鷓鴣天·西都作 宋朝 朱敦儒

　　我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。

　　詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著(zhù)眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽(yáng)。

　　《鷓鴣天·西都作》譯文

　　我是天宮里掌管山水的郎官，天帝教我這樣的狂放不羈。曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。

　　我自由自在，吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò)，喝酒千杯不會(huì )醉，王侯將相，我何曾放在眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽(yáng)城中。

　　《鷓鴣天·西都作》注釋

　　清都山水郎：在天上掌管山水的官員。清都，指與紅塵相對的仙境。

　　疏狂：狂放，不受禮法約束。

　　支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令。

　　章：寫(xiě)給帝王的奏章

　　觴（shāng）：酒器

　　玉樓金闕慵（yōng）歸去：不愿到那瓊樓玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。

　　《鷓鴣天·西都作》賞析

　　此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”。該詞是北宋末”膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的山水郎自居，這是有深意的。據《宋史·文苑傳》記載，他“志行高潔，雖為布衣而有于野之望”，靖康”間，欽宗召他至京師，欲授以學(xué)官，他固辭道：“麋鹿之性，自樂(lè )閑曠，爵祿非所愿也�！苯K究拂衣還山。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負的集中反映。

　　上片主要寫(xiě)作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫(xiě)自己熱愛(ài)山水乃世于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱(chēng)自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現世了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露世作者遠避俗世，怡的自得的心理。這二句充滿(mǎn)了浪漫的`精神，富于神奇的幻想，不僅對首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋?zhuān)�而且透露了他對大自的的由衷熱�?ài)和對世俗發(fā)自?xún)刃牡谋蓷墶?/p>

　　下片用巧妙的方法表現作者賽神仙的淡泊胸懷�！霸�(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著(zhù)眼看侯王”寫(xiě)作者詩(shī)思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jì)热荻急憩F為對詩(shī)與酒的鐘情。態(tài)對“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對功名富貴的鄙夷，態(tài)對王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現世作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩(shī)飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準確地表現了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機地統一起來(lái)，表現世不愿與污濁的社會(huì )同流合污的狂放。

　　全詞清雋婉麗，自的流暢，前后呼應，章法謹嚴，充分體現了作者蔑視權貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。

　　此詞體現了詞人鄙夷權貴、傲視王侯的風(fēng)骨，讀來(lái)令人感佩。無(wú)論從內容或藝術(shù)言之，這首詞都堪稱(chēng)朱詞中具有代表性的作品，是一首“天資曠遠”，婉麗流暢的小令。全詞清雋諧婉，自的流暢，而且前后呼應，章法謹嚴。上片第一句“天教懶慢帶疏狂”，下片的“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著(zhù)眼看侯王”和“且插梅花醉洛陽(yáng)”，表現了詞人的瀟灑、狂放和卓爾不群，照應了“疏狂”：“玉樓金闕慵歸去”則照應了“懶慢”。

　　《鷓鴣天·西都作》創(chuàng )作背景

　　此詞是詞人早年從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”，體現了詞人早年淡泊情致。年輕時(shí)期，他一直隱居在洛陽(yáng)的山水之間，過(guò)著(zhù)神仙般逍遙快活的生活。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負的集中反映。

鷓鴣天原文翻譯及賞析7

　　花界傾頹事已遷。浩歌遙望意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年。

　　橫翠嶂，架寒煙。野花平碧怨啼鵑。不知何限人間夢(mèng)，并觸沉思到酒邊。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　七真道觀(guān)已經(jīng)傾塌頹敗了，世間的人事已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變。心中激蕩著(zhù)一種郁氣便放歌遠望，但依然免不了意氣蕭颯，心緒茫然。江山歷經(jīng)千劫，帝王的瑞氣幾度消亡，朝代幾經(jīng)變遷，在春風(fēng)吹來(lái)的桃花、李花中又過(guò)了一年。

　　遠山橫亙大地，好似一道道青翠的屏障；寒意未退的云嵐懸浮在山頂，猶如架起一條通向天際的橋梁。原野上長(cháng)滿(mǎn)了野花，杜鵑悲凄地啼叫著(zhù)，好像在向世人訴說(shuō)自己的哀怨。這一切都讓人忍不住質(zhì)問(wèn)“何限人間夢(mèng)”，而面對一切的未知，只有到那能解千古憂(yōu)的酒里尋找答案了。

