關(guān)于留守兒童恥感心理的研究論文
一、問(wèn)題的提出
留守兒童是我國社會(huì )轉型時(shí)期出現的一個(gè)特殊群體，主要指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區，孩子留在戶(hù)籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的、尚處在接受義務(wù)教育階段的兒童。據《我國農村留守兒童、城鄉流動(dòng)兒童狀況研究報告》，我國農村留守兒童數量超過(guò)6000萬(wàn)。義務(wù)教育階段留守兒童規模為2948萬(wàn)，其中小學(xué)(6-11歲)和初中(12-14歲)學(xué)齡階段兒童在農村留守兒童中分別占32.01%和16.30%，規模分別為1953萬(wàn)和995萬(wàn)，與2008年調查結果相比較，留守兒童總體規模在擴大。留守兒童不僅集中分布在中西部地區，而且沿海發(fā)達地區如廣東、江蘇也分布著(zhù)大量留守兒童川。留守兒童群體不僅規模龐大，而且不利處境導致留守兒童極易出現心理行為發(fā)展異�，F象，如情感淡漠、情緒不穩、行為偏差、習慣不良、性格缺陷等問(wèn)題川。盡管對留守兒童心理行為發(fā)展方面已有大量的研究，獲得了有價(jià)值的研究結果，但與留守兒童心理行為健康成長(cháng)的復雜性相比，現有研究還遠遠不夠。
恥感心理是個(gè)體而對社會(huì )生活中的羞恥現象時(shí)自覺(jué)產(chǎn)生的一種旨在維護被個(gè)體內化了的社會(huì )道德承受性的最低限度時(shí)所體驗到的負性情感。這種負性情感可以促使個(gè)體對可能發(fā)生的違背社會(huì )倫理道德的事件產(chǎn)生自覺(jué)的規避和抵制。所以，恥感心理是中國人秉持的基本倫理觀(guān)念，更是一道重要的道德堤防，時(shí)刻影響著(zhù)人們的言行。由于恥感心理的獲得是個(gè)體在與重要他人相互作用過(guò)程中逐漸習得內化而成的，重要他人的教化及其教養方式、文化程度、親子關(guān)系等與個(gè)體的恥感心理發(fā)展水平密切相關(guān)，社會(huì )大環(huán)境狀況也影響個(gè)體的'恥感心理的發(fā)展水平。目前，我國處于社會(huì )轉型中，社會(huì )經(jīng)濟文化等發(fā)展的不平衡導致社會(huì )恥感缺失。有研究表明，青少年尤其是大學(xué)生在恥感問(wèn)題上也存在諸多不良現象，如恥感缺失、恥感迷茫、恥感淡化、恥感偏差、恥感錯位等現象。這些現象直接影響到青少年的言行舉止，最終影響到青少年的倫理價(jià)值觀(guān)等。作為正處在重要成長(cháng)階段的留守兒童，一方面因其重要他人系統教化的不足、家庭功能的缺失，另一方面留守兒童所處環(huán)境的不利，導致留守兒童恥感心理水平較低。
二、研究方法
(一)研究對象
從江蘇省揚州市郊和四川省渠縣的4所鄉鎮小學(xué)采用整群方便抽樣的方法抽取被試。留守兒童有效被試共537人，其中，男227人，女310人;三年級218人，四年級138人，五年級81人，六年級100人。同時(shí)，從這些留守兒童所在班級選取非留守兒童有效被試共492名作為對照組.其中.男305人. 女187人;三年級174人，四年級121人，五年級112人，六年級85人。
(二)研究工具
1.留守兒童恥感問(wèn)卷叫，問(wèn)卷包括關(guān)系恥感、行為恥感、個(gè)性恥感和身體恥感四個(gè)維度，共18個(gè)題項。問(wèn)卷采用Liken 4點(diǎn)記分。得分越高表示恥感程度越高。問(wèn)卷。系數為0.861，分半系數為0.836。通過(guò)對理論模型和數據擬合程度的檢驗，表明本問(wèn)卷具有良好的結構效度。
2.同伴沖突應對方式問(wèn)卷。共包括問(wèn)題解決、攻擊、求助、退避、幻想5個(gè)因素。采用Liken5點(diǎn)計分，1代表從不采用這種方式，5代表總是采用這種方式，各維度的題目得分相加除以該維度題目數得出各維度平均分。問(wèn)卷。系數為0.932，各因子.系數在0.614-0.926之間。本研究中該量表的內部一致性信度系數為0.829。
(三)研究程序
通過(guò)匿名方式對被試進(jìn)行由專(zhuān)門(mén)人員指導的集體施測。然后對全部數據采用SPSS 11.5統計軟件包進(jìn)行處理。
三、研究結果
(一)留守兒童恥感心理與同伴沖突應對方式的基本狀況
