北師大版小學(xué)語(yǔ)文四年級下冊的說(shuō)課稿
說(shuō)課，是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化理論水平的綜合體現。說(shuō)課與備課不同，與上課也不同。它是一門(mén)以說(shuō)課者個(gè)人素養為基礎，以說(shuō)課的方法、手段的巧妙運用為核心，以顯示說(shuō)課者的藝術(shù)形象和風(fēng)格為外部表現的綜合性藝術(shù)。其基本要求，主要有以下四個(gè)方面：
1．說(shuō)課語(yǔ)言的要求
①要求語(yǔ)言表述準確、流暢、生動(dòng)、形象
說(shuō)課的語(yǔ)言表述必須正確無(wú)誤，而且做到用詞恰當，句法規范、通俗、明白、簡(jiǎn)練，語(yǔ)言連貫，同時(shí)又生動(dòng)形象。
所謂“正確無(wú)誤”，就是要求確切地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，合乎邏輯地進(jìn)行推理；所謂“用詞恰當、句法規范、通俗、明白、簡(jiǎn)練”，就是要求合理地選用詞匯，符合現代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習慣，樸實(shí)，不堆砌華麗的詞藻，多用口語(yǔ)中常用的詞匯和句式，少用生疏、冷僻的名詞術(shù)語(yǔ)，盡可能減少多余的語(yǔ)言信息，不累贅、重復、絮絮叨叨；這里的“語(yǔ)言連貫而又生動(dòng)形象”，指的是說(shuō)課的語(yǔ)言表述應流暢、不能結結巴巴，而且語(yǔ)言在樸實(shí)之中還要有文采，有情趣，要善于描繪，使抽象的概念形象化，使深奧的道理淺顯化，敘事說(shuō)理則如涓涓清泉在輕輕流淌，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
②要求語(yǔ)言幽默，富有節奏感
幽默的本義，是指有趣或可笑而意味深長(cháng)，它是語(yǔ)言的一種藝術(shù)。說(shuō)課中語(yǔ)言的幽默，是說(shuō)課者通過(guò)比喻、夸張、詼諧等手法來(lái)表現的。說(shuō)課語(yǔ)言的幽默，體現了說(shuō)課者駕馭語(yǔ)言的能力。說(shuō)課中恰當地運用幽默，能使聽(tīng)者在輕松活潑的氣氛中，領(lǐng)會(huì )說(shuō)課的內容，獲得鮮明的印象，從而優(yōu)化說(shuō)課的效果。這里所說(shuō)的說(shuō)課語(yǔ)言要富有節奏感，是指說(shuō)課的語(yǔ)言應當抑揚頓挫，該快則快、該慢則慢、該低則低，不能從開(kāi)頭到結束，始終一個(gè)腔調，一種語(yǔ)調。當然說(shuō)課語(yǔ)氣和語(yǔ)言節奏的變化，還應當依據說(shuō)課的內容，而不能隨心所欲。如《江姐》這篇課文，在說(shuō)到敵人對江姐進(jìn)行殘酷迫害的時(shí)候，就應該用憤怒的語(yǔ)氣，而在說(shuō)戰友們給江姐那封信的內容的時(shí)候，就要放慢節奏，表現出同志們對江姐崇高品格的無(wú)限崇敬和對江姐所受迫害的無(wú)限關(guān)切之情�？傊�，恰當地把握好說(shuō)課語(yǔ)言的節奏，合理地運用語(yǔ)言的幽默藝術(shù)，既是說(shuō)課語(yǔ)言的自身要求，也是說(shuō)好課的一個(gè)重要手段。
③要求綜合運用多種語(yǔ)言
說(shuō)課，聽(tīng)的對象不是學(xué)生，說(shuō)課的過(guò)程也不是傳授知識的過(guò)程，說(shuō)課的過(guò)程是一個(gè)由教師講述教什么、怎樣教和為什么這樣教的敘述過(guò)程。有些教師像上課一樣來(lái)說(shuō)課，顯然是不妥當的。說(shuō)課應當以講述語(yǔ)言為主，再綜合運用課堂教學(xué)語(yǔ)言和朗讀語(yǔ)言。所謂講述語(yǔ)言，指的是一種客觀(guān)的陳述性語(yǔ)言�！爸v述”，即講說(shuō)，就是把事情和道理講出來(lái)，它是說(shuō)者面對聽(tīng)者一種“獨白”性的言語(yǔ)活動(dòng)。其特點(diǎn)是語(yǔ)言信息輸出的單向性，沒(méi)有聽(tīng)眾的言語(yǔ)配合。而且獨白語(yǔ)言不使用談話(huà)法、問(wèn)題法，對比討論法，而唯一依靠獨白活動(dòng)來(lái)闡明事理。說(shuō)課應當以使用此種語(yǔ)言為主，是因為獨白語(yǔ)言便于說(shuō)課者系統地介紹自己的教學(xué)設想和所持的理論依據。當然，這并不是說(shuō)說(shuō)課，就只要使用一種語(yǔ)言就夠了。恰恰相反，說(shuō)課還要求綜合運用多種語(yǔ)言。