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【精】春日原文翻譯及賞析
春日原文翻譯及賞析1
年去年來(lái)白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。
關(guān)河底事空留客？歲月無(wú)情不貸人。
一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤(pán)簇五辛。
譯文
一年年過(guò)去，白頭發(fā)不斷添新，
戎馬匆匆里，又一個(gè)春天來(lái)臨。
為了什么事長(cháng)久留我在邊塞？
歲月太無(wú)情，年紀從來(lái)不饒人。
念念不忘是一片忠心報祖國，
想起尊親來(lái)便不禁雙淚直淋。
孤獨的情懷激動(dòng)得難以排遣，
就湊個(gè)五辛盤(pán)，聊應新春節景。
注釋
馬上：指在征途或在軍隊里。
關(guān)河：關(guān)山河川，這里指邊塞上。
簇五辛：蔟，攢聚的意思。五辛，指五種辛味的.菜；《本草綱目》：“元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之葉雜和食之，取迎新之意，謂之五辛盤(pán)�！�
賞析
這首詩(shī)是作者在擊退了瓦剌入侵后第二年的一個(gè)立春日在前線(xiàn)所寫(xiě)。遇此佳節，引起了作者思親之念，但是為了國事，又不得不羈留在邊地。詩(shī)中表達了作者這種矛盾痛苦的心情。
于謙
于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。
春日原文翻譯及賞析2
春日
一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是北宋詩(shī)人汪藻創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)對春日出游的見(jiàn)聞感受的描寫(xiě)，描繪了一幅優(yōu)美的春日圖，表達了作者對自然美景的喜愛(ài)。
翻譯/譯文
整個(gè)春日大概都沒(méi)有連續十天清明無(wú)雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著(zhù)雨水漂浮而行。野外田里的一潭綠油油的'春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過(guò)時(shí)水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇�；h笆外將開(kāi)未開(kāi)的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢(mèng)中喚引回了現實(shí)。
注釋
�、沛倘唬好篮妹�。
�、泼┐模好┎菸蓓�。煙暝：煙雨迷蒙。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)約作于崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時(shí)，一個(gè)春日里，作者游覽美景而作此詩(shī)。
賞析/鑒賞
汪藻此詩(shī)，把春日出游的見(jiàn)聞感受次第展開(kāi)，勝境紛呈疊出。入筆寫(xiě)難得的好天氣，轉出野田春水，然后又轉出渡頭水鳥(niǎo)嬉游，再轉出竹籬茅舍風(fēng)光，夭桃含笑情態(tài)；又轉出霧氣迷蒙，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無(wú)數富于詩(shī)情的片段，構成了逝通的春游長(cháng)卷，盎然春意有著(zhù)強烈的吸引力。
這些景色誠然十分宜人，表面上詩(shī)中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個(gè)整體。事實(shí)上，詩(shī)人用的是一種近乎現代戲劇中的“情意結構”手法，即又靠情節連系，而以心中清意活動(dòng)流貫全篇，似斷實(shí)連，另是一種獨特的章法。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表示春日多雨，次句具體描繪，補足上句之意。春日多雨，早擬出游而苦無(wú)佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙愿，作者心情之欣喜可見(jiàn)。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩(shī)，形成了一條線(xiàn)索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥(niǎo)忘機，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風(fēng)，似開(kāi)未開(kāi)，嫣然含笑，更覺(jué)深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺(jué)寧靜安謐。全詩(shī)鏡頭累換，而詩(shī)人心情之欣悅，感受的新鮮，則回環(huán)相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無(wú)怪乎張世南《游宦紀聞》說(shuō)此詩(shī)是汪藻幼年之作，詩(shī)人早年詩(shī)學(xué)江西派，此詩(shī)通篇用拗句，全法黃庭堅，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而溫潤則過(guò)之。紀昀、呂留良分別評此詩(shī)“雅健”、“有骨”，實(shí)足以當之而無(wú)愧。
名家評價(jià)
張世南《游宦紀聞》：“此詩(shī)一出，為詩(shī)社諸公所稱(chēng)�！�
紀昀《武英殿叢書(shū)·浮溪集》：“汪詩(shī)深醇雅健�！�
呂留良《宋詩(shī)鈔·浮溪集》序：“汪詩(shī)高華有骨，興寄深遠�！�
春日原文翻譯及賞析3
漢宮春·立春日
春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì )解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漢宮春·立春日》是宋代愛(ài)國詞人辛棄疾所寫(xiě)的一首詞。此詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè )習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉國之思。抒發(fā)自己懷念故國的深情，對南宋君臣茍安江南、不思恢復的作風(fēng)致以不滿(mǎn)，并傳達出時(shí)光流逝英雄無(wú)用的無(wú)限清愁。
翻譯/譯文
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。
注釋
漢宮春：詞牌名�！陡啕愂贰�(lè )志》名《漢宮春慢》�！秹�(mèng)窗詞集》入“夾鐘商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長(cháng)短句》為準。九十六字，前后片各四平韻。
立春日：古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下�！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。
“春已”三句：謂從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之糞，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句云：“誰(shuí)向椒盤(pán)答彩勝�！贝孙L(fēng)宋時(shí)尤盛。
“無(wú)端”兩句：言雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。無(wú)端：平白無(wú)故地。
“年時(shí)”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。酉園：漢都長(cháng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。
“渾末辦”兩句：言已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤(pán)：《四時(shí)寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤(pán)”。又一說(shuō)，稱(chēng)五辛盤(pán)�！侗静菥V目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤(pán)。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩(shī)云：“辛盤(pán)得青韭．臘酒是黃柑�！毙猎~本此，但反用其意。
“卻笑”五句：言“東風(fēng)”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更：何況。
“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。解連環(huán)：據《戰國策·齊策》．秦昭王遣使齊國，送上玉連環(huán)一串，請齊人解環(huán)。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環(huán)解矣。辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。
“生怕見(jiàn)”兩句：言怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。
賞析/鑒賞
全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。
上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號，表現這節物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應備的食品，現在作者卻無(wú)心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無(wú)心去為之了。
