《第五項修煉》讀后感（精選15篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《第五項修煉》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《第五項修煉》讀后感 1
《第五項修煉》這本書(shū)很久以前就想過(guò)要讀，可讀完第一章覺(jué)得枯燥沒(méi)再繼續下去，前段時(shí)間在朋友的強烈推薦下，決定無(wú)論如何得把它啃完。事實(shí)上讀得過(guò)程很緩慢，且理解不深刻，打算繼續讀反復讀，直到讀懂為止！
這是一本極其經(jīng)典的管理學(xué)著(zhù)作。作者明確提出了“學(xué)習型組織”的管理理念，學(xué)習型組織，不同于公司要經(jīng)常組織大家培訓、上課，學(xué)習業(yè)務(wù)知識，而是讓組織中的每一個(gè)人都充滿(mǎn)了學(xué)習的熱情和能力，并在組織合作中不斷互相啟發(fā)，互相幫助，集體共同創(chuàng )新，試錯，自我凈化，促進(jìn)自我成長(cháng)的組織。
要打造這樣一個(gè)高效學(xué)習型的組織，作者認為，需要從五個(gè)方面進(jìn)行修煉，分別是自我超越，心智模式，共同愿景、團隊學(xué)習和系統思考。
今天讀完《自我超越》這一章，明白自我超越的人有著(zhù)廣闊宏遠的胸襟和格局，他們有著(zhù)清晰的目標和愿景，不以挫折和困難為敵，而是把他們當做盟友，想辦法去運用和享受它們。他們尊重事實(shí)的真相、允許自己的不完美和無(wú)知，但是反而更明白如何修煉自己，從而更自信從容。這應是我們終其一生向往和追究的境界，不以物喜，不以己悲，人生重點(diǎn)在于過(guò)程，應當享受和珍惜過(guò)程，而不該只盯著(zhù)結果。
很多時(shí)候我們沒(méi)有人生目標，不清楚不明白自己究竟想要什么，但是一旦有一個(gè)自己很抗拒的`事物擺在自己面前時(shí)，卻很清晰的知道自己不要。這個(gè)時(shí)候，人是處于一種負面愿景的情況下，以擺脫、逃避、離開(kāi)的思維模式去生活，那么生活中會(huì )越來(lái)越多充斥難以擺脫、難以逃避、難以離開(kāi)的事情。不如變“我不要”為“我要”，化“掙脫”為“追求”，讓自己的人生充滿(mǎn)主動(dòng)與正面的愿景。
有崇高的愿景，就是以高標準來(lái)要求自己。對自己的計劃和安排嚴格執行，在別人認可的情況下還要找到自身的不足。愿景是推動(dòng)進(jìn)步和卓越的動(dòng)力，即使失敗了，也把失敗當做過(guò)程的一部分，淡然置之，重新再來(lái)，一定會(huì )比上一次更好。也許，把對手、困難甚至時(shí)間都當做盟友是件非常不易的事情，需要很大的胸襟和氣魄，需要很長(cháng)的時(shí)間去磨練，但是這正是卓越自我的必備品質(zhì)。
《第五項修煉》讀后感 2
在讀《第五項修煉》的時(shí)候，自己突然意識到書(shū)名本身就是講了作者所認為的最重要的修煉，第五項修煉也就是系統思考。在之前自己是覺(jué)得五項修煉很重要，這時(shí)才意識到系統思考本身也就是包含了其他的四個(gè)修煉的。所以系統思考是對于整體的認知，自己也是整體的一部分。
比如說(shuō)心智模式，我們的心智模式也即我們內心深處對于現實(shí)的認知，也是我們內心的認知，使我們會(huì )產(chǎn)生各種各樣的思想、言語(yǔ)、行為，當我們可以去改變自己的心智模式的時(shí)候，我們?yōu)槿颂幨碌母鞣矫嬉矔?huì )因此發(fā)生變化。而通過(guò)觀(guān)察我們?yōu)槿颂幨�，也可以去發(fā)現我們的心智模式是什么樣子的'。而我們如何來(lái)學(xué)習，如何來(lái)行動(dòng)，如何去思考，其實(shí)都是來(lái)源于我們的心智模式。
比如說(shuō)未來(lái)愿景，它是我們內心對于未來(lái)的圖像。未來(lái)圖景對我們是有吸引力的，是我們內心渴望的結果，所以它會(huì )激勵我們?yōu)榱嗽妇岸�。但愿景也不是隨便實(shí)現的，需要我們去努力學(xué)習，提升自己，需要去落實(shí)行動(dòng)，更重要的是需要去改變心智模式，這個(gè)過(guò)程也是需要系統思考。
比如說(shuō)學(xué)習成長(cháng)，因為我們的認知是有限的，所以需要通過(guò)學(xué)習來(lái)不斷的拓寬自己的認知。因為外在的世界也在不斷的變化，我們也需要通過(guò)學(xué)習來(lái)認知現實(shí)的變化，可能也需要學(xué)習新的技能。而學(xué)習成長(cháng)的過(guò)程，對于實(shí)現個(gè)人愿景很重要，學(xué)習和實(shí)踐也是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)習也是需要去改變心智模式，需要去接納新的東西。更重要的是需要去學(xué)習如何系統的思考。
比如落實(shí)行動(dòng)，愿景不是靠想象實(shí)現的，一定是需要我們有所行為。這樣學(xué)習的過(guò)程也是為了去更好的落實(shí)行動(dòng)，需要去做到知行合一，在行動(dòng)的過(guò)程中去學(xué)習。通過(guò)行動(dòng)，會(huì )發(fā)現認知中是否存在問(wèn)題，再來(lái)完善它。也通過(guò)行動(dòng)，我們距離愿景變得越來(lái)越靠近。
通過(guò)系統思考，自己就把五項修煉變成了一個(gè)整體。這樣五項修煉只是分開(kāi)來(lái)看，但實(shí)際上又都是統一的。因為系統思考的存在，五項修煉變?yōu)橐豁椥逕�，也就是做人的修煉。這樣自己就是專(zhuān)注在系統思考的提升之上，自己就是用系統思考來(lái)把現實(shí)的認知轉變?yōu)橐桓闭w的畫(huà)面。
《第五項修煉》讀后感 3
當我第一次拿到第五門(mén)學(xué)科的時(shí)候，我只覺(jué)得這是一本很重的書(shū)，不僅是書(shū)本身，而且書(shū)中的內容也很重。我隨意翻閱書(shū)籍，發(fā)現這些知識主要是理論性的。在我看來(lái)，這樣的書(shū)對于幼兒教師來(lái)說(shuō)似乎是“難讀”的，因為很多專(zhuān)業(yè)詞匯很難理解。
“《第五項修煉》是一本開(kāi)拓性地倡導學(xué)習型組織管理思想的著(zhù)作。書(shū)的作者彼得·圣吉在研究中發(fā)現，要使企業(yè)茁壯成長(cháng)，必須將企業(yè)變成一種學(xué)習型的組織，并使得組織內的人員全心投入學(xué)習，提升能力在本職崗位上獲得成功�！边@是專(zhuān)家對這本書(shū)的解讀。
在我看來(lái)是：想把一個(gè)企業(yè)，一個(gè)集體做好，就要把所有人的心都擰成一根繩子，團結互助，共同努力，共同成長(cháng)！也許我的理解有點(diǎn)偏差，但這是我目前讀到的觀(guān)點(diǎn)。
讀《第五項修煉》這本書(shū)，我沒(méi)有辦法介紹這本書(shū)的內容和意義，因為我還需要靜下心來(lái)細細品味。雖然本書(shū)的理論和例子都是基于企業(yè)的，但是如果你仔細想想，其實(shí)企業(yè)的成長(cháng)和幼兒園的成長(cháng)，很多事情是相互兼容的。
我們是一個(gè)集體，我們需要團結起來(lái)，在工作中不斷學(xué)習，在學(xué)習中反思，在反思中進(jìn)步。
