關(guān)于端午節教學(xué)設計（精選17篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。寫(xiě)教學(xué)設計需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于端午節教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節教學(xué)設計 篇1
一、活動(dòng)目標：
1．初步了解端午節的由來(lái)。
2．培養孩子們的愛(ài)國情感。
二、活動(dòng)準備：
1．國旗一面、國歌。
2．升旗手綬帶三條。
三、活動(dòng)過(guò)程：
老師、小朋友們早上好！
在這我先念一首兒歌給大家聽(tīng)，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題�！拔逶挛�，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！毙∨笥�，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節日嗎？（端午節）端午節是農歷五月初五，也就是這個(gè)星期五，那你們知道端午節的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！
端午節是我國的傳統節日，為了紀念我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，他出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
小朋友你們知道端午節這一天，我們都喜歡吃什么？
四、介紹升旗手
1．講衛生寶寶：陸周思琪
寶寶很愛(ài)干凈，身上每天都是香香的，來(lái)園時(shí)，能堅持帶好手帕，衣服臟了會(huì )及時(shí)跟換，指甲也是干干凈凈的，真是一個(gè)講衛生的好寶寶。
2．愛(ài)學(xué)習寶寶：陸郡瑤
上課認真，老師提問(wèn)后積極舉手發(fā)言，愛(ài)動(dòng)腦筋。在親子繪本比賽中獲太倉市一等獎。很了不起吧。
3．講禮貌寶寶：陸浩然
看見(jiàn)老師很有禮貌，能主動(dòng)和老師、奶奶打招呼，真是一個(gè)懂禮貌的寶寶。
4．表演節目，童謠《上山打老虎》
端午節教學(xué)設計 篇2
教學(xué)目的：
1、了解端午節的由來(lái)和過(guò)端午節時(shí)舉行端午詩(shī)會(huì )、賽龍舟、包粽子比賽等文化活動(dòng)。
2、學(xué)生能熟練包一只普通的粽子。
3、培養學(xué)生的動(dòng)手操作能力和民族意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)生能熟練包一只普通的粽子。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養學(xué)生的民族意識和愛(ài)國熱情。
課前準備：
教師的準備：粽子葉、糯米、毛線(xiàn)；相關(guān)視頻。
學(xué)生的準備：查找端午節的相關(guān)資料，制作成課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
農歷五月初五是中國民間的傳統佳節——端午節，過(guò)端午是中華民族兩千多年來(lái)的傳統習俗。通過(guò)上個(gè)階段的學(xué)習，我們已經(jīng)分小組收集了關(guān)于端午節的資料，現在就各小隊來(lái)匯報一下你們的學(xué)習和實(shí)踐成果吧。
二、展示與活動(dòng)
�。ㄒ唬⿲W(xué)生根據自己查找的資料，介紹端午節
1、詩(shī)歌分享。
下面有請林琳這一小組上臺來(lái)匯報他們收集到的關(guān)于端午的詩(shī)歌。生：端午節在古代詩(shī)人的筆下就有跡可循。以下是我們小組收集到的詩(shī)歌，我們一起來(lái)欣賞一下吧。（生用幻燈片展示，配樂(lè )展示讀。）
2、簡(jiǎn)介端午節的由來(lái)。
師：從剛才的詩(shī)歌中，我們已經(jīng)可以大概知曉端午的由來(lái)，哪一個(gè)小組負責搜集這個(gè)方面的資料？請你們來(lái)詳細介紹一下吧。
生：端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多。
流傳最廣的是源于紀念屈原。（收集這方面資料的小組成員之一繪聲繪色的介紹：春秋戰國時(shí)期，楚懷王的忠臣屈原倡議舉賢授能，富國強兵、力主聯(lián)齊抗秦。遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出成都，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，于五月五日投汨羅江身亡。屈原死后，楚國的百姓痛苦異常，紛紛到汨羅江邊上，漁夫們劃起船只，在江上打撈他的身軀，有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物，扔進(jìn)江河里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體。人們也都紛紛仿效。一位老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)是要藥暈蛟龍獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)又怕食物被蛟龍所食，所以用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子，賽龍舟是因為要嚇走魚(yú)，不要它們靠近屈原。所以，在每年的五月初五，就有了賽龍舟，吃粽子和喝雄黃酒的習俗了。）
�。ㄆ渌蓡T補充）：
源于紀念伍子胥
源于紀念孝女曹娥
源于古越民族圖騰祭
3、講講端午節的習俗。
師：是啊，由此就衍生出了端午節的習俗。哪個(gè)小組來(lái)匯報一下？
生：我國民間過(guò)端午節是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：
賽龍舟：（視頻，并配以解說(shuō)）
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。端午食粽：（圖片展示）
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：（出示圖片）
端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
懸艾葉菖蒲：（出示圖片）
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習俗。
�。ǘ┨剿靼兆拥姆椒�
師：在這些習俗之中，你們對什么最感興趣呢？今天啊，我們就請來(lái)了包粽子能手，我們班熱心的家長(cháng)們，現場(chǎng)來(lái)教我們包粽子呢！動(dòng)手之前，老師要先考考大家：
1、包粽子要準備哪些材料呢？生介紹包粽子該準備哪些材料。
2、包粽子的步驟你了解嗎？觀(guān)看視頻，了解如何包粽子。
3、小組討論打算怎么包，說(shuō)說(shuō)該注意些什么（家長(cháng)參與）。
�。ㄈ﹪L試創(chuàng )作
根據大家探索的各種方法，開(kāi)始包粽子。家長(cháng)帶領(lǐng)學(xué)生在小組內實(shí)踐。
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全班同學(xué)包的各式各樣的粽子展示在他們的桌子上。
三、課堂小結
同學(xué)們，今天我們不但學(xué)會(huì )了包粽子，而且讓大家了解了更多關(guān)于端午節的知識�；丶液蠼o爸爸媽媽親手包一只粽子，讓他們吃得又香又甜，一起過(guò)一個(gè)快樂(lè )的端午節！
端午節教學(xué)設計 篇3
【教學(xué)目的】
了解端午的風(fēng)俗，準確理解作者情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
透過(guò)文中平淡而又有味的語(yǔ)言，理解鴨蛋帶給作者的情與趣。
【教學(xué)手段】
手工制作蛋絡(luò )子、端午的習俗的一段flash動(dòng)畫(huà)。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
�。�、由詩(shī)句和謎語(yǔ)來(lái)猜中國傳統節日：
�。ǚ中〗M競賽）
�、疟衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
�、魄迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
�、侨ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。
�、热撬臉欠�，珍珠里面藏；想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
�。�、用幻燈展示出端午的習俗照片：
�。ㄒ龑W(xué)生設想自己寫(xiě)端午會(huì )選擇寫(xiě)哪方面？引導學(xué)生質(zhì)疑：產(chǎn)生對文本探索的興趣）
二、整體感知
緊緊扣住學(xué)生心中的疑問(wèn)：作者為什么不寫(xiě)劃龍舟、吃粽子等習俗，卻偏偏寫(xiě)小小的一枚鴨蛋？
步驟一：以小組為單位選擇自己喜愛(ài)的描寫(xiě)鴨蛋的段落朗讀。
步驟二：分四人學(xué)習小組合作找尋問(wèn)題的答案，并選出小組代表發(fā)言人。并比賽哪個(gè)小組的講解精彩﹑理解準確。
�。ú襟E二中是實(shí)施分材教學(xué)的關(guān)鍵，在理解文本的過(guò)程中，不同理解能力的學(xué)生在這個(gè)學(xué)習環(huán)節會(huì )出現分水嶺，這個(gè)時(shí)候需要老師的小組長(cháng)的引領(lǐng)。老師在聆聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的同時(shí)要敏銳觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習情況，并給予思路不暢的學(xué)生及時(shí)的點(diǎn)撥和引導）
同學(xué)閱讀討論后能明確家鄉鴨蛋的特點(diǎn)。
�。ㄟ^(guò)程中老師打出對切開(kāi)的高郵鴨蛋橫截面的寫(xiě)實(shí)圖片，畫(huà)面中清晰的顯示了高郵咸鴨蛋有雙黃、油多、質(zhì)細、蛋黃呈紅色的特點(diǎn)），整體感知中同學(xué)大致了解到作者對家鄉的端午的鴨蛋難以忘懷的原因是由于在端午節挑鴨蛋、吃鴨蛋、玩蛋殼等活動(dòng)能帶給“我”無(wú)窮的樂(lè )趣。
步驟三：小組代表發(fā)言，解答前面的中心問(wèn)題
引導學(xué)生認真聆聽(tīng)別的小組的發(fā)言，老師及時(shí)做現場(chǎng)點(diǎn)評�？隙ɡ斫庹_的一面，并指出不足。
�。ń�(jīng)過(guò)三個(gè)步驟的學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)基本對課文的內容有了一定的理解，但是從表層到深層含義的理解還需要一定的中介物方能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入到深層次思考。）
步驟四：播放端午節的相關(guān)flash動(dòng)畫(huà)，結合觀(guān)察身邊的社會(huì )，比較西方的圣誕節﹑萬(wàn)圣節與中華民族傳統節日在如今社會(huì )迥異的處境。閱讀老師發(fā)的另一篇輔助閱讀材料“節日的聯(lián)想”。
�。ㄍ粼鞯奈恼伦x來(lái)有味、有趣，作者在文中飽含深情地一筆一筆寫(xiě)端午的種種樂(lè )趣，可是今天，有誰(shuí)還把端午吃鴨蛋當作一種幸福和快樂(lè )？端午節和許多別的傳統佳節一樣，節日意味漸淡，仿佛演繹為一種節日的符號了。它的民俗意義、文化內涵，已然完全淡化，遠不如西方的情人節、愚人節、圣誕節那樣受到年輕人的追捧。對傳統的佳節還有幾人有著(zhù)幸福的期待？引導學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，引導他們對重視傳統文化！至少要知道，端午節、端午的鴨蛋，它是我們抹不掉的民俗、文化和民族的印記�。�
三、品味語(yǔ)言
別說(shuō)鴨蛋都一樣，細看卻不同。有的樣子（蠢），有的樣子（秀氣）。
筷子一扎下去，（吱）──紅油就冒出來(lái)了
每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對方就會(huì )肅然起敬：“（哦）！你們那里出咸鴨蛋！”