　　注釋

　　鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名。又名“思佳客”“半死桐”“思越人”“醉梅花”“于中好”。雙調五十五字，上下片各四句三平韻。

　　七真洞：即紀念七真的道觀(guān)，道家以茅盈、許穆等七人為七真。

　　花界：猶香界，指佛寺。詞中指道觀(guān)。

　　王氣：象征帝王運數的瑞氣。

　　千劫：極言時(shí)間之久。

　　平碧：猶平蕪。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詞的具體創(chuàng )作時(shí)間不詳。詞人是由金入元者，雖得元朝重用，但身歷兩朝，心靈深處自然不免有所隱痛。當詞人目睹花落春歸，道觀(guān)傾圮時(shí)，便有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首詞。

　　賞析

　　詞的上片以佛比道，感朝代之興替；下片寫(xiě)荒涼滿(mǎn)目，嘆人事之無(wú)常，寄寓了詞人對人生、歷史的無(wú)限深思。全詞盡管體制短小，卻寫(xiě)得境界開(kāi)闊，氣象宏大，同時(shí)又筆觸細膩，不失婉柔。

　　詞的上片起首緊扣詞題，敘寫(xiě)眼前“七真洞”的景況：“花界傾頹事已遷”�！盎ń纭保ǖ澜虒m觀(guān)）本是塵世中的眾生躲避災禍追求解脫的一塊圣土，當年也曾是香火不斷，信徒云集，而這樣的往“事”如今早已“遷”變無(wú)存了，就連其自身也已頹敗崩塌，七真洞盛衰遷移在詞中顯然是整個(gè)世事滄桑巨變的一個(gè)縮影。接下來(lái)詞人并未繼續描繪眼前道觀(guān)“傾頹”的景象，而是把目光投向了遙遠的山河大地，發(fā)出了“浩歌遙望意茫然”的感慨。詞人高歌長(cháng)嘯，意欲抒泄心頭的郁悶，然而悵惘迷茫的意緒卻是無(wú)法擺脫。

　　面對頹敗的道觀(guān)和大好的“江山”，他陷入了歷史興亡的深思和困惑之中：“江山王氣空千劫，桃李春風(fēng)又一年”，古代的望氣之術(shù)認為天子所在之地的上空有象征帝王運數的祥瑞的“王氣”。史載，詞人通曉“星歷、筮卜、雜算”等古代方術(shù)，作為缺乏現代科學(xué)意識的古代文人，他自然相信眼前的燕京古城有著(zhù)凝聚不散的帝王之氣；然而無(wú)情的事實(shí)使他看到的則是一座座高聳的帝王大廈接連的崩塌。一個(gè)“空”字，生動(dòng)地寫(xiě)出了詞人在他難以理解的歷史興亡面前所感到的驚愕與困惑�！疤依畲猴L(fēng)”一句又以大自然的永恒更進(jìn)一步反襯世事的滄桑翻覆。由此，詞人的“茫然”之慨猶如出岫之云，濃濃地彌漫了詞的上片。

　　下片“橫翠嶂，架寒煙，野花平碧怨啼鵑”三句承接“桃李春風(fēng)又一年”繼續寫(xiě)“遙望”所見(jiàn)的自然景象：遠山橫亙大地，好似一道道青翠的屏障；寒意未退的云嵐懸浮在山頂，猶如架起一條通向天際的橋梁。一片碧綠的草原上點(diǎn)綴著(zhù)朵朵艷麗的野花；杜鵑悲凄地啼叫著(zhù)，好像在向世人訴說(shuō)自己的哀怨。這一切看似全為眼前景色的.描寫(xiě)，而實(shí)則皆是心中情語(yǔ)的吐露。迷茫的山巒、荒涼的原野、悲鳴的啼鵑，無(wú)一不透露著(zhù)詞人茫然、失落、悲涼和悵惘的心境。一個(gè)“寒”字、一個(gè)“怨”字，便是詞人這種心境的標志。

　　至煞尾處，詞中的這種情感則由隱而顯：“不知何限人間夢(mèng)。并觸沉思到酒邊”，面對這世道的滄桑翻覆、人事的盛衰興亡，詞人苦苦地思索，只覺(jué)得它如同夢(mèng)幻一般無(wú)法理解和把握，于是只有借酒來(lái)解脫這深深的迷茫和無(wú)奈了。詞的最后兩句，既表現了詞人超然物外的清淡之風(fēng)，同時(shí)又體現了詞人悲慨激越的豪健之氣，“出世”與“人世”的矛盾同時(shí)融合在了詞句之中。

