師德建設新思考—以學(xué)生權利保護為視角論文
論文關(guān)鍵詞：師德 學(xué)生權利 保護
論文摘要：文章從目前教師中存在的侵犯學(xué)生權利的問(wèn)題出發(fā)，指出學(xué)生權利保護的意識對于師德建設的重要意義，認為新時(shí)代更應注重以現代法治意識構建教師道德基礎，并時(shí)如何培養教師學(xué)生權利保護意識進(jìn)行了論述。
一、問(wèn)題的提出
1.教師中存在的侵犯學(xué)生權利的問(wèn)題
應該說(shuō)，我國的絕大部分教師都是有較高的道德水平的，但是，近年來(lái)在報刊、雜志、電視等新聞媒體中，時(shí)有報道教師侵犯學(xué)生權利的各種事件。這些少數的害馬之群，素質(zhì)低下、道德敗壞、目無(wú)法紀，影響了和諧校園的構建。比如，語(yǔ)言的簡(jiǎn)單粗暴或不當，對學(xué)生人格尊嚴的侵害與幼小心靈的挫傷;行為上傷害學(xué)生身體，影響學(xué)生的健康成長(cháng)，甚至部分老師還打著(zhù)教育者、管理者的旗號侵害學(xué)生的隱私權、受教育權和名譽(yù)權等，隨意使用手中的懲罰權侵害學(xué)生的權利或加重對學(xué)生的處分等級，甚至取消學(xué)生的學(xué)籍等，這些目前學(xué)校管理中存在的教師侵犯學(xué)生權利的事例，雖然不具普遍代表性，但產(chǎn)生的影響卻是極其惡劣的。我們必須正視并深刻思考問(wèn)題產(chǎn)生的根源，以及解決問(wèn)題的辦法。
2.教師侵犯學(xué)生權利的原因思考
這首先源于當代中國學(xué)生權利意識的缺失。首先，這與我國的'傳統文化有關(guān)，也可以說(shuō)是歷史使然。郝鐵川先生說(shuō)過(guò):“中國傳統文化的最大缺陷，就是重義務(wù)、輕權利�！庇旨又覈膶W(xué)生從小生活在師道尊嚴的文化傳統中，師生關(guān)系難以平等。而實(shí)踐中強調的也是學(xué)生對學(xué)校和老師的絕對服從，強調的是學(xué)生的義務(wù)而非權利。學(xué)生常常處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，也可以說(shuō)是一種弱勢的狀態(tài)，即使自己的合法權益受到老師的侵害，也是忍氣吞聲，不敢反抗，更不敢投訴或訴諸法律途徑解決。其次，學(xué)生所受到的權利意識教育和法制教育不足，對自己的法定權利了解有限，特別是未成年學(xué)生自我保護意識和辨別能力又不強，加之社會(huì )的其他層面維權意識淡漠，客觀(guān)上也阻礙了其充分享受自身權利。第三，這與校園，乃至整個(gè)中國社會(huì )權利保護機制不完善直接相關(guān)。中國大多數的高校都還沒(méi)有建立起學(xué)生權益保護組織，學(xué)生如果權利遭到侵害的時(shí)候，沒(méi)有相應的保護組織，甚至也沒(méi)有相應的條例可以參照，以保護自身的權益。另一方面，這又與教師自身相關(guān)。根據中國青年報社會(huì )調查中心和騰訊網(wǎng)的調查，77.4%公眾感覺(jué)師德水平在下降。此種狀況令人堪憂(yōu)。各種評論常常將此類(lèi)事件的發(fā)生歸結于教師自身的素質(zhì)問(wèn)題。筆者認為，道德觀(guān)念滑坡只是此類(lèi)事件發(fā)生的表象，法制觀(guān)念淡薄、缺乏權利意識與人道主義觀(guān)念，才是問(wèn)題產(chǎn)生的思想根源，是導致在日常的教學(xué)與生活中有意或無(wú)意地侵犯了學(xué)生的合法權益的深層原因。這些事例警醒我們，在依法治教的新形勢下，教師對學(xué)生的侵權行為和學(xué)生權利的保護應該引起全社會(huì )的重視并切實(shí)加以研究。
二、學(xué)生權利保護意識對師德建設的重要意義
古人云:“師者，人之模范也�！彼^“學(xué)高為師，身正為范”，中國古代的師德特別強調為人師表，教師道德比其他職業(yè)道德有著(zhù)更強烈的示范作用。教師的職業(yè)道德決定了教師的基本素質(zhì)，也決定了其教育教學(xué)效果，對學(xué)生的身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的基本品質(zhì)。
新時(shí)期，在當前“從權力走向權利”的社會(huì )中，只有更好地讓教師提高學(xué)生權利意識，保護學(xué)生合法權益，真正做到以人為本、以學(xué)生為本，才能更好地加強和改進(jìn)師德建設。
社會(huì )存在決定社會(huì )意識，新時(shí)期卞師德建設隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展應不斷有新的內容，師德建設應注人新的內涵，那就是要注重保護學(xué)生權利。
從學(xué)生的角度來(lái)講，人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標。教育是培養人的事業(yè)，教師的一切道德實(shí)踐活動(dòng)的目的都是為了培養人才。學(xué)生不僅是受教育者，而且是參與教育、體現教育價(jià)值、教育質(zhì)量的主體。如果不把學(xué)生作為獨立的人格主體看待，不尊重學(xué)生最基本的權利，是不可能培養出高素質(zhì)人才的。只有在教育教學(xué)中給學(xué)生灌輸權利意識，使其充分了解到自身的法定權利，并敢于維護自己合法權益，才是我們培養新時(shí)期人才的應有之意。