鴨蛋絡(luò )子掛了多半天，什么時(shí)候孩子一高興，就把絡(luò )子里的鴨蛋（掏）出來(lái)，吃了。
�。ㄒ龑W(xué)生自己結合自己的生活體驗談出自己對語(yǔ)言的理解。體汪曾祺的語(yǔ)言特色：平淡而有味，字里行間有著(zhù)淡淡的幽默。）
學(xué)生的發(fā)言老師可以及時(shí)做適當的點(diǎn)評。此環(huán)節的設計能充分調動(dòng)學(xué)生的參與學(xué)習積極性，而且能引導他們以最棒的語(yǔ)言講出自己內心獨特的個(gè)人體驗，在生生互動(dòng)與師生互動(dòng)中分享碰撞的思想火花。
四、梯度練習
根據自己的學(xué)習情況任選一題
△查找出汪曾祺的《葡萄小令》閱讀寫(xiě)讀后感
△△模仿汪曾祺的語(yǔ)言風(fēng)格，片段作文“家鄉的小吃”
△△△閱讀“節日聯(lián)想”后，仿寫(xiě)一篇對中國傳統文化走向的思考。
端午節教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、抓住文中的重點(diǎn)內容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。
3、認識7個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)8個(gè)生字，掌握“屋檐、佩帶、措施、誣陷、傳頌”等詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住文中的重點(diǎn)內容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
抓住文中的重點(diǎn)內容，按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。
教學(xué)準備：
演示文稿（字詞卡片）
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、通過(guò)默讀課文，了解端午節的由來(lái)。
3、抓住屈原的言行、借助資料感受屈原的愛(ài)國情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
能概括課文主要內容
教學(xué)難點(diǎn)：
抓住屈原的言行、借助資料感受屈原的愛(ài)國情懷。
教學(xué)準備：
演示文稿（字詞卡片）
教學(xué)過(guò)程：
一、審題導入
同學(xué)們讀到題目你想了解什么？（端午節到底是怎么來(lái)的？）
二、初讀課文，整體感知
1、自讀課文，把課文讀通、讀順。
2、檢查字詞。
�。�1）重點(diǎn)指導：“愛(ài)戴”
�。�2）文中指誰(shuí)受到“愛(ài)戴”，結合句子說(shuō)說(shuō)屈原為什么受到愛(ài)戴？
�。�3）“悲憤”近義詞是什么？
3、默讀課文，說(shuō)說(shuō)這篇文章講了誰(shuí)的什么事？
三、深入學(xué)習，理解感悟
過(guò)渡：哪幾個(gè)自然段告訴我們端午節的由來(lái)？
1、輕聲讀3—6自然段，邊讀邊思考，屈原是個(gè)什么樣的人，用書(shū)中的語(yǔ)句概括。（他忠誠愛(ài)國、很有才干）
2、默讀3—6自然段，劃出體現屈原忠誠愛(ài)國的句子讀一讀，把感受批注在書(shū)的邊上。
3、指名讀，“在他的輔佐下……”一句。
�。�1）為什么強調“十分”這個(gè)詞語(yǔ)？（突出人民對他的愛(ài)戴）
�。�2）播放屈原的一段影片，看了這段影片，你有什么感受？（屈原為國為民操勞，他很偉大……屈原為國為民操勞，他很愛(ài)國……）
�。�3）讀出你對他的贊揚。
4、對比詞語(yǔ)讀，體會(huì )屈原的愛(ài)國。
�。�1）出示課件：
屈原萬(wàn)分悲憤，就在……
�。ū幢瘋�
�。�2）想想為什么填寫(xiě)悲憤？
�。槔杳竦目嚯y而悲，為祖國的滅亡而悲，為自己報國無(wú)門(mén)而悲）
5、引入資料讀，體會(huì )屈原的愛(ài)國
投影：屈原《離騷》中的兩首，從中感受到什么？
6、對比句子讀，感受人們對屈原的愛(ài)戴。
讀讀哪句話(huà)好，為什么？
四、通讀全文，自己解疑
端午節的理來(lái)是什么？用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)。
五、作業(yè)
1、抄詞。
2、朗讀課文。
端午節教學(xué)設計 篇5
【學(xué)習目標】
1．了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉土文化的獨特魅力。
2．真切體會(huì )過(guò)端午節的快樂(lè )，并產(chǎn)生熱愛(ài)祖國精神文化遺產(chǎn)的感情。
3．品味龍舟賽的精彩場(chǎng)面描寫(xiě)。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
1．真切體會(huì )過(guò)端午節的快樂(lè )，并產(chǎn)生熱愛(ài)祖國精神文化遺產(chǎn)的感情。(重點(diǎn))
2．品味龍舟賽的精彩場(chǎng)面描寫(xiě)。(難點(diǎn))
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
同學(xué)們，這兒有一首詩(shī)，大家來(lái)齊聲朗讀一下，看看寫(xiě)的是哪一個(gè)傳統節日，你們是從哪里看出來(lái)的？“屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬(wàn)人喝彩青潭邊�！苯裉煳覀円黄饋�(lái)看看鄉土小說(shuō)家沈從文是怎樣記錄茶峒人歡度這一傳統節日的。通過(guò)傳統節日，我們又可以感受到怎樣的民族精神與文化魅力？
二、自主預習
1．走近作者
沈從文(1902—1988)，原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰縣人。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作�？箲鸨l(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，新中國成立后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
2．掌握重點(diǎn)字音。
3．解釋詞語(yǔ)。
嘭嘭鐺鐺：形容撞擊金屬器物的聲音。
吊腳樓：也稱(chēng)吊樓，為苗族、壯族、布依族、水族、土家族等族傳統民居。
泅水：游水渡河。
調理：調弄整理。
4．初讀課文，思考下面的問(wèn)題。
作者詳細地描寫(xiě)百姓到河邊看比賽的場(chǎng)面與龍舟競渡有什么關(guān)系？
明確：首先，這種萬(wàn)人空巷、爭看比賽的場(chǎng)景，為下文的龍舟大賽設置了懸念。其次，說(shuō)明了賽龍舟不僅僅是賽手的事情，而且是全茶峒人的一件盛事，為下文中“兩岸人吶喊助威”的景象做了鋪墊。觀(guān)看的人并不是比賽的旁觀(guān)者，而是完全把情感投入其中、沉浸其中的參與者，河岸邊與河面共同形成了熱火朝天的富有感染力的比賽場(chǎng)面。
三、合作探究
(一)整體感知
請同學(xué)們用自己喜歡的方式閱讀課文，明確以下內容：(1)茶峒人端午這天的風(fēng)俗習慣(分別用3字短語(yǔ)概括)。(2)介紹這些風(fēng)俗習慣的順序(畫(huà)出相關(guān)的詞語(yǔ))。(3)這些風(fēng)俗中詳寫(xiě)的是什么，這樣安排的理由。
明確：(1)概括風(fēng)俗：穿新衣、畫(huà)王字、吃魚(yú)肉、賽龍舟、捉鴨子。(2)時(shí)間順序：上午11點(diǎn)鐘左右；把飯吃過(guò)后；賽船過(guò)后；天晚。(3)這些風(fēng)俗習慣中詳寫(xiě)的是賽龍舟。詳略安排使文章顯得錯落有致；詳寫(xiě)賽龍舟，是因為它最具代表性，最能體現節日的氣氛和民族精神。
(二)內容探究
閱讀全文，用這樣的句式來(lái)表達你在龍舟賽上的所見(jiàn)所聞所感：我看到(聽(tīng)到、了解到)了________________，那情景真是________________！前一條橫線(xiàn)上摘錄課文中有關(guān)語(yǔ)句，后一條橫線(xiàn)上用形容詞或修飾性短語(yǔ)來(lái)表達你的感受。
示例：1.我看到了那龍舟形體狹長(cháng)兩頭高翹，船身繪著(zhù)朱紅色長(cháng)線(xiàn)，那情景真是鄉土風(fēng)味濃厚！
2．我看到了龍舟上的人分工不同，有一個(gè)帶頭的、一個(gè)鼓手、一個(gè)鑼手，還有12到18個(gè)槳手，那情景真是壯觀(guān)非凡！
3．我看到了纏裹著(zhù)紅布包頭的手拿小令旗左右揮動(dòng)、指揮船只，擂鼓打鑼的很單純地敲打，槳手手持短槳應著(zhù)鑼鼓聲節拍用力劃船，那情景真是場(chǎng)面恢宏、令人振奮！
4．我聽(tīng)到了鼓聲如雷，加上兩岸人吶喊助威，那情景真是扣人心弦！
5．我聽(tīng)到鞭炮聲四起，那是軍人們?yōu)閯倮哌M(jìn)行慶祝，那情景真是讓人高興和感到光榮。
6．我看到勝利者有限的獎品被大家分享著(zhù)，這情景真是充滿(mǎn)友誼，人情味十足！
(三)亮點(diǎn)探究
1．作者是怎樣一步步寫(xiě)出湘西的端午日的氛圍的？
明確：湘西的端午日，以龍舟競賽作為重頭戲。作者就抓住了這個(gè)重點(diǎn)，像一個(gè)向導一樣，為我們詳細描述了龍舟競賽的精彩場(chǎng)面。并通過(guò)正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合的方式，突出了龍舟競賽的熱烈與歡騰。同時(shí)運用了聯(lián)想的手法，渲染出競賽的緊張、激烈程度，讓我們仿佛置身于這一場(chǎng)景中，一同和茶峒人歡笑、嬉戲，共同度過(guò)這個(gè)充滿(mǎn)了喜慶的節日。
2．什么是場(chǎng)面描寫(xiě)？本文有哪些場(chǎng)面描寫(xiě)？
明確：場(chǎng)面描寫(xiě)是指在特定的時(shí)間和地點(diǎn)環(huán)境之中，對以人物為中心的生活畫(huà)面所做的具體描寫(xiě)。場(chǎng)面描寫(xiě)一般是截取一個(gè)事件發(fā)展過(guò)程中的橫斷面，將比較廣闊的生活畫(huà)面逼真地呈現在讀者面前。本文中主要有三個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)。第一場(chǎng)面：寫(xiě)全茶峒人端午日到河邊觀(guān)看賽龍舟的歡騰場(chǎng)景。第二場(chǎng)面：寫(xiě)劃船前的準備、船上賽手的配置和龍舟競賽的盛況。第三場(chǎng)面：寫(xiě)劃船競賽的優(yōu)勝者領(lǐng)賞和軍人放鞭炮慶賀的情景。
四、板書(shū)設計
端午日
出城看劃船
河上賽龍舟
勝利者領(lǐng)賞全民同樂(lè )
下水去捕鴨——軍民同樂(lè )
天晚方完事——歡樂(lè )之久，淳樸民風(fēng)
奮發(fā)向上
合作爭先
五、課外拓展
文章的第二自然段不過(guò)100多字，只是簡(jiǎn)單地提了一下“軍民捉鴨子”的風(fēng)俗�？墒菒�(ài)與動(dòng)物嬉戲的學(xué)生卻對簡(jiǎn)單的文字充滿(mǎn)好奇�！氨堪�30只綠頭長(cháng)頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中……水面各處是鴨子……”此時(shí)此刻，作為游客的你也情不自禁地跳入湘西小河，請你想象隨后的情形。要求口頭作答。
端午節教學(xué)設計 篇6
一、教學(xué)目標
1、認識中國龍的文化背景和歷史演變、了解龍的造型特征以及象征意義。體驗龍的文化以及對中國龍精神的理解。
2、通過(guò)觀(guān)察、探究，引導學(xué)生了解龍在造型上的特征及各部位的象征意義。
3、通過(guò)學(xué)習感悟中國龍的民族精神和象征意義，激發(fā)身為“龍的傳人”的自豪感與使命感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解龍的造型特點(diǎn)，體會(huì )龍的象征意義和龍的精神；抓住龍的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：在創(chuàng )作表現中抓住龍的特點(diǎn)、造型，表現出龍的精神、氣勢。
三、教具準備
多媒體課件、彩筆、范畫(huà)、手工制作的龍的模型、畫(huà)紙。
四、教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)一：故事導入，激發(fā)興趣龍的由來(lái)故事導入。今天老師給大家帶來(lái)了一個(gè)小故事，讓我們分享一下。