下片寫(xiě)對春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的'緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對照中，作者“笑”著(zhù)，但分明含著(zhù)淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側，它向外探詢(xún)的口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)胰~的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時(shí)運用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng )造的余地很大。
春日原文翻譯及賞析4
春日獨酌二首
東風(fēng)扇淑氣， 水木榮春暉。
白日照綠草， 落花散且飛。
孤云還空山， 眾鳥(niǎo)各已歸。
彼物皆有讬， 吾生獨無(wú)依。
對此石上月， 長(cháng)歌醉芳菲。
我有紫霞想，緬懷滄州間。
且對一壺酒，澹然萬(wàn)事閑。
橫琴倚高松，把酒望遠山。
長(cháng)空去鳥(niǎo)沒(méi)，落日孤云還。
但悲光景晚，宿昔成秋顏。
翻譯
東風(fēng)吹來(lái)了美好之氣，水與樹(shù)木榮耀著(zhù)春天的光輝。
太陽(yáng)照耀著(zhù)綠草，花兒在枝頭散落飄飛。
孤云在日暮時(shí)還回空山，眾鳥(niǎo)也各自還巢而歸。
這些物體都有所寄托，我的殘生卻孤獨無(wú)依。
對著(zhù)這映在石上的月光，無(wú)奈何只有在芳草中長(cháng)歌沉醉。
我曾有修煉成仙的.向往，也緬懷隱居江湖之間。
現在惟有對著(zhù)面前的這壺酒，淡然萬(wàn)事而落得孤閑。
倚著(zhù)高松且將弦琴橫放，把著(zhù)酒杯佇望著(zhù)遠山。
飛鳥(niǎo)在長(cháng)空中飛盡，孤云在落日中回還。
只是悲傷我老衰如同這光景已晚，轉眼間已成了凋悴的容顏。
注釋
水木句：咸本作水本。誤。春暉，《太平御覽》卷九九二晉傅咸《款冬花賦》：“華艷春暉，既麗且姝�！�
彼物二句：陶淵明《詠貧士》
詩(shī)：“萬(wàn)族各有讬，孤云獨無(wú)依�！�
歌醉：蕭本、玉本、郭本、劉本、嚴評本、全唐詩(shī)本、王本俱作醉歌。
全唐詩(shī)本注云：“一作歌醉�！�
紫霞想：謂升仙。陸機《前緩聲歌》：“輕舉乘紫霞�！�
滄州間：謂隱居江湖。
且：蕭本、玉本、郭本、劉本、朱本、嚴評本、全唐詩(shī)本俱作思。
全唐詩(shī)本注：“一作且�！�
光：朱本作佳。
宿昔：早晚之意，謂時(shí)間短暫�！稌x書(shū)·裴楷傳》：“雖車(chē)馬器服，宿昔之間，便以施諸貧乏�！鼻镱�，老衰的容顏。
創(chuàng )作背景
唐肅宗上元二年（761年）冬李白因貧病來(lái)投當涂令李陽(yáng)冰，次年初春，病稍好轉，起居有能，但終因年老、求仙不得而產(chǎn)生“吾生無(wú)依”的孤獨。這組詩(shī)即創(chuàng )作于此時(shí)。詹本云：“第二首云：‘但悲光景晚，宿昔成秋顏�！浦型砟曛�。安注系此詩(shī)于開(kāi)元二十五年，謂：‘似本年閑居安陸時(shí)作�！址��！�
賞析
這兩首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人對美好春光的愛(ài)惜之情，表達了作者因年老求仙不得而產(chǎn)生的孤獨之意。
第一首詩(shī)前四句寫(xiě)作者對春天美景的愛(ài)惜，也抒發(fā)作者對生命的感慨。東風(fēng)吹來(lái)美好之氣遍于天地之間，樹(shù)木在春光中欣欣向榮。燦爛的陽(yáng)光照耀得芳草遍地生綠。但到了暮春之時(shí)，花朵散落飛揚，因此感嘆自然規律的不可轉移。后六句從日暮時(shí)孤云眾鳥(niǎo)各有所歸，想到自然中的萬(wàn)物皆有所托，而自己卻漂泊無(wú)依。因此舉杯對著(zhù)石上之月，邀之共飲，以達長(cháng)醉歌春日之芳菲。情調既是感傷，也是豁達。
第二首詩(shī)開(kāi)頭說(shuō)自己原有隱居之意，想象自己對著(zhù)一壺酒，過(guò)著(zhù)閑云野鶴的生活。接著(zhù)具體描繪隱居的生活圖景：“橫琴倚高松，把酒望遠山。長(cháng)空去鳥(niǎo)沒(méi)，落日孤云還�！边@幾句滿(mǎn)含出世之意，甚似王維的詩(shī)境。最后筆鋒一轉，發(fā)出時(shí)光易逝、生命苦短的感嘆，隱含了理想抱負難以實(shí)現的悲情。
春日原文翻譯及賞析5
春日
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無(wú)賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時(shí)的七言律詩(shī)。它與作者其他純然贊頌田園之樂(lè )的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂(yōu)思。
翻譯/譯文
人生年華一大半已經(jīng)匆匆過(guò)去了，內心有不少隱秘之情難以表達和傾訴。
燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。
窗外的青草惦記著(zhù)濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著(zhù)涑水翁司馬光。
我沒(méi)有寫(xiě)招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩(shī)來(lái)回應春天的造化之功。
注釋
濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。
涑水甕：指司馬光，陜州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生。
賞析/鑒賞
作者吳錫疇，南宋末年人，死后第三年南宋即滅亡。他刻志于學(xué)，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。咸淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書(shū)院堂長(cháng)，他不做，以閑居山林為樂(lè )。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”,因此就用它來(lái)命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見(jiàn)《四庫全書(shū)總目》、《休寧縣志》）。
這首詩(shī)的開(kāi)頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀(guān)、陳與義等寫(xiě)《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫(xiě)景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通�！彼袊@韶光過(guò)得太快，內心有一種郁結隱密之情難以?xún)A訴。這“幽情”究竟是什么？從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著(zhù)憂(yōu)國傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過(guò)去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了么！故這“幽情”既是傷春，亦是憂(yōu)國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。
頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫(xiě)詩(shī)人在春景中所見(jiàn)所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)�！鄙暇鋵�(xiě)眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來(lái)飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無(wú)限感慨：燕現時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無(wú)法挽回。人在落花時(shí)節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫(xiě)出了梅雨季節身體不適的感受，又寫(xiě)出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂(yōu)愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯(lián)由于畫(huà)面別具一格。頗受世人的贊賞�！端膸烊珪�(shū)總目提要》說(shuō)：“春日詩(shī)‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)’句，又為方岳所賞，并見(jiàn)于方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，岳偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開(kāi)�！�
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的'轉折和過(guò)渡，作者輕輕蕩開(kāi)其幽情，以草木娛已�！耙淮安菽驽ハ�，五畝園私涑水翁�！卞ハ�，指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱(chēng)涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書(shū)、釣魚(yú)、采藥、灌花為樂(lè )。他曾寫(xiě)《獨樂(lè )園記》，記載了這一悠閑自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛(ài)”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫(xiě)出它們對其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現了詩(shī)人對田園生活的喜愛(ài)之情。這兩字寫(xiě)活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館匯刊宋人集）作“憶”“思”，使詩(shī)意單調，面面呆板，詩(shī)意索然。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現實(shí)的閑適態(tài)度來(lái)排解幽情�！盁o(wú)賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫(xiě)了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說(shuō)“無(wú)賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因為“招魂”不但無(wú)濟于事，反添憂(yōu)傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無(wú)賦”，用得果斷！下句“且排”，實(shí)屬無(wú)可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，但又怎能從心中消除呢！從這里可以看出作者內心深處無(wú)法忘懷現實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉合、凝聚開(kāi)化，均以此為中心，詩(shī)情畫(huà)意、主體客體融而為一，造語(yǔ)新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
春日原文翻譯及賞析6
亂后春日途經(jīng)野塘
世亂他鄉見(jiàn)落梅，野塘晴暖獨徘徊。
船沖水鳥(niǎo)飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)。
季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。
眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
翻譯
經(jīng)歷大亂，流落到南國他鄉，獨自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。
漁舟驚起水鳥(niǎo)，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來(lái)偎人依傍。
昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩(shī)賦滿(mǎn)懷悲愴。
眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。
注釋
途經(jīng)：路過(guò)。
季重：吳質(zhì)字。
子山：庾信字。
朝市：朝廷與市肆。
陵谷：高岸、深谷。
劫：梵語(yǔ)“劫波”的省略。
創(chuàng )作背景
昭宗乾寧二年（895年），邰節度使王行瑜、鳳翔節度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長(cháng)安大亂。昭宗逃入南山，轉石鎮。士民數十萬(wàn)人逃出城，多中暑而死，詩(shī)人亦逃出長(cháng)安，次年春日寫(xiě)下這首詩(shī)。
賞析
“世亂他鄉見(jiàn)落梅，野塘晴暖獨徘徊�！痹�(shī)一開(kāi)頭，便點(diǎn)明了“世亂”這樣一個(gè)大的背景�！耙�(jiàn)落梅”而人在“他鄉”，便會(huì )自然而然地聯(lián)想到家鄉的梅花。南方“他鄉”的梅花已落，而遠在千里之外的故鄉梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無(wú)從得知。此時(shí)詩(shī)人在這荒涼的野塘之畔獨自徘徊。接下來(lái)二句“船沖水鳥(niǎo)飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)”雖是寫(xiě)眼前野渡無(wú)人、花鳥(niǎo)自得的悠然景色，實(shí)際上卻通過(guò)環(huán)境的`死寂，側面地呈現出戰亂所造成的百姓流離，人口銳減的現實(shí)�！帮w還住”、“去卻來(lái)”又恰恰代表著(zhù)詩(shī)人的悲怨憂(yōu)慮，表現了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來(lái)的煩惱思緒。
“季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀�！边@是借用古人的故事，來(lái)敘述自己的痛苦境遇。詩(shī)人這里以季重、子山自比，說(shuō)舊游之處許多老友都已死掉了，自己近來(lái)所作詩(shī)文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當，從大的社會(huì )歷史背景，到具體的感情脈絡(luò )，典故與現實(shí)都息息相關(guān)。因而，不僅淋漓盡致地表達出了詩(shī)人的思想感情，而且，大大豐富了語(yǔ)言的容量。
最后二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據傳，漢武帝開(kāi)掘昆明池，在池底發(fā)現許多黑灰。到東漢明帝時(shí)，胡僧竺法蘭來(lái)中國，說(shuō)：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也�！边@二句是說(shuō)：我親身經(jīng)歷了戰亂眼看著(zhù)繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說(shuō)明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊藏著(zhù)人生如夢(mèng)的深切悲傷和無(wú)力回天的哀訴。有著(zhù)痛定思痛的徹骨之恨。語(yǔ)雖淡，但情至深。
這首詩(shī)在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是情感脈絡(luò )清晰、連貫，節奏性很強，聲音韻律與心緒的律動(dòng)和諧統一。首聯(lián)是引子，觸景生情；頷聯(lián)主要表達一種情緒，創(chuàng )造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯(lián)直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯(lián)寫(xiě)所思所悟，言有盡而味無(wú)窮。
春日原文翻譯及賞析7
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易�！暗乳e識得”是容易識別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構思運筆堪稱(chēng)奇妙。
首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結穴，是作者的有意安排�！皩ぁ弊植粌H寫(xiě)出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫(xiě)觀(guān)賞春追中獲得的初步印象�！盁o(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結果。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光追物�！耙粫r(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然追物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。這里不做細碎描寫(xiě)，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫(xiě)了尋芳所得�！暗乳e識得東風(fēng)面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字�！暗乳e識得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍�！皷|風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識”字落到實(shí)處。
末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的'追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認識了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠承“無(wú)邊光追”，對偶修辭，意象色彩強烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀(guān)感，但細究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門(mén)，因為春秋時(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！盁o(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意�！皷|風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文翻譯及賞析8
原文
《春日山中對雪有作》
竹樹(shù)無(wú)聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來(lái)卻結冰。
牢系鹿兒防獵客，滿(mǎn)添茶鼎候吟僧。
好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。
