（通用）鷓鴣天原文翻譯及賞析
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的（通用）鷓鴣天原文翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 1
鷓鴣天·欲上高樓去避愁
宋代·辛棄疾
欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭。
歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無(wú)定，得似浮云也自由。
譯文
心想到高樓上觀(guān)看美景躲避憂(yōu)愁，憂(yōu)愁還是跟著(zhù)我上了高樓。我走過(guò)好幾個(gè)地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。
回家退休吧，回到家中去退休。難道個(gè)個(gè)都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來(lái)本來(lái)沒(méi)有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來(lái)去，該有多么自由。
注釋
鷓鴣天：詞牌名，又名《思佳客》，雙調，五十五字，上、下片各三平韻。
經(jīng)行：經(jīng)過(guò)。
白頭：頭發(fā)變花白。
歸休去：退休、致仕。去，語(yǔ)助詞。
不成：反詰詞，難道。
出處：指出仕與隱處，做官與退隱。元：同“原”。
得似：真是，宋元問(wèn)人口語(yǔ)。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng )作年代無(wú)從得知。從詞意上推斷，此詞可能是作于詞人久經(jīng)官場(chǎng)生涯的中年以后。在長(cháng)久的官場(chǎng)生涯中，作者看透了其間爾虞我詐的種種現實(shí)。在仕宦與歸隱的得失之間，他思之籌之，不得要領(lǐng)，因而愁緒百結，久不能脫。詞人最終思考的結果是，自由自在的生活。這首詞即是在這樣的背景下創(chuàng )作的。
賞析
上片主要抒發(fā)時(shí)光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂(yōu)愁的難以擺脫，為下文分別訴說(shuō)時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁預留了地步。在這里，詞人“天真地”想通過(guò)上樓登高來(lái)擺脫令他難以忍受又無(wú)法回避的憂(yōu)愁的想法，本身就充滿(mǎn)了奇趣，而他感到憂(yōu)愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達上，化不可見(jiàn)的抽象之愁為有可以觸碰與回避的有形之物，深得以形象寫(xiě)抽象的生動(dòng)趣味，同時(shí)，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂(yōu)愁的內容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時(shí)間不居之恨�！皫滋帯迸c“多少”的限定，空處傳神，包攬無(wú)限，寫(xiě)出了自然變遷和人生衰老之多簡(jiǎn)直無(wú)法據實(shí)計算的大愁苦。這種對于時(shí)光易逝的憂(yōu)愁，是詞人“時(shí)間意識”覺(jué)醒的表現，而“時(shí)間意識”又是與人對于存在的反思與覺(jué)悟有關(guān)的，是一種看似脆弱，其實(shí)深刻的對于生命虛無(wú)的體驗，值得注意的是，詞人產(chǎn)生這樣深刻的生命虛無(wú)的痛苦，不是來(lái)自于單純的哲學(xué)思考，而是由非常具體而強烈的生命體驗所導致的。
于是，過(guò)片再進(jìn)一層，揭示了導致其時(shí)間之愁的更直接的愁苦即功業(yè)難成之愁。他以感情強烈的'語(yǔ)言反復其意與反問(wèn)自己：說(shuō)歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業(yè)才可歸隱。實(shí)際上，它傳達出了詞人無(wú)法作成可封侯的大功業(yè)的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結韻進(jìn)而揭出使自己產(chǎn)生時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁的具體觸機，是那種恍若浮云一樣到處漂泊的游宦生涯。然后他再轉過(guò)一層，巧妙運用“浮云”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉語(yǔ)，如果能像浮云一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉語(yǔ)，泄露了他“游宦成羈旅”的生命不自由的痛感。
這首詞在表情達意上，采用層層剝筍的見(jiàn)心法，由愁一時(shí)間之愁一功業(yè)難成之愁一游宦成羈旅之愁，這樣就由遠而近，填充了越來(lái)越具體的生命痛苦：通過(guò)他的“剝筍”法抒情，越來(lái)越清晰地表現了他愁苦的來(lái)處。其總體藝術(shù)風(fēng)貌是，感情濃郁，措意生動(dòng)，文理自然而兼變化之趣。此外，因為暗喻的巧妙運用，這首詞顯示了深厚的韻味。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 2
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。
今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
譯文：
當年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那么地溫柔美麗和多情，我開(kāi)懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時(shí)分開(kāi)始，直到樓頂月墜樓外樹(shù)梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無(wú)力再把桃花扇搖動(dòng)。
自從那次離別后，我總是懷念那美好的相逢，多少回夢(mèng)里與你相擁。今夜里我舉起銀燈把你細看，還怕這次相逢又是在夢(mèng)中。
注釋?zhuān)?/strong>
�。�1）鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”，五十五字。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會(huì )》。
�。�2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。
�。�3）玉鐘：古時(shí)指珍貴的酒杯，是對酒杯的美稱(chēng)。
�。�4）拚（pàn）卻：甘愿，不顧惜。卻：語(yǔ)氣助詞。
�。�5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹(shù)梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉，直唱到扇底兒風(fēng)消歇（累了停下來(lái)），極言歌舞時(shí)間之久。桃花扇，歌舞時(shí)用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風(fēng)盡，形容不停地揮舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句�！暗汀弊譃槭箘�(dòng)用法，使······低。
�。�6）同：聚在一起。.
�。�7）剩把：剩：通“盡（jǐn）”，只管。把：持，握。
�。�8）銀釭（gāng）：銀質(zhì)的燈臺，代指燈。
賞析：
上片回憶當年佳會(huì )，用重筆渲染，見(jiàn)初會(huì )時(shí)情重；過(guò)片寫(xiě)別后思念，憶相逢實(shí)則盼重逢，相逢難再，結想成夢(mèng)，見(jiàn)離別后情深；結尾寫(xiě)久別重逢，竟然將真疑夢(mèng)，足見(jiàn)重逢時(shí)情厚。
作品以時(shí)為序，上片回憶當年酒宴時(shí)的觥籌交錯，兩人初次相逢，一見(jiàn)鐘情，盡歡盡興的情景�！安市湟笄谂跤耒�。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)�！彼木涫腔貞洰斈甑纳菝疑��！安市洹钡母枧耙笄谂跤耒姟�，此情此景，此人不惜“拼卻”為求“醉顏紅”也成了理所當然，足可見(jiàn)當時(shí)詞人與歌女的濃情蜜意，與詞人為求美人歡顏的豪情。而后句“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，以月亮的升落極寫(xiě)時(shí)間之長(cháng)，又是以夸張的手法生動(dòng)地描寫(xiě)了舞宴歌席的環(huán)境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月兒低沉，歌聲婉轉，直到桃花扇下回蕩的歌聲都消失了，言極其歌舞盛況�！啊捌渲小皸盍�、“桃花”、“月”、“樓”都是那時(shí)春天夜晚的景色，但是“楊柳”和“月”是實(shí)景，“桃花”和“風(fēng)”則是虛寫(xiě)。對仗精巧，似實(shí)卻虛，給人一種如夢(mèng)如幻的美感。
