美聲唱法之我見(jiàn)論文
摘要：美聲唱法原意美麗的歌，又稱(chēng)柔聲唱法，是一種歌唱方法，注重音色美，對意大利以至全世界聲樂(lè )藝術(shù)發(fā)展的影響有著(zhù)深遠的意義。美聲唱法的起源、特點(diǎn)、基本要素、表現形式，以及在中國的傳播和發(fā)展現狀，正是本文所要闡述的內容。
關(guān)鍵詞：美聲唱法 特點(diǎn) 表現形式 基本要素 發(fā)展現狀
一、美聲唱法(Bel canto)的歷史起源
美聲唱法是從西歐專(zhuān)業(yè)古典聲樂(lè )的傳統唱法發(fā)展而來(lái)，在意大利“文藝復興”運動(dòng)中逐步形成。當時(shí)，西方音樂(lè )更多的是建立在多聲部教堂音樂(lè )、復調音樂(lè )基礎上，唱法本身脫離不了宗教音樂(lè )的影響，男女唱法一樣，只是聲部不同，高低不一樣。最初，歌劇以閹人代替女生唱，由女中音代替男生唱。隨著(zhù)歌劇劇情的發(fā)展，一些情感激烈的戲劇性唱段，閹人的唱歌不能表達劇情發(fā)展激烈的需要，于是歌唱家們努力探索鉆研，改進(jìn)自己的唱法，以適應劇情的需要，并產(chǎn)生了表現力豐富的美聲唱法。
所謂“美聲唱法”（Bel canto），意大利文直譯應該是“美妙的歌唱”，兼有“美麗的歌曲”之意。它不僅是一種發(fā)聲或歌唱方法，還是一種歌唱的風(fēng)格和流派，前一種情況可以譯作“美聲唱法”，后一種情況就指“美聲學(xué)派”。
美聲唱法以聲色優(yōu)美，發(fā)聲自如，音與音的連接平滑勻凈，花腔裝飾樂(lè )句流利靈活為特點(diǎn)，自產(chǎn)生以來(lái)，其演唱風(fēng)格及演唱技巧隨時(shí)代和作品的發(fā)展而發(fā)展。這種演唱方法由于具有很強的科學(xué)性，因此是歌唱藝術(shù)中最具權威和代表性的唱法之一。
二、美聲唱法的特點(diǎn)及表現形式
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美聲藝術(shù)有近400年的歷史，在意大利美聲學(xué)派的淵源下，又相繼發(fā)展和確立了德國學(xué)派、法國學(xué)派、英國學(xué)派。由于它的發(fā)聲科學(xué)，聲音優(yōu)美，表現豐富，得到了世界公認和接受，是公認的最完美的聲樂(lè )藝術(shù)。其特點(diǎn)歸納起來(lái)有：
1.音域寬廣，聲區統一
真正的美聲歌唱家都具有三個(gè)八度左右的寬廣音域，并能使三個(gè)聲區得到完美的統一。聲區統一，大多采用級進(jìn)音級和半音級，有時(shí)采用下行音階也可以取得良好的效果。重視“過(guò)渡音”的訓練，也是取得聲區統一的關(guān)鍵。美聲唱法追求的是聲區和共鳴的統一，豐滿(mǎn)而響亮的聲音效果。當掌握了發(fā)聲技巧時(shí)，聲區就會(huì )上下統一，整個(gè)音域就像一個(gè)聲區一樣。
2.聲音連接圓滑、優(yōu)美
在演唱的所有音域里，音與音之間，都要非常圓滑的連接在一起，不允許有任何破音，音色不能忽明忽暗，音量不能忽大忽小，力度不能忽強忽弱。
3.明亮松馳，講究高位置
美聲唱法的音質(zhì)有明亮松馳、穿透力強的特點(diǎn)，這種音質(zhì)是高位置技能訓練產(chǎn)生的。美聲唱法非常講究高位置安放、高位置起音、高位置訓練。
4.靈活華彩，輕松俏麗
美聲唱法與其他唱法不同的最突出的特點(diǎn)是聲音有極大的靈活性，可以任意演唱復雜而華彩的飛速音階和裝飾性花腔，這種非凡的花腔技巧是通過(guò)特殊的發(fā)聲技能訓練出來(lái)的，是其他任何一種唱法都沒(méi)有的聲音技巧。
5.重視呼吸，用氣歌唱
美聲唱法非常重視呼吸藝術(shù)，強調氣息的支持和運用，要求每一個(gè)聲音都要氣息支持，要均勻的托在氣息上，用氣歌唱。正如有句格言說(shuō)：不會(huì )呼吸，就不會(huì )歌唱。