　　在表現手法上，全詞通過(guò)把眼前荒敗的臺觀(guān)與遠處生機的野草閑花相互映托，來(lái)達到顯襯人事無(wú)常之藝術(shù)效果，頗具氣象。又通過(guò)移情于物，使煙泛寒，鵑啼怨，來(lái)寄慨詞人之幽情，抒發(fā)作者之百感交集，造成了很深的意境。又以“橫”寫(xiě)山巒，以“架’’寫(xiě)云煙罩峰，體物無(wú)不工細。全詞的特點(diǎn)是淡而穆，格調清放俊健。

鷓鴣天原文翻譯及賞析8

　　雨濕西風(fēng)水面煙。一巾華發(fā)上溪船。帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復圓。

　　尋濁酒，試吟篇。避人鷗鷺更翩翩。五更猶作錢(qián)塘夢(mèng)，睡覺(jué)方知過(guò)眼前。

　　譯文

　　細雨打濕秋風(fēng)，蘭溪水面籠罩著(zhù)薄霧輕煙。已是一頭華發(fā)，登上了小船，兩岸青山迎著(zhù)我來(lái)，又送遠去，櫓打波痕散了又圓。

　　斟滿(mǎn)一杯濁酒，試著(zhù)吟詩(shī)作詞。鷗鷺避人，翩翩飛去。五更時(shí)還在夢(mèng)杭州，醒來(lái)時(shí)，就已經(jīng)出現在眼前。

　　注釋

　　鷓鴣天：鷓鴣天，詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。該調雙調五十五字，前段四句三平韻，后段五句三平韻。

　　蘭溪：指蘭江。錢(qián)塘江自蘭溪（縣名）至建德縣梅城段的別稱(chēng)。

　　西風(fēng)：秋風(fēng)。

　　一巾華發(fā)：喻年事已高。華發(fā)即花發(fā)。

　　灘痕：指溪灘上的水紋。

　　濁酒：普通家常之酒。

　　吟篇：吟詩(shī)作詞。

　　鷗鷺（lù）：水鳥(niǎo)。

　　錢(qián)塘：今浙江杭州市。

　　睡覺(jué)（jué）：睡醒。

　　賞析

　　該詞寫(xiě)蘭溪舟行之感受，是一首清新俊逸的山水紀游詞。該詞上片寫(xiě)舟行之景，情趣盎然；下片言舟行之情，人在舟中飲酒吟詩(shī)，悠然自得，鷗鷺在溪上飛翔，亦自得其樂(lè )。全詞寫(xiě)得空靈清幽，恬靜自然，表現了詞人情逸絕俗的懷抱。

　　此詞題“蘭溪舟中”。蘭溪，在浙江中部，今稱(chēng)蘭江，是錢(qián)塘江上游一段干流之名。再往下，依次稱(chēng)桐江、富春江、錢(qián)塘江，流經(jīng)杭州入海。這條江流山水清絕，自古名聞遐邇。這是首山水詞。朗誦這首詞，不知不覺(jué)中將人帶入了空江煙雨境界。朦朧的江面，朦朧的`煙雨，還有朦朧的山色。詞人之心，融合于大自然之中。讀者之心，又何必不是這樣呢？山水在詞中，全然不是羈旅引役的背景，而是自具自足的境界。視野不妨再放開(kāi)些。詞人境界，從傳統的深院繡闋，歌舞樓榭，推向美好的大自然，便煥發(fā)出人與自然融合的神理。山水詞不多有。這確確實(shí)實(shí)是韓淲詞的獨到之處。

　　“雨濕西風(fēng)水面煙�！遍_(kāi)篇便引人入于勝境。細雨濕秋風(fēng)，溪面一片煙。好一幅潑墨空江煙雨圖�！耙唤砣A發(fā)上溪船�！贝尉鋵�(xiě)出自己登舟情景。一巾華發(fā)，可知詞人此時(shí)已屆老年。證以戴復古詩(shī)句“雅志不同俗，休官二十年”，又可知詞人此時(shí)已過(guò)隱居生活，其襟抱灑然塵外，對大自然之體會(huì )，自格外親切。上溪船三字，下得興致盎然。于是，讀者仿佛也隨了詞人登舟溪行�！胺�迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復圓�！贝艘宦�(lián)，極寫(xiě)乘舟風(fēng)行水上飽看山色水容的美感逸趣。