我無(wú)法理解書(shū)中的`理論，但我會(huì )專(zhuān)注于書(shū)中一些優(yōu)秀的案例，甚至可以從這些案例中思考出我在幼兒園小組中發(fā)現的一些問(wèn)題，這是非常鼓舞人心的。
給我印象最深的是約翰克里斯特的故事，他是一家領(lǐng)先的家居產(chǎn)品公司的一個(gè)大分公司的總裁，他的抱負是把子公司打造成行業(yè)內的一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)。
他設想了一個(gè)獨特的全球分銷(xiāo)體系，盡管許多部門(mén)對他的想法表示了興趣，但他指出，這與該公司的許多傳統政策相抵觸。約翰·克里斯特準備了大量的數據，試圖說(shuō)服哈麗但被拒絕了。
但約翰·克里斯特沒(méi)有放棄，再次找到哈麗，最終他打動(dòng)了哈麗，在二人的共同努力下，今天，約翰克里斯特的創(chuàng )新分銷(xiāo)系統，得到母公司大多數部門(mén)在全球范圍的運用。
這個(gè)故事使我想起了我在幼兒園的工作。我負責幼兒園的一些工作。在大多數情況下，我做著(zhù)和別人一樣的事情。
今天看了這個(gè)故事我忽然想到，為什么我們的工作每天都在忙忙碌碌中度過(guò)，想要做好一件事往往需要更多的時(shí)間來(lái)完成，也許最后完成的非常出色，但是時(shí)間花費卻很大，教師感到辛苦。是不是我們的工作也需要創(chuàng )新，在保證任務(wù)漂亮完成的同時(shí)又能省時(shí)省力，讓教師工作更輕松。我想，這也許能為以后的工作帶來(lái)新的創(chuàng )意。
《第五項修煉》讀后感 4
很遺憾，一直等到大二才去拜讀彼得圣吉的《第五項修煉》，作為一個(gè)學(xué)管理的學(xué)生，這真的不是一件值得高興的事。
《第五項修煉》書(shū)中提到的五項修煉分別是一：自我超越；二：改善心智模式；三：建立共同愿景；四：團隊學(xué)習；五：系統思考。但是主觀(guān)的說(shuō)，我讀的有點(diǎn)吃力，對于書(shū)中的每一句話(huà)我都要花上幾分鐘的時(shí)間去思考。
在書(shū)中我最欣賞的就是系統思考的章節，人們生活在這個(gè)世界上，就注定不是可以獨立存在的，自己做的每一件事都會(huì )直接或間接的影響到其他的事情，而這又會(huì )反饋給前面的結果，之后又造成其他的結果。這就相當于在一個(gè)生物鏈或生物圈，環(huán)環(huán)相扣。
說(shuō)到系統思考，講的就是每個(gè)人的思維方式，每個(gè)人都有自己不同的思考方式，這樣就會(huì )在同樣的'一件事情，每個(gè)人有自己不同的觀(guān)點(diǎn)，而組織者所要做的就是考慮到每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)所涉及的問(wèn)題，最后從整個(gè)組織出發(fā)，將能改善組織的方法提取出來(lái)。這樣似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，這需要的就是領(lǐng)導者的決策能力，因為一個(gè)決定或許能暫時(shí)解決眼前的問(wèn)題，但卻可能是下一個(gè)問(wèn)題的根源，這就是系統思考的意義所在，至少這是我自己認為的。
管理學(xué)的范疇與哲學(xué)的思想是很接近的，或者我可以這樣認為哲學(xué)的思想給管理學(xué)提供了一個(gè)思想基礎，哲學(xué)的思想可以鍛煉我們的思維方式，這樣使我們考慮問(wèn)題的時(shí)候就更加全面，想的更多，就會(huì )從一個(gè)大局出發(fā)，而不是逞一時(shí)之快，是的，這還是系統思考。
一只手表能夠指示每個(gè)時(shí)間點(diǎn)，靠的是每個(gè)零件的相互配合，相互依存，缺少了任何一個(gè)零件，這只手表就不能走了�；蛘哒f(shuō)一個(gè)組織能夠維持下去，靠的是里面每個(gè)組員的相互配合。當組織中的人只專(zhuān)注于自身職務(wù)上，他們便不會(huì )對所有職務(wù)互動(dòng)所產(chǎn)生的結果有責任感。這里又是對每個(gè)組織中的人作的要求，又和前面的幾項修煉結合起來(lái)了。這又和系統思考的思想相符，這樣的好書(shū)，我們能不讀嗎？
至此，我還是深有感悟，要怎么樣才能讓自己真正的去做到系統思考呢？自己生活在大學(xué)這樣的一個(gè)組織之中，在這里學(xué)習前人的思想，還有書(shū)本的知識，但這樣的一個(gè)組織真的和小學(xué)、中學(xué)都不一樣的，老師不會(huì )在自己身邊督促自己學(xué)習，基本上所有的時(shí)間都是自己自由安排。這樣自己就是自己的領(lǐng)導者，要自己去安排每個(gè)時(shí)間段的自己去實(shí)現自己的理想，自己就生活在每個(gè)時(shí)間段的自己的組織之中，關(guān)鍵還是自己怎樣去做到一個(gè)系統思考，才不會(huì )傷害到各個(gè)時(shí)間段的自己吧。
深思，擱筆。
《第五項修煉》讀后感 5
人貴反思、物貴復用�；仡櫸覀冏哌^(guò)的人生道路，我們的職場(chǎng)生涯最需要什么？是超高的智商，還是熟練的操作技能？看了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，我明白了，在當今知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時(shí)代，我們最需要自我不斷提升的修煉能力。
彼得·圣吉的《第五項修煉》自從問(wèn)世以來(lái)，受到諸如蘋(píng)果公司、福特汽車(chē)等大公司的追捧，可以說(shuō)聲名遠揚。它為什么有這么大的影響力，因為它所傳授的不僅僅是建設學(xué)習型團隊的方法，更是輸出一種理念，一種思維方式，使人耳目一新、醍醐灌頂。
《第五項修煉》書(shū)中對每一項修煉都進(jìn)行了詳細講解。這五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學(xué)習和系統思考。
一、自我超越。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢、有自己的核心競爭力，但時(shí)代進(jìn)步如此之快，不能靠老本吃飯，要有空杯納新的心態(tài)，自覺(jué)終身學(xué)習，實(shí)現自我超越。自我超越是五項修煉的基礎。
只有自我超越愿望強烈，才能保證學(xué)習的動(dòng)力。對于個(gè)人而言，社會(huì )在進(jìn)步，唯有終生學(xué)習、不斷超越自我，才能跟上時(shí)代、才能勝任自己崗位。
二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的思維模式。我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現，當我們心情不好的'時(shí)候，好像全世界都在與你作對。是不良的心智模式影響你的判斷決策，導致事實(shí)與你的思維判斷嚴重偏離，造成決策失誤。
改善心智模式就是要打開(kāi)自己心扉，接受別人的想法和意見(jiàn)。只有勇于和善于敞開(kāi)心扉，并且能夠傾聽(tīng)吸納別人的想法和觀(guān)念。只有這樣，我們才能更快的打開(kāi)成功之門(mén)。