6.注意內涵，表現豐富
“貝爾康托”的意思并不局限到單純的聲音技巧上，它代表著(zhù)“美好的歌唱”、“美好的表現”。因此美聲藝術(shù)在音樂(lè )表現上不但有嚴格的技術(shù)規范，而且還要求對音樂(lè )有深層的理解和體驗，并能生動(dòng)的塑造音樂(lè )形象，以求達到震撼人心的藝術(shù)感染力。
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1.詠嘆調（Aria），歌劇或大合唱中的獨唱曲，由管弦樂(lè )隊伴奏。篇幅大，音域廣，技巧復雜，結構完整，曲調優(yōu)美悅耳，富有戲劇性和抒情性。采用三段曲式、變奏曲式或回旋曲式，偶爾也使用奏鳴曲式。
2.詠敘調（Arioso），介于宣敘調和詠嘆調之間的一種聲樂(lè )曲。結構完整，曲調抒情優(yōu)美，篇幅不大，由一人演唱，樂(lè )隊或鋼琴伴奏。是詠嘆調的變體，與小詠嘆調相類(lèi)似。
3.宣敘調（Recitativo），用于詠嘆調之前，是介于朗誦和歌唱之間的一種不獨立的、引子式的曲調，也稱(chēng)“朗誦調”，有節奏自由，結構松散，伴奏簡(jiǎn)單，詞曲結合緊密的特點(diǎn)。
4.合唱、重唱（Chorus,Duet），聲樂(lè )演唱形式之一，兩組或兩組以上的歌唱者各按每組的曲調同時(shí)演唱同一樂(lè )曲稱(chēng)“合唱”。兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同聲部的歌唱者各按自己聲部的曲調重疊著(zhù)演唱同一樂(lè )曲，稱(chēng)“重唱”。重唱有二重唱、三重唱、四重唱等演唱形式。
5.藝術(shù)歌曲（Lied），19世紀起源于德國的一種精致歌曲，用以區別于民謠。在長(cháng)期的音樂(lè )實(shí)踐中，人們已經(jīng)賦予了“藝術(shù)歌曲”特殊的涵義，藝術(shù)歌曲的`演唱一般采用“美聲唱法”。
6.康塔塔（Cantata），是指為歌唱而用的作品，以區別于為器樂(lè )，在十七世紀初，康塔塔具體所指的是單聲部或兩聲部的歌唱音樂(lè )，由幾支宣敘調或者詠嘆調組成的歌唱套曲形式，通常只在音樂(lè )會(huì )上演出。
三、美聲唱法的基本要素
美聲唱法的基本要素包括呼吸、發(fā)聲、共鳴和語(yǔ)言四個(gè)部分。呼吸是動(dòng)力，氣息沖擊聲帶發(fā)出聲音，再經(jīng)過(guò)共鳴腔體加以擴大和美化，形成動(dòng)聽(tīng)的歌聲。在歌唱活動(dòng)中，呼吸、發(fā)聲、共鳴這三者是同時(shí)出現的有機結合體，只有用上美聲唱法中所需要的呼吸、共鳴 ，嗓音才能唱出歌唱所需要的聲音。歌唱區別于其他樂(lè )器的獨有的特點(diǎn)就是語(yǔ)言。各種樂(lè )器能夠奏出美妙的音樂(lè )，但是，只有歌唱能夠發(fā)出帶有語(yǔ)言的音樂(lè )來(lái)。因此，語(yǔ)言是人類(lèi)歌唱所獨有的特點(diǎn)，它使歌唱藝術(shù)在傳情達意上獨具特色。歌唱的四個(gè)基本要素有著(zhù)內在的密切聯(lián)系，在歌唱時(shí)，四者是一個(gè)整體，不可分割。
四、美聲唱法在中國的傳播和發(fā)展
1.美聲歌唱在我國的起源
美聲是在上世紀20—30年代傳入我國的，至今已有80余年的歷史。早在上世紀20—30年代，中國就有美聲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲問(wèn)世。如黃自的《思鄉》、《春思曲》、《玫瑰三愿》；青主的《黃水謠》、《黃河怨》、《黃河之戀》；聶耳的《鐵蹄下的歌女》、《塞外村女》、《告別南洋》；賀綠汀的《嘉陵江上》；夏之秋的《思鄉曲》；張寒暉的《松花江上》；趙元任的《叫我如何不想他》等等。