　　上句寫(xiě)山色。帆迎，船迎往前去，是動(dòng)態(tài)。山色來(lái)——還去，山一一迎面而來(lái)，又一一掉臂而去，又是動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)寫(xiě)山，動(dòng)中有動(dòng)，別具情趣。此句與敦煌詞《浣溪沙》“看山恰似走來(lái)迎”，有異曲同工之妙。下句寫(xiě)水容。櫓破灘痕散——復圓。灘痕即灘上水文。溪則有灘，灘則有紋，紋呈圓形。船夫過(guò)灘施櫓，擊散了圓圓的灘痕，船過(guò)處，灘痕又一一復為圓形。此句寫(xiě)灘痕亦趣。自其破散以觀(guān)之，則灘痕為動(dòng)態(tài)。自其復圓以觀(guān)之，則灘痕呈靜態(tài)。靜態(tài)寫(xiě)水，靜中有動(dòng)，又具理趣。與韓淲詩(shī)“江中春水波浪肥”（《三月二十七日自撫州往南城縣舟行》），同一逸趣。親切的觀(guān)察，實(shí)在體現出詞人與大自然的契合。

　　“尋濁酒，試吟篇�！敝壑�，詞人要來(lái)家常之酒，乘興吟起詩(shī)篇�！氨苋塌t鷺更翩翩�！苯�上，鷗鷺翩翩飛翔，亦無(wú)拘無(wú)束。此三句，寫(xiě)出人自得其樂(lè )，鳥(niǎo)亦自得其樂(lè )，真有物我兩忘之古意�！拔甯�猶作錢(qián)塘夢(mèng)，睡覺(jué)方知過(guò)眼前�！苯Y筆二句，一氣貫注。五更舟中，夢(mèng)見(jiàn)到了錢(qián)塘（杭州）。一覺(jué)睡醒，才知道錢(qián)塘果然到了眼前。結筆寫(xiě)順流而下舟行之速，風(fēng)趣得很。夢(mèng)境與現境打成一片。此二句不禁令人聯(lián)想起李白《早發(fā)白帝城》：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！�

　　該詞筆法清新俊逸，為讀者展開(kāi)一幅空江煙雨圖，又給人一種船在畫(huà)中游的感覺(jué)。作者就好像是這艘游船上的向導，指引讀者順流而下，觀(guān)賞沿途風(fēng)景。上片中“帆迎山色來(lái)還去，櫓破灘痕散復圓”，觀(guān)察仔細，筆法細膩，動(dòng)靜相稱(chēng)，情真意切，體現出作者對大自然的無(wú)限熱愛(ài)。結尾處更是將夢(mèng)境與現實(shí)相結合，想象豐富，趣味十足。船至錢(qián)塘，詞也戛然而止，可謂干凈利落，留給讀者的則是意猶未盡的感覺(jué)，這也恰是作品的獨到之處。

　　創(chuàng )作背景

　　蘭溪在浙江中部偏西，是錢(qián)塘江上游的一段千流，又稱(chēng)蘭江。作者當時(shí)乘舟緣蘭溪赴錢(qián)塘，兩岸風(fēng)光秀麗，作者靈之所至，信筆寫(xiě)來(lái)該詞。

　　韓淲

　　韓淲（biāo）（1159—1224）南宋詩(shī)人。字仲止，一作子仲，號澗泉，韓元吉之子。祖籍開(kāi)封，南渡后隸籍信州上饒（今屬江西）。從仕后不久即歸，有詩(shī)名，著(zhù)有《澗泉集》。淲清廉狷介，與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游，并與趙蕃（章泉）并稱(chēng)“二泉”。著(zhù)作歷代書(shū)目未見(jiàn)著(zhù)錄。史彌遠當國，羅致之，不為少屈。人品學(xué)問(wèn)，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時(shí)事驚心，作甲申秋三詩(shī)，得疾而卒，年六十六。

鷓鴣天原文翻譯及賞析9

　　原文

　　掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古來(lái)惟有酒偏香。自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙。

　　呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？要知爛熳開(kāi)時(shí)節，直待西風(fēng)一夜霜。

