作文教學(xué)離不開(kāi)人本論文
我們的當下的作文教學(xué)，很少重視“人本”，充滿(mǎn)了短視和功利性，于是“模范作文”、“技巧作文”、“追溯作文”這樣的文章盛興不衰，充滿(mǎn)了商業(yè)氣息。尋找原因，是我們的“作文教學(xué)”忽視了“人本”，忽略了學(xué)生的個(gè)性差異。
反省我們的作文教學(xué)，從一開(kāi)始的起步，似乎就很少重視“人本”，短視和功利性，使師生不約而同地瞄準了立竿見(jiàn)影的“文本”，于是“模范作文”、“技巧作文”、“追溯作文”盛興不衰。那些“狀元作文”、“新編作文”充滿(mǎn)了商業(yè)氣息，字里行間處處可見(jiàn)教師或編輯斧正的“傷痕”，要么老氣橫秋，要么自以為是。為文而文，使作文與人格分離;為文造情，使作文發(fā)展嚴重“畸形”。導致我們的作文教學(xué)陷入了一個(gè)很難堪的境地，一方面是新的作文教學(xué)理念和教學(xué)模式層出不窮，一方面是學(xué)生面對習作此時(shí)無(wú)聲確無(wú)聲。究其原因是我們的“作文教學(xué)”忽視了“人本”，忽略了學(xué)生的個(gè)性差異。其實(shí)，遺失了“人本”的作文無(wú)異于無(wú)本之本，無(wú)源之水。
一、歸因分析
(一)“人”與“文”分離：小學(xué)語(yǔ)文教師在面對學(xué)生作文時(shí)常嘆“貧乏”，感觸最深的是“人”與“文”的分離，人文精神和意識的失落。精美的圖片和刺激的網(wǎng)絡(luò )游戲搶占了學(xué)生的大腦空間，這些人工制作的美輪美奐的畫(huà)面除了讓學(xué)生們在淺薄的尖叫中任其思維懶惰外，還能給予他們什么?看一看現在的小孩，有幾個(gè)有點(diǎn)“胡思亂想”的精神?衣袋里的《烏龍院》、《蠟筆小新》將他們純真的意識破壞的粗糙零亂，于是寫(xiě)作文便出現了“千題一試”、“千人一面”的現象。寫(xiě)《一件有意義的事》、《暑假里的一天》、《放學(xué)路上》等為題的作文中，寫(xiě)拾錢(qián)與、幫老人、讓座的居多，真不知馬路上一天要丟失幾個(gè)錢(qián)包?又有幾個(gè)老人正在你的視線(xiàn)范圍內需要你的攙扶?在寫(xiě)《我的媽媽》的作文里，王偉的媽媽和杜麗的媽媽都是“苗條的身材，白皙的皮膚，說(shuō)起話(huà)來(lái)聲音甜美……”試想，諸如此類(lèi)的作品又如何感染人，如何昂揚時(shí)代精神，此種情形真讓人憂(yōu)心如焚。
(二)“瞻前”不“顧后”：在實(shí)際習作教學(xué)過(guò)程中，許多教師告誡學(xué)生：作文寫(xiě)不好，考試分數高不了，因為作文是語(yǔ)文考試的“重頭戲”。而此種言論完全忽視了語(yǔ)文的可持續發(fā)展。事實(shí)上，考試本沒(méi)有錯，但過(guò)分注重結果而無(wú)視實(shí)際則是大錯而特錯;誠然，“為文”本無(wú)錯，但一味的追求文以載道，而主觀(guān)地認為“胡作非文”卻是錯上加錯。教育既是幫助人的發(fā)展的，也是一定的階級，社會(huì )，民族，國家閉關(guān)人的手段。過(guò)于強調應試而無(wú)視知足發(fā)展，那是有失偏頗的。個(gè)人的發(fā)展慶結合國家，民族，社會(huì )的發(fā)展才具有終生發(fā)展的生命力。因為，習作教學(xué)問(wèn)題與其他教學(xué)問(wèn)題一樣，都不可忽視主體與客體間的關(guān)系。
(三)“求同”不“求異”：“一個(gè)由沒(méi)有個(gè)人獨創(chuàng )性和個(gè)人自愿的規范統一的個(gè)人組成的社會(huì )，將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的社會(huì )”。作文教學(xué)應是增減學(xué)生個(gè)人獨創(chuàng )性的理想園地。然而，在當前的作文教學(xué)中，卻恰恰禁錮了學(xué)生的作文獨創(chuàng )性，一味地“求同”，而絕不允許“為文異類(lèi)”者的凌寒獨自開(kāi)。如果我們能收起傳統中的“唯師命是從”的糟粕，鼓勵孩子喚回自己久違的童心，提倡學(xué)生珍視個(gè)人的獨特感受，獨特見(jiàn)解，我想為文輩有人才出，像韓寒、趙荔等這樣的作文奇才將會(huì )“各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”。
二、研究對策
(一)轉變作文教學(xué)觀(guān)念，放活語(yǔ)文：作文教學(xué)必須要有強烈的開(kāi)放意識。這種意識的關(guān)鍵是教師轉變觀(guān)念，即有大語(yǔ)文，大課堂、大作文的觀(guān)念。
