怎樣優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)論文

　　課堂是教師教學(xué)的主要場(chǎng)所，學(xué)校的辦學(xué)聲望，教師的教學(xué)水平，學(xué)生的學(xué)習效果等都取決于課堂教學(xué)的效率。只有不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，才能讓教師教得舒心，學(xué)生學(xué)得順心。師生在教學(xué)的共同體中共同進(jìn)步、提高。作為一名小學(xué)藏語(yǔ)文教師，將如何優(yōu)化藏語(yǔ)文的教學(xué)呢？我從下面幾點(diǎn)做些闡述。

　　一、創(chuàng )設課堂教學(xué)情境

　　情境指的是情和境的統一體。情代表人及其所有行為、心理，境則強調客觀(guān)世界的構成和自然性。情與境的結合使學(xué)生處于一種寬松、自由的氛圍中，激發(fā)了學(xué)習的興趣，寓教于樂(lè )，知識掌握得快，理解深刻，記得牢。小學(xué)生的心理特點(diǎn)是活潑好動(dòng)、好奇心強。對滿(mǎn)堂灌的課堂教學(xué)難以接受，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。喪失了學(xué)習的積極性和興趣。在多年的教學(xué)中，我體會(huì )到，要讓學(xué)生更好地學(xué)習藏語(yǔ)文，就要為學(xué)生創(chuàng )設具體的學(xué)習情境，提供豐富的學(xué)習材料，讓學(xué)生參與到真實(shí)的活動(dòng)中，推動(dòng)知識的內化和情感體驗。即教師將教學(xué)目標外化為一個(gè)學(xué)生容易接受的情境，讓學(xué)生身臨其境，有直觀(guān)的形象可以把握，有濃厚的情緒氛圍可以感受，讓學(xué)生先感受、后表達。情境教學(xué)，針對學(xué) 生思維特點(diǎn)和認識規律，以“形”為手段。以“趣”為突破口，以“情”為紐帶，以“周?chē)�世界”為智慧的源泉，使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中獲得求知、認知的樂(lè )趣.使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑和自我需求的活動(dòng)，從而促成學(xué)生在語(yǔ)言情境中的語(yǔ)言運用，達到教學(xué)目標。

　　隨著(zhù)現代信息科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)成為課堂教學(xué)普遍應用的教學(xué)輔助工具，轉變了傳統的“粉筆+黑板”的單一教學(xué)的模式。多媒體融合了聲音、圖畫(huà)、視頻、音樂(lè )等多種功能，讓枯燥的文字符號鮮活起來(lái)，把教材內容變得生動(dòng)、活潑，吸引了學(xué)生的好奇心，提高了學(xué)生注意力。如教學(xué)《桂林山水》一課時(shí)，很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)桂林山水是什么樣的.我用多媒體課件通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，讓學(xué)生看到課本中描寫(xiě)的不同山水，讓學(xué)生仔細觀(guān)察，在形象直觀(guān)的畫(huà)面中走進(jìn)作者所描繪的意境中，學(xué)生們都說(shuō)很美麗，比起傳統的閱讀課自然教學(xué)效果事半功倍。

　　生活是知識的源頭活水.教材中的課文來(lái)自生活，在課堂實(shí)施生活化的教學(xué)，將課內和課外結合起來(lái)，從學(xué)生熟悉的生活中的事例人手，讓學(xué)生更好地理解教材內容 而以往的教學(xué)卻忽略了這一點(diǎn).把學(xué)生禁錮在書(shū)本里，致使藏語(yǔ)文學(xué)習成為學(xué)生的一種負擔.學(xué)生體會(huì )不到課本中的內涵和學(xué)習的快樂(lè )。新課標指出：溝通課堂內外，充分利用學(xué)校、家庭和社區等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習空間，增加學(xué)生藏語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )。比如，讓學(xué)生留心觀(guān)察路邊的廣告語(yǔ)、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、電視劇的字幕等，都是學(xué)習文字的好機會(huì )。

　　小學(xué)生都喜歡玩，喜歡做游戲，教師可以讓他們進(jìn)行角色 表演。讓學(xué)生站在角色的立場(chǎng)去講述自己的所見(jiàn)、所聞、所想、所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物.這樣.不僅能把教材內容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。