如：在說(shuō)教學(xué)程序設計的時(shí)候，由于說(shuō)的是怎樣教，為了讓聽(tīng)者聽(tīng)清楚課堂教學(xué)是怎樣一步一步實(shí)施的，就需要置自己于課堂教學(xué)的情境之中，像實(shí)際的課堂教學(xué)那樣，有講有讀，有問(wèn)有說(shuō)，整個(gè)過(guò)程都應以使用課堂教學(xué)語(yǔ)言為主。這里的所謂課堂教學(xué)語(yǔ)言，指的是教師在課堂上把知識、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程中所運用的語(yǔ)言。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)課中除在說(shuō)教學(xué)程序設計時(shí)要使用教學(xué)語(yǔ)言以外，還有課堂教學(xué)的導語(yǔ)，課堂教學(xué)總結也應使用教學(xué)語(yǔ)言。這樣才能使聽(tīng)說(shuō)課的人有一種身臨其境的感覺(jué)，增加課堂教學(xué)的感受效果。與此同時(shí)，在說(shuō)教學(xué)程序的時(shí)候，有時(shí)還需要運用朗讀語(yǔ)言。所謂朗讀語(yǔ)言，就是有表情地運用各種語(yǔ)調、語(yǔ)氣將文字讀出聲來(lái)的語(yǔ)言，它廣泛運用于小學(xué)閱讀教學(xué)當中。如說(shuō)課者能在說(shuō)課中根據說(shuō)的材料的內容和所要反映的思想感情，恰當地運用朗讀語(yǔ)言，就可以增加說(shuō)課的感受力，并產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果。
2．說(shuō)課內容的'要求
①要求內容正確
內容正確，是小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的最基本的要求，主要包括兩個(gè)方面，一是對教材的分析、理解，包括教材的中心、結構、寫(xiě)作特色、重點(diǎn)、難點(diǎn)和通過(guò)教材所要達到的教學(xué)目標都必須說(shuō)得正確無(wú)誤，能夠體現教材內容的高度科學(xué)性；二是在處理教材，即述說(shuō)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，不能出現知識性的差錯，所涉及的名詞、術(shù)語(yǔ)、概念必須詮釋正確、表述無(wú)誤，而且所傳授的知識，也必須是反映客觀(guān)事實(shí)及其規律性的知識，換句話(huà)說(shuō)，也就是所教的文化科學(xué)知識要絕對準確，不允許在科學(xué)性上有任何疏忽和失誤。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課當中，做到內容正確，是十分重要的，它是構成一堂好課的前提條件，一切教學(xué)藝術(shù)的運用，都建立在教學(xué)內容的正確之上，如果內容出現謬誤，即意味著(zhù)學(xué)生在課堂教學(xué)當中接受的將是一種錯誤的信息，這是最不應該發(fā)生，也是說(shuō)課最應當避免的事情。
②要術(shù)內容完整、系統
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的內容，該說(shuō)些什么，一般都有一個(gè)基本的要求，如大綱、教材、教法、學(xué)法、板書(shū)、練習設計、理論依據，都是通常說(shuō)課所需要說(shuō)到的基本內容。凡屬說(shuō)課的基本內容，原則上都應當說(shuō)到，這是因為說(shuō)課內容自身是一個(gè)結構嚴密，彼此間具有多層次內在聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò )系統，每一部分內容都在說(shuō)課內容這個(gè)總的網(wǎng)絡(luò )系統中，具有各自的重要地位和作用。任何一個(gè)部分內容的殘缺，都有可能損害這個(gè)網(wǎng)絡(luò )系統在完成說(shuō)課目的任務(wù)中所具有整體功能。當然，這并不是說(shuō)，每一部分內容都需要平均使用力量，恰恰相反，在說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)由于時(shí)間的限制或突出重點(diǎn)的需要，有的內容不僅需要而且應當略講、少講，這就是處理說(shuō)課內容的靈活性。但略講或少講，不是不講，而且即或是略講或少講，也應當以不損害說(shuō)課內容的完整性和系統性為前提，不然就會(huì )影響小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的質(zhì)量。
③要求內容有序、聯(lián)貫