很久以前，我們的祖先——軒轅黃帝是古華夏部落的首領(lǐng)，他智勇雙全，力大無(wú)比，征服了其他部落。為了使自己的民族具有無(wú)所不能的力量，他集中了許多動(dòng)物的精華，創(chuàng )造出了一個(gè)全新的形象，做為自己民族的圖騰，那就是龍。從此以后龍就成了中華民族的標志，我們炎黃子孫就被稱(chēng)為龍的傳人。這節課，就讓我們來(lái)學(xué)習與龍有關(guān)的一節課。
揭示課題：中國龍。
活動(dòng)二：欣賞評述，感受認知1、龍的形態(tài)特點(diǎn)從上面的故事，我們得知龍是虛構的神物，是由多種動(dòng)物組合而來(lái)的。教師設問(wèn)：“龍身上都有哪些動(dòng)物的特征呢？”學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的想法。（鱷魚(yú)頭、鹿角、蝦須、蛇身、馬鬃、鷹爪、魚(yú)鱗、魚(yú)尾）老師總結。鱷魚(yú)兇猛而且威武，鋒利的牙齒和大嘴可以打敗敵人。鹿角是所有的動(dòng)物中最美麗而有珍貴的角，還是一種藥材。蛇是爬行的動(dòng)物中速度最快，身體還能自由彎曲成各種形狀。鷹爪是所有的飛行動(dòng)物中爪子最厲害的，而且老鷹飛的很高。蝦須和馬鬃飄飄，看起來(lái)威風(fēng)凜凜，帥氣無(wú)比。魚(yú)鱗波光閃閃，很有秩序也非常的美麗，而且像穿了一層盔甲，可以保護自己。
邊說(shuō)邊做范畫(huà)。
教師總結：從這些動(dòng)物的不同特征我們可以看出，人們?yōu)辇埶x擇的都是最精華、最完美的部位，集如此多的優(yōu)點(diǎn)于一身，使龍自然成了萬(wàn)物之靈，同時(shí)也寄托了人們的美好愿望。
2、龍的象征意義：
因此，龍在我們中國人的心目中，具有特殊的意義，特別是古代封建社會(huì )，龍更是古代帝王們崇拜的權貴的象征。龍形象是只有皇族才可以使用的，大家看，這些都是皇宮里的物品（課件出示：玉璽、龍玉佩、明代青花蟠龍瓶、龍扇、金冠、龍袍）是不是都有龍的形象，顏色以黃色為主。因為黃色象征著(zhù)威嚴。高貴。吉祥。
3、生活中龍文化的廣泛運用。
后來(lái)經(jīng)過(guò)了時(shí)代的變遷，龍不再是皇室的專(zhuān)屬，開(kāi)始走進(jìn)了我們的生活。龍在我們的生活中無(wú)處不在，深入到社會(huì )的每個(gè)角落，龍的文化也會(huì )波及到了各個(gè)層面。接下來(lái)，老師考考你們。在我們的生活中你見(jiàn)過(guò)哪些龍的形象呢？學(xué)生回答。老師總結。（課件——建筑裝飾、工藝美術(shù)、民間工藝、書(shū)法繪畫(huà)、民俗活動(dòng)）
活動(dòng)三：小組合作，創(chuàng )作表現
同學(xué)們，剛才我們提到了元宵節的舞龍。那你們想不想玩一玩舞龍這個(gè)游戲啊。好，那老師已經(jīng)把龍頭和龍尾做好了，剩下的龍身交給你們，現在就需要我們發(fā)揚龍的精神，團結一致來(lái)完成這次挑戰。有沒(méi)有信心？現在開(kāi)始繪畫(huà)出龍的形象，貼到龍身上，完成龍的制作。
出示作業(yè)要求。
活動(dòng)四：展示評價(jià)，拓展升華
1、制作完畢。師：這條龍可真夠華麗的，讓我們一起把它舞起來(lái)。要注意舞龍的時(shí)候一定要團結一心，有組織有紀律。把龍的威嚴和氣勢表現出來(lái)。組織學(xué)生舞龍（課件播放舞龍音樂(lè )）
2、拓展延伸——課件出示。龍的精神。
師小結：今天這節課，同學(xué)們表現非常好，同學(xué)畫(huà)龍點(diǎn)睛，用添畫(huà)的方法集體創(chuàng )作了一條五彩斑斕，神態(tài)生動(dòng)的中國龍，并且進(jìn)行了生動(dòng)形象的舞龍表演。同學(xué)們的表現正體現了中國龍的精神，那就是團結凝聚的`精神、奮發(fā)開(kāi)拓的精神，有了你們這些龍的傳人，我們的祖國這條巨龍就一定會(huì )騰飛。為自己是龍的傳人而感到自豪吧。
板書(shū)設計課題：中國龍
端午節教學(xué)設計 篇7
一、教學(xué)目標
1、學(xué)生了解屈原其人其事、端午節的由來(lái)與相關(guān)習俗，感知中國民間傳統文化的魅力，做中華文化的傳承人。
2、通過(guò)了解端午節香包的特點(diǎn)與用途，在制作香包的過(guò)程培養學(xué)生專(zhuān)心、細致和耐心的作風(fēng)，發(fā)展動(dòng)手能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習用紙質(zhì)材料制作香包。
難點(diǎn)：對香包進(jìn)行有創(chuàng )意的裝飾。
三、學(xué)情分析：
《端午節》是湘美版三年級下冊的一課，它屬于設計。應用的教學(xué)領(lǐng)域。三年級的學(xué)生已經(jīng)具備一些基本的手工制作能力，但他們對祖國的民俗文化還不是特別了解，所以本課的設計在提高學(xué)生的動(dòng)手能力、想象能力的同事又使學(xué)生了解香包與民俗文化內涵。
四、課前準備
�。▽W(xué)生）收集有關(guān)端午節風(fēng)俗的資料、了解端午節的習俗。
�。ń處煟┱n件、香包等。
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、欣賞感受。
1、提問(wèn)：農歷的五月初五是什么節日？（端午節）。
2、提問(wèn)：你對端午節有哪些了解？（紀念屈原、賽龍舟、吃粽子、掛香包等）
3、欣賞關(guān)于屈原的美術(shù)作品《屈原江畔行吟圖》。這是什么類(lèi)型的作品（中國畫(huà)）？作者是誰(shuí)？創(chuàng )作于1944年距今已有71年了，畫(huà)中的屈原給你怎樣的感受？
教師小結：屈原之所以很孤獨，很傷心，是因為失去了自己的國家，自己也得不到重用。畫(huà)家用他精湛的筆法把屈原當時(shí)的心情表現的淋漓盡致，這也是我們在美術(shù)創(chuàng )作中需要學(xué)習的。
4、端午節有很多的活動(dòng)，今天我們重點(diǎn)來(lái)學(xué)習制作香包。
板書(shū)課題：端午節——香包。
�。ǘ�、講授新課，欣賞視頻香包。
1、視頻欣賞慶陽(yáng)香包，激發(fā)自制的興趣。
教師小結：香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線(xiàn)纏成；有用碎布縫成的，內裝銅錢(qián)或中草藥等，是端午節特有的民間藝品。掛香包是吉利吉祥的象征。
2、展示紙折香包實(shí)物，請你仔細觀(guān)察：它有什么特點(diǎn)？
3、請學(xué)生上臺拆香包。
教師提問(wèn)：拆開(kāi)后是什么形狀？（長(cháng)方形紙條，尾端為三角形）課件展示示意圖。
4、教師提問(wèn)：有已經(jīng)會(huì )折香包的同學(xué)嗎？請你上來(lái)當小老師教大家折。請其他同學(xué)認真觀(guān)察。
5、學(xué)生試折香包，教師指導。
6、游戲“找朋友”，講解平面變成立體的關(guān)鍵折法。學(xué)生繼續折香包。
�。ㄈ�、感悟，啟發(fā)。
1、香包好像缺少什么？（裝飾）如何裝飾香包呢？我們一起來(lái)欣賞這些手工藝大師他們在香包上繪制了什么圖案？（課件欣賞）
教師小結：提問(wèn)：我們可以在香包上畫(huà)什么圖案？有代表吉祥的圖案：蓮花、如意、蝴蝶、一切美好的東西以及自己發(fā)揮想象的圖案。這些香包是屬于你自己最有特色的作品。
2、教師提問(wèn)：除了裝飾香包，我們還掛上吊墜，請同學(xué)們仔細觀(guān)察老師是怎么掛吊墜的？（再次拆香包，掛上吊墜折香包）
�。ㄋ模�、學(xué)生制作，教師巡回指導。
1、學(xué)生練習制作香包，并對香包進(jìn)行有創(chuàng )意的裝飾。
2、在音樂(lè )聲中，嘗試自制香包。
�。ㄎ澹�、展示香包，將香包掛在黑板上，學(xué)生互相欣賞，說(shuō)出你自己最喜歡的香包，體驗自制香包的快樂(lè )。
�。�、課后拓展：繼續練習制作香包。在端午節到來(lái)時(shí)，把做好的香包帶上你的祝福送給你的家人、朋友、老師、同學(xué)，祝她（他）們平安快樂(lè )。
端午節教學(xué)設計 篇8
一、講故事
端午是我國古老的傳統節日，至今已有兩千多年的歷史了。關(guān)于端午的故事傳說(shuō)有很多，最熟為人知的就是《屈原投江》了，讓我們再來(lái)回顧一下這個(gè)美麗又傷感的故事。（ppt出示故事）
端午節除了屈原投江的故事外，還有其他的一些傳說(shuō)。我們一起來(lái)看一看。（三則傳說(shuō)故事）
二、賽詩(shī)歌
同學(xué)們知道端午節除了叫端午節外，還叫什么節？不知道了吧，給個(gè)小小的提示，也跟屈原有關(guān)，屈原除了是一位偉大的愛(ài)國人士，還是一位著(zhù)名的——詩(shī)人，所以，端午節也是——詩(shī)人節。是呀，很多詩(shī)人都寫(xiě)了贊頌端午的詩(shī)歌，下面我們來(lái)看看其中的幾篇。（ppt出示詩(shī)歌，配樂(lè )誦讀。）
三、話(huà)習俗
過(guò)端午是我們中國人兩千多年來(lái)的傳統節日，由于我國地廣人多，加上許多不同的故事傳說(shuō)，于是各地就有著(zhù)不同的習俗和活動(dòng)。同學(xué)們知道端午節有哪些習俗嗎？（指名說(shuō)，相機表?yè)P：今天，老師很高興能看到我們王垛的孩子，在課堂中參與的熱情，強烈的表現欲望和作為一名新時(shí)代的少年，對信息資料收集整理的能力。）我們一起來(lái)看一看端午節的別稱(chēng)和習俗。（PPT）
1、你們知道最熱鬧的習俗活動(dòng)是什么嗎？——賽龍舟知道為什么要進(jìn)行賽龍舟嗎？（PPT出示賽龍舟）
�。ǘ宋绻濤堉鄹偠刹粏问莻鹘y慶�；顒�(dòng)，也是一項體壇盛事！端午節賽龍舟起源于詩(shī)人屈原因不滿(mǎn)朝廷腐敗而投江自盡，敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江
中魚(yú)蝦嚇走，而同時(shí)又把粽子拋進(jìn)江中喂飼魚(yú)蝦，以免它們啄食屈原的軀體。所以在每年的端午節，人們總要舉行賽龍舟活動(dòng)。龍舟競渡可說(shuō)是端午節的高潮。
龍舟長(cháng)10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖；每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀(guān)人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。）同學(xué)們見(jiàn)過(guò)“賽龍舟”場(chǎng)景嗎？下面就讓我們走進(jìn)現場(chǎng)，一起去感受賽龍舟的緊張刺激熱鬧事物氣氛吧。（ppt錄像）
2、民以食為天，端午節我們吃得最多的是什么？（粽子）好吃嗎？你吃過(guò)什么餡兒的粽子？今天，你帶來(lái)的是什么餡兒的粽子（指名說(shuō)）人民的智慧是無(wú)窮，尤其在舌尖上的中國，美味更是層出不窮。
�。╬pt出示粽子的種類(lèi)）這么多美味的粽子，看著(zhù)都讓人流口水。你們覺(jué)得它們好吃嗎？其實(shí)，最香最甜的食物，應該是自己勞動(dòng)付出取得的成果�；厝ブ�，可以嘗試著(zhù)自己包一包粽子，吃一吃，口感一定不一樣。
3、天下最快樂(lè )的事莫過(guò)于助人為樂(lè )和與朋友一起分享成果的喜悅，下課以后，我們可以把自己帶來(lái)的粽子和好朋友一起品嘗，也可以待到端午節，再聚端午，和好朋友一起分享的我們自己包的粽子，好不好？
四、總結
短短的一節課，匆匆而過(guò)�？墒潜M管大江東去，但詩(shī)人屈原的愛(ài)國情懷依然留在人們心中，端午節美好的愿望也依然留在我們心中。
最后，就讓我們在濃濃的粽葉香中，以屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這段話(huà)來(lái)結束這節課，（齊讀，這段話(huà)的意思是：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(cháng)，但我會(huì )盡全力地去追求和探索。）也希望同學(xué)們用這段話(huà)來(lái)勉勵自己，努力學(xué)習，取得更優(yōu)異的成績(jì)。
端午節教學(xué)設計 篇9
【內容簡(jiǎn)析】
《端午節的由來(lái)》是一篇精讀課文。課文介紹了我國民間傳統節日端午節的由來(lái)。有關(guān)端午節由來(lái)的民間故事很多，課文所選的是流傳較廣的一種，反映了百姓對愛(ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)戴與懷念。
