關(guān)于音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感（通用10篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 1
讀完郭老師的《音樂(lè )教育書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)，心情久久不能平靜，真是百感交集：有高興、激動(dòng)，有后悔、沮喪，還有感動(dòng)……
我覺(jué)得這本書(shū)不應當只是中小學(xué)音樂(lè )教師的入職讀的，而是在職的每一位音樂(lè )教師都應該好好看看。以前總覺(jué)得音樂(lè )教育的理論在大學(xué)走得太高深、太遠了，大學(xué)的老師都高高在上，很難了解到我們一線(xiàn)老師的“窘?jīng)r”，而我們一線(xiàn)老師又迫切需要一些學(xué)術(shù)型的專(zhuān)家給予我們現狀的一些解讀和幫助，因為你們的高度或者比我們站得更高，看得更遠。
讀完，我才知道，原來(lái)還有像郭教授一樣“關(guān)心”和“關(guān)注”我們一線(xiàn)老師的“學(xué)術(shù)型專(zhuān)家”，你們的理論也可以讓我們不再“仰視”，也有輕松！我們一線(xiàn)老師沒(méi)有被孤立，在迷惘之際有你們這樣的專(zhuān)家及時(shí)地給出一些有助我們自我判斷的建議，是我們的幸運，不止是書(shū)中的小米老師。
在讀這本書(shū)之前，我也明顯感覺(jué)到似乎自己進(jìn)入了職業(yè)生涯的倦怠期，我所在的學(xué)校也是農村學(xué)校，第五年了，每年都重復初一初二的教學(xué)，每個(gè)年級在10個(gè)班左右，除了音樂(lè )還有其他課程的兼職，課余時(shí)間緊張繁重的排練任務(wù)，這些都壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，有時(shí)候課到上完，有不安的感覺(jué)，好像又“欠”了學(xué)生什么！反思自己，最近好像沒(méi)什么進(jìn)步了，像一個(gè)機器在運轉，而不是學(xué)生需要的老師！而我，不愿意自己成為機器。這也是最近看了一部電影《三個(gè)白癡》給我的警示：老師不是機器操作者，不是生產(chǎn)固定產(chǎn)品的操作工人。
之前在教學(xué)中困惑的地方，在書(shū)中得到了解答，謝謝郭老師您與我們分享了小米老師的成長(cháng)，同時(shí)也讓我們看到了自己的不足：
一、師生平等
和小米一樣，如何做到這一點(diǎn)，我到今天還在摸索著(zhù)，看到郭老師的解答，我知道這樣的課堂，不是美國才需要，美國才會(huì )有，我們也需要，我們也應該有，觀(guān)念可以改變。社會(huì )體制、等皆觀(guān)念可能我們變不了，可是小小的課堂，我們可以改變。明白這一點(diǎn)，就不難明白學(xué)生們?yōu)槭裁闯霈F上課熱情不高，回答不熱烈，參與度不高的種種行為，反思自己，是我們老師與學(xué)生距離太遠。要想讓音樂(lè )走近學(xué)生心中，首先，放下高高的老師架子，放下教材冷冰冰的知識結構，在平等對話(huà)中了解學(xué)生需要，是我當務(wù)之急要補救的！
這里是農村中學(xué)，不是市區里的學(xué)生，首先，我對他們的學(xué)習要求是不是過(guò)多地建立也一個(gè)城市地區的學(xué)習要求上，要求太高了，我需要好好思考，重新定位。
二、教材主導教學(xué)
以前總覺(jué)得，教材如同圣旨，教研活動(dòng)公開(kāi)課的模式，專(zhuān)家的點(diǎn)評就是教旨，不加思辨地認為都對，就要按照那樣。結果，慢慢地，我發(fā)現找不到自我了，工作的第一年，上課還很有激情，很多點(diǎn)子，現在發(fā)現被批判得連自己也找不著(zhù)了，教材真的是不可推翻、不可質(zhì)疑的嗎？
年復一年，日復一日地麻木地生產(chǎn)產(chǎn)品時(shí)，也會(huì )厭倦的��！為什么不能還原自己？為什么要做教材的“忠實(shí)擁護者”就不再敢質(zhì)疑和拓展？
三、教學(xué)模式的單一
唱歌課就你一句，我一句，欣賞課就講解背景，聽(tīng)全曲，分析結構，講音樂(lè )要素，器樂(lè )課也是你一句我一句。說(shuō)是傳統課，其實(shí)現在自己的課堂也莫過(guò)于此，我在機械地操作。也不知道自己是怎么走進(jìn)這樣的“舊”式的教學(xué)模式，只是走著(zhù)走著(zhù)，就感覺(jué)出不去找不著(zhù)北了，回頭一看，當初還雄心勃勃地要改變這種舊的音樂(lè )教學(xué)模式，可自己竟然成了它的“忠實(shí)擁護者”，看到有時(shí)侯自己的課堂竟然變成這樣，心里也不是滋味，甚至很害怕，這是我一個(gè)年輕音樂(lè )教師應該有的課堂嗎？
小米老師的創(chuàng )新，我看到了她的大膽創(chuàng )新和成功！這不是一兩節的課堂可以早就出來(lái)的變化，是用心經(jīng)營(yíng)的課堂“感化”的學(xué)生，從學(xué)生不敢唱到愛(ài)唱到會(huì )唱，可能很漫長(cháng)，可能就在老師觀(guān)念的一次不經(jīng)意的改變。我的學(xué)生這一屆初三的學(xué)生，我從初一到初二下學(xué)期才看到他們的完整變化，小米的方法比我取得的成效更大！值得我學(xué)習！
四、通過(guò)課外文藝比賽提升音樂(lè )學(xué)科地位
以前，總覺(jué)得在這么繁重的教學(xué)任務(wù)下，還要一個(gè)班一個(gè)班幫助排練，指導，很不情愿，甚至一手扔，給班主任自己弄吧，班主任又像踢皮球，踢給我們，學(xué)生夾在中間，抱怨就自然出來(lái)，節目的質(zhì)量不高，自然也會(huì )影響班級形象，更加影響班級對音樂(lè )科目的重視�，F在看來(lái)，很有必要糾正自己以前一些“計較”的看法，視作自己的工作，也是為將來(lái)更好地開(kāi)展課堂教學(xué)打好基礎，更是挖掘人才的一個(gè)機會(huì )。
五、合唱團的影響不容忽視
我們學(xué)校以前從來(lái)沒(méi)有參加市級比賽取得三等獎以上的成績(jì)，況且是這么多人組成的一個(gè)團隊比賽，在今年的十一屆合唱節，我們學(xué)校的合唱團卻得了二等獎！這是我現在都為之驕傲的一支隊伍，由于初三的離去，少了很多中間力量，需要重新選拔和培養，又得漫長(cháng)的一段時(shí)間，在初三團員離去的那一次排練中，她們還是用動(dòng)人的歌聲傳遞她們的熱情給我，作為指導老師，我再也忍不住流下了眼淚，我知道自己的付出值得！雖然現在看來(lái)，舉步維艱，校長(cháng)的重視還遠遠不夠，我們得到展示的舞臺還不夠，可是，區領(lǐng)導、外�，F在都知道我們鎮龍二中雖然成績(jì)不好，可有個(gè)合唱團，精神面貌不錯！這也是我們努力的結果，不應該放棄。
做好這次比賽的總結和總結排練的記錄是我應該好好做的，包括學(xué)生們的合唱團賽后感也可以讓她們自己寫(xiě)寫(xiě)，這是我的財富！好好珍藏。
六、知識技能與德育教育的關(guān)系
平時(shí)上課，我一直很注重知識技能的傳授，感覺(jué)德育教育和情感教育慢慢忽略了，看了書(shū)，我汗顏，學(xué)生的“審美”，學(xué)生的“參與體驗的`樂(lè )趣”才是最重要的，“知識”不能跟隨學(xué)生一輩子，可德育情感教育，個(gè)人參與的合作、體驗卻是能跟隨他們成長(cháng)，影響一輩子的。我們音樂(lè )教育工作者是不是把藝術(shù)擺的位置太高了，不對了？藝術(shù)有層次之分嗎？聽(tīng)眾有等級之分嗎？
