創(chuàng )造性思維論文

　　在學(xué)習和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的創(chuàng )造性思維論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

創(chuàng )造性思維論文1

　　培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力，不僅可以激發(fā)學(xué)生的思考，并在寫(xiě)作中分析解決寫(xiě)作困難的問(wèn)題，還可以豐富學(xué)生的知識結構，讓學(xué)生的思維能力不受限制，加深對語(yǔ)文知識的理解能力，并在實(shí)際生活中靈活運用。本文主要探索高中作文教學(xué)中如何培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，并提出有效的建議和對策。

　　一、通過(guò)范文仿寫(xiě)培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維

　　眾所周知，青少年時(shí)期的學(xué)生普遍存在閱歷淺的特點(diǎn)。因此，高中語(yǔ)文教師應該給學(xué)生尋找一些優(yōu)秀的寫(xiě)作模板，引導學(xué)生進(jìn)行范文的仿寫(xiě)，并啟發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作思維。例如蘇教版高中語(yǔ)文課文《江南的冬景》，這是一篇文字優(yōu)美、充滿(mǎn)家鄉情感的課文。語(yǔ)文教師在講解這篇課文時(shí)，學(xué)生通過(guò)感受作者所想表達的思想，然后讓學(xué)生進(jìn)行文章段落的仿寫(xiě)。文中有這么一段話(huà)：“我生長(cháng)江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛(ài)上了晚秋，以為秋天正是讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)字的人的最惠節季，但對于江南的冬景，總覺(jué)得是可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調，”學(xué)生可以依據上述語(yǔ)句特點(diǎn)模仿并描寫(xiě)自己家鄉的`美景。例如描寫(xiě)河北的美景：“我生長(cháng)在河北的一個(gè)小鄉村，尤其是家鄉的楊樹(shù)，雖然是我們家鄉極為普通的一種樹(shù)，然而對它的印象深刻；長(cháng)大以后，更加明白了楊樹(shù)所代表的堅毅品格……”顯然，這種仿照優(yōu)秀例文的寫(xiě)作訓練方法，不僅讓學(xué)生的思維活躍了起來(lái)，還能增強學(xué)生寫(xiě)作的想象力和創(chuàng )造力。

　　二、通過(guò)寫(xiě)作訓練培養學(xué)生的創(chuàng )造行思維

　　在高中寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力，可以讓學(xué)生在寫(xiě)作中激發(fā)靈感，從而寫(xiě)出情感豐富的作文。為了培養學(xué)生的想象能力，教師可以通過(guò)以下幾種方法進(jìn)行訓練：

　　1.寄物抒情法俗話(huà)說(shuō)：“寫(xiě)作源于生活，高于生活�！睂�(xiě)作的主要目的是抒發(fā)作者的情感，描繪世界的美好。因此，語(yǔ)文教師實(shí)施寄物抒情法可以有效培養學(xué)生的寫(xiě)作情感。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應給學(xué)生創(chuàng )設相應的情境，選擇一些相應的素材，讓學(xué)生根據自己的真實(shí)情感進(jìn)行寫(xiě)作。

　　2.述說(shuō)法采用述說(shuō)法可以有效鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，語(yǔ)文教師可以利用課前或者課下的時(shí)間，或者利用多媒體技術(shù)，給學(xué)生提供訴說(shuō)交流的機會(huì )。學(xué)生廣泛參與訴說(shuō)交流活動(dòng)，例如演說(shuō)、辯論這些實(shí)踐活動(dòng)，可以逐漸提高學(xué)生的思辨能力。

　　3.聯(lián)想法聯(lián)想法是一種鍛煉學(xué)生心理想象力的方式，豐富的聯(lián)想可以使作文變得生動(dòng)精彩，也可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng )造性思維。為了更好地培養學(xué)生的作文想象能力，高中語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生堅持不懈地進(jìn)行聯(lián)想法的寫(xiě)作鍛煉。例如：高中語(yǔ)文教師可以依據高中蘇教版課文《像山那樣思考》，讓學(xué)生根據課文內容進(jìn)行聯(lián)想，學(xué)生就可以像樹(shù)那樣思考、像河流那樣思考等等進(jìn)行作文的寫(xiě)作。

　　三、通過(guò)實(shí)踐培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維

　　寫(xiě)作創(chuàng )作的靈感大部分來(lái)源于生活實(shí)踐，來(lái)源于社會(huì )。因此，高中語(yǔ)文教師必須重視實(shí)踐教學(xué)的方法，認識到只有在實(shí)際生活中才能學(xué)習到書(shū)本以外的知識。高中語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)方法也能培養學(xué)生的社會(huì )思維，為寫(xiě)作打好思想基礎。例如在學(xué)習蘇教版高中語(yǔ)文《一花一世界》這篇課文時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)，真正走向外面的世界。語(yǔ)文教師可以抽出一天的實(shí)踐帶領(lǐng)學(xué)生在附近公園、組織郊游等實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐的教學(xué)方式，可以有效培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。

　　總而言之，高中語(yǔ)文作為高中最基礎的學(xué)科，提高學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng )造性思維非常重要。因此，高中語(yǔ)文教師要通過(guò)合理的教學(xué)模式，提高學(xué)生的創(chuàng )新能力，利用實(shí)踐、仿寫(xiě)優(yōu)秀例文等方法培養學(xué)生的想象能力和實(shí)踐能力，最終提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和創(chuàng )創(chuàng )造性思維能力。

　　參考文獻：

　　[1]趙曉春.高中語(yǔ)文作文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )造性思維能力的培養[J].散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),20xx(03):79.

　　[2]陳軼俐.高中語(yǔ)文作文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養[J].語(yǔ)數外學(xué)習(高中語(yǔ)文教學(xué)),20xx(09):62.

創(chuàng )造性思維論文2

　　體育創(chuàng )造性思維是體育教學(xué)中在學(xué)生學(xué)練基礎上通過(guò)創(chuàng )造想象再提高的心理變化過(guò)程。學(xué)生是課堂的主人，教師在教學(xué)中起著(zhù)主導的作用，因此，要調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，提升學(xué)生的綜合素養。在體育教學(xué)中，如何發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力呢？

　　1樹(shù)立基于學(xué)生綜合素養提高的理念，建立融洽的師生關(guān)系

　　體育課程標準指出：“堅持健康第一的指導思想，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，培養學(xué)生終身體育的意識；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位�！币虼�，體育課堂要重視學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力思維是落實(shí)好體育課的關(guān)鍵。沒(méi)有學(xué)生的積極參與，會(huì )影響學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，降低運動(dòng)技能和運動(dòng)能力的提高。融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性思維的前提，教師要采用科學(xué)合理的教與學(xué)的.組織形式，在學(xué)與練過(guò)程中進(jìn)入學(xué)生的“圈子”，搭建和諧融洽的課堂。

　　1.1建立民主和諧的師生關(guān)系，濃厚創(chuàng )造性思維的氛圍

　　課堂教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為主體，在民主、和諧、平等的課堂中使學(xué)生煥發(fā)出昂揚的意志品質(zhì)。教學(xué)中，讓學(xué)生在體育骨干的帶領(lǐng)下分成4~6組，教師參與到學(xué)生中，教師講解示范完畢后，由體育骨干組織學(xué)生自主練習，對所學(xué)的內容大膽質(zhì)疑、提出新穎的假設，教師及時(shí)鼓勵學(xué)生求異、求新的創(chuàng )新精神，使學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢實(shí)踐，有效地調動(dòng)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，高效地完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、勇于探究的精神。

　　1.2精心構建體育課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生練習主動(dòng)性

　　體育教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師由“身體力行”的主導變?yōu)檫m時(shí)引導點(diǎn)撥，采用“嘗試發(fā)現法”教學(xué)，學(xué)生根據提供的相關(guān)體育知識技能的相關(guān)線(xiàn)索，去發(fā)現問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題，提高解決問(wèn)題能力。例如：在發(fā)展學(xué)生下肢力量練習中，教師提供有關(guān)下肢運動(dòng)的規律、練習的要求和場(chǎng)地、器材，學(xué)生進(jìn)行思考、練習、觀(guān)察和對比，以小組的形式相互觀(guān)察與討論、互幫互學(xué)，創(chuàng )造多種符合實(shí)際的發(fā)展下肢力量的方法。

　　1.3創(chuàng )造性地運用教材，拓展延伸觸類(lèi)旁通

　　教學(xué)中，教師要精心研究體育教材，去粗取精，觸類(lèi)旁通，充分展開(kāi)思維和想象，清晰動(dòng)作路線(xiàn)、方向。如，膝繞環(huán)的熱身運動(dòng)中，可以通過(guò)引導學(xué)生進(jìn)行力學(xué)分析，運用運動(dòng)解剖知識，理解體育運動(dòng)的作用、方法及注意事項，引導學(xué)生思考在其他的運動(dòng)動(dòng)作中，有哪些運動(dòng)形式是不科學(xué)的，為學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng )造性思維創(chuàng )造條件。

　　2構建高效課堂，培養提高學(xué)生創(chuàng )新思維

　　2.1創(chuàng )設符合學(xué)情的情境教學(xué)

　　在體育教學(xué)中，教師生動(dòng)幽默的講解可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。如在游戲“翻山越嶺”的教學(xué)中，講清游戲規則后，將學(xué)生帶入情境之中，由學(xué)生商議如何更好地實(shí)施游戲、場(chǎng)地的布置、器材的使用、男女生分組、成績(jì)的判定等等。游戲中關(guān)注學(xué)生的主體性，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，從而達到了最佳的教學(xué)效果，培養學(xué)生克服困難的勇氣和解決問(wèn)題的創(chuàng )造力。

　　2.2鼓勵學(xué)生合作探究，自編自創(chuàng )喜歡的組織形式

　　體育課要鼓勵學(xué)生在保障安全、技術(shù)合理的情況下去創(chuàng )造有新意的動(dòng)作方法，挖掘和發(fā)現學(xué)生的創(chuàng )造性潛能，更好地突破教學(xué)的重難點(diǎn)。例如在學(xué)習掌握初步的棍棒操的基礎上，發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢創(chuàng )編出與內容、形式豐富多彩的棒操，培養學(xué)生“舉一反三”的能力，鼓勵學(xué)生自編自創(chuàng )，充分調動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)空間，拓展學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。

　　2.3利用現代教育技術(shù)手段，培養學(xué)生創(chuàng )新思維

　　現代教育技術(shù)日益發(fā)展，其對體育課的教育功能日趨成熟。如跨越式跳高教學(xué)中，課前學(xué)生自主觀(guān)看跨越式跳高的微課程，課中利用攝像機、相機、手機等技術(shù)設備將跨越式跳高動(dòng)作中的起跳、騰空技術(shù)分解示范慢動(dòng)作的播放——學(xué)生完成動(dòng)作時(shí)的慢動(dòng)作回放——學(xué)生之間動(dòng)作技能規范性的觀(guān)察比較等等，有利于學(xué)生對跨越式跳高動(dòng)作技術(shù)的形成、糾正和改進(jìn)。通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與，使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為一體，提高了課堂的教學(xué)效果，同時(shí)也培養了學(xué)生的動(dòng)手能力。

　　3改進(jìn)評價(jià)內容和方法，培養學(xué)生創(chuàng )新能力

　　體育教學(xué)在學(xué)生掌握知識技能、增強體質(zhì)的基礎上，培養學(xué)生的創(chuàng )新進(jìn)取、合作精神。因此，在評價(jià)學(xué)生時(shí)要根據各年齡段學(xué)生的思維特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng )新能力為目標的評價(jià)應占一定比例，將發(fā)展學(xué)生創(chuàng )造性思維能力不成為一句空話(huà)。比如，在棍棒操考核時(shí)，學(xué)生個(gè)人或小組創(chuàng )編的棍棒操質(zhì)量也計入學(xué)生的考核成績(jì)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和合作意識。無(wú)論是優(yōu)生還是學(xué)習困難學(xué)生，體育教師要多給予學(xué)生展示參與表現的機會(huì )，善于并及時(shí)發(fā)現體育困難學(xué)生的“閃光”點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P，激勵他們的上進(jìn)心和進(jìn)取心，克服自卑和畏懼感，在鼓勵、呵護、幫扶中不斷進(jìn)取，培養學(xué)生積極向上的精神。

　　4結語(yǔ)

　　體育教學(xué)對于學(xué)生創(chuàng )造力思維培養起著(zhù)至關(guān)重要的作用，教師指導方法，學(xué)生端正練習態(tài)度，合理利用教材等，需要師生雙方循序漸進(jìn)、持之以恒地進(jìn)行。通過(guò)體育運動(dòng)和思維訓練巧妙結合，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng )造力、智力和思維品質(zhì)的提升，為學(xué)生綜合素質(zhì)提高打下堅實(shí)的基礎。

　　參考文獻：

　　[1]孫民濤.論體育教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的基本理論[J].體育教學(xué)，20xx（4）.