翻譯
雪花打在竹叢和樹(shù)枝上，不時(shí)發(fā)出沙沙響聲；濃密的雪片從空中飄落下來(lái)，聚集在地面上。
嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現在又好像重新開(kāi)放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結成寒冰。
要把馴養的小鹿栓牢，嚴防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿(mǎn)，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩(shī)。
可以將春雪同春雨的功勞相比；春雪過(guò)后，松間小路上的莓苔，將會(huì )更加濃密。
注釋
霏霏漠漠：形容雪花密而無(wú)聲。
散：飄散，指空中的雪。
凝：凝結、凝聚，指飄落后的雪。
重妝蕊：指雪凝結在花謝后的梅枝上，好像梅花又重新開(kāi)放了一樣。
巖水：山巖積雪融化后的流水。
鹿兒：馴養的小鹿。
獵客：打獵的人。
鼎：古時(shí)一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。
僧：和尚。
雨：滋潤土地的雨水。
功力：功能，功勞。
莓：植物名，果實(shí)小，花托球形。
苔：植物名，根、莖、葉的區別不明顯，生在潮濕的地方。
賞析
這首詠雪詩(shī)，緊扣詩(shī)題中的“春日"、“山中"描繪，點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)與環(huán)境狀況，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖。
首聯(lián)第一句寫(xiě)春雪落竹叢，“無(wú)聲”之中仿佛“有聲"，把春雪的那種溫柔，纏綿和細密，寫(xiě)的惟妙惟肖，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫(xiě)春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形態(tài)，把雪花密而無(wú)聲的.那種狀態(tài)寫(xiě)的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時(shí)加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特點(diǎn)，矛盾而又統一，這樣的雪才富有特色。
頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊"，“妝蕊”本就是用來(lái)描寫(xiě)梅花的，而作者所面對的卻是雪白潔凈的雪花，冬天剛剛過(guò)去，梅花早已凋零，而作者在這里點(diǎn)睛一筆，生動(dòng)地再現了春雪綴滿(mǎn)枝頭，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這千古名句有異曲同工之效。第四句中的“卻結冰"，寫(xiě)出了春雪帶來(lái)的春寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結冰，作者以寫(xiě)實(shí)的手法再現了當時(shí)的天氣狀況，為當時(shí)景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說(shuō)，作者在詞語(yǔ)的拿捏，內容的安排方面是下了一番苦工的。
頸聯(lián)，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫(xiě)了春雪中的人事活動(dòng)：系鹿防獵客、添茶候吟僧�？此破掌胀ㄍǖ泥l家活動(dòng)，卻在這里賦予了雪景的一種動(dòng)感，動(dòng)靜結合，從樸實(shí)中見(jiàn)真感情，使整篇詩(shī)欣賞起來(lái)更富有真實(shí)感，同時(shí)也增強了詩(shī)歌的可讀性，充分體現了山村農家的特點(diǎn)，詩(shī)中所描繪的這幅春日雪景也因這生動(dòng)的農家描寫(xiě)而顯得更加有生命力。
尾聯(lián)寫(xiě)春雪滋潤萬(wàn)物的功力可以與春雨相等，給山間松徑帶來(lái)一片生機。春雨素來(lái)有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的贊美，而此處，作者直抒胸臆，“同功力”三個(gè)字將春雪對大地做的貢獻直接提升到了與春雨等價(jià)的高度，表達了作者對春雪的無(wú)盡喜愛(ài)與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個(gè)意象將春雪所作的貢獻具體化，正是因為春雪的滋潤，這兩種植物才會(huì )“又一層”，更加有力地論證了作者的觀(guān)點(diǎn)，在此處，也可見(jiàn)作者邏輯之嚴謹，思維之緊密。全詩(shī)以寫(xiě)景為主，雖無(wú)華麗之辭藻，卻有真實(shí)之感情，形象生動(dòng)地再現了春雪之后山村所特有的清新、閑適、淡泊的特色，全詩(shī)讀來(lái)朗朗上口，讀者細細品味之時(shí)，腦袋中就能浮現出那樣一番雪景，雪景無(wú)限風(fēng)光，著(zhù)實(shí)令人神往。
創(chuàng )作背景
詩(shī)人身處唐末亂世，王室的生活則越來(lái)越奢侈糜。.百姓們處在暗無(wú)天日、水深火熱的境地。詩(shī)人一生過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活，對勞動(dòng)人民和現實(shí)生活有廣泛的接觸。他作此詩(shī)，實(shí)際上是借此鄉村美景，反襯亂世不平，從中可以品味出詩(shī)人對下層人民的關(guān)注和同情。
春日原文翻譯及賞析9
原文：
春日京中有懷
[唐代]杜審言
今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。
上林苑里花徒發(fā)，細柳營(yíng)前葉漫新。
公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。
寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
今年外出游玩的時(shí)候，自己獨自來(lái)到了長(cháng)安，沒(méi)有朋友同游心中帶著(zhù)春愁來(lái)看春天，沒(méi)有了春天的感覺(jué)。
上林苑中的花白白地開(kāi)放了，細柳營(yíng)前的柳葉也徒有新芽。
朋友們這時(shí)在南橋應該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不愿散去。
我在這里向著(zhù)遙遠的洛陽(yáng)，對著(zhù)春天的景物說(shuō)，等我和朋友再相聚的時(shí)候明年的春天一定要加倍地還給我一個(gè)更美的春色��！
注釋
京中：指西京長(cháng)安。
游寓（yù）：寓寄他鄉。秦：指長(cháng)安。
上林苑：漢武帝劉徹于建元二年（公元前138）在秦代的'一個(gè)舊苑址上擴建而成的宮苑，規模宏偉，宮室眾多，有多種功能和游樂(lè )內容，今已無(wú)存。這里借指長(cháng)安園林。徒：徒然。
細柳：古地名，在今陜西省咸陽(yáng)西南，渭河北岸。漢文帝時(shí)周亞夫為將在此駐軍，稱(chēng)為“細柳營(yíng)”，這里借指軍營(yíng)。漫：隨意，沒(méi)有約束。
南橋：洛陽(yáng)城中一游覽處。
西第：東漢外戚梁冀為大將軍，起府第在洛陽(yáng)城西。因馬融曾為寫(xiě)《大將軍第頌》，后人稱(chēng)之為西第。這里泛指豪華府第。留賓：漢游俠陳遵，豪飲好客，宴會(huì )時(shí)常取客人車(chē)轄投入井中，以防客人中途離去，留賓即出自此曲故。
風(fēng)日：指洛陽(yáng)的春日美景。這里是借代在洛陽(yáng)賞春的朋友。
賞析：
此詩(shī)以平緩的語(yǔ)氣敘述起，“今年游寓獨游秦”，扣住題目的“京中”簡(jiǎn)潔地交代了宦游的時(shí)間、地點(diǎn)，勾勒出了整首詩(shī)的背景�；掠螌υ�(shī)環(huán)來(lái)說(shuō)本為平常事，而今年所不同的是“獨游秦”�！蔼氂吻亍比�，將詩(shī)環(huán)獨在異鄉為異客的寂寥情懷表現得既充沛又含蓄。
這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨游秦”，順流直下沖決了感情的閘門(mén)：“愁思看春不當春”，詩(shī)環(huán)直唿“這春天的景色多么美好，我卻因為鄉愁無(wú)心賞玩！”長(cháng)安古都風(fēng)物形勝，又置冬去春來(lái)，節序的推移，自然容易引起異鄉環(huán)感昔懷今觸動(dòng)愁思。這聯(lián)詩(shī)十四個(gè)字，生動(dòng)地塑造出一個(gè)“相思不獨歡，佇立空為嘆”的詩(shī)環(huán)自我形象。由于詩(shī)中錯落有致地巧用重字，“游寓獨游秦”，“看春不當春”，使氣韻回環(huán)，節奏和諧，聲情搖曳生姿。
“上林苑里花徒發(fā)，細柳營(yíng)前葉漫新”，頷聯(lián)描繪長(cháng)安景色，上林苑里鮮花盛開(kāi)卻無(wú)環(huán)欣賞，細柳營(yíng)前，柳枝新綠卻無(wú)環(huán)看顧�；倦S著(zhù)季節開(kāi)花結果，是自然規律，本無(wú)所謂“徒發(fā)”或“漫新”，然而詩(shī)句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以環(huán)性。正應了清環(huán)吳喬所說(shuō)：“景物無(wú)自生，惟情所化�！崩L景是為寫(xiě)情，這聯(lián)是首聯(lián)詩(shī)中“愁思看春不當春”的具體化描述，形象地表現詩(shī)環(huán)睹物感懷的惆悵心緒。