沒(méi)有！所以，我們給學(xué)生的音樂(lè )，不應是剝離情感的空洞知識，而是有生命的美妙旋律！
七、找到我們的學(xué)科價(jià)值
記得以前不了解的科任老師還在笑話(huà)：“你這個(gè)音樂(lè )老師怎么總覺(jué)得累，那我們都不用活了！”每每聽(tīng)到這樣的話(huà)，心里很不是滋味，正如許多人看到的：“音樂(lè )教師社會(huì )地位不高”這是普遍現象，我知道單憑我，不可能改變所有人的看法，可是，我也以每天自己的行動(dòng)在默默工作，默默付出，以自己的姿態(tài)驕傲地告訴給同行們：“我驕傲我是一名音樂(lè )老師”！這是一個(gè)不可替代的學(xué)科，同樣，我們的地位不可替代，我們的學(xué)科魅力如同我們音樂(lè )教師的人格魅力一樣，音樂(lè )賦予我們多少靈魂，我們在傳遞多少！
一本好書(shū)能影響人的一生，不記得是哪位說(shuō)過(guò)的話(huà)，在此借用一下，我慶幸自己在迷惘的時(shí)候讀到了這本書(shū)，就像航海中的指路燈，照亮了孤寂的我，讓我忽然感到：方向就在那里，身邊不止是我，還有很多伙伴，通向彼岸，是幸福的歸宿！
但愿每一位音樂(lè )老師，您都是幸福、快樂(lè )的！
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 2
通過(guò)讀《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》這本書(shū)，使我受益匪淺。作為音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生這本書(shū)中所涵蓋的知識內容正是我所欠缺的。交響音樂(lè )這種在音樂(lè )藝術(shù)中具有較高品味的高雅音樂(lè )種類(lèi)。經(jīng)歷幾個(gè)世紀的發(fā)展演變，至今依然具有極高的生命力。是被全世界各個(gè)國家所認可的藝術(shù)形式。
《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》這本書(shū)將整個(gè)交響音樂(lè )的發(fā)展歷程，按時(shí)間順序娓娓道來(lái)。像是一部音樂(lè )編年史。本書(shū)介紹了交響音樂(lè )的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的三個(gè)階段以及不同民族風(fēng)格下的交響音樂(lè )。
通過(guò)讀書(shū)，我明確了交響音樂(lè )的發(fā)展脈絡(luò )；掌握了不同時(shí)期不同階段交響音樂(lè )的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值取向；了解了交響音樂(lè )在其整個(gè)發(fā)展時(shí)期，不同音樂(lè )家所做出的杰出貢獻。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)習到了交響音樂(lè )欣賞的有關(guān)知識，知道了交響音樂(lè )的'常見(jiàn)體裁，交響音樂(lè )的理論知識和如何欣賞交響樂(lè )。
在《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》這本書(shū)的引領(lǐng)下，我回到了交響音樂(lè )產(chǎn)生之初的巴洛克時(shí)期。見(jiàn)識了巴赫、亨德?tīng)栠@些巴洛克時(shí)期的大音樂(lè )家，作為交響音樂(lè )的奠基人所作出的貢獻。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，交響音樂(lè )迎來(lái)的快速發(fā)展的維也納古典樂(lè )派時(shí)期。海頓、莫扎特、貝多芬，這些音樂(lè )巨匠耳熟能詳的名字讓我一下就聯(lián)想到了他們所作的優(yōu)美旋律。
到了浪漫派時(shí)期的歐洲，音樂(lè )界更是空前的繁榮。不勝枚舉的音樂(lè )家百家爭鳴。韋伯、舒伯特、柏遼茲、門(mén)德?tīng)査�、肖邦、李斯特、舒曼、威爾第、瓦格納、約翰施特勞斯、勃拉姆斯、圣桑等。這一時(shí)期交響音樂(lè )已然成熟興盛，體裁多樣，深受人們的歡迎。
讀這本書(shū)不僅讓我了解了交響音樂(lè )，更重要的是書(shū)中對音樂(lè )家的細致介紹讓我學(xué)習到了更多�，F在人看來(lái)，這些音樂(lè )家如同偉人一般被人們敬仰，可是在他們生活的那個(gè)封建年代，這些音樂(lè )家大都出身貧寒，處于階級社會(huì )的底層�？墒沁@些音樂(lè )家，尤其是到古典樂(lè )派以后的音樂(lè )家，受到資產(chǎn)階級啟蒙運動(dòng)的影響，越來(lái)越不安于屈服。他們崇尚自由民主，用音樂(lè )作為武器歌頌資產(chǎn)階級革命。
逆境使人進(jìn)步，看這些音樂(lè )家大都是從逆境中成長(cháng)的。晚期的莫扎特生活窮困。貝多芬更是耳聾失聰。但是命運的沒(méi)有打到這些巨人，正是逆境的生活使他們豐富了生活的閱歷，練就了頑強的性格。并將心中的一切轉化為創(chuàng )作的靈感。當然，音樂(lè )家的勤奮好學(xué)也是成就他們藝術(shù)造詣的基礎。
讀了《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》我提高了自己欣賞交響樂(lè )的水品，觸摸到了交響音樂(lè )的脈絡(luò )，《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》讓我更細致的了解了不同時(shí)期的大音樂(lè )家們。這些知識今后對于我專(zhuān)業(yè)水平的提高也是有極大促進(jìn)的。
讀《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》這本書(shū)，學(xué)習音樂(lè )家們勤奮好學(xué)、頑強創(chuàng )作的精神。并將這些精神帶到我自己的人生中，不斷完善自己勉勵自己，未來(lái)成就自己的精彩。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 3
教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作必需掌握的基本技能，是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的重要標志，關(guān)注教師教學(xué)基本功的修煉，可以幫助教師實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
基本功的修煉不是多余的，而是十分必要的，勢在必行的。只有修煉好基本功，才能很好的使用，指導自己的教學(xué)，才會(huì )取得良好的教育教學(xué)效果。
1、音樂(lè )技術(shù)基本功
音樂(lè )技術(shù)基本功實(shí)際就是音樂(lè )學(xué)科的理論和技術(shù)水平，是一個(gè)合格音樂(lè )教師的基礎和前提，具體說(shuō)來(lái)就是大中專(zhuān)學(xué)校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設的幾門(mén)課程：如聲樂(lè )，鋼琴，舞蹈，合唱與指揮，視唱，練耳，樂(lè )理，欣賞，音樂(lè )史，教學(xué)法……還有層次高一點(diǎn)的和聲，曲式，分析，作曲，配器等等音樂(lè )理論和技術(shù)課程，這對于今天的中小學(xué)音樂(lè )老師來(lái)說(shuō)，不存在主課和副課，主修和選修的要求了，即使在讀書(shū)期間由于種種原因沒(méi)有選修的課程今天也不得不補上這些必備的'科目。
