全神貫注的教學(xué)設計
【教材解讀】
《全神貫注》記敘了法國大雕塑家羅丹邀請奧地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客,自己卻如癡如醉地投入到工作之中,完全忘記了客人的事。
本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為:通過(guò)品讀描寫(xiě)人物言行的語(yǔ)言理解全神貫注的含義,并學(xué)習體會(huì )本課人物描寫(xiě)的方法。
在設計本課教學(xué)時(shí),我對教材作了集約化處理,使教材內容形成板塊結構,著(zhù)重幫助學(xué)生理清課文的思路,以便騰出更多的時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)言訓練,力求體現突出語(yǔ)文本性,加強語(yǔ)言訓練的設計理念。
【教學(xué)過(guò)程】
一、整體感知,理清人物關(guān)系
。、板書(shū)課題,注意貫字上面的筆順容易錯(板書(shū)示范),從字面上理解什么叫全神貫注。
。、了解課文主要講的是誰(shuí)的故事。(出示羅丹頭像,簡(jiǎn)介羅丹)(板書(shū):羅丹)
。、簡(jiǎn)介茨威格,讀好外國人名,隨機理解摯友。
。、齊讀課題。
。、說(shuō)說(shuō)課文主要內容,師小結依據課題概括主要內容的方法。
設計意圖:對小學(xué)生來(lái)說(shuō),必須以語(yǔ)言實(shí)踐為主,要多讀多寫(xiě),但還要適當給予語(yǔ)言規律和方法的指導。此處設計力求在過(guò)程中掌握方法,獲取知識,形成能力。
二、研讀第二自然段,體驗如癡如醉
。、自由讀第二自然段。重點(diǎn)理解他好像喝醉了酒一樣,整個(gè)世界對他來(lái)講好像已經(jīng)消失了
。、選擇最喜歡的一句練習有感情地朗讀,教師相機指導。
。、抓住這些動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě),猜猜羅丹心里想的是什么。(學(xué)生自讀自悟,同桌交流)
。、師逐句讀文,生相機交流,師適時(shí)點(diǎn)撥。
。、師小結:
讀書(shū)不僅要理解文字表面的意思,還應理解文字背后的意思。
設計意圖:課文中的空白點(diǎn)一般都是學(xué)生的疑點(diǎn)難點(diǎn),也是教學(xué)的重點(diǎn)或突破點(diǎn),但有時(shí)它存在于很淺顯的句子中而往往為人所忽略。第二自然段之所以寫(xiě)得好,就是因為它寫(xiě)了羅丹的動(dòng)作、神態(tài),寫(xiě)了他發(fā)出的一些聲音,但是沒(méi)有把羅丹內心的`話(huà)寫(xiě)出來(lái),這就給讀者留下了想象的空間。我設計這樣幾個(gè)步驟:先由教師范讀,再由學(xué)生自己讀,讀中想象,揣摩體味,讓學(xué)生透過(guò)文字的表面去猜一猜羅丹的想法。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生感受到羅丹當時(shí)的工作狀態(tài),理解了全神貫注這個(gè)詞語(yǔ)的含義,更重要的是他們學(xué)到了什么是真正的閱讀。
。、出示句子:
大約過(guò)了一個(gè)小時(shí),羅丹才停下來(lái),對著(zhù)女像癡癡地微笑,然后輕輕地吁了口氣,重新把濕布披在塑像上。釋癡字,選擇解釋義項,說(shuō)說(shuō)理由。(板書(shū):癡)
。、補充板書(shū):如癡如醉
。、指導有感情朗讀這句話(huà)。
設計意圖:在教癡癡一詞時(shí),通過(guò)選擇字義的方法,既解決了生字的字義,又使學(xué)生感悟到羅丹對工作的癡迷。同時(shí),又與上文的好像喝醉酒一樣巧妙地聯(lián)系起未,一個(gè)如癡如醉的工作狂形象躍然紙上,板書(shū)也順理成章。學(xué)生不僅把語(yǔ)言文字所承載的信息提取出來(lái),而又體會(huì )到作者是如何遣詞造句的。立體化的教學(xué)使學(xué)生對語(yǔ)言文字的感知強度增大。
三、略讀第三、四自然段,理解全神貫注
。、出示句子:
羅丹如癡如醉地修改女像,整個(gè)世界對他來(lái)講好像已經(jīng)消失了。釋整個(gè)世界,理解全神貫注。
。、讀第三、四自然段,交流:
從哪里體會(huì )到整個(gè)世界對他來(lái)講已經(jīng)消失了?
