學(xué)校的挑戰讀后感三篇
學(xué)校的挑戰讀后感(一)
假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰:創(chuàng )建學(xué)習共同體》一書(shū),了解到日本在現代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展,從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習權”,真正實(shí)現“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠的革命”,對我很是震撼。我們習以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應現代社會(huì )發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開(kāi)始的,作為教育第一線(xiàn)的工作者,書(shū)中的諸多觀(guān)點(diǎn)引起我深深的思考。
通過(guò)佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事,幸子與高志相互學(xué)習的情景,讓自己對“合作學(xué)習”有了新的認識。欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng )設這樣一個(gè)互幫互助、合作學(xué)習的機會(huì ),與我們傳統觀(guān)念中的“一幫一”不同。過(guò)往自己在教學(xué)上會(huì )比較關(guān)注優(yōu)生,而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué),往往也是流于形式,正確的說(shuō)法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習!昂献鲗W(xué)習”這一段,給我今后的課堂教學(xué)指明了方向,如何培養學(xué)生主動(dòng)求救伙伴的能力,以此提升合作學(xué)習的效率與質(zhì)量!昂献鲗W(xué)習”為今后我們的聾兒融入正常社會(huì ),學(xué)會(huì )與人合作、交流提供了條件。
書(shū)中還指出:教師的責任不是“上好課”,而是實(shí)現每一位兒童的學(xué)習權。是的,我們必須對每一個(gè)學(xué)生負責,以往有太多的時(shí)候,我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由,從而給我們的“不負責任”找借口,F在想想真不是那樣。學(xué)習共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體;叵胱约旱恼n堂,一次小組課上,一位剛入學(xué)的孩子,由于他還不會(huì )說(shuō)、還不懂聽(tīng),當時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習效果,而忽略了他,剝奪了他的學(xué)習權、挑戰學(xué)習的機會(huì )。如何才能真正的實(shí)現每個(gè)學(xué)生的學(xué)習權,這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀(guān)察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng )設多種多樣的活動(dòng)、準備各種各樣的資料來(lái)豐富課堂,讓學(xué)生真正地成為學(xué)習的主導者。
文章中還講到:什么樣的課堂能夠稱(chēng)為“精彩的課堂”?“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣,而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué),形成了以“傾聽(tīng)關(guān)系”為基礎的管弦樂(lè )般地交響,尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著(zhù)迷的課堂!我們過(guò)往的課堂都是以老師板書(shū)授課、學(xué)生傾聽(tīng)回答為主。即便是準備充足的公開(kāi)課,也更像是一場(chǎng)“表演”,看似積極回答問(wèn)題的學(xué)生都是訓練出來(lái)的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”,我也好想嘗試一下。
最后,作為教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念,創(chuàng )建學(xué)習共同體。而這本書(shū),真的很值得我們細心品味……
學(xué)校的挑戰讀后感(二)
現代社會(huì )以強調經(jīng)濟為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌,作為社會(huì )基礎重要組成要素的教育自然也面臨著(zhù)更深刻的變革,給教育觀(guān)念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來(lái)了深遠的影響。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出:“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生!
培訓期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰——創(chuàng )建學(xué)習共同體》。本書(shū)展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應現代社會(huì )發(fā)展。而作為工作在教育第一線(xiàn)的自己,更為關(guān)注和有感于“創(chuàng )建學(xué)習共同體實(shí)現挑戰性學(xué)習”的意義,決心努力增強自身素養,通過(guò)實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì )和感受。
一、基于“合作學(xué)習”所引發(fā)的啟示
“合作學(xué)習”這個(gè)詞,可以說(shuō)大家耳熟能詳,平時(shí)使用頻率很高?墒钱斘议喿x《學(xué)校的挑戰——創(chuàng )建學(xué)習共同體》一書(shū)后,佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事,讓我既感動(dòng)又欽佩,才發(fā)現這里的“合作學(xué)習”與自己過(guò)去的認識有很大不同!罢n堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)力極度低下的幸子,在合作學(xué)習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著(zhù)沉默寡言弱點(diǎn)的高志,而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習,短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現實(shí);高志為了回報幸子對自己的一番好意,輕聲細語(yǔ)地回應幸子的問(wèn)話(huà);再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持,構成課堂內一道賞心悅目的風(fēng)景”。
感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化,感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細致入微的觀(guān)察;更欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng )設這樣一個(gè)結成“若無(wú)其事的優(yōu)勢”,互幫互助、合作學(xué)習的機會(huì )。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話(huà)最好的注解嗎?
