《師說(shuō)》說(shuō)課稿范文
作為一名教職工，就難以避免地要準備說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編整理的《師說(shuō)》說(shuō)課稿范文，希望對大家有所幫助。
《師說(shuō)》說(shuō)課稿1
一、教學(xué)目標
本課為第2課時(shí)，之前學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行了預習，并消除了字詞對理解的障礙，且已進(jìn)行了一定的文言基礎知識的積累。
根據課程標準的要求，結合教材特點(diǎn)以及所教班級的實(shí)際情況，制定如下教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)“說(shuō)”的文體知識，把握本文文體特點(diǎn)。
2、了解文中所采用的論證結構，重點(diǎn)學(xué)習對比的論證方法。
3、點(diǎn)燃學(xué)生繼承中華民族傳統美德的熱情，樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習課文第二段，學(xué)習并掌握本文對比論證的方法。
難點(diǎn)：正確把握韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的現實(shí)思想意義。
三、教學(xué)方法
1、以讀促感悟品評。將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，正確、優(yōu)美的朗讀是一種有聲語(yǔ)言藝術(shù)，也是深刻品味作者感情的重要途徑。
2、采用問(wèn)題教學(xué)法。以啟發(fā)誘導學(xué)生思考為主，適當的加以點(diǎn)撥總結，引導學(xué)生深入課文，認真思考，質(zhì)疑問(wèn)難，把握文章的思想內容。
四、教學(xué)工具
多媒體課件
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
㈠導入新課
我們在初中學(xué)過(guò)《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》等課文，那么這些文章從文體的角度上講有什么共同特點(diǎn)？
這些文章都是議論類(lèi)文章，“說(shuō)”是其文體的標志。那么“說(shuō)”到底是怎樣的一種文體呢？
“說(shuō)者，釋也，解釋義理而以己意述也�！薄罢f(shuō)”是一種議論文的文體，一般是陳述自己對事物的見(jiàn)解，可以先敘后議，也可夾敘夾議�！啊痢琳f(shuō)”可以理解為：“（作者）對××的見(jiàn)解”或“說(shuō)說(shuō)××的道理”。那么韓愈在《師說(shuō)》中又要表達怎樣的見(jiàn)解呢？
【設計意圖】可以讓學(xué)生感知本文的文體特點(diǎn)，激起學(xué)生學(xué)習的欲望，創(chuàng )設學(xué)習氛圍。
㈡研習文本
�、闭w感知全文
學(xué)生散讀課文，思考本文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：古之學(xué)者必有師。
方法提示：可以先找出帶有作者的觀(guān)點(diǎn)的句子，然后分析其關(guān)系。
【設計意圖】可以使學(xué)生有目的的讀書(shū)，并積極思考，從而把握文章結構。培養學(xué)生收集整理資料的能力。
�、布毑�?jì)热菅辛?/p>
�、盘骄繉�(xiě)作目的
�、傥南伦⑨屨f(shuō)這篇文章是韓愈寫(xiě)給他的學(xué)生李蟠的，文中有沒(méi)有相關(guān)信息？
明確：從課文的最后一段中“（余）作《師說(shuō)》以貽之” 可以看出韓愈的這篇《師說(shuō)》是寫(xiě)給一個(gè)叫李蟠的17歲小伙子的。
�、谝淮膶W(xué)宗師為什么要為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小伙子寫(xiě)下這一篇流芳千古的名篇佳作——《師說(shuō)》？
明確：李蟠好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之；他不拘于時(shí)，學(xué)于余；能行古道。
�、勰敲瓷鲜龅膸讉�(gè)原因哪個(gè)是最根本的原因？
明確：以上三個(gè)方面都是原因，當時(shí)“好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之”人也許不多，但一定還有其它的，為何只選擇了李蟠？“學(xué)于余”，我們說(shuō)向韓愈這樣一個(gè)文壇領(lǐng)袖學(xué)習應該是求之不得的事，韓愈有必要為他寫(xiě)文章嗎？所以說(shuō)根本的原因是不拘于時(shí)和能行古道。