2、教學(xué)創(chuàng )造基本功
音樂(lè )教師的教學(xué)創(chuàng )造基本功我是從兩個(gè)方面來(lái)理解的，一方面是音樂(lè )、舞蹈和曲藝等劇本的創(chuàng )作和編導，另一方面是指教師在課堂教學(xué)中表現出來(lái)的創(chuàng )意和靈性。音樂(lè )、舞蹈和曲藝等劇本的創(chuàng )作和編導，實(shí)際就是排節目，第二課堂是課堂教學(xué)的延伸，中小學(xué)音樂(lè )老師在學(xué)校利用課外時(shí)間給學(xué)生排練節目是不可推辭的責任，這件極富創(chuàng )造性的工作曾使很多音樂(lè )老師妙筆生花，樂(lè )不可言。另一方面，課堂教學(xué)中表現出來(lái)的創(chuàng )意和靈性，被傳統的教學(xué)模式禁錮了很久很久。音樂(lè )，是具有抽象性，多解性和模糊性的藝術(shù)，它的特征給人們對音樂(lè )的理解與演繹提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。
長(cháng)期以來(lái)，教師習慣于把學(xué)生當作教學(xué)的對象，知識的承載體。在音樂(lè )課堂上，一味的強求學(xué)生進(jìn)行枯燥的知識訓練，不厭其煩的、長(cháng)時(shí)間的講解樂(lè )理知識，要學(xué)生記住大量音樂(lè )家的生辰年月，代表作品等。這種做法，極大的損害了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng )造積極性，影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
因此，老師首先要重新調整自己的位置，變支配者、管理者為協(xié)助者，確立學(xué)生的主體地位。營(yíng)造和諧、民主的教學(xué)氛圍，通過(guò)組織、點(diǎn)撥，引導學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，拓寬學(xué)生的音樂(lè )文化視野，提高學(xué)生健康的審美意識，為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)高度自由的想象與創(chuàng )造的空間，通過(guò)對音樂(lè )的創(chuàng )造和再創(chuàng )造（音樂(lè )表現）更充分地理解音樂(lè )，熱愛(ài)音樂(lè )。例如：音樂(lè )教學(xué)中的即興創(chuàng )作與即興創(chuàng )造：可以是節奏、旋律的即興問(wèn)答、接龍、重組等，也可以是滲透在音樂(lè )教學(xué)的各個(gè)環(huán)節：為歌曲配節奏，樂(lè )句填空，為旋律即興填詞，命題創(chuàng )作、為歌曲、樂(lè )曲編配新的演唱、演奏形式及為歌曲、樂(lè )曲配伴奏，音樂(lè )小制作，為詩(shī)歌朗涌選配音樂(lè )，為舞蹈表演選配音樂(lè )等。在創(chuàng )作活動(dòng)中培養學(xué)生敏銳的聽(tīng)覺(jué)；迅速的反應；富有表現力的節奏感；對音樂(lè )結構、形式的感知；對音樂(lè )的形象、表現的理解與表達；高度的集中注意力和默契的相互配合。也就是說(shuō)，音樂(lè )課中“創(chuàng )造”并不是過(guò)分偏重于理論的指導，也不是有些人所理解的“學(xué)作曲”，以學(xué)生作了多少“曲”作為“創(chuàng )造性”的標志。這一切都要求教師本身所具備的創(chuàng )造基本功來(lái)完成。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 4
《音樂(lè )教育的哲學(xué)》這本書(shū)是美國著(zhù)名的音樂(lè )教育家貝內特·雷默所著(zhù)，它是一本純教育理論書(shū)籍，其中對音樂(lè )教育的價(jià)值作了連貫、深入的哲學(xué)思考。
音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè )欣賞是以具體音樂(lè )作品為對象，通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)體驗音樂(lè )，從而得到審美感受的一種活動(dòng)。在音樂(lè )欣賞過(guò)程中，聆聽(tīng)無(wú)疑是最主要的方式，語(yǔ)言只是一種輔助手段�？破仗m認為：“如果你要更好地理解音樂(lè )，沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè )更重要的了，什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè )�！苯虒W(xué)大綱也指出音樂(lè )欣賞應以聆聽(tīng)音樂(lè )為主。但是，如果認為音樂(lè )欣賞課只要一味讓學(xué)生聆聽(tīng)，不需要教師作任何解釋?zhuān)@種認識也是錯誤的。教師恰當的講解，可以引導學(xué)生更好地去體驗、理解音樂(lè )。
雷默在第七章——體驗音樂(lè )中認為：“音樂(lè )教育向來(lái)是，現在在某種程度上也仍然是非音樂(lè )教育，說(shuō)重一點(diǎn)是反音樂(lè )教育。根據雷默的表述，我們可以這樣認為：反音樂(lè )教育強調了音樂(lè )的非審美體驗，音樂(lè )的審美功能成為它的一種手段，其本質(zhì)是為其它非藝術(shù)教育的目的服務(wù)。長(cháng)期以來(lái)，由于無(wú)法獲得正確的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的指導，許多音樂(lè )教育工作者常常處于困惑的狀態(tài)，有時(shí)不自覺(jué)地遵循一些本質(zhì)上反音樂(lè )教育的`哲學(xué)。當然，雷默也沒(méi)有否認音樂(lè )應當為非音樂(lè )的目的服務(wù)。雷默認為，只要能合情合理地保持充分的音樂(lè )性和有效性，音樂(lè )完全可以而且應該為一些非音樂(lè )的目的服務(wù)。
“如果因為那些價(jià)值不是審美教育的核心而拒絕為其服務(wù)，那就過(guò)于講究純正性了。雷默不否認音樂(lè )教育過(guò)程中的道德和紀律，但他認為：“音樂(lè )教育工作者并不提供紀律和教授道德，這樣做的是音樂(lè )。比如，一個(gè)孩子在練習一首曲子時(shí)，必定會(huì )遇到許多要求，只有對這些要求作出讓步，他才能真正體驗音樂(lè )并使音響捕捉到需要捕捉的東西。這個(gè)讓步的過(guò)程其實(shí)就是在經(jīng)歷音樂(lè )本身所具有的紀律，從而做到有道德。如果我們在此過(guò)程中用說(shuō)教來(lái)強調紀律和道德，忽視音樂(lè )本身對紀律和道德的自覺(jué)要求，這樣的音樂(lè )教育無(wú)疑應歸入反音樂(lè )教育中去。
《音樂(lè )教育的哲學(xué)》使我非常明確地找到了在音樂(lè )教學(xué)中一直以來(lái)困惑著(zhù)我的一些問(wèn)題的答案，也為我今后的工作提供了堅實(shí)的理論根據，如同迷路的航行者找到了引路的燈塔。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 5
