小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)導入語(yǔ)的“情、趣、疑”的論文
常言道：“良好的開(kāi)端等于成功的一半”。許多有經(jīng)驗的教師對課堂導入語(yǔ)都十分講究，好的導入語(yǔ)猶如樂(lè )曲的前奏、戲劇的序幕，它會(huì )緊緊吸引住學(xué)生的注意力。好的導入語(yǔ)就是一堂課良好的開(kāi)端。它是一堂課開(kāi)始時(shí)，教師為新課講授而說(shuō)的話(huà)，它可以引發(fā)學(xué)生興趣，調適教學(xué)氣氛，是切入新舊知識的銜接點(diǎn)，可以為一節課順利進(jìn)行打下良好的基礎。
筆者認為，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)導入語(yǔ)中，應充分展示：“情、趣、疑”。
一、情“人非草木，孰能無(wú)情”在語(yǔ)文教學(xué)中也莫不如此�！扒椤币笪覀円环矫嬉凹で椤本褪羌ぐl(fā)學(xué)生情感。一上課，教師就要用深情并茂的開(kāi)場(chǎng)白，把學(xué)生很快帶入與教學(xué)內容相關(guān)的意境中去。若要學(xué)生的心，教師必要先動(dòng)情，如：在教學(xué)《十理長(cháng)街送總理》一課時(shí)，我先出示周總理遺像，然后用幻燈放映一組組感動(dòng)人心的“十理長(cháng)街送總理”畫(huà)面，讓學(xué)生整體感知，再配以如訴如泣，極富有感情色彩的描述。最后，教師啟發(fā)學(xué)生放開(kāi)歌喉，唱唱有關(guān)周總理的歌，有了初步感知后，師發(fā)言：“同學(xué)們，這是二十幾年前的事情，你們沒(méi)有經(jīng)歷那叫人悲痛，令人心碎的日子。但是，”《十理長(cháng)街送總理》這一課，會(huì )讓我們了解當年的情景……“感人心者，莫先乎情”，如此深情并茂的導入，一定會(huì )引起學(xué)生的共鳴�！扒椤绷硪环矫嬉蠼處熍c學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，只有“親其師”，才能“信其道”。有經(jīng)驗的登上講臺，往往不是匆匆開(kāi)講，而是用親切的目光，關(guān)切的詢(xún)問(wèn)架設一座信任理解的橋梁，給這堂課營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的氛圍，讓學(xué)生樂(lè )中求知。教師如果能根據課堂的需要精欣創(chuàng )設一定的情景，讓學(xué)生如臨其境。這樣，以“情”促學(xué)，以“情”促教，我們的教學(xué)就不至于干癟了。
二、趣“興趣是最好的老師”為了使學(xué)生對教學(xué)內容產(chǎn)生興趣，教師一上課需要用與教材內容相關(guān)的趣味性講述，牢牢的吸引住學(xué)生的注意力。例如；在教學(xué)《桂林山水》這一課時(shí)，我準備了一篇生動(dòng)有趣的解說(shuō)詞，畫(huà)了一幅桂林山水圖。上課時(shí)，讓學(xué)生根據我的解說(shuō)詞扮演導游，帶領(lǐng)其他同學(xué)一起游覽，適時(shí)還對學(xué)生進(jìn)行饒有興趣的點(diǎn)撥，在語(yǔ)情、語(yǔ)態(tài)上也進(jìn)行了渲染，學(xué)生頓感歡樂(lè )，興趣盎然。這時(shí)候，我趁機吟頌了自寫(xiě)詩(shī)──《醉了，桂林》“桂林是一窖陳酒╱不小心╱落在大地的杯中╱山醉了╱水醉了╱我也醉了……學(xué)生聚精會(huì )神的聽(tīng)著(zhù)，接著(zhù)，我唱起了韓曉的《我想去桂林》，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中迸發(fā)無(wú)限神往的渴盼之心。常言道：百聞不如一見(jiàn)，老師說(shuō)得唱得都好聽(tīng)，下面不如跟著(zhù)老師在課本中去尋覓桂林的美吧。
三、疑疑就是設置疑問(wèn)。亞里士多德說(shuō)：思維自疑問(wèn)和驚奇始。好奇心是小學(xué)生最顯著(zhù)的心理品質(zhì)之一，出奇制勝乃孫子兵法之道。打破常規，巧設疑問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)的至高境界。設疑有一定講究，提出的問(wèn)題要匠心獨具，具有獨創(chuàng )性、科學(xué)性、規范性。如果教師在課前就緊扣教學(xué)內容設置懸念，提出疑問(wèn)，且語(yǔ)調、語(yǔ)勢、語(yǔ)音都很講究，讓他緊緊抓住學(xué)生的好奇心，無(wú)疑，將為下面的學(xué)習打下良好的鋪墊。比如：在教學(xué)《宇宙生命之迷》一課時(shí)，我先給學(xué)生講了近期正在電視播放的科幻片《外星人的故事》接著(zhù)，巧借學(xué)生好奇心，提出了系列他們關(guān)心的問(wèn)題。問(wèn)題一：宇宙是無(wú)限的嗎？你還知道那些星球？問(wèn)題二：動(dòng)、植物要生存，需要那些條件？問(wèn)題三：“天上人間”“天堂”究竟在什么地方？問(wèn)題四：“嫦娥奔月”“仙女下凡”“玉皇大帝”是真的嗎？能不能說(shuō)出他們在哪里？問(wèn)題五：假設火星上有生命，說(shuō)說(shuō)其存在的可能性，為什么不存在？讓學(xué)生帶著(zhù)疑問(wèn)循序漸進(jìn)地去學(xué)習，在學(xué)習中，要求他們多思多想，也提出自己的疑問(wèn)。然后，師生圍繞問(wèn)題進(jìn)行研討，一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題解開(kāi)了，學(xué)生也自然學(xué)好；了這一課。第斯多惠指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。誠然，小學(xué)兒童猶如那含苞欲放的花朵，教師要善于用自己的智慧去開(kāi)啟它，讓它在和煦的春風(fēng)中綻放。雖然教學(xué)導入只是整堂課一個(gè)微小的組成部分，但我們不能忽視，要謹慎待之，它不僅僅是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。
【小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)導入語(yǔ)的“情、趣、疑”的論文】相關(guān)文章：
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂導入論文07-04
關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文的激趣教學(xué)的論文06-12
情境導入語(yǔ)文教學(xué)論文06-13
論文：淺談導入語(yǔ)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用06-12