下闋說(shuō)道重逢之喜前先講相思之苦。作者以自述的方式，吐露了自從分別之后的思念，初遇的情景時(shí)常浮現眼前，“從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同�！笔莿e后魂夢(mèng)相思，其中“從別后，憶相逢”飽含了詞人與那位歌女何等的思念與無(wú)限的情愫，故而會(huì )產(chǎn)生“幾回魂夢(mèng)與君同”這樣的夢(mèng)中之憶，言極相思之深，常�；隊繅�(mèng)繞。詞人這是運用了幾乎白描的手法，與上闋的“彩袖”、“玉鐘”、“楊柳”、“桃花”之著(zhù)色濃艷成對比，反映了“君龍疾廢臥家，廉叔下世”后詞人心境的變化�！敖裣０雁y釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中�！笔潜鸂T相對傷心夜談，從杜甫《羌村》詩(shī)“夜闌更秉燭，相對如夢(mèng)寐”兩句脫化而出，但表達更為輕靈婉折。有多少回自己在睡夢(mèng)里與戀人歡聚相見(jiàn)。今天真得重逢了，卻又難以相信這是真的，所以點(diǎn)亮銀燈，一次又一次地照看，唯恐還是在睡夢(mèng)里相見(jiàn)。情思委婉纏綿，辭句清空如話(huà)，而其妙處更在于能用聲音配合之美，造成一種迷離惝恍的`夢(mèng)境，有情文相生之妙。而久別重逢，是人類(lèi)普遍的生活現象之一，也是文學(xué)作品習見(jiàn)的表現題材。
這首詞的藝術(shù)手法是上片利用彩色字面，描摹當年歡聚情況，似實(shí)而卻虛，當前一現，倏歸烏有；下片抒寫(xiě)久別相思不期而遇的驚喜之情，似夢(mèng)卻真，利用聲韻的配合，宛如一首樂(lè )曲，使聽(tīng)者也仿佛進(jìn)入夢(mèng)境。細品全篇，詞情婉麗，曲折深婉，濃情厚韻。尤其是這首作品同傳統的戀情詞大不相同，格調歡快，意境清新，語(yǔ)言活潑，具有極大的創(chuàng )新性。故成為傳誦千古、膾炙人口的名篇。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 3
鷓鴣天·西都作
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支云券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著(zhù)眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《鷓鴣天·西都作》是北宋詞人朱敦儒作于西都（今洛陽(yáng)）的詞。上片主要寫(xiě)作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活；下片用巧妙的方法表現作者賽神仙的淡泊胸懷。全詞表達了詞人對權貴的不屑和不與世俗同流合污的理想和志向。
翻譯
我本是天上管理山水的郎，天性是懶散和疏狂。天帝曾批給我管理風(fēng)露的詔帛，我也多次上呈留住彩云，借走月亮的奏章。
詩(shī)一寫(xiě)就是一萬(wàn)首，葉捅一飲就是一千杯，不曾正眼看過(guò)侯王。就算是在華麗的'天宮里做官，我也懶得去，只愿插著(zhù)梅花醉臥在洛陽(yáng)中。
注釋
�、羸p鴣（zhè gū）天：此調取名于唐人鄭喁詩(shī)句“春游雞鹿寨，家在鷓鴣天”。又名思越人、思佳客等。雙調，五十五字，平韻。
�、谖鞫迹褐嘎尻�(yáng)，宋朝時(shí)稱(chēng)洛陽(yáng)為西京。
�、矍宥迹合鄠魈斓鄣母�。山水郎：為天帝管理山水的郎官。
�、苁杩瘢嚎穹挪涣b。
�、堇郏╨ěi）：數次。章：指上呈天帝的奏章。
�、抻x（shāng）：古代蠱酒的容器。
�、哂駱墙痍I（què）：指汴京的宮殿。
賞析
上片的首句以“山水郎”自居，寫(xiě)自己熱愛(ài)山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱(chēng)自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿(mǎn)了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋?zhuān)彝嘎读怂麑Υ笞匀坏挠芍詿釔?ài)和對世俗發(fā)自?xún)刃牡谋蓷墶?/p>
下片表現作者賽神仙的淡泊胸懷�！霸�(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著(zhù)眼看侯王”寫(xiě)作者詩(shī)思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jì)热荻急憩F為對詩(shī)與酒的鐘情。面對“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對功名富貴的鄙夷，面對王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現出作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩(shī)飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準確地表現了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機地統一起來(lái)，表現出不愿與污濁的社會(huì )同流合污的狂放。
全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應，章法謹嚴，充分體現了作者蔑視權貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 4
鷓鴣天·一夜冰澌滿(mǎn)玉壺
宋代：石孝友
一夜冰澌滿(mǎn)玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門(mén)前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(cháng)添得繡工夫。試詢(xún)補袞彌縫手，真個(gè)曾添一線(xiàn)無(wú)。
注釋?zhuān)?/strong>
一夜冰澌(sī)滿(mǎn)玉壺。五更喜氣動(dòng)洪爐。門(mén)前桃李知麟集，庭下芝蘭看鯉趨(qū)。
冰澌：冰消溶。洪爐：大爐。喻天地造化之功�！伴T(mén)前”句：“桃李”指生徒。麟集：言人材薈萃�！巴ハ隆本洌骸爸ヌm”喻兄弟子侄。
泉脈動(dòng)，草心蘇。日長(cháng)添得繡工夫。試詢(xún)補袞(gǔn)彌縫手，真個(gè)曾添一線(xiàn)無(wú)。
添一線(xiàn)：冬至后白晝漸長(cháng)，古有“吃了冬至面，一日添一線(xiàn)”之諺。
賞析：
這首小詞作于冬至前一日。特意臚列佳氣，謳歌鼎盛。雖使事用典稍覺(jué)板重，畢竟典麗工整，氣度自在。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 5
鷓鴣天·林斷山明竹隱墻
[宋代] 蘇軾
林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
遠處樹(shù)林盡頭，有座高山清晰可見(jiàn)；近處叢生的翠竹圍繞在屋舍旁。院落旁有一長(cháng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬聲四起，叫聲亂成一團�？罩胁粫r(shí)有白色的小鳥(niǎo)上下翻飛，滿(mǎn)池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。
在鄉村的野外，古城墻的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，轉瞬已是太陽(yáng)西落。昨天夜里三更時(shí)分，天公殷殷勤勤地降下一場(chǎng)好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
注釋
鷓鴣天：詞牌名。
林斷山明：樹(shù)林斷絕處，山峰顯現出來(lái)。
翻空：飛翔在空中。
紅�。╭ú）：荷花。
古城：當指黃州古城。
杖藜：拄著(zhù)藜杖。杜甫《漫興九首》其五：“杖藜徐步立芳洲�！鞭迹阂环N草本植物，這里指藜木拐杖。
殷勤：勞駕，有勞。
浮生：意為世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：“偶經(jīng)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑�！�
賞析：
此詞作于作者貶謫黃州時(shí)期，是他當時(shí)鄉間幽居生活的自我寫(xiě)照。上片寫(xiě)景，下片刻畫(huà)人物形象，全詞描繪了一幅夏日雨后的農村小景。詞中所表現的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。詞人先寫(xiě)游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著(zhù)才點(diǎn)明詞中所寫(xiě)之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫(xiě)法，避免了平鋪直敘，讀來(lái)婉轉蘊藉，回味無(wú)窮。
“林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘�！边@首詞開(kāi)頭兩句是說(shuō)，遠處郁郁蔥蔥的樹(shù)林盡頭。有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長(cháng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。在這兩句詞中，竟然寫(xiě)出了林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景物，容量如此之大，堪為妙筆。這里呈現的景象，是一派幽狹的氣氛。詞人身為罪官，才能無(wú)從施展，只有過(guò)著(zhù)幽人的生活。這首《鷓鴣天》即若隱若現的表現出他的此種境遇。開(kāi)頭兩句，作者用推移鏡頭，由遠而近，描繪自己身處的具體環(huán)境。這所墻院，正是作者的居所�！胺瞻坐B(niǎo)時(shí)時(shí)過(guò)，照水紅蕖細細香�！比�、四句是說(shuō)，空中不時(shí)有白色的小鳥(niǎo)飛過(guò)，塘中紅色的荷花散發(fā)幽香。三、四兩句，含意更為深邃。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩(shī)情畫(huà)意。芙蕖是荷花的別名�！凹毤毾恪�，描寫(xiě)得頗為細膩，是說(shuō)荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，生活在這樣的境界中，的確是修身養性的樂(lè )土。然而對于詞人來(lái)說(shuō)，他并非安于現狀，著(zhù)意流連這里的`景致。在這里透過(guò)此等畫(huà)面，便能隱隱約約的看到詞人那種百無(wú)聊懶、自尋安慰、無(wú)可奈何的心境。詞的下片作者又用自己的形象，對此作了生動(dòng)的說(shuō)明。