三、建立共同愿景。如果團隊擁有共同的愿景，那么，團隊中的每個(gè)人都會(huì )為了共同愿景而努力奮斗。而共同愿景就是團隊中的“凝聚力”，這種凝聚力使人超越個(gè)人上升到團隊的高度，沒(méi)有共同愿景，學(xué)習就只是適應性學(xué)習。
四、團隊學(xué)習。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。一花獨放不是春，作為一個(gè)組織，只有通過(guò)團隊學(xué)習的方式共同進(jìn)步，才能實(shí)現共同愿景。
五、系統思考。系統思考的精髓是用整體觀(guān)點(diǎn)來(lái)觀(guān)察周?chē)挛�，是前四項修煉的結合。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習型組織，建立學(xué)習型組織的核心是系統思考。
總的來(lái)說(shuō)，彼得·圣吉的《第五項修煉》的確是一本好書(shū)，它教我們重建思維方式，因為人心是一面鏡子，照見(jiàn)的始終是自己！我們必須改變！改變原來(lái)依靠經(jīng)驗習慣看世界、看別人的方法，改為向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學(xué)習型團隊，在工作中享受生命的意義，實(shí)現生命的價(jià)值。
愿和大家共同學(xué)習提高，在青春奮斗的征程中，我們都是追夢(mèng)人！
《第五項修煉》讀后感 6
《第五項修煉》這本書(shū)是我們學(xué)校黨支部向黨員推薦的，作為自我提高的教材向黨員推薦閱讀。目的進(jìn)一步黨性，嚴格要求自己，擴大學(xué)習范圍。下面淺談一下對這本書(shū)的幾點(diǎn)內容的理解以及對我自己的啟發(fā)。
《第五項修煉》描述了公司如何通過(guò)采用學(xué)習型組織的戰略和對策，來(lái)排除威脅組織效率和事業(yè)成功的學(xué)習障礙。在學(xué)習型組織中，新型的、擴張性的思考模式得到培育，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學(xué)習如何開(kāi)創(chuàng )自己真心向往的成就。
在學(xué)習型組織的藝術(shù)與實(shí)踐過(guò)程中，由五項新的構件技術(shù)集中在一起成為關(guān)鍵。這五項技術(shù)分別是：
1、系統思考。在我看來(lái)，系統思考可以簡(jiǎn)單理解為根本世界觀(guān)，完善的知識體系，以及全面的思維模式。人類(lèi)的任何活動(dòng)都是系統中的一局部，活動(dòng)也是由相關(guān)的、系列性的行動(dòng)所組成，并通過(guò)無(wú)形的網(wǎng)絡(luò )編織在一起。這些活動(dòng)之間相互影響，但卻不容易顯露出來(lái)。因此我們思考問(wèn)題的時(shí)候需要全面的從整體方面去考慮。
系統思考是一個(gè)概念框架，是一個(gè)知識體系，也是一個(gè)工具系列，通過(guò)系統思考可以讓各類(lèi)的思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式。
2、自我超越。我對自我超越理解為個(gè)人的前進(jìn)動(dòng)力、愿景目標，是不斷自我超越，不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個(gè)人愿景的修煉，是持續集中我們的`能量，增強我們的毅力，并客觀(guān)的觀(guān)察現實(shí)的修煉。它是學(xué)習型組織的精神根底和重要基石。
3、心智模式。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納，甚至就是圖像、畫(huà)面或形象。在我看來(lái)心智模式實(shí)際上指的是我們對事物的固有看法、思維定勢。如果我們被心智模式所限制，那么我們的行動(dòng)就只會(huì )被限制在過(guò)去熟悉和舒適的范圍之內。雖然處理起來(lái)游刃有余但卻無(wú)法突破。當我們面對困難的時(shí)候往往會(huì )想到一個(gè)最完美的解決方法，但是這些完美的方法卻未能付諸實(shí)踐。這不是由于意愿不強，也不是由于意志不堅，問(wèn)題的根本原因在于心智模式。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，這個(gè)最完美的方法所帶來(lái)的新觀(guān)點(diǎn)和知識未能得以實(shí)踐的原因是，他們與我們內心深處某些固有的模式、思維、做法發(fā)生了沖突，而這些模式、思維、做法把我們局限在了習以為常的思考方法和行為方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的慣性力量，對它進(jìn)展檢查挑戰，并進(jìn)而去完善，使心智模式可以加速我們的學(xué)習而不是阻礙我們的智慧思考。心智模式的突破關(guān)鍵點(diǎn)在于反思，在實(shí)際的反思過(guò)程中，我們就要交流溝通，通過(guò)溝通把對方好的思想與我們的想法相結合，開(kāi)放自己的思想，表達自己的思想，并承受他人
《第五項修煉》讀后感 7
彼得·圣吉博士于上世紀90年代出版的名為《第五項修煉》的管理學(xué)著(zhù)作被譽(yù)為21世紀的管理圣經(jīng)。經(jīng)過(guò)15年來(lái)把原書(shū)理念付諸實(shí)踐的經(jīng)驗和案例，又重新修訂出版。作者明確指出，從長(cháng)遠來(lái)看，你的組織唯一可持續的競爭優(yōu)勢，就是比對手更好更快的學(xué)習能力。書(shū)中描述了如何通過(guò)采用學(xué)習型組織的策略和行動(dòng)，即五項修煉來(lái)提高組織的運行效率和鑄就事業(yè)的成功。這五項修煉包括：自我超越、完善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習、系統思考。
第一項修煉是“自我超越”。自我超越不局限在能力和技巧方面，盡管它需要以能力和技巧為基礎。它不局限在精神的拓展或開(kāi)放，盡管它也需要精神的成長(cháng)。深刻了解自我的真正愿望，并客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)，對客觀(guān)現實(shí)正確的判斷，通過(guò)學(xué)習型組織不斷學(xué)習激發(fā)實(shí)現自己內心深處最想實(shí)現的愿望，并全心投入工作、實(shí)現創(chuàng )造和超越。
第二項修煉是“完善心智模式”。我們的心智模式不僅決定我們如何理解世界，而且決定我們如何采取行動(dòng)。要把握心智模式，最重要的是理解其作用的活躍性，即它們能決定我們的行動(dòng)。在組織中，完善心智模式是保證團隊合作成功的重要保證。一個(gè)組織要完善心智模式就要開(kāi)發(fā)反思和探尋心智模式修煉的方法，把心智模式的修煉制度化，提倡探尋挑戰思考方法的氛圍。
第三項修煉是“建立共同愿景”。共同愿景不是理念，甚至不是重要的理念。相反，它是人們內心的愿力，一種由深刻難忘的影響力所產(chǎn)生的愿力。進(jìn)行建立共同愿景的修煉首先要放棄傳統觀(guān)念，即總是由領(lǐng)導人或通過(guò)正規的計劃發(fā)布愿景，其他人僅是執行。對學(xué)習型組織而言，共同愿景是至關(guān)總要的，因為它是學(xué)習實(shí)踐的焦點(diǎn)，也是其動(dòng)力來(lái)源。