　　[2]章曉利.論體育教學(xué)中如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維[J].經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展，20xx（3）.

　　[3]蔡玉芳.體育教學(xué)中如何培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維[J].科技信息，20xx，27.

創(chuàng )造性思維論文3

　　1、前言

　　目前，我國大學(xué)生一般在17～22歲之間。學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青春的中期階段，身體已經(jīng)基本成熟，并且富有朝氣，充滿(mǎn)活力。大學(xué)生的大腦發(fā)育在這個(gè)階段也已進(jìn)入成熟階段，能夠承受較大的精神壓力。從圖1可以看出，人類(lèi)大腦的發(fā)展，增長(cháng)速度最快是1～7歲；12歲時(shí)，可以看出基本上達到成人水平；而到20～35歲，人的腦容量達到最高值[1]。在我國，20～35歲這個(gè)時(shí)期的早期，很多人處于大學(xué)時(shí)期，他們的注意力和記憶力基本上出現峰值。跟抽象的理論相比，大學(xué)生更感興趣的是教師的意見(jiàn)，希望得到教師的建議而非幫助，從而進(jìn)一步發(fā)展連接中學(xué)時(shí)期的能力。這時(shí)的抽象思維已經(jīng)呈現出其獨特性，他們喜歡用自己的頭腦，透過(guò)特殊的眼光觀(guān)察世界，并且獨立思考。這表明他們思維的獨立性也提高了[2]。而大學(xué)生的抽象思維能力屬于創(chuàng )造性能力的一種，大學(xué)階段應是創(chuàng )造性思維培養的最佳時(shí)期，創(chuàng )造性能力應屬最強。

　　2、大學(xué)生創(chuàng )造性思維培養方式

　　在物理實(shí)驗中保持主動(dòng)性強扭的瓜不甜。教學(xué)并不是教師一味地進(jìn)行灌輸，教師應利用個(gè)人魅力、先進(jìn)的教學(xué)手段等，改變一成不變的傳統教學(xué)方法，使教學(xué)充滿(mǎn)趣味，使學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮得淋漓盡致，主動(dòng)積極學(xué)習。只有學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，學(xué)習成績(jì)才可以體現出來(lái)，思維習慣才可以慢慢發(fā)展，才能提高學(xué)習能力。近年來(lái)，很多高校都倡議：學(xué)生必須進(jìn)行實(shí)驗預習。國外很多高校亦是如此。條件好的實(shí)驗室，設置有整套的仿真實(shí)驗系統，先讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行仿真實(shí)驗學(xué)習，然后進(jìn)行實(shí)物演練。而且，通過(guò)仿真實(shí)驗系統，對實(shí)驗進(jìn)行預覽。學(xué)生傾向于對實(shí)驗表現出特別的興趣。實(shí)踐發(fā)現，經(jīng)過(guò)實(shí)驗預習的學(xué)生，完成實(shí)驗的時(shí)間大大縮短，完成效果也比較良好，其動(dòng)手做實(shí)驗的能力也大大增強，這樣更有利于學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養。學(xué)生是不是主動(dòng)學(xué)習了，實(shí)驗的效果如何，都可以體現在實(shí)驗預習上。沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)驗預習的學(xué)生，因為實(shí)驗教學(xué)很短，他們只能靠教師來(lái)幫忙解決問(wèn)題，無(wú)法提高對自主學(xué)習的認識[3]。通過(guò)課前預習，學(xué)生的頭腦中已形成有關(guān)實(shí)驗模型的粗略圖像，做起實(shí)驗來(lái)就會(huì )顯得胸有成竹、信心百倍。因此，學(xué)生在課堂上能夠積極嘗試針對特定問(wèn)題主動(dòng)出擊，進(jìn)而解決問(wèn)題。在實(shí)驗預習過(guò)程中，了解實(shí)驗的方法不統一，一個(gè)復雜的實(shí)驗設計，可以讓學(xué)生準備幾個(gè)實(shí)驗方案，以便進(jìn)行正常實(shí)驗。這樣不僅能引導學(xué)生敢說(shuō)敢做，逐漸由灌輸式學(xué)習轉變?yōu)樽灾魇綄W(xué)習，養成主動(dòng)學(xué)習的習慣，對創(chuàng )造性思維的培養也很有幫助。在實(shí)驗過(guò)程中，如果遇到查找文獻也不能解決問(wèn)題，學(xué)生在課堂上大膽、勇敢地提出來(lái)，然后跟教師、同學(xué)一起探討解決之道。逐漸地，學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力就會(huì )得到培養，主動(dòng)學(xué)習的興趣也逐漸形成，還強化了團隊精神[4]。

　　在物理實(shí)驗中提高創(chuàng )造性意識創(chuàng )造性意識是人們建立起來(lái)的高度的敏感性和自我意識，自發(fā)創(chuàng )造的心理準備狀態(tài)，而這種心理準備狀態(tài)是以創(chuàng )造活動(dòng)時(shí)的體驗、經(jīng)驗和創(chuàng )造認識為基礎的。在創(chuàng )造性思維的前提下，既要形成創(chuàng )造性思維能力，又能夠將二者緊密結合。沒(méi)有創(chuàng )造性意識，創(chuàng )造性思維活動(dòng)會(huì )怎么樣？可以看出，創(chuàng )造性思維的前提是創(chuàng )造性意識。對于新事物，要有求知的心態(tài)，要明白：這是我創(chuàng )新的機會(huì )。必須仔細研究，考慮周到，看看它們是不是可以進(jìn)一步在此基礎上擴展，然后為己所用。要培養良好的記錄習慣，即使知道一些想法可能沒(méi)有真正的價(jià)值，但這是一種思維訓練。因此，對于自己所未知的知識，只有親身去接觸、探索，才可以讓自己的創(chuàng )造性意識處于一個(gè)活躍的狀態(tài)。

　　根據實(shí)踐情況發(fā)現：大多數學(xué)生在大學(xué)物理實(shí)驗課堂上沒(méi)有做筆記的習慣，也不能主動(dòng)認真思考并發(fā)現問(wèn)題，有的甚至是發(fā)現了問(wèn)題，卻不敢提出；甚至一些學(xué)生幾乎沒(méi)有什么新的想法，或者太懶，不愿去想，實(shí)驗的創(chuàng )造性意識根本不會(huì )體現出來(lái)，特別是問(wèn)題意識。要了解問(wèn)題就是機會(huì )，不應逃避，要勇于直面問(wèn)題，當成突破的機遇。每次遇到困難，琢磨里面是不是暗藏什么機制性的東西，先記錄，然后提出自己的設想，加以思考，再分析排除，不要輕易放棄。最好問(wèn)自己：真的不能解決嗎？想放棄嗎？這樣才有助于自身創(chuàng )造性思維的培養。那么在實(shí)驗中遇到問(wèn)題，想要解決問(wèn)題必須要從問(wèn)題情境入手，對問(wèn)題情境加以分析，才能使問(wèn)題更加明朗化，進(jìn)而解決。學(xué)生必須學(xué)會(huì )為自己設置問(wèn)題的狀態(tài)，或與教師一起，在其引導下積極融入已設定好的問(wèn)題情境中，意識到要提高自己的創(chuàng )造性意識，特別是在理解這個(gè)問(wèn)題的方向上，應該是發(fā)現問(wèn)題、直面問(wèn)題、敢問(wèn)問(wèn)題。對在實(shí)驗中所面臨的困難、疑惑，一定要問(wèn)為什么、怎么去做。如在“在電表的改裝與校準實(shí)驗”中，學(xué)生應該想到：如何知道改裝后的電表是想要的量程？會(huì )不會(huì )有誤差？誤差來(lái)源于哪里？帶著(zhù)這些問(wèn)題，首先要明白實(shí)驗誤差對于實(shí)驗結果的準確與否是一個(gè)重要因素，是否理解誤差的來(lái)源，能否分析其來(lái)源，是本實(shí)驗的重點(diǎn)。因此，在實(shí)驗過(guò)程中必須要了解：

　　1）用萬(wàn)用表測量表頭內阻時(shí)，萬(wàn)用表的表筆與表頭接觸不良，導致測量表頭內阻有誤差；

　　2）電阻的標準值與實(shí)際值不符，以及讀數時(shí)產(chǎn)生的誤差，會(huì )導致改裝表與標準表的級別偏差大；

　　3）將表頭改裝成較大量程的電流表時(shí)，表頭對電流有分流作用，導致改裝表測量值較標準值偏小。

　　另一個(gè)例子是“示波器使用”實(shí)驗，有些學(xué)生在調校示波器時(shí)，可能在示波器上看不到亮點(diǎn)和掃描線(xiàn)，那么就會(huì )產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：為什么會(huì )這樣？導致這種情況的原因有哪些呢？亮點(diǎn)和掃描線(xiàn)對于整個(gè)實(shí)驗來(lái)說(shuō)必不可少，因此，實(shí)驗開(kāi)始前必須要知道可能的原因并知道如何解決：

　　1）示波器壞了；那就換儀器；

　　2）光點(diǎn)亮度太暗，要調節亮度旋鈕；

　　3）有信號加在示波器的信號輸入端，并且信號幅度較大，超出了當前Y軸的量程，使得光點(diǎn)超出屏幕的范圍，所以將電壓擋旋鈕順時(shí)針換個(gè)較高的電壓擋，或者將信號源移除；