下片前三句，是寫(xiě)太陽(yáng)在即將落山的時(shí)候，詞人拄著(zhù)藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫(xiě)照。但他表現的究竟是怎樣的形象呢？是老態(tài)龍鐘，還是病后的神態(tài)？是表現自得其樂(lè )的隱者生活，還是百無(wú)聊賴(lài)、消磨時(shí)光的失意情緒？讀者仔細玩味，自然會(huì )得出正確的答案。
最后兩句，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞句的表面是說(shuō)：天公想得挺周到，昨天夜里三更時(shí)分，下了一場(chǎng)好雨，又使得詞人度過(guò)了一天涼爽的日子�！耙笄凇倍�，猶言“多承”。細細品評，在這兩個(gè)字里，還含有某些意外之意，即是說(shuō)：有誰(shuí)還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下“三更雨”。所以，在“殷勤”兩字中還隱藏著(zhù)詞人的無(wú)限感慨�！坝值酶∩蝗諞觥�，是詞中最顯露的一句�！案∩�，是說(shuō)人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學(xué)�！肚f子·刻意》篇說(shuō)：“其生若浮，其死若休�！碧K軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響�！坝值酶∩蝗諞觥敝械摹坝帧弊�，分量很重，對揭示主題，起著(zhù)重要的作用，它表現詞人得過(guò)且過(guò)、日復一日地消磨歲月的消極情緒。
總觀(guān)全詞，從詞作對特定環(huán)境的描寫(xiě)和作者形象的刻畫(huà)，就可以看到一個(gè)抑郁不得志的隱者形象。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 6
鷓鴣天·惜別
一曲危弦斷客腸。津橋捩柂轉牙檣。江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香。
瑤草碧，柳芽黃。載將離恨過(guò)瀟湘。請君看取東流水，方識人間別意長(cháng)。
注釋
一曲危弦：彈奏一曲。
危：高。
弦：泛指樂(lè )器。
捩：扭轉。
牙檣：飾以象牙的帆檣。
注釋
一曲危弦：彈奏一曲。
危：高。
弦：泛指樂(lè )器。
捩：扭轉。 牙檣：飾以象牙的帆檣。
鑒賞
離愁別恨，也是一個(gè)亙古常新的主題。但在寫(xiě)法上卻各有不同，因而詞的藝術(shù)感染力也就各異。嚴仁的這首詞，以借景抒情取勝。
“一曲危弦斷客腸”。寫(xiě)樓上別筵情景：宴席將散，一曲哀弦，愁腸欲斷。萬(wàn)種愁情，借琴曲傳出，令人魄蕩魂銷(xiāo)。首句便給通篇定下了基調，接著(zhù)，作者又將筆對準到河橋附近的帆船上：人已進(jìn)船，船舵和桅、“一轉”，包含幾許離愁別恨！這一句由將別而即別，詞意推進(jìn)一層，惜別的氣氛更為濃厚�！敖摹本溆杉磩e轉到方別。帆隨云動(dòng)，寫(xiě)出了似為云所“帶”的`主觀(guān)感覺(jué)�！皹巧稀币痪�，從對方著(zhù)筆，終于拈出一個(gè)“淚”字來(lái)，把抒情氣氛推上了高峰。
以上兩句互為對偶，各寫(xiě)一方，將惜別之情，寫(xiě)得深摯感人。
下片直接抒寫(xiě)離情別意。頭兩句仍為寫(xiě)景。碧草芳美，岸柳才芽，青春作別，倍覺(jué)魂銷(xiāo)。正是“綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷”！兩句以美好的春景，反襯惜別之情�！拜d將”一句將看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的“離恨”寫(xiě)得具體而有分量。結拍二句改設問(wèn)為肯定語(yǔ)氣，是全詞一氣寫(xiě)分別至此必然的感情蘊積。以悠悠不盡的東流江水，喻綿綿不斷的`離別愁情，使主題進(jìn)一步深化，令人回味不絕。
作者在上片借景抒情，層次分明，步步推進(jìn)，雖不點(diǎn)破，卻蘊蓄著(zhù)濃厚的惜別之情，是融情于景的典范。下片惜別之情滔滔而出，親切可感，表現出作者相當高的藝術(shù)水準。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 7
鷓鴣天·小令尊前見(jiàn)玉簫
宋朝·晏幾道
小令尊前見(jiàn)玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨，唱罷歸來(lái)酒未消。
春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。
譯文
在酒席筵邊，唱的是小令，我見(jiàn)到了玉簫。銀燈把她映照，只一曲輕歌，便顯出嫵媚嬌嬈。在歌聲中醉倒，誰(shuí)能認為這是一種遺憾而產(chǎn)生懊惱呢？歌聲停歇了，帶著(zhù)余音歸來(lái)，酒意還不見(jiàn)消。
春天如此靜悄，春夜如此漫長(cháng)，遲遲不見(jiàn)破曉。仰望碧空的游云，難道它跟楚國宮殿一樣地天遠路遙。做個(gè)夢(mèng)吧，只有夢(mèng)境才能打破束縛人的框框條條，這是夢(mèng)，還是真，反正我踏著(zhù)滿(mǎn)地楊花走過(guò)了謝家的小橋。
注釋
小令：短小的歌曲；玉簫：此代指一位歌女。唐范攄《云溪友議》卷中《玉簫記》載：唐韋皋少游江夏，館于姜氏。姜令小青衣玉簫伏侍，因漸有情。韋歸省時(shí)，約五至七年娶玉簫。后衍期不至，玉簫遂絕食死。后轉世，仍為韋侍妾。尊：同“樽”，古代的盛酒器具。
銀燈：表明燈火輝煌。
夜迢迢：形容夜漫長(cháng)。
碧云天：天上神仙所居之處。楚宮：楚王之宮殿，此暗用楚王與巫山神女的典故。
夢(mèng)魂：古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì )離開(kāi)肉體，慣得：縱容，隨意，拘檢：檢束，拘束。
謝橋：唐宰相李德裕的侍妾謝秋娘是當時(shí)著(zhù)名的`歌妓，李曾作《謝秋娘》悼念她。后世因以“謝娘”泛指歌妓，以“謝家”泛指歌兒舞女的居處，“謝橋”代指通往煙花巷陌的路。張泌《寄人》詩(shī)：“別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜�！�
賞析
詞寫(xiě)春夜懷人，深情款款，搖曳多姿。上闋寫(xiě)一見(jiàn)鐘情的感動(dòng)�！疤龐啤�，足見(jiàn)傾心愛(ài)慕之甚。歇拍兩句又是極限化的描寫(xiě)，強調極端的陶醉之情和拼死拼活的行為。下闋寫(xiě)別后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢，夜空高深莫測，美人是仙女，遙不可及，現實(shí)中不能相會(huì )，只好付諸一夢(mèng)了，夢(mèng)雖虛幻，但卻是自由的，可以任情任性，無(wú)拘無(wú)束地愛(ài)。
起句寫(xiě)酒筵初遇�！白鹎啊秉c(diǎn)相遇之地。唐范攄《云溪友議》載有韋皋與姜輔家侍婢玉簫的戀情故事。韋皋少寓姜氏府，與玉簫有情。韋皋辭歸，留一玉指環(huán)，相約七年來(lái)娶，及逾期不來(lái)，玉簫絕食而死，后韋皋憶舊，玉簫轉世與韋聚合。玉簫韋郎兩世姻緣的故事，成為古代盛傳的風(fēng)流佳話(huà)。這里以“玉簫”代指伊人，或許雙方當時(shí)心許神會(huì )，有一段情緣�！般y燈”，表明這是一次燈火輝煌的宵宴�！耙磺龐啤�，寫(xiě)出伊人色藝出眾，也體現了詞人對之由衷的傾倒和加意的頌美�！案柚小眱删渚o承“一曲”而來(lái)，寫(xiě)宵宴盡歡而散�！案柚凶淼埂�，見(jiàn)出陶醉之深，“唱罷歸來(lái)”見(jiàn)出流連之久。拼上“醉倒”而無(wú)遺憾，夜深“歸來(lái)”而醉意尚濃，充分表現出詞人興致的高昂。那么詞人不僅陶醉于醇酒，陶醉于妙曲，更為麗人嬌艷的儀容和溫馨的柔情蜜意所醉倒，也就不言而喻了。
如果說(shuō)上闋是寫(xiě)歌筵艷遇之樂(lè )，那么下闋則是寫(xiě)歸來(lái)相思之苦。前三句從兩人時(shí)空的阻隔處著(zhù)筆，春光是那么寂靜，黑夜是那么漫長(cháng)，雖然同戴一個(gè)碧澄澄的'天字，然而伊人的閨閣卻無(wú)比遙遠�！俺䦟m”在此借指玉簫居處，也暗示其人飄然消逝。兩人形跡阻隔，蓬山萬(wàn)里，無(wú)緣相遇。佳會(huì )難再。人問(wèn)世的肉體形骸，難以超越時(shí)間、空間、社會(huì )、物質(zhì)、禮俗等等條件的制約，而神魂夢(mèng)思則可以自由地翱翔。人們現實(shí)中無(wú)法重溫的感情滿(mǎn)足，難以實(shí)現的精神追求。卻可以在夢(mèng)幻中求得某種補償�！皦�(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋”，就是以夢(mèng)會(huì )故人來(lái)彌合現實(shí)的憾恨。夢(mèng)魂是向來(lái)不受管束的，今夜又踏著(zhù)楊花走過(guò)謝橋與伊人相會(huì )�！疤罨ā�、“過(guò)謝橋”顯示夢(mèng)境的迷離縹緲，極有意趣。相思難逢，寤寐思服，形之夢(mèng)境，非只一次，可見(jiàn)小晏的鐘情，離思的沈摯。