四、學(xué)習第一自然段,感受精益求精
。ㄕn堂實(shí)錄片段)
師:就是這樣一座讓羅丹如醉如癡地修改的女像,在茨威格看來(lái)是非常完美無(wú)缺的,課文中有一個(gè)詞,你們找一找,是哪一個(gè)詞?
生:杰作。杰作是什么意思?
生:儀態(tài)端莊。
生:不禁拍手叫好。不禁說(shuō)明茨威格看到雕塑忍不住叫好,說(shuō)明這座女像實(shí)在太完美無(wú)缺了。
生:大概因為茨威格不是雕塑家,欣賞水平不是很高,所以認為是杰作。
師:我要糾正你一下。茨威格是享譽(yù)世界的文學(xué)家,他在文學(xué)上的造詣和羅丹在雕塑上的造詣同樣高,文學(xué)和雕塑都是藝術(shù),藝術(shù)是相通的。他的眼力不會(huì )錯,作為羅丹的摯友,他也不會(huì )去吹捧羅丹,他說(shuō)這件作品是杰作,應該是沒(méi)有問(wèn)題的?墒菍@樣的杰作羅丹還不滿(mǎn)意。
設計意圖:第一自然段中茨威格為什么能對羅丹的作品如此理解、欣賞、贊美是這篇課文的空白點(diǎn),老師可補充茨威格在文學(xué)上的造詣的有關(guān)資料,幫助學(xué)生理解藝術(shù)是相通的,茨威格在文學(xué)上所取得的成就讓他足以能夠理解羅舟的藝術(shù)作品,而羅丹的這一雕塑作品得到具有如此欣賞水平的作家的贊賞,它必定是十分杰出的。然而,就是這樣一件杰作,羅丹還是覺(jué)得需要修改,可見(jiàn)他在藝術(shù)上的精益求精,茨威格資料的補充從側面表現了羅丹對自己創(chuàng )作的永不滿(mǎn)足,使羅丹的形象更加豐滿(mǎn)。
師:這個(gè)句子里有個(gè)詞──端詳,知道是什么意思嗎?
生:認真、仔細地看。
師:這一句中還有一個(gè)帶端的詞:端莊的端和端詳的端意思一樣嗎?
生:端莊的端是端正的意思。端詳的端是仔細地看的意思。
師:羅丹仔細端詳后怎么說(shuō),誰(shuí)來(lái)有感情地讀一讀?
生:(讀羅丹的話(huà))不,還有毛病。
師:對于這樣的杰作,他還說(shuō)有毛病,還要去修改,值不值得?(自由討論)
生:沒(méi)有更好,只有最好。
師:是啊,羅丹精益求精,永不滿(mǎn)足。正因為這樣,茨威格被羅丹邀請參觀(guān)他的一件作品,又被羅丹遺忘,他不僅沒(méi)有──(生:責怪),反而更加理解羅丹,敬重羅丹,欽佩羅丹。齊讀茨威格的話(huà)。
設計意圖:對于詞句的理解不能停留在字面上,而要著(zhù)重引導學(xué)生揣摩課文中的語(yǔ)言環(huán)境,不僅要懂得詞句的表層意思,還要理解其中隱含著(zhù)的意思。在充分理解的基礎上,再把一些重要的問(wèn)題放回語(yǔ)言環(huán)境中猛滾一番。在教端詳一詞時(shí),先問(wèn)學(xué)生哪個(gè)詞最能體現羅丹對自己作品的精益求精,引出端正一詞,再辨析端字,這樣,這個(gè)詞語(yǔ)貯存進(jìn)學(xué)生的詞匯倉庫時(shí)就不是干巴巴的,而是十分鮮活的。
五、升華中心,拓展延伸
。、齊讀最后一個(gè)自然段。
。、分步理解茨威格的話(huà),隨機指導有感情地朗讀。
。、展示羅丹的部分作品。(播放媒體)簡(jiǎn)介羅丹作品并總結全課。
設計意圖:最后一句話(huà)的理解,學(xué)生初讀課文覺(jué)得一目了然,可實(shí)際上讀懂的僅是文字的表面意思。
我采用了層層剝筍法:
、 任何工作,首先要值得去做,然后要做好,就必須怎么樣?
、 羅丹認為什么事值得去做?
、 他認為應該做好嗎?層層剝筍就是緊扣語(yǔ)言文字,從一點(diǎn)切入,然后逐層展開(kāi),層層遞進(jìn),直至最后揭示文章主旨,達到訓練目的的教學(xué)方法。這種方法有利于訓練學(xué)生敏銳的語(yǔ)感,強化語(yǔ)言文字訓練。
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