　　4）水平或者垂直位置旋鈕調整過(guò)度，使得光點(diǎn)超出屏幕范圍，這樣就要調整水平和垂直方向的旋鈕到中間位置。

　　在物理實(shí)驗中保持嚴謹科學(xué)的'態(tài)度在實(shí)驗過(guò)程中，對實(shí)驗數據的記錄或實(shí)驗現象的觀(guān)察，大多數學(xué)生忽略了要腳踏實(shí)地，保持嚴謹科學(xué)的實(shí)驗態(tài)度，一些學(xué)生甚至偽造數據，或者謊報實(shí)驗現象，得過(guò)且過(guò)。對于實(shí)驗結果，要求盡量準確，但是實(shí)驗過(guò)程顯得更加重要，要更加認真對待自己的勞動(dòng)成果——實(shí)驗數據。學(xué)生如果發(fā)現自己的實(shí)驗數據與理論值差別很大，或者與別的同學(xué)相差很大，都不要著(zhù)急偽造，而應該仔細尋找原因，分析是不是實(shí)驗過(guò)程中哪個(gè)步驟出現了問(wèn)題？或者儀器本身是不是有問(wèn)題的？要實(shí)事求是，要了解實(shí)驗總是反反復復，經(jīng)歷一次次的失敗，才能夠看到成功的可能，或者才能成功。只有經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，才可以在新事物、新現象中發(fā)現錯誤，才能找到創(chuàng )新突破口，進(jìn)行創(chuàng )新。因此，每個(gè)實(shí)驗必須認真對待，培養他們對學(xué)習科學(xué)嚴謹的態(tài)度，這是創(chuàng )造性思維發(fā)展的必要條件。實(shí)驗后，學(xué)生認真書(shū)寫(xiě)實(shí)驗報告是非常有必要的，這是從感性觀(guān)察到理性知識的過(guò)渡過(guò)程。因此，學(xué)生要正確處理實(shí)驗報告的寫(xiě)作，不僅要真實(shí)地記錄觀(guān)察到的數據，而且要仔細分析結果，并要在實(shí)驗過(guò)程中表達自己的想法和思維過(guò)程。特別是對數據處理問(wèn)題的討論，學(xué)生應該學(xué)會(huì )使用先進(jìn)的技術(shù)來(lái)處理煩瑣的數據，并學(xué)會(huì )與實(shí)際情況進(jìn)行比較，誤差出現時(shí)，要懂得哪里出錯或出錯的地方。通過(guò)深入的誤差分析，一些零散的抽象實(shí)驗現象加深到理論水平層面�？梢�(jiàn)，學(xué)生要理解實(shí)驗，必須手和大腦并用，測試自己的靈感，并仔細記錄，總結和組織好實(shí)驗過(guò)程和結果，找到一個(gè)新的點(diǎn)，透過(guò)現象挖掘本質(zhì)，使感官刺激上升到理性的高度，達到思維訓練的目的[3]。

　　3、結語(yǔ)

　　總之，教師和學(xué)生的創(chuàng )造性思維應相互補充。在物理實(shí)驗教學(xué)中，教師教學(xué)用自己的手段和方法，通過(guò)發(fā)揮個(gè)人魅力等，逐漸培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維；但實(shí)驗主要由學(xué)生完成，學(xué)生要達到實(shí)驗教學(xué)的目標，需要自己發(fā)揮關(guān)鍵作用，做自己思想的創(chuàng )造者。因此，在高校大學(xué)物理實(shí)驗教學(xué)中，學(xué)生要不斷地激發(fā)自己的主觀(guān)能動(dòng)性，以保持主動(dòng)學(xué)習，培養創(chuàng )造性意識，而且必須保持科學(xué)嚴謹的態(tài)度，從而更好地培養自己的創(chuàng )造性思維。

　　參考文獻

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創(chuàng )造性思維論文4

　　【摘要】小學(xué)體育教學(xué)越來(lái)越注重對創(chuàng )造性思維的培養。從創(chuàng )新小學(xué)體育教育的課堂教育模式，充分發(fā)揮好小學(xué)體育教師的引導作用、培養想象思維，將小學(xué)體育教學(xué)與時(shí)代特征相結合、指引學(xué)生創(chuàng )新思維的形成三個(gè)方面出發(fā)，提出改進(jìn)措施，希望能夠促進(jìn)兒童創(chuàng )造性思維的發(fā)展。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育；兒童教育；創(chuàng )造性思維

　　前言

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟發(fā)展取得了極大的進(jìn)步，同時(shí)也造成了社會(huì )的變革。在教育工作中越來(lái)越注重學(xué)生的素質(zhì)教育，尤其是對創(chuàng )造性思維的培養。同時(shí)，在小村的體育教學(xué)中，也應當進(jìn)行素質(zhì)培養。小學(xué)的體育教學(xué)雖然存在著(zhù)諸多特性，但是只要學(xué)校與老師、學(xué)生共同努力，一定會(huì )提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　1.創(chuàng )新小學(xué)體育教育的課堂教育模式

　　傳統的教學(xué)方式課堂氛圍嚴肅，老師孜孜不倦傳授知識，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中聽(tīng)取。而這樣的方式就嚴重禁錮了學(xué)生在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中的創(chuàng )造性，并且整個(gè)過(guò)程中的氛圍緊繃，毫無(wú)生氣。這樣的課堂氛圍雖然會(huì )使學(xué)生能聽(tīng)到教師傳授的知識，但不一定能使學(xué)生真正的吸收這些知識。所以新時(shí)期的小學(xué)教育應當改變以往的嚴肅沉悶的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在輕松的氛圍內進(jìn)行學(xué)習，并在這樣的氛圍中，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。愛(ài)玩好鬧是小學(xué)生的天性，他們還是孩子，自律能力或者是對自己思想以及行動(dòng)的約束能力沒(méi)有那么強。但是最重要的就是能利用小學(xué)生的這種天性，更好地與學(xué)生進(jìn)行交流，溝通，互動(dòng)，使整個(gè)課堂氣氛輕松愉快，并且學(xué)生能在如此快樂(lè )的環(huán)境中學(xué)習進(jìn)步對其成長(cháng)也是有利的。首先教師應當在課前做好教學(xué)的準備工作。新環(huán)境下的體育教學(xué)重在培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，而這樣的教學(xué)目的與教學(xué)任務(wù)很新穎，這就要求教師有足夠的耐心與更強的綜合性專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師自身也應該增強自身的心理素質(zhì)，有強大的信心來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，努力為學(xué)生營(yíng)造出一種和諧的氛圍。在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，無(wú)論多么荒謬，都應該耐心進(jìn)行解答。將教學(xué)任務(wù)，教學(xué)問(wèn)題以游戲的形式進(jìn)行提問(wèn)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的積極性。在教學(xué)的過(guò)程中，教師還應該運用現代化的教學(xué)手段，使得課程更新穎，更能吸引學(xué)生的注意力。新的時(shí)期，對于學(xué)生能力的要求也在變化。不僅對學(xué)生的能力提出要求，更對學(xué)生的素質(zhì)提出了期望。學(xué)生不僅要有解決問(wèn)題的能力，更應該有思考問(wèn)題的思想，更應當對學(xué)習產(chǎn)生濃烈的興趣。

　　2.充分發(fā)揮好小學(xué)體育教師的引導作用，培養想象思維

　　在小學(xué)體育課程的學(xué)習過(guò)程中，不僅要將先進(jìn)的思想貫徹其中，使學(xué)生在新的背景與環(huán)境下能夠充分地學(xué)習體育，了解這門(mén)課程，更能使小學(xué)的體育教學(xué)這項藝術(shù)更適合社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，使得越來(lái)越多的學(xué)生喜愛(ài)體育，愿意投入巨大的熱情學(xué)習這門(mén)課程。在日常的學(xué)習過(guò)程中，大多數的人認為小學(xué)體育課程的學(xué)習，教師是主體，學(xué)生的學(xué)習都應按照教師安排的發(fā)展脈絡(luò )。其實(shí)不然，在體育課程的學(xué)習過(guò)程中，主體是學(xué)生，而教師在其中扮演的'的應該是引導者的角色。雖然扮演的角色是引導者，但體育老師的作用不容小覷。學(xué)生進(jìn)行體育課程的學(xué)習，成績(jì)的好壞跟自身的身體素質(zhì)等各方面有關(guān)系，但教師在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的作用也非常重要。所以教師應該提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，增強自身的能力，充分發(fā)揮好在在陶藝教育工作中的引導作用。首先，教師應當充分好示范作用，為學(xué)生做好標準動(dòng)作的示范，使學(xué)生有一個(gè)較高標準的，健康的開(kāi)始。學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習的過(guò)程中，不應當只對動(dòng)作、規范等進(jìn)行學(xué)習，還應當了解體育運用的發(fā)展史，能用發(fā)展的眼光看待如今的體育事業(yè)，綜合以往的經(jīng)驗或者是看到以往的不足，能夠更加激活學(xué)生的創(chuàng )造性思維，在體育事業(yè)的某方面有所創(chuàng )造，有所提升。不僅如此，還應當對其他相關(guān)的學(xué)科或者是專(zhuān)業(yè)有基本的掌握，這樣才可以使今后的體育學(xué)習更加全面，游刃有余。教師應當根據學(xué)生具體的學(xué)習情況以及學(xué)生個(gè)人能力的不同，為學(xué)生布置不同類(lèi)型不同學(xué)習程度的體育作業(yè)。并且在一個(gè)階段的學(xué)習過(guò)程之后，對這一階段的學(xué)習成果以及學(xué)到的知識進(jìn)行整合，使得學(xué)生能更全面的掌握知識，并且在學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，滲透一些相關(guān)的課外知識，使學(xué)生能拓展知識面，更能對知識進(jìn)行融會(huì )貫通。

　　3.將小學(xué)體育教學(xué)與時(shí)代特征相結合，指引學(xué)生創(chuàng )新思維的形成

　　時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步，隨著(zhù)技術(shù)以及思維形式的不斷發(fā)展，形式越來(lái)越多種多樣，時(shí)代的特點(diǎn)也越來(lái)越明顯。隨著(zhù)社會(huì )主義核心價(jià)值體系的不斷深化，越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越包容，越來(lái)越創(chuàng )新的社會(huì )風(fēng)氣正在形成。在越來(lái)越注重創(chuàng )新的大環(huán)境中，小學(xué)體育課程的教學(xué)也要摒棄以往的陳舊觀(guān)念，時(shí)課程的發(fā)展更加順應潮流，具有時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)也使它更加具有實(shí)用性。首先，應當使體育課程更加開(kāi)放。這并不單指在一般的體育動(dòng)作上更加開(kāi)闊，也表明在思想上更加開(kāi)闊。要不斷吸收外來(lái)的與體育相關(guān)的思想，取其精華去其糟粕，將更加新穎且實(shí)用的外來(lái)思想貫穿到體育課程的教學(xué)中。不要將眼光單單放在體育課程上，還要對其他小學(xué)的課程進(jìn)行觀(guān)察分析。雖然體育課程與其他的小學(xué)課程存在很多的不同點(diǎn)，但是應當吸取其他課程優(yōu)秀的，先進(jìn)的經(jīng)驗，結合實(shí)際情況運用到體育教學(xué)中。其次，體育課程的發(fā)展也不能局限于原有的教學(xué)模式，應當拓寬視野，運用創(chuàng )新的思維對體育課程進(jìn)行重新地審視。摒棄原有的陳舊的思維定式，將視野放寬到社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，拋棄原有的固化的思想，開(kāi)放心態(tài)，開(kāi)拓視野，通過(guò)日常的觀(guān)察，將生活中的細節融入到體育的教學(xué)與學(xué)習中，將學(xué)習到的知識與實(shí)踐相結合。最后，應當使陶藝工作更加具有包容性，更符合時(shí)代的特征。這就需要體育教師擁有更多的耐心，也擁有更多的毅力來(lái)面對以后課程中的問(wèn)題。在日常的教學(xué)過(guò)程中，要積極引導學(xué)生，不僅要使他們學(xué)到許多專(zhuān)業(yè)知識，更要給他們更多的自由發(fā)揮的空間，使學(xué)生能夠根據自己的興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行體育項目的選擇，這樣可以更好地實(shí)現教學(xué)目標與教學(xué)任務(wù)，并且還可以使學(xué)生學(xué)到更多的知識，更加熱愛(ài)體育鍛煉。

　　4.結語(yǔ)