《中小學(xué)音樂(lè )教育》是一本綜合性的音樂(lè )期刊，它包括音樂(lè )理論、音樂(lè )作品、音樂(lè )教育、學(xué)術(shù)交流等等豐富的內容，同時(shí)信息量大，交流面廣。其中的文章不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面，也對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了較深的影響，使我對新課改背景下的音樂(lè )教育工作有了新的認識，結合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)教育的靈魂。興趣是學(xué)習的情感因素，參與是學(xué)習的行動(dòng)因素。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習中的"主體"地位。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：
第一，營(yíng)造音樂(lè )氛圍，激發(fā)學(xué)生想象
音樂(lè )是抽象的，每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì )產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或對意境描繪得太具體，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對學(xué)生想象能力的培養，所以老師大可不必多費口舌，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀(guān)積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性，這樣學(xué)生才會(huì )獲得審美的愉悅體驗。但是老師如果不加引導，一味讓學(xué)生體會(huì )，學(xué)生也很有可能會(huì )找不到方向，就需要老師的牽引，使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì )音樂(lè )內容，如在欣賞樂(lè )曲《夢(mèng)幻曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )展開(kāi)聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)："夜，靜悄悄的'，天上的星星眨著(zhù)眼睛，一位美麗的仙女出現在我的面前，她拉著(zhù)我的手和我一起飛向遙遠的夜空……"同學(xué)們在樂(lè )曲中展開(kāi)想象的翅膀，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。
第二，利用現代化多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)習的興趣
在音樂(lè )教學(xué)中恰當選擇現代化多媒體技術(shù)創(chuàng )造情境，能激發(fā)學(xué)生的內在情感，引導學(xué)生在情境交融之中感受音樂(lè )，培養學(xué)生的多種能力。上音樂(lè )課時(shí)，我充分現代化多媒體技術(shù)手段，通過(guò)"音畫(huà)結合"的形式，有機地把音樂(lè )與圖畫(huà)結合起來(lái)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對知識產(chǎn)生新鮮感，從而積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習
第三，通過(guò)音樂(lè )游戲、舞蹈，激發(fā)學(xué)習的興趣
音樂(lè )課的形式是以動(dòng)為主，以情引動(dòng)，以動(dòng)助學(xué)的。在教學(xué)過(guò)程中，我抓住兒童愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)這一天性，運用音樂(lè )游戲、舞蹈、律動(dòng)等，營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的學(xué)習氛圍和場(chǎng)面，將具有動(dòng)感的音樂(lè )與兒童好動(dòng)的性格特點(diǎn)相結合，讓學(xué)生在唱唱、跳跳、玩玩、動(dòng)動(dòng)中去感受、理解、表現音樂(lè )。如在歌曲《詠鵝》的教學(xué)中，由于面對的學(xué)生都是低年級的，年齡較小，我運用設置情景，曲后表演的方法，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習中學(xué)習歌曲，感受音樂(lè )，發(fā)揮其主體作用。具體做法是：設置情景，讓小朋友朗誦詩(shī)歌《詠鵝》，聆聽(tīng)是個(gè)加入音樂(lè )是怎樣演唱的，講故事演示演唱順序，加入律動(dòng)表演。
總之，《中小學(xué)音樂(lè )教育》期刊以豐富的課堂教學(xué)形式表達出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè )教師教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結合，特別注意教學(xué)理念和研究成果運用在實(shí)際教學(xué)，指導教學(xué)工作。讀了這本期刊，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。所以，我覺(jué)得結合以上三點(diǎn)來(lái)力求創(chuàng )把自己的教學(xué)提上一個(gè)臺階，而且要有創(chuàng )新，并且創(chuàng )新型的教師就應該主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(cháng)處，修改自己的短處，揚長(cháng)避短，從而提高自己的教學(xué)效能。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 6
讀了《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》我提高了自己欣賞交響樂(lè )的水品，觸摸到了交響音樂(lè )的脈絡(luò )，《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》讓我更細致的了解了不同時(shí)期的大音樂(lè )家們。這些知識今后對于我專(zhuān)業(yè)水平的提高也是有極大促進(jìn)的。
讀《走進(jìn)交響音樂(lè )圣殿》這本書(shū)，學(xué)習音樂(lè )家們勤奮好學(xué)、頑強創(chuàng )作的精神。并將這些精神帶到我自己的人生中，不斷完善自己勉勵自己，未來(lái)成就自己的精彩。 上，也就一直沒(méi)有閱讀過(guò)，現在工作一年了再來(lái)閱讀時(shí)能讓我更好地回憶這一年的教學(xué)，從小米遇到的問(wèn)題結合自己剛工作時(shí)遇到的種種問(wèn)題，這本書(shū)給了我很好地答案。
