芻議在播音主持中如何實(shí)現文化價(jià)值論文
摘 要：現階段，雖然播音主持在多項領(lǐng)域中都具備著(zhù)極為重要的意義，但是從播音主持的自身來(lái)看的話(huà)，其含有的價(jià)值程度及文化程度并不高，進(jìn)而使得播音主持在大眾文化中無(wú)法掀起更大的影響力。本文筆者結合多年工作經(jīng)驗，針對播音主持領(lǐng)域中的文化重構，以及播音主持工作者的自身角度為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而探討播音主持在發(fā)展的過(guò)程中，如何將其文化價(jià)值實(shí)現。
關(guān)鍵詞：播音主持；文化價(jià)值；實(shí)現
當前，我國播音主持領(lǐng)域在發(fā)展的途中應該首先重視的任務(wù)便是將其文化價(jià)值挖掘出來(lái)，讓更多的民眾充分認識到播音主持的重要性。而也只有這樣，才可以將電子媒介等傳媒系統所固有的文化價(jià)值充分體現出來(lái)，也才可以讓更多的群眾實(shí)實(shí)在在地接受播音主持，進(jìn)而讓播音主持的發(fā)展前景更加廣闊。
一：價(jià)值的體現
1播音主持的文化價(jià)值，顧名思義，其實(shí)就是認同與贊揚某些文化的過(guò)程，同時(shí)其也是組成我國社會(huì )文化的一個(gè)重要分支。其中，播音主持在發(fā)展的時(shí)候，其對某些文化的贊揚過(guò)程常常是按照三個(gè)階段進(jìn)行，而這三個(gè)階段依次為：認可、選擇、傳播。其中，當這三個(gè)環(huán)節順利展開(kāi)后，受到播音主持傳播的某些文化也就徹底成為了社會(huì )文化中的重要部分。
2通常來(lái)講，一些播音主持在長(cháng)期受到人們注視的同時(shí)，其自己的穿著(zhù)，以及主持方式都會(huì )形成自我的風(fēng)格，這便使得這些播音主持很容易受到人民的關(guān)注，同時(shí)其自身所蘊含的文化內涵也會(huì )被人們所發(fā)現。比如現今老生常談的新聞聯(lián)播，由于其對一些事實(shí)性的信息要求的極為嚴格，這便使得關(guān)注對其更夠產(chǎn)生一種認同感與信任感。而這，便是由該欄目所具有的整體性質(zhì)而決定的。
3播音主持不僅是一種文化的傳播渠道，同時(shí)也是一種精神及觀(guān)念的傳播過(guò)程。其中，在播音主持工作者對其內容信息進(jìn)行播報工作時(shí)，不僅需要其工作者對業(yè)務(wù)領(lǐng)域有著(zhù)良好的認知，同時(shí)也需要工作者能夠本著(zhù)客觀(guān)實(shí)際來(lái)闡述一些事實(shí)，而這對社會(huì )文化的建構，以及播音主持自身文化價(jià)值的體現都起著(zhù)非常巨大的影響。
4當播音主持在對其工作進(jìn)行開(kāi)展時(shí)，一旦其內涵的文化價(jià)值被群眾所接受，那么觀(guān)眾的思想模式，以及價(jià)值取向也就隨之一起發(fā)生了良性變化，而這也正是播音主持所固有的文化價(jià)值的存在意義。
二：價(jià)值的缺失
1筆者首先聲明，這里所講的缺失與責備某些自身文化能力缺乏的播音主持無(wú)關(guān)，其主要分析方向要從兩點(diǎn)下手。
�、佻F階段，由于我國的消費理念急速攀升，使得我國各階層的進(jìn)步理念被享樂(lè )主義所替代，從而導致一些播音主持被食宿的種種誘惑所羈絆，忘記自身職責，進(jìn)而導致一些播音主持工作人的個(gè)人文化理念追求，以及其發(fā)展目標受到一定程度的影響，進(jìn)而造成其文化修養的缺失。
�、谟幸恍┎ヒ糁鞒止ぷ髡咴谶M(jìn)行播音主持工作時(shí)常常會(huì )發(fā)現自己具有很明顯的弱點(diǎn)，造成這種問(wèn)題的原因是，某些播音主持不僅嚴重缺乏專(zhuān)業(yè)素養，同時(shí)還缺乏其自有的主持文化。所以，這些播音主持工作者在進(jìn)行播音主持工作時(shí)，其必須提高自身的文化知識層次，而也只有這樣才能讓播音主持工作的`光芒得到無(wú)限的綻放。
2對于播音主持工作者來(lái)說(shuō)，雖然不能要求其達到百科全書(shū)的標準，但是對于各領(lǐng)域的知識，播音主持工作者還是需要對其有一定的了解的，或者其甚至可以將這些不同領(lǐng)域的知識運用在播音主持工作中。
三：文化價(jià)值實(shí)現及重構
1現階段，對播音主持環(huán)節中的信息，以及其內容進(jìn)行選擇與創(chuàng )造，然后在對其給予傳播，而這便是大眾傳播的整個(gè)過(guò)程。其中，就這個(gè)過(guò)程的本質(zhì)意義來(lái)講，其不僅具備著(zhù)信息流動(dòng)性和傳播性，同時(shí)還是一個(gè)表達與呈現社會(huì )現實(shí)，并對這個(gè)現實(shí)給予創(chuàng )造的過(guò)程。
2當前，播音主持不僅是社會(huì )文化中的一項重要分支，同時(shí)其客觀(guān)反映的對象還是社會(huì )中真實(shí)存在的一些現象，以及狀況等。而隨著(zhù)時(shí)間的慢慢流逝，其必將成為代表某一時(shí)期的時(shí)代象征與文化象征。
3播音主持工作在作為社會(huì )文化的一個(gè)重要分支的同時(shí)，其也客觀(guān)地對其他文化的選擇與贊揚作出了合理的反映。加上電視媒體等信息工具是當今社會(huì )中一項重要的科技創(chuàng )造與文化信息傳播媒介，這便使得其中的播音主持環(huán)節成為了其傳播文化的重要途徑。
4雖熱播音主持橫亙在傳媒與群眾之間，但是播音主持工作卻又是兩者之間展開(kāi)良性互動(dòng)的橋梁。而且，播音主持不僅僅是傳播信息那么簡(jiǎn)單，因為播音主持工作者不僅僅需要對該項工作給予嚴格的重視，對多方面的領(lǐng)域知識進(jìn)行學(xué)習，同時(shí)還需要其積極地參加到社會(huì )文化的建構工作中。而只有不斷地與社會(huì )實(shí)際相接觸，不斷地了解現實(shí)狀況，才能讓播音主持設身處地滴了解社會(huì )、感知社會(huì )，進(jìn)而最大程度地建構社會(huì )文化。
結束語(yǔ)：
總而言之，作為大眾傳播方式中的一項主要途徑，播音主持就文化表現、影響，以及構建力而言都具備著(zhù)極大的優(yōu)勢。而其中，播音主持的發(fā)展更是提高我國未來(lái)發(fā)展，加強我國文化建設的一項重要工作，同時(shí)也對我國教育領(lǐng)域帶來(lái)積極的影響力。所以，對于播音主持這個(gè)領(lǐng)域的工作需要社會(huì )各界給予嚴格的關(guān)注，同時(shí)還需要播音主持人員對自身的文化修養給予嚴格的提高，增強自我的文化傳播能力，確保傳播工作能夠以正確的方向前行，以社會(huì )及國家效益為關(guān)注對象，傳播先進(jìn)文化。
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