音樂(lè )書(shū)籍的讀后感（精選10篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的音樂(lè )書(shū)籍的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 1
我聆聽(tīng)音樂(lè )，聆聽(tīng)古典音樂(lè )的柔美浪漫；聆聽(tīng)交響樂(lè )的磅礴震撼；聆聽(tīng)輕音樂(lè )的空靈純凈；聆聽(tīng)音樂(lè )劇的生動(dòng)精彩，我熱愛(ài)音樂(lè )。
“音樂(lè )是靈魂的伊甸園�！毙〉臅r(shí)候，音樂(lè )對于我們是單純的，是歡快的。因為我們聽(tīng)不到音樂(lè )的內心，我們的心靈只接收了她美好的旋律，那旋律是單純的樂(lè )音，樂(lè )音總是令人愉悅的。長(cháng)大后，我們聽(tīng)到了音樂(lè )的嘆息、音樂(lè )的哀愁、音樂(lè )的哭泣、音樂(lè )的歡笑，我們于是看到了音樂(lè )，看到了她的心思、看到了她的曼妙，于是跟著(zhù)音樂(lè )一起嘆息、一起哀愁、一起哭泣、一起歡笑。音樂(lè )儼然變成了一位智者，透過(guò)她，我們看到了世間百態(tài)，更重要的是看到了自己，看到了真實(shí)的自己，也找到了自己靈魂的伊甸園。人生至此，足矣！
音樂(lè )像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，教導我們怎樣找到自己的方向，怎樣淋漓盡致地開(kāi)拓我們的未來(lái)。然而，不管我們成功與否他都仍然笑呵呵地張開(kāi)懷抱等你來(lái)，它不會(huì )因為你失敗而放棄你，不會(huì )因為你成功而附和你，不會(huì )因為你貧窮而不理睬你，他永遠是你的朋友，永遠地鼓勵你、支持你，為你的心靈提供休憩的天堂。
音樂(lè )是人類(lèi)的靈魂，是人們情感的寄托，是人們的精神糧食，無(wú)論什么時(shí)候，人們都離不開(kāi)音樂(lè )，她能啟迪智慧，能讓人產(chǎn)生遐想，既能給人們帶來(lái)歡快，也能給人們帶來(lái)憂(yōu)傷。
疲憊的時(shí)候，聽(tīng)音樂(lè )，放松自己，陶冶情操，每當聽(tīng)到那憂(yōu)傷的音樂(lè )《葬花吟》時(shí)，都會(huì )忍不住融入音樂(lè )中去，被音樂(lè )旋律所感染，靈魂被音樂(lè )所牽動(dòng)。高興的時(shí)候，我會(huì )去聆聽(tīng)輕音樂(lè )的真諦，我會(huì )拋掉一切煩惱和憂(yōu)傷，在那里如同沐浴春天的.陽(yáng)光，充分享受音樂(lè )帶來(lái)的歡暢。
書(shū)中有篇文章這樣寫(xiě)道：“即使是剛強的人，也常會(huì )在音樂(lè )之前產(chǎn)生腳軟的感覺(jué)，想停下來(lái)歇歇，驀然忙起與現實(shí)不相干的事�！笔前�，這就是音樂(lè )的魅力，那種美妙的音符，即使是完全不懂音樂(lè )的人們，也能感受得到它的柔軟和親近，那種由遠而近，緩緩而來(lái)的美妙感觸，多么地令人贊嘆、癡迷！那種無(wú)與倫比的震撼，又豈能只是只字片語(yǔ)能描繪得清！音樂(lè )和諧著(zhù)旋律，多么像美妙的小精靈，游走于五線(xiàn)譜間。
“樂(lè )在不經(jīng)意間感染豐富了心靈，心靈因為音樂(lè )而讀懂了表達�！笔前�，不知曾幾何時(shí)，我們的心缺乏了感動(dòng)，我們的眼睛缺少了發(fā)現，我們的耳朵失去了“聆聽(tīng)”，于是，這個(gè)世界開(kāi)始變得不可愛(ài)，人們總會(huì )抱怨今天的生活，卻不知這樣的生活到底來(lái)自何處，音樂(lè )讓你發(fā)現這些問(wèn)題，讓我們的生活變得靈動(dòng)，又給我們的身邊增添了多少美好的風(fēng)景！
聽(tīng)音樂(lè )真好！當美妙的音樂(lè )響起，讓我們把塵世間的喧囂與煩惱全都忘記，在動(dòng)人的旋律里發(fā)現自我，陶醉于美妙的天籟！
讓我們的心靜下來(lái)跟著(zhù)音樂(lè )去飛翔，遠離喧囂、遠離煩惱，讓我們不枉此生！
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 2
讀完郭老師的《音樂(lè )教育書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)，心情久久不能平靜，真是百感交集：有高興、激動(dòng)，有后悔、沮喪，還有感動(dòng)。
我覺(jué)得這本書(shū)不應當只是中小學(xué)音樂(lè )教師的入職讀的，而是在職的每一位音樂(lè )教師都應該好好看看。以前總覺(jué)得音樂(lè )教育的理論在大學(xué)走得太高深、太遠了，大學(xué)的老師都高高在上，很難了解到我們一線(xiàn)老師的“窘?jīng)r”，而我們一線(xiàn)老師又迫切需要一些學(xué)術(shù)型的專(zhuān)家給予我們現狀的一些解讀和幫助，因為你們的高度或者比我們站得更高，看得更遠。
讀完，我才知道，原來(lái)還有像郭教授一樣“關(guān)心”和“關(guān)注”我們一線(xiàn)老師的“學(xué)術(shù)型專(zhuān)家”，你們的理論也可以讓我們不再“仰視”，也有輕松！我們一線(xiàn)老師沒(méi)有被孤立，在迷惘之際有你們這樣的專(zhuān)家及時(shí)地給出一些有助我們自我判斷的建議，是我們的幸運，不止是書(shū)中的小米老師。
在讀這本書(shū)之前，我也明顯感覺(jué)到似乎自己進(jìn)入了職業(yè)生涯的倦怠期，我所在的學(xué)校也是農村學(xué)校，第五年了，每年都重復初一初二的教學(xué)，每個(gè)年級在10個(gè)班左右，除了音樂(lè )還有其他課程的兼職，課余時(shí)間緊張繁重的排練任務(wù)，這些都壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，有時(shí)候課到上完，有不安的感覺(jué)，好像又“欠”了學(xué)生什么！反思自己，最近好像沒(méi)什么進(jìn)步了，像一個(gè)機器在運轉，而不是學(xué)生需要的老師！而我，不愿意自己成為機器。這也是最近看了一部電影《三個(gè)白癡》給我的警示：老師不是機器操作者，不是生產(chǎn)固定產(chǎn)品的操作工人。
之前在教學(xué)中困惑的地方，在書(shū)中得到了解答，謝謝郭老師您與我們分享了小米老師的成長(cháng)，同時(shí)也讓我們看到了自己的不足：
