讀《走到人生邊上》有感1000字

　　看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的讀《走到人生邊上》有感1000字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　本書(shū)讀于高三那年，在偶然翻到一本名為《我們仨》一部以時(shí)間為主線(xiàn)對家庭主要人物的記述。初次讀《我們仨》后對于其中的生活經(jīng)歷而深有感觸，折射到自身的生活，也從那開(kāi)始對楊絳先生所寫(xiě)的作品有了更深的理解。

　　本次主要以《走到人生邊上》這本書(shū)為例展開(kāi)，這本書(shū)大致分為兩塊，前一塊是楊絳05年后，回到最后和丈夫、孩子一起生活的三里河寓所時(shí)所寫(xiě)。這個(gè)時(shí)期女兒、愛(ài)人已先后離開(kāi)。95高齡的她又著(zhù)手整理愛(ài)人的手稿、第二年在老、病、忙中又拿起了筆坦陳對神與鬼、人的靈魂、個(gè)性、命運等問(wèn)題的思考，前一塊屬于帶有哲學(xué)意味的議論性散文。后一段就是純粹的記述性散文，就是對自身經(jīng)歷的回望和感懷。

　　這本書(shū)的創(chuàng )作背景時(shí)楊絳的先生錢(qián)鍾書(shū)在上海創(chuàng )作《圍城》的時(shí)期，正處于1945年日寇投降，周轉流離生活還未好轉的生活下所寫(xiě)。在所讀的片段里，照常、親切的昵稱(chēng)“圓圓、鍾書(shū)”用最貼切生活的詞、句相連，能夠很親切的感受到家庭里日常的趣事，不加任何修飾，會(huì )聯(lián)想到我們與生活的相處。這個(gè)本書(shū)里有很多類(lèi)似家庭趣事的麻煩，兩人互相修理頭發(fā)而鬧出笑話(huà)、鍾書(shū)留學(xué)書(shū)信的來(lái)往再到后來(lái)遠赴他鄉的陪伴，都是家庭中真情實(shí)感流露的體現，后文會(huì )相對沉重是關(guān)于黃昏之時(shí)的無(wú)奈與孤寂，也更能從起伏的情感體會(huì )到人生的瑣碎和無(wú)常。當一位老人在如此高齡的情況下，不是接受舒適和享樂(lè )而是著(zhù)手再去記下點(diǎn)滴、一個(gè)人懷念“咱們仨”的堅決和執著(zhù)。不比于偉大，而是一種愛(ài)的堅守、家的守候，活的意義。

　　人們往往把一本書(shū)的意義相關(guān)與文學(xué)性質(zhì)，在書(shū)中樣板戲所象征的那個(gè)老年代，卻已經(jīng)蕩然無(wú)存罷，所象征的文革年代已經(jīng)過(guò)去。在文中前又寫(xiě)到“我”是個(gè)老先生，時(shí)代更替的長(cháng)河帶走了親人、留下了時(shí)代的痕跡獨自咀嚼寫(xiě)下此書(shū)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不歸終于情懷而作，是極為真實(shí)和震撼的情感抒發(fā)。在前一塊記述方面的冗雜和后文時(shí)間的不斷跳躍從阿菊、溫先生、勞神父不同角色故事的轉換，但在閱讀之后她都藏著(zhù)楊絳先生對于過(guò)去樂(lè )觀(guān)的看待，守著(zhù)過(guò)去每一滴、每一份情懷而活著(zhù)，拋開(kāi)文學(xué)價(jià)值、文學(xué)造詣不談。

　　在這種溫情的意境里，文字是活的、角色是活的、情感流動(dòng)且鮮艷的�；蛟S“只有情感體驗才是不散的神，人與事只是可有可無(wú)的形”這類(lèi)似于散文的一本小書(shū)，卻不斷地表達著(zhù)無(wú)窮的共情力，深感其中、深悟其下。

　　這本書(shū)的魅力不僅是文字的簡(jiǎn)單拼接所帶來(lái)的質(zhì)樸感，還有背后真實(shí)的經(jīng)歷情感的流露更值得回味，書(shū)里的生活是“除了一地雞毛，還是詩(shī)和美味蝦”，也漫漫延展到我們生活里、學(xué)識里、行為里，平淡且有力。

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