全詞兩種場(chǎng)景，兩種氣氛，由宴集之酣暢到孤眠之清寂，以溫馨的現實(shí)比襯飄忽的夢(mèng)幻，先實(shí)后虛，結拍出語(yǔ)新警，意趣幽緲，余味不盡。
創(chuàng )作背景
這是晏幾道一首著(zhù)名的懷人詞。詞人在酒筵間結識一位歌喉婉轉而容顏華艷的女郎，別后不能忘情而卻無(wú)緣再相聚。于是發(fā)于歌來(lái)寄托自己深切的懷思。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 8
鷓鴣天·鵝湖寺道中
宋代 辛棄疾
一榻清風(fēng)殿影涼，涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風(fēng)稏香。
沖急雨，趁斜陽(yáng)，山園細路轉微茫。倦途卻被行人笑：只為林泉有底忙！
譯文
床榻設在殿堂的陰影下，清風(fēng)吹來(lái)，涼颼颼的十分舒爽，長(cháng)長(cháng)的回廊里，響著(zhù)淙淙的流水聲。附近的山上，樹(shù)木蕭森，云氣繚繞，傳來(lái)了鷓鴣的啼叫，山下，清溪瀲滟，稻浪翻滾，隨風(fēng)飄散著(zhù)谷子的香味。
日落時(shí)分，忽然來(lái)了一陣急雨，為趕歸程，只好冒雨而行，山村園圃之間的小路，在雨中變得迷茫難辨了。路上的行人看見(jiàn)我們疲于奔命的模樣，都相視而笑：為著(zhù)游山玩水，竟弄得這樣狼狽匆忙！
注釋
鵝湖寺：鵝湖寺在鵝湖山，鉛山縣城河口鎮東南。山勢逶迤，山巔三峰挺峙，沖霄凌漢。山中怪石犖確，林深澗幽，泉瀑鳴唱，風(fēng)光如畫(huà)。據說(shuō)山上原有湖，多生荷，名荷湖，東晉人龔氏居山養鵝，更名鵝湖。山麓有唐大歷時(shí)大義智孚禪師所建仁壽院，宋時(shí)稱(chēng)鵝湖寺�！躲U山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò )，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀�！�
一榻清風(fēng)：蘇軾《佛日山榮長(cháng)老方丈五絕》：“食罷茶甌未要深，清風(fēng)一榻抵千金�！�
章：通“橦”，大木材。云木：凌云之樹(shù)木。鉤辀（gōu zhōu）：鷓鴣嗚叫聲。
x稏（bà yà）：生長(cháng)于江南的一種稻子。杜牧《郡齋獨酌》：“x稏百頃稻，西風(fēng)吹半黃�！�
微茫：隱約模糊。
有底忙：如此匆忙。蘇軾《大風(fēng)留金山兩日》：“細思城市有底忙，卻笑蛟龍為誰(shuí)怒�！薄暗住保喝绱�、如許。
創(chuàng )作背景
此詞約作于南宋淳熙十四年（1187年），詞人時(shí)年四十七歲，退居信州帶湖。因為鵝湖是鉛山最著(zhù)名的風(fēng)景點(diǎn)，乾道間朱熹、陸九淵兄弟及呂祖謙曾在這里集會(huì )討論學(xué)術(shù)，所以詞人深為這里的風(fēng)光所吸引，于是在夏季獨自一人來(lái)訪(fǎng)鵝湖寺，在前往鵝湖寺的途中作了這首詞。
賞析
上片描寫(xiě)的是鵝湖寺內外的`景色，先寫(xiě)寺內，再寫(xiě)寺外，顯出詞人的安閑和愜意。清風(fēng)吹來(lái)，殿堂之中特別涼爽，寺廟旁邊泉水叮咚，令人心曠神怡。寺外有千株高大的樹(shù)木，樹(shù)木中有鷓鴣的叫聲，山下有十里稻香，景色由近而遠。后二句以“鳥(niǎo)鳴”、“稻香”相對，不僅詞性?xún)蓛上鄬�，還運用了數字對：“千章”、“十里”，疊韻對：“鉤辀”、“x稏”。疊韻對仗，十分工穩。
下片描寫(xiě)的是回家途中的情景，語(yǔ)意輕快詼諧，充滿(mǎn)林泉樂(lè )趣�！皼_”，顯出他急迫心情，雨過(guò)天晴，山中的小路被沖得模糊不清，“趁”，寫(xiě)天色將晚急忙趕路的行狀�！凹毬肺⒚！�，寫(xiě)路生天晚而產(chǎn)生的'緊張心態(tài)。結韻化緊就松，自嘲不能為事業(yè)出力，只能為林泉而忙碌。也諷刺那些不知林泉之樂(lè )的俗人，不明此中的真意。正如莊子所說(shuō)“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè )”，他追求林泉之樂(lè )，已經(jīng)到了反常的程度。通過(guò)別人的嘲笑，表明他為了尋找泉水認真而忙碌，卻樂(lè )此不疲的執著(zhù)精神，這是詞人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉的體現，但也反映了詞人擺脫煩惱、要借林泉洗滌身心疲憊的精神狀態(tài)。
詞人寫(xiě)這首詞運用了歸納法，首先把上片四句與過(guò)片兩句析為兩個(gè)部分，分別描寫(xiě)鵝湖寺道周遭的林泉勝景，及“沖急雨，趁斜陽(yáng)”的情形，從宿寺開(kāi)始，到離寺上路，再到冒雨趕路，直至山路微茫，可謂處處是景，令詞人應接不暇。而詞人喜景之情、獵景之心也自洋溢其間。然后以“倦途卻被行人笑”一句，承上啟下，借人之口引出“只為林泉有底忙”的一句話(huà)來(lái)，更翻上一層，既活躍氣氛，又見(jiàn)心甘如此也，以總括上面兩個(gè)部分的文意作結。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 9
鷓鴣天·寄李之問(wèn)
玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。
尊前一唱陽(yáng)關(guān)曲，別個(gè)人人第五程。
尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。有誰(shuí)知我此時(shí)情，
枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《鷓鴣天·寄李之問(wèn)》是宋代歌妓聶勝瓊為寄贈李之問(wèn)而作的一首詞。上片詞人以眼前之景，寫(xiě)主觀(guān)感受，反映詞人與心愛(ài)的人分別時(shí)的痛苦心情。下片既寫(xiě)臨別之情，又寫(xiě)別后思念之情，實(shí)與虛寫(xiě)結合，現實(shí)與想像融合為一。全詞語(yǔ)言新雅，真切自然，流連繾綣。
翻譯
你離開(kāi)鳳城的時(shí)候，玉樓是變得那樣的慘白，花朵也開(kāi)得如此悲愁。就連為你餞行的蓮花樓下，那柳樹(shù)也顯得青青悠悠。我舉起酒杯唱一首《陽(yáng)關(guān)曲》為你送別，伴你過(guò)了一程又一程，卻終需分離！
真希望能和你在夢(mèng)中相會(huì )，但是好夢(mèng)又難尋成。有誰(shuí)知道我此時(shí)的情懷？我只有在枕上默默流淚，而天也在階前暗暗飄雨，隔著(zhù)窗兒，里外一起滴到天明！
注釋
鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。雙調五十五字，前段四句三平韻，后段五句三平韻。
玉慘花愁：形容女子愁眉苦臉。
鳳城：指北宋都城汴京。
蓮花樓：餞飲之處。
陽(yáng)關(guān)：即《陽(yáng)關(guān)曲》，古人送別時(shí)唱此曲。
人人：那個(gè)人，指所愛(ài)的人。
程：里程，古人稱(chēng)一站為一程。
創(chuàng )作背景
據明代梅鼎祚《青泥蓮花記》載，禮部屬官李之問(wèn)因任職期滿(mǎn)來(lái)京城改官，遇見(jiàn)詞人，非常喜愛(ài)，兩人遂歡好。不久李之問(wèn)將要出京，詞人為之送別，餞飲于蓮花樓，唱了一首詞，末句云：“無(wú)計留春住，奈何無(wú)計隨君去�！崩钪畣�(wèn)大為感動(dòng)，遂又停留時(shí)日。后因家中催促，李之問(wèn)只得回家，在半路上收到詞人寄來(lái)的這首詞。
賞析
詞的上片，回憶送別情景。開(kāi)篇兩句“玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青”寫(xiě)送別時(shí)的傷感�！坝瘛迸c“花”比喻詞人的美貌，“慘”與“愁”是說(shuō)送別的愁苦，由于難舍難分，使得詞人花容憔悴，愁容滿(mǎn)面。蓮花樓下柳色青青，既點(diǎn)明送別是在春季，同時(shí)也與王維詩(shī)“客舍青青柳色新”的寫(xiě)景相合，申明送別之意。段末兩句“尊前一唱陽(yáng)關(guān)后，別個(gè)人人第五程”寫(xiě)最后的離別。在餞別的酒席上，詞人滿(mǎn)懷深情地唱起了《陽(yáng)關(guān)曲》，然后，她依依不舍地為李之問(wèn)送了一程又一程。上片敘事中兼有抒情，描寫(xiě)出女詞人的一往情深。
詞的下片，寫(xiě)別后相思的凄傷。首二句“尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成”寫(xiě)痛苦相思，好夢(mèng)難成。送別之后詞人便處于深切的思念之中，但無(wú)由相見(jiàn)，便只好寄希望于夢(mèng)中相會(huì )。然而“尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成”，夢(mèng)中相會(huì )竟然也成為奢望。一句“況誰(shuí)知我此時(shí)情”道出了女詞人內心強烈的孤獨與苦悶。最后兩句“枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明”，畫(huà)面感人而意境凄靜深沉，顯示了詞人獨特的個(gè)性，也突現了詞的獨特的美�！昂熐坝辍迸c“枕前淚”相襯，以無(wú)情的雨聲烘染相思的淚滴，窗內窗外，共同滴到天明。詞人把人物的主體活動(dòng)（枕前淚）與雨夜的客觀(guān)環(huán)境（階前雨）疊加在了一起，對夜雨中情景交融的`描繪，更顯得深刻細膩。而“隔個(gè)窗兒”使窗外之景與窗內之人融合在一起�！半A前雨”的每一聲滴落，仿佛都敲打在詞人的心頭，令人心碎。詞人以“枕前淚”與“簾前雨”這兩幅畫(huà)面相聯(lián)相疊，而“隔個(gè)窗兒”更見(jiàn)新穎，突出了詞人的獨特之處，也更深化了離別之苦，因為這里所刻畫(huà)的“滴到明”，不僅是“簾前雨”，而且也是“枕前淚”。這“滴到明”的不僅是“階前雨”，更是詞人的“枕前淚”。淚如雨，雨如淚，無(wú)限的相思令詞人深陷于孤獨、凄惶的痛苦之中。
