校園文化課程化內涵與課程特質(zhì)論文

　　摘要：校園文化課程化，是要突破將校園文化僅僅作為隱性課程的認識和實(shí)踐局限，拓展其發(fā)展路徑和育人價(jià)值。校園文化課程化是把校園文化轉化為課程，賦予其課程的全面活性，按課程方式發(fā)揮更優(yōu)的育人效能。校園文化的課程特質(zhì)包括目的性、多元性、系統性、開(kāi)放性、創(chuàng )造性、滲透性、選擇性、獨特性、漸進(jìn)性等。

　　關(guān)鍵詞：校園文化；課程化內涵；課程特質(zhì)；育人效能

　　長(cháng)期以來(lái)，人們普遍認為校園文化是一種隱性課程，可以潛移默化促進(jìn)學(xué)生道德生長(cháng)。正是因為校園文化的隱性課程認識局限，導致了校園文化發(fā)展創(chuàng )新的活力不足，育人功效發(fā)揮不夠。探索校園文化課程化，就是要突破這種認識和實(shí)踐局限，拓展其發(fā)展路徑和育人價(jià)值。目前國內對校園文化課程化的研究，對其內涵和課程特質(zhì)尚缺系統梳理和理性論述。根本原因是對這一命題的價(jià)值認識不足和求解難度較大。探索校園文化課程化，必須把準其內涵和課程特質(zhì)，否則實(shí)踐操作就會(huì )不著(zhù)邊際，甚至陷入盲目、散亂的狀態(tài)。本文試圖就此問(wèn)題展開(kāi)初步探討。

　　一、校園文化課程化的內涵

　　探討校園文化課程化的內涵，必須首先明晰文化、校園文化與課程、課程化的內涵，理清文化與校園文化、課程與課程化的關(guān)系。

　�。ㄒ唬┪幕�與校園文化

　　目前人們比較公認的文化概念，是人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)財富與精神財富的總和，其結構層次包括物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。物態(tài)文化是人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和，是可觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。制度文化是人類(lèi)在社會(huì )實(shí)踐中形成的各種行為規范。行為文化是人際交往中約定俗成，以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現的行為模式。心態(tài)文化是人類(lèi)在社會(huì )意識活動(dòng)中孕育的價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維方式等主觀(guān)因素，即通常所說(shuō)的精神文化、社會(huì )意識，是文化的核心。校園文化是一種亞文化，是基于一定社會(huì )背景和學(xué)校環(huán)境，全體師生在教育活動(dòng)中積淀創(chuàng )造并為其認同遵循的價(jià)值觀(guān)、精神、行為準則，以及規章制度、行為方式、物質(zhì)設施等要素及其融合，其最高價(jià)值訴求是促進(jìn)學(xué)校人的發(fā)展。健康的校園文化可以陶冶情操、啟迪心智，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

　�。ǘ�）課程與課程化

　　課程是學(xué)生學(xué)習的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排，廣義指學(xué)校為實(shí)現培養目標選擇的教育內容及其進(jìn)程的總和，包括學(xué)校各門(mén)學(xué)科和有目的有計劃的教育活動(dòng)，主要有文化課程、活動(dòng)課程、實(shí)踐課程、隱性課程等。文化課程包括國家課程、地方課程、校本課程，活動(dòng)課程包括陽(yáng)光體育、大型活動(dòng)、興趣小組、學(xué)生社團活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)，隱性課程是除上述課程外促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的資源、環(huán)境，以及家、校、社會(huì )共育等教育資源及其活動(dòng)�！罢n程化”就是使之轉化為課程，按照課程的方式推動(dòng)，全面發(fā)展并發(fā)揮效能。

　�。ㄈ�）校園文化課程化

　　綜上所述，校園文化課程化是把校園文化轉化為課程，賦予其課程的全面活性，按照課程方式發(fā)揮更優(yōu)的育人效能。校園文化課程化是一種活動(dòng)，是基于頂層設計的師生廣泛參與、自上而下和自下而上的互動(dòng)學(xué)習活動(dòng)。校園文化課程化是一種方式，是實(shí)現校園文化育人價(jià)值的基本路徑和行為方式。它有助于充分發(fā)揮學(xué)�，F行運行機制的育人效能，盤(pán)活學(xué)校資源，成為點(diǎn)燃學(xué)校人生命靈性的一把火。校園文化課程化是一種過(guò)程。校園文化發(fā)展是校園人不斷沉淀、積累、形成共同認識和行為的過(guò)程，也是推動(dòng)校園文化深度育人的過(guò)程。校園文化課程化是校園文化由內部生發(fā)、本質(zhì)升華、以文化人的過(guò)程，是校園文化的課程設計、構建、實(shí)施、評價(jià)、反饋的過(guò)程，必然經(jīng)歷從量的積累到質(zhì)的飛躍。校園文化課程化目的是優(yōu)化育人，關(guān)鍵是課程設計、構建、實(shí)施、評價(jià)、反饋。校園文化課程化是一種形態(tài)，是學(xué)校一切活動(dòng)形態(tài)、觀(guān)念形態(tài)和行為形態(tài)的總和，影響制約學(xué)校人的活動(dòng)方式、精神面貌與文化素養。校園文化課程化的結果是以課程形態(tài)呈現，可概括為文化課程、活動(dòng)課程、實(shí)踐課程、隱性課程等。校園文化課程化是一種策略。很多學(xué)校的校園文化正面臨瓶頸期，阻礙了校園人的更優(yōu)發(fā)展。打破瓶頸是校園文化建設和文化育人的迫切需求，校園文化課程化正是一劑“解套”的“良藥”。只有走向校園文化課程化，才能解決校園文化游離于學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)之外的弊端，進(jìn)而成為促進(jìn)師生優(yōu)化成長(cháng)的生活方式，從而釋放更大更強的育人能量，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)校人的發(fā)展。

