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《南史·王僧虔傳》原文閱讀及譯文
在現實(shí)學(xué)習生活中,相信大家一定都記得文言文吧,其實(shí),文言文是相對現今新文化運動(dòng)之后白話(huà)文而講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。為了讓更多人學(xué)習到文言文的精華,下面是小編收集整理的《南史·王僧虔傳》原文閱讀及譯文,歡迎閱讀與收藏。
介紹
南史·王僧虔傳出自于《南史》,《南史》由唐朝李延壽撰,中國歷代官修正史“二十四史”之一。紀傳體,共八十卷,含本紀十卷,列傳七十卷,上起宋武帝劉裕永初元年(420年),下迄陳后主陳叔寶禎明三年(589年)。記載南朝宋、齊、梁、陳四國一百七十年史事!赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇,是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。
原文:
王僧虔,金紫光祿大夫僧綽弟也。僧虔少時(shí),群從并會(huì ),客有相之云:“僧虔仕當至公,余人莫及!奔吧豕,雅善隸書(shū),宋文帝見(jiàn)其書(shū)素扇,嘆曰:“非唯跡逾子敬,方當器雅過(guò)之!睘樘由崛,退默少交接。吳郡顧寶先卓越多奇,自以伎能,僧虔乃作飛白以示之。寶先曰:“下官今為飛白屈矣!毙⑽涑,出為武陵太守,攜諸子侄。時(shí)兄僧綽為人所害,兄子儉中涂得病,僧虔為廢寢食,同行客慰喻之。僧虔曰:“亡兄之胤,不宜忽諸,若此兒不救,便當回舟謝職!边為中書(shū)郎再遷太子中庶子甲族由來(lái)多不居憲臺王氏分枝居烏衣者位宦微減僧虔為此宜乃曰此是烏衣諸郎坐處亦可試為耳。孝武欲擅書(shū)名,僧虔不敢顯跡,常用拙筆書(shū),以此見(jiàn)容。轉會(huì )稽太守。中書(shū)舍人阮佃夫家在東,請假歸,客勸僧虔以佃夫要幸,宜加禮接。僧虔曰:“我立身有素,豈能曲意此輩,彼若見(jiàn)惡,當拂衣去耳!钡璺蚴褂分胸⿲O復奏僧虔,坐免官。尋以白衣領(lǐng)侍中。元徽中,為吏部尚書(shū),尋加散騎常侍,轉右仆射。升明二年,為尚書(shū)令。時(shí)齊高帝輔政,朝廷禮樂(lè )多違正典,僧虔上表請正聲樂(lè ),高帝乃使侍中蕭惠基調正清商音律。齊受命,文惠太子鎮雍州,有盜發(fā)古冢者,云是楚王冢,大獲寶物,有得十余簡(jiǎn)以示僧虔,云是科斗書(shū)《考工記》,《周官》所闕文也。武帝即位,以風(fēng)疾欲陳解,遷侍中、左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司。及此授,僧虔謂兄子儉曰:“汝任重于朝,我若復此授,一門(mén)有二臺司,危矣!蹦斯剔o,上優(yōu)而許之?蛦(wèn)其故,僧虔曰:“吾榮位已過(guò),無(wú)以報國,豈容更受高爵,貽官謗邪?”儉既為朝宰,起長(cháng)梁齋,制度小過(guò),僧虔視之不悅,竟不入戶(hù)。儉即日毀之。儉每覲見(jiàn),輒勖以前言往行、忠貞止足之道。永明三年薨,時(shí)年六十。追贈司空,侍中如故。謚簡(jiǎn)穆。(《南史·王僧虔傳》)
譯文:
王僧虔,金紫光祿大夫王僧綽的弟弟。王僧虔年少時(shí),許多人一同聚會(huì ),賓客中有人給他相面說(shuō):“王僧虔做官要做到公,其余的人趕不上!钡鹊酵跎畾q時(shí),很擅長(cháng)隸書(shū),宋文帝見(jiàn)到了他書(shū)寫(xiě)的素扇贊嘆說(shuō):“不僅僅是筆跡超過(guò)王子敬(王羲之第七子,東晉著(zhù)名書(shū)法家),而且典雅的風(fēng)度也在他之上!彼斄颂由崛,退避沉默,很少交際。吳郡的顧寶先卓越多奇才,自以為技能高妙,王僧虔便書(shū)寫(xiě)了飛白拿給他看。顧寶先說(shuō):“下官現在被飛白折服了!毙⑽涞鄢跄瓿鼍槲淞晏,帶子侄們同行,當時(shí)他的哥哥王僧綽被人殺害,哥哥的兒子王儉中途得病,王僧虔廢寢忘食照顧他,同行的賓客對他進(jìn)行慰問(wèn)開(kāi)導。王僧虔說(shuō):“亡兄的后代,不能疏忽,如果這個(gè)孩子不能救治,就應當調轉船頭辭職!边朝后擔任中書(shū)郎,又調任太子中庶子。世家大族向來(lái)大多不做御史,住在烏衣巷的王氏分枝,官位稍低。王僧虔做了這個(gè)官,便說(shuō):“這里是烏衣諸郎的住處,我也試著(zhù)在此居住!毙⑽涞巯氇氉該碛泻脮(shū)法的名聲,王僧虔不敢顯露痕跡,常常使用拙劣筆跡書(shū)寫(xiě),因此被孝武帝接納。調任會(huì )稽太守。中書(shū)舍人阮佃夫家在東部,請假回家,賓客因為阮佃夫官居要位,受到寵幸,勸王僧虔應該好好以禮接待。王僧虔說(shuō):“我立身一向有自己的原則,哪能委屈心意奉迎這些人?他如果看我不順眼,我便拂衣而去!比畹璺蛘f(shuō)給宋明帝,便讓御史中丞孫敻上表彈劾王僧虔,因而免官。不久以平民擔任侍中。元徽時(shí)期,任吏部尚書(shū),不久做了散騎常侍,調轉為右仆射。升明二年,做尚書(shū)令。當時(shí)齊高帝輔政,朝廷禮樂(lè )大多不合正典,王僧虔上表請求校正聲樂(lè ),高帝就讓侍中蕭惠基調正清商音律。齊朝接受天命建立,文惠太子鎮守雍州,有個(gè)盜賊掘開(kāi)了一座相傳是楚王古墓的陵墓,大獲寶物,有人得到了十幾片竹簡(jiǎn)拿給王僧虔看,王僧虔說(shuō)這是蝌蚪文的《考工記》,是《周官》所缺失的部分。武帝即位,他因為得了風(fēng)疾,打算請求解職,結果調任侍中、左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司。等到這次授官,王僧虔對哥哥的兒子王儉說(shuō):“你在朝中擔當重要職務(wù),我如果又被授給這樣的職務(wù),一門(mén)當中有兩個(gè)臺官,實(shí)在危險!庇谑菆猿滞妻o,皇上寬容地答應了。賓客詢(xún)問(wèn)其中的原因,王僧虔說(shuō):“我的榮譽(yù)和地位已經(jīng)過(guò)分,卻無(wú)以報答國家,哪能容許再接受更高的爵位,讓別人去說(shuō)閑話(huà)呢?”王儉當了宰相以后,建起了一座長(cháng)梁齋,規格稍微有些超過(guò),王僧虔看了很不高興,竟不肯進(jìn)入齋門(mén)。王儉當天就把它拆毀了。王儉每次見(jiàn)他,他就用前人的優(yōu)秀言行、忠貞知足的道理勉勵他。永明三年王僧虔去世,當時(shí)年齡六十歲。被追贈為司空,侍中職務(wù)依舊。謚號為簡(jiǎn)穆。
作者簡(jiǎn)介
李延壽,生卒年待考。唐代史學(xué)家,今河南安陽(yáng)市人。貞觀(guān)年間,做過(guò)太子典膳丞、崇賢館學(xué)士,后任御史臺主簿,官至符璽郎,兼修國史。他曾參加過(guò)官修的《隋書(shū)》、《五代史志》(即《經(jīng)籍志》)、 《晉書(shū)》及當朝國史的修撰,還獨立撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》(已佚)!缎绿茣(shū)》對兩書(shū)評價(jià)頗高,稱(chēng)“其書(shū)頗有條理,刪落釀辭,過(guò)本書(shū)遠甚。
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