這本書(shū)應該適合每一位剛任職或在職多年的中小學(xué)老師認真閱讀，它涉及了教師的職業(yè)道德、教育愛(ài)心，也涉及了教師的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題和自主開(kāi)展理念。這不僅關(guān)系到目前我國的中小學(xué)音樂(lè )教育教學(xué)，也對我國教師教育現狀進(jìn)行得反思，使我們一線(xiàn)的音樂(lè )老師得到專(zhuān)家的一些解答和幫助。所以幸運的不只有小米老師還有我們閱讀過(guò)的每一位音樂(lè )老師。
入職一年來(lái)，從學(xué)生到老師的角色轉換，從第一次聽(tīng)到有人叫我老師，到現在很淡然地面對這份工作，從以為音樂(lè )老師就是教人唱唱歌，到現在才發(fā)現原來(lái)音樂(lè )老師不止只教幾首歌，從以為當音樂(lè )老師沒(méi)什么壓力，到現在才發(fā)現原來(lái)音樂(lè )老師壓力不小，這一年不管是從角色還是自身的心理方面都轉變挺大，看到小米提出的問(wèn)題和困惑，很多問(wèn)題都是我遇到過(guò)的，感謝郭老師的解答，讓我看到了我教學(xué)時(shí)的缺乏。
看著(zhù)小米說(shuō)她第一次上課發(fā)生的種種，我仿佛回到了我第一次登上講臺的那一天，沖動(dòng)、緊張、興奮充滿(mǎn)我一天，幸運的是我沒(méi)像小米那樣跑錯教室，第一堂課我也給他們說(shuō)了些課堂常規，感覺(jué)能把這節課上完算是萬(wàn)事大吉了。沒(méi)上課之前就聽(tīng)一些前輩跟我說(shuō)”第一節課一定要兇一點(diǎn)，不然學(xué)生以為你好欺負以后就很難管下他們“。所以第一節課我一直虎著(zhù)臉，以命令的語(yǔ)氣跟他們下達命令，所以看到郭老師說(shuō)要和學(xué)生建立和諧平等，我發(fā)現我沒(méi)做到，急于樹(shù)立權威的心態(tài)適得其反，就像郭老師說(shuō)的很多新老師以為教師威信的建立就是通過(guò)嚴格要求，特別是第一堂課給學(xué)生給學(xué)生“當頭一棒”或來(lái)一個(gè)“下馬威”而實(shí)現的。
其實(shí)不然，教師的威信，主要是靠教師自身的人格魅力、職業(yè)道德、學(xué)識修養、教學(xué)水平與效果，以及與學(xué)生的密切關(guān)系等因素慢慢建立起來(lái)的，它需要一個(gè)過(guò)程，是不可能一蹴而就的。后面有相熟的老師跟我說(shuō)你為什么第一節課在我們班很兇都不笑？這樣會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得你一點(diǎn)都不好接觸，所以真的會(huì )適得其反，學(xué)生沒(méi)喜歡上你，你的威信也沒(méi)有建立起來(lái)，看來(lái)還學(xué)要在以后的課堂上慢慢摸索。
很多人以為音樂(lè )課就是教唱模式，老師唱一句，學(xué)生唱一句，沒(méi)什么可難的，這是傳統的授課，剛開(kāi)始我也是這樣上課，沒(méi)有一點(diǎn)新穎，以為只要這首歌學(xué)生學(xué)會(huì )了目的就到達了，當有人跟我說(shuō)你落伍了，教學(xué)模式太單一了，你應該改變的教學(xué)模式，這其實(shí)就是在說(shuō)你的`課上的很差，當時(shí)心里很不好受。
一個(gè)年輕的音樂(lè )老師上的課卻一點(diǎn)不年輕啊，看來(lái)真的很沒(méi)用心，音樂(lè )課是培養學(xué)生的審美能力，而不是以為老師教了多少知識技能，學(xué)生就能掌握了多少技能，應該嘗試各自方式調動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們真正的喜歡音樂(lè )，喜歡上你的音樂(lè )課，千萬(wàn)不要讓學(xué)生感覺(jué)的教學(xué)的枯燥，感到厭倦甚至畏懼心理，從而不喜歡上音樂(lè )課，這樣就太不好了。
有時(shí)候同樣內容的一節課別的老師會(huì )很輕松的上完，學(xué)生也學(xué)的很起勁兒，為什么自己上時(shí)就感到特別吃力，開(kāi)始階段我會(huì )有空去別的音樂(lè )老師的課，模仿她上課風(fēng)格，讓我找到突破口知道音樂(lè )課到底是怎么回事，漸漸地我會(huì )根據班級情況來(lái)上課，用他們喜歡能接受的方式，這樣學(xué)生覺(jué)得開(kāi)心我上得也開(kāi)心。 郭老師說(shuō)小米說(shuō)的“我害怕安靜的課堂”對他觸動(dòng)很大，同樣對我觸動(dòng)也很大，也經(jīng)常在想音樂(lè )課是安靜一點(diǎn)還是熱鬧一點(diǎn)？當然“安靜”與音樂(lè )課是格格不入的，什么時(shí)候安靜呢？第一次在聆聽(tīng)歌曲時(shí)我是特別強調安靜聆聽(tīng)的，當然這個(gè)時(shí)間很短，最多也就一首歌的時(shí)間，學(xué)生的小躁動(dòng)就會(huì )浮出來(lái)，作為老師又特別怕學(xué)生在課堂上吵鬧，剛開(kāi)始經(jīng)驗少需要花很多的精力去維持紀律，可一旦太安靜，卻又少了什么，反而讓自己覺(jué)得不舒服，音樂(lè )課堂不需要太安靜，安靜的音樂(lè )課堂是最忌諱的。
我們需要的是學(xué)生的參與和交流，每一個(gè)學(xué)生在音樂(lè )課上都是主角，都可以完全翻開(kāi)自己，真正的參與進(jìn)來(lái)，音樂(lè )教學(xué)不止是教師教知識技能，必須要通過(guò)學(xué)生對音樂(lè )的親身體驗才能把老師所教的知識技能內畫(huà)進(jìn)自己的知識技能力結構之中，我們不光要教會(huì )學(xué)生開(kāi)口唱，還要引導他們親自去演奏、創(chuàng )作、聆聽(tīng)，這樣慢慢的培養他們的興趣，讓他們覺(jué)得音樂(lè )課非常好玩、開(kāi)心，期盼著(zhù)你的課堂，這樣才是最好的。
這本書(shū)還需要慢慢去體會(huì )慢慢去學(xué)習，相信會(huì )有所提高。 學(xué)習使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報刊雜志、教育專(zhuān)著(zhù)、養生保健之類(lèi)書(shū)籍，卻很少看音樂(lè )教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的時(shí)機同學(xué)向我推薦了《體驗音樂(lè )》這本書(shū)籍。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 7
暑期所讀的是由浙江省音樂(lè )家協(xié)會(huì )主辦的一本音樂(lè )類(lèi)專(zhuān)業(yè)極強的雜志。這本雜志我征訂多年，暑假期間就其對我工作上的幫助羅列一些我的感受。
《中小學(xué)音樂(lè )教育》這本雜志共分一0個(gè)模塊：音教暢想、稿源采珠、創(chuàng )意課堂、教案精選、音樂(lè )知識、高考指南、讀者信箱、詞花花、校園旋律、音樂(lè )小詞典。其中的音教暢想、創(chuàng )意課堂、教案精選、音樂(lè )知識、音樂(lè )小詞典這5個(gè)模塊我比較喜歡，特別對我平時(shí)的音樂(lè )教學(xué)也起到了輔助作用。這本雜志從音樂(lè )本體的審美思考、新課程背景下知識與技能教學(xué)的策略、如何在中小學(xué)音樂(lè )