什么叫“序”？“序”就是次序、順序。序，是由事物的內在聯(lián)系決定的。事物有序，才更方便和更有利于人們認識和把握。小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課，不同于文學(xué)創(chuàng )作，可以任意正敘或倒敘。它先說(shuō)什么、后說(shuō)什么、再說(shuō)什么，雖然不是絕對固定，但也必須按照自身固有的內在順序性，一步步按序述說(shuō)，不能錯位、顛三倒四。如說(shuō)教材，總是放在說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法的前面，說(shuō)學(xué)法也總是放在 說(shuō)教法的后面，而不能移到說(shuō)教法的前面去說(shuō)。換句話(huà)，也就是小學(xué)語(yǔ)文的說(shuō)課，一般總是先說(shuō)教材、再說(shuō)教法、學(xué)法，然后說(shuō)教學(xué)效果。這決非是刻板的程式，而是說(shuō)課過(guò)程邏輯性的體現。所以在說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課的時(shí)候，其內容要求做到有序、而且條理清楚、意思聯(lián)貫、邏輯嚴密、結構合理、流暢自然、環(huán)環(huán)緊扣，以便為實(shí)現說(shuō)課過(guò)程的全程優(yōu)化，提供切實(shí)的保證。
④要求內容有詳有略，重點(diǎn)突出
突出重點(diǎn)，是達到最優(yōu)化的一條重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課內容的重點(diǎn)，一般包含兩個(gè)含義，一個(gè)是內容總體上的重點(diǎn)，另一個(gè)是所說(shuō)教材教學(xué)方面的重點(diǎn)。所謂內容總體上的重點(diǎn)，指的是構成說(shuō)課基本內容當中，最能反映說(shuō)課本質(zhì)特點(diǎn)的部分，即“怎樣教”和“為什么這樣教”的部分。特別是由于說(shuō)課者的教學(xué)能力、水平綜合反映在教材處理上，所以說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程這部分內容更需要詳說(shuō)、細說(shuō)。說(shuō)清楚教學(xué)過(guò)程有哪些環(huán)節，這些環(huán)節是怎樣一步一步安排的，每個(gè)環(huán)節又有哪些內容，這些內容又是怎樣一步一步落實(shí)的等等；第二個(gè)說(shuō)課含義上的重點(diǎn)是指教材教學(xué)方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)。這些重點(diǎn)往往是教材中的精華，是必須要讓學(xué)生掌握的內容。而難點(diǎn)則是學(xué)生在獲取某部分知識或技能過(guò)程中由于受知識和能力局限所造成的障礙。凡是這樣的重點(diǎn)或難點(diǎn)也需要詳講、細講。說(shuō)課中能否做到該詳則詳，該略則略，不但反映了說(shuō)課者說(shuō)課技巧的成熟程度，也說(shuō)明說(shuō)課者理解教材的準確性和實(shí)際處理教材的技能。只有抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，課才會(huì )說(shuō)得精彩，讓人印象難忘。
3．說(shuō)課中的理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求
小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的“理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求”，是由小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征所決定的。小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課的主要特征是強調說(shuō)“理”，即不但要說(shuō)“教什么”和“怎樣教”，更要說(shuō)出“為什么這樣教”，這個(gè)“為什么教”就是教育理論，它涉及大綱、教材、學(xué)情、教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等一系列教育的基礎理論。
在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中貫徹理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求，保證了教師的課堂教學(xué)得以在教育理論的指導下進(jìn)行，從而為優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率提供了有利條件，它也使經(jīng)驗型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)，上升成了一種科研型的、研究性的教學(xué)探究過(guò)程，從而使教育理論也得以可能在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中不斷得到驗證和發(fā)展。