第四項修煉是“團隊學(xué)習”。掌握團隊學(xué)習的修煉方法是建設學(xué)習型組織的關(guān)鍵一步。團隊學(xué)習是協(xié)同校正的過(guò)程，是開(kāi)放團隊能力的過(guò)程，這種能力會(huì )創(chuàng )造團隊成員真正想要的成果。團體的集體智慧高于個(gè)體智慧，團體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。
第五項修煉是“系統思考”。系統思考是學(xué)習型組織如何看待世界的基石。系統思考也需要有“建立共同愿景”、“完善心智模式”、“團隊學(xué)習”與“自我超越”四項修煉來(lái)發(fā)揮其潛力。第五項修煉高于其他四項修煉，是整合其他修煉的修煉，并且要在開(kāi)發(fā)其他修煉的情況下才能發(fā)揮自身的潛力。因此我們思考問(wèn)題的時(shí)候需要全面的從整體方面去考慮，系統思考是一個(gè)概念框架，是一個(gè)知識體系，也是一個(gè)工具系列，通過(guò)系統思考可以讓各類(lèi)的'思考模式清晰的展現以幫助我們有效地認識和改變這些模式。
通過(guò)學(xué)習這本書(shū)，我對這五項修煉有了整體思考和感悟。我們面對新形勢和新挑戰，首先要有全局觀(guān)，不能只埋頭于自己分工負責的工作內容，要從整個(gè)單位發(fā)展的大局出發(fā)安排自身的工作，融入全局的共同愿景中。在處理各種工作中碰到的問(wèn)題時(shí)，要注意以系統的觀(guān)點(diǎn)思考問(wèn)題，做到既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林。其次要不斷學(xué)習、完善自我，不斷發(fā)展、提升團隊。只有這樣，才能與時(shí)俱進(jìn)、才能勝任所擔負的工作，才能在學(xué)習中不斷超越自我，實(shí)現團隊跨越式發(fā)展。再次新形勢、新挑戰需要我們創(chuàng )新思維，把個(gè)人的創(chuàng )新融入團隊中，通過(guò)團隊成員間的交流和合作的方式實(shí)現團隊創(chuàng )新，追求團隊卓越。
彼得·圣吉博士的觀(guān)點(diǎn)是要我們去發(fā)展學(xué)習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學(xué)習到自己所需的理論及有所悟，并把理論運用到實(shí)踐中，真正做到學(xué)以致用。
《第五項修煉》讀后感 8
《第五項修煉》應該是一本屬于管理學(xué)方面的書(shū)，平時(shí)很少有機會(huì )去讀。因為是寒假作業(yè)的一部分，所以還是努力靜下心來(lái)讀，寫(xiě)下了自己的體會(huì )。彼得·圣吉在其所著(zhù)的《第五項修煉》中講到的是學(xué)習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團隊中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習型群體，使人們在團隊中都能以自己的理想為目標，不斷的前進(jìn)。同時(shí)，在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰極限，不斷創(chuàng )新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng )造知識的成果。從真正意義的團隊學(xué)習中體會(huì )工作生活的意義，實(shí)現自我的價(jià)值。
整本書(shū)一共分為了22章，但主要講了五項修煉，書(shū)中的每一項都有獨特的見(jiàn)解，對五項的'修煉也結合的恰到好處，指出了個(gè)人與組織之間的密切關(guān)系，使人讀后深有感受。這五個(gè)部分分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學(xué)習、系統思考。
1、自我超越。
自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀(guān)的觀(guān)察現實(shí)。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實(shí)現他們內心深處最想實(shí)現的愿望，他們對生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般，全心投入，不斷創(chuàng )造和超越，是一種真正的終身學(xué)習。因此，只有自我超越愿望強烈，才能保證學(xué)習的動(dòng)力。
2、改善心智模式。
心智模式是根深蒂固與心中，影響我們如何了解這個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設，成見(jiàn)，或甚至圖像，印象。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團隊中，改善心智模式是十分重要的，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開(kāi)放心靈，接受別人的想法�？傊�，在團體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團隊的成功合作，就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和觀(guān)念。只有這樣，我們才能更快的打開(kāi)成功之門(mén)，實(shí)現自我價(jià)值。
3、建立共同理想。
建立共同理想是我們實(shí)現成功的必須條件。如果團隊擁有共同理想，那么，團隊中的每個(gè)人都會(huì )為了這個(gè)共同的理想而努力。而這種共同理想就是團隊中的凝聚力。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團隊高度的概念。我想，一個(gè)團隊如果沒(méi)有共同理想，那么整個(gè)團隊就是一盤(pán)散沙，即使個(gè)人能力再突出，團隊依然難以或得成功。
4、團隊學(xué)習。
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗：在一個(gè)團隊中，大家都認真參與，每個(gè)人的智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是什么原因呢？團隊學(xué)習的修煉即在處理這種困境。團隊學(xué)習的修煉從“深度探討”開(kāi)始，深度探討是一個(gè)團隊的所有成員，在思考了所有問(wèn)題之后，毫無(wú)保留的說(shuō)出自己的心聲而進(jìn)入真正共同思考的能力。換句話(huà)說(shuō)，如果想在群體中讓想法自由的交流，以發(fā)現遠比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是實(shí)驗的真正含義。
5、全局思考。