課中展開(kāi)有效的學(xué)習方式、新課程理念下的中小學(xué)音樂(lè )動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)探究、中小學(xué)音樂(lè )課堂教學(xué)中應用主體經(jīng)驗策略的實(shí)踐與啟示、中外音樂(lè )家、中西樂(lè )器的介紹、新歌推薦等數一0個(gè)專(zhuān)題對音樂(lè )教學(xué)進(jìn)行了分析、綜合、概括和創(chuàng )造，是一本既有理論深度，又能指點(diǎn)教改實(shí)踐的教育刊物，對教學(xué)實(shí)踐具有積極的指點(diǎn)作用。通過(guò)瀏覽《中小學(xué)音樂(lè )教育》，使我對新課程背景下音樂(lè )教學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)又有了新的認識，同時(shí)結合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面淺談一下自己讀后的幾點(diǎn)體會(huì )：
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習的情感因素，參與是學(xué)習的行動(dòng)因素，反思是興趣的因素。興趣是參與的“向導”，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)，而教師的反思更是培養學(xué)生興趣的源泉。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，掌控好興趣、參與和反思這三方面，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習中的“主體”地位。
一、激起興趣，引導參與。
“興趣是最好的老師”。興趣是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習的巨大動(dòng)力�！兑魳�(lè )課程標準》提出了音樂(lè )教學(xué)應“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的理念。指出：“音樂(lè )課應當充分發(fā)揮音樂(lè )藝術(shù)獨有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據學(xué)生身心發(fā)展規律和審美心理特點(diǎn)，以豐富多彩的教學(xué)內容和生動(dòng)活潑的教學(xué)情勢，激起和培養學(xué)生的學(xué)習興趣。一節課的教學(xué)效果與學(xué)生的心理狀態(tài)有著(zhù)密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激起學(xué)生學(xué)習熱忱和求知興趣，也能增進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)�！比绻麤](méi)有了“興趣”這個(gè)動(dòng)力，音樂(lè )課就沒(méi)法實(shí)現其培養創(chuàng )造性思惟和音樂(lè )審美能力的教育目標。在音樂(lè )教學(xué)中，激起興趣的導入方法很多，直觀(guān)演示、巧設疑問(wèn)、故事穿插、游戲創(chuàng )設、情境演示等方法，但根據所教的內容做到新穎新穎，豐富多彩，應用得好會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生獲得知識的興奮狀態(tài)。因此，努力激起、培養學(xué)生的學(xué)習興趣，對提高音樂(lè )教學(xué)的成效有側重要意義。
二、引發(fā)感受、調動(dòng)參與。
從目前音樂(lè )教學(xué)現狀看，大多數老師都已注意課堂上培養學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著(zhù)“滿(mǎn)堂灌”的現象，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會(huì )不到參與之樂(lè )，思惟之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè )教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節，在進(jìn)行視唱練習時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè )符號，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做豫備視唱練習，反復練習直到“學(xué)會(huì )”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對歌譜的認識和音樂(lè )理論知識由陌生和困難逐漸了解學(xué)會(huì )，弊端是學(xué)生由于預先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，乃至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導學(xué)生提多發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評價(jià)，積極參與。
音樂(lè )教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習的評價(jià)是鼓勵不同層次學(xué)生學(xué)習的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生，由于它們的成功率比較高、自信心比較強，評價(jià)他們的學(xué)習可以嚴格一點(diǎn)，有益于增進(jìn)他們更加勤奮，對素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別5音不全的`學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè )比較好，教師應及時(shí)的評價(jià)“很不錯，以后還要多練�！奔て鹆寺浜笊淖孕判�，增進(jìn)了落后生的參與意識。在教師的幫助下，使學(xué)生們在不同的起跑線(xiàn)上自我完善。
四、善于反思，提高質(zhì)量
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批評地考察自我主體的行動(dòng)表現及行動(dòng)根據，通過(guò)視察、回顧、診斷自我監控等方式或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì )教學(xué)”與“學(xué)會(huì )學(xué)習”結合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐公道性，提高教學(xué)效能的進(jìn)程。教學(xué)反思在新課程標準中已被提高到了史無(wú)前例的高度。美國學(xué)者波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：教師的成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。如果沒(méi)有反思，教師的教學(xué)就會(huì )僅僅是一種重復單調的工作，教師像工人，學(xué)生像產(chǎn)品千篇一律地生產(chǎn)出毫無(wú)創(chuàng )新的產(chǎn)品。所以創(chuàng )新型的教師就應當主動(dòng)反思、勤于反思，并在反思中看到自己的長(cháng)處，修改自己的短處，取長(cháng)補短，從而提高自己的教學(xué)效力。