要在小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)課活動(dòng)中落實(shí)好理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的要求。首先必須正確認識與處理理論與教學(xué)實(shí)踐的辨證關(guān)系。教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐從本質(zhì)上講是統一的，但由于理論具有普遍性，而教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際情況卻干差萬(wàn)別，所以，有時(shí)候，有些教學(xué)實(shí)踐中的做法，從道理上講是可行的，但在實(shí)際教學(xué)中卻行不通，有時(shí)則道理上講不通，而實(shí)際教學(xué)中卻行得通。如果不切實(shí)際地照搬教育理論，就會(huì )成為教學(xué)中的教條主義，造成教育理論與教學(xué)實(shí)踐的脫節。就說(shuō)課活動(dòng)而言，就是要求就說(shuō)的內容進(jìn)行上課，并通過(guò)這種教學(xué)實(shí)踐，使教育理論更接近教學(xué)實(shí)際，從而逐步做到理論與實(shí)踐的辯證統一。其次，要處理好理論與教學(xué)實(shí)踐的結合是不能呆板地說(shuō)教學(xué)實(shí)踐，也不能孤立地談教育理論，而要把說(shuō)教育理論與說(shuō)教學(xué)實(shí)踐有機地結合起來(lái)，而且這個(gè)“結合”，還應當是自然的，具有某種必然的邏輯聯(lián)系的，不要為說(shuō)理論而說(shuō)理論，而要使理論為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，成為實(shí)施教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)依據，從而使聽(tīng)者既知其然，又知其所以然，以達到增進(jìn)說(shuō)課效果之目的。此外，還要在說(shuō)理論的時(shí)候把握好“深淺”的度。淺了，僅僅點(diǎn)到，貼標簽似的，固然不好；“深”了，不管需要不需要或有無(wú)直接聯(lián)系，把可以搬出來(lái)的理論依據統統搬出來(lái)，也是應當避免的�？傊�，合理、科學(xué)、不勉強，在說(shuō)課中做到理論與教學(xué)實(shí)踐有機結合，而且做到結合得自然，是說(shuō)好課的一個(gè)重要條件，也是對說(shuō)課的最基本的要求。
4．說(shuō)課與課堂教學(xué)相統一的要求
說(shuō)課與課堂教學(xué)相統一的要求是由說(shuō)課的目的任務(wù)決定的。說(shuō)課的終極目的是優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效益，這與課堂教學(xué)所追求的目標是一致的。對上課前說(shuō)的課來(lái)說(shuō)，說(shuō)課中的教學(xué)過(guò)程既是對課堂教學(xué)所作的理論上的規劃設計，這些規劃設計又要通過(guò)課堂教學(xué)去實(shí)施、驗證。如果是上課后說(shuō)的課，則說(shuō)課是課堂教育某種意義上的再現。說(shuō)課與課堂教學(xué)這種聯(lián)系上的特殊性，說(shuō)明說(shuō)課應與課堂教學(xué)相統一。凡是課堂教學(xué)需要遵循的原則，說(shuō)課也必須遵循。例如課堂教學(xué)要求目標明確，因此說(shuō)課時(shí)也必須說(shuō)清所說(shuō)課的教學(xué)目標是什么，要學(xué)生掌握哪些知識、發(fā)展哪些智能；課堂教學(xué)要求結構合理、緊湊，符合系統論的原理，說(shuō)課中的教學(xué)程序也就應該一環(huán)緊扣一環(huán)，具有嚴密的邏輯性；課堂教學(xué)要求教法得當，說(shuō)課在選擇教法的時(shí)候，也就必須審慎對待，努力選擇最合適的教學(xué)方式。
在說(shuō)課中落實(shí)說(shuō)課與課堂教學(xué)相統一的要求，是十分重要的，它可以有效地避免說(shuō)課中理論與實(shí)際脫節的傾向，使說(shuō)課真正發(fā)揮出提高課堂教學(xué)效果的功效。
5．說(shuō)課的其它要求
說(shuō)課，既是說(shuō)課者教學(xué)素質(zhì)的集中反映，自身也是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，說(shuō)課的其它一些要求是：