“公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓”，頸聯(lián)描繪的是詩(shī)環(huán)想象中洛陽(yáng)友環(huán)賞春歡宴的情景。他們在南橋群游興盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場(chǎng)面，正與自己“獨游秦”形成鮮明的對照。詩(shī)環(huán)運用這一虛筆來(lái)反襯自己的孤寂，突出對友環(huán)懷念的深沉和思歸之切。由于其中化用了陳遵的典故，不僅表現了友環(huán)英俠豪爽的性格，而且使詩(shī)歌具有豪放的氣勢�！肮幽蠘颉本�，雖沒(méi)直接寫(xiě)景，然而景已自在其中，春游者風(fēng)度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩(shī)寫(xiě)至此，似乎已完題中“有懷”。但詩(shī)環(huán)猶覺(jué)未夠，又引出尾聯(lián)詩(shī)句。
“寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還環(huán)”，尾聯(lián)構思新穎，造語(yǔ)清新。語(yǔ)癡而情真。詩(shī)環(huán)太熟悉洛陽(yáng)的一切了，他思念洛城的環(huán)，也懷念洛城的風(fēng)日，更留戀洛城的春光美景。這首詩(shī)與一般“有懷”詩(shī)相比，它擴大了“有懷”的范圍�！霸�(shī)貴出于自心”（《圍爐詩(shī)話(huà)》），這聯(lián)詩(shī)正是獨出心裁，“言環(huán)之所不能言”。
杜審言這首《春日京中有懷》，結構齊整平密，起承轉合極其自然，虛實(shí)相生，波瀾起伏。其藝術(shù)手法對后世很有影響。
春日原文翻譯及賞析10
原文：
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤(pán)繡楹。
佳人當窗弄白日，弦將手語(yǔ)彈鳴箏。
春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。
三千雙蛾獻歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬(wàn)姓聚舞歌太平。
我無(wú)為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。
帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨往入窅冥。
小臣拜獻南山壽，陛下萬(wàn)古垂鴻名。
注釋?zhuān)?/strong>
�、僮锨澹鹤衔⑶宥贾�，天帝居住的地方。
�、谙覍⑹终Z(yǔ)：意思是弦與手摩擦而成聲。
�、邸渡煨小罚汗艠�(lè )府名。
�、芴斐兀褐赣鶊@的池沼。
�、萑郏旱澜虃髡f(shuō)有三十六天帝。
�、捩�京：西周武王建都鎬京，在長(cháng)安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這里代指國都。
翻譯：
皇宮深深樓閣高聳云霄，金色的蛟龍盤(pán)旋在堂前華麗的柱子上，美女們在窗前化妝打扮，玉手撫動(dòng)琴弦，美妙的箏聲隨春風(fēng)吹落，傳入游樂(lè )的君王的耳里，這應該是那首《升天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進(jìn)，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂(lè )唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多么壯觀(guān)的.天下百姓歌舞太平的場(chǎng)面呀。只要君王于民休養生息，百姓就會(huì )安居樂(lè )業(yè)，天下太平。天庭上三十六個(gè)天帝要來(lái)迎接，仙人們駕著(zhù)彩云翩然而下。但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間�；实圬M能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨自來(lái)往于青天之上？小臣我祝愿皇帝壽比南山，陛下的英名萬(wàn)古流芳。
賞析：
《春日行》，時(shí)景二十五曲之一，本詠春游，李白擬作詠君王游樂(lè )之詞。唐玄宗春日泛游白蓮池，召李白作辭。時(shí)李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。
春日原文翻譯及賞析11
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。
清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù)，江東日暮云。
何時(shí)一樽酒，重與細論文。
譯文
李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他的詩(shī)思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩(shī)風(fēng)超群，不同凡俗。
李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風(fēng)。
我在渭北獨對著(zhù)春日的樹(shù)木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。
什么時(shí)候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？
注釋
不群：不平凡，高出于同輩。這句說(shuō)明上句，思不群故詩(shī)無(wú)敵。
庾開(kāi)府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱(chēng)庾開(kāi)府。
俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱(chēng)鮑參軍。
渭北：渭水北岸，借指長(cháng)安（今陜西西安）一帶，當時(shí)杜甫在此地。
江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當時(shí)李白在此地。
論文：即論詩(shī)。六朝以來(lái)，通稱(chēng)詩(shī)為文。細論文：一作“話(huà)斯文”。
賞析
杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長(cháng)安時(shí)所作，主要就是從這方面來(lái)落筆的。
“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群�！钡谝宦�(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠遠的超出一般人。
首句稱(chēng)贊他的詩(shī)冠絕當代。第二句是對上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于它的思想情趣，卓異不凡，因而寫(xiě)出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。
“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍�！钡诙�(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風(fēng)。
借著(zhù)贊美李白的詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著(zhù)名詩(shī)人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱(chēng)“庾開(kāi)府”。鮑照劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱(chēng)“鮑參軍”。
開(kāi)頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對李白的熱烈贊美。對李白奇偉瑰麗的詩(shī)篇，杜甫在題贈或懷念李白的詩(shī)中，總是贊揚備至。從此詩(shī)坦蕩真率的贊語(yǔ)中，也可以見(jiàn)出杜甫對李白詩(shī)是何等的欽仰。這不僅表了他對李白詩(shī)的無(wú)比喜愛(ài)，也體現了他們誠摯的友誼。
“渭北春天樹(shù)，江東日暮云�！钡谌�(lián)是說(shuō)，如今我在渭北獨自對著(zhù)春日的樹(shù)木，而你在江東遠望那日暮薄云，天各一方，只能遙想思念。
表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫(xiě)了作者和李白各自所在之景�！拔急薄敝付鸥λ诘拈L(cháng)安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方�！按禾鞓�(shù)”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪。分開(kāi)來(lái)看，兩句都很一般，并沒(méi)有什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯(lián)系。也就是說(shuō)，當作者在渭北思念江東的李白之時(shí)；而作者遙望南天，未見(jiàn)天邊的云彩，李白翹首北國，唯見(jiàn)遠處的樹(shù)，又自然見(jiàn)出兩人的離別之恨，好像“春樹(shù)”、“暮云”，也帶有深重的離情。這兩句詩(shī)，牽連著(zhù)雙方同樣的無(wú)限情思�；貞浽谝黄饡r(shí)的種種美好的時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當中該有多么豐富的內容。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉；語(yǔ)言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來(lái)傳誦的名句。
“何時(shí)一樽酒，重與細論文？”末聯(lián)是說(shuō)，我們什么時(shí)候才能同桌飲酒，再次仔細探討我們的詩(shī)作呢？