　　小學(xué)的體育教學(xué)不僅要注重知識的傳授，同時(shí)也應當注意學(xué)生創(chuàng )新思維的培養。尤其是在現在快速發(fā)展的信息社會(huì )，對學(xué)生的綜合素質(zhì)越來(lái)越關(guān)注。希望通過(guò)對于學(xué)生創(chuàng )新思維的培養，學(xué)生能力能夠得到提升，小學(xué)體育教學(xué)也可以得到發(fā)展。

創(chuàng )造性思維論文5

　　在數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維創(chuàng )新是教不會(huì )，也不可能靠教出來(lái)的。課堂教學(xué)不是教創(chuàng )新，而是提供和營(yíng)造一種能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習上的主體性和自主性的課堂氣氛，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。在課堂教學(xué)中，教師要主動(dòng)地發(fā)揮學(xué)生的思維，適時(shí)地培養和訓練學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。下面淺談本人的幾點(diǎn)體會(huì )。

　　一、創(chuàng )設問(wèn)題情境，促進(jìn)創(chuàng )造性思維的發(fā)揮。

　　問(wèn)題情境具有強烈的吸引力，能激勵學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。因此，在教學(xué)中，教師要善于創(chuàng )設問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生探索新知的愿望，引導他們體驗解決問(wèn)題的愉快，促進(jìn)創(chuàng )造性思維的發(fā)揮。

　　例如：在教學(xué)小數的性質(zhì)時(shí)。設計了一個(gè)有趣的問(wèn)題：誰(shuí)能在5、50、500后面填上適當的單位，并用等號將它們連接起來(lái)？學(xué)生感到很新奇，紛紛議論。有的說(shuō)加上元、角、分可得5元=50角=500分；有的說(shuō)加上米、分米、厘米可得5米=50分米=500厘米。此時(shí)，教師提出能否用同一單位把上面各式表示出來(lái)，于是學(xué)生得出5元=5.0元=5.00元；5米=5.0米=5.00米，對于這幾個(gè)數之間是否相等正是我們要學(xué)習的小數的性質(zhì)。這樣創(chuàng )設情境，形成懸念，喚起學(xué)生的學(xué)習興趣，培養了學(xué)生對知識探究的能力和習慣。

　　二、探索新知，培養創(chuàng )造性思維。

　　要想有創(chuàng )造，就必須勤于思考，只有敢于標新立異的人，才能不斷地開(kāi)展創(chuàng )造性思維，有所創(chuàng )新。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師創(chuàng )設的情境下，自己動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、動(dòng)口表達，探索未知領(lǐng)域，尋找客觀(guān)真理，成為發(fā)現者。教師要讓學(xué)生自始至終地參與這一探索過(guò)程，發(fā)展學(xué)生思維的獨立性和創(chuàng )造性。

　　例如：在教學(xué)三角形的特性時(shí)，教師先拿出用三根木條釘成的三角形框架，讓學(xué)生用力拉，怎么也拉不動(dòng)，學(xué)生便對三角形的特性有了最初步的感性認識。接著(zhù)又拿出一個(gè)平行四邊形的'框架，讓學(xué)生在兩對角拉動(dòng)幾下，容易變形。緊接著(zhù)教師在平行四邊形的兩個(gè)對角釘上一根木條，讓學(xué)生再拉一拉，學(xué)生還是拉不動(dòng)，教師問(wèn)：為什么又拉不動(dòng)呢？在變化對比的情景中，使學(xué)生進(jìn)一步認識了三角形的穩定性。最后請每個(gè)同學(xué)拿出三根小棒（已用它擺過(guò)一個(gè)三角形），看一看能不能擺成和剛才自己不同的三角形。學(xué)生動(dòng)手擺完后，教師再引導學(xué)生進(jìn)行討論為什么不能，從而使學(xué)生對三角形的特性有了深刻的理解。這樣，學(xué)生的創(chuàng )造性思維在新知識的教學(xué)中得到了培養。

　　三、巧用錯誤，培養創(chuàng )造性思維。

　　我們在教學(xué)過(guò)程中要培養學(xué)生創(chuàng )造性思維，鼓勵學(xué)生別出心裁，敢于創(chuàng )新，就必須采用變異的教學(xué)手段。利用學(xué)生學(xué)習中出現的錯誤或教師在教學(xué)中產(chǎn)生的錯誤，鼓勵學(xué)生從多角度、全方位審視這些學(xué)習活動(dòng)中出現的錯誤，突破原有條件和問(wèn)題鎖定的框框，進(jìn)行將錯就錯修正條件或問(wèn)題的訓練，是培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的有效手段。

　　例如：我在教學(xué)中遇到這樣一個(gè)實(shí)例：學(xué)生解答一道復合應用題甲乙兩個(gè)工程隊合修一條長(cháng)14千米的公路，兩隊每天共修2.5千米，3天后，乙隊調到另一工程段，剩下的由甲隊單獨修完，甲隊每天修1.3千米，甲隊一共修了多少天？出示題目后，讓學(xué)生自己解答。我在巡視中發(fā)現下列幾個(gè)錯式，有序地寫(xiě)在黑板上：1142.5；2（14－2.5）1.3；3（14－2.53）1.3。當時(shí)，我不置可否，而是讓列出一步計算的學(xué)生講清1式：你想求什么數？為什么這樣計算？求得的結果是什么？對2式和3式，除了要求學(xué)生講清每步求出的是什么數以外，還讓學(xué)生想一想：如果要使你的列式正確，應該怎樣改變題目呢？這樣，做錯的學(xué)生來(lái)了興趣，于是開(kāi)動(dòng)腦筋，認真思考，這時(shí)學(xué)生已在嘗試看算式編應用題了。這樣講應用題，數量關(guān)系更明確，真正解決學(xué)生存在的問(wèn)題，而且有機會(huì )讓學(xué)生多施展才能。所以學(xué)生不僅找出一般的列式方法：（14－2.53）1.3＋3，還找出了另一種算法：〔14－（2.5－1.3）3〕1.3,而且編出了兩道經(jīng)過(guò)改動(dòng)的應用題。面對錯誤我不是一帶而過(guò)，而是巧用學(xué)生的錯誤講課，不僅培養了學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋的好習慣，而且培養了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。

　　四、在質(zhì)疑問(wèn)難中訓練創(chuàng )造性思維。

　　教師不僅要善于設問(wèn)，還要教會(huì )學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，因為質(zhì)疑問(wèn)難是訓練學(xué)生創(chuàng )造性思維的有效途徑。在教學(xué)中，教師要創(chuàng )造時(shí)機和氛圍鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，并學(xué)會(huì )問(wèn)難。

　　例如：在學(xué)習了乘法分配律后，我向學(xué)生質(zhì)疑：你們還有不明白的地方嗎？學(xué)生紛紛提出問(wèn)題：乘法分配律里的兩個(gè)數的和同一個(gè)數相乘，換成兩個(gè)數的差同一個(gè)數相乘，能不能應用乘法分配律進(jìn)行簡(jiǎn)便計算？乘法分配律里的兩個(gè)數的和同一個(gè)數相乘，換成三個(gè)數的和或多個(gè)數的和同一個(gè)數相乘，能不能應用乘法分配律進(jìn)行簡(jiǎn)便計算？我即時(shí)表?yè)P他們積極思考，大膽發(fā)言。接著(zhù)我出示三道題：（20－2）23；（100＋4＋40）25；（200－20＋8）35問(wèn)學(xué)生：能不能應用乘法分配律進(jìn)行簡(jiǎn)算呢？讓學(xué)生試算并驗證。通過(guò)驗證，同學(xué)們的所有疑問(wèn)都解開(kāi)了。這樣，教師先引導學(xué)生質(zhì)疑，再激勵學(xué)生釋疑，把書(shū)本上的知識應用到書(shū)本以外的知識上，調動(dòng)了學(xué)生的積極性，訓練了學(xué)生的創(chuàng )造性思維。

　　總之，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維是長(cháng)期而艱巨的、復雜的過(guò)程。在數學(xué)教學(xué)中要結合教學(xué)內容，創(chuàng )設問(wèn)題情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探索新知識，還要巧用錯誤這一教育資源，并讓學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，使其創(chuàng )造性思維不斷地得到培養。

創(chuàng )造性思維論文6

　　【摘要】培養學(xué)生創(chuàng )造性思維是新課標下高中物理教育教學(xué)的重要內容。根據學(xué)生創(chuàng )造性思維的特點(diǎn)并結合自己教學(xué)實(shí)踐，本文對在新課標下高中物理教學(xué)中如何對學(xué)生的創(chuàng )造性思維進(jìn)行培養作了比較深入的研究和探索。

　　【關(guān)鍵詞】新課標高中物理教學(xué)創(chuàng )造性思維培養探究

　　培養學(xué)生創(chuàng )造性思維已經(jīng)不是一個(gè)嶄新的話(huà)題，我國教育名家陶行矢¨先生早已倡導和實(shí)踐過(guò)。我幽1如火如茶進(jìn)行的中小學(xué)新課程改草中的物理教學(xué)改革，旨在通過(guò)物理教學(xué)J：作提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和加強對學(xué)生創(chuàng )造性思維能力的培養，使學(xué)生能夠在老師的引導下通過(guò)自主探究和合作學(xué)習的方法發(fā)現和認識有意義的新知識、新事物、新方法，掌握其中蘊含的基本規律，并具備相應的能力，為將來(lái)成為創(chuàng )造性人才奠定扎實(shí)的基礎。

　　1.學(xué)生的創(chuàng )造性思維在物理學(xué)習中的特點(diǎn)

　　學(xué)生在學(xué)習物理過(guò)程中的創(chuàng )造性思維主要體現在他們在老師的引導下對知識的選擇、消化和重組lh重組就是一種創(chuàng )造，學(xué)生運用書(shū)本知識解決問(wèn)題，更是一個(gè)創(chuàng )造過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的物理創(chuàng )造性思維具體表現為以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　(1)不滿(mǎn)足于教材中介紹和老師的演示方法而另辟蹊徑和創(chuàng )新方法;

　　(2)在書(shū)本知識的基礎f：舉一反三、觸類(lèi)旁通;

　　(3)以獨特的想象力和敏銳的觀(guān)察力，將基礎知識進(jìn)行“物化”，從而在實(shí)驗、設計和制作中表現出實(shí)際操作的創(chuàng )新力;

　　(4)對多種知識進(jìn)行滲透、整合，從而悟出獨到的見(jiàn)解、新穎的觀(guān)點(diǎn)和巧妙的方法;

　　(5)強烈的求知欲，善于質(zhì)疑;

　　(6)對物理有著(zhù)濃厚的興趣愛(ài)好和強烈的好奇心。

　　2.學(xué)生在物理學(xué)習過(guò)程中創(chuàng )造性思維的培養

　　2.1恰當選取培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的教學(xué)方法。根據學(xué)生實(shí)際，在物理教學(xué)中應多聯(lián)系生產(chǎn)、生活、科研和州防實(shí)際，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，以激發(fā)濃厚的學(xué)習興趣和探究欲望，既培養了學(xué)生的創(chuàng )造性思維，同時(shí)也能使學(xué)生從中也受到良好的愛(ài)同主義教育。

　　2.2精心構思、設計培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的教學(xué)方案。教師必須深入研究教材，結合各種教法的特點(diǎn)，創(chuàng )造性地組織教材，精心、科學(xué)地設計教案的整體結構，認真推敲每一教學(xué)細節，確定組織形式和具體處理方法，力求做到教學(xué)理念先進(jìn)，課堂結構合理，媒體運用可行，演示實(shí)驗直觀(guān)，板書(shū)設計規范，語(yǔ)言表達簡(jiǎn)潔，學(xué)法指導對路，思維流向靈活等。在教學(xué)過(guò)程中，培養學(xué)生創(chuàng )造性思維的主要標志是看教師是否尊重思維的主體性地位。