《鷓鴣天·寄李之問(wèn)》雖出自歌妓之手，但感情真摯，形象生動(dòng)，語(yǔ)言通俗易懂，在宋代情詞中，別具一格。
名家點(diǎn)評
清·許昂霄《詞綜偶評》：風(fēng)致如許，真所謂我見(jiàn)，猶憐者也。
清·況周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)續編》：純是至情語(yǔ)，自然妙造，不假雕琢，愈渾成，愈稂粹。于北宋名家中，頗近六一、東山，方之閨帷之彥，雖幽棲、漱玉，未遑多讓?zhuān)\坤靈間氣矣。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 10
鷓鴣天·建康上元作
客路那知歲序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時(shí)。
花弄影，月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺(jué)華胥夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿(mǎn)衣。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《鷓鴣天·建康上元作》是南宋詞人趙鼎創(chuàng )作的一首詞。詞的上片寫(xiě)作者被貶海南凄涼之地感嘆時(shí)光的易遺，下片寫(xiě)作者回憶普日京都的繁華往事之悲。全詞通過(guò)今昔對比，抒發(fā)了作者對故國的懷念和亡國的悲哀，情感沉郁、感人至深。
譯文
被貶作客的途中哪有心思去記節氣時(shí)序的變遷，忽然驚喜地發(fā)現艷麗的春光全都凝結到小桃枝上。我雖然而今被貶到天涯海角這凄涼之地，但還記得當年繁華盛世時(shí)的`京城風(fēng)光。
月夜下繁花舞弄著(zhù)清影，月光流瀉出瓊玉般的銀輝，月色下的宮殿如水晶般晶瑩五色祥云樓頂飛揚。分明是做了一場(chǎng)繁華美夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿(mǎn)衣衫。
注釋
�、俳ǹ担杭唇衲暇┦�。
�、谏显褐冈�。
�、勰牵阂矊�(xiě)作“哪”。
�、軞q序：歲時(shí)的順序，歲月。
�、菪√遥撼醮洪_(kāi)花的一種桃樹(shù)。
�、薇瘺龅兀褐附ǹ担ń衲暇┦校�。
�、咚m殿：用水晶裝飾的宮殿，形容極其豪華輝煌，泛指宋汴京宮殿。
�、辔逶疲和跎鹪�，多指吉祥征兆，代指皇帝所在地。
�、崛A胥（xū）夢(mèng)：指夢(mèng)境。
創(chuàng )作背景
宋欽宗靖康二年（1127年）春，北宋滅亡，宋室南遷。是年秋，趙鼎南渡，沿水路至儀真，作者大約于年底或次年初至建康，于上元節（元宵節）之夜寫(xiě)下了這首抒發(fā)故國之思的詞作。
整體賞析
上片“客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝”，詞人起首即發(fā)出感嘆，如今身在異地，竟不知時(shí)光節序轉換得如此之快，等到驚覺(jué)時(shí)，春色早已催生了小桃枝上的花蕊�！靶√摇笔翘覙�(shù)的一個(gè)品種，在上元節前后開(kāi)花，由此呼應詞題中所言時(shí)令。不知不覺(jué)又是一年，而在過(guò)去的一年中，故土淪亡，自己四處漂泊，此時(shí)回望，真有“往事不堪回首”之恨。
詞人此時(shí)身處都城建康，卻懷著(zhù)深深的羈旅悲涼情懷，這不僅是因為他離開(kāi)了故鄉，更因為他從此再難回到故鄉。半壁江山已淪入他手，這個(gè)不容否認的事實(shí)逼得詞人發(fā)出“天涯海角悲涼地”的憂(yōu)凄之語(yǔ)。北宋汴京與南宋建康在地理位置上遠遠稱(chēng)不上“天涯海角”，但江山易主的劇變，以及戰火延綿。有家不得歸的事實(shí)，使詞人感覺(jué)兩者的距離有如天涯海角。
“記得當年全盛時(shí)”一句，是作者面對建康上元節時(shí)的凄涼景況而生出對過(guò)去的懷戀�！坝浀卯斈辍�，回憶北宋過(guò)往繁華。詞人遙想當年，汴京的上元節是多么盛大熱鬧，“全盛時(shí)”三字，言辭精煉，感情激越，仿佛記憶中的繁華盛景正洶涌而來(lái)，噴薄而出。
下片則具體講述“全盛時(shí)”的景象，但詞人卻并不堆金砌玉，而是以“花弄影，月流輝，水精宮殿五云飛”這樣清空虛渺的`意象，暗示當時(shí)汴京城的旖旎風(fēng)情�；ㄓ版鼓�，月芒如水，宮殿晶瑩剔透，飛云絢麗美好，如此美的景致，最終仍是被鐵蹄踏碎，一夢(mèng)成空，令人“回首淚滿(mǎn)衣”。
末句“東風(fēng)”呼應起首“小桃枝”，使詞意密合�！胺置饕挥X(jué)華胥夢(mèng)”中“分明”二字，表現出詞人夢(mèng)醒后的清醒，以及意識到這種清醒之后的悲哀。詞作開(kāi)端“那知”、“忽驚”，即流露出如夢(mèng)初醒的意味。及至一句“記得當年”，又使詞人沉浸入過(guò)往的“夢(mèng)境”之中。最后，又因意識到家國殘破而從夢(mèng)中驚醒，不由得淚濕衣襟，難以自已�？梢�(jiàn)，“夢(mèng)”在這首詞中包含有多層蘊意，既表示詞人個(gè)人的感情歸宿，也用以比喻國破家亡、繁華如夢(mèng)的蒼涼情懷。
詞中還運用了回憶對比的手法：以今日之悲涼，對比昔日之全盛；以夢(mèng)中之歡樂(lè )，對比現實(shí)之悲哀。這種藝術(shù)手法沖破時(shí)間、空間的束縛，一任感情發(fā)泄，姿意揮寫(xiě)，哀而不傷，剛健深摯，與一般婉約詞、豪放詞均有不同。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 11
鷓鴣天·送人
辛棄疾〔宋代〕
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！
譯文
譯文唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，功名利祿不過(guò)都是小事，不要為此勞神傷身應該多多吃飯。水天相連好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠方，烏云挾帶著(zhù)雨水把重重的高山掩埋了一半。古往今來(lái)使人遺憾的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì )才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險惡，人間的道路才更是艱難。
注釋
唱徹《陽(yáng)關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽(yáng)關(guān)》，琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。馀：多余；加餐，多吃飯。無(wú)窮：無(wú)盡，無(wú)邊。今古，古往今來(lái)；般，種。只應，只以為，此處意為“豈只”。未是：還不是。別有：更有。
賞析一
送別別是別里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋別，多敘男女離別。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣比（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別別，卻多立意不俗，又總是超出常境，別首《鷓鴣天》可作代表。別開(kāi)篇即述離情。上闋頭二句：“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐比。上句言送別�！蛾�(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹比、“淚未干比五字，更覺(jué)無(wú)限傷感。
從作者的性格看，送別絕不會(huì )帶給他別樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到“功名比之事，便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業(yè)大立功名的。他的《水龍吟》別說(shuō)：“算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否。比認為大立功名是分內的事；《水調歌頭》別說(shuō)：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。比認為對功名應該執著(zhù)追求，并且要有遠大的目標。別首別中卻把功名看成身外“馀事比，乃是不滿(mǎn)朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐比，運用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復道，努力加餐飯比之句，也是憤激之語(yǔ)�！坝刑焖蜔o(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山比。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無(wú)窮的樹(shù)木，和設想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)別中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。