一、師生平等
和小米一樣，如何做到這一點(diǎn)，我到今天還在摸索著(zhù)，看到郭老師的解答，我知道這樣的課堂，不是美國才需要，美國才會(huì )有，我們也需要，我們也應該有，觀(guān)念可以改變。社會(huì )體制、等皆觀(guān)念可能我們變不了，可是小小的課堂，我們可以改變。明白這一點(diǎn)，就不難明白學(xué)生們?yōu)槭裁闯霈F上課熱情不高，回答不熱烈，參與度不高的種種行為，反思自己，是我們老師與學(xué)生距離太遠。要想讓音樂(lè )走近學(xué)生心中，首先，放下高高的老師架子，放下教材冷冰冰的知識結構，在平等對話(huà)中了解學(xué)生需要，是我當務(wù)之急要補救的！
這里是農村中學(xué)，不是市區里的學(xué)生，首先，我對他們的學(xué)習要求是不是過(guò)多地建立也一個(gè)城市地區的'學(xué)習要求上，要求太高了，我需要好好思考，重新定位。
二、教材主導教學(xué)
以前總覺(jué)得，教材如同圣旨，教研活動(dòng)公開(kāi)課的模式，專(zhuān)家的點(diǎn)評就是教旨，不加思辨地認為都對，就要按照那樣。結果，慢慢地，我發(fā)現找不到自我了，工作的第一年，上課還很有激情，很多點(diǎn)子，現在發(fā)現被批判得連自己也找不著(zhù)了，教材真的是不可推翻、不可質(zhì)疑的嗎？
年復一年，日復一日地麻木地生產(chǎn)產(chǎn)品時(shí)，也會(huì )厭倦的��！為什么不能還原自己？為什么要做教材的“忠實(shí)擁護者”就不再敢質(zhì)疑和拓展？
三、教學(xué)模式的單一
唱歌課就你一句，我一句，欣賞課就講解背景，聽(tīng)全曲，分析結構，講音樂(lè )要素，器樂(lè )課也是你一句我一句。說(shuō)是傳統課，其實(shí)現在自己的課堂也莫過(guò)于此，我在機械地操作。也不知道自己是怎么走進(jìn)這樣的“舊”式的教學(xué)模式，只是走著(zhù)走著(zhù)，就感覺(jué)出不去找不著(zhù)北了，回頭一看，當初還雄心勃勃地要改變這種舊的音樂(lè )教學(xué)模式，可自己竟然成了它的“忠實(shí)擁護者”，看到有時(shí)侯自己的課堂竟然變成這樣，心里也不是滋味，甚至很害怕，這是我一個(gè)年輕音樂(lè )教師應該有的課堂嗎？
小米老師的創(chuàng )新，我看到了她的大膽創(chuàng )新和成功！這不是一兩節的課堂可以早就出來(lái)的變化，是用心經(jīng)營(yíng)的課堂“感化”的學(xué)生，從學(xué)生不敢唱到愛(ài)唱到會(huì )唱，可能很漫長(cháng)，可能就在老師觀(guān)念的一次不經(jīng)意的改變。我的學(xué)生這一屆初三的學(xué)生，我從初一到初二下學(xué)期才看到他們的完整變化，小米的方法比我取得的成效更大！值得我學(xué)習！
四、通過(guò)課外文藝比賽提升音樂(lè )學(xué)科地位
以前，總覺(jué)得在這么繁重的教學(xué)任務(wù)下，還要一個(gè)班一個(gè)班幫助排練，指導，很不情愿，甚至一手扔，給班主任自己弄吧，班主任又像踢皮球，踢給我們，學(xué)生夾在中間，抱怨就自然出來(lái)，節目的質(zhì)量不高，自然也會(huì )影響班級形象，更加影響班級對音樂(lè )科目的重視�，F在看來(lái)，很有必要糾正自己以前一些“計較”的看法，視作自己的工作，也是為將來(lái)更好地開(kāi)展課堂教學(xué)打好基礎，更是挖掘人才的一個(gè)機會(huì )。
五、合唱團的影響不容忽視
我們學(xué)校以前從來(lái)沒(méi)有參加市級比賽取得三等獎以上的成績(jì)，況且是這么多人組成的一個(gè)團隊比賽，在今年的十一屆合唱節，我們學(xué)校的合唱團卻得了二等獎！這是我現在都為之驕傲的一支隊伍，由于初三的離去，少了很多中間力量，需要重新選拔和培養，又得漫長(cháng)的一段時(shí)間，在初三團員離去的那一次排練中，她們還是用動(dòng)人的歌聲傳遞她們的熱情給我，作為指導老師，我再也忍不住流下了眼淚，我知道自己的付出值得！雖然現在看來(lái)，舉步維艱，校長(cháng)的重視還遠遠不夠，我們得到展示的舞臺還不夠，可是，區領(lǐng)導、外�，F在都知道我們鎮龍二中雖然成績(jì)不好，可有個(gè)合唱團，精神面貌不錯！這也是我們努力的結果，不應該放棄。
做好這次比賽的總結和總結排練的記錄是我應該好好做的，包括學(xué)生們的合唱團賽后感也可以讓她們自己寫(xiě)寫(xiě)，這是我的財富！好好珍藏。
六、知識技能與德育教育的關(guān)系
平時(shí)上課，我一直很注重知識技能的傳授，感覺(jué)德育教育和情感教育慢慢忽略了，看了書(shū)，我汗顏，學(xué)生的“審美”，學(xué)生的“參與體驗的樂(lè )趣”才是最重要的，“知識”不能跟隨學(xué)生一輩子，可德育情感教育，個(gè)人參與的合作、體驗卻是能跟隨他們成長(cháng)，影響一輩子的。我們音樂(lè )教育工作者是不是把藝術(shù)擺的位置太高了，不對了？藝術(shù)有層次之分嗎？聽(tīng)眾有等級之分嗎？
沒(méi)有！所以，我們給學(xué)生的音樂(lè )，不應是剝離情感的空洞知識，而是有生命的美妙旋律！
七、找到我們的學(xué)科價(jià)值
記得以前不了解的科任老師還在笑話(huà)：“你這個(gè)音樂(lè )老師怎么總覺(jué)得累，那我們都不用活了！”每每聽(tīng)到這樣的話(huà)，心里很不是滋味，正如許多人看到的：“音樂(lè )教師社會(huì )地位不高”這是普遍現象，我知道單憑我，不可能改變所有人的看法，可是，我也以每天自己的行動(dòng)在默默工作，默默付出，以自己的姿態(tài)驕傲地告訴給同行們：“我驕傲我是一名音樂(lè )老師”！這是一個(gè)不可替代的學(xué)科，同樣，我們的地位不可替代，我們的學(xué)科魅力如同我們音樂(lè )教師的人格魅力一樣，音樂(lè )賦予我們多少靈魂，我們在傳遞多少！
一本好書(shū)能影響人的一生，不記得是哪位說(shuō)過(guò)的話(huà)，在此借用一下，我慶幸自己在迷惘的時(shí)候讀到了這本書(shū)，就像航海中的指路燈，照亮了孤寂的我，讓我忽然感到：方向就在那里，身邊不止是我，還有很多伙伴，通向彼岸，是幸福的歸宿！
但愿每一位音樂(lè )老師，您都是幸福、快樂(lè )的！
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 3