(1)有大語(yǔ)文的眼：大語(yǔ)文就是堅持“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等”的觀(guān)點(diǎn)，就是讓學(xué)生走進(jìn)大語(yǔ)文的教材，用大語(yǔ)文觀(guān)的眼睛與心靈解讀品味課文語(yǔ)文資源。一方面，豐富語(yǔ)文積累，加大閱讀量，以求“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。另一方面，帶領(lǐng)學(xué)生走向大自然，豐富生活體驗。讓他們的思維火花在身臨其境中點(diǎn)燃……，為了寫(xiě)好秋景可以讓孩子們在大自然里撥弄一朵野菊花;為了寫(xiě)好家人可以讓孩子回家給奶奶洗一次腳;為了讓孩子了解吸煙有害健康可以帶領(lǐng)他們去醫院采訪(fǎng)醫生……。一個(gè)人自覺(jué)地去想，去說(shuō)，去寫(xiě)，總會(huì )有許多抑止不住的創(chuàng )作靈感。實(shí)踐證明，教師大語(yǔ)文觀(guān)的觀(guān)念越強烈，學(xué)生大語(yǔ)文觀(guān)的眼睛越來(lái)越明亮。
(2)有寫(xiě)放膽文的膽：為了學(xué)生作文的“活”，就得大膽地“放”，即實(shí)行開(kāi)放式的作文改革。以學(xué)生為主，倡導“百花齊放，百家爭鳴”，讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的'話(huà)，寫(xiě)自己樂(lè )寫(xiě)的文章，把自己見(jiàn)到的，聽(tīng)到的，想到的無(wú)所束縛的用各種寫(xiě)法表達出來(lái)。同時(shí)，教師要尊重學(xué)生的寫(xiě)作意愿，耐心地指導，正確地評價(jià)，給學(xué)生作文一個(gè)“放”的機會(huì )�！墩Z(yǔ)文課程標準》強調學(xué)生習作要做到“易于動(dòng)筆，樂(lè )于表達”。要想孩子做到“易”與“樂(lè )”，教師就要灑脫地給孩子松綁。教師要有讓學(xué)生放開(kāi)膽子寫(xiě)的觀(guān)念，學(xué)生就會(huì )有寫(xiě)放膽文的膽。
(二)張揚兒童個(gè)性，倡導創(chuàng )新：學(xué)生之間存在著(zhù)個(gè)性差異，但也正是這種差異，為學(xué)生的創(chuàng )新提供了資源。所以在作文教學(xué)中應強調寫(xiě)作的個(gè)性化，注意引導學(xué)生“表現自己學(xué)得新奇有趣的，或印象最深，最受感動(dòng)的內容”，將習作從純粹的客觀(guān)觀(guān)察，從簡(jiǎn)單的遣詞造句等技法轉入增減學(xué)生豐富的心靈上，還作文以靈性，還作文以彈性，還作文以情致。
(1)以真感人：作文虛假，是長(cháng)期困擾小學(xué)生作文教學(xué)的作文訓練的一個(gè)頑癥。當然，作者在自己的作品中有點(diǎn)創(chuàng )造是允許的，可是作文中就不能無(wú)中生有，甚至連捕風(fēng)捉影的都不行。有些同學(xué)寫(xiě)《我第一次做飯》，說(shuō)了一大堆言之有理的做飯云云，可是事實(shí)上他連一次飯也沒(méi)做過(guò)。我們姑且不論這篇文章的可讀價(jià)值，但這種文風(fēng)顯然是不健康的，作文與做人相輔相成的，一個(gè)孩子習慣于假、大、空的造假與敷衍了事，敢問(wèn)在他的內心深處還會(huì )有多少真、善、美?這種現象如果不引起足夠的重視，進(jìn)行嚴厲“打假”，將會(huì )給作文教學(xué)和作文訓練帶來(lái)極壞的影響。
記得今年春天的一次作文課上，那天正好風(fēng)光無(wú)限好，上課時(shí)還驚喜地聽(tīng)到了鳥(niǎo)的啁啾，學(xué)生們興奮不已。我立即放棄準備好的作文題，讓孩子們走出教室，到操場(chǎng)上觀(guān)察、觸摸、傾聽(tīng)，與春天共歡。孩子們在后來(lái)的文章中寫(xiě)到：“我們猶如一只只快樂(lè )的小鳥(niǎo)，飛出了教室，把歡樂(lè )撒向了每個(gè)角落”，“春風(fēng)拂面，柔柔的、輕輕的，真是‘吹面不寒楊柳風(fēng)’，像母親的手撫摸著(zhù)你，心里暖暖的，”“我們暢游在春的懷抱里，激動(dòng)與興奮難用準確的語(yǔ)言表達，只醉心地享受著(zhù)這祥和，這寧靜……”品味著(zhù)孩子們這些來(lái)自心靈深入的聲音，我欣喜異常，原來(lái)作文也可以這么寫(xiě)成，這難道不是“文章本天成，妙手偶得之”的最好驗證嗎?因為有著(zhù)切膚之感，所以有了心靈之言。這難道不是“人本”作文的精彩展示嗎?