【設計意圖】培養學(xué)生鑒別信息的能力。讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，并過(guò)渡到對“古道”的思考。
�、屏私鈺r(shí)代背景
�、傥哪┱f(shuō)“余嘉其能行古道”，“古道”指什么？
明確：古人的從師之道。
�、诠湃藦膸熤朗鞘裁�？課文體現在哪里？
明確：古之學(xué)者必有師且無(wú)常師。
分析：課文的一、三兩段中韓愈談到了古人的從師之道，可以總結它的核心為“古之學(xué)者必有師”“圣人無(wú)常師”，古代的知識淵博之人必定有自己的老師，正如韓愈所說(shuō)的“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”；同時(shí)古代的圣人不僅向老師學(xué)習，還“無(wú)常師”，還可以向各種人甚至一些遠不如他的人請教和學(xué)習。
�、矍懊嬲f(shuō)過(guò)，韓愈為李蟠寫(xiě)文章的主要原因還有一個(gè)：“不拘于時(shí)”即不被當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所拘束。當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣是怎樣的呢？為什么會(huì )出現這樣的現象呢？
明確：當時(shí)存在“師道之不傳也久矣；恥學(xué)于師”的社會(huì )風(fēng)氣。
分析：唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人�！�
【設計意圖】讓學(xué)生了解當時(shí)的社會(huì )背景，深刻理解韓愈寫(xiě)作本文的用意，并過(guò)渡到對當時(shí)的風(fēng)氣進(jìn)行分析。
�、翘骄空撟C方法
�、僮髡呤菑哪膸讉�(gè)角度來(lái)對比分析并批判這種風(fēng)氣的？
明確：作者通過(guò)三組正反對比——擺出古之圣人與今之眾人從師態(tài)度迥然不同的事實(shí)，進(jìn)行縱向對比，揭示了“圣益圣，愚益愚”的原因；提出人們?yōu)樽訐駧熍c自己恥于從師的事實(shí)，進(jìn)行自身對比，指出“小學(xué)而大遺”的后果；提出巫醫樂(lè )師百工之人和士大夫之族從師態(tài)度完全相反的事實(shí)，進(jìn)行橫向對比，以“今其智乃反不能及”的現象勸誘世人——有力論證了從師學(xué)習的重要性，從而批判了“恥學(xué)于師”的不良社會(huì )風(fēng)氣。
�、谒玫娜M對比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用 “反而”承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。
如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。請用“反而”作為連接詞，寫(xiě)另外兩個(gè)句子。
【設計意圖】讓學(xué)生了解文章第二段的結構，并體會(huì )對比論證的好處。仿寫(xiě)環(huán)節意在檢測學(xué)生對課文的理解。
㈢思維延展
韓愈的《師說(shuō)》其實(shí)就是自己的師道觀(guān)，即韓愈對于“師”和“道”的理解，對此你有何看法？并試著(zhù)說(shuō)說(shuō)《師說(shuō)》中的觀(guān)點(diǎn)在今天對國家社會(huì )和我們個(gè)人有什么借鑒意義？
明確：學(xué)生結合課文自由作答，不要求面面俱到。具體內容可參考2005年3月25日《考試報》高一語(yǔ)文新課標版第36期《從<師說(shuō)>看韓愈的師道觀(guān)》一文。對于局限性應該指出，并要學(xué)生查閱相關(guān)資料去了解。
【設計意圖】讓學(xué)生探究韓愈寫(xiě)作本文的深層用意�！敖Y合現實(shí)談自己看法”意在使學(xué)生樹(shù)立謙虛好學(xué)和尊師重教的思想。
㈣課堂小結
本課我們了解了韓愈寫(xiě)作《師說(shuō)》的目的，那就是批判當時(shí)社會(huì )“恥學(xué)于師”的不良社會(huì )風(fēng)氣，確立了自己的觀(guān)點(diǎn)：人應當從師學(xué)習。我們重點(diǎn)探究了第2段的內容，分析了本段中的三組對比，體會(huì )了對比論證“可以使正確與錯誤對比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象”的作用，也聯(lián)系實(shí)際談了自己對從師及學(xué)習的看法。
同學(xué)們，行動(dòng)是最響亮的語(yǔ)言，讓我們在實(shí)踐中落實(shí)。