在這本書(shū)里，薩伊德提到最多的兩個(gè)人，一個(gè)是古爾德，一個(gè)是巴赫。在《古爾德，作為知識分子的炫技家》中，他關(guān)于兩者的闡釋終于有了深刻的交集：
“古爾德很早就強調，巴赫的鍵盤(pán)作品主要并非為任何一種樂(lè )器而寫(xiě)，而是為好幾種樂(lè )器而 寫(xiě)——管風(fēng)琴、豎琴、鋼琴等等，或者根本不是為樂(lè )器而寫(xiě)，例如《賦格的藝術(shù)》。所以，巴赫的音樂(lè )可以單獨演奏，離開(kāi)儀式、傳統、時(shí)代精神的政治正確。 古爾德只要有機會(huì )，就強調這一點(diǎn)。第二，是巴赫在他自己那個(gè)時(shí)代的作曲家/演奏家名聲，他是時(shí)代倒錯之人——他返取古老 的教會(huì )形式和嚴格的對位法則，但他也大膽現代——在作曲程序和半音嘗試上，他有時(shí)候要求過(guò)苛。古爾德鄭重其事而增華， 刻意力抗正常的獨奏慣例：他的臺風(fēng)絕不同俗從眾，他的琴風(fēng)返回浪漫時(shí)代以前的巴赫，而且，在他無(wú)緣飾、不合一般語(yǔ)法、 不為鋼琴所拘的音色里，他以完全當代的方式嘗試做出一種音樂(lè )的聲音，不是商業(yè)主義的聲音，而是嚴謹分析的聲音�！�
也許用現代美學(xué)里的一個(gè)詞可以描述古爾德與巴赫的關(guān)系——異質(zhì)同構，而且，以薩伊德所見(jiàn)，古爾德深味巴赫，以返回浪漫時(shí)代以前的方式去演奏巴赫，這與我的一貫感受有所偏差——就我目前的聽(tīng)感而言，古爾德是以現代的方式在演奏巴赫，甚至，我從他的錄音里聽(tīng)出了金屬味，工業(yè)時(shí)代的彈奏方式（當然并不意味著(zhù)是工業(yè)化的，而恰恰相反）。其實(shí)并不矛盾，正如他在引文最后一句所說(shuō)，古爾德用的是完全當代的方式，嘗試嚴謹分析的聲音。此外，我特別畫(huà)出“不為樂(lè )器而寫(xiě)”一句，因為正如我們早就知道的，巴赫并未在樂(lè )譜上標明用什么樂(lè )器演奏《賦格的藝術(shù)》，以慣性思維，我以為他是沒(méi)想好，或者，想完成以后再寫(xiě)，但薩伊德幾乎是一語(yǔ)道破：它根本不是為樂(lè )器而寫(xiě)！巴赫真的是在玩純粹音樂(lè )了，這幾乎又為他的“神性”添上一筆。
緊接著(zhù)，薩伊德頗具啟發(fā)意義地提到了阿多諾，不出我所料的.，阿多諾又在附會(huì )巴赫的音樂(lè )對于資本主義抵抗意義（這是他一貫思維方式，我已見(jiàn)怪不怪）。薩伊德說(shuō)，他不知道古爾德是否看過(guò)阿多諾的文章，但在這一問(wèn)題上，他倆達成了一致。正如通常所知，古爾德以退回錄音室的方式抵抗資本主義的工業(yè)邏輯，但又再一次地進(jìn)入這種邏輯之中。從影片“關(guān)于古爾德的三十二個(gè)短篇”當中，我看到古爾德幾乎是一個(gè)非人一樣的存在，幾乎沒(méi)有人味：他用藥物、電話(huà)、收音機、旅館、錄音來(lái)武裝自己，也許他對麥克盧漢的理論中毒過(guò)深——他把自己變成了媒介，用古代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是通靈人，關(guān)于巴赫音樂(lè )的通靈人，所以他不需要有人味。
還有一篇文章，令我對薩伊德佩服得五體投地，什么文化帝國主義、東方學(xué)統統拋到一邊，薩伊德，僅憑這篇文章足可以成為大師。這篇神文就是《抗懷宇宙（評沃爾夫〈巴赫：博學(xué)的音樂(lè )家〉》。
照貫常思維，巴赫是一位虔誠的新教音樂(lè )家，他的很多作品是為了榮耀上帝（事實(shí)確為如此），但是！但是，薩伊德幾乎是小心翼翼地提出了另外一種可能：
“我認為巴赫不是只像奴才般稱(chēng)頌上帝及其事功，他潛意識里還有心與之分庭抗禮，這個(gè)心意在幾部龐大作品里越來(lái)越明顯，像《賦格的藝術(shù)》、B小調彌撒曲、以及《哥德堡變奏曲》�！�
巴赫如煉金術(shù)士一般在音樂(lè )上努力探究，似乎是在跟那個(gè)至高無(wú)上的他對抗。這確實(shí)是一個(gè)有趣的思維方式：
“巴赫的狂熱，的的確確有其魔性、嚇人之處······你不得不想，巴赫在上帝面前那樣百般虔誠和謙 卑，他是不是借此抵抗某種更黑暗——更洋溢勃發(fā)、更驕傲、瀕臨瀆神的東西，那東西就在他內心里，他那 帶著(zhù)對位法魔術(shù)的音樂(lè )也傳出各種消息�！�
不夸張地說(shuō)，這段話(huà)看得我直冒冷汗，巴赫虔誠的臉突然變得狡黠起來(lái)，原來(lái)他的身上也帶著(zhù)浮士德的影子。將來(lái)我該如何面對圣馬太、B小調，如此總總他筆下的宗教音樂(lè )��！當然，也許，薩義德只是過(guò)度詮釋——只是為了思維的快感，但愿如此！
此外，他提到巴赫與貝多芬的音樂(lè )邏輯：
“巴赫的作品，質(zhì)地經(jīng)過(guò)細密、耐心、極力的策劃和衍釋?zhuān)@一點(diǎn)，他和貝多芬正好相反······貝多芬 每一件作品都是一套不同的進(jìn)擊方法，無(wú)論是呈示部，發(fā)展部、再現部，經(jīng)常透過(guò)一些小小的小主題為之，這 些小主題則只是分解三和弦，或者是以重復音符打造的主題樣式�！�
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 4
仿佛習慣了，在漆黑的夜里，一盞臺燈，一個(gè)電臺，在暖黃柔亮的燈光和音符中，噼里啪啦地敲下內心真實(shí)的感悟與想法。暫時(shí)工作的清閑、不用陪誰(shuí)讓我有了大把沉思和反省的時(shí)間，由此，我對上蒼真是充滿(mǎn)了感激。音樂(lè )是打開(kāi)思索大門(mén)的首選，跳躍的鼓點(diǎn)以及夜晚幽靜的環(huán)境總能勾起我對過(guò)往以及當下的感悟，讓我思緒敏捷、文思泉涌，我享受這份空靈，如果非要說(shuō)有些不妥的地方，便是好久沒(méi)有翻閱身后那些有血有肉摯愛(ài)的書(shū)籍了。