這些歌曲絕大多數是選用中國古代詩(shī)歌和現代歌詞作為創(chuàng )作源泉，它的音樂(lè )創(chuàng )作、藝術(shù)趣味、歌曲風(fēng)格，在很大程度上都有著(zhù)西洋藝術(shù)歌曲的風(fēng)味，而不是民歌風(fēng)味，它需要用莊重而優(yōu)美的美聲與清晰純正的民族語(yǔ)言相結合，才能表現出這些藝術(shù)歌曲的韻味來(lái)，事實(shí)上，中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng )作對我國美聲藝術(shù)的傳播一直起著(zhù)重要的作用。至今這些作品仍是美聲教材中不可缺少的一部分，并廣泛在音樂(lè )會(huì )上演唱。
我國早期的聲樂(lè )教育家、歌唱家喻宜萱、周小燕、黃友奎、朗毓秀等，大都在國外接受過(guò)正規的美聲訓練，從上世紀30年代起，他們純正的美聲技巧就活躍在中國的舞臺上，他們不但頻繁地舉辦各種形式的音樂(lè )會(huì )，還主演西洋歌劇，能很好的勝任那些難度很大的西洋歌劇詠嘆調。此外，他們還長(cháng)期從事辦學(xué)、教學(xué)，為我國培養了大批美聲優(yōu)秀人才，如：張權、高藝蘭、孫家馨、黎信昌等，后起之秀又出現了迪迪拜爾、幺紅、廖昌詠、戴玉強、魏松、梁林、付海靜、張健一、范競馬等歌唱家，他們在國際聲樂(lè )比賽中頻頻獲得大獎，對我國聲樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展有著(zhù)重大的貢獻。
2.美聲歌唱在中國的現狀
國家對美聲藝術(shù)的發(fā)展和教育給予了極大的關(guān)注和支持，解放初，在全國大城市創(chuàng )辦了國家級音樂(lè )學(xué)院，設立了以美聲為主的聲樂(lè )系、歌劇系，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，現在各綜合大學(xué)都有了音樂(lè )學(xué)院、音樂(lè )系，建立了良好的學(xué)習條件和學(xué)習環(huán)境，制定了高標準的培養目標，向國外輸送了很多公費留學(xué)生。
經(jīng)過(guò)歷年的傳播和影響，在聲樂(lè )工作者的辛勤努力下，美聲唱法在我國各地區的發(fā)展越來(lái)越廣泛，特別是改革開(kāi)放給我國的文化藝術(shù)帶來(lái)了繁榮和進(jìn)步，使人們有機會(huì )欣賞到國內外高水平的美聲歌唱，如帕瓦羅蒂、卡雷拉斯，以及多明戈的歌劇和音樂(lè )會(huì )、著(zhù)名男中音歌唱家北極的聲樂(lè )講學(xué)、中央歌劇院的歌劇演出，還有中國國際聲樂(lè )獲獎音樂(lè )會(huì )、中國藝術(shù)節、上海藝術(shù)節、中央電視臺青年歌手大獎賽、中國“金鐘獎”大賽等等，使中國廣大民眾對美聲唱法有了進(jìn)一步的了解和認識，豐富了舞臺，提高了民眾的素質(zhì)，促進(jìn)了聲樂(lè )教育教學(xué)。
美聲畢竟是品位很高的藝術(shù)，由于它的科學(xué)性、藝術(shù)性，必然會(huì )作為一種完美的聲樂(lè )藝術(shù)被我國普遍接受。目前，在我國，掌握這門(mén)藝術(shù)的人越來(lái)越多，因此，我們必須在美聲藝術(shù)的基礎上創(chuàng )立具有國際水平的中國聲樂(lè )學(xué)派體系，只有這樣才會(huì )被世界廣泛的接收和認可，才能真正站在世界的歌壇上，取得優(yōu)異成績(jì)。
最后，必須談及的是，美聲唱法不僅是文字與音符的組合，更重要的是它可以用來(lái)表達和交流思想，因此，美聲演唱者不僅要掌握完善的技巧，還必須具備音樂(lè )和文字及其他各方面的修養，注意生活的積累，內心越充實(shí)，聲音就越美好，表現出來(lái)的內容也越豐富。
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