故事首先介紹了 五月初五端午節的一些習俗以及端午節的歷史與意義；接著(zhù)重點(diǎn)講述了愛(ài)國詩(shī)人屈原報國無(wú)門(mén)，悲憤投江，百姓千方百計打撈他的尸體，用各種方法祭奠屈原的凄苦悲壯的故事；最后點(diǎn)明了人們祭奠屈原的活動(dòng)，逐漸演變?yōu)榻裉烊藗冊诙宋绻澇贼兆雍唾慅堉鄣攘曀住?/p>
課文結構清楚，語(yǔ)言淺顯易懂，是進(jìn)行中華民族傳統教育、培植民族精神的好教材。我們可以抓住學(xué)生熟悉端午節這個(gè)節日及習俗生活，但不清楚習俗的由來(lái)這個(gè)矛盾心理，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主閱讀。
課文配有一幅插圖，表現的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。插圖有助于學(xué)生感受屈原志潔行高、執著(zhù)追求、憂(yōu)國憂(yōu)民、寧死不屈的不朽形象。
【設計理念】
閱讀教學(xué)要注意人文性與工具性的統一。要努力創(chuàng )設學(xué)生自主學(xué)習的情境，讓學(xué)生反復研讀，在讀中理解、感悟并受到中華民族精神的教育，提供語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生學(xué)習課本上的生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，復述課文，促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。
【教學(xué)目標】
1.指導學(xué)生使用工具書(shū)自學(xué)“粽、檐、囊”等7個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)的意思，正確書(shū)寫(xiě)“佩、戴、措”等8個(gè)要求會(huì )寫(xiě)的字，提高學(xué)生的寫(xiě)字能力以及速度。
2.引導學(xué)生獨立閱讀課文，了解故事內容，能流利地、有感情地朗讀課文。
3.引導學(xué)生簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
指導學(xué)生了解端午節的由來(lái)是本課的重點(diǎn)，復述課文是本課的難點(diǎn)。
【教具準備】
1.制作有關(guān)戰國時(shí)期的背景資料以及地圖等課件。
2.搜集、整理并閱讀有關(guān)端午節、屈原的有關(guān)資料。
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、聯(lián)系生活，導入課文，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待
1．今天，我們一起學(xué)習第30課，請與老師一起板書(shū)課題——《端午節的由來(lái)》。
2．誰(shuí)愿意把自己知道的有關(guān)端午節的信息跟同學(xué)說(shuō)一說(shuō)？
3．小結：大家知道端午節是每年的農歷五月初五，是我國的傳統節日，還知道有這么多的端午習俗，可你們能講出這些習俗的意義嗎？讓我們一起學(xué)習課文，了解端午節的由來(lái)及意義。
二、自讀課文，學(xué)習生字新詞，初步感知課文內容
1．自讀課文。
�。�1）劃出文中的生字詞，借助拼音讀準字音。
�。�2）利用工具書(shū)，結合上下文理解下列詞語(yǔ)：
屋檐、佩帶、輔佐、權貴、措施、誣陷、讒言、疏遠、祭奠、忠誠、悲憤、悲痛、祈禱、傳誦等。
�。�3）自讀課文，把課文讀正確、讀通順。
2．檢查自學(xué)的情況。
�。�1）借助字卡認讀生字詞。變換語(yǔ)境，給生字組詞擴詞。
�。�2）指名讀課文，及時(shí)正音。其他同學(xué)思考：課文主要講的什么？
�。�3）師生歸納課文的主要內容。
三、質(zhì)疑問(wèn)難，以學(xué)定教
1.默讀課文，初步感知課文，畫(huà)出自己的疑點(diǎn)，培養學(xué)生的問(wèn)題意識。
2.默讀要求：
�。�1）邊讀邊標注，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習慣。
�。�2）邊讀邊思考：文章講的是什么事？
�。�3）為深入學(xué)習課文，請自己提出幾個(gè)問(wèn)題，學(xué)習質(zhì)疑問(wèn)難。
3.師生梳理問(wèn)題，歸納問(wèn)題。
學(xué)情預設及教學(xué)策略：
�。�1）不理解的生詞，通過(guò)讀書(shū)或請知道答案的同學(xué)給予幫助，當場(chǎng)解決問(wèn)題。
�。�2）不了解的歷史知識，可歸類(lèi)有關(guān)的問(wèn)題，存疑并集中時(shí)間給予解決。
�。�3）值得閱讀探究的、能深入理解文本的問(wèn)題，如百姓為什么如此愛(ài)戴屈原，在引導學(xué)生學(xué)習課文的過(guò)程中逐步解決。
四、介紹屈原與時(shí)代背景
1.介紹戰國時(shí)代以及“戰國七雄”。
2.出示戰國時(shí)期的地圖，了解當時(shí)七國的處境以及各國的治國策略，以理解屈原“改良內政，對外聯(lián)齊抗秦”的愛(ài)國主張。
3.出示課件，介紹屈原。
屈原生活在兩千三百多年前的戰國時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，是掌管內政、外交的大臣。戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時(shí)形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。糊涂的懷王聽(tīng)信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。在長(cháng)期的流放生活中，屈原沒(méi)有屈服。他堅持自己的政治主張，決不隨波逐流，拿起筆抒寫(xiě)自己對祖國的熱愛(ài)，指斥“群小”誤國，為后人留下了千古不朽的詩(shī)篇。屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩(shī)人，后人稱(chēng)他的作品為“楚辭”，代表作是《離騷》。詩(shī)中敘述了詩(shī)人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達自己內心的痛苦、對人民對祖國忠貞不渝的感情。公元278年，楚國的都城被秦兵攻破，詩(shī)人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之際，卻又無(wú)法施展自己的力量，他憂(yōu)心如焚，在極端失望和痛苦中，來(lái)到汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農歷五月初五。
五、自讀課文，結合歷史背景理解課文并整理筆記
六、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．閱讀有關(guān)屈原的故事。
端午節教學(xué)設計 篇10
教學(xué)目標
1、知道端午節的日期，知道端午節是中國的節日。
2、初步了解一些有關(guān)端午節的來(lái)歷、故事及相關(guān)活動(dòng)，初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統文化，激發(fā)愛(ài)國情感。
3、學(xué)習制作小紙粽子，練習正確運用剪刀等簡(jiǎn)單工具。
4、在參與過(guò)程中，引導學(xué)生嘗試進(jìn)行與他人合作、交流，分享成果。 教學(xué)準備
1、教師準備
�。�1）提前了解學(xué)生對端午節的來(lái)歷、故事及相關(guān)活動(dòng)認知狀況。
�。�2）收集有關(guān)端午節的來(lái)歷、故事、活動(dòng)等相關(guān)資料和情境圖片。
�。�3）認真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事，思考和研究如何幫助學(xué)生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛(ài)國精神。
�。�4）準備制作工藝小粽子的工具和原材料。
2、學(xué)生準備
�。�1）把自己了解到的有關(guān)端午節的來(lái)歷或特色活動(dòng)的情況，用自己喜歡的方式記錄下來(lái)。
�。�2）有條件的話(huà)，可以參加一項端午節的特色活動(dòng)或者品嘗一下粽子。
�。�3）準備制作工藝小粽子的原材料和簡(jiǎn)單工具。
教學(xué)重、難點(diǎn)
引導學(xué)生初步了解民族文化，感受民俗民風(fēng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感。在活動(dòng)中培養學(xué)生與他人交流合作的能力。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、端午節的故事
1、夏天天氣炎熱，但植物茂盛、瓜果飄香、蛙唱蟬鳴。在這美麗的季節里，還有一個(gè)傳統節日呢。你知道是什么節日嗎？
�。ㄞr歷的五月初五是中國的傳統節日——端午節。 端午亦稱(chēng)端五，是我國最大
的傳統節日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。）
2、你知道哪些關(guān)于端午節的故事嗎？請你和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)吧。
3、在教師的引導下，師生共同講故事。
A、出示屈原圖像 介紹屈原
屈原(約前340～約前278年)，戰國時(shí)楚國政治家，我國的大詩(shī)人。名平，字原，又自云名正則，字靈均，出身楚國貴族。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。他是一位偉大的政治家，著(zhù)名的文學(xué)家，他一生寫(xiě)下了許多詩(shī)，遺留下來(lái)的只有二十多篇，其中《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》、《九歌》最為著(zhù)名……
B、出示有關(guān)屈原故事的連環(huán)畫(huà)。
C、講故事
公無(wú)前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
二、端午節的活動(dòng)
1、你還了解端午節里的特色活動(dòng)嗎？趕快介紹給大家吧。
A播放賽龍舟的情景，若有學(xué)生了解有關(guān)內容可讓學(xué)生自己介紹。
西湖的龍舟分為兩種，其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩傍坐著(zhù)劃船的水手，這種龍舟較具表演色彩 ，競賽用的龍舟則繞著(zhù)大龍舟周?chē)蜣D，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶 ，其中以錢(qián)、鴨兩物最難搶得，因為錢(qián)幣入水即沈，鴨子則會(huì )四處游竄躲避。
B掛蒲草和艾葉。
民間古來(lái)有門(mén)前懸艾、菖蒲之俗 .艾，即艾蒿，多年生草本植物 .菖蒲，多年水生草本植物 .兩者皆可入中藥 .艾葉可制灸條，是傳統中醫針灸療法中必不可缺的用品 .燃點(diǎn)艾條可灸治多種病癥 .艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲(chóng)防治病蟲(chóng)害的農藥 .端午期間，時(shí)近夏至，天氣轉熱，空氣潮濕，蚊蟲(chóng)滋生 ，疫病增多 .古時(shí)，人們缺乏科學(xué)觀(guān)念，誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至，故而節日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形，懸掛在門(mén)前，用以祛鬼禳邪、保持健康 .其實(shí)， 真正起到凈化環(huán)境、驅蟲(chóng)祛瘟作用的，還是兩草的香氣 .中國江南地區，有的習俗是在端午節飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接 .通常是在節前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節日便可飲用 .