社會(huì )日新月異，人卻變懶了。兒時(shí)一碗花生米就能讀完一本書(shū)的情景仿佛不復存在了，取而代之的是我也加入了低頭族的潮流，看起了電子書(shū)。智能手機真是一個(gè)神奇的發(fā)明，那么輕巧的玩意拿在手里，就像哈利波特的魔杖一樣，可以讓任何你想看的東西出現，開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得很新奇，也很方便，日子久了，便開(kāi)始想念墨香的味道了，于是瘋也似的'回到家，手拿軟布，把那些早已落滿(mǎn)灰塵備受冷落的書(shū)籍挖掘出來(lái)，花了幾個(gè)小時(shí)逐本擦拭干凈，挑了幾本最?lèi)?ài)讀的出來(lái)，其余的都各歸各位，開(kāi)始重溫往日的時(shí)光。醉人的墨香，真實(shí)的質(zhì)感，翻閱時(shí)嘩嘩的聲音都那么令我雀躍，我就像一個(gè)被困沙漠中數日的人，望見(jiàn)了綠洲，心中的激動(dòng)溢于言表。我饑渴地吞噬著(zhù)書(shū)中的營(yíng)養，絲毫不覺(jué)厭倦，真想就這樣，到永遠�；诃h(huán)境的原因，造就了我沉默寡言的性格，所以陪伴我最多的就是書(shū)籍和音樂(lè )，我酷愛(ài)這兩種看似沒(méi)有生命的東西，在我眼里，她們都是有生命力的，歌德曾說(shuō)，讀一本好書(shū)，就像是和高尚的人談話(huà)，沉寂的時(shí)候，選一個(gè)午后，在一天之中陽(yáng)光最溫柔的時(shí)刻，泡一壺茶，凈手，捧一本書(shū)，帶著(zhù)虔誠虛心的心，開(kāi)始和幾個(gè)世紀以前亦或是當代的哲人交流，這種心靈上的溝通，不僅凈化了心靈，亦洗滌了靈魂。這種與書(shū)對飲，我把茶沏的生活豈不快哉？每逢這個(gè)時(shí)候，我總是牢騷滿(mǎn)腹，怨上天給的時(shí)間太少，需要了解和學(xué)習的東西太多，用有限的生命去學(xué)習無(wú)邊的學(xué)問(wèn)，哪里學(xué)得完�，F實(shí)也總不能如人所愿，每日要為了生活去奔波，偶有閑暇便視若瑰寶，絲毫不敢浪費一分一秒，做些別的事就像是犯了罪一般。再次與兒時(shí)的書(shū)籍對話(huà)，心里有一絲說(shuō)不出的感覺(jué)，不知是期盼已久實(shí)現目標的沖動(dòng)喜悅，還是離兒時(shí)憧憬夢(mèng)想現在的自己相差太遠的悵然若失。
心中頓時(shí)五味雜陳，其中的酸甜苦辣，說(shuō)不清，道不明，連我這當事人，都丈二和尚，蒙在鼓里。一直覺(jué)得，我與這個(gè)社會(huì )格格不入，溜須拍馬、各種應酬讓我覺(jué)得好像背上壓了一座永遠搬不走的大山，就連孫悟空只要等五百年也會(huì )有唐僧來(lái)解救他，我只希望過(guò)恬靜安靜的生活，沒(méi)有爾虞我詐和勾心斗角，而我，卻看不到我的永遠，似乎有人類(lèi)就會(huì )有這些，我開(kāi)始懷疑我適不適合在這個(gè)星球住了�；蛟S從我身上還能投射出八十年代的影子吧，所以我需要另一味良藥，就是音樂(lè )。每一天我都不遺余力地找尋真正符合自己血液的旋律，能夠真正融入靈魂的節奏，仿佛借助她，我的生命又煥發(fā)了生機，整個(gè)人都變得鮮活起來(lái)。如果說(shuō)讀書(shū)是與高尚的大師對話(huà)，那么聆聽(tīng)優(yōu)美的旋律就是熱愛(ài)生命最好的表現。我覺(jué)得每一段節奏和曲子都有一個(gè)故事和一段經(jīng)歷，而每一個(gè)聆聽(tīng)的人，也都會(huì )憑借她看到符合自己生活的東西，繼而更深入的參透。說(shuō)起音樂(lè )，其實(shí)我是有一種愧疚在里面的，這份內疚來(lái)源于父親的喜愛(ài)和母親的期待，長(cháng)笛落寞地躺在那，猶如有鯁在喉，不碰不疼，一旦提起，就直擊心窩。從第一次接觸粵語(yǔ)歌曲，六年多以來(lái)，已愛(ài)到不能自拔，尤其對這個(gè)語(yǔ)系的簡(jiǎn)潔明了、一針見(jiàn)血和對寫(xiě)詞人言簡(jiǎn)意賅直擊要害的佩服油然而生。
寫(xiě)作的時(shí)候更多的是放著(zhù)輕音樂(lè )，這種鋼琴與鼓點(diǎn)的邂逅真是天作之合，不但配合得天衣無(wú)縫，使作品得到更好的呈現，更是將主旨表現的淋漓盡致。緊閉雙眼，一個(gè)個(gè)音符由耳朵有節奏地鉆入心里，每一個(gè)音符都像母親的雙手，愛(ài)撫我內心最脆弱的地方，撫平我的傷口，帶我走出心靈的泥潭，借我一對翅膀助我飛過(guò)生活的深淵。聽(tīng)過(guò)之后，打開(kāi)雙眼，如獲新生。有生之年，嗅著(zhù)墨香，隨著(zhù)音符，有你們作伴，內心不再空虛孤單，腳步不再躊躇彷徨，亦不會(huì )像迷航的船，我就是一名水手，驚濤駭浪，也勇往直前，就算看不見(jiàn)，也有旋律為我照亮返航的路。
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 5
利用暑假時(shí)間終于看了下郭聲健老師的這本《音樂(lè )教育書(shū)簡(jiǎn)》，剛開(kāi)始問(wèn)同學(xué)有什么好書(shū)值得推薦時(shí)，她毫不猶豫地說(shuō)了這本書(shū)，其實(shí)這本書(shū)在大學(xué)時(shí)期也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但一直忙于其他沒(méi)放在心上，也就一直沒(méi)有閱讀過(guò)，現在工作一年了再來(lái)閱讀時(shí)能讓我更好地回顧這一年的教學(xué)，從小米遇到的問(wèn)題結合自己剛工作時(shí)遇到的種種問(wèn)題，這本書(shū)給了我很好地答案。
這本書(shū)應該適合每一位剛任職或在職多年的中小學(xué)老師認真閱讀，它涉及了教師的職業(yè)道德、教育愛(ài)心，也涉及了教師的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題和自主發(fā)展理念。這不僅關(guān)系到目前我國的中小學(xué)音樂(lè )教育教學(xué)，也對我國教師教育現狀進(jìn)行得反思，使我們一線(xiàn)的音樂(lè )老師得到專(zhuān)家的一些解答和幫助。所以幸運的不只有小米老師還有我們閱讀過(guò)的每一位音樂(lè )老師。
入職一年來(lái)，從學(xué)生到老師的角色轉換，從第一次聽(tīng)到有人叫我老師，到現在很淡然地面對這份工作，從以為音樂(lè )老師就是教人唱唱歌，到現在才發(fā)現原來(lái)音樂(lè )老師不止只教幾首歌，從以為當音樂(lè )老師沒(méi)什么壓力，到現在才發(fā)現原來(lái)音樂(lè )老師壓力不小，這一年不管是從角色還是自身的心理方面都轉變挺大，看到小米提出的問(wèn)題和困惑，很多問(wèn)題都是我遇到過(guò)的，感謝郭老師的解答，讓我看到了我教學(xué)時(shí)的不足。