在書(shū)中講到了，群體與人類(lèi)其他活動(dòng)都是一種系統，也都受到細微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年歷月才完全展現出來(lái)。我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來(lái)保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀(guān)的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調整自己的價(jià)值取向，達到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我看到了個(gè)人及組織中所必須的修煉，它們是最根本的素質(zhì)。當我們可以成熟的駕馭這些后，個(gè)人的生命空間會(huì )變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事。我們要努力的融入團體，用自己和團隊的力量去共同建立一個(gè)學(xué)習型團隊。在這個(gè)團隊中，一群人以不同的方式為了共同的目標而奮斗。
《第五項修煉》的作者的觀(guān)點(diǎn)就是我們要去發(fā)展學(xué)習型團隊合作。更重要的是，我們應該從中學(xué)到自己需要的理論，真正做到學(xué)以致用。讓我們把理論與實(shí)際相結合，在團隊中努力推廣，從而使團隊更加強大，個(gè)人的實(shí)力也不斷增長(cháng)。
《第五項修煉》讀后感 9
花整整兩個(gè)月的時(shí)間品讀這本《第五項修煉》，除420頁(yè)后的沒(méi)看以外，其它都一字不拉的細細閱讀過(guò)，說(shuō)實(shí)在的，這厚厚的455頁(yè)里，找不到幾處讓我感到印象最深刻的地方，但此書(shū)幾乎每個(gè)段落都會(huì )提到《學(xué)習型組織》這組詞匯，讓我不得不把這個(gè)詞匯重視起來(lái)，的確！建設學(xué)習型組織從來(lái)就沒(méi)有什么靈丹妙藥，這一點(diǎn)整本書(shū)中也沒(méi)有舉出實(shí)例，甚至有的框架都很抽象，說(shuō)明打造學(xué)習型組織是一劑沒(méi)有固定藥方的處方，但是，卻可以通過(guò)積累經(jīng)驗和不斷嘗試得以改善，為此本人認為只有在具體的實(shí)踐中才能理解學(xué)習型組織的真正含義，任何書(shū)本知識都不能代替具體情況和實(shí)際技能。
賺錢(qián)對于公司來(lái)講，就好像人吸取氧氣，如果吸取得氧氣量不足，就會(huì )導致離開(kāi)這個(gè)世界，這個(gè)比喻比較貼切，不管人類(lèi)變得多么的強大，哪怕上天入地，從始至終都離不開(kāi)氧氣的呵護，對于公司，不管LOGO多炫目，名氣多響亮，如果不盈利，那也只是竹籃打水一場(chǎng)空。對于在公司任職的職員們從月頭就開(kāi)始核算本月能拿多少錢(qián)，今年能存多少錢(qián)的同時(shí)，關(guān)心企業(yè)是否盈利的人又在那里？試問(wèn)企業(yè)沒(méi)有盈利，沒(méi)有賺錢(qián)，拿什么來(lái)談工資，拿什么來(lái)談高薪，拿什么來(lái)養活幾十口人，最終結局可能就會(huì )以曇花一現草草收場(chǎng)。
人的一生當中，從呱呱墜地開(kāi)始就會(huì )經(jīng)歷很多的自我超越，包括第一次叫媽媽?zhuān)谝淮巫呗�，第一次離開(kāi)家…。那么在工作中，多一些類(lèi)似的超越，那怕一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì )比原地踏步更強，企業(yè)從留不住人到留得住，這叫超越，企業(yè)從虧損到盈利，這也是超越，職員從不敢跟客戶(hù)對話(huà)，提升到和客戶(hù)侃侃而談，這也是超越的一種，超越的故事有很多，但故事的'內核只有一個(gè)，那就是不斷的成長(cháng)，企業(yè)和職員自身達成共鳴，由此產(chǎn)生絕不動(dòng)搖的信念，讓企業(yè)和職員共同前進(jìn)在開(kāi)拓的旅程上，去發(fā)現堅持意味著(zhù)什么？探索將得到什么？
一個(gè)偉大的團隊，并不是沒(méi)有沖突，每個(gè)人身上或多或少都會(huì )體現出習慣性防衛，這是人們根深蒂固的防衛習慣，自己思想暴露時(shí)用來(lái)保護自己，防范隨之而來(lái)的窘迫和危險，即使大家分享一個(gè)共同愿景，也會(huì )對如何實(shí)現愿景有許多不同的看法，為此膽大的心驚膽戰的說(shuō)出真實(shí)想法，膽小的幾乎不發(fā)表任何意見(jiàn)，這將阻礙團隊中的創(chuàng )造性張力，不利于公司發(fā)展及團隊成長(cháng)。
在企業(yè)里上司和下屬交流和商討尤其重要，其效力來(lái)自?xún)烧叩膮f(xié)同整合，從多個(gè)不同的角度來(lái)探索復雜問(wèn)題，往往比個(gè)人冥思苦想更容易得到解決辦法，把深層經(jīng)歷和思想都浮出水面，整合思路，就會(huì )超越個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。
銷(xiāo)售型的公司要想在同行業(yè)中鶴立雞群，唯有學(xué)習才能立于不敗之地，彰顯專(zhuān)業(yè)的同時(shí)還要依賴(lài)團結，業(yè)績(jì)即要靠個(gè)人的優(yōu)秀又要靠合作的水平，學(xué)習？團結？看似很簡(jiǎn)單的兩個(gè)詞語(yǔ)，在眾人面前操作起來(lái)絕非易事，只有大家有了共同的愿景，有了共同的愿景才會(huì )相互團結，才會(huì )為了達到某個(gè)目標而不斷學(xué)習，這個(gè)目標的崇高和莊嚴，會(huì )帶動(dòng)新的思考方式和行為方式，共同愿景會(huì )像方向舵，掌握著(zhù)航線(xiàn)，不離不棄，不偏不移！淺顯易懂的道理讓很多企業(yè)吃盡了苦頭后才能夠理解。
啤酒游戲比較有意思，本身沒(méi)有太多動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)，因廠(chǎng)商的延遲送貨導致各個(gè)環(huán)節都慢于市場(chǎng)一個(gè)節拍，零售商因銷(xiāo)售恐慌而發(fā)出大量訂單，而他忘記了，他之前發(fā)出的訂單只是延遲了而并不是不夠貨，從而大量的增加訂單，把這種恐慌的情緒在系統里蔓延和加劇，讓每個(gè)環(huán)節都更大幅度的加大訂貨量，為此讓整個(gè)供貨系統一片混亂，誤認為貨源奇缺！由此廠(chǎng)商斥資增加生產(chǎn)，結果可想而知，怎一個(gè)凄涼二字了得��！啤酒游戲里的致命點(diǎn)其實(shí)就是廠(chǎng)商發(fā)貨不及時(shí)導致的，跟不上市場(chǎng)供貨的節奏，為之付出慘重的代價(jià)那是理所當然的，俗話(huà)說(shuō)水可以載舟亦可以覆舟，消費者可以令企業(yè)聲名大振，亦可以讓企業(yè)一夜淡出，避免出現此種情況最好的辦法就是走進(jìn)市場(chǎng)，做好服務(wù)！以此才能讓企業(yè)蒸蒸日上，越走越遠！