C做香包
D掛彩線(xiàn)
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色 .因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn) .系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà). 五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里. 據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康 .
E吃粽子
荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹簡(jiǎn)盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒。
F佩香囊
端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
G寫(xiě)符念咒
中國古代將五月視為“惡月”，所以端午驅“鬼”在民間非常盛行。驅“鬼”的方法有許多，常見(jiàn)的一種，是在節前五月初一晚上插桃樹(shù)枝。當時(shí)，人們認為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹(shù)枝，插在門(mén)前、窗上，以達驅邪的作用。另一種
重要的方法，是在室內掛避邪驅“鬼”的符咒。
H掛鐘馗像
在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習俗。掛鐘馗像，主要是為了消災避難。
I迎鬼船
江西南部的部分地方，流傳著(zhù)迎鬼船的習俗。因為這一帶水淺，不能進(jìn)行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙扎成旱船，帶著(zhù)去登高、游街，謂之“迎鬼船”。
J滾雞蛋
在東北，端午節這天清晨，長(cháng)者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來(lái)回不斷滾動(dòng)，爾后去殼讓小孩吃下，據說(shuō)這樣可以免肚子痛。 冠軍，雅琪隊和沙岡美林隊分別獲得男女標準龍舟賽冠軍。
2、如今社會(huì )進(jìn)步了，我們可以怎樣繼承這些傳統文化呢？
A、還向江河里投食物嗎？為什么？
B、你愿意參加龍舟賽嗎？
三、作業(yè)
回家學(xué)包粽子，下節課將自己的作品帶來(lái)。
端午節教學(xué)設計 篇11
一、說(shuō)教材
教材來(lái)源:大家都知道農歷五月初五是端午節，端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節五月節等，雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊俗每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛鐘馗像，掛艾葉菖蒲、塞龍舟、吃粽子等，其中端午節吃粽子，這是中國人民又一傳統習俗。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、學(xué)習用彩泥表現不同形狀的粽子。
2、體驗中華民族節日的快樂(lè )。
重點(diǎn):用彩泥表現不同形狀的粽子。
難點(diǎn):用彩帶捆綁?mèng)兆印?/p>
三、說(shuō)教法
《綱要》強調幼兒是中心，教育活動(dòng)應以幼兒的需要、興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗來(lái)進(jìn)行，學(xué)決定教，教師應成為幼兒學(xué)習的支持者、合作者、引導者，鼓勵幼兒大膽探索與表達，讓師幼形成一種平行的、雙向、相互支持的合作關(guān)系，所以在教學(xué)過(guò)程中我采用了以下幾種教法。
1、直觀(guān)法:幼兒的思維以直觀(guān)形象為主，讓學(xué)生看一看、摸一摸、聞一聞食物，充分調動(dòng)多種感觀(guān)參與，極大地提高教學(xué)效率。
2、談話(huà)法:提供充足時(shí)間，讓每一位幼兒都有機會(huì )發(fā)表自己的見(jiàn)解，提高言語(yǔ)表達能力。
3、操作法:讓幼兒通過(guò)動(dòng)手操作，在與實(shí)物的相互作用過(guò)程中進(jìn)行探索學(xué)習。
4、游戲法:根據《綱要》精神，以游戲為基本活動(dòng)，寓教育于各項活動(dòng)之中，注重活動(dòng)過(guò)程，也不是結果，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
四、說(shuō)學(xué)法:
多渠道參與法:貫徹《綱要》精神，實(shí)施家園合作，綜合利用各種教育資源，并讓家長(cháng)向幼兒介紹一些有關(guān)端午節的初步知識，家長(cháng)成為孩子學(xué)習過(guò)程中的積極支持者。利用游戲組織幼兒玩塞龍舟的游戲，從而進(jìn)一步讓幼兒了解有關(guān)端午節的知識。
五、說(shuō)教學(xué)程序
1、以猜謎的形式，引出話(huà)題，激發(fā)幼兒的興趣
興趣是幼兒學(xué)習的動(dòng)機，活動(dòng)一開(kāi)始就以猜謎的形式引出話(huà)題:
——什么節日要吃粽子？
你們吃過(guò)什么粽子？
粽子是哪里來(lái)的？”
2、幼兒學(xué)“包”粽子:
——今天，我們用彩泥來(lái)做粽子好嗎？怎么做呢？
●幼兒觀(guān)察討論做粽子的步驟。
●幼兒用彩泥自由的搓、捏、壓、團，做出不同形狀的粽子。
●嘗試用彩帶捆綁?mèng)兆印?/p>
——“你們可以請老師幫忙�！�
3、分享，欣賞作品
你做的粽子是什么餡？
什么味道的？
六、教學(xué)反思
活動(dòng)在幼兒的談話(huà)中拉開(kāi)序幕，幼兒興致勃勃地討論自己見(jiàn)過(guò)的粽子，到請幼兒動(dòng)手做粽子時(shí)，幼兒都欲欲而試，用彩泥做出自己喜歡的粽子（雖然有的寶寶做出的粽子不像什么粽子），活動(dòng)室里洋溢著(zhù)一片
歡笑！幼兒不在乎最后的結果，而注重的是活動(dòng)的過(guò)程，這就是與成人評價(jià)標準的區別！
但是由于怎么做粽子的步驟沒(méi)有講清楚，以至于有的幼兒不會(huì )做粽子，還有就是給粽子綁彩帶對幼兒來(lái)講比較難。
端午節教學(xué)設計 篇12
一、活動(dòng)背景
通過(guò)對端午節人們做香袋、包粽子、賽龍舟、憶屈原等習俗的記敘，反映我國悠久的文化傳統。文本內容淺顯，條理清晰，語(yǔ)言?xún)?yōu)美而富有變化，是學(xué)生了解中華傳統文化，學(xué)習語(yǔ)言的好教材。但是現代文明孕育出來(lái)的孩子，對中華傳統節日的感受和記憶少之甚少，對傳統節日的情感也越來(lái)越淡漠。
二、活動(dòng)目標
�。ㄒ唬┰O計思路
本次主題活動(dòng)的設計思路是以中華傳統節日——端午節的文化內涵為核心，以小課題研究為基本形式，讓孩子在老師的幫助指導下，從自己感興趣的問(wèn)題入手自主制定關(guān)于端午節習俗的研究課題，通過(guò)合作調查、采訪(fǎng)、訪(fǎng)問(wèn)、信息搜集與處理、表達與交流、展示與評價(jià)等探索活動(dòng)，拉近學(xué)生與傳統節日文化之間的距離，促進(jìn)學(xué)生了解中華民族的傳統文化的源遠流長(cháng)、博大精深等特征，加深學(xué)生對傳統節日氛圍的感受，增強學(xué)生對祖國、對家鄉、對人民的熱愛(ài)之情，增進(jìn)學(xué)生對文化傳統知識的探究心理，鼓勵學(xué)生不斷學(xué)習，不斷創(chuàng )新。
�。ǘ┗顒�(dòng)總目標
1、認知和技能：
�。�1）通過(guò)活動(dòng)對端午節的來(lái)源、食俗、慶�；顒�(dòng)以及關(guān)于端午節的詩(shī)詞、歌謠等習俗有更全面的了解。
�。�2）通過(guò)活動(dòng)，對研究性學(xué)習的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、過(guò)程和方法
�。�1）通過(guò)小課題研究引導學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，并尋求各種途徑處理
解決問(wèn)題，以促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高。
�。�2）通過(guò)小組合作調查、采訪(fǎng)、匯報交流促進(jìn)兒童的協(xié)作探究精神、學(xué)習交流能力、相互欣賞的意識的生成以及學(xué)生人際交往能力、口頭表達能力、自我評價(jià)能力等的提高。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
�。�1）以小課題研究的形式，通過(guò)合作小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂(lè )趣。
�。�2）通過(guò)課題研究，增強學(xué)生對祖國、對家鄉、對人民的熱愛(ài)之情，增進(jìn)學(xué)生對文化傳統知識的探究心理，鼓勵學(xué)生不斷學(xué)習，不斷創(chuàng )新。
三、活動(dòng)實(shí)施的具體過(guò)程
第一階段 準備階段
1、活動(dòng)時(shí)間：3課時(shí)
2、活動(dòng)過(guò)程
�。�1）主題的產(chǎn)生
通過(guò)端午歌謠以及身邊人如何過(guò)端午的錄像，使學(xué)生在思想和情感上引起共鳴，激發(fā)學(xué)生想要進(jìn)一步探究端午節的興趣，生成本次實(shí)踐活動(dòng)的主題——“關(guān)于端午節的研究”。
�。�2）圍繞主題，展開(kāi)討論，生成子課題研究的內容并歸納指導
A、端午節的習俗：古時(shí)人們過(guò)端午有哪些習俗？現在過(guò)端午又有哪些習俗？保留了哪些，為什么會(huì )這樣？??