《師說(shuō)》說(shuō)課稿2
【教學(xué)目標】
�。�、通過(guò)反復朗讀理清文章思路，掌握對比論證方法。
�。�、背誦全文
�。�、培養學(xué)生尊敬師長(cháng)、虛心求教的美德。
【教學(xué)設想】
�。�、安排一課時(shí)教學(xué)。
�。�、早自習預習文章，疏通字義。
�。�、在教學(xué)過(guò)程中，注重朗讀環(huán)節，指導學(xué)生在理解文意的`基礎上，理清思路。
�。�、利用搶答競賽的形式，讓學(xué)生體會(huì )作者的思路，逐段背誦，直至背下全文。
【教學(xué)方法】
誦讀法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法。
【教具準備】
課件、記分牌。
【教學(xué)步驟】
一、導入
�。ㄕn前播放《長(cháng)大后我就成了你》音樂(lè )全屏展示。）
同學(xué)們，上課前給你們播放的歌曲好聽(tīng)嗎？宋祖英深情的唱道：長(cháng)大后我就成了你，成為一名光榮的人民教師。
你們知道我國的教師節是哪一天嗎？
為什么我國要設立這個(gè)節日，這又說(shuō)明了什么呢？
大家說(shuō)的很對。當今社會(huì )尊師重教已經(jīng)巍然成風(fēng)，但在魏晉以后門(mén)閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的，當時(shí)的情況如何呢？現在就讓我們共同來(lái)學(xué)習唐代散文家韓愈的千古佳作《師說(shuō)》，從中去找尋答案吧。
二、解題、出示教學(xué)目標
�。�、解題：
“說(shuō)”，古代散文中的一種，屬議論文范圍，“說(shuō)”古義為陳述和解說(shuō)，通常這類(lèi)文體我們可以理解為“解說(shuō)關(guān)于的道理”，“師說(shuō)”意思是“解說(shuō)關(guān)于從師的道理�！�
�。�、教學(xué)目標：
反復朗讀、理清思路、背誦全文。
三、朗讀欣賞與指導
�。�、讓學(xué)生在配樂(lè )朗讀中初步感知全文。
�。�、提出要求：聽(tīng)清字音、節奏。
四、研讀課文，把握文章思路
�。�、把全班分為三個(gè)大組，以搶答的形式進(jìn)行競賽，宣布比賽規則，每組派一位同學(xué)負責記分。
�。�、理清第一段思路：
�。ㄕ堃晃煌瑢W(xué)朗讀第一段。）
提問(wèn)：找出本段中哪些句子交代了：人為什么要從師？擇師的標準是什么？
明確：
老師的作用：傳道受業(yè)解惑；
一段從師的必要：孰能無(wú)惑；
擇師的標準：道之所存師之所存；
小結：這一段從正面論述了從師之道，首先指出“古之學(xué)者必有師”，然后依次說(shuō)明了老師的作用、從師的必要性和擇師的標準。
�。ㄈ嗤瑢W(xué)齊讀第一段。）
�。ㄕ埻瑢W(xué)按照思路背誦第一段。）
�。�、理清第二段思路：
提問(wèn)：第二段主要運用了三組對比，抨擊了當時(shí)“恥學(xué)于師”的人，請同學(xué)們找出相關(guān)句子。
明確：
故之圣人──今之眾人
二段 愛(ài)其子──與其身
百工之人──士大夫族
找三位同學(xué)，師生合作共同朗讀第二段，進(jìn)一步明確三組對比的內容。（根據學(xué)生朗讀情況稍加點(diǎn)評。）
分組背誦三組對比。
�。�、理清第三段思路：
�。ㄈ嗄猩R讀第三段。）
提問(wèn)：在“從師”這一問(wèn)題上，孔子怎么做的，又是怎么說(shuō)的？作出了什么論斷？
明確：
孔子的行為
三段──結論
孔子的言論
�。ㄕ埻瑢W(xué)按照思路背誦第三段。）
�。�、理清第四段思路：
�。ㄈ嗯R讀第四段。）
提問(wèn)：這一段交代了什么？作者提到了哪些原因？
明確：
四段──交代緣起：好古文不拘于時(shí)
五、小結
這篇課文四段都圍繞“從師”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。第一段正面論述從師之道，說(shuō)明老師的作用、從師的必要和擇師的標準。第二段運用了三組對比，批判了當時(shí)恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣。第三段運用孔子的言行，進(jìn)一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了寫(xiě)作緣起。
六、齊背全文
�。�、請同學(xué)根據板書(shū)背誦全文。
�。�、播放畫(huà)面，配上音樂(lè )，師生共同背誦全文。
七、總結
�。�、統計各組最后得分，宣布比賽結果。
�。�、布置課外練習。
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