　　二、滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要

　　心理學(xué)家馬斯洛在他的著(zhù)名需要理論中提出人的幾個(gè)基本需要，其中就有尊重的需要。他認為這些基本需要在一個(gè)人的社會(huì )化過(guò)程中是必須得到滿(mǎn)足的，否則就會(huì )產(chǎn)生焦慮或其他的心理障礙。對于教師來(lái)說(shuō)，面對的學(xué)生雖然年齡小。但是他們也有自尊并且思想敏感，教師不要再把學(xué)生當成被教育的對象，動(dòng)輒嚴厲地批評、指責、體罰，會(huì )加重學(xué)生的逆反心理，產(chǎn)生對教師的厭惡心理，進(jìn)而遷移到學(xué)習上就是討厭學(xué)習。教師要把學(xué)生當成朋友，與他們在人格上平起平坐，要認為每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的、唯一的。尊重他們的奇思妙想和不同意見(jiàn)，給他們創(chuàng )造自由發(fā)展的機會(huì )，事事處處以“假如是我的孩子”和“假如我是孩子”來(lái)看待學(xué)生，就能理解學(xué)生所說(shuō)的話(huà)或心境，不否定其知覺(jué)。不驅斥其情感，不否認其愿望，不嘲笑其嗜好，不損毀其品格，不羞辱其個(gè)人。學(xué)生因此會(huì )感到受人了解和尊重.當他們感受到你的脈搏在和他一起跳動(dòng)的時(shí)候，就是你在學(xué)生中享有崇高威信的時(shí)候。我認為，教育是使受教育者不斷提升自己的過(guò)程，教育不是對受教育者進(jìn)行毀滅性的改造。因此，教師要尊重學(xué)生，教師的尊重會(huì )給學(xué)生帶來(lái)自信，增添動(dòng)力，創(chuàng )造未來(lái)。

　　三、教學(xué)要建立全新的評價(jià)方式

　　素質(zhì)教育改革的核心目標是培養全面素質(zhì)發(fā)展的學(xué)生，而傳統的應試教育以考試分數來(lái)評價(jià)學(xué)生的方式已經(jīng)不適應現代教育的要求。分數是區別學(xué)生好壞的標準，滋生了畸形的教育方式，許多教師大搞題海戰術(shù)、圍繞考點(diǎn)去死記硬背。但是，社會(huì )需要的不是“高分低能”的人才，而是能力一個(gè)人以后的發(fā)展決定在能力上，而不是考分上。因此.教學(xué)的評價(jià)方式必須轉變。淡化評價(jià)的甄別和選拔功能，突出評價(jià)的整體性和綜合性，從知識與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)過(guò)程與策略上來(lái)理解學(xué)生。

　　以往的評價(jià)是教師評價(jià)學(xué)生，教師說(shuō)了算，評價(jià)主體比較單一�，F在的評價(jià)要求主體多元化。包括教師評價(jià)、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師互動(dòng)評價(jià)等等，把學(xué)生小組的評價(jià)與對小組中每個(gè)學(xué)生的評價(jià)結合起來(lái)，把學(xué)校評價(jià)、社會(huì )評價(jià)和家長(cháng)評價(jià)結合起來(lái)。藏語(yǔ)文教學(xué)評價(jià)不再是評價(jià)者對被評價(jià)者的單向刺激反應，而是評價(jià)者與被評價(jià)者之間互動(dòng)的過(guò)程，其中，評價(jià)活動(dòng)的重點(diǎn)環(huán)節是學(xué)生自評。學(xué)生應該是主動(dòng)的自我評價(jià)者，通過(guò)主動(dòng)參與評價(jià)活動(dòng)，隨時(shí)對照教學(xué)目標，發(fā)現和認識自己的進(jìn)步和不足，將評價(jià)作為學(xué)生自我教育和推動(dòng)自我發(fā)展的有效方式。

　　四、重視學(xué)生習慣的培養

　　有句名言：“起初是我們造成習慣.后來(lái)是習慣造成我們 ”這就是說(shuō)，如果學(xué)生從小養成學(xué)習藏語(yǔ)文的良好習慣，將來(lái)他就能在沒(méi)有任何強制因素和外人點(diǎn)撥輔導的情況下，也能饒有興趣地去讀書(shū)、去學(xué)習。尤其是對于藏語(yǔ)文這門(mén)基礎學(xué)科，良好的學(xué)習習慣是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的保證，我在平時(shí)的教學(xué)中一直重視學(xué)生的習慣培養，并及時(shí)糾正不良的學(xué)習習慣。例如，學(xué)生們坐姿都能夠做到頭正、肩開(kāi)、足安;遇到理由，學(xué)生主動(dòng)去查找工具書(shū)，爭取自己解決;上課認真聽(tīng)講并做筆記等。當然。良好學(xué)習習慣的培養不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，持之以恒。培養良好的習慣，家庭也要承擔起相應的責任，家長(cháng)是孩子的第一任老師，學(xué)校教育要和家庭教育相結合，老師和家長(cháng)必須多溝通，使學(xué)生好的行為在課堂內外可以一以貫之，不好的行為可以利用家庭和學(xué)校雙重的作用，加以克服。呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“在藏語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應該是培養學(xué)生的良好習慣……習慣的養成要通過(guò)反復地練習和實(shí)踐�！彼�以我們在教學(xué)過(guò)程中，都將以持之以恒的態(tài)度去培養學(xué)生的良好習慣。

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