有人存在的地方，就必定有領(lǐng)導的產(chǎn)生，一個(gè)好的領(lǐng)導就是一位好的老師，會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)好的學(xué)習氛圍，并邀請其他人加入進(jìn)來(lái)，從而開(kāi)始團隊的學(xué)習，引導出一個(gè)共同的愿景，再擬定一個(gè)共同的目標，就好比老師想出海，先不要雇人造船，而是激發(fā)大家出海的興趣，那么此時(shí)老師把（領(lǐng)導）的作用發(fā)揮得淋漓盡致，可親可敬！借用孔子《道德經(jīng)》第十一章的精彩片段再次詮釋領(lǐng)導的實(shí)質(zhì)，“太上，下知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之；悠兮，其貴言，功成事遂，百姓皆謂，我自然�！眣y簽名大全
雖然《第五項修煉》讀完了，吸取到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還需要在以后的工作中反復實(shí)踐，才能將其精華發(fā)揮出來(lái)，慢慢的運用起來(lái)，對工作一定大有幫助，生活皆工作，工作皆生活，此書(shū)不僅對工作，相信對整個(gè)人生都將起到莫大的幫助，第五項修煉，開(kāi)始修煉…。
《第五項修煉》讀后感 10
利用閑暇之余，我認真研讀了《第五項修煉》一書(shū)，該書(shū)對每一項修煉都有自己獨特的見(jiàn)解，讓我受益匪淺�！兜谖屙椥逕挕返膬热莅ㄎ鍌�(gè)部分，分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習、系統思考，其中系統思考是以上所提修煉中的第五項。
第一項修煉：自我超越。這項修煉是不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)。它是學(xué)習型組織的精神基礎。精熟自我超越的人，能夠不斷實(shí)現他們內心深處最想實(shí)現的愿望，他們對生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般，全心投入、不斷創(chuàng )造和超越，是一種真正的終身學(xué)習。
第二項修煉：改善心智模式。心智模式是決定我們對影響我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的'假設、歸納，甚至就是圖像、畫(huà)面或印象。我們通常不能察覺(jué)自己的心智模式以及它對自己行為的影響。心智模式修煉要從審視自己開(kāi)始——學(xué)習發(fā)掘內心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，并嚴加審視。它還包括進(jìn)行一種有學(xué)習效果的、兼顧質(zhì)疑與表達的交談能力有效地表達自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。
第三項修煉：建立共同愿景。如果組織中沒(méi)有全體成員深度分享共同目標、價(jià)值觀(guān)和使命感，那這個(gè)組織就不能得到偉大的成功。領(lǐng)導力即要給予組織機構以激勵和啟迪，有能力分享我們所追求的未來(lái)圖景，偉大的組織都無(wú)一例外的用共同的身份和命運歸屬感把人們成功地凝聚在一起。這是因為共同愿景會(huì )激發(fā)成員真正的信念、行動(dòng)意愿和投入參與，而非僅僅的服從。
第四項修煉：團隊學(xué)習。當一個(gè)工作很投入的管理團隊，每個(gè)人的智商都120以上，為什么他們的集體智商卻只有63？團隊學(xué)習的修煉即在處理這種困境。在很多領(lǐng)域的實(shí)際案例顯示，團隊的集體智慧高于個(gè)人智慧，團隊擁有整體搭配的行動(dòng)能力。團隊真正在學(xué)習的時(shí)候，不僅能做出非同尋常的成績(jì)，個(gè)別成員成長(cháng)的速度也比其他的學(xué)習方式成長(cháng)的快。
第五項修煉：系統思考。系統思考是整合其他修煉的修煉，它把其他修煉融入一個(gè)條理清晰一致的理論和實(shí)踐體系。他防止了其他修煉變成分散獨立的花招，或最新流行的組織變革時(shí)尚。沒(méi)有系統的觀(guān)點(diǎn)就不會(huì )想去了解其他修煉之間的關(guān)聯(lián)。而只有通過(guò)強化其他各項修煉以及他們之間的關(guān)系才能讓一個(gè)組織正常并積極的運行。系統思考讓我們看見(jiàn)小而效果集中的高杠桿點(diǎn)。運用系統思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
通過(guò)學(xué)習這本書(shū)，我覺(jué)得我們每個(gè)人在團隊里都可以發(fā)揮很好的作用，但我們一定要有大局意識，第五項修煉的精髓在于整體大于局部。
《第五項修煉》讀后感 11
在看《第五項修煉：學(xué)習型組織的藝術(shù)與實(shí)踐》一書(shū)的時(shí)候，我對漢諾瓦的奧布賴(lài)恩說(shuō)的下面這段話(huà)特別認同：
“剛進(jìn)公司的時(shí)候人人都聰明伶俐，受過(guò)良好的教育，精力充沛，渾身是勁兒，并渴望作出突出的成績(jì)，”……“而當這些人到30歲時(shí)，卻只有少數幾個(gè)人進(jìn)入了職場(chǎng)快速通道，其余的就在周末花自己的時(shí)間做自己想做的事了。他們沒(méi)了信念，也沒(méi)了使命感，職業(yè)生涯開(kāi)始時(shí)的激情也消失了。我們只得到他們很少的精力，至于他們的心靈，我們根本就得不到�！�
這可能是進(jìn)入公司或企業(yè)后大多數人的真實(shí)寫(xiě)照。是不是很無(wú)奈？按照現代企業(yè)的管理規則：金字塔結構，只有少數人可以進(jìn)入快速通道，整個(gè)企業(yè)的大多數人如果只是服從上級的意志，只有一個(gè)大腦在思考，已經(jīng)不能在現代企業(yè)競爭中立于不敗之地。要在競爭中做大做強，建立學(xué)習型組織勢在必行。個(gè)人學(xué)習與組織學(xué)習是怎樣的'關(guān)系？如何讓企業(yè)保持活力，讓員工有能力和執行力？很值得每個(gè)人深思。
我在看這本書(shū)的時(shí)候帶著(zhù)很多困惑去找答案，很幸運，有一部分問(wèn)題獲得了完美的解答，其他的問(wèn)題要在實(shí)踐中自己去尋找答案。我從這本書(shū)中提煉出最重要的觀(guān)點(diǎn)就是“通過(guò)終身學(xué)習實(shí)現自我超越”。我們要完善自己的人生，就必須跨越種種障礙，為了自己的理想，進(jìn)行持續不斷地終身學(xué)習，最終可以實(shí)現自我超越。書(shū)中提供了很多方法，理論講解透徹，還有很多例子供讀者參詳。很實(shí)用，讀完以后就可以在工作、生活、學(xué)習上去實(shí)踐這些方法。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。每一次讀這本書(shū)我感覺(jué)都會(huì )有新的收獲，反復閱讀可以發(fā)現很多新的亮點(diǎn)，有新的感悟，這就是經(jīng)典帶給我的魅力。
企業(yè)的管理者應該認識到學(xué)習型組織的重要性，要在企業(yè)中建立學(xué)習的機制，弘揚價(jià)值觀(guān)等共同愿景，讓每個(gè)員工在企業(yè)中有學(xué)習的動(dòng)力，看得見(jiàn)學(xué)習取得的積極成果。給員工以施展抱負的舞臺。思考問(wèn)題時(shí)不能只看個(gè)別孤立的事件，應該在大范圍內從系統的框架思考，看到事物之間的聯(lián)系，分析藏在背后的規律。只有調動(dòng)個(gè)人的學(xué)習積極性，才能實(shí)現團隊學(xué)習。