①要有創(chuàng )造性
創(chuàng )造性是藝術(shù)的靈魂，也是一切藝術(shù)所具有的共同特征。贊可夫說(shuō)：“所謂創(chuàng )造性，就是一種不斷前進(jìn)，向著(zhù)更完善、更新鮮的事物前進(jìn)的志向，并且實(shí)現這種已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做得更好，這是一個(gè)創(chuàng )造性地工作的教師的座右銘”。作為一門(mén)綜合性很強的說(shuō)課藝術(shù)，它也貴在創(chuàng )造、貴在靈活、貴在說(shuō)課者說(shuō)出自己的特色來(lái)，這也正是同樣一個(gè)內容，不同的說(shuō)課者會(huì )有不同的說(shuō)課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥，墨守成規，死搬硬套說(shuō)課的條條框框，說(shuō)課也就成了千人一面、千篇一律的圖騰，沒(méi)有一絲活力和毫無(wú)魅力可言了。所以，說(shuō)課一定要注意發(fā)揮自己的特長(cháng)，在不違反說(shuō)課原則的前提下，努力擴大創(chuàng )造的空間，說(shuō)出自己的特色。如可以根據具體情況、調整若干說(shuō)課的若干環(huán)節或對某些環(huán)節作些拓展，以及設計一些與眾不同的精彩的導語(yǔ)和藝術(shù)地運用好多種教學(xué)媒體等等。
②要控制好說(shuō)課的節奏
在現實(shí)的說(shuō)課活動(dòng)中，有時(shí)會(huì )出現三種情況：一種是規定的說(shuō)課時(shí)間到了，而課還未說(shuō)完，于是出現了說(shuō)課的“拖堂”；二是“前松后緊”，即說(shuō)課開(kāi)頭時(shí)慢慢吞吞，沒(méi)有時(shí) 間觀(guān)念，后來(lái)發(fā)覺(jué)時(shí)間所剩無(wú)幾，而內容還有一大截未說(shuō)，于是慌里慌張地突然加快語(yǔ)速，一句接一句，也不管別人能否聽(tīng)得清楚，最后匆匆忙忙，草草收場(chǎng)；第三種情況與第二種情況相反，就是“先緊后松”，開(kāi)始時(shí)說(shuō)得快，后來(lái)內容快說(shuō)完了，而時(shí)間尚剩許多，說(shuō)課者只好采用東拉西扯，或故意減慢語(yǔ)速等手段，以期捱滿(mǎn)時(shí)間。這些現象都會(huì )嚴重影響說(shuō)課的整體效果。說(shuō)課的過(guò)程，就像彈奏一部樂(lè )曲，自始至終都要注意控制好節奏。說(shuō)課前應根據說(shuō)課規定的時(shí)間，對各部分內容所需的時(shí)間，大致作一個(gè)估算，以便心中有底。在具體的說(shuō)課過(guò)程中，應盡量做到按計劃時(shí)間說(shuō)課，切忌腳踏西瓜皮，說(shuō)到哪里算哪里。語(yǔ)速要前后一致，做到整個(gè)說(shuō)課過(guò)程節奏統一、和諧、不慌亂、也不緊張，在規定的時(shí)間內有條不紊地說(shuō)完該說(shuō)的全部?jì)热荨?/p>
③要講究說(shuō)課的風(fēng)度
要使說(shuō)課具有高度的藝術(shù)性，還要求說(shuō)課者講究說(shuō)課的風(fēng)度，如整潔的儀表，親切、自然的教態(tài)，輕松自如的談吐和恰到好處地運用體態(tài)語(yǔ)言等等。
優(yōu)美的說(shuō)課風(fēng)度，也是一種重要的說(shuō)課藝術(shù)，它能給聽(tīng)者以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的美感，從而使說(shuō)課也變得更加藝術(shù)化。說(shuō)課中，說(shuō)課者要輕松、自然、灑脫，但又不能眉飛色舞、手舞足蹈，像演說(shuō)一般；要莊重，但又不能拘謹、過(guò)于嚴肅。教師說(shuō)課時(shí)的位置，一般要求相對固定，不要多走動(dòng)。眼睛也不能只盯著(zhù)講稿，而要和聽(tīng)者建立視線(xiàn)上的接觸，其目光和眼神也應該是十分自然的�？傊�，說(shuō)課藝術(shù)是說(shuō)課者高深教學(xué)造詣的體現，是建立在說(shuō)課者個(gè)人素質(zhì)修養基礎之上的。它要求說(shuō)課者在說(shuō)課中有恰如其分的姿態(tài)、動(dòng)作、神情，并能恰到好處地使用目光、表情、手勢、體位之類(lèi)的體態(tài)語(yǔ)言。努力做到莊重得體又不拘謹呆板。雖可談笑風(fēng)生，但不能流于滑稽；雖可詼諧幽默，但又不能庸俗、淺薄。
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