　　翻譯

　　從古到今人間都是“腐臭場(chǎng)”，只有酒是香的。自從隱居在云煙畔，每天都過(guò)的閑適瀟灑。

　　重陽(yáng)時(shí)節，呼朋喚友共享美麗秋色，只這菊花竟還未開(kāi)放�？磥�(lái)要想菊花開(kāi)的熱烈絢爛，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴霜。

　　注釋

　　云煙畔：詞人閑居的鉛山鄉間別墅。

　　黃花：菊花。

　　重陽(yáng)：即農歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。

　　賞析

　　辛棄疾的詞，大多借景抒情、詠物言志，他的這首《鷓鴣天》也不例外。自從南歸之后，他本希望能得到南宋政權的重用，報效國家，恢復中原，展露才干，但沒(méi)想到他的這些志向不僅未能實(shí)現，反而遭奸臣讒害，落得被迫過(guò)上閑居生活。他雖寄情山水，但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。此詞雖題為《尋菊花無(wú)有，戲作》，但整個(gè)上片都未直接接觸題目，只是憤世嫉俗之情的抒發(fā)；就是下片，對題目說(shuō)來(lái)，也只是點(diǎn)到而已。

　　此詞上片開(kāi)頭兩句：“掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古今惟有酒偏香�！狈路饝{空而來(lái)，卻又發(fā)自心靈深處，是飽經(jīng)風(fēng)霜，到過(guò)了廟堂官場(chǎng)、都會(huì )邊疆，目睹了官場(chǎng)丑惡之后的十分痛苦的總結和極端厭惡的心態(tài)。在辛棄疾的仕途生涯中，他看慣了當時(shí)投降派掌權，正人君子遭受打擊，狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張，故斥官場(chǎng)為“臭腐場(chǎng)”，實(shí)在是再恰當不過(guò)了�！把诒恰倍�字，本于《孟子。離婁下》的“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之”，充分展示了詞人自己品格的高潔和對丑惡的厭惡。正因為面對的是“臭腐場(chǎng)”，所以“惟有酒偏香”�！熬啤敝�“偏香”，不在于它的味，而在于它能“解憂(yōu)”�！拔┯芯破�香”，言外之意是說(shuō)除酒以外，一切都是“臭腐”的`�！叭碎g”與“古今”連用，即空間與時(shí)間結合，橫與縱交織，意謂不僅眼前的“人間”是“臭腐場(chǎng)”，“惟有酒偏香”，而且從古到今，莫不如此。接著(zhù)“自從來(lái)住云煙畔，直到而今歌舞忙�！眱删�，情調一轉，由對“人間”深深的厭惡，變?yōu)閷ι搅蛛[居生活的由衷的喜悅，前后形成了鮮明的對照�！霸茻熍稀�，指詞人閑居的鉛山鄉間別墅。這里依山臨水，云煙縹緲，如世外桃源�！案栉杳Α�，寫(xiě)詞人閑適瀟灑的生活和志得意滿(mǎn)的情愫。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞，多有類(lèi)似語(yǔ)句。

　　上片敘寫(xiě)人間是“臭腐場(chǎng)”，詞人欲遠務(wù)之，從而為下片“尋菊花”作了鋪墊。下片“呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？”轉入正題。前兩句點(diǎn)“尋菊花”，后一句明“不見(jiàn)”�！袄习椤�，據另一闋《鷓鴣天》（翰墨諸公久擅場(chǎng)）的題目可知，當為“吳子似諸友”�！肮睬锕狻�，共享秋光。古人多用“秋光”來(lái)表現菊花。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō)：“秋光近青岑，季月當泛菊�！睆埿⑾椤耳p鴣天》詞說(shuō)：“一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。解將天上千年艷，翻作人間九月黃�！币蚨�“共秋光”，即隱含了“尋菊花”之意�！包S花”，即菊花�！爸仃�(yáng)”，即農歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。結尾兩句：“要知爛熳開(kāi)時(shí)節，直待秋風(fēng)一夜霜�！笔钦f(shuō)菊花的開(kāi)放，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴霜。這只是字面意思，實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢而傲霜凌寒的品格。贊美菊花的這一品格，也是表明作者的品格。