下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？比別里的“離合比和“悲歡比是偏義復別。由于題目“送人比與下闋頭句“今古恨比，的情景的規定，所以“離合比，就只取“離比字義，“悲歡比就只取“悲比字義。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應該是以“別恨比為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作別送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出別的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著(zhù)下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。比行人踏上旅途，“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜比（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無(wú)形的“風(fēng)波比；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲�！蚌奶拎朽惺䴙�，人言道路古來(lái)難；長(cháng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾。比（劉禹錫《竹枝別》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意，而有他切身的體會(huì )。他一生志在恢復事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌大“飛虎軍比，后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴比、“厲害田里比而被罷官。別正是人事上的“風(fēng)波惡比的明顯例證。作者寫(xiě)出別的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山比，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間比，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。
別首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見(jiàn)用之跡而力透紙背，顯示辛別的大家氣度。
賞析二
詞開(kāi)篇即述離情。唐代詩(shī)人王維有七絕《送柳二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！焙笕霕�(lè )府，以為送別。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌指。后指詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不能出其意指外”。通稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場(chǎng)面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話(huà)反說(shuō)：“功名余事且加餐”�！肮γ�，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說(shuō)“志不在功名”，在封建社會(huì )真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦天突騎渡江初”。簇擁千軍萬(wàn)馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛(ài)國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會(huì )里，是互相聯(lián)系的。換言指，只有“達”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報壯士老”（陸游詩(shī)句）的.具體歷史情況下，這里曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內厲的。
下片宕開(kāi)，從久遠的歷史長(cháng)河來(lái)作論述：“今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？”古往今來(lái)使人憤恨的事情，何止千件萬(wàn)般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì )才使人歡樂(lè )嗎？無(wú)論“離”，無(wú)論“合”畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外指意是國家的分裂，人民的苦難，較指個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用“只應”詰問(wèn)句更力重千鈞。
賞析三
送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。
一接卻正話(huà)反說(shuō)：“功名馀事且加餐”�！肮γ�，指官爵。張華《答何劭》詩(shī)：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“馀事”，或者說(shuō)“志不在功名”，在封建社會(huì )真如鳳毛麟角。
前結“浮天”二句，以景映情，烘托點(diǎn)染。先寫(xiě)江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠方；后寫(xiě)空中之云：烏云挾帶著(zhù)雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，單情則露；景以情妍，獨景則滯”（沈雄《古今詞話(huà)·詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)）。而“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話(huà)》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次�！案√焖蜔o(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”蘊含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫(xiě)水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠方；后寫(xiě)空中之云，烏云挾帶著(zhù)雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊含其中，真是含蓄不露，富有余韻。
后結仍扣緊送人題意：“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難�！苯^風(fēng)高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十引《樂(lè )府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見(jiàn)’為首�！苯癫淮�。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì )現實(shí)。這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫(xiě)得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然銷(xiāo)魂”情緒，“英雄感愴，有在長(cháng)情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達了這樣兩層新意：一是古往今來(lái)使人憤恨的事情千件萬(wàn)般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者以江頭風(fēng)波險惡突顯人間行路之難，世事之險。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 12
《鷓鴣天·賞荷》
宋代蔡松年
秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳。
胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盤(pán)高走夜光。
山黛遠，月波長(cháng)，暮云秋影蘸瀟湘。
醉魂應逐凌波夢(mèng)，分付西風(fēng)此夜涼。
譯文
秋水澄清，嬉戲江湄，紅荷鮮美。
攀折一支碧綠荷葉，戲弄荷心水珠，蕩漾蕩漾，水珠不成圓。
你遠在天上彩云中，想把蓮花贈送給我，太遠。
相思卻不能想見(jiàn)，迎著(zhù)寒冷的秋風(fēng)惆悵地眺望遠方。
注釋
�。很睫�。荷花的別名。紅�。ê苫ㄊ㈤_(kāi)的樣子）。
全文賞析
這首詠荷詞描寫(xiě)的初秋時(shí)節，黃昏月下的荷塘月色。月下荷塘，清虛騷雅，暗香襲人，天光云影間，山容水態(tài)貌給人一種幽靜溫馨的氛圍。
全詞運筆極有層次 。先寫(xiě)出了荷塘的總體風(fēng)貌，“秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳�！薄靶汩小敝赶∈璧臉�(shù)影，“水花”則是指水中的荷花。清秀稀疏的樹(shù)影環(huán)繞著(zhù)十里橫塘，入晚的.荷芳幽靜獨立散發(fā)著(zhù)芳香。此句在用杜甫《曲江對雨》詩(shī)中“城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳”，荷塘美景不禁讓人留連不舍�！半僦┦菅了�，翡翠盤(pán)高走夜光�！边@句拉近了人們的視野，由遠及近。寫(xiě)水中荷花，寫(xiě)花下荷葉�！半僦�，蘇有詩(shī)云“臥聞海棠花，泥污燕脂雪�！币饧t白相雜之色�！俺了奔闯料�，閨房熏用�！耙构狻苯柚负扇~上滾動(dòng)的水珠。荷花飄香，水珠著(zhù)色，不由使人向往如這般皎潔秀美的姑娘。這為上片。