上面將離情寫(xiě)得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時(shí)候才能再次歡聚，像過(guò)去那樣，把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩(shī)的開(kāi)頭呼應。言“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得再次會(huì )晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問(wèn)語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡讀完全詩(shī)后，作者的'無(wú)限思情仍在心中回蕩。
整首詩(shī)杜甫先從李白的詩(shī)歌才華寫(xiě)起，交代思念的緣由；而后順理成章的抒寫(xiě)自己對李白的濃濃的思念之情，為此表達再次相逢論詩(shī)的愿望。層層鋪墊，又環(huán)環(huán)相扣。把作者的思念之情寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。
清代浦起龍說(shuō)：“此篇純于詩(shī)學(xué)結契上立意�！保ā蹲x杜心解》）道出了這首詩(shī)在內容和結構上的特點(diǎn)。全詩(shī)以贊詩(shī)起，以“論文”結，由詩(shī)轉到人，由人又回到詩(shī)，轉折過(guò)接，極其自然，通篇始終貫穿著(zhù)一個(gè)“憶”字，把對人和對詩(shī)的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫(xiě)得深厚無(wú)比，情韻綿綿。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長(cháng)安時(shí)所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽(yáng)相遇之后他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩(shī)人高適相逢。后來(lái)又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長(cháng)安。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
春日原文翻譯及賞析12
春日偶成
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日偶成》是宋代詩(shī)人程顥創(chuàng )作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的春日景色。前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。詩(shī)歌描寫(xiě)了風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。
翻譯/譯文
韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，
傍著(zhù)花，隨著(zhù)柳，我向河岸漫步。
這愜意的春游呀，人們并不了解，
將會(huì )說(shuō)我忙里偷閑，強學(xué)少年童。
散譯
淡淡的云在天上飄，風(fēng)兒吹拂著(zhù)我的臉龐，此時(shí)此刻已近正午，我穿行于花叢之中，沿著(zhù)綠柳，不知不覺(jué)間來(lái)到了前面的河邊。當時(shí)的人不理解我此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)年輕人的模樣，趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。
注釋
�、排汲桑号既粚�(xiě)成。
�、圃频涸茖拥�，指晴朗的天氣。午天：指中午的太陽(yáng)。
�、前S柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。川：瀑布或河畔。
�、葧r(shí)人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。
�、蓪⒅^：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是程顥任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情寫(xiě)下來(lái)的。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(cháng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦走出書(shū)齋，回到大自然中，便覺(jué)得格外爽快，那種怡然自得的.心情不言而喻。
賞析/鑒賞
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。
詩(shī)的前二句“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強調了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著(zhù)重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強調自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現來(lái)表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強調自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠很遠。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀(guān)和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著(zhù)一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。
假如說(shuō)，詩(shī)的前兩句主要是寫(xiě)情寫(xiě)景的話(huà)，那么，“時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年”，則主要是詩(shī)人自己內心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(cháng)者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著(zhù)名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(cháng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價(jià)值的另一種認識，也表現出了他樂(lè )在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
春日原文翻譯及賞析13
原文：
春日
宋代：宇文虛中
北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風(fēng)。
遙憶東吳此時(shí)節，滿(mǎn)江鴨綠弄殘紅。
譯文：
北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風(fēng)。
請不要嘆息在北方洹水地帶春耕太晚，三月里天氣尚寒報信的春風(fēng)剛剛吹來(lái)。
遙憶東吳此時(shí)節，滿(mǎn)江鴨綠弄殘紅。
遙想這個(gè)時(shí)節江南的景象，陽(yáng)光下河中漲滿(mǎn)春水，鴨子在水中撥弄落水花瓣。
注釋?zhuān)?/strong>
北洹(huán)春事休嗟(jiē)晚，三月尚寒花信風(fēng)。
北�。罕狈降匿∷�，這里是指今塞北之地。洹，指洹水，即今安陽(yáng)河，源出山西省黎城縣，經(jīng)河南林慮山，入于衛河。嗟：嘆息�；ㄐ棚L(fēng)：應花期而吹來(lái)的風(fēng)，相傳花信風(fēng)共有二十四番。
遙憶東吳此時(shí)節，滿(mǎn)江鴨綠弄殘紅。
東吳：泛指古吳地，相當于今江蘇、浙江兩省東部地區。滿(mǎn)江：漲滿(mǎn)春水的江河。鴨綠：喻水色如鴨頭濃綠。殘紅：落花。
賞析：
詩(shī)人于奉旨使金，被羈不歸。后在北方安了家，做了大官，但是，身在金邦心在宋，內心并沒(méi)有忘卻故國。最后還由于他暗中策劃南歸，事情敗露，與全家一起被殺。因此，在他生前，思念故國之情經(jīng)常流露在筆端。此詩(shī)以三月塞北剛吹起春風(fēng)，而江南已水綠花落，寓詩(shī)人對江南春色的眷戀。
“北洹春事休嗟晚，三月尚寒花信風(fēng)”，按日歷看，陰歷三月已經(jīng)到了暮春的季節。在江南，春耕的工作早已干得熱火朝天。但這里，北方洹水帶，黃土地上，現在才開(kāi)始春耕。別看是三月了，但春寒仍濃，只不過(guò)偶而從南方吹來(lái)幾陣報信的春風(fēng)罷了。這里根本不能同春意盎然的江南相比。
“遙憶東吳此時(shí)節，滿(mǎn)江鴨綠弄殘紅”，在詩(shī)人思潮起伏的腦海里，只能憑著(zhù)向往，憑著(zhù)回憶描繪出江南此時(shí)的春景。風(fēng)和日麗，滿(mǎn)江清澈的流水。兩岸的.桃花已謝，落下的花瓣飄流在水面。水面上游過(guò)來(lái)一群鴨子，它們一面嬉戲，一面追逐流動(dòng)的花瓣，嘎嘎的聲音熱鬧非凡。后二句詩(shī)還有更深一層的含義。北宋滅亡后，南宋高宗起初以揚州為行在，后又定都杭州，稱(chēng)臨安。詩(shī)中“東吳”語(yǔ)，雙管齊下，兼寓思鄉和思君之情，言外之旨甚明。
此詩(shī)描述南北氣候的懸殊，留露出對故國江南的懷念。作者在兩宋之交風(fēng)雨與搖之際慨然請命使金，繼為金人所用，終為金人殺害，其生平經(jīng)歷和思想感情確實(shí)很復雜，也很難三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)清�！霸�(shī)畫(huà)心聲”，其難以言狀的微妙心態(tài)躍然紙上。
春日原文翻譯及賞析14
漢宮春·立春日
春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人會(huì )解連環(huán)？生怕見(jiàn)花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。
翻譯