教學(xué)反思在教學(xué)工作中有著(zhù)不可估計的積極作用。作為新課程背景下的音樂(lè )教師，我認為更應當在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現問(wèn)題，學(xué)會(huì )研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者。
總之，通過(guò)讀《中小學(xué)音樂(lè )教育》這本雜志本人收獲頗豐。讓我感觸很深，對我今后的音樂(lè )教學(xué)也會(huì )起到重要作用。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 8
音樂(lè )，本來(lái)應該陶冶人的情操，給人以藝術(shù)享受的，但當它成為一門(mén)“課”后，很多老師的課頻頻出現“走調”現象，如何喜歡音樂(lè )課？這是終日縈繞我腦際的問(wèn)題。我認為在遵循音樂(lè )課程標準的前提下，我們要放寬眼界，立足學(xué)情，選擇合適的學(xué)習方式，積極地整合、裁剪具體的課程資源，換言之要學(xué)會(huì )開(kāi)發(fā)課程資源；同時(shí)要重視常態(tài)課的研究，關(guān)注學(xué)生在課堂上的常態(tài)表現，從中發(fā)現學(xué)生的認知規律和課堂行為規律，打造一個(gè)智慧平臺和魅力舞臺�；�2個(gè)多月的時(shí)間讀完《音樂(lè )課堂教學(xué)藝術(shù)》整套書(shū)，我思考、消化、提煉，形成了初步的認識，得到了一些感悟，這些感悟有助于審視我們音樂(lè )教學(xué)，促使音樂(lè )教學(xué)進(jìn)一步優(yōu)化。
事實(shí)上，學(xué)生所學(xué)到的知識很大程度上受到教師水平的限制，但教師憑經(jīng)驗教，學(xué)生就會(huì )被動(dòng)地學(xué)，不會(huì )獨立思考。音樂(lè )課一定要強調在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的基礎上，教師才起指導作用。我們音樂(lè )教師有高度的責任心，總希望把每個(gè)學(xué)生都培養成有一定音樂(lè )水平的人才，這是我們的優(yōu)點(diǎn)，但是過(guò)多的包辦代替，講得多，容易養成學(xué)生對教師的依賴(lài)性，反而不利于學(xué)生的成長(cháng)。
最近讀了《音樂(lè )教育的哲學(xué)（推進(jìn)愿景）一書(shū)，它是由美國著(zhù)名的音樂(lè )教育家貝內特·雷默所著(zhù)，2011年8月人民音樂(lè )出版社出版發(fā)行了熊蕾翻譯的中譯本。這是一本系統論述美國音樂(lè )教育的音樂(lè )教育哲學(xué)專(zhuān)著(zhù)。作者貝內特·雷默是美國著(zhù)名的音樂(lè )教育學(xué)家，是美國音樂(lè )教育領(lǐng)域中審美教育的倡導者。
讀完此書(shū)后再次深刻地體會(huì )到音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè )欣賞是以具體音樂(lè )作品為對象，通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)體驗音樂(lè )，從而得到審美感受的一種活動(dòng)。在音樂(lè )欣賞過(guò)程中，聆聽(tīng)無(wú)疑是最主要的方式，語(yǔ)言只是一種輔助手段�？破仗m認為：“如果你要更好地理解音樂(lè )，沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè )更重要的了，什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè )�！蔽覈踔幸魳�(lè )課程大量安排了藝術(shù)欣賞內容，教學(xué)大綱也指出音樂(lè )欣賞應以聆聽(tīng)音樂(lè )為主。教師恰當的講解，可以引導學(xué)生更好地去體驗、理解音樂(lè )。
在書(shū)中雷默以美國國民音樂(lè )教育內容就中國的音樂(lè )教育也提出一些建議：理想的教師應是鼓勵音樂(lè )以盡可能多的方式進(jìn)行開(kāi)放自由的探索的人，以廣泛、深刻、音樂(lè )性的理解為首要目標，將技能培養作為達到那個(gè)更大目標的'一種必要的手段。理想的境界是提供一種音樂(lè )性的教育而不是音樂(lè )培訓。
總的來(lái)說(shuō)，這是一本融實(shí)踐性與研究性為一體的，具有很強可讀性的理論專(zhuān)著(zhù)，值得一讀。尤其本書(shū)強調對音樂(lè )教育中音樂(lè )自身的關(guān)注，這對我國音樂(lè )藝術(shù)教育課程改革的意義是很大的。當前我國的普通學(xué)校音樂(lè )教育中也存在著(zhù)僅僅重視音樂(lè )本身之外的體驗，而忽略對音樂(lè )本身的關(guān)注的問(wèn)題。一本書(shū)最有價(jià)值的地方，在于它能給我們某些啟示。正如雷默在本書(shū)的前言中指出，“我深深地希望本書(shū)對中國音樂(lè )教育工作者將會(huì )有意義、有幫助。我相信，本書(shū)大部分內容不僅適用于美國和其他任何地方的音樂(lè )教育，也適用于中國的音樂(lè )教育。如果本書(shū)哪怕只有一部分，也許有大部分，幫助中國音樂(lè )教育工作者澄清了他們和我們都同樣獻身于其中的那門(mén)藝術(shù)——音樂(lè )——的信仰和價(jià)值觀(guān)——即他們的哲學(xué)，那我就心滿(mǎn)意足了”。
《音樂(lè )教育的哲學(xué)》使我非常明確地找到了在音樂(lè )教學(xué)中一直以來(lái)困惑著(zhù)我的一些問(wèn)題的答案，也為我今后的工作提供了堅實(shí)的理論依據，我如同迷路的航行者突然找到了引路的燈塔。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 9
《音樂(lè )教育》一個(gè)綜合性音樂(lè )刊物,所涉及內容包括音樂(lè )教育、音樂(lè )理論、音樂(lè )作品、音樂(lè )史料、音樂(lè )技術(shù)、音樂(lè )評論、學(xué)術(shù)交流、答疑解惑等多方面的內容，音樂(lè )教育讀后感。
《音樂(lè )教育》中刊登大部分國外音樂(lè )教育理論都是在原著(zhù)發(fā)表后不久就被中國音樂(lè )學(xué)家譯介的,這些文章開(kāi)闊了我們音樂(lè )教育工作者的專(zhuān)業(yè)視野,對我的教學(xué)工作和教學(xué)理念產(chǎn)生了積極的影響;而刊載的學(xué)術(shù)研究文章和對某一“主題”所展開(kāi)的討論性文章,則對我的音樂(lè )理論與音樂(lè )研究的提高起到了一定的積極作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè )教育》,使我對新課程背景下音樂(lè )教學(xué)論的理論觀(guān)點(diǎn)又有了新的認識，同時(shí)結合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習的情感因素，參與是學(xué)習的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向導”，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習中的“主體”地位。
一、激發(fā)興趣，引導參與。