B、端午節的食俗：端午節食品的種類(lèi)、所食東西與端午節的關(guān)系、端午節食品的材料、端午節食品的制作過(guò)程、端午節的食品是否受人歡迎??
可引申出：嘉興五芳齋粽子的相關(guān)研究。
C、端午節的詩(shī)詞、歌謠：歷朝歷代有哪些跟端午節有關(guān)的詩(shī)詞、歌謠；誰(shuí)寫(xiě)的？?jì)热菰鯓�？表現出什么？??
D、端午節的由來(lái)：端午節的時(shí)間由來(lái)、它的意義、與之相關(guān)的傳說(shuō)?? E、端午節的活動(dòng)：端午節活動(dòng)的種類(lèi)、端午節活動(dòng)的意義、具體的活動(dòng)過(guò)程??
F、端午節的佩飾：有哪些佩飾、材料、有什么作用、制作過(guò)程是怎樣的？??
�。�3）建立課題小組，設計小課題研究方案。
A、學(xué)生根據一定的要求，根據自己的興趣愛(ài)好、特長(cháng)等自由組合成研究小組。
B、以小組為單位，初步討論、設計子課題的活動(dòng)方案。（教師隨即以指導者、參與者、合作者的身份參與各小組的活動(dòng)。）
�。�4）交流課題方案，指導完善。
A、小組介紹自己的課題研究方案
B、其他小組成員評價(jià)并提建議
C、教師指導評價(jià)
D、小組修改、完善，確定課題研究方案
�。�5）教師強調實(shí)踐活動(dòng)要注意的問(wèn)題及事項。
A、要注意實(shí)踐活動(dòng)的安全。
B、準備一些必要的設備。
C、采訪(fǎng)人員要注意預約時(shí)間，文明禮貌，設計好訪(fǎng)問(wèn)提綱。
關(guān)于端午節的研究
小隊
第二階段課題實(shí)施階段 1、活動(dòng)時(shí)間：課外6課時(shí) 2、活動(dòng)方法：以小組為單位邀請指導老師或家長(cháng)一起收集有關(guān)資料、采訪(fǎng)有關(guān)
人員，也可個(gè)人實(shí)踐。
3、活動(dòng)過(guò)程
�。�1）以小組為單位進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)
A、按預定的方案采訪(fǎng)有關(guān)人員，錄音、拍照、攝像。
事前準備：明確采訪(fǎng)目的，確定采訪(fǎng)內容，設計采訪(fǎng)提問(wèn)，確定采訪(fǎng)記錄形式;電話(huà)聯(lián)系，預約時(shí)間；分工準備設備，有需要的邀請輔導老師或家長(cháng)隨去。
B、行動(dòng)實(shí)施，進(jìn)行調查、采訪(fǎng)，做好調查記錄，寫(xiě)好研究日記、感悟等。
C、按預定的時(shí)間利用網(wǎng)絡(luò )資源、圖書(shū)資源等查找有關(guān)資料。
�。�2）以小組為單位進(jìn)行階段性的資料整理和交流
�。�3）實(shí)踐過(guò)程的指導
A、指導學(xué)生有目的地收集材料，在活動(dòng)中運用觀(guān)察、調查、訪(fǎng)問(wèn)等方法。
B、指導學(xué)生寫(xiě)好研究日記、感悟及及時(shí)記錄采訪(fǎng)內容。
C、指導學(xué)生遇到困難時(shí)將研究問(wèn)題引向深入。
第三階段課題總結階段
1、活動(dòng)時(shí)間： 3課時(shí)
2、活動(dòng)過(guò)程
�。�1）各小組組員對本組資料進(jìn)行匯總、整理、分析、研究、刪選，形成結論。
�。�2）指導學(xué)生對實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行反思。
�。�3）完成結題報告，指導老師幫助修訂后定稿。
�。�4）討論課題展示內容、形式。
�。�5）分小組準備課題展示內容，做好展示時(shí)的人員分工。
第四階段課題成果展示階段。
端午節教學(xué)設計 篇13
單元活動(dòng)目標：
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)研究中國傳統節日系列活動(dòng)，提高學(xué)生弘揚傳統文化、敢于創(chuàng )新的意識，培養學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國的情感。
2、能力目標
在收集資料的活動(dòng)中，提高學(xué)生收集、處理信息的能力；在開(kāi)展調查研究、采訪(fǎng)體驗等活動(dòng)中謀發(fā)展學(xué)生與人交往、融入社會(huì )的能力；在學(xué)習包粽子等綜合實(shí)踐活動(dòng)中，培養學(xué)生的動(dòng)手操作能力。
3、知識目標
了解中國傳統節日的由來(lái)、習俗和相關(guān)詩(shī)詞等；學(xué)習科學(xué)研究的方法。
主題二走進(jìn)端午節
主題活動(dòng)目標：
1、知識目標：
通過(guò)活動(dòng)，對端午節的來(lái)源、食俗、慶�；顒�(dòng)以及關(guān)于端午節的詩(shī)詞、歌謠等有更全面的了解；通過(guò)活動(dòng)，對研究性學(xué)習的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、能力目標：
通過(guò)小課題研究，引導學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，并尋求各種途徑解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高；通過(guò)小組合作調查、采訪(fǎng)、匯報交流，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作探究能力、學(xué)習交流能力以及人際交往能力、口頭表達能力、自我評價(jià)能力等的提高。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：
通過(guò)小組集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂(lè )趣；通過(guò)課題研究，增強學(xué)生對祖國、對家鄉的熱愛(ài)之情，增進(jìn)學(xué)生對傳統文化的認同。
活動(dòng)重點(diǎn)：
1、通過(guò)活動(dòng)，對端午節的來(lái)源、食俗、慶�；顒�(dòng)以及關(guān)于端午節的詩(shī)詞、歌謠等有更全面的了解；通過(guò)活動(dòng)，對研究性學(xué)習的方法、步驟有進(jìn)一步的了解。
2、通過(guò)小組合作調查、采訪(fǎng)、匯報交流，促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作探究能力、學(xué)習交流能力以及人際交往能力、口頭表達能力、自我評價(jià)能力等的提高。
活動(dòng)難點(diǎn)：
1、通過(guò)小課題研究，引導學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題，并尋求各種途徑解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力的提高
活動(dòng)課時(shí)安排：8課時(shí)
活動(dòng)過(guò)程：
第一課時(shí) 提出問(wèn)題，制訂方案
一、引入：
1、教師播放人們過(guò)端午節的課件，創(chuàng )設情景，激發(fā)學(xué)生探究端午節的興趣。
2、生成本次實(shí)踐活動(dòng)的主題——走進(jìn)端午節。
二、圍繞主題，展開(kāi)討論，生成子課題：
1、開(kāi)拓思路：
�。�1）引導學(xué)生提出問(wèn)題：關(guān)于端午節，你想了解什么？
�。�2）引導學(xué)生思考并提出自己對端午節的問(wèn)題：
學(xué)生可能提出的問(wèn)題如下：
�。�1）端午節在哪一天？
�。�2）為什么要過(guò)端午節？
�。�3）怎么過(guò)端午節？
3、老師把學(xué)生的提出來(lái)的問(wèn)題板書(shū)在黑板上。
三、梳理問(wèn)題：
1、師生共同梳理黑板上的問(wèn)題，梳理的依據：
大家感興趣的、有能力去解決的??
2、教師將梳理后的問(wèn)題重新整理后板書(shū)在黑板上，如： ? 端午節的習俗：
古時(shí)人們過(guò)端午節有哪些習俗？現在過(guò)端午節又有哪些習俗？ ? 端午節的食俗：
端午節食品的種類(lèi)、端午節食品與端午節的關(guān)系、端午節食品的材料、端午節食品的制作過(guò)程等。
有關(guān)端午節的詩(shī)詞、歌謠：
歷朝歷代有哪些跟端午節有關(guān)的詩(shī)詞、歌謠？作者是誰(shuí)？?jì)热菔鞘裁矗?/p>
端午節的由來(lái)：端午節的由來(lái)和相關(guān)的傳說(shuō)。
?端午節的活動(dòng)：
端午節活動(dòng)的種類(lèi)、端午節活動(dòng)的意義、具體的活動(dòng)過(guò)程等。 ? 端午節的佩飾：
端午節佩飾的材料、作用、制作方法等。
3、組織各小組學(xué)生討論并確定小組研究的問(wèn)題。
�。�1）引導學(xué)生共同探討，確定小組活動(dòng)的主題。
�。�2）教師要提醒學(xué)生仔細想想，圍繞主題可以開(kāi)展哪些活動(dòng)，需要做哪些準備。
四、建立課題小組，設計小課題研究方案：
1、學(xué)生根據一定的要求，根據自己的興趣愛(ài)好、特長(cháng)等自由組合成研究小組。
2、以小組為單位，初步討論、設計子課題研究方案。 活動(dòng)方案
3、組織學(xué)生互相交流并點(diǎn)評小組制定好的活動(dòng)方案，并提出自己的建議和意見(jiàn)。
�。�1）各小組介紹自己的課題研究方案。
�。�2）其他小組成員評價(jià)并提出意見(jiàn)和建議。
�。�3）教師指導評價(jià)。
�。�4）小組修改、完善并確定課題研究方案。
五、課后作業(yè)：根據老師同學(xué)的建議，進(jìn)一步完善修改活動(dòng)方案。
第二課時(shí) 訪(fǎng)談
一、創(chuàng )設情景，確定主題
1、教師談話(huà)引入：為了更好地了解端午節，我們準備對我們身邊的人進(jìn)行一次訪(fǎng)談！
2、教師指導學(xué)生選擇、確定自己感興趣的訪(fǎng)談對象、主題、內容等。
二、訪(fǎng)談準備，學(xué)習技巧
1、引導學(xué)生根據想要了解的問(wèn)題確定訪(fǎng)談的對象。
2、組織學(xué)生根據訪(fǎng)談對象分成若干小組，并分別制定訪(fǎng)談?dòng)媱潯?/p>
3、指導學(xué)生與訪(fǎng)談對象預約，讓學(xué)生了解：為了不打擾訪(fǎng)談對象的工作、生活，我們應該事先與他進(jìn)行聯(lián)系，講清訪(fǎng)談的目的等。
4、學(xué)習訪(fǎng)談技巧
�。�1）讓學(xué)生課前觀(guān)看電視采訪(fǎng)節目。
�。�2）課上通過(guò)播放訪(fǎng)談的實(shí)例、介紹學(xué)生以前訪(fǎng)談失利的經(jīng)過(guò)。
�。�3）讓學(xué)生現場(chǎng)模擬演練。
�。�4）師生共同分析、總結訪(fǎng)談時(shí)應該注意的問(wèn)題和方法：
講究禮儀；運用訪(fǎng)談技巧；認真傾聽(tīng)記錄。
三、模擬訪(fǎng)談的實(shí)施
1、在實(shí)施訪(fǎng)談前，教師要提出相應的要求,：
�。�1）建議學(xué)生準備好訪(fǎng)談工具。
�。�2）提示學(xué)生圍繞研究主題，按照原定計劃和訪(fǎng)談提綱進(jìn)行訪(fǎng)談。
�。�3）注意傾聽(tīng)，準確捕捉信息，認真記錄，及時(shí)收集有關(guān)信息，不隨意打斷訪(fǎng)談對象的談話(huà)。
�。�4）小組成員要分工合作，相互配合完成任務(wù)。
2、教師組織學(xué)生在各小組中模擬訪(fǎng)談。
3、讓各小組代表上臺演練訪(fǎng)談。
4、請學(xué)生相互點(diǎn)評，提出優(yōu)缺點(diǎn)，和建議。
端午節教學(xué)設計 篇14
教學(xué)目的：
1、 知道端午節的時(shí)間、起源和習俗等端午文化。
2、 了解粽子的材料、形狀以及包法。通過(guò)一系列活動(dòng)欣賞讓生對粽子產(chǎn)生感情。
3、 熱愛(ài)祖國的傳統文化，建立保護傳統文化遺產(chǎn)皂手工藝意識。培養愛(ài)國情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解粽子文化與端午文化
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)活動(dòng)、欣賞讓學(xué)生對粽子和端午產(chǎn)生情感，并形成保護意識。
一、 引入教學(xué)
1、 同學(xué)們，再過(guò)不久端午節就要來(lái)了，你們家以前是怎么過(guò)端午節的?能給大家說(shuō)說(shuō)嗎?