下片則立意頗新，拉開(kāi)鏡頭。寫(xiě)水邊群山，寫(xiě)荷上明月，山黛空蒙，月波流轉，倒蘸波間，融成一個(gè)清幽朦朧的境界�！吧谨爝h，月波長(cháng)，暮云秋影蘸瀟湘�！秉S庭堅有《西江月》，曰：“遠山橫黛蘸秋波”似與此同情。不由使人覺(jué)之“山眉水目，顧盼含情”的女子裊裊出現�！白砘陸鹆璨▔�(mèng)，分付西風(fēng)此夜涼�！焙苫ㄓ址Q(chēng)為凌波仙子，語(yǔ)出曹植《洛神賦》，“灼若芙蓉出綠波，”“凌波微步，羅襪生塵，”故得名。面對荷花香艷，涼夜清風(fēng)的美景，作者不由發(fā)概嘆，良宵美景君應賞，別負青春美少年。
這首賞荷詞，詞風(fēng)清韻，如月下荷塘，清新雅舒，暗香襲人。賞荷而不僅見(jiàn)荷，天光云影，山容水態(tài)皆入眼簾，而處處都烘托出一種賞荷時(shí)的恬淡溫馨的氣氛。遣詞造句中，精挑細揀，“秀、靜、瘦、遠 ”字字含情。有人謂“ 蓮體實(shí)肥，不宜言瘦”，（王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》）并嘗易“膩”字，意雖同物，而詞境界全無(wú)。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 13
鷓鴣天·桂花
朝代：宋朝
作者：李清照
暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞。畫(huà)闌開(kāi)處冠中秋。騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
淡黃色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈。于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃，應屬最好的。
�。ê凸鸹ㄏ啾龋┟坊ㄒ欢ǘ始�，菊花自當羞慚。桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義�？珊肚瓕鸹ú惶私�，太沒(méi)有情意了。不然，他在《離騷》中贊美那么多花，為什么沒(méi)有提到桂花呢？
注釋
�、批p鴣天：詞牌名。
�、啤爱�(huà)闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時(shí)節首屈一指的花木。
�、恰膀}人”二句：取意于陳與義《清平樂(lè )·木犀》的“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年”之句意�！膀}人”、“楚人”均指屈原�？缮罚阂蓡�(wèn)詞，猶可是。情思：情意。何事：為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱(chēng)而未及桂花。
賞析：
這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞，風(fēng)格獨特，頗得宋詩(shī)之風(fēng)，即以議論入詞，托物抒懷。
“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留�！边@十四字形神兼備，寫(xiě)出了桂花的獨特風(fēng)韻。前句重賦“色”，兼及體性；后句重詠懷，突出“香”字。桂有三種，白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。常生于高山之上，冬夏常青，以同類(lèi)為林，間無(wú)雜樹(shù)。 又秋天開(kāi)花者為多，其花香味濃郁�！鞍档�、“輕黃”二詞，說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和禾農艷嬌媚的.顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，自有情懷疏淡，遠跡深山，唯將濃郁的芳香常飄人間。
以下轉入議論�！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流�！狈从沉饲逭盏膶徝烙^(guān)，她認為品格的美、內的美尤為重要�！昂雾殹倍�，把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開(kāi)，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花，大書(shū)特書(shū)�！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。
“梅定妒，菊應羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋�！睘榈诙䦟幼h論。連清照一生熱愛(ài)的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱(chēng)許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著(zhù)又從節令上著(zhù)眼，稱(chēng)桂花為中秋時(shí)節的花中之冠�！膀}人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收”，為第三層議論。傳說(shuō)屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨桂花不其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評了這位先賢，說(shuō)他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨。
這首詞以群花作襯，以梅花作比，展開(kāi)三層議論，形象地表達了詞人對桂花的由衷贊美。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味，值得用心玩味。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 14
鷓鴣天·東陽(yáng)道中
撲面征塵去路遙，香篝漸覺(jué)水沉銷(xiāo)。山無(wú)重數周遭碧，花不知名分外嬌。
人歷歷，馬蕭蕭，旌旗又過(guò)小紅橋。愁邊剩有相思句，搖斷吟鞭碧玉梢。
翻譯
香籠里燃燒的水沉香的氣息越來(lái)越淡薄了。舉目遠望，征塵撲面，去路迢迢。周?chē)菙挡磺宓膶訉由綆n，全被碧綠的樹(shù)木和野草覆蓋著(zhù)，路旁山野中長(cháng)滿(mǎn)了各種各樣不知名的花兒，一朵朵的格外嬌艷動(dòng)人。
行進(jìn)在道路上的一行人歷歷在目，駿馬蕭蕭嘶鳴，威武雄壯的儀仗隊已經(jīng)過(guò)了前面的小紅橋。滿(mǎn)懷的離愁別恨，此時(shí)此刻都化做相思的詩(shī)句，于青山綠水之間，一邊吟詩(shī)，一邊催馬加鞭地向東陽(yáng)進(jìn)發(fā)，差點(diǎn)兒沒(méi)把馬鞭的碧玉梢頭搖斷。
注釋
征塵：征途上揚起的塵土。
香篝：一種燃香料的籠子。
水沉：即沉香，一種名貴香料。
銷(xiāo)：消退周遭：周?chē)?/p>
歷歷：形容物體或景象一個(gè)個(gè)清晰分明。
蕭蕭：馬長(cháng)聲?shū)Q叫。
愁邊：苦苦思索。
剩有：盡有。
碧玉梢：指馬鞭用碧玉寶石飾成，比喻馬鞭的華貴。
賞析
上闋寫(xiě)景，描繪出一幅有樹(shù)有花，色彩鮮明的山野行軍圖�！皳涿嬲鲏m去路遙，香篝漸覺(jué)水沉銷(xiāo)”，開(kāi)篇交代作者已經(jīng)離開(kāi)臨安向東陽(yáng)出發(fā)�！皳涿嬲鲏m”描寫(xiě)環(huán)境的惡劣，氣候干燥，而且路途遙遙�！跋泱簟笔枪糯难\，“水沉”即沉香�；\里的香料已快燒完，暗指已經(jīng)行路很久，也說(shuō)明路途之遙遠。同時(shí)，“香篝”一句，即“漸覺(jué)香篝水沉銷(xiāo)”的倒裝。這樣的表達，顯示出他對于外出行役的不適應感受。接韻目光由自己注意轉而向外凝視。在無(wú)意識的觀(guān)望中。那隔斷自己望眼的重重疊疊的青山和不知名的嬌艷山花，都變得愈加觸目。心中難以訴說(shuō)的惆悵，從對于風(fēng)景的無(wú)意識凝視中曲曲透出。上片不直寫(xiě)離情而離情濃郁可掬。
接下來(lái)的兩句，詞人描寫(xiě)周遭的景象�！吧綗o(wú)重數周遭碧”是仿劉禹錫的“山圍故國周遭在”所作。身邊的山脈層層疊疊地排列。路旁的花兒雖然不是什么高貴的名花，而只是一些山間野花，但是卻盛放得分外妖嬈。一個(gè)“碧”字，說(shuō)明此時(shí)行軍人是置身于綠色的海洋里，而山野中那些不知名的花兒格外嬌艷絢麗。充滿(mǎn)生機的大自然使人耳目一新，精神為之一振。詞人置身野外，感受大自然的鬼斧神工，心情一片大好。
下闋描寫(xiě)生活畫(huà)面�！叭藲v歷，馬蕭蕭，旌旗又過(guò)小紅橋”，行人歷歷在目，這里的人指穿著(zhù)戎裝的戰士們，因為衣著(zhù)威風(fēng)，氣勢雄偉，所以容易辨別出來(lái)。士兵們伴隨著(zhù)一聲聲駿馬的啼叫聲前進(jìn)著(zhù)，飄揚的紅旗已經(jīng)越過(guò)小紅橋。這三句寫(xiě)的是隊列前進(jìn)的情景。不難想見(jiàn)，此時(shí)作者是騎馬走在隊列的'后面，所以才能清楚地看到行軍的戰士和隊首“旌旗”的方位。與和杜甫的“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”很像，不過(guò)兩者表達的感情則是大不相同。辛棄疾的詞表達他們一路前行的欣喜感，既有對沿途風(fēng)景的欣賞，也有對目的地的暢想，而杜甫的詩(shī)則是描繪家人送入伍戰士的場(chǎng)景，顯得很凄涼。
