14、美猴王（吳承恩）
備課教師 教學(xué)課時(shí) 2課時(shí)
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情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解我國古代長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)《西游記》，認識作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
知識與技能：繼續鞏固小說(shuō)知識，學(xué)習分析小說(shuō)中的藝術(shù)形象。
過(guò)程與方法：學(xué)習本文語(yǔ)言通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。了解、鞏固小說(shuō)情節層次的劃分。
重點(diǎn)：把握美猴王這一藝術(shù)形象
難點(diǎn)：了解作者塑造美猴王藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。
第一課時(shí)（教學(xué)時(shí)間： ）
教學(xué)內容：熟悉課文，理清故事情節，了解大概內容，朗讀課文，提高朗讀能力
教學(xué)過(guò)程：（一）導入新課：1、教師演唱《西游記》主題歌《路在腳下》。2、一起來(lái)欣賞本文插圖。3、作家作品簡(jiǎn)介：吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。我國明代著(zhù)名小說(shuō)家，他所創(chuàng )作的《西游記》為我國古代四大名著(zhù)之一。吳承恩出生于一個(gè)由下級官吏淪落為小商人家庭。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)野史，這類(lèi)五光十色的神話(huà)世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創(chuàng )作《西游記》有著(zhù)重大的影響。 嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jì)，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿(mǎn)鄉里的才子竟名落孫山。 兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來(lái)，考不取舉人，不僅付資無(wú)由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒(méi)考取是沒(méi)本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無(wú)乃癡？” 生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開(kāi)支，但他卻沒(méi)有支撐門(mén)戶(hù)的能力，更沒(méi)有養家活口的手段。家中生活來(lái)源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。 品嘗了社會(huì )人生酸甜苦辣的吳承恩，開(kāi)始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì )人生的問(wèn)題，并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì )進(jìn)行抗爭。 一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著(zhù)悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年離開(kāi)了人世。 他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
4、《西游記》共100回，主要寫(xiě)的是美猴王--孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書(shū)可分為三個(gè)部分。課文節選的是全書(shū)的開(kāi)端，寫(xiě)美猴王的來(lái)歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來(lái)的。
（二）閱讀要求：1．默讀課文，利用工具書(shū)給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。2．給課文劃分段落層次，理清故事情節，了解課文內容。
（三）字、詞的落實(shí)：麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來(lái)看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。 瞑míng目：閉著(zhù)眼。瞑，閉眼。 遂suì：于是。 迸bèng裂：裂開(kāi)并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。 喜不自勝：高興得不能控制自己。 徑j(luò )ìng：直接。 鐫juān：雕刻。 開(kāi)辟：開(kāi)天辟地。 天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。（四）賞析課文：學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節
第一部分：（第一自然段）（故事開(kāi)端）：寫(xiě)石猴出世
討論要點(diǎn)：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫(xiě)孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。
第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫(xiě)石猴的山間生活
討論要點(diǎn)：作者分別從行動(dòng)、飲食、交往行蹤四個(gè)方面，集中體現它活潑、機智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應了石猴的神異出眾，又為下文寫(xiě)發(fā)現水簾洞作鋪墊。
第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結局）：寫(xiě)石猴發(fā)現水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，并被擁戴為王。
（五）板書(shū)設計--情節發(fā)展順序：
故事開(kāi)端：石猴出世，神異出眾
故事發(fā)展：山間生活，自薦探泉
故事結局：發(fā)現洞天，攜眾搬家，被擁為王
（六）課堂作業(yè)設計：抄寫(xiě)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)（教學(xué)時(shí)間： ）
教學(xué)內容：分析“美猴王”這一藝術(shù)形象，小結本文藝術(shù)特色
教學(xué)過(guò)程：（一）復習上節課內容，讓學(xué)生講一個(gè)有關(guān)孫悟空的故事。
（二）分析“美猴王”這一藝術(shù)形象
提示：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭，不怕困難，積極樂(lè )觀(guān)，勇武機智。它敢于蔑視皇權，勇于造反，表現了作者反抗傳統、反抗權威、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和斗爭精神。
在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。這節課我們在了解課文內容、劃分課文層次、理清故事情節的基礎上，重點(diǎn)分析一下“美猴王”這一藝術(shù)形象。
提問(wèn)：誰(shuí)來(lái)把“美猴王”的形象概括一下，要點(diǎn)：膽量超群、本領(lǐng)高強、頑皮潑辣、深得眾望。
可以啟發(fā)學(xué)生從文中找出具體內容來(lái)說(shuō)明以上這些特征。
點(diǎn)撥：課文中的這個(gè)石猴，是一個(gè)集猴、人特點(diǎn)于一身的理想化藝術(shù)形象。課文處處緊扣猴子的特征，以形象、優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這位石猴的猴性，也刻畫(huà)它身上表現出的“人性”。如：藝高膽大，聰明心細，不愿受拘束，熱愛(ài)自由，不怕艱險、敢說(shuō)敢做等。
（三）歸納本文中心：本文通過(guò)石猴發(fā)現水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來(lái)歷，刻畫(huà)了機智靈巧、本領(lǐng)高強、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險敢說(shuō)敢做的精神。
（四）歸納本文藝術(shù)特點(diǎn)（學(xué)生討論、老師歸納）
1．情節清晰、內容完整：石猴出世--山間生活--自薦探泉--發(fā)現冬天--攜眾搬家--被擁為王
2．詳略得當、重點(diǎn)突出：略寫(xiě)石猴出世：先天出世，來(lái)歷不明。詳寫(xiě)美猴成王：
3．觀(guān)察入微、抓住特征寫(xiě)石猴：--突出猴的個(gè)性；寫(xiě)眾猴：--突出猴的共性
作者抓住猴的特點(diǎn)，寫(xiě)其鮮明特征，寫(xiě)石猴，即寫(xiě)它身上具有的猴的共性，如活潑好動(dòng)愛(ài)鬧的特點(diǎn)，又寫(xiě)它作為石猴的個(gè)性，即勇敢無(wú)畏、膽大心細，特別是寫(xiě)它爭當猴王的言行，突出它逞強好勝的個(gè)性特征。
（五）板書(shū)設計：石猴的藝術(shù)形象：
膽量超群、本領(lǐng)高強、頑皮潑辣、爭強好勝
智慧靈巧、敢說(shuō)敢做、熱愛(ài)自由、不受拘束 --理想化的君主
（六）課堂作業(yè)設計：1．說(shuō)說(shuō)課文詳略安排的用意。2、小作文：孫悟空大戰風(fēng)魔（200字）
龔繼方
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