(2)以新引人：我認為創(chuàng )新是作文與做人的命脈，作文教學(xué)應鼓勵學(xué)生大膽表現自我，張揚個(gè)性，做到以人為本，積極創(chuàng )新。引導學(xué)生用個(gè)人獨特的語(yǔ)言去再現個(gè)人獨特的思想，充分發(fā)掘學(xué)生內心深處最真實(shí)的想法，讓自己的心靈和情感作一次傾訴和釋放，而不是重復前人的故事和作虛偽浮華的剽竊。學(xué)生只有在受到充分尊重的情況下，在寬松和諧的氛圍中，才會(huì )心情舒暢，思維活躍，增強創(chuàng )新意識，寫(xiě)作具有鮮明個(gè)性的文章。
(3)以趣促人：我們時(shí)�？吹剑褐橇λ较喈數膶W(xué)生，語(yǔ)文學(xué)習成績(jì)竟然懸殊很大;同一個(gè)學(xué)生，不同心態(tài)時(shí)的作文水平可能大相徑庭;同一篇習作因習作興趣的波動(dòng)，前后會(huì )有顯著(zhù)的差異。此種現象明示：兒童興趣對于作文有舉足輕重的作用和影響。興趣是體驗，又是反應;是沖動(dòng)，也是行為。所以作文教學(xué)強調注意遵循學(xué)生生理，心理的特點(diǎn)，通過(guò)情境的創(chuàng )設，語(yǔ)文的描述，心靈的交流，激發(fā)習作興趣，打開(kāi)學(xué)生的話(huà)匣子，做到“情到而辭發(fā)”。
(三)改變評價(jià)機制，倡導人本：葉老曾說(shuō)過(guò)：“作文教學(xué)要著(zhù)重培養學(xué)生自己的能力。教師該如何引導和指導學(xué)生，使他們養成這種能力，是很值得共同研究的項目�！币驗槲覀冊谧魑呐倪@一環(huán)節，改變必須精批細改的作法。再者，“精批細改”有意義嗎?有必要嗎?學(xué)生看到自己的習作被批改的面目全非，心里會(huì )是什么滋味?因此，《語(yǔ)文課程標準》建議：要“重視對寫(xiě)作材料準備過(guò)程”，“對作文修改”的評價(jià)，并采用多種評價(jià)方式，扎扎實(shí)實(shí)培養學(xué)生的寫(xiě)作能力。
教學(xué)是個(gè)系統工程，牽一發(fā)而動(dòng)全身。習作中重視“人本”要求有相對寬松的育人大環(huán)境，讓學(xué)生有更多自由支配的生活空間和心靈空間，為寫(xiě)作做必要的準備。否則，一群身心疲憊，不堪重負的學(xué)生只能使自由的課堂變成“緊張身心”的放松廳，“疲勞大腦”的休息室，焉能成為創(chuàng )造之花的春天?
總之，“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！毙W(xué)作文教學(xué)在教給學(xué)生必要的“章法”以外，務(wù)必要教會(huì )學(xué)生“以吾筆寫(xiě)吾心”，以“文本”載“人本”，寫(xiě)出一個(gè)“真”意，歸于一個(gè)“情”字，使學(xué)生的作文真正散發(fā)出“人文性”的醇香來(lái)。
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