2、 你們看，一提到端午節，大家腦海里立刻就想到了什么?
3、 那你們知道過(guò)端午節為什么要吃粽子呢?
4、 師總結：端午節的起源有許多種，但影響最廣的就是為了紀念偉大詩(shī)人屈原，因為屈原人格偉大，詩(shī)藝超群。 就像同學(xué)們剛才說(shuō)到的，傳說(shuō)屈原投江后，老百姓怕江中的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，于是用竹葉包糯米投入江中，想要保持屈原身體完整，不被魚(yú)蝦吃掉。后來(lái)慢慢經(jīng)過(guò)加工，就逐漸演變成了今天的各類(lèi)粽子。
出示課題____《端午節話(huà)粽子》
二、 講授新課
1、 雖然每年大家都要吃粽子，但是同學(xué)們也一定會(huì )對端午節，對粽子有很多的不了解。今天這節課，大家可以提出自己心中的各種疑問(wèn)，說(shuō)說(shuō)你最想了解的、關(guān)于粽子的哪些知識?行嗎?
2、 我們提問(wèn)題的方式，是以小組為單位，每小組集體討論后，提出有價(jià)值的問(wèn)題。明白了嗎?
3、每組組長(cháng)展示問(wèn)題，師板書(shū)在黑板上。(只寫(xiě)重點(diǎn)詞句)如有小組重復提到的問(wèn)題，就在問(wèn)題前加△表示問(wèn)題最受同學(xué)關(guān)注。
端午民俗
為什么叫端午或重五?
有那些風(fēng)俗習慣?
粽子的材料
1、看來(lái)同學(xué)們最想了解的就是如何包粽子，不過(guò)要想了解這個(gè)問(wèn)題我們首先得知道包粽子的材料有哪些?誰(shuí)知道?
2、生說(shuō)師板書(shū)：竹葉、芭蕉葉、糯米等。各地因地而異，選取的材料也不一樣，誰(shuí)知道咱們重慶地區主要是以什么為主?
3、展示包粽子的竹葉。每組一張，讓同學(xué)們摸一摸，聞一聞?dòng)惺裁锤杏X(jué)。
4、大家看了也聞了，現在知道為什么會(huì )用竹葉來(lái)包粽子了嗎?
介紹：用竹葉包出的粽子煮好后口味清香，吃起來(lái)有一股幽幽的竹葉香味，所以幾千年來(lái)，許多地方的老百姓都會(huì )選用它來(lái)包粽子。
怎樣包粽子
1、在大家的提問(wèn)中，最想了解的是怎樣包粽子?有同學(xué)見(jiàn)過(guò)包粽子嗎?你家里有家人會(huì )包嗎?你會(huì )包嗎?
2、有同學(xué)會(huì )包嗎?如有請一同學(xué)上來(lái)示范一下。
師出示：泡好的米、竹葉、繩子。
3、看來(lái)包粽子也不是一件簡(jiǎn)單的事，大家想看看粽子是怎樣包好的嗎?
( 課件展示，動(dòng)畫(huà)包粽子)
香噴噴的粽子就這樣包好了，怎么樣，現在知道粽子是怎樣包的了吧!當然，這只是其中的一種包法，聰明的老祖先們不僅會(huì )選用材料，更會(huì )用自己的智慧創(chuàng )造出多樣的包粽子方法。讓粽子好吃又具有藝術(shù)性�，F在讓我們再來(lái)看看，還有哪些智慧的成果呢?
(課件出示各式形狀的粽子)。
粽子的形狀
1、原來(lái)粽子也可以包出這么多形狀，剛才有同學(xué)提到想了解粽子的形狀，你們發(fā)現了有哪些形狀的粽子呢?
2、師板書(shū)，畫(huà)出粽子的形狀。
( 三角形、四角錐形、枕頭形、圓棒形等)
3、你吃過(guò)的粽子還有哪些形狀呢?
從粽子的形狀包法來(lái)看，其實(shí)也凝聚了老百姓的審美觀(guān)，有棱有角的粽子不僅吃起來(lái)方便，看起來(lái)也很美觀(guān)。
4、你們知道，粽子的歷史大約有多少年了嗎?
(二千多年)
在這二千多年里，各地慢慢形成了自己的粽子文化，南北差異較大，從粽子的形狀上就能看出地域特點(diǎn)。北方的粽子一般個(gè)頭較大，體現出北方人性格中豪爽的一面。而南方的粽子一般個(gè)頭較小，體現出南方人特有的精細。
板書(shū)____南方粽、北方粽
5、師出示一串小粽子，問(wèn)：大家看這串粽子小巧玲瓏，它應該是那個(gè)地方的粽子呢?(南方)
6、再出示一個(gè)大粽子，問(wèn)：這個(gè)粽子呢?
其實(shí)這是浙江有名的嘉興粽，它還是屬于南方的粽子，不過(guò)個(gè)頭也較大。在粽子家族中，嘉興粽的名氣很大，大家知道這是為什么嗎?(因為它的餡特別好吃)
粽子的品種
1、老師這里有煮好的嘉興粽，誰(shuí)愿意來(lái)嘗一嘗呢?(師端出咸甜粽子，讓生嘗)。
2、問(wèn)：你吃的是什么口味的?粽子里有些什么?那你吃的呢?
3、同學(xué)們，你們還吃過(guò)哪些口味的粽子呢?
4、其實(shí)，粽子根據地域不同，不僅形狀有差別，在口味品種上也有很大的差別，充分體現了粽子的多元化特點(diǎn)。
有代表性的粽子的品種主要有北京粽、浙江粽、四川粽、廣東粽等(寫(xiě)成字邊說(shuō)邊貼在黑板上)。
5、時(shí)至今日，粽子的品種餡料可謂是越來(lái)越豐富，越來(lái)越好吃，越來(lái)越受到人們的歡迎，每到端午時(shí)節，親友們都會(huì )互送粽子表達情意。從各地的粽子文化中，不難看出我們勤勞聰明的中華兒女，對飲食文化的一種傳承發(fā)揚，也更體現出他們對民族文化的一種宣揚。
保護與傳承
1、 可是不知大家是否知道這樣一件事：韓國已經(jīng)向聯(lián)合國教科文組織提出申報端午節為他們的文化遺產(chǎn)。對這件事，大家有什么看法?
2、
2、這說(shuō)明，我們對自己的傳統節日保護得不夠，尤其是對傳統節日的文化內涵繼承和弘揚得不夠。端午背后，有我們那么多的傳說(shuō)、風(fēng)俗、凝聚了那么多的勤勞智慧，它起源于中國，發(fā)展于中國，要是被批為韓國的文化遺產(chǎn)，對每個(gè)中國人，都無(wú)疑是非常尷尬的事�，F在，越來(lái)越多的人追捧西方的”洋節”。 冷落傳統的民族節日這不得不引起大家的思考。
3、看來(lái)，老祖先留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)是應該好好的保護還是慢慢的淡忘呢?
4、馬上就要過(guò)端午節了，你打算怎樣過(guò)這個(gè)節日?有些什么好辦法能增加端午的吸引為，讓大家都更加關(guān)注這個(gè)節日。把你最想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)大家一起交流好嗎?
端午節教學(xué)設計 篇15
教育主題:
端午節、白天、黑夜
主題目標：
1、知道端午節是中華民族的傳統節日，樂(lè )于了解端午節的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè )于參與節日準備和慶�；顒�(dòng)。
2、對中國的傳統文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
家長(cháng)工作：
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節的風(fēng)俗。
2、帶孩子購買(mǎi)艾草、菖蒲、粽子、咸鴨蛋、，黃瓜等過(guò)節物品。
周一下午
活動(dòng)一游戲蕾
周二下午
活動(dòng)一手工<小猴賣(mài)”球”>
制作方法:
1、沿輪廓線(xiàn)剪下圖案。
2、如圖示沿內折線(xiàn)折疊好底版，并將遮陽(yáng)棚折疊后粘貼在底版頂上。
3、如圖示將做柜臺的紙沿外折線(xiàn)折疊后粘貼到底版的相應位置成柜臺。
4、把面包、足球和球生圈放在柜臺上做小猴賣(mài)“球”的游戲
周三下午
活動(dòng)一繪畫(huà)
周四下午
活動(dòng)一繪畫(huà)
周五下午
活動(dòng)一游戲真
端午節教學(xué)設計 篇16
活動(dòng)目標：
1、了解端午節的來(lái)歷和習俗，如：吃粽子、插艾草、劃龍舟。
2、在教師的幫助下嘗試飽粽子，了解粽子的各種口味。
活動(dòng)準備：
1、插艾草、劃龍舟的圖片。
2、活動(dòng)前請家長(cháng)向幼兒介紹端午節的來(lái)歷和包粽子的方法。
3、幼兒用書(shū)
活動(dòng)過(guò)程：
一、教師出示幼兒用書(shū)中劃龍舟的圖片，引出活動(dòng)主題。
教師出示圖片：小朋友，你們知道圖片上的人在干什么嗎?什么節日人們會(huì )舉行劃龍舟比賽呢?(引導幼兒知道是端午節。)
二、引導幼兒了解端午節的來(lái)歷與習俗。
1、教師：你們知道端午節是怎么來(lái)的嗎?