　　以“串聯(lián)分壓及其應用”為新課標下的教學(xué)方案設計案例：教師首先創(chuàng )設情景提出問(wèn)題：有12 v的電源，如何使額定電壓為6v的燈泡正常發(fā)光?先讓學(xué)生思考并面出設計電路圖;教師利用投影對學(xué)生的各種設計方案共同進(jìn)行論證評價(jià);然后按學(xué)生設計方案進(jìn)行實(shí)驗驗證，發(fā)現問(wèn)題并設法在實(shí)驗中解決;由師生合作交流，對這些解決問(wèn)題的方法進(jìn)行比較、總結;最后讓學(xué)生發(fā)散推廣：觀(guān)察口常生活中的分壓電路。同時(shí)，如果教帥經(jīng)常設計這種教學(xué)方案進(jìn)行教學(xué)，不僅能對課堂上的知識點(diǎn)進(jìn)行歸納總結，還能對此知識點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散性的思考與研究，課后學(xué)生的思維也比較活躍，比如，有的學(xué)生探索了自己家中節能燈的原理與結構，有的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )來(lái)拓展所學(xué)知識點(diǎn)。這種課堂教學(xué)方案，不fFl能讓學(xué)生學(xué)到書(shū)奉E的知識，而日.能讓學(xué)生學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )探究的辦法，既培養了學(xué)生的創(chuàng )造性思維和創(chuàng )造性意識，也培養了學(xué)生的實(shí)踐能力和終身學(xué)刊的能力。

　　以“電磁感應現象”為新課標下的課堂教學(xué)案例：將教師課堂演示(j)改為學(xué)生隨堂分組探究實(shí)驗，教師先作適當鋪墊后，計學(xué)生親自動(dòng)手探索得出產(chǎn)生感應I乜流的條件。通過(guò)探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何控制或改變實(shí)驗條件，怎樣選擇儀器，如何南諸多現象v1納得出“只要穿過(guò)閉合嘲路的磁通最發(fā)生變化”的本質(zhì)結論。教師的這種教學(xué)方案設計不僅培養了學(xué)生的觀(guān)察能力和動(dòng)手操作能力，而日.能較快地培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力，特別是學(xué)生的創(chuàng )造思維意識比較強，在觀(guān)察實(shí)驗和探索問(wèn)題時(shí)往往會(huì )產(chǎn)生許多聯(lián)想或突發(fā)奇想，激發(fā)小制作、小創(chuàng )造的心想火花。

　　2.3加強物理習題的變式訓練，培養學(xué)生的創(chuàng )造思維通過(guò)對物理習題的解題訓練，尤其是一題多變、一題多解和多題歸一等變式訓練，不僅有助于加深對物理知識的鞏吲與深化，提高解題技巧及分析、解決物理問(wèn)題的能力，而日.有助于增強學(xué)生思維的.靈活性、變通·陀和創(chuàng )新性。通過(guò)一題多解，可以培養學(xué)生的發(fā)散性思維。通過(guò)一題多解的訓練，可以使學(xué)生從多角度、多途徑尋求解決問(wèn)題的方法，開(kāi)拓解題思路。使不同的知識得以綜合運用，并能從多種解方法的對比中優(yōu)選最佳解法，總結解題規律，使分析問(wèn)題的能力提高，使思維的發(fā)散性和創(chuàng )造性意識增強。

　　通過(guò)一題多變，培養學(xué)生的應變性思維。把物理習題通過(guò)條件變換、因果變換等，使之變?yōu)楦�多的有價(jià)值、有新意的新問(wèn)題，使更多的知識得到應用，從而獲得“一題多練”、“一題多得”的效果。使學(xué)生的思維能力隨問(wèn)題的不斷變換、不斷解決而得到不斷提高，有效地促進(jìn)學(xué)生思維的敏捷性和應變性，使學(xué)生的創(chuàng )造性思維得到培養和發(fā)展。

　　通過(guò)多題歸一，培養學(xué)生的收斂性思維。任何一個(gè)創(chuàng )造過(guò)程，都是發(fā)散性思維與收斂性思維的優(yōu)秀結合。因此，收斂思維是創(chuàng )造性思維的重要組成部分之一。誠然，加強對學(xué)生收斂性思維能力的培養也是非常必要的，而多題的訓練，則是培養收斂性思維能力的重要途徑之一。很多物理習題，雖然題型各異，研究對象不同，但問(wèn)題實(shí)質(zhì)相同，如能對這些“猁異質(zhì)同”或“型近質(zhì)同”的問(wèn)題，歸類(lèi)分析，抓住共同本質(zhì)特征，掌握解答此類(lèi)問(wèn)題的規律，就能弄通一題，旁通一批，達到舉一反三的教學(xué)效果，從而擺脫“題�！钡氖�縛。

　　總之，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維是一項艱巨復雜的過(guò)程，需要花大力氣從理論與實(shí)踐的結合上進(jìn)一步地研究和探索。要求教師本身要有創(chuàng )新精神，并為學(xué)生提供一個(gè)富有創(chuàng )造氣息的氛闈。為此，在平時(shí)的課堂教學(xué)中要善于提出難度適中而又富有啟發(fā)性的問(wèn)題，允許并鼓勵學(xué)生在自學(xué)的基礎卜大膽發(fā)問(wèn)，適當增加一些探索性試驗，置學(xué)生于靈活多變且民主和諧的環(huán)境中，以此來(lái)調動(dòng)學(xué)生的好奇心、求知欲，有意識地培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維。

　　參考文獻

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　　[3] 葉弈乾、祝蓓里：《心理學(xué)》

　　[4] 張慶林主編：《創(chuàng )造性培養與教學(xué)策略》

創(chuàng )造性思維論文7

　　摘要：創(chuàng )造性思維即任意性思維， 擁有良好的創(chuàng )造性思維能夠促進(jìn)人們大腦的成熟發(fā)育， 增加遇事的邏輯推理能力， 是激發(fā)想象力的途徑。創(chuàng )造性思維是一種艱辛的腦力勞動(dòng)， 作為高中生， 生理和心理的發(fā)展漸漸趨于成熟， 為了讓受教育有更好的創(chuàng )造性思維， 在日常生活中就要著(zhù)重培養。高中物理是高中基礎學(xué)科的重要組成部分， 而物理學(xué)習離不開(kāi)實(shí)驗， 實(shí)驗具有操作性和思考性， 與學(xué)習理論知識不同。面對現在社會(huì )上激烈的競爭力， 提升自己的創(chuàng )造性思維能為自己的發(fā)展奠定良好的邏輯基礎�；�于此， 本文對高中物理實(shí)驗創(chuàng )造性思維的自我培養進(jìn)行了研究， 站在高中生角度看問(wèn)題， 希望筆者的研究能為廣大高中學(xué)子進(jìn)行物理實(shí)驗學(xué)習時(shí)提供理論助益。

　　關(guān)鍵詞：高中物理實(shí)驗； 創(chuàng )造性思維； 自我培養；

　　物理學(xué)是建立在實(shí)驗基礎上的學(xué)科， 通過(guò)實(shí)驗獲得基礎定論， 出現在高中教材中的每一個(gè)實(shí)驗都是科學(xué)家們經(jīng)過(guò)多次探索、經(jīng)歷失敗得出的結論， 現在我們使用的很多便捷性生活用品亦是創(chuàng )新發(fā)明的結果。對學(xué)生能力的培養是素質(zhì)教育的核心要求， 而創(chuàng )造性思維是學(xué)生個(gè)人能力較為重要的一條， 在高中階段通過(guò)物理實(shí)驗的學(xué)習培養自己的創(chuàng )造性思維， 這是思維能力、觀(guān)察能力、想象力的綜合發(fā)展， 在未來(lái)對社會(huì )、家庭、自身均有益處。筆者通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷、學(xué)習感受， 溝通了許多老師同學(xué)之后又查閱了大量資料， 認為這個(gè)問(wèn)題需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

　　一、高中物理教育的現狀和學(xué)生創(chuàng )造性思維培養的意義

　　早在好多年前國家就推行了素質(zhì)教育， 希望能培養學(xué)生的全面發(fā)展， 筆者作為學(xué)生確實(shí)感受到了國家教育改革帶來(lái)的變化， 尤其是近幾年對教育抓的更緊， 新課標和新課改的不斷推進(jìn)， 教育者們確實(shí)對以往的教學(xué)重點(diǎn)有所改變。不過(guò)高中階段的學(xué)習壓力還是比較繁重， 因為高中升大學(xué)對家長(cháng)、受教育、班主任來(lái)說(shuō)都是一件相當重要的事情， 應試能力是必要的， 在這種改革不斷推進(jìn)但傳統應試教育依然有較大生存空間的情境下， 高中物理教育狀況總體還是合格的。教育者絕大多數比較負責， 是真心為了受教育者們努力改進(jìn)， 但是筆者認為目前的教學(xué)狀況對創(chuàng )造性思維的培養還有待提高。這不僅僅是教育者的責任， 如果要究責， 筆者認為校方、教師、受教育者、教育大環(huán)境都有責任。而高中物理的內容已經(jīng)比較深入， 抽象性較強， 很多偏科的同學(xué)均反應連題目都看不懂， 物理學(xué)習本身就是嚴謹的， 在這種情況下難免會(huì )有無(wú)趣枯燥感。

　　之所以要幫助受教育者發(fā)展創(chuàng )造性思維， 是受到國家現有人才培養模式和人才儲備問(wèn)題的影響， 隨著(zhù)社會(huì )的開(kāi)放和經(jīng)濟的.進(jìn)步， 地球變成了地球村， 經(jīng)濟全球化將世界聯(lián)系在了一起。那么我國在物理成就上的進(jìn)步是否也像經(jīng)濟那般騰飛呢？高中生已經(jīng)具備獨自思考的能力， 培養其創(chuàng )造性思維是對其聯(lián)想、邏輯推理、想象力的一種綜合提升， 這很符合物理學(xué)習的要求。高中的時(shí)候就掌握良好的物理基礎知識并發(fā)展了創(chuàng )造性思維， 在今后長(cháng)久的發(fā)展中會(huì )遇到更大的舞臺， 推進(jìn)我國尖端科技的發(fā)明創(chuàng )造， 將倍受詬病的‘中國制造’轉換呈‘中國制造', 這種轉變不是短暫可以形成的， 而是要經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間推進(jìn)， 中國的教育體系屬于比較扎實(shí)穩定的， 在這基礎上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維就是對學(xué)生物理創(chuàng )造力的培養， 從小層次上看是提高物理成績(jì)， 便于為高考服務(wù)， 從大方向來(lái)說(shuō)， 全國無(wú)數個(gè)這樣的人才在高中時(shí)期就被培養出來(lái)， 那中國未來(lái)的物理學(xué)將有巨大的發(fā)展潛力。

　　二、通過(guò)高中物理實(shí)驗實(shí)現創(chuàng )造性思維自我培養的途徑

　�。ㄒ唬� 積極主動(dòng)參與實(shí)驗

　　要想從物理學(xué)習中培養自己的創(chuàng )造性思維， 必須主動(dòng)參與實(shí)驗， 實(shí)驗是物理學(xué)習的重要組成， 通過(guò)教材我們可以看出， 基本每個(gè)單元都有很多實(shí)驗。但是很多人對物理實(shí)驗有畏懼心理， 認為自己可能會(huì )出現操作失誤， 只要在實(shí)驗課上跟著(zhù)大家的步調走就行， 這是不正確的， 我們應該積極參與實(shí)驗， 先熟悉實(shí)驗所需要的器械， 然后了解我們進(jìn)行實(shí)驗的理論依據， 教師會(huì )為我們講解實(shí)驗過(guò)程和注意事項， 我們在操作的時(shí)候最好幾個(gè)人一起， 通過(guò)這種方式能加深對物理實(shí)驗的理解， 幫助我們進(jìn)行思考。實(shí)驗參與的多了就有經(jīng)驗了， 這樣教師教授起來(lái)也事半功倍。例如學(xué)習自由落體運動(dòng)規律這一課時(shí)， 有一個(gè)實(shí)驗是通過(guò)打點(diǎn)計時(shí)器確定物體下落的規律， 通過(guò)紙條上記錄的點(diǎn)數結合課本知識， 我們對自由落體運動(dòng)規律就有自己的思考。