一節課的教學(xué)效果與學(xué)生的心理狀態(tài)有著(zhù)密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的'精力參與活動(dòng)。興趣能集中學(xué)生的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習。在音樂(lè )教學(xué)中，激發(fā)興趣的導入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據所教的內容做到新穎別致，豐富多彩，運用得好會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài)。發(fā)聲練習是音樂(lè )課堂教學(xué)過(guò)程中的首要環(huán)節�！伴_(kāi)場(chǎng)”的好壞，往往會(huì )對學(xué)生的后繼學(xué)習產(chǎn)生積極和消極的影響。
二、誘發(fā)感受、調動(dòng)參與。
從目前音樂(lè )教學(xué)現狀看，大多數老師都已注意課堂上培養學(xué)生的自主能力，讀后感《音樂(lè )教育讀后感》。但個(gè)別還存在著(zhù)“滿(mǎn)堂灌”的現象，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會(huì )不到參與之樂(lè )，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè )教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節，在進(jìn)行視唱練習時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè )符號，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預備視唱練習，反復練習直到“學(xué)會(huì )”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對于歌譜的認識和音樂(lè )理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì )，弊端是學(xué)生由于預先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導學(xué)生提高發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評價(jià)，積極參與。
音樂(lè )教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習的評價(jià)是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價(jià)他們的學(xué)習可以嚴格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè )比較好，教師應及時(shí)的評價(jià)“很不錯，以后還要多練�！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下，使學(xué)生們在不同的起跑線(xiàn)上自我完善。
總之，《音樂(lè )教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè )教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實(shí)際教學(xué)，指導教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多，我會(huì )繼續將讀書(shū)進(jìn)行到底，活到老學(xué)到老。
音樂(lè )教育書(shū)籍的讀后感 10
通過(guò)一學(xué)期對本書(shū)懂得學(xué)習，我對這門(mén)課程有了大致的了解，教材中主要包括：前言、序言及十二個(gè)章節的內容知識。序言告訴我們?yōu)槭裁磳W(xué)習音樂(lè )教育原理。第一章梳理了世界音樂(lè )教育的歷史，重點(diǎn)介紹古希臘和羅馬的音樂(lè )教育、中世紀音樂(lè )教育、音樂(lè )學(xué)院和音樂(lè )學(xué)校建立的情況及美國的音樂(lè )教育。第二章分析音樂(lè )教育的哲學(xué)原理，詳細闡述唯理主義、經(jīng)驗主義和實(shí)用主義，用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)分析音樂(lè )教育。
第三章主要講音樂(lè )教育的原理和美學(xué)原理，詳細介紹審美學(xué)原理及審美與音樂(lè )教育的關(guān)系。第四章分析美國音樂(lè )教育的角色和目的。第五章闡述音樂(lè )教育的社會(huì )學(xué)原理。第六章分析音樂(lè )教育的'社會(huì )心理學(xué)原理。第七章是音樂(lè )教育的心理學(xué)原理。第八章詳解心理學(xué)在音樂(lè )教學(xué)中的應用。第九章說(shuō)音樂(lè )教育的課程原理，詳細說(shuō)明課程的定義、課程的開(kāi)發(fā)、課程指南和教學(xué)大綱、多元化的音樂(lè )教育和各門(mén)藝術(shù)學(xué)科之間的相互關(guān)系等。第十章主要講音樂(lè )教育評估的原理和實(shí)踐。第十一章研究與音樂(lè )教育，理論性的細說(shuō)音樂(lè )教育。第十二章講音樂(lè )教師教育及其發(fā)展的方向。
在學(xué)習中我對書(shū)中第九、十二章內容側重的鉆研，其中
第九章的多元化的音樂(lè )教育讓我深有感觸。本節內容提到：就音樂(lè )而言，存在兩種普遍性的誤解，它們影響著(zhù)多民族音
樂(lè )的教學(xué)。誤解一：音樂(lè )是一種普遍性的語(yǔ)言，其基礎是西方藝術(shù)。誤解二：美國是一個(gè)大熔爐。
在當今多元化的社會(huì )中，全球已經(jīng)連接在一起，我們的音樂(lè )教育也在隨波逐流。很多人認為西方的東西就是好的，是“進(jìn)口”的就好甚至已經(jīng)包括了我們的音樂(lè )，覺(jué)得西方的音樂(lè )就是好音樂(lè )。忘記了自己本民族的音樂(lè )文化，一味的崇洋了。在當今的社會(huì )中是無(wú)處不見(jiàn)這樣的情況，人們都喜唱流行歌曲，聽(tīng)搖滾音樂(lè )、布魯斯、藍調、鄉村自己家鄉自己民族的音樂(lè )是什么卻絲毫不知，更不提會(huì )去演唱了，這是社會(huì )中無(wú)處不見(jiàn)的。在我們的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域也是一樣，我們學(xué)習的基礎音樂(lè )理論是西洋的吧，無(wú)非在里邊加上了一些中華民族調式。我們在大學(xué)里的音樂(lè )課程：樂(lè )理、和聲、復調等等課程無(wú)一不是西洋的理論體系。很少有中國自己的本民族的體系教材�，F如今我們的音樂(lè )教育可以說(shuō)從小學(xué)階段起就是洋玩意了，我們是宣揚和發(fā)展的是西方民族的東西，完全是在幫他們工作了。自己家的音樂(lè )體系，山歌，民歌卻在慢慢的淡忘。
除了把本民族的音樂(lè )藝術(shù)融入教育中還有一些方式可以很好的去引導后人傳播民族藝術(shù)，例如鼓勵我們優(yōu)秀的作家們多把自己民族的音樂(lè )融入新音樂(lè )的創(chuàng )編中，讓古老的藝術(shù)能在當今的藝術(shù)海洋流動(dòng)。
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