看著(zhù)小米說(shuō)她第一次上課發(fā)生的種種，我仿佛回到了我第一次登上講臺的那一天，激動(dòng)、緊張、興奮充斥我一天，幸運的是我沒(méi)像小米那樣跑錯教室，第一堂課我也給他們說(shuō)了些課堂常規，感覺(jué)能把這節課上完算是萬(wàn)事大吉了，沒(méi)上課之前就聽(tīng)一些前輩跟我說(shuō)，第一節課一定要兇一點(diǎn)，不然學(xué)生以為你好欺負以后就很難管下他們，所以第一節課我一直虎著(zhù)臉，以命令的語(yǔ)氣跟他們下達命令，所以看到郭老師說(shuō)要和學(xué)生建立和諧平等，我發(fā)現我沒(méi)做到，急于樹(shù)立權威的心態(tài)適得其反，就像郭老師說(shuō)的很多新老師以為教師威信的建立就是通過(guò)嚴格要求，特別是第一堂課給學(xué)生給學(xué)生“當頭一棒”或來(lái)一個(gè)“下馬威”而實(shí)現的。其實(shí)不然，教師的威信，主要是靠教師自身的人格魅力、職業(yè)道德、學(xué)識修養、教學(xué)水平與效果，以及與學(xué)生的密切關(guān)系等因素慢慢建立起來(lái)的，它需要一個(gè)過(guò)程，是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老師跟我說(shuō)你為什么第一節課在我們班很兇都不笑？這樣會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得你一點(diǎn)都不好接觸，所以真的會(huì )適得其反，學(xué)生沒(méi)喜歡上你，你的威信也沒(méi)有建立起來(lái)，看來(lái)還學(xué)要在以后的課堂上慢慢摸索。
很多人以為音樂(lè )課就是教唱模式，老師唱一句，學(xué)生唱一句，沒(méi)什么可難的，這是傳統的授課，剛開(kāi)始我也是這樣上課，沒(méi)有一點(diǎn)新穎，以為只要這首歌學(xué)生學(xué)會(huì )了目的就達到了，當有人跟我說(shuō)你落伍了，教學(xué)模式太單一了，你應該改變的教學(xué)模式，這其實(shí)就是在說(shuō)你的課上的很差，當時(shí)心里很不好受，一個(gè)年輕的音樂(lè )老師上的課卻一點(diǎn)不年輕啊，看來(lái)真的很沒(méi)用心，音樂(lè )課是培養學(xué)生的審美能力，而不是以為老師教了多少知識技能，學(xué)生就能掌握了多少技能，應該嘗試各自方式調動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們真正的喜歡音樂(lè )，喜歡上你的音樂(lè )課，千萬(wàn)不要讓學(xué)生感覺(jué)的教學(xué)的枯燥，感到厭倦甚至畏懼心理，從而不喜歡上音樂(lè )課，這樣就太不好了，有時(shí)候同樣內容的一節課別的老師會(huì )很輕松的上完，學(xué)生也學(xué)的很起勁兒，為什么自己上時(shí)就感到特別吃力，開(kāi)始階段我會(huì )有空去別的音樂(lè )老師的課，模仿她上課風(fēng)格，讓我找到突破口知道音樂(lè )課到底是怎么回事，漸漸地我會(huì )根據班級情況來(lái)上課，用他們喜歡能接受的方式，這樣學(xué)生覺(jué)得開(kāi)心我上得也開(kāi)心。
郭老師說(shuō)小米說(shuō)的“我害怕安靜的課堂”對他觸動(dòng)很大，同樣對我觸動(dòng)也很大，也經(jīng)常在想音樂(lè )課是安靜一點(diǎn)還是熱鬧一點(diǎn)？當然“安靜”與音樂(lè )課是格格不入的，什么時(shí)候安靜呢？第一次在聆聽(tīng)歌曲時(shí)我是特別強調安靜聆聽(tīng)的，當然這個(gè)時(shí)間很短，最多也就一首歌的時(shí)間，學(xué)生的小躁動(dòng)就會(huì )浮出來(lái)，作為老師又特別怕學(xué)生在課堂上吵鬧，剛開(kāi)始經(jīng)驗少需要花很多的精力去維持紀律，可一旦太安靜，卻又少了什么，反而讓自己覺(jué)得不舒服，音樂(lè )課堂不需要太安靜，安靜得音樂(lè )課堂是最忌諱的，我們需要的是學(xué)生的參與和交流，每一個(gè)學(xué)生在音樂(lè )課上都是主角，都可以完全打開(kāi)自己，真正的參與進(jìn)來(lái)，音樂(lè )教學(xué)不止是教師教知識技能，必須要通過(guò)學(xué)生對音樂(lè )的親身體驗才能把老師所教的知識技能內畫(huà)進(jìn)自己的知識技能力結構之中，我們不光要教會(huì )學(xué)生開(kāi)口唱，還要引導他們親自去演奏、創(chuàng )作、聆聽(tīng)，這樣慢慢的培養他們的興趣，讓他們覺(jué)得音樂(lè )課非常好玩、開(kāi)心，期盼著(zhù)你的.課堂，這樣才是最好的。
這本書(shū)還需要慢慢去體會(huì )慢慢去學(xué)習，相信會(huì )有所提高。
就我通俗的理解：巴赫的音樂(lè )通常以簡(jiǎn)單的主題出發(fā)，進(jìn)而演繹為龐大的、豐富的音樂(lè )形態(tài)；而貝多芬呢，在將動(dòng)機好不容易做成主題之后，便迫不及待地打碎它，如此反復，而到完成時(shí)，它可能還只是一個(gè)動(dòng)機。（可能也是因為這個(gè)原因，我更愿意聽(tīng)巴赫，而不是瘋子一樣的貝多芬）
進(jìn)而，薩義德冒出驚天一語(yǔ)：
“巴赫是史詩(shī)；貝多芬是戲劇。巴赫最后一批作品，我覺(jué)得最喜歡吸引人之是，貝多芬第三階段的作品撕碎類(lèi) 型 而留下一堆破碎、未完成、斷簡(jiǎn)殘片式的形式；巴赫似乎專(zhuān)心一志，致力將每一個(gè)細微變化、每一個(gè)轉折、每一 每一個(gè)和聲和節奏受融于一個(gè)整體�！�
史詩(shī)與戲劇，這樣的詞匯令我聯(lián)想到古代美學(xué)大師，他們以文體名稱(chēng)作為風(fēng)格類(lèi)型進(jìn)行概括——精準、有力。
最后，請允許我自鳴得意一下：沒(méi)曾想我的音樂(lè )品味還能與薩義德先生有所交匯——我們都喜歡席夫。他說(shuō)“席夫長(cháng)相如天使······他的圓滑奏極好，力度變化微妙，脈沖也節制，不那么尖銳和嚴厲······但他那些技巧向來(lái)服從一種謙抑、可親、內省的音樂(lè )性，而不是為炫耀和自我主義的展示來(lái)服務(wù)”�；氐角懊嬲f(shuō)的，古爾德的演奏帶著(zhù)濃重的工業(yè)時(shí)代氣息，而席夫仿佛帶領(lǐng)聽(tīng)眾回到前工業(yè)時(shí)代，他的演繹是古典、雅致的，我稱(chēng)之為“逸品”。
