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多元文化理解實(shí)施策略分析論文

時(shí)間:2021-06-22 18:07:45 論文 我要投稿

多元文化理解實(shí)施策略分析論文

  課程設置是根據培養目標,對學(xué)校的教育內容進(jìn)行確定和劃分。它主要包括培養目標、教學(xué)內容和教學(xué)安排三個(gè)方面。多元文化理解的文化定位要求對外漢語(yǔ)教學(xué)在這三個(gè)方面進(jìn)行合理的調整。

多元文化理解實(shí)施策略分析論文

  一、增加文化因素的比重

 。ㄒ唬┱n程設置

  在語(yǔ)言?xún)热荩ㄕZ(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字)、文化內容(文字、政治、經(jīng)濟、文化、民俗、歷史、地理、哲學(xué)等)、語(yǔ)用規則以及言語(yǔ)技能和言語(yǔ)交際技能等教學(xué)內容的五個(gè)方面,針對不同的教學(xué)對象和教學(xué)層次側重不同的內容,但文化內容要面向所有學(xué)習者,貫穿整個(gè)漢語(yǔ)學(xué)習過(guò)程。教學(xué)安排上,要合理的增加關(guān)于中國文化方面的課程,并且增加相應的學(xué)分比重和課時(shí)比重。同時(shí),還要注意文化課與漢語(yǔ)言基礎課的銜接和協(xié)調關(guān)系,兩者相互補充,相互強化。大體上說(shuō),一年級漢語(yǔ)課程應占總課時(shí)的95%左右,二年級開(kāi)始設置獨立的文化課程,應占總課時(shí)的10%-15%,三年級應占25%左右,四年級應占三分之一偏高些。需要強調的是多元文化理解的課程設置不是簡(jiǎn)單地增加幾門(mén)文化課程,它要求在課程設計中體現多元文化理解的觀(guān)念,既能認同母語(yǔ)文化,又能理解中國傳統文化。課程應通過(guò)具體的文化內容,使學(xué)生充分理解多元文化存在的合理性。

 。ǘ┙滩木幹

  教材的編制一般要符合六條原則:實(shí)用性原則、交際性原則、知識性原則、趣味性原則、科學(xué)性原則。這其中卻忽略了文化的原則。文化原則要求教材設計和編寫(xiě)過(guò)程中要增強目的語(yǔ)文化教學(xué)的意識,要處理好目的語(yǔ)文化和學(xué)習者母語(yǔ)文化之間的關(guān)系。因為文化內涵的選擇和融入是教材編制中的難點(diǎn),所以教材的設計和編寫(xiě)應恰當地選擇和安排文化點(diǎn),這些文化點(diǎn)指目的語(yǔ)的主流文化、現代文化、與目的語(yǔ)交際密切相關(guān)的文化和與學(xué)習者母語(yǔ)文化有差別的文化。教材中對待不同文化的態(tài)度應該是尊重和平等、包容和多元、溝通和理解、求大同存小異、抓主流不獵奇、要求了解不強求認同,這既是對教師的要求,也是對學(xué)習者的要求。因此,教材應該從“表層結構”和“深層結構”兩方面來(lái)編制對外漢語(yǔ)教材!氨韺咏Y構”的主要要素包括漢語(yǔ)教材的功能模塊(比如,生詞、語(yǔ)法、課文等)及相應的漢語(yǔ)文字或圖表呈現方式!吧顚咏Y構”指漢語(yǔ)教材選擇的基本語(yǔ)言要素、漢語(yǔ)交際技能以及文化要素的組織結構。教材的編制要以“深層結構”為重點(diǎn),以“表層結構”為基礎,由表及深,從生詞、語(yǔ)法到交際技能和文化要素。

