《論語(yǔ)》教學(xué)設計
【學(xué)習目標】
1、了解孔子其人和《論語(yǔ)》一書(shū)，熟練地朗讀并背誦課文。
2、在翻譯課文的基礎上掌握常用的文言實(shí)詞，理解每則的思想內容。
3、積累成語(yǔ)、格言、警句等，感受孔子光輝人格魅力；聯(lián)系自身學(xué)習經(jīng)歷，體會(huì )課文豐富精彩的內蘊，端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法。
【學(xué)習重點(diǎn)】朗讀、理解、積累
【學(xué)習難點(diǎn)】體會(huì )課文豐富精彩的內蘊，端正學(xué)習態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習方法
【教學(xué)方法】啟發(fā)式
1.題目解讀
《論語(yǔ)》是孔子與其弟子的語(yǔ)錄結集，儒家重要經(jīng)典之一。結集工作是由孔子門(mén)人及再傳弟子完成的�！墩撜Z(yǔ)》名稱(chēng)的來(lái)由,班固《漢書(shū)?藝文志》說(shuō)：“《論語(yǔ)》者,孔子應答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當時(shí)弟子各有所記。夫子既卒,門(mén)人相與輯而論纂,故謂之《論語(yǔ)》�！边@一說(shuō)法，大體可信�！�<論語(yǔ)>十則》都是人生格言，有的談求知態(tài)度，有的談學(xué)習方法，有的談修身做人
2. 走近作者
《論語(yǔ)》的作者誰(shuí)呢？應該不是孔子本人。在先秦，學(xué)者與學(xué)生討論問(wèn)題，并且親自參與將這些言論集結成書(shū)，這部書(shū)常常就以這位學(xué)者命名，比如《孟子》、《荀子》、《韓非子》等等。假如孔子親自參與了《論語(yǔ)》的集結，那么這部書(shū)就應該叫做《孔子》。郭沂先生認為司馬遷所說(shuō)的《中庸》就是《子思子》一書(shū)原來(lái)的名字，為子思所著(zhù)，我對此還是有些疑慮的。
《漢書(shū)?經(jīng)籍志》引劉向的話(huà)，說(shuō)：“《論語(yǔ)》者，孔子應答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當時(shí)弟子各有所記。夫子既卒，門(mén)人相與輯而論篡，故謂之《論語(yǔ)》�！蹦敲�，《論語(yǔ)》是孔子的學(xué)生們在孔子死后將他的論述編輯起來(lái)而成書(shū)的。雖然劉向對先秦典籍的整理常常遭到后世的懷疑與批評，但對這一點(diǎn)，迄今沒(méi)有人提出過(guò)質(zhì)疑
3.相關(guān)資料
(1)孔子簡(jiǎn)介：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，被尊稱(chēng)為“大成至圣”， 公認的世界文化名人。政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話(huà)說(shuō)“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個(gè)意思。他的政治主張具有一定的開(kāi)明態(tài)度，所以孔子學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統，影響極大，被尊為“圣人”、“至圣”。 教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節。他首創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類(lèi)”（一視同仁），因材施教，相傳孔子“弟子三千，賢弟子七十二人”，課文中提到的曾子、子貢和子路都在“賢弟子”之列。
(2)《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，它是孔子的弟子和他弟子的弟子記錄孔子等人言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時(shí)社會(huì )的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學(xué)態(tài)度和處世方法。此書(shū)在中國的地位就相當于西方社會(huì )中《圣經(jīng)》一書(shū)，所以也有人把《論語(yǔ)》看成是中國人的《圣經(jīng)》。
【自主學(xué)習】
1.給下列加粗的字注音。
�、俨灰嗾f(shuō)（ ）乎 ②人不知而不慍（ ）
�、蹖W(xué)而不思則罔（ ） ④吾日三省吾身（ ）
2．解釋句中加粗的詞。
�、儆信笞赃h方來(lái)（ ） ②人不知而不慍（ ）
�、鬯级粚W(xué)則殆（ ） ④傳不習乎（ ）
3．翻譯下列短語(yǔ)。
�、俨灰鄻�(lè )乎：________________________________。
�、跍毓识拢篲_______________________________。