為揭示留守兒童恥感心理與同伴沖突情境下的應對方式基本狀況，先對留守兒童和非留守兒童恥感心理與同伴沖突應對方式各因子的平均數進(jìn)行對比分析。由表1可知，留守兒童恥感心理的行為恥感因子顯著(zhù)低于非留守兒童，而身體恥感、關(guān)系恥感和個(gè)性恥感三因子差異不顯著(zhù)。在而臨同伴沖突情境時(shí)，留守兒童在退縮、攻擊和幻想三種應對方式上顯著(zhù)高于非留守兒童;在問(wèn)題解決應對方式上顯著(zhù)低于非留守兒童;在求助應對方式上與非留守兒童的差異不顯著(zhù)。兩個(gè)群體的對比考察提示我們需要進(jìn)一步對留守兒童群體恥感心理和同伴沖突應對方式的關(guān)系進(jìn)行深入研究。
(二)留守兒童恥感心理與同伴沖突應對方式的關(guān)系分析
為揭示留守兒童恥感心理與同伴沖突應對方式的關(guān)系，分別對恥感心理和應對方式各因子間的相關(guān)進(jìn)行了分析。相關(guān)分析的結果表明，留守兒童的身體恥感與問(wèn)題解決、幻想兩種應對方式因子呈顯著(zhù)正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應對方式因子呈顯著(zhù)負相關(guān);行為恥感與問(wèn)題解決、幻想兩種應對方式因子呈顯著(zhù)正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應對方式因子呈顯著(zhù)負相關(guān);關(guān)系恥感與求助、問(wèn)題解決、幻想三種應對方式因子呈顯著(zhù)正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應對方式因子呈顯著(zhù)負相關(guān);個(gè)性恥感與問(wèn)題解決應對方式因子呈顯著(zhù)正相關(guān)，與退避、攻擊兩種應對方式因子呈顯著(zhù)負相關(guān)。
為了進(jìn)一步考察恥感心理對同伴沖突應對方式的影響，我們以恥感心理的四個(gè)因子為自變量，分別對5個(gè)應對方式因子進(jìn)行逐步回歸分析�；貧w結果表明，關(guān)系恥感對求助有顯著(zhù)正向預測作用，即留守兒童關(guān)系恥感水平越高，而對同伴沖突情境時(shí)越愿意采取求助方式去應對;四種恥感心理因子對退避和攻擊兩種應對方式有顯著(zhù)負向預測作用，即留守兒童四種恥感心理因子水平越低，他們而對同伴沖突情境時(shí)更愿意采取退避和攻擊的方式去應對;四種恥感心理因子對問(wèn)題解決應對方式具有顯著(zhù)正向預測作用，即四種恥感心理因子水平越高，留守兒童越愿意采取問(wèn)題解決方式去應對同伴沖突情境;行為恥感因子對幻想應對方式因子有顯著(zhù)正向預測作用，即行為恥感水平越高，留守兒童更愿意采取幻想的方式去應對同伴沖突情境。
四、討論
與非留守兒童相比，留守兒童恥感心理的行為恥感因子的得分顯著(zhù)降低，這一研究結果與關(guān)于留守兒童心理健康狀況的許多研究結論相一致。行為恥感是在與重要他人直接交往過(guò)程中慢慢內化而成的.其中.重要他人隨時(shí)隨地的言傳身教和有意識的指導、教化是非常重要的。而留守兒童絕大多數都是與祖父母、外祖父母、叔輩或父母單方生活在一起。一方面，由于祖父母、外祖父母年齡偏大，思想相對傳統，或者叔輩、父母一方承擔的農活和家務(wù)過(guò)于沉重，可能導致對留守兒童的教養方式不當，對其言行舉比教導和監督缺位。另一方面，留守兒童與父母空間距離大，使得留守兒童不能及時(shí)從父母那里獲得社會(huì )支持去應對遇到的困境，導致負性心理問(wèn)題堆積，從而出現反社會(huì )行為，如果反社會(huì )行為給留守兒童帶來(lái)心理的安慰或其期待的結果，就會(huì )導致行為恥感水平降低，甚至缺乏行為恥感。與非留守兒童相比，留守兒童恥感心理的其他三因子差異不顯著(zhù)�？赡茉蚴�，隨著(zhù)全社會(huì )對留守兒童的高度關(guān)注，不僅留守兒童父母給予孩子生活上、物質(zhì)上的無(wú)微不至的關(guān)心，而且定期與孩子通過(guò)電話(huà)、書(shū)信等方式關(guān)心孩子的心理成長(cháng)，給予孩子有力的社會(huì )支持。政府、學(xué)校教職員工和一些社會(huì )組織也為留守兒童提供了必要的社會(huì )支持，讓留守兒童在正確認識自己、養成良好生活習慣、建立良好人際關(guān)系等方面都起到了一定的作用。
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