學(xué)習是基于合作的“沖刺與挑戰”,而這種合作是借助“若無(wú)其事的優(yōu)勢”關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間“若無(wú)其事的關(guān)系”,不是我們傳統觀(guān)念中老師安排好生輔導差生“一幫一,一對紅”活動(dòng),而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導,由差生提出問(wèn)題,其他學(xué)生自然而然地解答,再提問(wèn)、再解答,甚至問(wèn)題相互交叉的“交響樂(lè )式”的關(guān)系。
合作學(xué)習的意義不僅限于課堂、學(xué)校,限于教育本身,更有這樣一層意義:不同的人們彼此信賴(lài)與合作,構建多元文化共存的氛圍。
二、立足尊重,實(shí)現真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱(chēng)為“精彩的課堂”。書(shū)中有這樣一段文字給予我很大的啟示:“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣,而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué),形成了以“傾聽(tīng)關(guān)系”為基礎的管弦樂(lè )般地交響,尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著(zhù)迷的課堂!
每一位學(xué)生都具有生命的獨特色彩,學(xué)力上必然存在差異。教師應立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中,把全體學(xué)生作為服務(wù)對象,把在情感上使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內容。
1.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(cháng)中的人。
成長(cháng)過(guò)程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤,教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,對他們傾注了更多的愛(ài)。在這樣的思維方式引導下,就會(huì )對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛(ài),少一分指責多一分贊美,少一點(diǎn)苛求多一些寬容,師生關(guān)系更為和諧,教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。
地勢有巍峨,也有低洼;樹(shù)木有參天,也有灌木;水流有大江,也有小溪。做不了月亮,星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來(lái)一份詩(shī)意。人與人存在著(zhù)現實(shí)差異,要客觀(guān)評價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異,作業(yè)質(zhì)量的差異,學(xué)習成績(jì)的差異,而不是用一把尺子去衡量學(xué)生,這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。
俗話(huà)說(shuō)百人百性,就像世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣,世界上也沒(méi)有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認識到學(xué)生是有差異的人,也要認識到學(xué)生是有個(gè)性的`人。每個(gè)學(xué)生都會(huì )憑借自己特有的感覺(jué)吸收精神營(yíng)養,教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認識到這一點(diǎn),教師就不會(huì )對敢說(shuō)“不”的學(xué)生做另類(lèi)處理,就不會(huì )對不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火,就不會(huì )對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻,就會(huì )賦予他們更多空間去各抒己見(jiàn),各顯其能。
4.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。
學(xué)生有自己的是非善惡觀(guān),雖然不一定正確;學(xué)生有自己的處事方法,雖然還有些幼稚;學(xué)生有自己的學(xué)習方法,雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基“要相信孩子”的思想作為座右銘,以充分的信任取代事無(wú)巨細的包辦代替,努力給學(xué)生提供展示才能的機會(huì ),促使其創(chuàng )造力的蓬勃生長(cháng)。
因此如果將學(xué)生劃分為“上中下”三層的話(huà),那么教學(xué)組織要針對下層,而教學(xué)內容應比上層高,也就是要“保障所有學(xué)生的挑戰性學(xué)習”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰學(xué)習的機會(huì ),激發(fā)孩子的學(xué)習主動(dòng)性,這也是合作學(xué)習的精髓所在。這樣精彩的課堂,它的核心詞不就是“尊重”二字嗎?在構建尊重文化的古美校園里,在倡導尊重理念的古美課堂里,實(shí)踐“尊重”,創(chuàng )造“精彩”應當成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑,也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為“教師”的職責。
三、教師責任的實(shí)現,挑戰精神是重要基礎
教師首先要尊重自己的工作,明確自己的真正責任。教師的責任不在于“上好課”,而是“實(shí)現每一個(gè)兒童的學(xué)習權,保障挑戰高水準學(xué)習的機會(huì )!币袚疬@份責任,必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設計;必須有課中的不斷積累;必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展,當然也需要外部力量的支持。其次,教師要尊重教材,鉆研教材,不僅要弄清楚教材里講什么,也就是“知其然”;更要弄清楚為什么這樣講,也就是“知其所以然”。最后,教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外,更重要的是了解學(xué)生,知道哪些是他們已有的知識,哪些是他們想了解的,哪些是他們“跳一跳”就可以夠到的等等。換句話(huà)也就是要真正把握學(xué)生的“最近發(fā)展區”,保障學(xué)生挑戰高水準學(xué)習的機會(huì )。我想學(xué)校提出“以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)”所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書(shū)的啟示,我更加深刻地感到,教師責任的實(shí)現要求圍繞教師自身的挑戰精神形成一個(gè)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的“同心圓”:內層為個(gè)體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來(lái),佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結出了累累碩果,《學(xué)習的挑戰》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書(shū)里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫(huà)的風(fēng)景,激勵自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索!