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來(lái)。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢(mèng)回西園。已愁緒滿(mǎn)懷，無(wú)心置辦應節之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來(lái)又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無(wú)人可解。怕見(jiàn)花開(kāi)花落，轉眼春逝，而朝來(lái)塞雁卻比我先回到北方。
注釋
春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之發(fā)，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。
無(wú)端：平白無(wú)故地。
年時(shí)燕子：指去年南來(lái)之燕。
酉園：漢都長(cháng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門(mén)外有瓊林苑，都稱(chēng)西園，專(zhuān)供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。
渾：全然。
黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。
更傳：更談不上相互傳送。
黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。
鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。
更：何況。
解連環(huán)：辛詞用此喻憂(yōu)愁難解。
生怕：最怕，只怕。
塞雁：去年由塞北飛來(lái)的大雁。
賞析二
辛棄疾的青少年時(shí)代是在北方度過(guò)的。當時(shí)的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸于南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時(shí)所作的一首詞。
此詞上片通過(guò)立春時(shí)節景物的描繪，隱喻當時(shí)南宋不安定的政局。開(kāi)頭“春已歸來(lái)”三句，點(diǎn)明立春節候。按當時(shí)風(fēng)俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽(yáng)修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來(lái)”之句�！盁o(wú)端風(fēng)雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無(wú)為之態(tài)，宛如為余寒所籠罩�！澳陼r(shí)燕子”三句，作者由春幡聯(lián)想到這時(shí)正在北飛的燕子，可能已經(jīng)把他的山東家園作為歸宿了�！澳陼r(shí)”即去年之意，這說(shuō)明作者作此詞時(shí)，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說(shuō)作者新來(lái)異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。
詞的下片進(jìn)一步抒發(fā)作者自己的憂(yōu)國懷鄉之情�！皡s笑東風(fēng)從此”三句，作者想到立春之后，東風(fēng)就會(huì )忙于吹送出柳綠花江的一派春光�！伴e時(shí)又來(lái)鏡里，轉變朱顏”，語(yǔ)雖虛擬，實(shí)際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說(shuō)的“清愁”，實(shí)際是作者的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷�！敖膺B環(huán)”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環(huán)給齊國王后，讓她解開(kāi)的故事。當時(shí)的齊王后果斷機智地把玉連環(huán)椎破，使秦的詭計流于破產(chǎn)。但環(huán)顧當前，南宋最高統治集團中人，誰(shuí)是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”�！吧乱�(jiàn)、花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還�！北硎咀髡邔τ诨謴褪聵I(yè)的擔憂(yōu)，深恐這一年的花由盛開(kāi)又復敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語(yǔ)、句流露出一絲的惆悵。
從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，他的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。
賞析三
全詞緊扣立春日的所見(jiàn)所感來(lái)寫(xiě)，賦予節物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫(xiě)的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對于恢復大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達出來(lái)。
上片起韻點(diǎn)題，寫(xiě)大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來(lái)的信號，表現這節物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過(guò)婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來(lái)，暗示出作者對于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫(xiě)去，卻反挑一筆，寫(xiě)出對寒風(fēng)冷雨阻礙春來(lái)的幽怨。以下突然寫(xiě)到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時(shí)南來(lái)的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無(wú)理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來(lái)，黃柑薦酒，青韭推盤(pán)，這立春日應備的食品，現在作者卻無(wú)心準備，并且顯得心煩意亂。作者沒(méi)有明言原因，但通過(guò)上下文語(yǔ)境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無(wú)心去為之了。
下片寫(xiě)對春天再來(lái)的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來(lái)，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過(guò)是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來(lái)越華美而作者越來(lái)越衰老的對照中，作者“笑”著(zhù)，但分明含著(zhù)淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風(fēng)面前，作者所感覺(jué)到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外松、甚至正話(huà)反說(shuō)的趣味。以下直接歸為正話(huà)正說(shuō)，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見(jiàn)首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無(wú)法解開(kāi)連環(huán)，也就是說(shuō)，這是一種與生命共始終的感情。此處“問(wèn)何人”一語(yǔ)，下得凄側，它向外探詢(xún)的口吻，寫(xiě)足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對于南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫(xiě)作者怕見(jiàn)花開(kāi)花落的心情，和看見(jiàn)暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的'感情，有懷念故國的感情，也有對于南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋?zhuān)胰~的主旨也從這花開(kāi)花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時(shí)運用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng )造的余地很大。
賞析一