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 6
音樂(lè )，本來(lái)應該陶冶人的情操，給人以藝術(shù)享受的，但當它成為一門(mén)“課” 后，很多老師的課頻頻出現 “走調”現象，如何上出學(xué)生喜歡的音樂(lè )課？這是終日縈繞我腦際的問(wèn)題。我認為在遵循音樂(lè )課程標準的前提下，我們要放寬眼界，立足學(xué)情，選擇合適的學(xué)習方式，積極地整合、裁剪具體的課程資源，換言之要學(xué)會(huì )開(kāi)發(fā)課程資源；同時(shí)要重視常態(tài)課的研究，關(guān)注學(xué)生在課堂上的常態(tài)表現，從中發(fā)現學(xué)生的認知規律和課堂行為規律，打造一個(gè)智慧平臺和魅力舞臺�；�2個(gè)多月的時(shí)間讀完《音樂(lè )課堂教學(xué)藝術(shù)》整套書(shū)，我思考、消化、提煉，形成了初步的認識，得到了一些感悟，這些感悟有助于審視我們音樂(lè )教學(xué)，促使音樂(lè )教學(xué)進(jìn)一步優(yōu)化。
感悟：音樂(lè )要回歸本質(zhì)強化審美魅力
講到藝術(shù)的東西， 不管是語(yǔ)言還是音樂(lè )都離不開(kāi)“美”。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，要想使音樂(lè )課堂有魅力，必須在聲音上狠下功夫。
我們覺(jué)得，音樂(lè )課堂首先要感受到音樂(lè )的“美”，為追求美而學(xué)。音樂(lè )是一種語(yǔ)言，一種通過(guò)音響說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言，有它獨特的句法和表達思想感情的規律。要想讓人聽(tīng)得懂，我們教師先要清楚，增強敏銳豐富的音樂(lè )感覺(jué)。要求學(xué)生掌握的，教師自己要對教學(xué)內容熟練掌握，要隨時(shí)在表演的感覺(jué)中，吸引住學(xué)生的注意力。大禮堂里面上公開(kāi)課，由于聽(tīng)課教師多，拿不拿話(huà)筒是一個(gè)值得研究的細節。有的老師始終手持話(huà)筒上課。實(shí)際效果是拿了話(huà)筒，聲音清晰洪亮，具有震撼感，不拿則自然真實(shí)，更容易使學(xué)生集中注意力。只要投入了，用心了，再細小的聲音也能明辨。為了促使學(xué)生養成自覺(jué)的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心的良好學(xué)習習慣，教師要善于調動(dòng)學(xué)生多種感官，讓他們聽(tīng)，讓他們說(shuō)，讓他們演。
我們的課堂是一個(gè)特定的舞臺，要給學(xué)生充分的自由、自主、自信，激發(fā)和鍛煉他們的思維想象和創(chuàng )造能力。藝術(shù)講究形象生動(dòng)、有聲有色，有形有味，有情有致，一定要以其本身獨特的“美”的魅力感染學(xué)生，影響學(xué)生�，F列舉我的課堂實(shí)錄。
“牛肉和芹菜”
“又到了我們的音樂(lè )時(shí)光。今天的音樂(lè )課我們一起真誠地交流音樂(lè )。我知道，同學(xué)們很喜歡音樂(lè )，也很喜歡音樂(lè )課。我知道有些同學(xué)因為感受不到音樂(lè )的味道，所以不太喜歡音樂(lè )課�！闭f(shuō)到這里，班級且全校有名的調皮鬼徐陟、孫錚點(diǎn)點(diǎn)頭。
“是啊，有的人喜歡吃青菜，有的人喜歡吃蘿卜，各有所愛(ài)。你有沒(méi)有不喜愛(ài)的菜肴？”我問(wèn)。
“肥肉！我看到就討厭！”有同學(xué)說(shuō)。
“香菜！那味道刺鼻！”還有同學(xué)說(shuō)。
徐陟說(shuō)：“我討厭的是牛肉，因為我長(cháng)得瘦�！比啻笮ζ饋�(lái)。
孫錚說(shuō)：“我討厭吃芹菜，一直不喜歡�！蔽艺f(shuō)：“老師也有不喜歡的'菜，那就是青菜。不過(guò)，我嘗試著(zhù)改變自己，現在已經(jīng)很喜歡吃了，因為它的確富有營(yíng)養�！�
“至于牛肉和芹菜，我知道你有不喜歡的原因，但牛肉和芹菜無(wú)疑是好東西，蛋白質(zhì)維生素成分非常多。今天晚餐時(shí)候，你們吃吃看，看能不能吃出味道來(lái)。不喜歡音樂(lè )，是因為你沒(méi)有聽(tīng)出味道來(lái)，沒(méi)有走進(jìn)音樂(lè )，大家注意是進(jìn)步的‘進(jìn)’，不是遠近的‘近’。走到音樂(lè )里面去了，你就一定會(huì )喜歡音樂(lè )�！蔽矣眯牡睾蛯W(xué)生在交流著(zhù)。
“今天我們來(lái)欣賞由我們班劉昕瑋同學(xué)提供的《天路》，大家一定非常喜歡這首歌。聽(tīng)后請你告訴我你的感受，請大家用心聽(tīng)�！币磺K了，大家有所觸動(dòng)。于是我讓他們談感受。
有同學(xué)說(shuō)：“青藏高原真美！”
有同學(xué)說(shuō)：“共產(chǎn)黨對百姓真好，把溫暖送到了西藏�！�
有同學(xué)說(shuō)：“天路就是人間天堂里最美的路�！�
我順勢導情：“同學(xué)們聽(tīng)的真用心，講的真好。我也很感動(dòng)，感動(dòng)于藏族歌手韓紅真摯的演唱，感動(dòng)于西藏翻天覆地的發(fā)展，感動(dòng)于祖國的強大和美麗！”
接下來(lái)我們復聽(tīng)了一遍歌曲�！短炻贰愤@個(gè)作品音樂(lè )制作精美，確實(shí)是一個(gè)能夠打動(dòng)人的景美情美的藝術(shù)精品。前奏就有一種開(kāi)闊的氣勢，一下子把我們帶到了雪域高原。
為了進(jìn)一步在情感上啟發(fā)和引導學(xué)生，唱到“那是一條神奇的天路啊”時(shí)我深情地說(shuō)：“那可是一鑿一鑿‘鑿’出來(lái)的路��！”當音樂(lè )唱到青稞酒和酥油茶會(huì )更加香甜時(shí)，我說(shuō)：“酒還是那杯酒，茶還是那口茶，但是生活水平高了，心情不一樣，味道就不一樣了�！薄芭Ｈ夂颓鄄�，請你嘗試吃吃，你一定會(huì )喜歡的，就象音樂(lè )一樣，用心走進(jìn)她！”代禮磊、姚濤又若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
接下來(lái)的歌曲哼唱和學(xué)詞環(huán)節學(xué)生因為有了情感的寄托，聲音也比以前好聽(tīng)多了，仿佛歌曲唱的就是他們的心聲。