這本書(shū)是一本非常經(jīng)典的管理學(xué)著(zhù)作，被《金融時(shí)報》稱(chēng)為有史以來(lái)最偉大的五部工商巨著(zhù)之一，被《哈佛商業(yè)評論》稱(chēng)為過(guò)去七十五年最具影響力的管理類(lèi)圖書(shū)。被譯為三十種文字在全球發(fā)行，不僅影響了美國的經(jīng)濟發(fā)展，更是引發(fā)了一場(chǎng)創(chuàng )建學(xué)習型組織的管理浪潮。這本書(shū)不管是對管理者還是對員工都很有啟發(fā)，對塑造個(gè)人的職業(yè)生涯很有幫助。書(shū)中提出的很多觀(guān)點(diǎn)同時(shí)結合大量知名企業(yè)如：京都陶瓷、漢諾瓦等的實(shí)際事例，生動(dòng)有趣淺顯易懂，對我的啟示是多方面的，對我的工作、生活、學(xué)習都很有幫助。
《第五項修煉》讀后感 12
《第五項修煉》這本書(shū)講述了學(xué)習型組織的建立需要五項修煉，分別是自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習、系統思考，這五項修煉可以說(shuō)是五種理念或者原理，而第五項修煉某種意義上是前四項的基礎，我們系統思考的水平也決定了前四項修煉能實(shí)現最終效果的高度。
書(shū)的第三章，先是通過(guò)一個(gè)“啤酒游戲”的故事把抽象的系統思考概念很形象的呈現在我們面前，這個(gè)故事使我對系統結構有了更進(jìn)一步的認知，系統結構構建的前提是我們學(xué)會(huì )如何系統思考。而今天所學(xué)習的第五項修煉的法則，是通過(guò)系統思維為我們總結了系統思考中的重要規律、原則，這種系統思考的法則可以運用到我們生活、工作乃至任何一種社會(huì )環(huán)境中。系統思考是從更高更全面的維度審視當下正在進(jìn)行的事情，是全局意識和大局意識，更是拉長(cháng)周期分析整體和長(cháng)遠的利弊。
通過(guò)學(xué)習這本書(shū)，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來(lái)源。當真正掌握這些力量，我們就會(huì )獲得持續的提升，本書(shū)作者的觀(guān)點(diǎn)是要我們去發(fā)展學(xué)習型的'團隊合作。我認為更重要的是，我們應該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。同時(shí)在團隊中彼此信任，取長(cháng)補短，為團隊共同的目標全力以赴，才能創(chuàng )造出驚人的成果。
現在公司正在繪制江淮運河的愿景藍圖，實(shí)現這一共同愿景，就需要我們在運用系統思考的基礎上完成自我超越、改善心智模式，不斷提升個(gè)人業(yè)務(wù)水平和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)作為團隊的我們要不斷共同學(xué)習、相互合作，為實(shí)現我們的共同愿景而努力。
《第五項修煉》讀后感 13
《第五項修煉》是美國著(zhù)名管理學(xué)家彼得·圣吉博士在其老師富瑞斯特創(chuàng )立的系統動(dòng)力學(xué)和混沌理論基礎上總結、提升出來(lái)的，是一部闡述管理學(xué)的新思維方式的著(zhù)作�！兜谖屙椥逕挕访枋隽斯救绾瓮ㄟ^(guò)采用學(xué)習型組織的戰略和行動(dòng)對策，來(lái)排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習障礙”。在學(xué)習型組織中，新型的、擴展性的思考模式得到培育，集體的熱望得到釋放，大家不斷在學(xué)習如何開(kāi)創(chuàng )自己真心向往的成就。
學(xué)習型組織的關(guān)鍵，即匯聚五項修煉或技能：第一項修煉是自我超越；第二項修煉是改善心智模式；第三項修煉是建立共同愿望；第四項修煉是團體學(xué)習；第五項修煉是系統思考。而“系統思考”既是建立學(xué)習型組織的第五項修煉，也是建立學(xué)習型組織最重要的修煉。
從小我們接受的教育就是如何拆解問(wèn)題、如何拆分世界。這樣做顯然會(huì )使復雜的任務(wù)和課題變得更容易些，但是我們卻在無(wú)形中為此付出了巨大代價(jià)。我們喪失了對更大的整體的內在領(lǐng)悟能力，再也看不清我們采取的行動(dòng)所帶來(lái)的各種后果。而當我們試圖“考慮大局”的.時(shí)候，我們總要在腦子里重新組裝那些拆分出來(lái)的部件，給它們編組列單。
在一段時(shí)間之后，我們便干脆完全放棄了對整體的關(guān)注。于是，當我們想一窺全貌時(shí)，便努力重整心中的片段，試圖拼湊所有的碎片，這只是白費力氣。因為少了系統思考，就無(wú)法探究問(wèn)題之間的連屬關(guān)系，問(wèn)題便得不到解決。因此必須進(jìn)行系統思考修煉。
作者認為系統思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團隊學(xué)習”與“自我超越”四項修煉來(lái)發(fā)揮其潛力。書(shū)中強調以系統思考代替機械思考和靜止思考，并通過(guò)了解動(dòng)態(tài)復雜性等問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的“杠桿解”。系統思考強化其他每一項修煉，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力。
書(shū)中以啤酒游戲為例，啤酒的制造商、批發(fā)商和零售商之間原本的銷(xiāo)售、批發(fā)和制造過(guò)程基本維持了一種平衡狀態(tài)，但當零售量小幅上升時(shí)，零售商、批發(fā)商和制造商該怎么辦？成千上萬(wàn)的各式各樣背景的學(xué)員、經(jīng)理人都參與過(guò)這個(gè)游戲，但得到的結果卻悲慘得幾乎一樣：均從庫存不足轉化到庫存過(guò)剩并造成了積壓。
書(shū)中說(shuō)到，“危機一再重演”。在生產(chǎn)配銷(xiāo)系統的真實(shí)狀況，往往比啤酒游戲的情形還要糟糕。真實(shí)世界的零售商會(huì )同時(shí)向三、四家批發(fā)商訂貨，等到有一家交貨了，就取消還沒(méi)交貨的其他訂貨。真實(shí)世界的制造商常常會(huì )碰到在游戲里也出現的產(chǎn)能限制問(wèn)題，使整個(gè)配銷(xiāo)系統的恐慌更加惡化�；蛘咧圃焐炭赡芴岣弋a(chǎn)能，因為他們相信目前的需求水準將繼續下去，然而如此一來(lái)，一旦需求滑落，又會(huì )發(fā)現自己陷入產(chǎn)能過(guò)剩的困境。像啤酒游戲這樣的生產(chǎn)配銷(xiāo)系統的波動(dòng)現象，揭示了系統思考的第一項原理：結構影響行為。