　�。ǘ�） 形成創(chuàng )造性思維的方法

　　首先要進(jìn)行課前預習， 通過(guò)預習了解這節課實(shí)驗的難易程度、重難點(diǎn)、知識點(diǎn)， 在第二天上課時(shí)， 就能更好的跟上教師的思路。其次根據教師的指導自己嘗試性思考問(wèn)題， 有能力的可以自己解決問(wèn)題， 教師演示實(shí)驗之后， 對該實(shí)驗進(jìn)行探究性操作， 這是發(fā)現問(wèn)題的途徑。再次， 遇到不會(huì )的問(wèn)題不要急著(zhù)問(wèn)教師， 看看自己的思維哪里出了問(wèn)題， 把課本上的知識點(diǎn)和教師講過(guò)的重點(diǎn)再整合一遍， 看是否能發(fā)現突破點(diǎn)， 若真的不會(huì )或遇到思路瓶頸， 就主動(dòng)詢(xún)問(wèn)教師， 不要不好意思， 教師都是很愿意給你講解問(wèn)題的， 教師幫助解題后， 要對自己剛才的錯誤想法進(jìn)行總結， 這是保證下一次不犯同樣錯誤的基礎。除此之外還表現在對實(shí)驗器具的安排整理上， 養成良好的行為習慣也是個(gè)人成長(cháng)的一部分。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子， 在加速度、力與質(zhì)量這一課中， 有一個(gè)實(shí)驗要求我們加強對摩擦力、拉力和合力的認識， 要根據實(shí)驗對這三者進(jìn)行探討， 為了進(jìn)行實(shí)驗減少水平板的摩擦力， 需要我們幾個(gè)人對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考， 在去除不掉摩擦力的基礎上， 如何通過(guò)計算讓實(shí)驗結果更精準。這是一種嚴謹的學(xué)習態(tài)度， 在這個(gè)過(guò)程中不僅對該實(shí)驗有所了解， 同時(shí)下次再遇到類(lèi)似問(wèn)題就可以獨立思考。面對出現的誤差要敢于質(zhì)疑， 即使是教師也會(huì )有犯錯的時(shí)候， 所以不能僅僅依賴(lài)于物理教師課堂教學(xué)， 自己獨立思考的能力最為重要。

　　三、結語(yǔ)

　　作為一名青少年， 要具備研究、觀(guān)察、發(fā)現、思考的能力， 這些是組成創(chuàng )造性思維的基礎， 在物理實(shí)驗的學(xué)習中， 要積極主動(dòng)參與實(shí)驗， 提高自己都對物理知識的了解， 加深思考能力， 進(jìn)而為將來(lái)發(fā)展做準備。筆者相信， 經(jīng)過(guò)不斷努力， 我們這一代一定能成為新時(shí)期社會(huì )發(fā)展所需要的創(chuàng )新型人才。

　　參考文獻

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創(chuàng )造性思維論文8

　　一、傳統教育與創(chuàng )造型思維能力培養相結合

　　針對高中語(yǔ)文教學(xué)，教師一定要將傳統教育思想和創(chuàng )新教育思想相結合，創(chuàng )造性思維訓練是“創(chuàng )新教育”的主體內容，這樣才能更好的提高學(xué)生的各種能力。對于傳統教育來(lái)講，傳統教育重在于日積月累的知識點(diǎn)，這樣學(xué)生的思維模式在很大程度上得道了限制，使得他們具有相應的模仿能力，但是不具備一定的解決問(wèn)題的能力。如果利于創(chuàng )新思想，合理的運用創(chuàng )造性思維，可以不斷的開(kāi)發(fā)學(xué)生思維模式，為學(xué)生分析問(wèn)題、總結問(wèn)題提供了有力的保障。

　　二、善于培養學(xué)生思維的獨特性

　　對于教師來(lái)講，一定要善于培養學(xué)生思維的獨特性，學(xué)生具備一定的獨特思維，才能善于發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，這樣才能產(chǎn)生創(chuàng )新的沖動(dòng)，最終順著(zhù)自己的思維模式，通過(guò)自己的深入探索，解決問(wèn)題。那么教師改如何培養學(xué)生思維的獨特性呢?

　　1．預習存疑，誘導思維。

　　針對有些課文文字內容較多，這時(shí)候一定要教育學(xué)生養成一種提前預習的好習慣，多鼓勵學(xué)生在預習期間提出疑難問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間的交流和討論，又經(jīng)過(guò)老師的指導，最終誘導學(xué)生解決問(wèn)題，起到啟發(fā)學(xué)生思維的作用。

　　2．題目設疑，啟發(fā)思維。

　　題目對于學(xué)生來(lái)講，非常敏感，不同的題目，學(xué)生能體會(huì )出不同的含義，因此教師可以在題目設疑，循序漸進(jìn)的啟發(fā)學(xué)生思維模式的形成。

　　3．重點(diǎn)提問(wèn)，引導思維。

　　可以經(jīng)常教導學(xué)生在閱讀課文時(shí)，一定要抓住課文的重點(diǎn)，抓住任何一個(gè)題目中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，針對這些課文的重點(diǎn)，提出不同的問(wèn)題，最終能夠成功的捕獲文章的中心思想，這樣才能更好的引導學(xué)生思維。

　　三、通過(guò)想象力培養學(xué)生思維的流暢性，糾正思路狹窄的缺點(diǎn)

　　想象力對于高中學(xué)生來(lái)講，非常重要;培養學(xué)生的'想象力，可以適當的糾正學(xué)生思路狹窄的缺點(diǎn)，又可以培養學(xué)生思維的流暢性。想象力，對于學(xué)生寫(xiě)作和閱讀理解以及文言文的背誦都有很大的益處，當學(xué)生讀到一首詩(shī)時(shí)，能夠深刻的想象到“田園詩(shī)人”悠然自得的田園生活;當學(xué)生寫(xiě)一個(gè)抒情文章時(shí)，能夠全面的投入到情景模式中，更加有利于學(xué)生成功寫(xiě)作。

　　1．通過(guò)課文的結尾培養學(xué)生想象力。

　　眾所周知，有些課文的結尾會(huì )戛然而止，都會(huì )在結尾的時(shí)候為我們留下一定的懸念和疑問(wèn)。教師可以針對課文結尾給學(xué)生設置一定的懸念，開(kāi)拓學(xué)生的想象力，例如《云雀的心愿》一文，當學(xué)生理解了全文之后，大概知道了云雀的心愿是讓沙漠重新變成綠洲后，這時(shí)候就可以根據結尾，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象:云雀的心愿實(shí)現了嗎?

　　2．作文對于學(xué)生來(lái)講，在語(yǔ)文考試成績(jì)中同時(shí)也占據著(zhù)一定的分數比例，同時(shí)通過(guò)語(yǔ)文寫(xiě)作來(lái)培養學(xué)生想象力，開(kāi)拓創(chuàng )造性思維。

　　教師可以通過(guò)布置一些具備“假設性、幻想性”的作文題目，例如“假如我是一名教師”、“假如給我三天光明”等，為學(xué)生提供一個(gè)可以假設的平臺，幫助學(xué)生創(chuàng )設情景模式，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作靈感，通過(guò)這些想象力，開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng )新思維能力。

　　3．定期給學(xué)生布置情景模式題目，鍛煉學(xué)生自主思考能力，開(kāi)發(fā)創(chuàng )新性、想象力。

　　教師可以根據實(shí)際情況，每周制定一個(gè)情景模式題目，讓學(xué)生們自己做主，自己想象，自己思考，寫(xiě)出屬于自己的文章，寫(xiě)出屬于自己的思想，這樣慢慢的培養學(xué)生的想象力和創(chuàng )新性。通過(guò)以上三個(gè)方面的培養，高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng )造性思維一定可以大幅度地加強。四、合理運用逆向思維培養學(xué)生創(chuàng )造性思維能力逆向思維就是對事物或現象從反面去思考，得出相反的結論。逆向思維對于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，將會(huì )在很大程度上為學(xué)生解決各種閱讀問(wèn)題。通過(guò)這樣的思維，可以使得學(xué)生思維另辟蹊徑，不拘一格。對于寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生針對布置的作文題目，從另外一個(gè)角度反面來(lái)論述，剖析，這樣對于眾多學(xué)生觀(guān)點(diǎn)中會(huì )是一個(gè)很大的亮點(diǎn)。當遇到一個(gè)題目時(shí)，大部分學(xué)生都會(huì )從正面入手，最終論述的觀(guān)點(diǎn)也將會(huì )是一個(gè)正面結論，如果這時(shí)候有學(xué)生適當的運用逆向思維，從另外一個(gè)角度考慮，這樣會(huì )得到一個(gè)很好的效果。因此，在高中教學(xué)中，教師要合理地運用逆向思維來(lái)培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力。

　　四、結束語(yǔ)

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng )造性思維能力的培養非常重要，同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的最根本的出發(fā)點(diǎn)，也是我國語(yǔ)文教育改革的迫切需要。教師一定要結合學(xué)生自身情況，合理地運用各種開(kāi)導方式，最終提高學(xué)生創(chuàng )造性思維能力，從而推動(dòng)我國教育事業(yè)的發(fā)展。

創(chuàng )造性思維論文9

　　一、創(chuàng )造性思維教學(xué)措施

　　1.著(zhù)重培養學(xué)生自主思維

　　既然是要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，那么就必然要以學(xué)生的思維作為主體，尊重學(xué)生的自主意識，才能夠有效激發(fā)出其潛在的創(chuàng )造性，讓學(xué)生拋開(kāi)學(xué)校的刻板教學(xué)自主進(jìn)行體會(huì )與創(chuàng )造，具體的實(shí)施方式有很多，例如教師可以在開(kāi)課之前，先對學(xué)生進(jìn)行針對性的調查，了解學(xué)生喜歡的舞蹈類(lèi)型及舞蹈風(fēng)格，再進(jìn)行更加具有針對性的引導，也可以在班內、年級內甚至整個(gè)校內開(kāi)展舞蹈創(chuàng )作比賽，給學(xué)生提供更多的展示平臺，消除傳統舞蹈教育的局限，真正做到讓學(xué)生自主創(chuàng )作、自主感悟，并用于表達，切實(shí)提升學(xué)生舞蹈學(xué)習成效。

　　2.利用多種形式，促進(jìn)學(xué)生感悟

　　創(chuàng )造力的來(lái)源就是人類(lèi)自身的感悟與體驗，有了體驗之后才會(huì )有靈感進(jìn)行創(chuàng )作，這一點(diǎn)在舞蹈教學(xué)領(lǐng)域也是相同的，所以平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生更多的對舞蹈進(jìn)行全身心的感受，在教給學(xué)生某類(lèi)舞蹈要領(lǐng)類(lèi)型或一個(gè)完整舞蹈之前，教師可以先讓學(xué)生試聽(tīng)這類(lèi)舞蹈的配曲或要學(xué)的舞蹈曲目，感受其中所要傳達出的理念、境界與氛圍，例如在教導拉丁舞之前，教師就可以先播放一段拉丁舞的曲目，讓學(xué)生感受歌曲當中傳達出的熱情與豪邁，這樣以來(lái)，不但能夠有效帶動(dòng)起學(xué)生的情緒，還能夠讓學(xué)生對該類(lèi)舞曲的基本節拍有更加深刻的印象。