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 7
“沉默并不是死寂，無(wú)言并不代表無(wú)心，命運坎坷的小人物也許更能從貝多芬的音樂(lè )中汲取精神的力量。即使是最卑微的人，在貝多芬的音樂(lè )中，也能宛如英雄！”它奏出的音樂(lè )，就是奏出了他那純潔無(wú)暇的內心世界，奏出了他的巨大成就。也許，正常人不會(huì )想到的，更不可能用心靈去觸摸他的內心世界，去傾聽(tīng)他所奏的“交響曲”，去為苦難的生活做出無(wú)代價(jià)的、不求回報的貢獻。記�。翰灰豢嚯y而擊倒你以后的人生。只要堅信：彩虹就在風(fēng)雨后，只需要堅強的你去做出正確的選擇，為下一步的人生奠定堅實(shí)的基礎！
貝多芬曾經(jīng)把自己比作“老獅子”、“一座倒了的火山”、他曾經(jīng)也認為“一株樹(shù)比一個(gè)人好”，樹(shù)可以啼聽(tīng)大自然的聲音，而耳聾的他卻聽(tīng)不到任何聲音，他遠離人世的喧囂和紛爭，在這里獲得了心靈的純潔與安定，他又是多么的堅強的去擺脫這一切的，勇敢的與命運斗爭，而音樂(lè )——他忠實(shí)的朋友，將永遠陪伴他，不會(huì )離開(kāi)他。
這樣艱難的問(wèn)題，一位平凡的人做不到，而一位殘疾人卻做到了，可見(jiàn)這個(gè)偉大的人，這個(gè)奇跡的出現，都來(lái)源于他那種堅持不懈的精神。他不只是巨人，更是一個(gè)凡人，他是多么有價(jià)值，他活著(zhù)，這個(gè)世界也會(huì )因它的存在而更精彩！
上帝如此的公平，他給予了我么更多的財富，而我們并沒(méi)有珍惜，這已經(jīng)是錯上加錯了。人的外貌不是上帝賜予的，它僅僅給了我們一次選擇的機會(huì )，只是看你是否把握了、珍惜了，是否做出了正確的.選擇。也許，你在恨上帝，其實(shí)，真真正正可恨的人卻是沒(méi)有把握，而埋怨別人的那個(gè)蠻不講理的人。即使你有俊俏的容顏，卻驕傲自滿(mǎn)，不卑不亢，最終，你將會(huì )變成被別人所拋棄的人。如果你懷著(zhù)一顆常人的心去面對現實(shí)，那么，終點(diǎn)，到了，就在你的眼前，足以看到。那也將是下輩子你的幸福站，就是成功的彼岸，是你最輝煌的時(shí)刻，最精彩的一瞬間，你將成為凡人眼中的凡人，巨人眼中的巨人。將會(huì )改變別人對你的態(tài)度。
貝多芬——巨人！貝多芬——凡人！貝多芬——非同尋常的人……
貝多芬——堅強；貝多芬——偉大；貝多芬——我們心中的巨人；貝多芬……
貝多芬，我們的驕傲！貝多芬我們的自豪！貝多芬……
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 8
最近我讀了一本書(shū)——《音樂(lè )漂流瓶》，這本書(shū)描述了十位音樂(lè )家的故事：巴赫、李斯特、舒伯特、威爾第、馬勒、德沃夏克、格里格、西貝柳斯、巴托克、梅西安。
其中巴赫的《鯡魚(yú)頭》讓我印象最深。巴赫在九歲喪母，十歲喪父只能靠大哥撫養，他知道大哥的抽屜里，有許許多多的管風(fēng)琴曲譜，他十分想看，但大哥并不讓他看，大哥越不讓他看他越想看，他每在月圓的`時(shí)候，就從抽屜里拿出一張抄寫(xiě)，第二天就開(kāi)始練起來(lái)，直到有一次被他大哥知道了，就把他有六個(gè)月辛辛苦苦抄下來(lái)的樂(lè )譜個(gè)撕了，在他十五歲的時(shí)候他的翅膀長(cháng)硬了，終于自己一個(gè)人可以生活了，就到了呂內堡，在教堂里當唱詩(shī)班，每年都可以賺到十二個(gè)金幣，雖然賴(lài)因肯老了，音樂(lè )會(huì )也不多了，但是他仍就把賴(lài)因肯的每次的音樂(lè )會(huì )看得十分重要，每次非去不可，后來(lái)他向賴(lài)因肯學(xué)習了管風(fēng)琴，并且學(xué)會(huì )了作曲，就在第二年大哥去世了，他就寫(xiě)了一首曲子獻給他大哥 。
巴赫是偷偷的學(xué)，而且十分下苦功。而我現在條件這么好，每次都在空調房間彈鋼琴，是多么舒服��！但我卻不像巴赫那樣下苦功、持之以恒，有的時(shí)候累了就叫得很厲害，有的時(shí)候煩了就說(shuō)，不彈了。其實(shí)看到他這么苦，卻還是堅持，我想：那我呢？現在，我都自覺(jué)的彈鋼琴，每次，都是我自己自覺(jué)地彈，沒(méi)等媽媽叫我就開(kāi)始彈了，這本書(shū)讓我從此改變了對鋼琴的看法，從此愛(ài)上了鋼琴，從此總是自覺(jué)彈琴。
現在我就是愛(ài)上彈鋼琴的一個(gè)孩子了。之后爸爸媽媽再也不因為彈鋼琴而吵我了。
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 9
韻律有一種魔力，這種魔力會(huì )使我們深深地愛(ài)上音樂(lè )，甚至會(huì )使我們相信我們懷有最崇高的感情。
——題記
古希臘偉大的教育家、數學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )教育除了非常注重道德和社會(huì )目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的�！币魳�(lè )，是人類(lèi)時(shí)代進(jìn)步的一種象征，每個(gè)時(shí)代都有反映這個(gè)時(shí)代的音樂(lè )，這些音樂(lè )或者歡樂(lè )，或者動(dòng)人，或者悲傷，或者……因此，音樂(lè )永遠都是每個(gè)時(shí)代人們所追寵的對象。
在《乘著(zhù)音樂(lè )的翅膀》這本書(shū)中，講述了許多音樂(lè )和音樂(lè )家的故事，并且收入了十幾位古今中外的音樂(lè )大師的成長(cháng)歷程和音樂(lè )成就，講述了他們對音樂(lè )以及生活的熱愛(ài)和奉獻，以此感召每一位讀者用心去體會(huì )音樂(lè )之美、音樂(lè )家人格與才華的偉大。
最初我了解這些音樂(lè )大師時(shí)，只是知道了他們在世界音樂(lè )界中所創(chuàng )造的輝煌成就。但是，當我讀完這本書(shū)時(shí)，不僅僅只是了解到他們的成就，更多的是他們那些鮮有人知的成長(cháng)歷程。在這本書(shū)中，為我揭示了許多音樂(lè )大師成長(cháng)歷程和音樂(lè )成就，梅紐因、莫扎特、貝多芬……眾多古今中外音樂(lè )家的生平事跡都在這本書(shū)中一一呈現。
