后進(jìn)生教育教學(xué)工作總結
厚愛(ài)中差生，全面進(jìn)行素質(zhì)教育。
所謂養生也就是后進(jìn)生，一種表現為成績(jì)差，一種表現為思想落后和行為習慣差，優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則叫中等生。由于中、差生的種種表現欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會(huì )不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。
而不容忽視的是：優(yōu)生畢竟是少數，中差生卻是學(xué)生群體中占壓倒多數的蕓蕓眾生。教育學(xué)理論告訴我們：“小學(xué)教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進(jìn)行心身全面發(fā)展的基礎性素質(zhì)教育，也就是說(shuō)，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧，統一發(fā)展，為他們學(xué)會(huì )怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習與發(fā)展，全面地打基礎的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教育是否面向全體學(xué)生，是否進(jìn)行全面發(fā)展的教育。由此看來(lái)，教育者如何對待中差生問(wèn)題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著(zhù)我們教育者是否在全面育人，是否在實(shí)質(zhì)性進(jìn)行素質(zhì)教育”。
不是有人曾說(shuō)：如果孩子天生就是優(yōu)生，那教育還有什么功能？又談什么基礎的素質(zhì)教育呢？因而對占相對多數的中差生，我更應變嫌棄為喜愛(ài)，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚愛(ài)。
所以我在教學(xué)中，尋找中差生的原因，幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn)，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。其次我有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其他學(xué)生同樣的.平等和民主，也應該享受到優(yōu)秀學(xué)生在教師那兒得到的愛(ài)，作為一個(gè)教育者，在對待中差生時(shí)應該是具有自我調控的能力。
厚愛(ài)差生，就是真正做到以情動(dòng)人。我首先做到“真情”二字，即教師不應該有絲毫虛偽和欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現“有假”，那么教師所做的一切都會(huì )被看作是在“演戲”，因而他們便缺少辨別能力，他們會(huì )說(shuō)：“老師說(shuō)給我們聽(tīng)的，才不是那么回事�！苯Y果是真的也成為假的了；其次，我做到“接受”，即能感受差生在教學(xué)過(guò)程的各種心理表現和看法，如對學(xué)生的畏懼、猶豫、滿(mǎn)足、冷漠，錯誤的想法和指責等。我信任他們，鼓勵他們自由討論，最后做到“理解”二字，即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。
使我體會(huì )到，如果在中差中身上做到“真誠”對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會(huì )促進(jìn)他們的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，應通過(guò)內因起作用，作為教育者，對中差生的厚愛(ài)定會(huì )使他們實(shí)現向“自我學(xué)習，自我管理”的轉變。
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