啤酒游戲給我們的啟示是：一、結構影響行為。不同的人處于相同的結構之中，傾向于產(chǎn)生性質(zhì)類(lèi)似的結果。當問(wèn)題發(fā)生或績(jì)效無(wú)法如愿達成的時(shí)候，通常我們會(huì )怪罪于某些人或某些事情。然而我們的問(wèn)題或危機，卻常常是由我們所處系統中的結構所造成，而不是由于外部的力量或個(gè)人的錯誤。二、人類(lèi)系統中的結構是微妙而錯綜復雜的。我們傾向于只把結構想作外在的限制，但在人類(lèi)系統中，結構還包括大家作決定時(shí)所根據的許多運作原則，我們依據這些原則詮釋認知、目標、規范，并將之化為行動(dòng)。三、有效的創(chuàng )意經(jīng)常出自新的思考方式。在人類(lèi)系統中，常隱藏著(zhù)更有效的創(chuàng )意解，但是我們卻不曾發(fā)覺(jué)，因為只專(zhuān)注于自己的決定，而忽略了自己的決定對他人有怎樣的影響。在啤酒游戲之中，三個(gè)角色在他們的能力范圍內，都有消除大幅震蕩的巧妙做法。但是他們無(wú)法做到，因為他們根本不知道自己是如何開(kāi)始制造出震蕩的。
總的來(lái)說(shuō)，彼得·圣吉的《第五項修煉》的確是一本好書(shū)，它教我們重建思維方式，因為人心是一面鏡子，照見(jiàn)的始終是自己！我們必須改變！改變原來(lái)依靠經(jīng)驗習慣看世界、看別人的方法，改為向內看、看自己、看內心，空杯納新、超越自我，共同建立學(xué)習型團隊，創(chuàng )建鏡子團隊，在工作中享受生命的意義，實(shí)現生命的價(jià)值。
《第五項修煉》讀后感 14
《第五項修煉》這本書(shū)很久以前就想過(guò)要讀，可讀完第一章覺(jué)得枯燥沒(méi)再繼續下去，前段時(shí)間在朋友的強烈推薦下，決定無(wú)論如何得把它啃完。事實(shí)上讀得過(guò)程很緩慢，且理解不深刻，打算繼續讀反復讀，直到讀懂為止！
這是一本極其經(jīng)典的管理學(xué)著(zhù)作。作者明確提出了“學(xué)習型組織”的管理理念，學(xué)習型組織，不同于公司要經(jīng)常組織大家培訓、上課，學(xué)習業(yè)務(wù)知識，而是讓組織中的每一個(gè)人都充滿(mǎn)了學(xué)習的熱情和能力，并在組織合作中不斷互相啟發(fā)，互相幫助，集體共同創(chuàng )新，試錯，自我凈化，促進(jìn)自我成長(cháng)的.組織。
要打造這樣一個(gè)高效學(xué)習型的組織，作者認為，需要從五個(gè)方面進(jìn)行修煉，分別是自我超越，心智模式，共同愿景、團隊學(xué)習和系統思考。
今天讀完《自我超越》這一章，明白自我超越的人有著(zhù)廣闊宏遠的胸襟和格局，他們有著(zhù)清晰的目標和愿景，不以挫折和困難為敵，而是把他們當做盟友，想辦法去運用和享受它們。他們尊重事實(shí)的真相、允許自己的不完美和無(wú)知，但是反而更明白如何修煉自己，從而更自信從容。這應是我們終其一生向往和追究的境界，不以物喜，不以己悲，人生重點(diǎn)在于過(guò)程，應當享受和珍惜過(guò)程，而不該只盯著(zhù)結果。
很多時(shí)候我們沒(méi)有人生目標，不清楚不明白自己究竟想要什么，但是一旦有一個(gè)自己很抗拒的事物擺在自己面前時(shí)，卻很清晰的知道自己不要。這個(gè)時(shí)候，人是處于一種負面愿景的情況下，以擺脫、逃避、離開(kāi)的思維模式去生活，那么生活中會(huì )越來(lái)越多充斥難以擺脫、難以逃避、難以離開(kāi)的事情。不如變“我不要”為“我要”，化“掙脫”為“追求”，讓自己的人生充滿(mǎn)主動(dòng)與正面的愿景。
有崇高的愿景，就是以高標準來(lái)要求自己。對自己的計劃和安排嚴格執行，在別人認可的情況下還要找到自身的不足。愿景是推動(dòng)進(jìn)步和卓越的動(dòng)力，即使失敗了，也把失敗當做過(guò)程的一部分，淡然置之，重新再來(lái)，一定會(huì )比上一次更好。也許，把對手、困難甚至時(shí)間都當做盟友是件非常不易的事情，需要很大的胸襟和氣魄，需要很長(cháng)的時(shí)間去磨練，但是這正是卓越自我的必備品質(zhì)。
《第五項修煉》讀后感 15
《第五項修煉》出版于1990年，屬于一本管理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍，被《金融時(shí)報》稱(chēng)為“有影響力的五部工商巨著(zhù)之一”。本書(shū)提出的“學(xué)習型組織”的概念被寫(xiě)入金融教科書(shū)，至今仍有可讀性。
彼得圣吉認為：人的成長(cháng)和進(jìn)步離不開(kāi)知識的不斷吸收，那么企業(yè)就如同個(gè)人一般，也存在著(zhù)學(xué)習障礙，為了保持企業(yè)的活力和進(jìn)步，成為一個(gè)能夠自主學(xué)習的“人工智能”，就要利用五項修煉來(lái)構建學(xué)習型組織，打破舊的管理模式，分別是：自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學(xué)習和系統思考。前四項是人生終身學(xué)習法則的基石，而第五項修煉：系統思考則把前四項整合在一起，讓整體大于局部，系統大于個(gè)人。從團隊整體出發(fā)，讓個(gè)體與整體基于共同愿景，采用多種方式來(lái)進(jìn)行自我提升，不斷激發(fā)自己的內生動(dòng)力，克服惰性，才能夠比別人得到更多的回報。另外就是在一個(gè)合格的學(xué)習型組織中，個(gè)人和團體都可以?shī)^斗的過(guò)程中，得到更多的`成就感與收獲，達成雙向的正反饋，從更多創(chuàng )新型的角度來(lái)提升工作效率。
除了這本書(shū)當中提到的終身學(xué)習，系統思考以外。對于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，也非常需要提升人際溝通與交往方面。不僅僅是因為人是群居動(dòng)物，可以從社交中獲得必需的心理滿(mǎn)足，更是在學(xué)習型組織中，需要通過(guò)合作獲得更多的正反饋，通過(guò)交流減少更多的信息溝通不暢，所以這項技能是非常重要的。在后面的工作中，我希望我能夠承擔那個(gè)破冰的角色，主動(dòng)去和其他人進(jìn)行溝通與交流，同時(shí)，在我的工作遇到困難或者問(wèn)題的時(shí)候，也主動(dòng)向其他人請教，把好的經(jīng)驗進(jìn)行總結，并且不吝嗇于向他人傳授高效率的工作方法，這樣助于建設整個(gè)團隊。同時(shí)，團隊當中的每一個(gè)人，也會(huì )獲得自己的成長(cháng)與發(fā)展，實(shí)現共贏(yíng)。另外在一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習型組織中，團隊都會(huì )在長(cháng)時(shí)間內保持著(zhù)較穩定且高效率的狀態(tài)，從而個(gè)人有更多的時(shí)間和精力來(lái)處理其他相應的事物。
渺小個(gè)體單打獨斗是沒(méi)有辦法取得大的突破與成長(cháng)的，我對于自己未來(lái)的職業(yè)生涯有著(zhù)清晰的規劃，我希望自己真正按照書(shū)中所提及的那樣，去從方方面面做到自我修煉和提升。同時(shí)我也預想到，在改變的過(guò)程肯定會(huì )遇到很多波折，可能也會(huì )有情緒極度低落的時(shí)候，但是不要放棄不要躺平，調整心態(tài)，迎難而上，真正分析原因，解決問(wèn)題，這才是修煉。
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