西，我談一些準備中的體會(huì )。
�。�1）要在說(shuō)課前準備好各種課型的框架。這里的框架包含目標框架、理論框架。
�。�2）要合理安排好40分鐘。目標一般10分鐘要確定下來(lái)，重點(diǎn)去考慮教學(xué)設計的框架，以綱要的形式寫(xiě)下來(lái)，特別要記下學(xué)生的幾種情況和你的對策。不要一字一句去寫(xiě)。
�。�3）如果遇到不熟悉的教材怎么辦？這時(shí)你首先要吃準教材，目標不要定錯�？梢詫⑻峁┙o你的課文多讀幾遍，你就會(huì )心中有一定的底了，然后回想同種課型的課你通常是怎樣處理的，可進(jìn)行套用，當然這是無(wú)奈之舉。
�。�4）因為這里的說(shuō)課是課前的預案，不是課后的反思性說(shuō)課，想象的空間較大，所以你可以將課堂設計的精美一些如媒體的使用、師生互動(dòng)等
�。�5）現場(chǎng)答辯，一要聽(tīng)清，二要說(shuō)明
小學(xué)語(yǔ)文教師說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著(zhù)名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿(mǎn)智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地撈上了所羅門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
課文語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話(huà)，非常引人入勝，能充分調動(dòng)起學(xué)生閱讀的積極性。
選編這篇課文，目的有三：一是使學(xué)生通過(guò)閱讀，知道有智慧的人，是真正強大的，不可戰勝的。二是進(jìn)一步學(xué)習概括文章的主要內容，簡(jiǎn)要講述故事。三是激發(fā)學(xué)生讀故事的興趣。
教學(xué)本文的重點(diǎn)是，有感情地朗讀課文，在理清課文脈絡(luò )的基礎上，從有關(guān)詞句中體會(huì )魔鬼的兇惡、狡猾和漁夫的智慧，引導學(xué)生簡(jiǎn)要地講述故事。
二、說(shuō)目標
《語(yǔ)文教學(xué)指導綱要》規定，選讀一些中外名著(zhù)的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶情操，培養賞析能力�！稘O夫的故事》選自《一千零一夜》�！兑磺Я阋灰埂酚置短旆揭棺T》，它是一部著(zhù)名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱(chēng)它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解課文情節生動(dòng)，形象鮮明的特點(diǎn)應是本文教學(xué)的認知目標。
初步學(xué)會(huì )按民間故事的特點(diǎn)來(lái)賞析課文，有表情地朗讀對話(huà)為本文教學(xué)的技能目標。
感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量，是本文教學(xué)的情感目標。
根據小學(xué)生好奇、好強、愛(ài)幻想、愛(ài)表演的心理特點(diǎn)，提出“漁夫會(huì )怎樣簡(jiǎn)短地講給妻子聽(tīng)？”“又會(huì )怎樣跟漁夫們講魔鬼的事？”等極具想像空間的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像，以達到本文教學(xué)的思維目標：開(kāi)發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。
課文十分成功地運用了對話(huà)、外貌和心理描寫(xiě)，來(lái)刻畫(huà)漁夫和魔鬼的性格特征，推動(dòng)故事情節的發(fā)展變化。漁夫誠實(shí)善良、勇敢機智，是正義力量的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢力的化身。故事通過(guò)漁夫這個(gè)形象，歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量；通過(guò)魔鬼這個(gè)形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，既要有教師的主導作用，又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導下，學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì )根據民間故事的一般特點(diǎn)來(lái)自己讀悟課文的方法，以達到“教是為了不需要教”的目的�？刹捎谩胺纸巧首x”、“評價(jià)分析人物”、“創(chuàng )設情境，口語(yǔ)交際”等方法進(jìn)行教學(xué)。
簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對話(huà)描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的主要手段，愛(ài)模仿、好表演是小學(xué)生的普遍心理特征。通過(guò)分角色朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，人物的性格特征通過(guò)聲音的高低，語(yǔ)速的快慢，節奏的強弱，并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài)，生動(dòng)形象地展現在同學(xué)們面前，初步達到感知人物形象的目的。
四、說(shuō)設計
1、簡(jiǎn)介作品，導人新課。
通過(guò)娓娓動(dòng)聽(tīng)的對《一千零一夜》故事內容的講述，營(yíng)造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。
2、快速閱讀課文，概述故事內容。
課文較長(cháng)，對四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)概括有難度，因此，我讓學(xué)生抓住三個(gè)詞語(yǔ)“漁夫、瓶子和魔鬼”來(lái)概括，以降低難度，達到簡(jiǎn)明概括的目的。
3、根據“鮮明的人物性格”來(lái)分析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。
首先指導學(xué)生同桌分角色有表情朗讀對話(huà)，生動(dòng)形象地再現人物性格，讓學(xué)生從語(yǔ)言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著(zhù)自讀自悟，再全班討論，具體分析人物特點(diǎn)，引導學(xué)生從具體的語(yǔ)言材料中，概括出漁夫的“誠實(shí)善良，機智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn)，給學(xué)生以深刻的印象。
4、從概括形象入手，歸結寓意。
設計問(wèn)題“看了漁夫和魔鬼斗爭的過(guò)程，你明白了什么？”讓學(xué)生談?wù)劯惺�，自己歸結出寓意，受到教育。
5、創(chuàng )設情境，口語(yǔ)交際。
愛(ài)因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，提出“漁夫會(huì )怎樣簡(jiǎn)短地講給妻子聽(tīng)？”“又會(huì )怎樣跟漁夫們講魔鬼的事？”等題目，要求學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，口述一段話(huà)，以訓練學(xué)生創(chuàng )造性的思維，開(kāi)拓學(xué)生豐富的想像力，不知不覺(jué)中達到簡(jiǎn)要講述故事的目標。課后要求學(xué)生講述《漁夫的故事》給家人聽(tīng)，加深對課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。
6、拓展閱讀，鼓勵課外閱讀。
�、偻扑]學(xué)生看我國古代類(lèi)似的故事：《東郭先生和狼》，說(shuō)說(shuō)故事的主要內容和《漁夫的故事》的相似之處。
�、谧x資料袋，激發(fā)學(xué)生課外閱讀《一千零一夜》的興趣
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