　　二、校園文化的課程特質(zhì)

　　校園文化課程化形成的校園文化課程，應具備以下基本特質(zhì)。目的性。校園文化課程化具有明確的目的性。校園文化課程化的根本目的是更好發(fā)揮校園文化的育人效能，促進(jìn)學(xué)校人的發(fā)展。校園文化課程化后即具備課程特性，成為有目的有計劃的教育活動(dòng)。多元性。文化的多樣性、人的主動(dòng)性與學(xué)校環(huán)境的差異性，決定了校園文化的多元性。一是校園文化課程化后，仍具文化的多元結構層次。二是師生、家長(cháng)、校長(cháng)、專(zhuān)家、行政管理者等從不同層面不同角度對校園文化課程化產(chǎn)生影響。三是由于學(xué)校發(fā)展歷史、地理環(huán)境、辦學(xué)特色等差異，校園文化課程化必然呈現多元融合、兼收并蓄、各美其美的態(tài)勢。系統性。推進(jìn)校園文化課程化，必須圍繞校園文化發(fā)展目標，按照課程結構體系系統規劃，有計劃地實(shí)施。校園文化的形成、發(fā)展往往是學(xué)校數代人自覺(jué)不自覺(jué)締造的，薪火相傳、歷久彌新。開(kāi)放性。校園文化課程化吸納了校園人和校外人的廣泛參與，體現了主體參與的開(kāi)放性。校園文化課程化，必然引入課程實(shí)施多樣化的教育教學(xué)手段，體現實(shí)施途徑的開(kāi)放性。創(chuàng )造性。校園文化課程化從頂層設計到具體實(shí)施、從理論建構到實(shí)際操作，離不開(kāi)師生廣泛的互動(dòng)參與、思維碰撞、行動(dòng)推進(jìn)、成果交流，整個(gè)過(guò)程創(chuàng )新創(chuàng )造層出不窮。校園文化轉化為課程本身就是一種創(chuàng )造。滲透性。校園文化課程化如和煦春風(fēng)，將校園文化彌散校園，滲透于師生、員工觀(guān)念、言行、舉止之中，滲透在校園人學(xué)習、工作、生活的態(tài)度情感之中。選擇性。學(xué)校是傳播文化的教育場(chǎng)，傳播過(guò)程伴隨著(zhù)對人類(lèi)文化遺產(chǎn)的改造和創(chuàng )造，學(xué)校需要獨具慧眼，學(xué)會(huì )選擇、創(chuàng )造和傳播優(yōu)秀文化。選擇標準是國家對人才的要求和教育的普世價(jià)值，符合少年兒童的身心發(fā)展規律。獨特性。校園文化課程化具有校本特色。校園文化的課程形態(tài)是學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的，它反映學(xué)校的辦學(xué)宗旨，針對學(xué)校的實(shí)際需要和現實(shí)問(wèn)題，繼承傳統并觀(guān)照學(xué)校發(fā)展走向，是學(xué)校獨立設計和實(shí)施的課程。只有基于本校實(shí)際開(kāi)發(fā)的校園文化課程，才適合學(xué)生發(fā)展需要，才能形成獨特的學(xué)校文化特色和品牌形象。漸進(jìn)性。校園文化是學(xué)校長(cháng)期積淀形成的，不能割斷學(xué)校文化根脈，只能在揚棄中發(fā)展創(chuàng )新。校園文化課程化是一項長(cháng)期艱巨的系統工程，需要經(jīng)歷診斷反思、批判繼承、匠心設計、漸進(jìn)構建、評價(jià)反饋的持續過(guò)程。校園文化課程的建構需有序推進(jìn)，既是一個(gè)由顯性形態(tài)向隱性?xún)群�，由物質(zhì)層面向制度、行為、精神層面遞進(jìn)的過(guò)程，也是一個(gè)從精神向物質(zhì)、制度、行為轉化的過(guò)程。在校園文化課程化漸進(jìn)發(fā)展和發(fā)揮教育功能的過(guò)程中，必然伴隨學(xué)校獨特教育資源的形成和師生優(yōu)化成長(cháng)土壤的豐盈沉厚。

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