　　通觀(guān)全篇，這首詞雖寫(xiě)法不合常規，但作者本意不在按題作文，而在借題發(fā)揮，表現他憤世的情懷和如菊的品格。

鷓鴣天原文翻譯及賞析10

　　鷓鴣天·欲上高樓去避愁

　　宋代 辛棄疾

　　欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭。

　　歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無(wú)定，得似浮云也自由。

　　譯文

　　心想到高樓上觀(guān)看美景躲避憂(yōu)愁，憂(yōu)愁還是跟著(zhù)我上了高樓。我走過(guò)好幾個(gè)地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。

　　回家退休吧，回到家中去退休。難道個(gè)個(gè)都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來(lái)本來(lái)沒(méi)有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來(lái)去，該有多么自由。

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名，又名《思佳客》，雙調，五十五字，上、下片各三平韻。

　　經(jīng)行：經(jīng)過(guò)。

　　白頭：頭發(fā)變花白。

　　歸休去：退休、致仕。去，語(yǔ)助詞。

　　不成：反詰詞，難道。

　　出處：指出仕與隱處，做官與退隱。元：同“原”。

　　得似：真是，宋元問(wèn)人口語(yǔ)。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)具體創(chuàng )作年代無(wú)從得知。從詞意上推斷，此詞可能是作于詞人久經(jīng)官場(chǎng)生涯的中年以后。在長(cháng)久的官場(chǎng)生涯中，作者看透了其間爾虞我詐的種種現實(shí)。在仕宦與歸隱的得失之間，他思之籌之，不得要領(lǐng)，因而愁緒百結，久不能脫。詞人最終思考的結果是，自由自在的生活。這首詞即是在這樣的背景下創(chuàng )作的。

　　賞析

　　上片主要抒發(fā)時(shí)光易逝的愁恨。起韻一筆包舉，總言憂(yōu)愁的難以擺脫，為下文分別訴說(shuō)時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁預留了地步。在這里，詞人“天真地”想通過(guò)上樓登高來(lái)擺脫令他難以忍受又無(wú)法回避的憂(yōu)愁的想法，本身就充滿(mǎn)了奇趣，而他感到憂(yōu)愁如有腳、又隨他上樓的想法就更是奇中之奇。在表達上，化不可見(jiàn)的抽象之愁為有可以觸碰與回避的有形之物，深得以形象寫(xiě)抽象的生動(dòng)趣味，同時(shí)，“欲上······愁還”的傳情方法，又為文氣增加了轉折跌宕的靈活之趣。接韻具體表明他所憂(yōu)愁的內容，是自然也在變遷、親朋也在衰老白頭的時(shí)間不居之恨�！皫滋帯迸c“多少”的限定，空處傳神，包攬無(wú)限，寫(xiě)出了自然變遷和人生衰老之多簡(jiǎn)直無(wú)法據實(shí)計算的大愁苦。這種對于時(shí)光易逝的憂(yōu)愁，是詞人“時(shí)間意識”覺(jué)醒的表現，而“時(shí)間意識”又是與人對于存在的反思與覺(jué)悟有關(guān)的，是一種看似脆弱，其實(shí)深刻的對于生命虛無(wú)的`體驗，值得注意的是，詞人產(chǎn)生這樣深刻的生命虛無(wú)的痛苦，不是來(lái)自于單純的哲學(xué)思考，而是由非常具體而強烈的生命體驗所導致的。

　　于是，過(guò)片再進(jìn)一層，揭示了導致其時(shí)間之愁的更直接的愁苦即功業(yè)難成之愁。他以感情強烈的語(yǔ)言反復其意與反問(wèn)自己：說(shuō)歸去吧，還是歸去吧，難道人一定要到封侯才肯罷休不成？意謂自己不必要等到做成封侯的功業(yè)才可歸隱。實(shí)際上，它傳達出了詞人無(wú)法作成可封侯的大功業(yè)的愁苦。這樣，上下片就由這兩種愁苦在文理上連成渾然的一體。結韻進(jìn)而揭出使自己產(chǎn)生時(shí)光易逝之愁與功業(yè)難成之愁的具體觸機，是那種恍若浮云一樣到處漂泊的游宦生涯。然后他再轉過(guò)一層，巧妙運用“浮云”一詞的雙重比喻意義為自己下了這一轉語(yǔ)，如果能像浮云一樣逍遙自在也很自由。這樣的轉語(yǔ)，泄露了他“游宦成羈旅”的生命不自由的痛感。