　　3.通過(guò)了解文化背景，增進(jìn)學(xué)生的理解

　　每類(lèi)，或者說(shuō)每個(gè)單獨的舞蹈都有其自身的文化背景，對于文化背景進(jìn)行了解與掌握，有利于學(xué)生對于舞蹈的理解。了解背景之后，學(xué)生也會(huì )大致揣摩出，在表演這樣的舞蹈時(shí)應當用怎樣的感覺(jué)去詮釋。例如，學(xué)習拉丁舞之前，首先要了解拉丁舞起源于古巴一種歷史悠久的舞蹈，在舊時(shí)代的古巴，拉丁舞是人們用來(lái)慶祝勝利及豐收的舞蹈，也是用來(lái)表達愛(ài)意的舞蹈，所以傳統拉丁舞傳達出的感覺(jué)必定是歡快的、熱情的、直率的。掌握舞蹈的文化背景后，學(xué)生在創(chuàng )作與學(xué)習的過(guò)程當中也必定會(huì )更加順利。

　　4.注重評價(jià)，提升學(xué)生的自信

　　評價(jià)是決定一個(gè)人學(xué)習積極性及對自身學(xué)習能力定位的主要因素，特別是在舞蹈領(lǐng)域，因為這一科目的'教學(xué)是沒(méi)有正確答案的，只有每個(gè)人對于舞蹈的不同理解，所以教師應當在尊重每個(gè)學(xué)生自身對舞蹈的領(lǐng)悟與自身舞蹈理念的前提下對其進(jìn)行合理的評價(jià)，特別是對學(xué)生的認同與贊揚，這一點(diǎn)是至關(guān)重要的，也是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )造性思維發(fā)揮的主要因素，舞蹈是需要高姿態(tài)作為支撐的藝術(shù)，昂首、挺胸、自信、高傲是每一個(gè)舞者，都應當具備的基本形象，所以學(xué)生一旦失去了自信，也等于失去了舞者的基本姿態(tài)，因此，教師應當著(zhù)重去發(fā)掘學(xué)生的閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生找到自身的優(yōu)秀之處。在舞蹈教育中，嚴格要求是必然的，但苛責則是不應存在的，也只有這樣，學(xué)生才能夠敢于表達出自己對舞蹈的理解，敢于進(jìn)行舞蹈創(chuàng )作。

　　二、結語(yǔ)

　　總而言之，在高校的舞蹈教育過(guò)程中，教師對于學(xué)生創(chuàng )造性思維的培養與靈感的激發(fā)，決定著(zhù)學(xué)生后續的舞蹈學(xué)習成果，所以教師只有以學(xué)生的心理感受為主，注重激發(fā)感受、激勵自信，引導學(xué)生發(fā)揮出自身的潛力，才能夠幫助學(xué)生在舞蹈道路上走的更遠，創(chuàng )造出更多優(yōu)秀的舞蹈作品。

創(chuàng )造性思維論文10

　　摘要：

　　音樂(lè )思維與創(chuàng )造性思維在思維的本質(zhì)上、思維的途徑與方式上和思維的外在特征上都有相似之處，兩者的趨向與目標，功效與意義更有廣泛的同—性。發(fā)掘音樂(lè )思維與創(chuàng )造性思維的內聯(lián)和外延，歸結兩種思維的內在關(guān)系和互動(dòng)作用，將有效地開(kāi)發(fā)和提高人類(lèi)的創(chuàng )造性思維能力，也將有利于實(shí)現音樂(lè )教育的最終目標。

　　關(guān)鍵詞：音樂(lè )思維 創(chuàng )造性思維 內聯(lián)外構 潛在關(guān)系

　　茫茫宇宙的一切物質(zhì)都處于特有的振動(dòng)之中，物質(zhì)就是由振動(dòng)中的某些振動(dòng)波組成的。

　　從另一種角度看，宇宙不是由物質(zhì)所組成，而是由音樂(lè )組成的，“世界在音樂(lè )中得到了完整地再現和表達”。①音樂(lè )之所以是所有藝術(shù)中景特殊的一種形式，關(guān)鍵在于音樂(lè )的思維方式與表現方法主要是從本體象征的角度，去建構具有外在世界動(dòng)態(tài)特點(diǎn)的音響世界與其進(jìn)行整體對應。音樂(lè )反映的不是對局部細節的模仿，也不追求與客體的形似，而是深入到生命的內核和客體的本質(zhì)去完整地表現其內在的精神。因此，音樂(lè )的思維與表現恰是人類(lèi)情感與理智的完美結合。正是由于音樂(lè )具有完整地表現世界與人類(lèi)內在精神的特性，才使得音樂(lè )與人類(lèi)的生活密不可分，才使得音樂(lè )思維與人類(lèi)本身所具有的創(chuàng )造性思維緊密聯(lián)系。本文試圖通過(guò)對音樂(lè )思維與創(chuàng )造性思維的比較與分析，發(fā)掘音樂(lè )與創(chuàng )造在思維過(guò)程中的內聯(lián)與外構，拓展音樂(lè )教育的潛在功效與終極目標，進(jìn)而促動(dòng)潛存于人類(lèi)自身的創(chuàng )造性思維能力的凸現與進(jìn)發(fā)。

　　思維是人類(lèi)區別于動(dòng)物的活動(dòng)之一，因此人人都有思維。但每一個(gè)人的思維方式有所不同，常人有常人的思維方式，偉人有偉人的思維方式。其不同之點(diǎn)就在于是否具有創(chuàng )造性的思維方式與思維能力。音樂(lè )是一種特殊的藝術(shù)，而音樂(lè )思維更是一種特殊的思維方式，創(chuàng )造性思維與音樂(lè )思維從本質(zhì)上來(lái)看，它們都是一種超常規的思維方式，其中充滿(mǎn)著(zhù)對客觀(guān)事實(shí)的認識與把握的合理性、超前性與科學(xué)性。

　　創(chuàng )造性思維的本質(zhì)是什么呢？是“發(fā)現、突破與重新建構”，其目的就是對客觀(guān)世界中的一些現存狀態(tài)進(jìn)行重新的整合，使其更符合事物的內在結構與外部的發(fā)展規律，以追求對某種規律的完美要求。所謂發(fā)現，就是要在前人認為已有答案的地方尋找問(wèn)題的所在，在常人都認為“不可能”的情況下去尋找其“可能性”；所謂突破，就是對現存秩序的否定，對習以為常的質(zhì)疑，對循規蹈矩的突破，對天經(jīng)地義的反叛；所謂重新建構就是要在突破的前提下，抓住新的質(zhì)，建筑新的思維框架，完成事物發(fā)展的新的飛躍。通過(guò)創(chuàng )造性思維的本質(zhì)，可以發(fā)現其思維的精神過(guò)程顯示出的是“打破—創(chuàng )新—再打破一再創(chuàng )新”這樣一種永恒不斷的循環(huán)狀態(tài)；其思想的心理過(guò)程也同樣顯示出“進(jìn)取一實(shí)現—再進(jìn)取一再實(shí)現”這樣一種自我滿(mǎn)足的循環(huán)體驗。這種循環(huán)現象實(shí)際上揭示了客觀(guān)世界運動(dòng)與人類(lèi)社會(huì )運動(dòng)的內在發(fā)展規律，同時(shí)也是推進(jìn)人類(lèi)追求進(jìn)步、實(shí)現理想的動(dòng)力。因此可以說(shuō)，創(chuàng )造性思維是人類(lèi)科學(xué)地掌握世界方式與創(chuàng )造物質(zhì)美的第一要素。

　　音樂(lè )思維的本質(zhì)是什么呢？歸根結底就是一種“體驗、升華與重塑”。所謂體驗就是對生命本質(zhì)的一種心靈上的體驗，所謂升華就是對情感世界的一種精神升華，最終就是對人格素養的一種理想境界的重塑。音樂(lè )思維的過(guò)程就在于對美的發(fā)現與發(fā)散以及對美的重組與塑造，音樂(lè )思維的目的在于力圖使人類(lèi)的情感活動(dòng)滲透于整個(gè)音響世界中，并在不斷的矛盾中進(jìn)行對比與辯證，在音響形態(tài)的各種變化中進(jìn)行不斷的協(xié)調與升華。因此，音樂(lè )思維始終處于一種“發(fā)現一對比一重組，再發(fā)現一再對比一再重組”的循環(huán)之中，音樂(lè )的思維既是物質(zhì)的又是精神的，由于其使用材料的特殊性，由于其巨大的表情性的滲透以及結構中的邏輯因素，使得它完全不同于人類(lèi)第二信號系統以語(yǔ)言為基本材料的抽象思維，它始終在情感的敦促下發(fā)散，但又在其形式的表現上予以高度的邏輯性。雖然音樂(lè )以它自己特殊的'思維方式表現著(zhù)人類(lèi)的精神和情感，但在本質(zhì)上又從屬于人類(lèi)思維的一般規律。作為人類(lèi)精神的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于主體心靈世界對客觀(guān)世界的生命體驗，發(fā)散于情感升華的意象感悟，形成于嚴謹結構的藝術(shù)組織中，作用于主體自身的人格重塑，因而，音樂(lè )思維是人類(lèi)藝術(shù)地掌握世界方式與創(chuàng )造精神美的第一要素。

　　創(chuàng )造性思維的過(guò)程充滿(mǎn)了發(fā)現與直覺(jué)判斷、想象與醞釀構思、打破與重新建構等各種肯定與否定的矛盾運動(dòng)，正是由于不斷的發(fā)現、不斷的突破以及不斷的建構，才使得思維不斷地由低級向高級升華。而音樂(lè )的生命就在于激起矛盾，沒(méi)有矛盾音樂(lè )也就無(wú)從發(fā)展。音樂(lè )的思維也正是在音樂(lè )各種表現因素及形式的協(xié)調與不協(xié)調、穩定與不穩定、不斷地追求變化的過(guò)程中最終求得平衡與協(xié)調、完善與統一。因此，音樂(lè )的思維過(guò)程就是人的本質(zhì)需求對聲音的優(yōu)化組合，哲學(xué)家叔本華認為：“人的本質(zhì)就表現在他的意志的奮求、滿(mǎn)足、再奮求、再滿(mǎn)足這樣一種永恒不斷的循環(huán)中�！�—音樂(lè )也具有人的這種特征�！雹谀敲�，有組合就必然要有選擇，有選擇也就要有拋棄，因此，選擇一拋棄一再選擇一再拋棄，直至理想境界，這是音樂(lè )創(chuàng )造美的基本規律，它與人類(lèi)創(chuàng )造物質(zhì)美的規律是吻合一致的�？茖W(xué)家愛(ài)迪生在經(jīng)歷了9000多次的失敗后才最終成功地發(fā)明了蓄電池；音樂(lè )家貝多芬帶著(zhù)“命運”的樂(lè )思經(jīng)過(guò)長(cháng)達五年時(shí)間的構想與積累、深化與升華才完成了流芳百世的第五交響曲，而他在第九交響樂(lè )曲末樂(lè )章主題的創(chuàng )作中，也呈從2口。多個(gè)構思中才選擇了其一。因而在科學(xué)發(fā)明與音樂(lè )創(chuàng )作的過(guò)程中，選擇與拋棄、對立與統一的辯證思維方法都得到了充分的展示和運用。此外，音樂(lè )的表現是一種動(dòng)態(tài)的形式，它與時(shí)間的發(fā)生與消失是同步的，音樂(lè )想要訴說(shuō)的內涵都在聲波形態(tài)的不斷的運動(dòng)中進(jìn)行，其間充滿(mǎn)了高峰與低谷、上升與下降、高昂與低沉、規整與零散、緊張與舒緩、擴展與濃縮以及協(xié)調與不協(xié)調等各種矛盾的對立與統一，音樂(lè )思維的目的就是要在于姿百態(tài)的音響運動(dòng)中，求得平衡、對稱(chēng)、協(xié)調、完善。說(shuō)到底音樂(lè )就是創(chuàng )造人類(lèi)精神的美，而人們對美的認知是客觀(guān)事物的反映，美是物質(zhì)的，是實(shí)實(shí)在在存在著(zhù)的一種物理現象，因此，美與不美只有在對比中才會(huì )產(chǎn)生，只有在鑒別中才能確認，音樂(lè )所使用的材料是聲音，每一個(gè)單獨的樂(lè )音都由自身振動(dòng)頻率所發(fā)出的一定的表情信息，把這些單個(gè)的樂(lè )音有機地組織起來(lái)就會(huì )產(chǎn)生相對完整的表情意義。因此，音樂(lè )思維的過(guò)程是一個(gè)復雜而精密的精神活動(dòng)過(guò)程，它既表現了人類(lèi)細膩的情感又充滿(mǎn)了高級的抽象思維，在此過(guò)程中，人類(lèi)本質(zhì)中潛在的創(chuàng )造性思維的種種意念與感悟及手法與途徑都得到了最充分的展示。