�、垡�(jiàn)賢思齊：________________________________。
�、苋沃氐肋h：________________________________。
4．本文的“而”字有兩種用法：順接和轉接。下列句子中的“而”：①表順接關(guān)系的有________，②表轉接關(guān)系的有________。
A．學(xué)而時(shí)習之 B．人不知而不慍
C．溫故而知新 D．敏而好學(xué)
E．學(xué)而不思則罔 F．擇其善者而從之
G．學(xué)而不厭
5．填空。
�、佟墩撜Z(yǔ)》主要是記錄春秋時(shí)期________、________言行的書(shū)，內容涉及政治、文學(xué)、哲學(xué)、________以及________的道理等多方面，是________家經(jīng)典著(zhù)作之一。
�、诳鬃�，名________，字________，________時(shí)期魯國人，我國古代偉大的________家、________家。
�、壑祆浒选禵_______》《________》《________》《________》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
【合作探究】
《論語(yǔ)》十則中，有的談求知態(tài)度，有的`談學(xué)習方法，有的談修身做人。請思考：
6、課文在求知態(tài)度上強調什么？在學(xué)習方法上強調什么？在修身做人上又強調
7、在本文論述的教育思想中，你認為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?
8、請你總結本文出現的成語(yǔ)、格言警句等。
【精讀精練】、閱讀下面語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題。
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！�
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，豈不善者而改之�！�
9、以上這幾句語(yǔ)錄選自《 》，這本書(shū)是記錄_______________ 的書(shū)。這本書(shū)是 ____________家的經(jīng)典著(zhù)作，與《 》、《 》、《 》合稱(chēng)“四書(shū)”。
10、從這句語(yǔ)錄看，孔子認為學(xué)習的快樂(lè )在于_______________“學(xué)習”與“思考”二者的關(guān)系是：_______________________________ ___________ _
11、從這幾句語(yǔ)錄看，孔子認為，什么樣的人才能做老師？這種觀(guān)點(diǎn)是否與第5條語(yǔ)錄的觀(guān)點(diǎn)相矛盾？
答
12、從這幾條語(yǔ)錄看，孔子認為，一個(gè)人可以所有人那里學(xué)到東西，因為如果別人比自己優(yōu)秀，那么 _______________；如果別人有缺點(diǎn)，那么_______ ____
13、以上4條語(yǔ)錄中，現在仍有生命力的詞語(yǔ)有_____________________________。
14、為什么說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”？結合你的學(xué)習生活談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
【主題閱讀】讀下面的語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題。
孔子過(guò)泰山側，有婦人哭于墓者而衰，夫子式而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之曰：“子之哭也，壹似重有憂(yōu)者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰： “何為不去也？”曰：“無(wú)茍政�！狈蜃釉唬骸靶∽幼R之，茍政猛于虎也！”（《禮記.檀弓》）
[注釋] 式同“軾”，車(chē)前的橫木。這里理解為“憑著(zhù)軾”（表敬意）。 壹似：很像。
舅：公爹。古時(shí)候女子稱(chēng)丈夫的父親。 小子：長(cháng)輩對晚輩的稱(chēng)呼。
15、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的含義。
�。�1）孔子過(guò)泰山側（ ） （2）夫子式而聽(tīng)之( )
�。�3）然（ ） （4）昔者吾舅死于虎（ ）
�。�5）何為不去也（ ）（6）小子識之（ ）
16、“小子識之”的“識”應讀為 _________
17、“式而聽(tīng)之”中的“而”表示 （ A、順接 B、轉接 ）
18、文中的“夫子”指的是 ____________
19、婦人當時(shí)在墓前哭的是 ___________
20、婦人的丈夫兒子因何而死？
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