“愁邊剩有相思旬，搖斷吟鞭碧玉梢”，在此之前，整首詞一直呈現的是一種歡快的情調，可以感覺(jué)出作者很喜歡這次旅程。雖然辛棄疾無(wú)時(shí)無(wú)刻不在憂(yōu)國憂(yōu)民，但寫(xiě)此詞時(shí)，正是辛棄疾“春風(fēng)得意”的時(shí)候，有機會(huì )為國效命，他的心情是輕松愉快的，因此這個(gè)“愁”字應理解為他尋覓“相思句”構思過(guò)程中苦惱的“愁”。正因為這樣，他只顧聚精會(huì )神地思索，不知不覺(jué)中才“搖斷”了馬鞭的“碧玉梢”，這抑或是用力過(guò)猛，抑或是打在什么東西上，寫(xiě)得極傳神，極形象。正因為詞人認真思考，所以才一味地搖著(zhù)鞭子前行，以致“搖斷吟鞭碧玉梢”，這一句也形象表達出詞人此刻輕松愉悅的心情。
全篇風(fēng)格委婉，和作者一貫的風(fēng)格有所不同，但描寫(xiě)的景物卻是相當地清新自然，生機盎然。碧綠的青山，盛放的野花，呈現出一派生機勃勃的景象。
創(chuàng )作背景
據詞題來(lái)看，該詞是作者在任京都臨安大理少卿時(shí)期，于淳熙五年（1178）因事赴東陽(yáng)途中所作的。從作品的內容和情調來(lái)看，洋溢著(zhù)喜悅歡暢的情緒，這在辛詞中是不多見(jiàn)的。由此看來(lái)，此詞是寫(xiě)景抒情之作，富有詩(shī)情畫(huà)意，五彩繽紛。
鷓鴣天原文翻譯及賞析 15
鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)
姜夔 〔宋代〕
肥水東流無(wú)盡期。當初不合種相思。夢(mèng)中未比丹青見(jiàn)，暗里忽驚山鳥(niǎo)啼。
春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。
【注釋】
鷓鴣天：詞牌名，據傳詞名取自鄭隅詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，又稱(chēng)“思越人”“剪朝霞”“驪歌一疊”“醉梅花”“思佳客”。雙調，上片四句，押三平韻，二十八字，下片五句，押三平韻，二十七字，共五十五字。上片第三、四句及下片兩個(gè)三字句多用對仗，用“大石調”。
元夕：舊歷正月十五元宵節。
肥水：源出安徽合肥紫蓬山，東南流經(jīng)將軍嶺，至施口入巢湖。
種相思：留下相思之情，謂當初不應該動(dòng)情，動(dòng)情后尤不該分別。
丹青：泛指圖畫(huà)，此處指畫(huà)像。
紅蓮夜：指元夕。紅蓮，指花燈。
賞析
這首記夢(mèng)詞，作于寧宗慶元三年元宵節，題目是《元夕有所夢(mèng)》。
本詞以倒敘開(kāi)始，先敘夢(mèng)醒之后的無(wú)限悵觸。肥水源出合肥，點(diǎn)明兩人相愛(ài)地點(diǎn)。詞人悵恨的是當初不該彼此鐘情，因為情愫一經(jīng)種下，就如水流之無(wú)有盡期，戀情亦是沒(méi)有已時(shí)，即使分別以后，也是相互懷念，無(wú)時(shí)或忘詞意至此轉入夢(mèng)境，“夢(mèng)中”兩句，寫(xiě)詞人日有所思，夜間便有所夢(mèng)，但夢(mèng)里的她卻似隱若現，迷離朦朧，還不及畫(huà)中人那樣真切分明�？上У氖蔷瓦B這樣飄忽不定的夢(mèng)，也很快被幾聲?shū)B(niǎo)啼驚破了。這里寫(xiě)夢(mèng)中相會(huì )，不作正面敘述描繪，而是隱約其詞，欲說(shuō)還休。
作者寫(xiě)本詞時(shí)已四十多歲，開(kāi)始進(jìn)入老境;世途的艱難，使他嘆息“少小知名翰墨場(chǎng)，十年心事只凄涼�！倍嗄昵暗膽偾�，到如今只能引起無(wú)限悲思:“少年情事老來(lái)悲�！薄按何淳G”兩句點(diǎn)出，目前的凄涼況味，使他深感綠滿(mǎn)大地的芳春尚未來(lái)到，而自身卻已鬢發(fā)蒼蒼，徒傷老大。兩人一別多年，只有在夢(mèng)中能夠小會(huì )片刻:“人間離別易多時(shí)，見(jiàn)梅枝，忽相思。幾度小窗幽夢(mèng)手同攜�！�(《江梅引》)有時(shí)就連在夢(mèng)中也見(jiàn)不到伊人，使他更深系念:“今夜夢(mèng)中無(wú)覓處，漫徘徊，寒侵被�！�(同上)
“人間別久不成悲”，這句話(huà)耐人尋思，別離本來(lái)只令人悲:“悲莫悲兮生別離”(《楚辭·九歌》)�！皥淌炙L(fēng)吹鬢影，去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)”(周邦彥《蝶戀花》)。但分別時(shí)間一久，其感覺(jué)就與初別不同，是由表露轉為內蘊，敏銳變成遲鈍，此所謂“不成悲”也。但“不成悲”不等于不悲，相反的是別愈久則愛(ài)愈深，而悲也愈甚了。詞人在同時(shí)所作《鷓鴣天》題為《元夕不出》的詞中寫(xiě)道:
憶昨天街預賞時(shí)，柳慳梅小未教知。而今正是歡游夕，卻怕春寒自掩扉。簾寂寂，月低低，舊情唯有絳都詞。芙蓉影暗三更后，臥聽(tīng)鄰娃笑語(yǔ)歸。這首詞可以作為“誰(shuí)教”兩句的注腳，每當那個(gè)令人惆悵的日子--元宵燈節到來(lái)之時(shí)，人們都上街歡游賞燈，而他卻偏偏觸景傷情，閉戶(hù)不出�！罢l(shuí)教”是設問(wèn)，試想兩人各處天之一涯，每年此時(shí)，紅蓮明燈雖粲然如昔日，而彼此卻都已歷盡滄桑，追憶起當年歡聚的“舊情”，怎不教人黯然神傷!這種由于長(cháng)別離而引起的長(cháng)相思，究竟是誰(shuí)所造成的，又有誰(shuí)能理解呢?只有兩人各自去細細體味了。
總的`說(shuō)來(lái)，兩首詞都是寫(xiě)夢(mèng)境，只是前者勾勒清晰，想象豐富，后者情調幽暗迷惘，低徊留連。關(guān)于夢(mèng)醒后的描寫(xiě)，前者采用淡筆，以自然之物襯托出內心衷情;后者運用濃墨，借燈節歡樂(lè )反跌出淪落之悲。此外并通過(guò)補敘、倒敘、襯托、渲染、追憶、想象，使這首字數不多的小詞容納了豐富的內容和復雜的心理活動(dòng)，還能開(kāi)拓詞境，給讀者留下回味的余地，而作者的相思之意，也就象夢(mèng)幻般地縈繞在人們的心上。這大概就是白石戀情詞最值得稱(chēng)道的特色吧!
鷓鴣天原文翻譯及賞析 16
《鷓鴣天》
北宋·晏幾道
醉拍春衫惜舊香。天將離恨惱疏狂。 年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽(yáng)。
云渺渺，水茫茫。征人歸路許多長(cháng)。 相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費淚行！
注釋?zhuān)?/strong>
惜舊香：惜，憐惜。舊香，指過(guò)去歡樂(lè )生活遺留在衣衫上的香澤。
惱疏狂：惱，困擾，折磨；疏指對世事的疏闊，狂即狂放不羈，這是作者對自己個(gè)性的自我品定。
無(wú)憑語(yǔ)：沒(méi)有根據的話(huà)。
花箋：信紙的美稱(chēng)。
譯文：
借著(zhù)醉意拍春衫，回想著(zhù)，舊日春衫上的香。天將離愁與別恨，折磨我這疏狂人。路上年年生秋草，樓中日日進(jìn)夕陽(yáng)。登樓望；云渺渺，水茫茫。征人歸路在哪方。相思話(huà)語(yǔ)無(wú)訴處，又何必，寫(xiě)在信紙上，費了淚千行。
賞析：
上片于室內的角度寫(xiě)離恨。起首兩句抒寫(xiě)離恨的無(wú)法排遣�！芭f香”是往日與伊人歡樂(lè )的'遺澤，乃勾起“離恨”之根源，其中凝聚著(zhù)無(wú)限往昔的歡樂(lè )情事，自覺(jué)堪惜， “惜”字飽含著(zhù)對舊情的深切留念。而“醉拍春衫”則是產(chǎn)生“惜舊香”情思的活動(dòng)，因為“舊香”是存留在“春衫”上的。句首用一“醉”字，可使人想見(jiàn)其縱恣情態(tài)，“醉”，更容易觸動(dòng)心懷郁積的情思。次句乃因“惜舊香”而激起的無(wú)可奈何之情�！� 疏狂”二字是作者個(gè)性及生活情態(tài)的自我寫(xiě)照�！笆琛睘殚熉允朗轮��！翱瘛睘樽髡呱钋閼B(tài)的概括。他的《阮郎歸》曾說(shuō)“殷勤理舊狂”，可見(jiàn)“狂”在他并非偶然，而是生活中常有的表現�！澳獑�(wèn)逢春能幾回，能歌能笑是多才”（《浣溪沙》），“彩袖殷勤捧玉鍾，當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”（《鷓鴣天》），俱是其生活狂態(tài)的具體寫(xiě)照。這句意謂以自己這個(gè)性情疏狂的人卻被離恨所煩惱而無(wú)法排遣，而在句首著(zhù)一“天”字，使人覺(jué)得他的無(wú)可奈何之情是無(wú)由開(kāi)解的�！澳昴辍眱删溥x取最常見(jiàn)的秋草、夕陽(yáng)，烘托思婦日復一日、年復一年的思念之情。路上秋草年年生，實(shí)寫(xiě)征人久久不歸；日日樓中朝暮獨坐，實(shí)寫(xiě)為離恨折磨之苦。
過(guò)片承“夕陽(yáng)”而寫(xiě)云、水，將視野擴展，從云水渺茫、征人歸路難尋中，突出相見(jiàn)無(wú)期。此二句即景生情，以景喻情，道出了主人公于樓上悵望時(shí)的情思。結拍兩句是無(wú)可奈何的，措辭無(wú)多，然而讀之使人更覺(jué)哀傷�！澳蚧ü{費淚行”雖是決絕之辭，卻是情至之語(yǔ)，從中帶出已往情事，當是曾向花箋多費淚行，如《西廂記》所說(shuō)，把書(shū)信“修時(shí)和淚修，多管閣著(zhù)筆尖兒未寫(xiě)早淚先流”。既然離恨這般深重，非言辭所能申寫(xiě)，如果再“向花箋費淚行”，那便是虛枉了。小晏也曾在一首《采桑子》中寫(xiě)道：“長(cháng)情短恨難憑寄，枉費紅箋�！鼻橐庹�。此二句意謂此際相思之情，絕非言語(yǔ)所能表達得出來(lái)的。夏敬觀(guān)云：“叔原以貴人暮子，落拓一生，華屋山邱，身親經(jīng)歷，哀絲號竹，寓其微痛纖悲，宜其造詣?dòng)诌^(guò)于父�！�
從此詞中，可以見(jiàn)出以上論述之深透。全詞在痛楚的往事追憶中流露出詞人親身經(jīng)歷的慨嘆，意境深闊，感人至深，具有較強的藝術(shù)魅力。
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