　　這首詞在表情達意上，采用層層剝筍的見(jiàn)心法，由愁一時(shí)間之愁一功業(yè)難成之愁一游宦成羈旅之愁，這樣就由遠而近，填充了越來(lái)越具體的生命痛苦：通過(guò)他的“剝筍”法抒情，越來(lái)越清晰地表現了他愁苦的來(lái)處。其總體藝術(shù)風(fēng)貌是，感情濃郁，措意生動(dòng)，文理自然而兼變化之趣。此外，因為暗喻的巧妙運用，這首詞顯示了深厚的韻味。

鷓鴣天原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　鷓鴣天·游鵝湖醉書(shū)家壁

　　春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。

　　多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒。

　　閑意態(tài)，細生涯。

　　牛欄西畔有桑麻。

　　青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家。

　　譯文：

　　春天來(lái)臨，平原之上恬靜而又充滿(mǎn)生機，白色的薺菜花開(kāi)滿(mǎn)了田野。土地剛剛耕好，又適逢春雨落下，群鴉在新翻的土地上覓食。忽然之間適才令人心情舒爽的春色不見(jiàn)了，愁緒染白了頭發(fā)。心情沉悶無(wú)奈，只好到小酒店去飲酒解愁。

　　村民們神態(tài)悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上也種滿(mǎn)了桑和麻。春播即將開(kāi)始，大忙季節就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著(zhù)白衣青裙，趁著(zhù)大忙前的閑暇時(shí)光趕著(zhù)去走娘家。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　�、批p鴣天：詞牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》等。雙調五十五字，平韻�；蛘f(shuō)調名取自 唐 鄭嵎 “春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”詩(shī)句。然唐五代詞中無(wú)此調。調始見(jiàn)于宋代宋祁之作。

　�、迄Z湖：《鉛山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò )，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀�！薄杜岁�(yáng)記》云：“山上有湖多生荷，故名荷湖�！睎|晉人龔氏居山蓄鵝，其雙鵝育子數百，羽絨成乃去，更名鵝湖。 宋淳熙二年朱熹與呂祖謙、陸九淵兄弟講學(xué)鵝湖寺 ，后人立為四賢堂。 淳祐中賜額“文宗書(shū)院”， 明正德中徙于山巔，改名“鵝湖書(shū)院”。

　�、瞧皆�：廣闊平坦的原野。

　�、人j（jì）菜：一、二年生草本植物�；�出葉叢生，羽狀分裂，葉被毛茸，柄有窄翅。春天抽花薹，花小，白色。嫩葉可供食用。

　�、赏砣眨合﹃�(yáng)。

　�、是嗪煟号f時(shí)酒店門(mén)口掛的幌子。多用青布制成。 這里借指酒家。唐鄭谷《旅寓洛南村舍》詩(shī)：“白鳥(niǎo)窺魚(yú)網(wǎng)，青簾認酒家�！�

　�、艘鈶B(tài)：神情姿態(tài)。

　�、躺�涯：生活。

　�、蜕Ｂ椋荷�樹(shù)和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業(yè)解決衣著(zhù)的最重要的經(jīng)濟活動(dòng)。亦泛指農作物或農事。唐·孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！�

　�、吻嗳箍c袂（gǎo mèi）：青布裙、素色衣。謂貧婦的服飾。借指農婦，貧婦。蘇軾《于潛女》詩(shī)：“青裙縞袂于潛女，兩足如霜不穿屨�！�

　�、贤饧遥悍褐改赣H和妻子的娘家。

　　賞析：

　　這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，寫(xiě)的是農村恬靜而又充滿(mǎn)生機的春天景象。白色的薺菜花開(kāi)滿(mǎn)了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數筆，把一幅鄉間春色栩栩如生地描繪了出來(lái)。由薺菜開(kāi)花而說(shuō)“春入”，對平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把“群鴉”寫(xiě)得充滿(mǎn)生意，一點(diǎn)不像平時(shí)人們所見(jiàn)的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫(huà)這些細物細事，可見(jiàn)其意態(tài)閑適。但是，接下來(lái)兩句“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見(jiàn)了，萬(wàn)種愁緒染白了的頭發(fā)。詞中說(shuō)的是“白發(fā)”，實(shí)際上講的是“愁緒”�！岸嗲榘装l(fā)春無(wú)奈”，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里“多情”二字寫(xiě)得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，深切地感受到作者無(wú)可奈何的愁緒。面對這一派格調清新、色彩明麗、生機勃勃的春光，詞人的內心深處也似乎有一股涌動(dòng)的熱情，他是多么希望為國家“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，但想到罷官的現實(shí)，又感到無(wú)可奈何，他因此而愁苦得白了頭發(fā)，只得在傍晚時(shí)到掛有青布酒幌的酒店去賒一點(diǎn)酒喝，好在賒酒很方便。詞人想借酒澆愁，可這酒又不能解除他內心的愁。