在這本書(shū)中，最吸引我也是最令我敬佩的一位音樂(lè )大師便是“樂(lè )圣”--貝多芬。音樂(lè )家貝多芬的一生是偉大的，也是充滿(mǎn)苦難的，在《乘著(zhù)音樂(lè )的翅膀》這本書(shū)中就有那么一句話(huà)：世界不曾給過(guò)他什么快樂(lè )，而他卻創(chuàng )造了永久的快樂(lè )，獻給了世界。貝多芬是一個(gè)偉大的人，他善良、仁慈，以及對弱小者的關(guān)愛(ài)，他常常會(huì )一言不發(fā)來(lái)到在苦難中掙扎的人們身邊，彈奏著(zhù)自己所創(chuàng )造的那深情而又感人的樂(lè )曲，安慰著(zhù)在貧困中哭泣的人們。同樣，貝多芬從來(lái)都不會(huì )畏懼權勢，更不會(huì )為了金錢(qián)而去為那些有權有勢的人演奏。
音樂(lè )作品，不是所謂的一件商品，而是音樂(lè )家心靈深處的一種美好感情的化身，而音樂(lè )家，也不是一位商人，他們只是可以將自己心中美好事物表達出來(lái)的人。每一位音樂(lè )家都不會(huì )為了金錢(qián)、權勢去為他人演奏這些美妙的樂(lè )曲，更不會(huì )將這些樂(lè )曲像商品一樣賣(mài)出去，這是屬于音樂(lè )家的高尚人格。
德彪西與貝多芬一樣，在他心中，這些偉大的音樂(lè )是至高無(wú)上的，而且是神圣不可侵犯的。在第一次世界大戰中，他的生活貧困不已，幾乎每時(shí)每刻都掙扎在饑餓與疾病的'死亡線(xiàn)上。但是，德彪西不會(huì )為了金錢(qián)而去將音樂(lè )作品賣(mài)給其他人，也不愿為金錢(qián)而出賣(mài)藝術(shù)家的良心，出賣(mài)音樂(lè )的尊嚴，這同樣是德彪西的藝術(shù)和生活準則。這就是音樂(lè )產(chǎn)生的魔力，這種魔力會(huì )使我們深深地愛(ài)上音樂(lè )，甚至會(huì )使我們相信我們懷有最崇高的感情。
音樂(lè )是偉大的，同樣也是高尚的，它甚至可以用那動(dòng)人而美妙的韻律影響一個(gè)人的平凡一生。在我尚為年幼之時(shí)，經(jīng)常在爺爺奶奶所唱的各種民謠中緩緩入睡，那時(shí)的我只是知道這些民謠中包含著(zhù)勞動(dòng)人民生活中的一種樂(lè )趣;在我身為孩童之時(shí)，經(jīng)常在老師的指導下學(xué)習許多天真、美好的歌曲，在這些歌曲中，每一處透露著(zhù)純潔的歡樂(lè );在我成為少年之時(shí)，傾聽(tīng)那些美妙、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲的時(shí)候，我可以認識每一位音樂(lè )家真實(shí)的自我，感受到他們心中真實(shí)的想法。音樂(lè )，是我成長(cháng)道路上的伴侶，
音樂(lè )真的很美妙，也很奇特，當我閱讀《乘著(zhù)音樂(lè )的翅膀》這本書(shū)時(shí)，我便無(wú)比向往音樂(lè )深處中的那個(gè)美好世界，那個(gè)世界可以讓我們感受到我們心靈深處那個(gè)真實(shí)的自我。
音樂(lè )書(shū)籍的讀后感 10
楊德祥《夏天的旋律》，以火的熱情，以跳躍的旋律，寫(xiě)出了大自然百般的紅紫和鮮麗!
夏天的旋律是青春的旋律，是生命的旋律。夏天是一首歌，一首生命之歌!讀完全文，教完課文，學(xué)生們讓我明白，人生如夏，它是那樣的短暫，是那樣的熱烈，是那樣的鮮美!
《夏天的旋律》分立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑幾個(gè)部分。首先，我們了解了二十四節氣的有關(guān)知識，勞動(dòng)人民的勤勞和智慧深深打動(dòng)了我們每一個(gè)學(xué)生的心靈。其次，我們明白了，夏天的旋律是大自然的贊歌，更是生命的贊歌!我們熱愛(ài)大自然，更熱愛(ài)生命;熱愛(ài)鮮美如花的芳香如果的美好人生!
立夏是夏天的開(kāi)始，也是《夏天的旋律》的開(kāi)始。
《夏天的旋律》表面上是在寫(xiě)大自然，實(shí)則是在寫(xiě)人。我們因為生命而感動(dòng)，因為生命而徹悟。在夏天里，孔雀正在開(kāi)屏，大自然也在開(kāi)屏，我們每一個(gè)人的美麗的人生更在開(kāi)屏。
在小滿(mǎn)這個(gè)時(shí)節，我們懷著(zhù)圓圓的希望——我們對生活的每一天，每一個(gè)點(diǎn)滴都滿(mǎn)懷希望，帶著(zhù)六角形的夢(mèng)——我們像蜜蜂一樣辛苦的工作，聆聽(tīng)著(zhù)《四季歌》——關(guān)于人生四季的專(zhuān)題音樂(lè )會(huì )。
面對美好的人生，我們不能不正視自己的生命，我們已到中年，是人生的雙忙時(shí)節，忙著(zhù)播種，忙著(zhù)收獲，但是我們不會(huì )忘記一個(gè)多角形的夢(mèng)的傳說(shuō)——不會(huì )忘記了詩(shī)人屈原的愛(ài)國之行。于是，我們打著(zhù)梔子花這樣的小傘，蘸著(zhù)滴翠的.綠豆糕，蹦著(zhù)，跳著(zhù)譜寫(xiě)美麗的詩(shī)行。
夏至時(shí)，栽滿(mǎn)湖微笑的芙蓉花的世界里，女貞花，揚花也都來(lái)湊興，他們對生命的熱愛(ài)讓我們明白，朵朵都是生命之花!在這如詩(shī)如畫(huà)的日子里，他們孕育著(zhù)一個(gè)美好的家庭，他們的熱吻，他們的倩影，他們的笑語(yǔ)，他們的情淚，是那樣絢麗奪目!
講到這里，學(xué)生小婷卻哭了起來(lái)，她說(shuō)：這是我們家的寫(xiě)照，我們曾有一個(gè)幸福的家庭，荷塘邊，女貞樹(shù)下，我們家的歡歌笑語(yǔ)曾讓許多人羨慕，自從父親上了賭場(chǎng)后，家里常常電閃雷鳴，不見(jiàn)彩虹，不見(jiàn)云彩，只有傾盆大雨!我喜歡夏天，喜歡彩虹，請問(wèn)老師：我何時(shí)才能再見(jiàn)彩虹?
看著(zhù)這一株丁香花，一株悠悠的丁香花，夏天的旋律已經(jīng)到了高潮!
小暑是瓜會(huì )，西瓜，香瓜都在路邊比賽，我們在這有夜來(lái)香的時(shí)節，心里盛開(kāi)朵朵向日葵。懷念打魚(yú)摸蝦的日子，懷念太陽(yáng)帽、太陽(yáng)傘的快樂(lè )，夏天的音樂(lè )會(huì )剛剛結束，秋天的音樂(lè )會(huì )悄悄的拉開(kāi)了帷幕，我愛(ài)我的夏天，我愛(ài)我的熱烈的世界，我愛(ài)夏天里每一朵細小的花
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