學(xué)校的挑戰讀后感(三)
寒假期間帶著(zhù)學(xué)校推薦時(shí)崇敬的心情和主動(dòng)學(xué)習的需要,在悠閑娛樂(lè )間隙之余認真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰——創(chuàng )建學(xué)習共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結了建構“合作學(xué)習”課堂教學(xué)規范的獨到見(jiàn)解,值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng),又仿佛是久旱后的雨露,讓我及時(shí)汲取營(yíng)養,受益匪淺。結合自己的實(shí)踐體會(huì ),概要如下:
一 選擇適當的合作學(xué)習時(shí)機
合作學(xué)習是課堂教學(xué)的一種重要方式,但不是唯一的方式。教師要根據教學(xué)內容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等,選擇有價(jià)值的內容、有利的時(shí)機和適當的次數讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習。教師要根據教學(xué)內容的特點(diǎn)精心設計小組合作學(xué)習的“問(wèn)題”,為學(xué)生提供適當的、帶有一定挑戰性的學(xué)習對象或任務(wù),把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區”。合作學(xué)習的“問(wèn)題”,可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設計的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問(wèn)題,也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)題中主動(dòng)提出的問(wèn)題,但一節課中不宜安排過(guò)多的小組合作學(xué)習次數和時(shí)間,防止隨意性與形式化,要充分體驗教師和課堂共同體的親密關(guān)系。
二 構建結構合理的合作小組
佐藤學(xué)先生在書(shū)中給我們指出小組合作學(xué)習的成功要訣:“合作小組人數4人比較合適,有男女學(xué)生混編激活合作性思維;人數太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示,人數太少也不利于學(xué)生間的交流和互助;分組應遵循”組間同質(zhì),組內異質(zhì)、優(yōu)勢互補“的原則。教師應按照學(xué)生的知識基礎、學(xué)習能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組,讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合,使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢互補,相互促進(jìn),而且為全班各小組之間的公平競爭打下了基礎;小組成員應是動(dòng)態(tài)的?梢允墙M間男女生的互換或流動(dòng),也可以是組間某些角色互換或輪換,還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感,提高合作學(xué)習的興趣,而且還可以改變學(xué)生在小組中長(cháng)期形成的地位,即有的學(xué)生始終處于控制地位,有的學(xué)生始終處于從屬地位,給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機會(huì )。
三 建立一套有序的合作常規
佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習“不是強強聯(lián)手的模式,而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到,其實(shí)每個(gè)孩子都有他的”優(yōu)勢“所在,如何在小組合作學(xué)習中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢,從而形成”優(yōu)勢“互補是教師應該著(zhù)手思考的問(wèn)題。小組合作學(xué)習使課堂氣憤活躍起來(lái)了,同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來(lái)了困難,很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規,并通過(guò)訓練使之形成習慣。只有這樣,”合作學(xué)習“才能稱(chēng)之為”互惠學(xué)習“。
總之,”小組合作學(xué)習“是 佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習方式,在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性方面起著(zhù)積極的作用。教師應加強研究,努力探索,不斷提高小組合作學(xué)習的實(shí)效性。
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