2、教師請幼兒說(shuō)一說(shuō)。
3、教師講述《屈原的故事》，讓幼兒了解端午節的由來(lái)。
4、教師：端午節為什么要劃龍舟呢?教師講述劃龍舟的來(lái)歷。
5、教師：你們知道端午節初了吃粽子、劃龍舟之外，還有什么風(fēng)格習慣嗎?教師展示艾草圖片，讓幼兒初步了解艾草的原因。
6、帶領(lǐng)幼兒學(xué)習簡(jiǎn)單的端午節兒歌。(兒歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，劃龍舟呀真熱鬧。)
三、讓幼兒完整聽(tīng)屈原的故事
1、故事中的屈原是一位什么人呢?
2、他為什么要跳江自殺呢?
3、人們?yōu)槭裁匆兆�、吃包子和劃龍舟�?
教師小結：原來(lái)端午節是為了紀念我們國家古代的一位偉人，他的名字叫屈原，他是一位愛(ài)國主義詩(shī)人，一心為國家大事?lián)鷳n(yōu)，眼看著(zhù)國家就要面臨災難卻無(wú)法挽救，于是整天憂(yōu)心忡忡，不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就跳江自殺了!但是他的尸體一直都沒(méi)有找到!他自殺的時(shí)候剛好快到五月初五了，人們就把五月初五定為端午節，在端午節要賽龍舟、吃粽子。賽龍舟是為了趕跑河里的魚(yú)蝦，怕他們吃掉屈原的尸體，在河里投包子、粽子喂飽魚(yú)蝦，也是怕他吃掉屈原的尸體!由此可見(jiàn)屈原他是一位多么受人尊重與愛(ài)戴的人啊
四、請幼兒說(shuō)說(shuō)自己過(guò)端午節的經(jīng)歷。
教師：馬上就是端午節了，我們家里都已將開(kāi)始包粽子了，你們包粽子要用到哪些工具呢?這些包粽子的工具要作哪些準備呢?
活動(dòng)小結
每年的端午節我們都要包粽子和包子。包粽子要用粽葉和糯米，根據個(gè)人的口味，人們可以在糯米里面加上豬肉，做成咸粽子;也可以在糯米里面加上紅棗，做成甜粽子! 活動(dòng)結束!
端午節教學(xué)設計 篇17
我上了一節展示課�，F在把上課的設計和教學(xué)反思整理如下：在上課前，我和廖老師就這一課的設計進(jìn)行了交流。廖老師鼓勵我進(jìn)一步開(kāi)放一些，上得有挑戰性一些。并對教學(xué)設計談了幾點(diǎn)看法：讀出問(wèn)題這個(gè)環(huán)節可以適當地提前，減少教學(xué)設計中的預設，讓學(xué)生思維充分地展現，在點(diǎn)撥和引導和評價(jià)中展現教師的功夫。少表演、展示甚至賣(mài)弄。課堂進(jìn)行完畢后，自己感覺(jué)沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì )和理解廖老師的思想。在教學(xué)中出現很多不到位和不和諧的地方，總結如下：
1、學(xué)生參與面小，并且不夠興奮活躍，主動(dòng)性不強。之所以出現這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開(kāi)始，學(xué)生回答還是比較積極主動(dòng)的，尤其是我導入后和同學(xué)們談節日和吃的關(guān)系的時(shí)候，由于有點(diǎn)幽默的語(yǔ)言和學(xué)生交流是很融洽的，我問(wèn)同學(xué)們從文中讀出什么以后，幾個(gè)同學(xué)談的都不錯。我還趁機讓幾個(gè)同學(xué)勾勒梳理出文章的輪廓。但是到了我談“汪曾祺是一個(gè)嘴饞的人”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們顯然不感冒，一度出現冷場(chǎng)，幾個(gè)同學(xué)分析也沒(méi)有圍繞這個(gè)點(diǎn)展開(kāi)，教師比較生硬地把學(xué)生拉回到讀出問(wèn)題上來(lái)，浪費了很多的時(shí)間。上完課后，我和李老師交流才得知，桓臺本地特產(chǎn)就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯失了一個(gè)很好的切入和拓展的資源！所以說(shuō)教學(xué)設計沒(méi)有觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，對學(xué)情估計不夠充分，是應該吸取的一個(gè)教訓。另一個(gè)教訓是教學(xué)中應變能力欠缺。如果當時(shí)冷場(chǎng)時(shí)，我組織同學(xué)們結合這一點(diǎn)討論交流，并且結合文本說(shuō)明理由的時(shí)候，可能會(huì )是另外一種情況。
2、學(xué)生對文章讀得不夠。這一課語(yǔ)言是很有特點(diǎn)的，平淡而有味的語(yǔ)言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的感情和語(yǔ)氣語(yǔ)調很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒(méi)有充分挖掘出來(lái)。本節課上對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學(xué)生回答問(wèn)題引用文本語(yǔ)言的時(shí)候，自己?jiǎn)适Я撕芏嘀笇麄兝首x和體會(huì )作者感情的機會(huì )，一想到這一點(diǎn)，自己就不能原諒自己。
3、自己不夠大氣和從容。以前上這一節課可以說(shuō)是得心應手的，學(xué)生表現精彩，教師調控課堂從容，感覺(jué)很舒服、愜意。但在這一節課，自己感覺(jué)自己心態(tài)沒(méi)有擺好，在教學(xué)設計和課堂駕馭上暴露出很多問(wèn)題：一是總想重復類(lèi)似的課堂場(chǎng)景，當課堂情況變化時(shí)，缺少必要的引導和點(diǎn)撥。李老師談的對，課堂教學(xué)中沒(méi)有意外就沒(méi)有驚喜，意外出現的時(shí)候就是看教師的素質(zhì)和功夫的時(shí)候！自己沒(méi)有根據學(xué)生的實(shí)際情況在教學(xué)中做出相應的變化，教學(xué)中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質(zhì)。
4、對文本的挖掘不夠細致深入。上完課后，廖老師也給自己指點(diǎn)了幾個(gè)課堂中幾個(gè)有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認為對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但廖老師認為還可以做得更好，學(xué)生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時(shí)比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進(jìn)一步體會(huì )到油多的特點(diǎn)，并且在此處質(zhì)細的特點(diǎn)也有所體現。我也想到，“一……就……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。黃老師談到，作者寫(xiě)鴨蛋，不光是因為好吃，還有好玩。在這兩者上面寫(xiě)出作者的生活情趣，教學(xué)中自己只把重點(diǎn)放在前者上了，這顯然是不全面的�？傊�，由于自己對文章的鉆研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。
把這些問(wèn)題擺出以后，我認為最關(guān)鍵最緊要的問(wèn)題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學(xué)生的個(gè)性來(lái)源于教師的個(gè)性。黃老師提出教師對文本要有自己的心得與體會(huì )。我認為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對教師提出很高的要求。但是作為深得學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)能手，我認為自己應該具有自己的教學(xué)個(gè)性，必須在這上面下功夫，做文章。從現在開(kāi)始，作為新的起點(diǎn)，在個(gè)性化教學(xué)的道路上堅定前行。 附《端午的鴨蛋》教學(xué)設計
一、談話(huà)導入，引出課題。
我們很多傳統節日都與吃有關(guān)，比如八月十五團圓之夜吃月餅，春節喜迎春天的到來(lái)吃水餃，元宵節吃湯圓，大家還知道那些節日與吃有關(guān)系？讓幾個(gè)同學(xué)談完教師小結：這印證了我們中國一句俗語(yǔ)“民以食為天”。今天，讓我們再隨著(zhù)汪曾祺走回農歷五月初五的江南，去端午節品嘗鴨蛋的香醇。介紹作者，認識字詞。
二、整體感知：
請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文（在上課時(shí)調整為：由于本文的篇幅較長(cháng)，請大家默讀或瀏覽）
設計兩個(gè)主問(wèn)題：從文中讀出了什么？ 讀懂了嗎？（把握文章的主要內容）
三、重點(diǎn)研讀：
主問(wèn)題：汪增祺是一個(gè)嘴饞的人嗎？（端午節那么多的風(fēng)俗，他為什么單單對鴨蛋念念不忘？）究竟是什么吸引他的？
抓住鴨蛋的特點(diǎn)：有名、質(zhì)細而油多
探究是怎樣寫(xiě)出來(lái)的？（小組討論，結合具體語(yǔ)句來(lái)分析，突出語(yǔ)言特點(diǎn)。）
請你為高郵鴨蛋擬一則廣告詞
四、品味語(yǔ)言：
我們除了欣賞這篇文章，還要研究它，請結合文中的具體語(yǔ)句談?wù)勥@篇文章和我們學(xué)過(guò)的其它文章相比，語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
五、讀出問(wèn)題：
在讀文章的過(guò)程中有什么疑惑？（實(shí)際教學(xué)中把此環(huán)節提前至品味語(yǔ)言前） 提示：詞語(yǔ)、語(yǔ)句含義或文章結構、寫(xiě)法等方面均可以提。
五、拓展延伸：
請你談?wù)勀阆矚g的節日風(fēng)俗，為什么你會(huì )喜歡它？
教師小結：傳統節日是我們傳統文化的體現，是我們民族智慧的結晶，是我們民族凝聚力的體現，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉、對自己的民族沒(méi)有熱情；如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著(zhù)，終有一天，我們的烙印會(huì )淡去，直至消失不見(jiàn)，那時(shí)的我們，“根”在何處呢？同學(xué)們，請把“根”留住，把我們的傳統文化留住。愿中華民族的文明之花開(kāi)滿(mǎn)星球。
播放歌曲《把根留住》（實(shí)際上課時(shí)將這個(gè)環(huán)節略去）
六、推薦作業(yè)
1、請同學(xué)們聯(lián)系自身的經(jīng)驗，介紹自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過(guò)節的一件物品（如：年糕、月餅、湯圓、粽子等）或一件玩具（如：燈籠、炮仗等）。說(shuō)出自己難忘的原因、感受、啟發(fā)。
2、建議：課外閱讀汪曾祺的《故鄉的食物》教學(xué)設計思想：充分尊重學(xué)生，落實(shí)以學(xué)為主的教學(xué)思想。教師定位為學(xué)生學(xué)習的合作者和參與者、服務(wù)者，把學(xué)生思維引向深入的促進(jìn)者。教學(xué)遵循文章寫(xiě)了什么——怎樣寫(xiě)的——為什么這樣寫(xiě)的思路設計，力圖使學(xué)生對文章的感受和理解走向深入，展現個(gè)性。
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