 。ㄈ┱Z(yǔ)言測試

  語(yǔ)言測試主要包括測試目的、測試方式和測試內容三個(gè)方面。對外漢語(yǔ)測試的目的不僅僅是試圖對測驗對象的語(yǔ)言能力或語(yǔ)言運用能力究竟做出什么樣的推斷,更重要的是考查學(xué)生對于漢文化背景下的語(yǔ)言?xún)群睦斫庖约敖浑H文化的把握。語(yǔ)言測試的方式分為水平測試、成績(jì)測試、診斷測試和潛能測試四種。語(yǔ)言測試應該是以診斷測試和成績(jì)測試為基礎,以水平測試為工具,以潛能測試為輔助的多種測試相結合的模式。要強調的是,水平測試只是作為測評學(xué)生語(yǔ)言能力水平的工具,而不是單純?yōu)榱孙@示等級水平的一紙證書(shū)。語(yǔ)言測試的內容包括語(yǔ)匯、語(yǔ)法、文化、語(yǔ)用四個(gè)方面,分別囊括在聽(tīng)力、語(yǔ)法、閱讀、綜合等四個(gè)部分之中。以HSK考試為例,試卷的四部分所考察的重點(diǎn)都集中在語(yǔ)匯、語(yǔ)法和語(yǔ)用上,文化測試力度不足。本文認為,文化測試點(diǎn)應該隱含在其它三個(gè)知識點(diǎn)內,通過(guò)其它知識的考察來(lái)檢測漢文化的理解。比如,考察語(yǔ)法點(diǎn)的選擇題的題干可以選擇中國的歷史典故等等。另外,學(xué)校要避免把HSK考試的結果同學(xué)生的學(xué)位掛構,這樣會(huì )減少學(xué)生對漢文化的興趣,并且增加學(xué)生的壓力,導致學(xué)生選擇不合理的學(xué)習方法。

  二、重視教師素質(zhì)的.培養

  加強對外漢語(yǔ)教師隊伍建設是發(fā)展我國對外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的根本,它直接影響對外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的健康發(fā)展。為加強師資隊伍建設,2004年10月,教育部實(shí)行《漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)能力認定辦法》,要求對外漢語(yǔ)教師掌握語(yǔ)言本體知識,具備語(yǔ)言表達和創(chuàng )造能力、現代教育技術(shù)應用能力合作精神以及科研和親和能力。對外漢語(yǔ)教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言教學(xué),還是文化教學(xué),因而對于教師素質(zhì)的培養應該走一條開(kāi)放的、兼容整合道路。這條道路要通過(guò)意識的培養和專(zhuān)業(yè)知識的培養兩方面才能得以實(shí)現。

 。ㄒ唬┮庾R的培養

  意識的培養又分為理論意識的培養、文化意識的培養和情感意識的培養。理論意識包括學(xué)生意識、教學(xué)語(yǔ)言意識、課型意識、目的意識、敬業(yè)意識、語(yǔ)用指導意識、培養學(xué)習策略意識、時(shí)效意識等。理論意識是以語(yǔ)言意識為基礎,教師的課堂教學(xué)駕馭能力為目的,教學(xué)優(yōu)質(zhì)策略掌握為工具的基礎性意識培養。文化意識包括多元共存意識、平等對話(huà)意識(了解學(xué)生的不同文化背景,他們的社會(huì )制度、宗教信仰和飲食禁忌等,從而創(chuàng )設平等和諧的課堂環(huán)境)、求同存異的意識和文化對比意識。情感意識要求對外漢語(yǔ)教師要懷著(zhù)對中國文化的熱愛(ài),能激起學(xué)生對于中國文化的興奮,在活躍的課堂教學(xué)中,用熱情點(diǎn)燃教學(xué)氣氛。

 。ǘ⿲(zhuān)業(yè)知識的培養

  《國際漢語(yǔ)教師標準》規定對外漢語(yǔ)教學(xué)應具備以下5點(diǎn)專(zhuān)業(yè)知識:語(yǔ)言基本知識與技能;文化與交際;語(yǔ)言習得策略;教學(xué)方法;教師綜合素質(zhì)。前兩點(diǎn)的培養是重點(diǎn)。語(yǔ)言基本知識與技能包括漢語(yǔ)知識與技能和外語(yǔ)知識與技能。要求老師要掌握普通語(yǔ)言學(xué)知識(現代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、修辭及古代漢語(yǔ)和方言知識),對語(yǔ)言的本質(zhì)、結構、規律及語(yǔ)言學(xué)的基本原理有系統而有理性的認識。文化與交際包括中國文化、中外文化比較與跨文化研究。要求教師掌握中國文化知識和世界文化知識,其中包括中國的人文地理、風(fēng)俗習慣、歷史發(fā)展、價(jià)值觀(guān)念、思維方式、宗教信仰、哲學(xué)智慧等方面的知識及世界各地的基本文化脈絡(luò )。

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