從教師的角度來(lái)講，師愛(ài)是師德的靈魂。蘇霍姆林斯基也說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處熅褪且獙⒁粋�(gè)“愛(ài)”落實(shí)在我們的每一個(gè)教育教學(xué)環(huán)節，具體做到尊重學(xué)生的人格平等、公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導不諷刺學(xué)生，不挖苦學(xué)生，不歧視學(xué)生、不體罰或變相體罰學(xué)生。保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生能真正得到“師愛(ài)”。離開(kāi)人權意識的愛(ài)，可能是野蠻的愛(ài)。以人權為價(jià)值基礎的師德是骨子里文明的師德，無(wú)人權意識的師德是含有野蠻成分的師德。無(wú)人權意識的師德往往使人產(chǎn)生虛幻的優(yōu)越感，以人權為價(jià)值基礎的師德能使人產(chǎn)生高尚的平等感。
三、新時(shí)代的師德建設需要怎么樣去尊重和保護學(xué)生權利
1.教育理念上，強化教師的學(xué)生權利意識
首先，要轉變傳統的教育觀(guān)念，在繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統的基礎上更新教育觀(guān)念。要放下架子，尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處，要在教學(xué)觀(guān)念上把學(xué)生真正當作“人”而不是“物”來(lái)看待，關(guān)注學(xué)生的自由、幸福、尊嚴，尊重人的個(gè)性、人格、權益，體現人文關(guān)懷和道德情感，用現代人的精神培養現代人，用全面發(fā)展的視野培養全面發(fā)展的人，這才是現代師德的應有之意。其次，在教學(xué)過(guò)程中，要潛移默化地將權利意識灌輸給學(xué)生，使學(xué)生深受感染的同時(shí)得到啟發(fā)。盧梭曾說(shuō)過(guò)“法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心里�！币寣W(xué)生真正具有權利意識，學(xué)會(huì )保護自己，就要在理解學(xué)生、尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的基礎上，在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中，有意識地加強學(xué)生這方面的教育，使學(xué)生在心理上產(chǎn)生認同，從而水到渠成地實(shí)現教育目的，懂得維護自身權利。最后，教師的職前職后培訓都應重視有關(guān)學(xué)生權利內容的教學(xué)，并從教育觀(guān)的高度強調確立學(xué)生權利意識的重要性。
2.教育宣傳中，加強校園權利文化建設
我們正處在一個(gè)“從權力走向權利的時(shí)代”，要使學(xué)生的權利意識得到普遍的提高，學(xué)校應營(yíng)造出一種權利文化的氛圍，開(kāi)展多種活動(dòng)，比如舉辦法制講座，舉辦演講比賽等使學(xué)生對權利文化加深理解。學(xué)校在進(jìn)行校園文化環(huán)境建設時(shí)，應將學(xué)生的權利具名化;應從文化觀(guān)念、文化制度、人際交往方式上形成以尊重和維護學(xué)生權利為核心的校園文化建設;學(xué)生的權利是否受到尊重，應成為評價(jià)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量及其管理和教師工作業(yè)績(jì)的重要指標。
權利文化的普及可能成為今后相當一段時(shí)間內高校思想政治工作的重要內容，權利文化不僅容易為學(xué)生所接受，而且通過(guò)權利文化在高校普及和傳播，更有利于學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)有思想、有集體主義觀(guān)念和全局意識的新時(shí)代公民，成長(cháng)為一個(gè)富有公民意識和人權意識的新型公民，這也是我們時(shí)代所需要的。
3.教育立法上，完善學(xué)生權利保護法規
首先，應明確上位法應優(yōu)于下位法，下位法不能與上位法發(fā)生矛盾沖突。當“私法”或部門(mén)行為管理規范與公法相沖突時(shí)，前者應當服從后者，應當維護后者的尊嚴。在制定教育法規過(guò)程中，不能與《法律》、《教育法》、《婚姻法》等法律相違背，要體現尊重和保護學(xué)生的權利，使學(xué)生權利不受侵害。其次，一些學(xué)校內部制度的自治性規范文件中與有關(guān)的法律規章相違背。因此，學(xué)校在制定內部制度的自治性規范文件時(shí)，也必須用法律的眼光加以審視，使之符合國家的法律法規和教育政策。并且按照法治原則和精神的要求，對高校的學(xué)生管理權力作出限制，防止其被濫用，以損害學(xué)生享有的權利。最后，要完善我國的教育立法體系。在教育領(lǐng)域中，主要有《教育法》、《高等教育法》、《高等職業(yè)教育法》、《教師法》、《學(xué)位條例》、《學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》、《普通高等教育學(xué)位證書(shū)管理暫行規定》、《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規定》等，但這些法律法規對學(xué)生權利的規定大多是概括式的規定，缺乏可操作性。在對學(xué)生權利的規定上，也不夠全面具體，甚至出現漏洞，對學(xué)生權利的保護不夠充分。還有小部分法律已不適應時(shí)代的發(fā)展，應加以修改或廢除。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來(lái)。辦好中國教育的重點(diǎn)在于教師素質(zhì)的提高，而教師素質(zhì)建設的核心在于師德建設。在過(guò)往的研究中，師德建設著(zhù)重于倫理和意義方面的研究，而缺乏法律視角的研究。法律是道德最低標準，以現代法治意識為基礎構建師德的高樓大廈具有更為現實(shí)的意義。
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