我國傳統音樂(lè )教學(xué)現狀與反思論文

　　我國的傳統音樂(lè )內容豐富、形式多樣，目前的音樂(lè )教學(xué)中也正越來(lái)越多的加入傳統音樂(lè )的內容。學(xué)校作為弘揚傳統音樂(lè )的主要平臺，更加應該注意對傳統音樂(lè )的弘揚和教育，在音樂(lè )教學(xué)中融入更多的傳統音樂(lè )的內容，讓學(xué)生更多地了解傳統音樂(lè )，弘揚傳統音樂(lè )，將傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )進(jìn)行有機結合。這就需要音樂(lè )教師付出更多的實(shí)踐和精力去研究傳統音樂(lè )的內容，并將之合理的融入到課堂中去。

　　一、中國傳統音樂(lè )教學(xué)現狀

　　中國作為一個(gè)歷史悠久的文明古國，傳統的音樂(lè )自然是豐富多彩的，民間音樂(lè )、宗教音樂(lè )、宮廷音樂(lè )以及文人音樂(lè )都是中國傳統音樂(lè )的重要組成部分，同時(shí)中國總共56個(gè)民族，除漢族以外的其他少數民族保留著(zhù)獨具特色的音樂(lè )文化與習俗。中國是一個(gè)音樂(lè )開(kāi)放的國家，音樂(lè )無(wú)國界說(shuō)的就是這個(gè)道理，早在東漢時(shí)期人們就提出了音樂(lè )的跨文化以及多元文化音樂(lè )的教育。但是現在的音樂(lè )學(xué)生并沒(méi)有盛世長(cháng)安時(shí)期那種傲視世界的心態(tài)和態(tài)度，對于中國傳統的藝術(shù)精神以及傳統的美學(xué)思想的了解非常少。所以，在當今這樣一個(gè)充滿(mǎn)變化的時(shí)代，民族傳統音樂(lè )的發(fā)展道路值得我們深思。對于當代音樂(lè )教育而言，選擇大量的傳統類(lèi)素材作為教學(xué)的主要內容顯得格外重要，只有在潛移默化中增強當代傳統音樂(lè )教育的民族意識和民族精神才能夠最終達到弘揚民族文化精神的目標。

　　二、中國傳統音樂(lè )教學(xué)反思

　　當前，應該建立起以民族傳統音樂(lè )為基礎的音樂(lè )教學(xué)模式。要在音樂(lè )教學(xué)中大量融入傳統音樂(lè )的內容，促進(jìn)傳統音樂(lè )在中國的音樂(lè )教育中的發(fā)展。中國的傳統音樂(lè )內容豐富且都具有深刻的內涵，它承載著(zhù)人們長(cháng)久以來(lái)的生活歷史以及社會(huì )發(fā)展的變遷，展現著(zhù)各個(gè)階段和時(shí)期的人們的精神面貌以及人文狀態(tài)，若加以利用則可以進(jìn)一步豐富現代的音樂(lè )教育，推動(dòng)我國音樂(lè )教育的創(chuàng )新與發(fā)展。例如，在《中國民族音樂(lè )集成》中收錄的民歌既有曲調又有錄音，數量極為豐富，進(jìn)浙江民歌就有835首之多，更有湖南民歌有1433首，都分別包含了漢族以及少數民族的民歌，同時(shí)還對這些民歌進(jìn)行了山歌、小調以及民俗、兒歌的劃分。這里面的民歌盡可以作為音樂(lè )教師進(jìn)行教學(xué)的素材和資源，教師可以根據學(xué)生的不同的民族、聲音等特征選擇合適的歌曲作為教學(xué)的內容。創(chuàng )造性地與現代的聲樂(lè )演唱結合，讓學(xué)生在這一過(guò)程中體會(huì )到各種民歌里面多包涵的人文背景以及歷史文化，最終達到豐富現代音樂(lè )教育的內涵的目標。在教學(xué)中還應該注重實(shí)現儒家傳統的音樂(lè )教理的現代轉換。中國在五千多年的歷史中積累了大量的音樂(lè )審美以及樂(lè )教的經(jīng)驗，為后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。傳統之所以對人們這么重要，就是因為傳統是根，對于后人的啟發(fā)和影響是根本性的。而現當代的音樂(lè )已經(jīng)與傳統音樂(lè )的美學(xué)產(chǎn)生了隔斷，現代與傳統發(fā)生了斷裂。所以，更要積極地將這一斷層彌補上，要積極整理了解先秦儒家樂(lè )理，找到傳統與現代的銜接點(diǎn)，找到傳統音樂(lè )與現代音樂(lè )的契合點(diǎn)，在傳統與現代之間操持一種具有張力的、動(dòng)態(tài)地平衡，吸收傳統文化中的一些縝密的樂(lè )理，汲取重建現代音樂(lè )的營(yíng)養，使得傳統儒家樂(lè )理與現代音樂(lè )教學(xué)之間的銜接和轉化成為可能。對于傳統音樂(lè )的教學(xué)時(shí)不能夠與重鑄精英精神相分離的。音樂(lè )是人們表達自己的情感，溯尋晟敏的意義的途徑，而精英意識的再次回歸與學(xué)校的教育密切相關(guān)。大學(xué)生是精英階層的后備力量，當代的音樂(lè )院校應當為精英意識的回歸提供一個(gè)平臺，通過(guò)學(xué)校的倡議和推動(dòng)來(lái)使得音樂(lè )教育更具文化的敞開(kāi)性，推動(dòng)中國傳統樂(lè )教文化的復興。此外，精英意識的重建也是對中國當代傳統音樂(lè )的話(huà)語(yǔ)體系的一個(gè)重建，也是避免音樂(lè )的庸俗化和消費化的一個(gè)重要的途徑。樂(lè )教的意義在于通過(guò)音樂(lè )的表達與思考來(lái)關(guān)注現實(shí)中的人文關(guān)懷，音樂(lè )是人類(lèi)存在意義的港灣，情感的訴求是人類(lèi)的真實(shí)的感情的表達與體現。樂(lè )教的思考可以開(kāi)拓人們的生命空間，提高生命存在的質(zhì)量，這樣一種對樂(lè )教人文精神以及精英精神的追求與呼喚正是對當前中國傳統音樂(lè )教學(xué)的反思與探索。當前，我國的傳統音樂(lè )教學(xué)存在著(zhù)一些缺失和不足，為了弘揚傳統音樂(lè )，將之與現代音樂(lè )有機結合，進(jìn)行轉化，應該建立起以民族傳統音樂(lè )為基礎的音樂(lè )教學(xué)模式，在課堂上加入更多的傳統音樂(lè )的素材與資源，還應該注重實(shí)現儒家傳統的音樂(lè )教理的現代轉換，將傳統的儒家樂(lè )理與現代音樂(lè )進(jìn)行合理的統一。最后，還要重鑄精英精神，在傳統音樂(lè )教學(xué)中加入經(jīng)營(yíng)精神，注重人文關(guān)懷。只有做到上述內容才能夠從根本上改變當前我國傳統音樂(lè )教學(xué)的現狀，使得傳統音樂(lè )越來(lái)越多的得到弘揚和宣傳，最終將之與現代音樂(lè )進(jìn)行一個(gè)合理的銜接，促進(jìn)音樂(lè )的創(chuàng )新與發(fā)展。

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