　　面對如畫(huà)的春色，詞人卻來(lái)了愁緒。其原因可以從這首詞的一小序“游鵝湖，醉書(shū)酒家壁”中找到一定的線(xiàn)索。這時(shí)，正是詞人被罷官落職，不得不退居田園之時(shí)。這時(shí)他正壯年，還有精力，足有干一番事業(yè)的雄心壯志，是不能耐得住清閑無(wú)為的生活的，所以詞人游鵝湖，面對生機勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。

　　清人王夫之說(shuō)過(guò)：“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )�！薄督�齋詩(shī)話(huà)》這也是詞上闋的藝術(shù)手法。下闋寫(xiě)的是一幅農村景象：村民們悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上種滿(mǎn)了桑麻。春播即將開(kāi)始，大忙季節就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著(zhù)白衣青裙，趁著(zhù)大忙前的閑暇趕著(zhù)去走娘家。與詞的開(kāi)篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個(gè)“閑”字，一個(gè)“細”字，一個(gè)“有”字，一個(gè)“趁”字，把農村生活的閑適與古樸活脫脫地展現在人們的面前。然而，詞人越是寫(xiě)閑適、古樸，越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來(lái)的那種煩悶和無(wú)可奈何的情緒。詞人無(wú)一字寫(xiě)自己，盡情描寫(xiě)客觀(guān)景象，著(zhù)力描繪了一個(gè)“無(wú)我之境”，實(shí)際上“我”盡在其中。詞人采用這種高超的藝術(shù)手法，把煩亂復雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現得淋漓盡致。透過(guò)農家們恬然自安的心態(tài)，可以更真切地看到英雄無(wú)用武之地的詞人那種無(wú)奈背后的不甘閑居的進(jìn)取之心，那種追求祖國統一的執著(zhù)。

　　或許人有會(huì )找詞人既然喜歡農村，喜歡農村古樸而又悠閑的生活，卻還要借酒澆愁的原因。那么就必須結合詞人當時(shí)的生活背景和他當時(shí)的處境去理解。辛棄疾是一位很有抱負、正義，充滿(mǎn)愛(ài)國心的詞人，然而，在當時(shí)的封建社會(huì )官場(chǎng)中有的是爾虞我詐、爭權奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對此看透了，厭煩了，所以他要遠離城市的喧鬧，他認為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。此時(shí)，他雖置身于純潔、清新的'農村，卻還有愁苦，那是因為他不能忘懷祖國萬(wàn)里江山。他要奔赴抗金疆場(chǎng)，去收復已奪占的土地，那才是真正關(guān)心的事業(yè)，然而，他卻被排擠到農村，過(guò)起“閑意態(tài)”的生活來(lái)，所以他感到愁苦。他不是不喜愛(ài)春天，但春天并不能給他帶來(lái)真正的快樂(lè )。

　　這首《鷓鴣天》在辛詞中并不占重要的地位，但它所抒發(fā)的思想感情卻代表了辛詞思想感情的主流，這是貫穿于詞人一生的作品之中的，如“袖里珍奇光五色，他年要補天西北�！薄稘M(mǎn)江紅》“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！薄镀脐囎印窇{誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”《永遇樂(lè )》

　　這首詞在藝術(shù)上主要運用了對照的藝術(shù)手法，田園怡人的風(fēng)光，農家閑適的生活，與詞人“多情白發(fā)春無(wú)奈”的心情形成對照，從而含蓄地表現出詞人不甘閑居又無(wú)奈惆悵的復雜心態(tài)；同時(shí)，這勃發(fā)的春色又暗含詞人內心的不甘閑居、不甘消沉，表現了詞人那如春的壯志，盡管這壯志被嚴酷的現實(shí)重壓著(zhù)。詞的景物描寫(xiě)也很有特色，色彩明麗豐富，相映成趣；又動(dòng)、靜結合，人、物和諧，情、景相生。

鷓鴣天原文翻譯及賞析12