古稱(chēng)“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍�！稓q時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡�；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下�！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開(kāi)篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見(jiàn)春意盎然。但一接意緒凄迷：“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂(lè )》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨”，都非只指自然界的天時(shí)變化�！澳陼r(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園”，意思是說(shuō)：如今已立春，去年秋日南來(lái)的燕子正往北風(fēng)，或許它們今夜會(huì )夢(mèng)宿西園吧�！拔鲌@”，原指供皇帝游獵的場(chǎng)所，因其地處京城西郊，故稱(chēng)西園�！逗鬂h書(shū)》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門(mén)外，有瓊林苑，亦稱(chēng)西園，此應指后者。從“年時(shí)燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡�！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒�！扒嗑露驯P(pán)”，把韭菜等裝到五辛盤(pán)里。據《本草綱目·菜部》稱(chēng)：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤(pán)”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩(shī)去：“辛盤(pán)得青韭，臘酒是黃柑”�！皽單崔k”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。
下片繼寫(xiě)“春已歸來(lái)”。試看：東風(fēng)著(zhù)意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點(diǎn)兒閑空都沒(méi)有�？墒瞧诖饲肮谝浴皡s笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫(huà)意，又可見(jiàn)實(shí)中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過(guò)是美麗的想象而已。緊接一轉說(shuō)東風(fēng)還會(huì )忙里偷閑：“又來(lái)鏡里，轉換朱顏”。頓挫盤(pán)郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問(wèn)何人、會(huì )解連環(huán)？”《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多知，而解此環(huán)不？’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣�！贝艘郧宄罹d綿如連環(huán)不斷，無(wú)人可解，極言愁之多且深。最后一語(yǔ)破的：這愁是怕見(jiàn)花開(kāi)花落，更是最怕去年由塞北來(lái)的大雁卻已先我而北還！那么，這愁便也“憂(yōu)端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。
這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來(lái)”開(kāi)篇，寫(xiě)民間是日歡樂(lè )習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤(pán)，而自己對天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來(lái)”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長(cháng)把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱(chēng)此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時(shí)好夢(mèng)。黃柑、青韭，極寫(xiě)宴安酖毒。換頭又提動(dòng)黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者�！彪m說(shuō)扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過(guò)“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚(yú)兒》（“更能消幾番風(fēng)雨”）、《賀新郎》（“綠樹(shù)聽(tīng)啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨�！蘼剦刍剩ㄐ⒆冢┮�(jiàn)此詞頗不悅”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，郁結于中，辭淺意深。稱(chēng)得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過(guò)七扎”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷一）之作。
創(chuàng )作背景
《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋注》“增訂三版題記”中說(shuō)：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了�！�
春日原文翻譯及賞析15
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著(zhù)花，隨著(zhù)柳，我向河岸漫步。
春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強學(xué)少年童。
《春日偶成》散譯
接近正午時(shí)分，天上飄著(zhù)淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺(jué)來(lái)到了前面的河邊。
旁人不知道此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)少年模樣趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。
《春日偶成》注釋
偶成：偶然寫(xiě)成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽(yáng)。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著(zhù)。
川：瀑布或河畔。
時(shí)人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
將謂：就以為。將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
《春日偶成》賞析
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫(xiě)自己春游所見(jiàn)、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數筆，不僅出色地勾畫(huà)出了春景，而且強調了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫(huà)中”。其二，著(zhù)重寫(xiě)自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強調自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現來(lái)表現自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強調自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的.河流才發(fā)現自己只顧游春，不知不覺(jué)已經(jīng)走了很遠很遠。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫(xiě)的只是云風(fēng)花柳等自然景觀(guān)和作者喜愛(ài)它們的心情，但其中更隱括著(zhù)一種作者要忘世脫俗的高稚情調，正是這種情調，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩(shī)人自己內心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(cháng)者只應該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著(zhù)名的理學(xué)家，盡管他寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(cháng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現了他對子人生價(jià)值的另一種認識，也表現出了他樂(lè )在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對大自然充滿(mǎn)感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩(shī)色澤協(xié)調，情景交融，表現了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉時(shí)的事情，表達了詩(shī)人心中對少年時(shí)代以及對故鄉黃陂的懷念。
《春日偶成》創(chuàng )作背景
這首詩(shī)是作者任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情所寫(xiě)。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(cháng)期困在書(shū)齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺(jué)得格外爽快，怡然自得。
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