　　創(chuàng )造性思維是一個(gè)多種思維形式的綜合體，但是占主導地位的是非邏輯的形象思維，其思維的主要表現方式為：想象、直覺(jué)、靈感及頓悟；其思維的狀態(tài)是發(fā)散式的；其思維的特征是求異性、靈活性和突發(fā)性。創(chuàng )造性思維是一種超常規的思維方式，所謂超常規就是要打破常規式的套路，宇宙間的任何事物反映在人們頭腦中的印象都是同一性的，但如果采取不同的思維方式，就會(huì )對同一事物產(chǎn)生出不同的認識與不同的結果。那么，對一種事物的認識如何超越其事物的本身呢？蘋(píng)果落地而沒(méi)有上天，這一非常普通的事物現象在牛頓的思維中卻產(chǎn)生了非凡的啟示，進(jìn)而發(fā)現了地心引力定律；魯班從割草破手指得到啟示而發(fā)明了鋸；美國一工程師從噴灑香水的現象中受到啟示而發(fā)明制造出了發(fā)動(dòng)機氣化器：美國的萊特兄弟受啟迪于放風(fēng)箏的現象并最終使飛機上了天；悉尼歌劇院的設計者也是得益于桔子瓣誘發(fā)出的聯(lián)想而創(chuàng )造出了歌劇院奇特的外型，等等。創(chuàng )造性思維就是要在不被常人注意的地方引發(fā)思路，發(fā)現問(wèn)題是創(chuàng )造性思維的關(guān)鍵所在。但是，只是發(fā)現問(wèn)題，而未展開(kāi)思維聯(lián)想或拓寬思維深度，最終也難以形成創(chuàng )造的結果。因此，創(chuàng )造性思維是一種具有辯證性質(zhì)的矛盾思維，是邏輯思維與非邏輯思維的辯證統一；是直覺(jué)與想象的矛盾運動(dòng)，是發(fā)散思維與收斂思維相互作用的產(chǎn)物。

　　而音樂(lè )思維則更需要敏銳的直覺(jué)、豐富的想象、奇特的手法、新穎的建構。一句優(yōu)美的旋律或一個(gè)精辟的音樂(lè )動(dòng)機，如果不能得到很好的發(fā)展也是不能產(chǎn)生出優(yōu)秀的作品。法國雕塑家羅丹說(shuō)得好：“所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現出美來(lái)�！雹劬C觀(guān)中外浩如煙海的音樂(lè )作品，哪一部不是作曲家對現實(shí)社會(huì )生活敏銳洞察的心靈訴說(shuō)，或對未來(lái)美好生活充滿(mǎn)想象的情感抒發(fā)’又有哪一部不是作曲家對七音十二律的奇妙組合，或是對音響聲態(tài)的非凡構筑？柴可夫斯基在莊園里偶然聽(tīng)到窗外一位泥瓦匠哼出的俄羅斯民歌《孤獨的凡尼亞》后，深深被曲調中暗淡、憂(yōu)傷及深沉、苦難的情緒所感染，據此創(chuàng )作出了著(zhù)名的弦樂(lè )四重奏《如歌的行板》；肖邦在驚聞華沙起義遭沙皇軍隊鎮壓，華沙失陷后，引發(fā)了強烈憤慨，因而創(chuàng )作了著(zhù)名的C小調革命練習曲；我國作曲家冼星海在國難當頭、民族危亡的時(shí)刻，在延安簡(jiǎn)陋的窯洞里譜寫(xiě)出中華民族音樂(lè )的絕唱《黃河大合唱》。從音樂(lè )的表現技法上來(lái)看，凡是對音樂(lè )發(fā)展做出重大貢獻的作曲家，他們也總是不滿(mǎn)足于一般的技巧寫(xiě)作，而是通過(guò)獨特的想象力試圖超越現有的技巧，試圖打破常規去追求自身的個(gè)性與獨創(chuàng )性，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng )出奇特的手法和新穎的結構體裁。比如巴赫在積極發(fā)展主調和聲思維的同時(shí)，又把復調音樂(lè )的寫(xiě)作提高到一個(gè)新水平，把超越人類(lèi)腦力極限的妙技處理得極為簡(jiǎn)單而鮮明，其中的對位技巧充分顯示了人類(lèi)超常思維的無(wú)限能力；海頓、莫扎特、貝多芬等大師對奏鳴曲式以及交響套曲的完善做出了具有歷史意義的貢獻，尤其是貝多芬在交響樂(lè )中加入人聲合唱的創(chuàng )舉，把交響樂(lè )的發(fā)展推向了巔峰；再比如印象派作曲家德彪西，他在創(chuàng )作中打破舊的邏輯原則，幾乎在所有范圍內用色彩對比的原則取代了功能邏輯，創(chuàng )造出了富有夢(mèng)境般的音響色彩，極具感染力。他這種和聲邏輯正是基于“無(wú)拘無(wú)束的直觀(guān)”和“視聽(tīng)同構的想象”。因此，在音樂(lè )思維中，無(wú)論是創(chuàng )作意念的萌發(fā)，主題音樂(lè )的構想，或是形式結構的確立，表現技巧的運用，都離不開(kāi)敏銳的直覺(jué)和豐富的想象力，只有如此，才能進(jìn)發(fā)出奇特的創(chuàng )作手法和新穎而獨到的結構形式�？梢哉f(shuō)，想象力始終引導著(zhù)作曲家嘗試新的音響組合方式，而直覺(jué)則不斷地提示作曲家把握這些新的方法的尺度。

　　創(chuàng )造性思維追求的是一種“新”與“美”的結合，它是以前所未有的新角度、新觀(guān)點(diǎn)去認識事物，并提出超乎尋常的新觀(guān)念，而最終達到一種全新的、富有創(chuàng )意的新成果。在創(chuàng )造性思維中，其“獨到”與“新穎”的指標占據著(zhù)重要的分量，“與眾不同”“別出心裁”的效果則更是衡量其成果成功與否的關(guān)鍵因素，因此，在創(chuàng )造性思維的過(guò)程中，獨特性反映的是思維的本質(zhì)，任何模仿與重復都徒勞且毫無(wú)意義的。音樂(lè )更是如此，任何一部音樂(lè )作品中所發(fā)出的聲音在自然界里都是不存在的，都是經(jīng)過(guò)作曲家的思維活動(dòng)而精心創(chuàng )作出來(lái)的。因為，音樂(lè )中的聲音是一種創(chuàng )造性的聲音，無(wú)論一句旋律、一個(gè)樂(lè )段、一個(gè)樂(lè )章甚至一部規模宏大的交響樂(lè )，其中無(wú)不滲透著(zhù)一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)。沒(méi)有創(chuàng )造性的因素，任何聲音都不可能變?yōu)橐魳?lè )。音樂(lè )的發(fā)展史就是一部不斷發(fā)現、不斷發(fā)現的創(chuàng )造史。樂(lè )音的發(fā)現并形成有規律的順序是一種創(chuàng )造；賦予每個(gè)樂(lè )音以各自進(jìn)行的傾向及解決是一種創(chuàng )造，多聲部音樂(lè )的出現是一種創(chuàng )造：多種曲式的產(chǎn)生以及不同作曲技法的形成是一種創(chuàng )造，特別是當人們用這些規則去排列和組合聲音的時(shí)候，更是一種創(chuàng )造性的選擇與突破。古今中外沒(méi)有一首音樂(lè )作品是相同的，即便是曲式結構一樣，但其旋律、節奏以及和聲也是各不相同的，這一點(diǎn)正說(shuō)明了音樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )新性。音樂(lè )必須在創(chuàng )新中求發(fā)展，在變化中求新穎。綜觀(guān)音樂(lè )歷史長(cháng)河中的每一次推進(jìn)，其結果都是前所未有的，都體現了人類(lèi)的創(chuàng )新精神。盡管有些發(fā)展階段或有些音響結果是畸形的，甚至是癲狂的，但都不失為一種敢為天下先的創(chuàng )造沖動(dòng)，正是這種追求獨到之處的創(chuàng )新精神，才使得音樂(lè )有如此燦爛輝煌的今天。

　　總之，音樂(lè )思維與創(chuàng )造性思維兩者之間有著(zhù)密切的內聯(lián)與外延，音樂(lè )中充滿(mǎn)了創(chuàng )造，可以說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng )造就沒(méi)有音樂(lè )。而音樂(lè )在創(chuàng )造的過(guò)程中又充滿(mǎn)了創(chuàng )造的軌跡與效應。兩者的共同特點(diǎn)是：打破常規，突發(fā)奇想的意念與動(dòng)機；憑藉想象，創(chuàng )造性地建構與發(fā)展；反復選擇、綜合對比，有效地創(chuàng )設最佳途徑與最優(yōu)方法；與眾不同、別出心裁地攝取結果與形式。

　　科學(xué)與藝術(shù)是人類(lèi)生存與發(fā)展的兩個(gè)重要途徑�？茖W(xué)思維與包括音樂(lè )思維在內的藝術(shù)思維是人類(lèi)認識世界、改造世界與掌握世界的兩個(gè)并駕齊驅的重要要素。尤其是面對迅猛發(fā)展的21世紀，我們不能不把提高人們的藝術(shù)思維能力作為衡量民族創(chuàng )新力的重要標準。如果說(shuō)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的話(huà)，那么能否說(shuō)，包括音樂(lè )在內的文學(xué)藝術(shù)是第二生產(chǎn)力呢，由此引申，音樂(lè )及其他藝術(shù)的教育目的并不僅僅局限于“娛樂(lè )”“愉悅”或“陶冶情操”等基礎的層面上，而還要盡力發(fā)掘其提高人類(lèi)思維能力與創(chuàng )新能力的功效與作用。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、俸稳�乾選編《西方哲學(xué)家文學(xué)家音樂(lè )家論音樂(lè )》，人民音樂(lè )出版社，1983年版

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創(chuàng )造性思維論文11